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IECA-IGREJA EVANGLICA CONGREGACIONAL EM ANGOLA SNO DE BENGUELA PASTORADO DE CANATA-LOBITO COMISSO DE LITURGIA

LIES SOBRE LITURGIA

ELABORADO POR JOO VAMBI CALEMBE NUMA -MEMBRO DA IECA CANATA -LOBITO

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PREPARAO

DE

ORDENS DE CULTOS

SERMOES

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CONTEDO I ADORAO II COMO TER UM CULTO VERDADEIRO III O DIRIGENTE DE CULTOS IV O DEVER DAS PESSOAS NO CULTO V COISAS QUE AJUDAM O POVO A ADORAR VI AS PARTES DO CULTO VII COMO PREPARAR O PROGRAMA DO CULTO VIII COMO LER AS ESCRITURAS SAGRADAS IX COMO ORAR EM PBLICO X COMO PREGAR XI COMO PREPARAR UM SERMO XII EXEMPLOS DE SERMES

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LIO N. 1 I - ADORAO
O propsito da adorao estabelecer um relacionamento entre a criatura e a divindade. A adorao praticada prestando -se reverncia (respeito) e homenagem religiosa a DEUS, em pensamento, em sentimento ou acto, com ou sem ajuda de smbolos e ritos. A adorao pura ou a verdadeira adorao exprime a venerao sem fazer alguma petio e pressupe a auto renncia e a entrega sacrificial a DEUS. Duma maneira geral a adorao a ocupao da alma com o prprio Deus. (S.Jo.4:23-24).

PORQUE QUE AS PESSOAS ADORAM? Desde que Ado e Eva foram expulsos do den, devido a desobedincia, o desejo de estalecer e continuar a ter comunho com Deus, logo, se revelou. Os seus descendentes Caim e Abel procuraram esta comunho oferendo a Deus produtos do seu tralaho. Nos nossos dias esse desejo de o homem estabelecer comunho com o seu criador tambm se manifesta. Quando lmos, entre outros textos bblicos, os salmos 42:1-2; 62:1-2, logos nos apercebemos o quanto o corao do homem tem desejo de voltar a ter contacto pessoal com o De us criador dos Cus e da terra.

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LIO N. 2
RAZES PORQUE BUSCAMOS A DEUS Verdadeiramente cada um de ns busca a Deus conforme a necessidade do seu corao. Todo homem tem esse desejo de ter comunho com Deus, porm as razes dessa comunho so diversas. Por isso o momento de adorao constitui o elo de contacto entre o esprito do homem e o esprito de Deus. 1. Uns adoram para encontrar a bondade de Deus e fazer Dele (Deus) o seu verdadeiro refgio. 2. O que estiver triste procura encontrar consolo. 3. O que tiver falta de alguma coisa buca na adorao a satisfao da sua necessidade, (S.Mt. 6:33). 4. Aquele que estiver receosoprocura ajuda, (S.Mt. 6:34). 5. O infeliz procura a felicidade, (S.Mt. 5:3). 6. O que setiver preocupado procura a tranquilidade. 7. O que tiver dvidas da sua vida procura a vontade de Deus para que lhe d o entendimento e sabedoria. 8. O pecador busca o perdo. Assim um culto de adorao, quando bem preparado, pelo dirigente e por todos que so oficiais desse culto (pregador, intercessor, dirigente e cros); proporciona aos participantes do culto que Deus, Jesus Cristo e o Esprito Santo trabalham no corao da pessoa e que cada um supre a necessidade do seu corao. E aqueles que nunca tiveram o privilgio de conhecer o amor de Deus recebem a uno e a iluminao espiritual para a confisso de seus pecados, o caminho para o novo nascimento.

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LIO N. 3
II COMO TER UM CULTO VERDADEIRO
A ordem do culto ou seja a santa convocao, ou ento, a reunio do encontro com o Senhor constitui o memorial e tambm festa ao Senhor, x. 12: 14. Podemos ter memontos de adorao que so verdadeiros cultos onde as pessoas aprendem a ter um relacionamento de temor a Deus, Pai, Todo Poderoso. Num culto verdadeiro, realizado em esprito e em verdade, cada participante reconhece o amor de Deus, manifestado na cruz onde o seu Flho, Jesus Cristo, toma sobre si a carga dos pecados da humanidade, (S.Jo.10:11). PODEMOS TER CULTOS VERDADEIROS NO EXERCCIO DA NOSSA RELIGIO, QUANDO: A ENSINAMOS OS NOSSOS MEMBROS 1. 2. 3. Como se deve adorar, (Habac. 2:20). A conhecer o poder de Deus, (x.20:1-7). A conhecer a Jesus Cristo, como O Cordeiro que tira o pecado do Mundo , (S.Jo.1:11-13).

B Ensinamos os nossos membros a orar quer estejam a ss, quer estejam em suas casas com a mulher e filhos, ou, no culto pblico. C Ensinamos os estatutos e Regulamento da nossa Igreja. Os programas e Hinos da nossa Igreja, bem como os smbolos que a igreja utiliza
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LIO N. 4
CONTINUAO D Explicando o modo como a pessoa deve adorar. No importa a condio e o lugar onde nos encontramos. No s em Jerusalm onde se pode adorar verdadeiramente o Senhor. Os exe mplos a seguir mostram as diversas maneiras de como Deus se aproxima e chama as pessoas: 1. Moiss foi chamado enquanto apascentava as ovelhas de seu sogro, x. 3.) 2. O profeta Isaas chamado atravs de um sinal, (Is. 6:1-8). 3. Elias que esperava ouvir o chamado do Senhoros no meio de terremotos e ventos tempestuosos, foi chamado numa voz mansa e delicada, (Is. 19:9-12) 4. Jeremias foi chamado antes de ter nascido , (Jr. 1:4-18) 5. O jove Samuel foi chamado estando no templo, (I Sm 3:1-18). 6. Deus olha e atenta para o interior da pessoas e nunca na multido de palavras, (S.Lc. 18:10-14). 7. O encontro com o Senhor individual e carece da entrega pessoal. o encontro entre o pai e o filho, (S.Mt. 6:6). 8. O encontro com Deus passa pelo amor ao prximo. (S.Mt.5:24).

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LIO N. 5 III - O DIRIGENTE DO CULTO


O servio de dirigir um culto de muita responsabilidade, sobretudo quando se trata do cultou pblico. Na verdade uma pessoa sozunha pode fazer o seu prrpio culto. Porm o culto colectivo deve ser preparado de tal modo que possa cativar a ateno de todos os participante. por isso que o dirigente do culta dever ser uma pessoa que esteja bem preparada, que conhea bem as Escrituras Sagradas e a doutrina da sua Igreja e que tenha facilidade de expresso e cuidado na leitura. O alvo principal do dirigente do culto lever as pessoas, espiritulamente, a Deus. E que o culto trabalhe no ntimo de cada um de modo que cada pessoa sinta a presena de Deus na sua vida e local de cultos. Um dirigente distrado estraga o servio de culto. Distrai as pessoas. O dirigente leva dias, semanas ou, at meses para preparar o seu programa. Ora a Deus se ele est capacitado para fazer esse trabalho. O dirigente deve saber desempenhar as seguintes fun es: 1. PROFETA: - aquele que fala em nome de Deus. Assim o dirigente deve saber tambm que durante o servio de culto Deus usa as pessoas que esto no plpito para falar ao seu povo. Quando l as Escrituras faz compreender o povo de que so palavras de Deus. 2. SACERDOTE: - aquele que intervm a favor do povo. Leva para Deus as necessidades do povo da sua Igreja.
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LIO N. 6
AS QUALIDADES DE UM BOM DIRIGENTE
Um bom dirigente tem bons costumes:
1. um bom cristo. Tem f em em Deus e tem amor para com todos. 2. muito cuidadoso. Veste-se bem e traz sempre roupa limpa. asseado. Porta-se bem perante as pessoas. 3. No usa roupas com cores muito berrantes. Se for uma senhora no usa roupas curtas. 4. No deve levar ao plpito uma pasta nem os livros cheios de papis desnecessrios. 5. O dirigente deve falar em voz alta e pausadamente. Deve ter cuidado com os gestos que faz. 6. Deve ter conhecimentos de cultura geral. Ler a Bblia regularmente. 7. O dirigente deve ser inteligente. Bem instrudo e educado. 8. O dirigente frequenta os cultos normalmente sem que lhe seja exigido. 9. Durante o culto imagina as vrias maneiras de embelezar o culto de modo a cativar a ateno dos membros. 10. Nunca se deve mostrar nervoso enquanto est no plpito. 11. No pode dormir nem entreter-se com outras leituras durante o sermo 12. Nunca se deve exibir como se ele fosse o melhor ou o melhor pregador. 13. Em tudo deve sempre fazer com que as pessoas reconheam Deus como seu criador e a Jesus Cristo como salvador pessoal de cada um dos participantas do culto
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LIO N. 7
IV O DEVER DAS PESSOAS DURANTE O CULTO 1. Uma das grandes responsabilidades do culto cabe ao dirigente. Se o dirigente se distrai, no faz as coisas racionalmente (bem pensadas) as pessoas que assistem o culto tambm vo ficar distraidas e o culto se torna numa confuso. dever de todos os membros estarem atentos ao programa do culto, alis o espirito de adorao permanente na vida do verdairo crente. 2. Devemo-nos preparar para adorao antes de irmos a igreja. 3. A adorao a participao de todos que estiverem na igreja. Cada deve sentir que o culto para si enquanto estiver na igreja. Por isso quando o dirigente ora tambm devemos orar com ele. 4. Quando se anuncia um hino para cantar devemo-nos levantar antes de se comear a cantar e quando possvel devemos ser o primeiro a comear a cantar. 5. preciso entrar, ficar e sair em silncio na casa do Senhor. Nunca se deve sair antes do culto terminar. 6. Faa tudo com respeito e pensa no est a fazer na casa do Santissimo Deus.

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LIO N. 8
O QUE AJUDA O POVO A ADORAR 1. tudo o que as pessoas ouvem e vm. 2. O modo como o dirigente conduz o programa do culto 3. O lugar onde se realiza o culto. Se for numa capela ou
templo deve haver um ambiente que induza as pessoas a uma verdadeira adorao.

4. Tudo o que rodeia a pessoa naaltura do culto tem de


ser digno da adorao para fazer compreender que Deus est no seu Santo Templo.

5. A casa para adorao deve ser um aposento destinado


s para esse fim. Numa sala de aulas ou qualquer outro lugar no poder ser usado para adorao ao Deus.

6. A casa do Senhor deve ser limpa, sem p, sem teias de


aranhas. Deve ser devidamente arejada e bem arrumada. Tudo deve estar em ordem.

7. Se houver alguns smbolos, cruz, imagens de Cristo,


devem ser devidamente explicados ao povo.

8. Devemos ter msica durante o culto porque ajuda para


uma boa adorao. No se deve esclher msicas com contedo que assusta o povo mas sim aquela que atrai as pessoas a adorao. Os dirigentes dos cros e de hinos so instrumentos/pessoas que Deus utiliza para seja adorado na beleza da sua Santidade.

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LIO N. 9
AS PARTES DO CULTO
O culto constitui a expresso mais alta de uma adorao a Deus. Lembrar que fora do Deus de Abro, Isaac, Jacob, David e Pai de Jesus Cristo, existem outros deuses adorados por homens e mulheres de vrias raas e naes, existem tambm vrios tipos de cultospara esses deuses. Sendo o culto o ponto central de adorao ento deve ser preparado de tal maneira que os que paricipam dele possam estar espiritualmente alimentados. O texto bblico de Isaas 6:1-13 costuma ser a base do contedo de um programa de culto. Assim os liturgistas costuma dividir o progra ma do culto em seis (6) partes, inspiradas nesta viso arrebatadora do profeta : I Parte: - INVOCAO (Is. 6:3) II Parte: - COMUNHO/DEDICAO (Is. 6:11) III Parte: - CONFISSO DOS PECADOS (Is. 6:5) IV Parte: - MEDITAO (Is. 6:9) V Parte: - CONSAGRAO (Is. 6:8) VI Parte: - BNO Na parte o dirigente chama o povo para adorao. L algumas passagens bblica que criam o ambiente de submisso e respeito do lugar sagrado onde se processa a conexo espiritual do homem e de Deus; p.ex: O Senhor est no seu santo templo, cale-se diante Dele toda terra. Os verdadeiros adoradores, aqueles buscam o Senhor, a partir do memonte que entram no templo dedicam todo seu ser a ador ao. As outras partes do programa dependem da resposta que cada participante do culto der a medida que decorre o programa.
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LIO N 10
AS PARTES DO CULTO (Continuao) A segunda Parte, a Comunho ou dedicao, consiste no momento que o participante o culto dobra o seu joelho perante a face e o altar do Senhor, apresenta-se como um pecador digno de prestar, racionalmente, o louvor ao seu criador (Rm 12:1).

Embora o culto, para um verdadeiro ad orador, tenha incio a partir de sua casa, o templo para o cristo o lugar mais sagrado, a casa ideal para o encontro do homem com o seu criador , o lugar onde alma do homem mais se aproxima de Deus. o lugar de respeito e de humildade. O profeta Isaas ficou perturbado quando viu o Senh or assentado sobre um alto e sublime trono e as orlas do seu manto enchiam o templo (Is. 6:1,5a).

A terceira parte, a Confisso, exige do membro um exame de si prprio e da sua relaco com o seu Deus, ningum digno de se apresentar diante do altar do senhor, isto o dom gratuito do prprio Deus que ofereceu o seu filho para reconciliar com o homem. Isaas confessou que era um homem pecador e tambm vivendo no meio de um povo tambm pecador. essa a atitude que devemos tomar, olhar para dentro do nosso corao confessar o nosso pecado, o pecado da nossa famlia e at mesmo da nossa comunidade (Sl 139: 23 -24).

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LIO N 11
AS PARTES DO CULTO (Continuao)
A quarta parte, a meditao, o momento que revela-se o desejo de Deus para cada membro ou participante do culto. A revelao consite na leituta das Sagradas Escrituras, ( 2 Tm. 3: 16). Erradamente alguns dirigente costumam chama -lo de momento mais alto . Todas as partes do culto so momentos altos. na verdade o momento em que, atravs do Pastor da Igreja ou de outra pessoa, se medita: y No grande amor de Deus para a humanidade , (S.Jo. 3:16). y Na pessoa de Jesus Cristo, O Cordeiro que tira o pecado do Mundo, (S.Jo. 2:29). y Na obra do obra e misso do Esprito Santo, (S. Jo. 14:16 -17) O profeta Isaas depois de ouvir a voz de Deus prontamente conheceu a vontade de Deus. A quinta parte, a consagrao, consiste na reao do membro quanto a palavra e exortao ouvida. A vontade de Deus que todos se aproximem a Ele, como filhos e pecadores arrependidos, (S.Mt, 11: 28). Depois que o serafim tocou com a brasa na boca de Isaas (Is.6:6-7), ento o profeta ouviu a voz de Deus e, ele, de imediato respondeu: Eis-me aqui... A consagrao o acto em que o membro se dedica ou se entrega ao servio e obra do Senhor Jesus.

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LIO N 12
COMO PREPARAR O PROGRAMA DO CULTO

O programa de culto deve ser preparado por todos os oficiais


do culto, isto : o dirigente, o pregador e o intercessor. Se o pregador no for o pastor, ento antes do culto o pastor deve ter conhecimento da ordem do culto. O dirigente elemento principal para que o culto obedea as etapas primordiais da adorao. O dirigente deve ser uma pessoa que conhece bem as escrituras sagradas, tem f naquilo que diz e goza de boa reputao. Tambm deve ser pessoa que conhece bem os Estatutos, o Regulamento e a Doutrina da Igreja. Deve ter tambm cultura geral e dominio da lingua que vai utilizar no decorrer do programa. Por isso o programa deve ser preparado de tal modo que condiga com a situao das pessoas e com a poca liturgica.

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