Glossário com os conceitos nucleares da Teoria da

Justiça de John Rawls

Justiça como equidade- ideal de justiça de uma sociedade que visa

alcançar a igualdade através da distribuição desigual da riqueza. Segundo
Rawls, uma sociedade justa admite desigualdade desde que esta traga
benefícios para a sociedade como um todo e principalmente para os mais
desfavorecidos.

Posição original- uma situação imaginária ou hipotética de imparcialidade

– as pessoas pensam no que é justo e não simplesmente no que é
pessoalmente vantajoso – em que pessoas racionais, livres e iguais criam
uma sociedade regida por princípios de justiça. Para que tal
imparcialidade se verifique, essas pessoas devem estar «cobertas» por um
«véu de ignorância».

“Véu de ignorância”- o desconhecimento por parte de cada indivíduo da

sua condição natural, social e económica no momento do
estabelecimento do contrato social, no momento em que se estabelecem
os alicerces de uma determinada forma de sociedade. Garante a
imparcialidade das escolhas.

Regra maximin- Rawls defende que devemos escolher, sob o véu de

ignorância, de entre todas as situações possíveis, aquela em que a pessoa
menos favorecida fica melhor em termos de distribuição de bens
primários. É a estratégia do menor mal (máximo do mínimo = maximin).
São preferíveis princípios de justiça que estejam na base de uma
sociedade em que o pior não será muito mau do que uma sociedade em
que, por exemplo, haja muita pobreza e muita riqueza.

Rawls defende:
Liberalismo social – sociedade justa que assegura iguais liberdades e
oportunidades justas.
Desigualdades aceitáveis - apenas se trouxerem benefícios para todos.
Contratualismo – teoria política baseada na ideia de que existe um
contrato social, partindo do princípio de que a sociedade é estabelecida
em comum acordo, retirando o ser humano do seu estado de natureza e
colocando-o em convivência com outros seres humanos em sociedade.

PRINCÍPIOS DE JUSTIÇA:
Princípio da Liberdade- A sociedade deve assegurar a máxima liberdade
para cada pessoa compatível com uma liberdade igual para todos os
outros. O mais importante e que se sobrepõe aos outros dois, pois não há
diferença nem oportunidade justa se não houver primeiro liberdade.

Princípio da Oportunidade Justa- As desigualdades económicas e sociais

devem estar ligadas a postos e posições acessíveis a todos em condições
de igualdade de oportunidades. Menos importante que o anterior, mas
mais que o seguinte.

Princípio da Diferença- A sociedade deve promover a distribuição igual da

riqueza, exceto se a existência de desigualdades económicas e sociais
gerar o maior benefício para os menos favorecidos. Que vem em
consequência dos dois anteriores.

Rawls rejeita a teoria utilitarista de Mill:

O utilitarismo não assegura garantias mínimas para ninguém, sendo que
para este poderiam existir grandes desigualdades. Em contrapartida Rawls
não permite o sacrifício das liberdades básicas, da igualdade equitativa de
oportunidades, e da distribuição de acordo com o princípio da diferença.

Marta Bastos, nº 20, 10ºC2

Rita Lourenço, nº 25, 10ºC2