Os 3 Anos Do Ministerio de Jesus

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THIAGO JEREMIAS
@thiagojeremias
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Deus te abençoe
ÁRVORE GENEALÓGICA DE JESUS
JOSIAS
AMOM JEOAQUIM
ADÃO MANASSÉS Destronado e capturado
pela Babilônia em 586 a.C
O primeiro homem
EZEQUIAS Nenhum dos descendentes

de Jeoaquim prosperará
SETE ACAZ nem se assentará no trono
de Davi, nem governará
ENOS Judá
JOTÃO (Jeremias 22:24-30)

CAINÃ UZIAS Isso significa que o

salvador
MALALEL JORÃO não pode ser um
descendente
JAREDE físico de Davi da
ASA linhagem de José
ENOQUE ABIAS SALATIEL
MATUSALÉM ROBOÃO ZOROBABEL
JOSÉ
LAMEQUE ABIÚDE Por causa da
ELIAQUIM maldição sobre
Jeoaquim, nenhum parente
AZOR físico de José pode
sentar-se
SADOQUE no trono de Davi,
SALOMÃO AQUIM mas Jesus
não é o filho físico de José
NOÉ O trono de Salomão será
estabelecido para sempre
(1 Crônicas 22:9-10)
ELIÚDE Ele é adotado.

O direito legal de Jesus ao

Apenas Noé e sua ELEAZAR trono de Davi, que só pode
família vir da linhagem de José
sobreviveram ao dilúvio MATÃ é cumprido através de
JACÓ José
SEM
ARPACHADE
SELÁ DAVI E
BETSABÁ JESUS
ÉBER O trono de Davi será
estabelecido para sempre É O FILHO DE DEUS
PELEGUE (2 Samuel 7:12-16) É O FILHO DO HOMEM
REÚ É O FILHO DE DAVI
SERUGUE NATÃ
0 - 30 ou 33 D.C
NAOR MATATÁ
TERÁ MENÁ
JESSÉ ELIAQUIM
Um ramo surgirá JONÃ
do tronco de Jessé
(Is 11:1) JOSÉ
JUDÁ MARIA
ABRAÃO OBED SIMEÃO A virgem ficará grávida e
Através da descendência dará
de Abraão, Deus constrói BOAZ e RUTE LEVI a luz um filho, e o chamará
o seu povo de Emanuel (Isaias 7:14)
SALMOM e RAABE MATATE
NAASSOM JORIM ELI
AMINADABE
ELIÉZER MATATE
RAM
JOSUÉ LEVI
ESROM
ER
ISAQUE PEREZ MELQUI
Isaque é o filho da ELMADÃ JANAI
promessa
e através dele que a COSÃ JOSÉ
descendência de Abraão
irá se estabelecer ADI MATATIAS
NERI AMÓS
JUDÁ E TAMAR
O cetro não se
SALATIEL NAUM
apartará de Judá ZOROBABEL
(Gn 49:10) ESLI
RESSA
JACÓ JOANÃ
NAGAI
As 12 tribos de Israel vem MAATE
da sua descendência
JODÁ MATATIAS
JOSEQUE SEMEI
.......O ministério de Jesus Cristo na terra começou quando por obra e graça do Espírito
Santo, foi concebido de uma jovem virgem de Nazaré, chamada Maria.
.......A expectativa judaica era que o Messias prometido nasceria num berço ouro, mas a
Bíblia nos informa a forma humilde que Jesus nascer na pequena cidade de Belém. Em
seguida, conforme mandava a Lei, Jesus foi circuncidado e consagrado no Templo em
Jerusalém.
.......Depois, Herodes, o Grande, ordenou a morte dos meninos recém-nascidos em Belém.
Isso fez com que a família de Jesus tivesse que passar um tempo no Egito. A Bíblia não
fornece quase nenhum detalhe a respeito da infância, adolescência e juventude de Jesus.
O texto bíblico diz apenas que Jesus se desenvolveu em sabedoria, estatura e graça (Lucas
2:52). O único episódio específico registrado na Bíblia sobre a infância de Jesus é aquele
em que com apenas doze anos de idade Jesus foi encontrado no templo, sentado entre os
especialistas da Lei.
.......Então a Bíblia registra o início de seu ministério público quando Jesus já estava numa
idade adulta. A Bíblia diz que Jesus começou seu ministério público quando tinha cerca de
trinta anos de idade (Lucas 3:23). O evento que marcou o início do ministério público de
Jesus foi seu batismo por João Batista no rio Jordão (Marcos 1:9; João 1:28).
.......Depois de ser batizado, Jesus foi conduzido pelo Espírito Santo ao deserto. Ali, Ele
venceu a tentação de Satanás (Mateus 4). Daí em diante os Evangelhos mostram os
acontecimentos do ministério de Jesus. Ele curou doentes, multiplicou alimentos, expulsou
demônios, controlou as forças da natureza e ressuscitou mortos. Mas tudo isso servia para
testemunhar a sua identidade como Filho de Deus e confirmar a sua mensagem sobre o
reino dos céus. A Bíblia também diz muitas coisas que Jesus fez ao longo de seu ministério
terreno não foram registradas (João 20:30).
.......Geograficamente, o ministério de Jesus se desenvolveu principalmente na Galileia, mas
também na Judeia e Pereia. Já a última semana do ministério de Jesus antes da
crucificação se deu na cidade de Jerusalém.
.......Muitas pessoas pensam que o ministério de Jesus terminou com sua ascensão ao Céu,
mas isso não está correto. O ministério de Jesus continua agora em sua exaltação. A Bíblia
diz que Ele está à destra de Deus na posição de nosso Rei e Sumo Sacerdote. Isso significa
que Jesus Cristo está assentado no trono do universo governando todas as coisas. Ele
intercede ao Pai por nós e nos dá o privilégio de nos achegarmos à presença de Deus por
meio de seus méritos.
.......Além disso, o grande passo final do ministério de Jesus se dará por ocasião de seu
retorno à terra com grande poder e glória, para pôr fim no presente século e estabelecer, em
toda sua plenitude, o reino de Deus.
1 - O bom samaritano — Lucas 10.30-37

2 - A ovelha perdida — Lucas 15.4-7
3 - A moeda perdida — Lucas 15.8-10
4 - O filho (perdido) pródigo — Lucas 15.11-32
5 - O administrador desonesto — Lucas 16.1-8
6 - O homem rico e Lázaro — Lucas 16.19-31
7 - Os servos — Lucas 17.7-10
8 - A viúva e o juiz — Lucas 18.2-5
9 - Os talentos — Lucas 19.12-27
10 - Os lavradores maus — Lucas 20.9-16
11 - A roupa nova — Lucas 5.36
12 - O vinho novo — Lucas 5.37-38
13 - Os dois alicerces — Lucas 6.47-49
14 - Os dois devedores — Lucas 7.41-43
15 - O semeador — Lucas 8.5-8
16 - A lamparina — Lucas 8.16-18
17 - Os empregados alertas — Lucas 12.35-40
18 - O amigo persistente — Lucas 11.5-8
19 - O rico sem juízo — Lucas 12.16-21
20 - O empregado fiel — Lucas 12.42-48
21 - A figueira sem figos — Lucas 13.6-9
22 - A figueira sem folhas — Lucas 21.29-31
23 - A semente de mostarda — Lucas 13.18-19
24 - O fermento — Lucas 13.20-21
25 - Os convidados para festa de casamento — Lucas 14.7-14
26 - A grande festa — Lucas 14.15-24
27 - A construção duma torre — Lucas 14.28-33
28 - O fariseu e o cobrador de impostos — Lucas 18.10-14
29 - O retorno do proprietário — Marcos 12.1-9
30 - A semente que cresce — Marcos 4.26-29
31 - O joio — Mateus 13.24-30
32 - O tesouro escondido — Mateus 13.44
33 - A pérola — Mateus 13.45-46
34 - A rede — Mateus 13.47-48
35 - O empregado mal — Mateus 18.23-24
36 - Os trabalhadores no vinhedo — Mateus 20.1-16
37 - Os dois filhos — Mateus 21.28-31
38 - A festa de casamento — Mateus 22.2-14
39 - As dez virgens — Mateus 25.1-13
40 - As ovelhas e as cabras — Mateus 25.31-36
TEXTO BÍBLICO (LUCAS 10:30-37)

..........E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e no
caminho alguns ladrões o assaltaram, tiraram sua roupa, bateram nele e o deixaram quase
morto. E, ocasionalmente descia pelo mesmo caminho um sacerdote que, vendo o homem
naquela situação, passou pelo outro lado da estrada. E de igual modo também um levita,
chegando àquele lugar, e, vendo-o, passou pelo outro lado da rua.
..........Naquele mesmo lugar vinha um samaritano, que ia de viagem, chegou perto dele e,
vendo-o, moveu-se de íntima compaixão. O samaritano se aproximou, limpou as suas
feridas, com azeite e vinho e, pondo-o sobre o seu animal, levou-o para uma estalagem, e
cuidou dele; E, partindo no outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-
lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu te pagarei quando voltar.
..........Qual, pois, destes três parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos
salteadores? E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e
faz da mesma maneira.
COMENTÁRIO
..........O significado da parábola fala sobre a prática do amor e o cuidado ao próximo.
Jesus contou a Parábola do Bom Samaritano ao ser questionado por um homem que era
doutor da Lei. Isso significa que aquele homem era um estudioso das Escrituras do Antigo
Testamento. Primeiro o doutor da Lei perguntou a Jesus sobre o que ele deveria fazer para
herdar a vida eterna. ..........Fica claro que essa pergunta não foi feita por ignorância, mas
porque ele queria testar Jesus. Muitas vezes as pessoas fazem isso conosco, nos perguntam
coisas que já sabem a resposta, mas mesmo assim o fazem para testar nossa resposta e nossa
forma de pensar e isso pode nos colocar em situações constrangedoras.
..........Jesus reagiu à pergunta do estudioso com outra pergunta: “O que está escrito na Lei?”
..........Com isso Jesus indicou que Ele não estava ensinando uma nova doutrina. Na verdade,
Ele estava apontando para os princípios básicos da Lei de Deus.
..........O doutor da Lei respondeu à pergunta de Jesus, resumindo o mandamento divino da
seguinte forma: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda tua alma de todas
as tuas forças e de todo o teu entendimento; e amarás o teu próximo como a ti mesmo”.
..........Então Jesus disse ao doutor da Lei que ele havia respondido corretamente. Bastava
então fazer isto e ele obteria a vida eterna. A resposta de Jesus se harmoniza com o ensino
bíblico de que a Lei é santa, e que a obediência perfeita a ela resulta a vida eterna.
..........O doutor da Lei basicamente estava afirmando que se ele não cumpria a Lei com
perfeição, era porque ela não lhe parecia tão clara; especialmente com relação ao amor
devido ao próximo. ..........Foi nesse momento que Jesus introduziu a Parábola do Bom
Samaritano.
..........Aqui eu gostaria de destacar três pontos importantes sobre o Samaritano.
Ele parou para se preocupar com o outro
Ele sentiu o que o sacerdote e o levita não sentiram
Ele fez o que o sacerdote e o levita não fizeram
..........O levita é aquele que é envolvido com o culto de adoração a Deus, o sacerdote é aquele
que oferecia sacrifícios a Deus e o Samaritano era aquele que era julgado pelos religiosos da
época, mas mesmo assim Jesus nos manda fazer igual o Samaritano.
..........
Essa passagem não serve de desculpa para não congregarmos em uma igreja, mas serve
de alerta para mostrar que não adianta nada passar anos na igreja sem se preocupar com o
próximo.
O seu próximo é aquele que você irá cruzar amanhã quando sair de casa. Ele pode morar
com você, pode ser seu vizinho, seu parente, ou mesmo um desconhecido, mas essa
pessoa tocará seu coração, pedindo ajuda e você deve ajudar.
TEXTO BÍBLICO (LUCAS 15:4-7 E MATEUS 18:10-14)

..........Se algum de vocês tem cem ovelhas e perde uma, por acaso não vai procurá-la?
Assim deixa no campo as outras noventa e nove e vai procurar a ovelha perdida até achá-
la? E achando-a, a põe sobre os seus ombros, e vem contente; E, chegando à casa,
convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha
ovelha perdida.
..........Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do
que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.
COMENTÁRIO
.........Nesta parábola, Jesus fala sobre um pastor que possui cem ovelhas, mas uma delas
acaba se perdendo, então o pastor deixa no deserto as noventa e nove ovelhas e vai em
busca da única ovelha perdida. Ele não para, não desiste até encontrá-la.
.........O contexto que prepara a introdução da Parábola da Ovelha Perdida é o ensino de
Jesus de que Deus é um Pai Amoroso. Ele cuida de Seu rebanho, Ele coloca Seus anjos e
utiliza todos os meios necessários para fazer com que seus propósitos sejam concretizados.
.........Jesus disse que Ele é O bom Pastor e que nós somos Suas ovelhas, mas quando
pecamos, nos afastamos de Deus e ficamos perdidos, como a ovelha da parábola.
.........Sozinhos, não conseguimos encontrar o caminho de volta. Por isso, Jesus saiu em nosso
encontro para nos salvar! Quando cremos Nele, somos levados de volta para casa.
.........Os fariseus pensavam que somente quem tem a vida endireitada pode ser digno da
atenção de Deus, mas a parábola da ovelha perdida mostrou que Deus também ama os
pecadores. Assim como o homem da história saiu para procurar sua ovelha, Deus vai em
busca de quem está desviado. Ele quer salvar Suas ovelhas perdidas e o modo de fazer isso
é através da igreja.
.........Enquanto os fariseus pensavam que eles eram justos e não precisavam se arrepender,
as pessoas que seguiam Jesus reconheciam seus pecados e se arrependiam. Jesus
valorizava muito mais o arrependimento que as aparências. Ele veio para salvar quem está
perdido, não para condenar.
Diferentemente da parábola do filho pródigo, que escolheu sair de casa, essa ovelha se
perdeu e portanto o pastor foi em busca dela para encontrá-la. Porque aquele que se perde
precisa ser encontrado, mas as aquele que decidi sair de casa sabe o caminho de volta.

.........Se uma mulher que tem dez moedas de prata perder uma, vai procurá-la, não é? Ela
acende uma lamparina, varre a casa e procura com muito cuidado até achá-la. E, quando a
encontra, convida as amigas e vizinhas e diz: "Alegrem-se comigo porque achei a minha
moeda perdida.
Pois eu digo a vocês que assim também os anjos de Deus se alegrarão por causa de um
pecador que se arrepende dos seus pecados.
COMENTÁRIO
.........Esta parábola fala mais uma vez sobre a mensagem principal do evangelho, sobre a
forma como Deus busca o pecador perdido e se alegra com seu arrependimento.
.........Na ocasião em que contou essa parábola, Jesus estava cercado por publicanos e
pecadores que se juntaram para ouvi-Lo. Os pecadores eram as pessoas moralmente
marginalizadas e de má reputação na sociedade. Essas pessoas não possuíam um padrão de
vida aprovado pelos religiosos da época. Por isto, elas eram praticamente excluídas do
convívio social.
.........Essa moeda perdida, em algumas traduções “moeda de prata”, era uma moeda grega.
Tal como o denário romano, a dracma correspondia à quantia paga ao trabalhador comum
por um dia de serviço.
.........Podemos perceber uma importante aplicação prática para nossa vida cristã. Devemos
sempre nos perguntar: Qual tem sido nossa atitude para com os perdidos? Será que estamos
tendo a presunção de desprezar aqueles a quem o próprio Deus busca?
.........A Igreja de Cristo deve agir para com os pecadores assim como nosso Senhor agiu. É
triste ver que muitos se denominam cristãos, mas seguem o exemplo dos escribas e fariseus.
Eles não demonstram amor pelos perdidos.
.........Ao invés de evitar os pecadores de Seu tempo, Jesus frequentemente estava
acompanhado deles. Nosso Senhor se assentava à mesa com eles e ativamente os buscava.
.........Jamais deveríamos correr o risco de desprezar aqueles a quem O Senhor busca. Como
Seus seguidores, devemos proclamar que Cristo veio “buscar e salvar o que se havia
perdido”. Muitas pessoas talvez não dariam importância a uma simples dracma perdida. Mas
tal como aquela mulher buscou sua dracma perdida, Deus busca aqueles a quem o mundo
despreza, isto porque o valor e o mérito não estão no perdido, mas naquele que o encontra.

.........Havia um homem rico que tinha um administrador que cuidava dos seus bens. Foram
dizer a esse homem que o administrador estava desperdiçando o dinheiro dele. Por isso ele
o chamou e disse: “Eu andei ouvindo umas coisas a respeito de você. Agora preste contas
da sua administração porque você não pode mais continuar como meu administrador.”
.........Aí o administrador pensou: “O patrão está me despedindo. E agora, o que é que eu vou
fazer? .........Não tenho forças para cavar a terra e tenho vergonha de pedir esmolas. Ah! Já sei
o que vou fazer… Assim quando for mandado embora, terei amigos que me receberão em
suas casas.”
.........Então ele chamou todos os devedores do patrão e perguntou para o primeiro: “Quanto
é que você está devendo para o meu patrão? Cem barris de azeite, respondeu ele! O
administrador disse: “Aqui está sua conta. Sente-se e escreva cinquenta.”
.........Para o outro perguntou: “E você, quanto está devendo?” Mil medidas de trigo,
respondeu ele! .........Escreva oitocentas, mandou o administrador.
.........E o patrão do administrador desonesto o elogiou pela sua esperteza. E Jesus
continuou… As pessoas deste mundo são muito mais espertas nos seus negócios do que as
pessoas que pertencem à luz.
COMENTÁRIO
.........Nesta parábola, Jesus fala sobre um homem rico que empregava um administrador. Esse
administrador, foi acusado diante dele de praticar uma péssima gestão. Então o homem rico
chamou o administrador para que ele lhe prestasse contas. O patrão lhe avisou que ele não
poderia mais continuar na administração de seus bens.
.........A mensagem da parábola enfoca a esperteza do administrador desonesto em fazer
provisão para seu futuro. Assim, seu significado indica que muitas vezes as pessoas injustas
se mostram mais preocupadas do que os crentes. É exatamente sobre isto que Jesus adverte
em Suas palavras que concluem a parábola.
.........Se até mesmo os filhos das trevas conseguem ser cuidadosos, mesmo usando de forma
desonesta e egoísta as oportunidades e recursos materiais que lhes são apresentados para
atingir propósitos terrenos, os cristãos não devem fazer menos que isso. Em outras palavras,
muitas vezes os ímpios tratam com mais sagacidade e diligência seus assuntos terrenos, do
que os cristãos tratam suas questões que envolvem sua salvação eterna.
.........O cristão não pode agir de maneira egoísta e soberba. Ele não pode cair na armadilha da
avareza. Isso significa que a piedade e a generosidade devem caracterizar a vida cristã, de
modo que o principal objetivo do crente é conduzir as pessoas a Cristo através do anúncio do
Evangelho.
.........Como administradores fiéis, os cristãos devem usar todos os recursos que lhes foram
confiados por Deus não com propósitos egoístas, mas em prol da causa do Reino de Deus e
das verdadeiras riquezas espirituais. Aqueles que forem alcançados pela pregação do
Evangelho impulsionada pela boa mordomia cristã, poderão se tornar amigos que darão as
boas-vindas aos cristãos generosos no lar celestial.

.........Jesus disse ainda: Um homem tinha dois filhos. Certo dia o mais moço disse ao pai: “Pai
quero que o senhor me dê agora a minha parte da herança.”
.........E o pai repartiu os bens entre os dois. Poucos dias depois, o filho mais moço juntou tudo
o que era seu e partiu para um País que ficava muito longe. Ali viveu uma vida cheia de
pecado e desperdiçou tudo o que tinha.
.........O rapaz já havia gastado tudo, quando houve uma grande fome naquele País e ele
começou a passar necessidade. Então procurou um dos moradores daquela terra e pediu
ajuda. Este o mandou para sua fazenda para tratar dos porcos. Ali, com fome, ele desejou
comer a comida dos porcos, mas ninguém lhe dava nada para comer. Caindo em si, ele
pensou: “Quantos trabalhadores do meu pai tem comida de sobra e eu estou aqui morrendo
de fome! Vou voltar para casa do meu pai e dizer: Pai, pequei contra Deus e contra o senhor e
não mereço ser chamado de seu filho. Me aceite como um dos seus trabalhadores. ”Então
saiu dali e voltou para a casa do pai.
.........Quando o rapaz ainda estava longe de casa, o pai o avistou e com muita pena do filho,
correu, o abraçou e o beijou.
.........O filho disse: “Pai, pequei contra Deus e contra o senhor e não mereço mais ser chamado
de seu filho!”
.........O pai ordenou aos empregados que trouxessem a melhor roupa e o vestissem: “Ponham
um anel no dedo dele e sandálias em seus pés. Também tragam e matem o bezerro gordo.
Vamos começar a festejar porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi
achado.”
.........Eles começaram uma festa enquanto o filho mais velho estava no campo. Quando ele
voltou e chegou perto de casa, ouviu a música e o barulho da dança. Então chamou um
empregado e perguntou: “O que é que está acontecendo? O empregado respondeu: “O seu
irmão voltou pra casa vivo e com saúde. Por isso o seu pai mandou matar o bezerro gordo.”
.........O filho mais velho ficou zangado e não quis entrar. Então veio o pai e insistiu que ele
entrasse, mas ele respondeu: “Faz tantos anos que trabalho como um escravo para o senhor
e nunca desobedeci a uma ordem sua. Mesmo assim o senhor nunca me deu nem ao menos
um cabrito para eu fazer uma festa com meus amigos, porém esse seu filho desperdiçou tudo
o que era do senhor, gastando dinheiro com prostitutas e agora ele volta e o senhor manda
matar o bezerro gordo!”
.........Então o pai respondeu: “Meu filho, você está sempre comigo, tudo que é meu é seu, mas
era preciso fazer esta festa para mostrar a nossa alegria, pois este teu irmão estava morto e
reviveu, estava perdido e foi achado.
COMENTÁRIO
.........A parábola do filho pródigo mostra como Deus nos ama, apesar de nossos erros. Deus
está sempre pronto a perdoar quem se arrepende e fica feliz quando Seus filhos voltam para
Ele.
.........Quando pecamos, somos como o filho pródigo, abandonando nosso Pai para desperdiçar
nossa vida. O filho pródigo voltando para casa representa quem se arrepende de seus
pecados, pedindo perdão a Deus. Deus fica muito feliz em perdoar quem se arrepende. Ele
acolhe com amor e carinho, sem guardar rancor. Sempre que alguém se arrepende, Deus faz
uma festa! Ele restaura e transforma, dando uma segunda oportunidade.
.........Também podemos ser como o irmão mais velho. Quando somos obedientes a Deus não
podemos nos esquecer de Seu amor incondicional. Deus não nos ama por causa das coisas
que fazemos por Ele. Deus nos ama porque somos Seus filhos!
.........Como é fácil nos sentirmos “injustiçados” (com inveja) quando outra pessoa “menos
digna” é abençoada por Deus! Mas o arrependimento deveria ser motivo de grande alegria
para todos nós.
.........Quando deixamos a inveja, vemos que Deus também nos dá muitas bênçãos que
podemos aproveitar, por isso não temos motivos para sentir inveja.
.........A palavra “pródigo” originalmente transmite um sentido de “extravagância
descuidada”. Na aplicação original, o pródigo é aquele que age de uma forma extravagante,
além dos limites.
.........É por isto que em nosso idioma o significado de pródigo pode ser tanto “esbanjador” e
“gastador” como “generoso”, “magnânimo” e “abundante ao distribuir”.
.........É importante dizer que Jesus direcionou a Parábola do Filho Pródigo aos escribas e
fariseus. É comum vermos essa parábola sendo usada apenas com ênfase no filho mais
novo, e geralmente aplicada àqueles que deixaram a Casa do Pai. Porém Jesus enfatiza
muito mais o filho primogênito do que o mais novo, fazendo com que a própria parábola
aponte especialmente para os religiosos.
.........Podemos aprender muitas coisas com esse ensino do Senhor. Em primeiro lugar, a
Parábola do Filho Pródigo nos ensina que o Pai busca, traz de volta e se alegra na conversão
do pecador operada pelo Espírito. Tudo o que podemos dizer é que Ele nos ama. Ele faz
uma festa por nossa causa, mas entenda que isso não é sobre nós, é inteiramente sobre Ele.
Nunca poderíamos ir para a Casa do Pai sem um caminho que nos levasse até lá. Jesus é
esse caminho (João 14:6). Como o filho mais velho, esses religiosos tentavam se auto
justificar. Eles se achavam bons demais, tão bons a ponto de praticamente entenderem que
alguém como eles nunca poderia ser privado do Paraíso.
.........Hoje, muitas pessoas se comportam como o filho mais velho. Elas não faltam aos cultos,
são obedientes, oram, jejuam e fazem tudo o que podem. Porém nada é verdadeiro, tudo é
por interesse. Essas pessoas acham que suas boas obras serão capazes de salvá-las. Essas
pessoas cantam os nossos hinos, usam a nossa Bíblia, dizem ser um dos nossos, e até
chamam nosso Deus de Pai. Mas não se alegram verdadeiramente com o retorno de um
irmão que estava perdido. Haverá um dia em que fatalmente ouvirão: “Nunca vos conheci;
apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade” (Mateus 7:23).
.........Os filhos mais velhos não entendem nada sobre a Graça de Deus. Eles não
compreendem que tudo é pelo mérito de Cristo, e que não há nada em nós mesmos que
possa nos credenciar à salvação. Se Deus Se alegra na presença de Seus anjos por um
pecador arrependido, se hoje temos morada na Casa do Pai, e se não estamos mais mortos e
perdidos em nossos pecados e delitos, isso tudo é pela obra redentora de Cristo na cruz.

.........Havia um homem rico que vestia roupas muito caras e todos os dias dava uma grande festa.
Havia também um homem pobre, chamado Lázaro, que tinha o corpo coberto de feridas, e que
costumavam largar perto da casa do rico.
.........Lázaro ficava ali, procurando matar a fome com migalhas que caíam da mesa do homem
rico. E até os cachorrinhos vinham lamber suas feridas. O pobre morreu e foi levado pelos anjos
para junto de Abraão, na festa do céu. O rico também morreu e foi sepultado. Ele sofria muito no
mundo dos mortos. Quando olhou, viu lá longe Abraão e Lázaro ao lado dele. Então gritou: “Pai
Abraão, tenha pena de mim! Mande que Lázaro molhe o dedo na água e venha refrescar a minha
língua porque estou sofrendo muito neste fogo!” Mas Abraão respondeu: “Meu filho, lembre que
você recebeu na sua vida todas as coisas boas, porém Lázaro só recebeu o que era mau e agora
ele está feliz aqui, enquanto você está sofrendo. Além disso, há um grande abismo entre nós, de
modo que os que querem atravessar daqui até vocês não podem, como também os daí não
podem passar para cá.
.........O rico disse: “Nesse caso, Pai Abraão, peço que mande Lázaro até a casa do meu pai porque
eu tenho cinco irmãos. Deixe que ele vá e os avise para que assim não venham para este lugar
de sofrimento. Mas Abraão respondeu: “Os seus irmãos têm a Lei de Moisés e os livros dos
Profetas para os avisar. Que eles os escutem! “Só isso não basta, Pai Abraão!" respondeu o rico.
“Porém, se alguém ressuscitar e for falar com eles, aí eles se arrependerão dos seus pecados”.
.........Mas Abraão respondeu: “Se eles não escutarem Moisés nem os profetas, não crerão mesmo
que alguém ressuscite.
COMENTÁRIO
.........Em certa ocasião de seu ministério, Jesus contou a história de um rico e um mendigo. Essa
história também é conhecida como a Parábola do Rico e Lázaro. O rico se vestia de púrpura e
linho finíssimo, e vivia esplendidamente, com fartura e banquetes diários.
.........Havia também um mendigo, um homem que vivia de forma completamente oposta ao rico.
Esse mendigo “desejava se alimentar das migalhas que caíam da mesa do rico”. Talvez por conta
da condição precária em que vivia, ele era portador de uma doença de pele. Seu corpo era
coberto de feridas, as quais os cães vinham lambê-las.
.........Num determinado momento, o rico e o mendigo morreram. A alma do mendigo foi
amparada pelos anjos do Senhor e conduzida ao céu para estar junto de Abraão. Já o rico foi
sepultado e sua alma foi para o inferno, onde estava em constante tormento.
.........Então o rico clamou a Abraão pedindo que o mendigo molhasse pelo menos a ponta do
dedo na água e lhe refrescasse a língua. No entanto, Abraão lhe advertiu que isso não seria
possível. Ele lhe fez lembrar-se do tipo de vida que ele teve enquanto estava vivo na Terra. Além
do mais, Abraão também lhe informou que havia um grande abismo entre eles, de modo que o
mendigo não podia ir até onde ele estava e vice e versa.
.........O rico também clama para que avisem seus irmãos e isso me faz pensar, que nós já
escutamos tanto a respeito do céu e inferno, sabemos o que precisamos fazer, estudamos na
palavra de Deus o que precisa ser feito, mas mesmo assim escolhemos agir de maneira errada. E
mesmo que descesse um anjo e nos avisasse dos sofrimentos futuros, seríamos capazes de
desacreditá-lo.
.........Já temos motivos suficientes para crer e querer morar no céu, agora precisamos agir.

........Façam de conta que um de vocês tem um empregado que trabalha na lavoura ou cuida
das ovelhas. Quando ele volta do campo, será que vai dizer: “Venha depressa e sente-se à
mesa”? Claro que não! Pelo contrário, você dirá: “Prepare o jantar para mim, ponha o avental e
me sirva enquanto eu como e bebo. Depois você pode comer e beber.” Por acaso o
empregado merece agradecimento porque obedeceu às ordens? Assim deve ser com vocês.
Depois de fazerem tudo o que foi mandado digam: “Somos empregados que não valem nada
porque fizemos somente o nosso dever.
COMENTÁRIO
.........As perguntas que o Senhor faz aos apóstolos, e que nos faz também a nós, são, à
primeira vista, estranhas, pois sublinham o cumprimento de um serviço que não deve esperar
recompensa. Mas, na verdade, as palavras de Jesus apontam para um dever maior, para uma
missão mais vasta, para a missão de trabalhar para o Reino de Deus, com o gosto e o dom da
Entrega. E é essa a nossa recompensa.
.........Nesta parábola Jesus ensina a sermos responsáveis por aquilo que fazemos, ou seja, o
que vier a nossa mão deve ser feito com responsabilidade, cumprindo aquilo que nos
propomos a fazer. A cozinheira responsável faz bem a comida e não precisa ficar esperando
elogios. Se os elogios vierem, graças a Deus! Mas se não vierem, ela já cumpriu sua obrigação.
.........Os elogios, quando sinceros, têm a vantagem de mostrar que acertamos. Podem ser
elogios diretos ou indiretos. Elogio direto vem com palavras de aprovação e os elogios
indiretos podem vir com gestos de aprovação, como é o caso da comida da cozinheira, se
todos comem e repetem, é um sinal de que a comida estava boa.
.........Todos nós somos bons em alguma coisa, e direta ou indiretamente estamos sempre
servindo outras pessoas e devemos fazer isso com todo o nosso melhor. Também devemos
usar esse nosso dom para servir a Deus.
.........Desta mensagem, podemos associar a nossa vida profissional, ou seja, quando
recebermos uma atividade pra fazer devemos fazer o nosso melhor, não em troca de elogios,
mas porque deve ser feito o melhor. Sempre tem alguém observando, e quando fazemos o
nosso melhor, uma hora a recompensa vem.
.........Permaneça firme em Deus, fazendo o melhor em tudo que te vier a mão, pois em breve
você estará colhendo os frutos disso.

.........Em certa cidade havia um juiz que não temia a Deus e não respeitava ninguém. Nessa
cidade morava uma viúva que sempre o procurava para pedir justiça, dizendo: “Ajude-me e
julgue o meu caso contra o meu adversário!”
Durante muito tempo o juiz não quis julgar o caso da viúva, mas afinal pensou assim: “É
verdade que eu não temo a Deus e também não respeito ninguém. Porém, como esta viúva
continua me aborrecendo, vou dar a sentença a favor dela. Se eu não fizer isso, ela não vai
parar de me amolar até acabar comigo.”
COMENTÁRIO
.........Essa parábola também é conhecida como a Parábola da Viúva Perseverante ou a
Parábola da Mulher Persistente.
.........Esta parábola faz parte de um texto bíblico cujo tema principal é a oração. Através dessa
parábola o Senhor Jesus falou especificamente sobre a necessidade da perseverança na
oração. Dessa forma o seu significado ensina muitas lições preciosas para todos os cristãos.
Nesta parábola, Jesus falou sobre um juiz que julgava em uma certa cidade. Esse juiz não
temia a Deus e nem era sensível às necessidades das pessoas.
.........O juiz se negou a atender a viúva durante algum tempo, mas num dado momento ele
refletiu sobre a situação daquela mulher, e preocupado com seus próprios interesses,
considerou atendê-la. Ele admitiu que não temia a Deus e nem tinha consideração pelas
pessoas, mas também não queria mais ser importunado. Então ele resolveu julgar a causa da
viúva para que ela deixasse de aborrecê-lo com seu pedido. Então o Senhor Jesus concluiu a
parábola com a seguinte declaração: “Atentai à resposta do juiz da injustiça! Porventura Deus
não fará plena justiça aos seus escolhidos, que a Ele clamam de dia e de noite, ainda que lhes
pareça demorado em atendê-los? Eu vos asseguro: Ele vos fará sua justiça, e depressa. No
entanto, quando o Filho do homem vier, encontrará fé em alguma parte da terra?”
.........Jesus contou esta parábola aos seus discípulos com o objetivo de adverti-los quanto ao
dever de orar continuamente e jamais desanimar. A viúva tinha um opositor que de alguma
forma estava agindo com injustiça contra ela. As viúvas naquela época facilmente passavam
necessidades, principalmente quando herdavam dívidas de seus maridos falecidos.
.........Na cidade em que a viúva vivia havia um juiz. Jesus o descreve como sendo um homem
contrário a Deus e que também não tinha qualquer respeito pelas pessoas. Essa descrição
sem dúvida enfatiza que aquele juiz era alguém egoísta e desprezível. Quando Jesus diz que
aquele juiz não tinha qualquer reverência para com Deus, isso significa que o juiz iníquo não
se preocupava em fazer o que era moralmente certo. Com a informação de que ele não
respeitava as pessoas, também concluímos que ele não dava importância para a opinião
pública.
.........O significado desta parábola é bastante claro: os filhos de Deus devem orar
constantemente, de modo perseverante e sem esmorecer, mesmo que sejam submetidos a
uma longa espera.

.........Certo homem de uma família importante foi para um país que ficava bem longe, para lá ser
feito rei e depois voltar. Antes de viajar, chamou 10 dos seus empregados, deu a cada um uma
moeda de ouro e disse: "Vejam o que vocês conseguem ganhar com este dinheiro, até a minha
volta."
.........Acontece que o povo do seu país o odiava e por isso mandou atrás dele uma comissão
para dizer que não queriam que aquele homem fosse feito o rei deles.
.........O homem foi feito o rei e voltou para casa. Aí mandou chamar os empregados a quem
tinha dado o dinheiro, para saber quanto haviam conseguido ganhar. O primeiro chegou e
disse: "Patrão, com aquela moeda de ouro que o senhor me deu, eu ganhei dez."
“Muito bem!” Respondeu ele. “Você é um bom empregado! E, porque foi fiel em coisas
pequenas, você vai ser governador de dez cidades.”
.........O segundo empregado veio e disse: “Patrão, com aquela moeda de outro que o Senhor
me deu, eu ganhei cinco.”
“Você vai ser governador de cinco cidades'', disse o patrão.
.........O outro empregado chegou e disse: “Patrão, aqui está a sua moeda. Eu a embrulhei num
lenço e escondi. Tive medo do Senhor, porque sei que é um homem duro, que tira dos outros
o que não é seu e colhe o que não plantou.”
.........Ele respondeu: “Você é um mau empregado” Vou usar as suas próprias palavras para
julgá-lo. Você sabia que sou um homem duro, que tiro dos outros o que não é meu e colho o
que não plantei. Então por que você não pôs o meu dinheiro no banco? Assim, quando eu
voltasse da viagem, receberia dinheiro com juros.
.........E disse para os que estavam ali: “Tirem dele a moeda e dêem ao que tem dez.” “Mas ele já
tem dez moedas, patrão!
.........E o patrão disse: “Eu afirmo a vocês que aquele que tem muito receberá ainda mais, mas
quem não tem, até o pouco que tem será tirado dele. E agora tragam aqui os meus inimigos,
que não queriam que eu fosse o rei deles, e os matem na minha frente.
COMENTÁRIO
..........A Parábola dos talentos mostra como não devemos desperdiçar as oportunidades que
Deus nos dá. Os verdadeiros seguidores de Jesus aproveitam as oportunidades e obtêm bons
resultados. Os falsos seguidores desperdiçam tudo que recebem.
.........A parábola dos talentos, um homem rico entregou seus bens ao cuidado de três de seus
servos, antes de partir em viagem. Ao primeiro ele deu cinco talentos de ouro. Um talento era
cerca de 34 quilos de ouro, uma fortuna na época! Ao segundo servo, ele deu dois talentos e
ao terceiro ele deu um talento. Ele distribuiu o dinheiro dessa maneira porque conhecia as
capacidades de cada um (Mateus 25:14-15). Os dois primeiros servidores investiram o dinheiro
e conseguiram duplicar o que tinham recebido. Mas o terceiro servo cavou um buraco no chão
e enterrou o ouro!
.........Um dia, passado muito tempo, o patrão voltou e chamou seus servos para prestar contas.
O primeiro servo mostrou como tinha duplicado seus cinco talentos e seu senhor o
recompensou. O segundo mostrou como tinha duplicado seus dois talentos e também foi
recompensado, da mesma maneira como o primeiro.
.........O terceiro servo desenterrou seu talento de ouro e o entregou de volta ao patrão. Ele se
desculpou dizendo que não quis fazer nada porque tinha medo da severidade de seu senhor.
Mas o senhor ficou muito zangado com o servo. Mesmo tendo medo, teria sido fácil e seguro
emprestar o dinheiro a juros ao banco. Ele tinha desperdiçado uma grande oportunidade! Por
isso, o patrão mandou tirar o talento dele e dar ao servo com dez e lançar o servo ruim nas
trevas.
.........Quando recebemos um dom de Deus não é para ser enterrado, precisamos usá-lo a serviço
de Deus para compartilhar as bênçãos do Senhor com mais pessoas. Aquilo que Deus entregou
nas suas mãos deve ser compartilhado, pois a medida que você o faz, você também cresce em
experiência e aperfeiçoamento do dom e assim Deus te faz prosperar.
.........A verdadeira prosperidade está ligada a quantidade de pessoas que você serve, quanto
mais você servir, mais próspero será.

..........Certo homem fez uma plantação de uva, arrendou-a para uns lavradores e depois foi viajar,
ficando fora por muito tempo. Quando chegou o tempo da colheita, ele mandou um
empregado para receber a sua parte, mas os lavradores bateram nele e o mandaram de volta
sem nada. O dono mandou outro empregado, mas eles também bateram nele, depois o
trataram de modo vergonhoso e o mandaram de volta sem nada. Então ele enviou um terceiro
empregado, mas os lavradores também bateram nele e o expulsaram. Aí o dono da plantação
pensou: “O que vou fazer? Já sei: vou mandar o meu filho querido. Tenho certeza que vão
respeitá-lo."
..........Mas, quando os lavradores viram o filho, disseram: “Este é o filho do dono; ele vai herdar a
plantação. Vamos matá-lo e a plantação será nossa.”
..........Então eles jogaram o filho para fora da plantação e o mataram.
..........Aí Jesus perguntou: “E agora, o que é que o dono da plantação vai fazer?”
..........Ele virá, matará aqueles homens e dará a plantação a outros lavradores. Então as pessoas
que estavam ouvindo disseram: “Que Deus não permita que isso aconteça!”
..........Mas Jesus olhou bem para eles e disse: “As Escrituras Sagradas afirmam! A pedra que os
construtores rejeitaram veio a ser a mais importante de todas. Quem cair em cima dessa pedra
ficará em pedaços. E, se a pedra cair sobre alguém, essa pessoa vai virar pó.
COMENTÁRIO
A parábola dos lavradores maus foi contada em um contexto bastante adverso. Aqui, os mestres
da lei e os fariseus questionaram a Jesus da seguinte forma sobre, com que autoridade ele
desenvolvia seu ministério (Lucas 20:2).
A parábola dos lavradores maus é uma denúncia do Senhor Jesus, contra a desobediente
nação de Israel e seu sistema religioso que se tornou insensível a direção de Deus e ao seu
Espírito. Eles perderam o prazer de se sujeitar a Deus e passaram a dar maior valor àquilo que é
humano, do que a aquilo que vem dos céus.
Em nossos dias, muitas autoridades religiosas no Brasil cometem este erro. Eles caem na
tentação de achar que o povo lhes pertence, e com o tempo se tornam insensíveis aos
mandamentos da Palavra de Deus.
Normalmente isso acontece, porque o desejo de manter o “poder” e o rebanho, sob a custódia
deles se torna maior que o seu amor e submissão a Deus.
Os líderes religiosos, responsáveis pelo ensino da Lei se tornaram insensatos, cegos e
gananciosos de tal forma, que quando Deus enviou seu próprio Filho, não perceberam e
rejeitaram sua autoridade.
TEXTO BÍBLICO (LUCAS 5:36)

..........E disse-lhes também uma parábola: Ninguém deita um pedaço de uma roupa nova para
a coser em roupa velha, pois romperá a nova e o remendo não condiz com a velha.
COMENTÁRIO
..........Jesus Cristo pronunciou a Parábola da roupa nova quando respondeu à indagação dos
discípulos de João Batista acerca do jejum. Os discípulos de João queriam saber por que
eles e os fariseus jejuavam, mas os discípulos de Jesus não. Jesus utilizou dois exemplos de
fácil entendimento e que tinham a ver com os costumes da época. Os judeus estavam
familiarizados com as práticas de remendar vestes e fermentar vinho em odres.
..........Ao falar sobre o remendo novo em pano velho, Jesus diz que é inapropriado tentar
costurar a Nova Aliança nas antigas práticas cerimoniais judaicas. Ao falar do vinho novo em
odres velhos, Jesus diz que esses rituais cerimoniais da Antiga Aliança não comportam a
realidade da Nova Aliança.
..........Os odres eram recipientes feitos de pele de animais. Por causa da elasticidade do couro,
as pessoas utilizam esse material no processo de fermentação do vinho. O vinho novo era
colocado em odres; mas à medida que ele fosse fermentando, a pressão aumentava e
esticava os odres. Um odre velho já havia sido dilatado ao máximo e não possuía mais a
elasticidade necessária para um novo processo de fermentação. Um vinho novo posto em
um odre velho seria desperdício.
..........Tudo isso significa que os rituais da Antiga Aliança apenas apontavam para a Nova
Aliança. Eles cumpriram seu papel e cessaram. Tentar continuá-los após a chegada do
Messias seria como usar remendo novo em pano velho; ou colocar vinho novo em odres
velhos.
..........Vimos que essa parábola foi motivada devido a um questionamento acerca do jejum.
Então em outras palavras, de forma mais específica, Jesus responde aos discípulos de João
Batista dizendo que o jejum cerimonial ou qualquer outra prática mosaica observada por eles
e pelos fariseus, nada tinham a ver com o Evangelho.

..........Ninguém põe vinho novo em odres velhos. Se alguém fizer isso, os odres rebentam, o
vinho se perde e os odres ficam estragados. Não, vinho novo deve ser posto em odres novos.
COMENTÁRIO
..........Jesus Cristo pronunciou a Parábola da roupa nova quando respondeu à indagação dos
discípulos de João Batista acerca do jejum. Os discípulos de João queriam saber por que eles
e os fariseus jejuavam, mas os discípulos de Jesus não. Jesus utilizou dois exemplos de fácil
entendimento e que tinham a ver com os costumes da época. Os judeus estavam
familiarizados com as práticas de remendar vestes e fermentar vinho em odres.
..........Ao falar sobre o remendo novo em pano velho, Jesus diz que é inapropriado tentar
costurar a Nova Aliança nas antigas práticas cerimoniais judaicas. Ao falar do vinho novo em
odres velhos, Jesus diz que esses rituais cerimoniais da Antiga Aliança não comportam a
realidade da Nova Aliança.
..........Os odres eram recipientes feitos de pele de animais. Por causa da elasticidade do couro,
as pessoas utilizam esse material no processo de fermentação do vinho. O vinho novo era
colocado em odres; mas à medida que ele fosse fermentando, a pressão aumentava e esticava
os odres. Um odre velho já havia sido dilatado ao máximo e não possuía mais a elasticidade
necessária para um novo processo de fermentação. Um vinho novo posto em um odre velho
seria desperdício.
..........Tudo isso significa que os rituais da Antiga Aliança apenas apontavam para a Nova
Aliança. Eles cumpriram seu papel e cessaram. Tentar continuá-los após a chegada do Messias
seria como usar remendo novo em pano velho; ou colocar vinho novo em odres velhos.
..........Vimos que essa parábola foi motivada devido a um questionamento acerca do jejum.
Então em outras palavras, de forma mais específica, Jesus responde aos discípulos de João
Batista dizendo que o jejum cerimonial ou qualquer outra prática mosaica observada por eles e
pelos fariseus, nada tinham a ver com o Evangelho.

..........Qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem
é semelhante: É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e
pôs os alicerces sobre a rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa,
e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha. Mas o que ouve e não pratica é
semelhante ao homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com
ímpeto a corrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa.
COMENTÁRIO
..........Jesus utilizou essa parábola para concluir Seu sermão (Sermão da Montanha). Logo,
diferente de outras parábolas em que Jesus se dirigiu apenas aos discípulos, essa, Jesus Cristo
pronunciou para uma grande multidão.
..........Ao analisarmos as características das construções rurais dos dias de Jesus, podemos
facilmente entender a ilustração que Jesus utilizou. As casas eram bem diferentes das
construções que estamos habituados hoje em dia. As paredes não eram tão sólidas, ao
contrário, eram feitas com uma mistura de barro endurecido, de modo que era comum que
ladrões furassem as paredes para entrar nas casas. O telhado também era frágil, feito com uma
mistura de terra e palha, poderia tranquilamente ser aberto.
..........Algumas pessoas preferiam construir suas casas bem longe do leito de um rio, porém isso
também poderia ser um problema, pois era muito importante para o estilo de vida da época, ter
um riacho nas proximidades da casa. Isso favorecia a criação de animais, as plantações, e o
abastecimento da própria casa. Logo, era preferível construir uma casa perto do leito de um rio,
mesmo que ele estivesse seco, pois quando a estação das chuvas chegava, o riacho que se
formava garantia a água necessária até mesmo para atravessar o período de seca. Muitas vezes
as tempestades também ocasionavam o transbordamento dos rios, principalmente com
mudanças climáticas repentinas que são comuns naquela região.
..........Quando percebermos a fragilidade das construções da época, e consideramos o padrão
climático da região, fica nítida a importância que havia no alicerce da casa. O construtor
prudente escolhe bem o local onde sua casa será construída. Ele tira a terra solta, cava buracos
profundos até encontrar a rocha, e, então, ele constrói o alicerce na rocha. Já o construtor
insensato não faz nada disso. Ele edifica sua casa na terra árida e solta, em plena areia. O
insensato não considera as mudanças climáticas. Ele se ilude com o sol brilhando fortemente
no período de seca, e não pensa nas tempestades que certamente virão.
..........A mensagem principal da parábola é bastante óbvia: o construtor prudente é o que
constrói a casa sobre uma base sólida. O próprio Jesus, na introdução da parábola, explica que
o significado figurativo do alicerce é “estas minhas palavras” (Mt 7:24; Lc 6:47). Podemos
entender que essa expressão “estas minhas palavras”, não se refere apenas ao Sermão do
Monte, mas a todas as palavras de Jesus, e, por extensão, a toda Escritura como a infalível
Palavra de Deus. Visto que as Escrituras revelam Cristo como Filho de Deus, também é correto
dizer que, no significado espiritual da parábola, o próprio Cristo é a Rocha (Is 28:16; 1Pe 2:6; Rm
9:33; 1Co 3:11; 10:4). Jesus também deixa claro que praticar o Evangelho, ao invés de apenas
ser um ouvinte, diferencia o prudente do insensato.
..........Por isso nossa vida deve estar firmada no alicerce que é Cristo. Ele é a nossa rocha e é Nele
que estamos seguros e confiantes que mesmo que a tempestade chegue não seremos
abalados.

..........Um certo credor tinha dois devedores: um devia-lhe quinhentos dinheiros, e outro
cinquenta. E, não tendo eles com que pagar, perdoou-lhes a ambos. Dize, pois, qual deles o
amará mais? E Simão, respondendo, disse: Tenho para mim que é aquele a quem mais perdoou.
E ele lhe disse: Julgaste bem.
COMENTÁRIO
..........A Parábola dos Dois Devedores fala de perdão e gratidão. Essa parábola contada por
Jesus foi registrada apenas pelo Evangelho de Lucas.
..........Nesta parábola Jesus fala sobre um credor que tinha dois devedores. Esse credor era um
tipo de agiota com quem dois homens contraíram dívidas. O primeiro devedor devia o
equivalente ao salário de um trabalhador comum em quinhentos dias úteis de trabalho. O valor
da dívida do segundo devedor somava o montante equivalente ao salário por cinquenta dias
trabalhados. Mas nenhum dos dois devedores tinha condição de pagar o agiota. Naquele
tempo os credores costumavam ser ainda mais inflexíveis no recebimento de seus dividendos.
Mas aquele agiota da parábola teve uma atitude diferente. Em vez de prender os dois
devedores por inadimplência, ele generosamente perdoou a dívida de ambos.
..........Então Jesus Cristo termina sua parábola com um questionamento. Qual dos dois
devedores revelará mais amor para com o agiota? Como fica claro, o significado da Parábola
dos Dois Devedores ensina sobre a sincera gratidão diante do perdão. Quanto maior for a dívida
perdoada de um devedor que não poderia pagá-la, maior deverá ser sua gratidão para com
quem a perdoou.
..........Quem muito ama, muito foi perdoado. Aquele que realmente foi muito perdoado por Deus
tem muito mais motivo para amá-lo.
..........Não importa o tamanho do teu erro ou do teu pecado, Deus tem perdão para você.

..........Um semeador saiu a semear a sua semente e, quando semeava, caiu alguma junto do
caminho, e foi pisada, e as aves do céu a comeram; E outra caiu sobre pedra e, nascida, secou-
se, pois que não tinha umidade; E outra caiu entre espinhos e crescendo com ela os espinhos,
a sufocaram; E outra caiu em boa terra, e, nascida, produziu fruto, a cento por um. Dizendo ele
estas coisas, clamava: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.
COMENTÁRIO
..........O significado da Parábola do Semeador fala sobre como o Evangelho é recebido em
diferentes aspectos. Essa é uma parábola que o próprio Senhor Jesus explicou claramente seu
significado (Mateus 13:18-23; Marcos 4:13-20; Lucas 8:11-15).
..........Jesus contou a Parábola do Semeador quando discursou para uma grande multidão à
beira-mar. Ele entrou num barco e a multidão ficou em pé na praia escutando suas palavras.
Naquele dia Jesus ensinou muitas coisas acerca do reino dos céus através de parábolas.
..........O semeador semeava as sementes com a própria mão, e inevitavelmente algumas
sementes acabavam caindo pelos pequenos caminhos que cortavam os campos. Essas trilhas
não eram alcançadas pelo arado e os agricultores utilizavam-nas para percorrerem a
plantação. O solo desses caminhos era duro e as sementes não penetravam nele. Por isso
facilmente serviam de alimento para os pássaros.
..........Jesus também diz que algumas sementes caíram no meio das pedras. Essa era uma
característica típica da Palestina. Havia muito solo rochoso que acabava ficando muito
próximo do terreno de cultivo. As sementes que caíam nessa parte do solo logo brotavam por
causa da fina camada de terra, mas pela falta de raízes, acabavam definhando no sol.
..........Por vezes algumas raízes de espinhos também tomavam parte do terreno de uma
plantação. Essas ervas daninhas acabavam sufocando parte das sementes. As sementes que
caíam em solo fértil germinavam e produziam bons resultados.
..........Jesus explicou que quando alguém ouve a mensagem do reino, mas não entende, o
maligno vem e arrebata o que foi semeado em seu coração, tal como as aves comem as
sementes que caem pelo caminho.
..........Já o solo rochoso no qual algumas sementes caíram, representa aquela pessoa que, ao
ouvir a mensagem, rapidamente e impulsivamente a recebe com alegria. Mas pela falta de raiz
isso dura pouco tempo. Logo que surge a aflição ou a perseguição por causa da mensagem,
essa pessoa se ofende e a abandona.
..........Há também aquela pessoa que ouve a mensagem, mas as preocupações deste mundo e
a sedução das riquezas sufocam a mensagem, tornando-a infrutífera. Esse é aquele que foi
semeado entre os espinhos.
..........Contudo, o exemplo da semente que foi semeada em bom solo representa aquele que
ouve a mensagem e a põe em prática. Quando estudamos a palavra de Deus, somos
chamados para mudança de comportamento. É verdade que nem todas as pessoas escolhem
mudar e acabam se tornando insensatos, aqueles que sabem o que precisa ser feito, mas não
fazem. Precisamos amadurecer para não virar um obeso mental, aquele que sabe toda a
escritura, mas não coloca em prática.

..........E ninguém, acendendo uma candeia, a cobre com algum vaso, ou a põe debaixo da
cama; mas põe-na no velador, para que os que entram vejam a luz. Porque não há coisa oculta
que não haja de manifestar-se, nem escondida que não haja de saber-se e vir à luz.
Vede, pois, como ouvis; porque a qualquer que tiver lhe será dado, e a qualquer que não tiver
até o que parece ter lhe será tirado.
COMENTÁRIO
..........A parábola da lamparina nos ensina que quando nós, entendemos verdadeiramente a
mensagem do evangelho, sabemos que vai além de nós, além de apenas nos abençoar, além
de apenas nos fazer bem, é algo que transcende, é algo que precisamos compartilhar para
todos à nossa volta.
..........Quando começamos a viver de fato o evangelho, acende uma luz dentro de nós e por
onde nós passamos começamos a iluminar também. É inevitável a luz fazer a diferença em um
lugar escuro, é muito perceptível. Assim como aquele que está em Cristo chama muito a
atenção pelo seu jeito de agir, de falar e pensar.
..........Assim como Jesus fala sobre a luz nessa história, a libertação iniciada por Ele na nossa
vida não é pra ficar escondida ou abafada. A partir do momento que você entrega sua vida
para Cristo e você é incendiado pela mensagem do evangelho, você não vai mais querer
queimar sozinho, mas por onde passar vai querer que as pessoas sintam a mesma coisa.
..........Precisamos nos arrepender a mensagem do evangelho, depois ter compreensão e
praticar o que é certo, evitando tudo que for errado, depois precisamos viver o evangelho ao
ponto que todos saibam que somos de Cristo, mostrar que não é sobre nós, mas sim sobre
Cristo.
..........Após receber o evangelho, precisamos fazer como os apóstolos de Jesus faziam em suas
épocas. Precisamos falar abertamente de tudo que Cristo fez e faz nas nossas vidas, mas não
somente com palavras bonitas, mas com atitudes que refletem a grandeza de um Cristo
amoroso.

..........Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias. E sede vós semelhantes
aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando
vier, e bater, logo possam abrir-lhe.
..........Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o Senhor vier, achar vigiando! Em
verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa e, chegando-se, os servirá. E, se vier
na segunda vigília, e se vier na terceira vigília, e os achar assim, bem-aventurados são os tais
servos.
..........Sabei, porém, isto: que, se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão,
vigiaria, e não deixaria minar a sua casa.
..........Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do homem à hora que não
imaginais.
COMENTÁRIO
..........Esta é uma parábola profética, ou seja, aponta para o fim dos tempos, mais precisamente
sobre a segunda vinda de Jesus. Essa é a nossa grande esperança, pois se Jesus não fosse
voltar, o evangelho não teria sentido nenhum para nós cristãos, seria apenas uma mensagem
motivacional, mas é pela fé que nós devemos viver com muita expectativa por esse momento, a
volta de Cristo.
..........Aqui Jesus conta o perfil do servo que Ele espera encontrar no seu retorno: servos
vigilantes que mantenham as suas lâmpadas acesas e que estejam preparados para servir.
..........O ato de vigiar é praticar a consciência do que é certo e errado, sabendo isso, evitando
tudo aquilo que não for do agrado de Deus.
..........Nós não sabemos quando será a volta de Cristo, e isso é uma benção, pois eu garanto que
se soubéssemos que dia seria, nós viveríamos uma vida de pecado até o limite e no último dia
nós voltaríamos para Cristo pedindo perdão. Infelizmente nós gostamos de viver o prazer
momentâneo do que escolher viver o que é eterno.
..........A prática de vigiar nossos atos para evitar cair em tentação que nos leva ao pecado,
precisa ser diária, ou seja, todos os dias precisamos criar o hábito de refletir sobre nossos
pensamentos, palavras e atitudes, isso é ser vigilante.
..........Jesus vai voltar e isso é uma realidade, mas pode ser que nós nos encontremos com Ele
antes, pois teremos partido para glória, mas a pergunta é, estamos prontos? Medite sobre isso!
Você está pronto? A sua lâmpada está a todo tempo acesa iluminando os caminhos por onde
você tem andado?

..........Imaginem que um de vocês vá à casa de uma amigo, à meia noite e lhe diga: “Amigo, me
empreste três pães. É que um amigo meu acaba de chegar de viagem e eu não tenho nada
para oferecer.”
..........E imaginem que o amigo responda lá de dentro: “Não me amole! A porta já está trancada
e eu e meus filhos estamos deitados. Não posso levantar para lhe dar pães.”
..........Jesus disse: “Eu afirmo a vocês que pode ser que ele não se levante porque é amigo
dele, mas certamente se levantará por causa da insistência dele e lhe dará tudo o que ele
precisar.
COMENTÁRIO
..........Na Parábola do Amigo Importuno, Jesus fala sobre um viajante que chegou tarde da
noite e bateu à porta de um amigo em busca de hospitalidade. Esse amigo, sem ter nada a lhe
oferecer, ficou em uma situação embaraçosa, pois como ele poderia hospedá-lo sem ter um
pão para alimentá-lo? Sem ter outra escolha, ele resolveu incomodar um outro amigo que era
seu vizinho, a fim de que ele lhe emprestasse alguns pães.
..........A mensagem que se destaca nessa parábola é a seguinte: mesmo os homens, que são
maus, e geralmente precisam de alguma motivação para fazer o bem, oferece ajuda a um
amigo, ou dá boas dádivas aos filhos; o que esperar então do Pai celestial, que é longânime, e
cuja nobre motivação não pode ser questionada de forma alguma? Certamente Ele
responderá generosamente nossas petições.
..........Esta parábola nos ensina várias lições e uma delas é motivação para pedir, pois esse ato
nos remete a humildade, e um reconhecimento da necessidade. O “pedir” em nossas orações
também tem importância, pois pressupõe confiança em um Deus pessoal com quem
podemos ter comunhão. Ao pedirmos, esperamos uma resposta e isso implica em fé no Deus
que pode nos responder. Ter esse tipo de fé torna nossa oração mais fervorosa e pessoal.
..........Em segundo lugar, Jesus nos ensina através dessa parábola a buscar, ou seja, um pedido
somado de uma ação e isso se resume ao verdadeiro significado de fé. Fé é pedir com fé algo
que você acredite e necessite, mas buscar a solução com toda a tua força e entendimento,
crendo que no momento certo Deus irá vir com provisão. Um exemplo disso é se alguém ora a
Deus pedindo mais sabedoria e conhecimento da palavra de Deus. Só pedir não é suficiente,
pois nós devemos também buscar conhecer e dedicar tempo para isso.
..........Em terceiro lugar, esta parábola nos ensina que para Deus não existe um momento que
seja desagradável procurá-lo e que não existe hora inapropriada para recorremos a Ele. O
nosso Deus nunca se sente incomodado quando um filho o busca de todo o coração e deseja
conhecê-lo mais.
..........Em quarto lugar, somos ensinados através dessa parábola que às vezes recebemos algo
diferente do que pedimos e essa é uma grande lição a ser compreendida, pois aqui a bênção
é saber que Deus nos conhece melhor do que nós mesmos e o fato de recebermos algo
diferente do que pedimos não é porque Deus não nos ama, mas porque Ele sabe que aquilo
que nós pedimos não seria tão legal assim, ou poderia a vir nos fazer algum mal.
..........A Bíblia certamente nos ensina que Deus escuta as nossas orações e conhece todas as
nossas necessidades, mas também nos ensina que a vontade de Deus é soberana em nossas
vidas e que precisamos entender, aceitar e nos alegrar com isso.

..........A terra de um homem rico tinha produzido com abundância; E arrazoava ele entre si,
dizendo: Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos. E disse: Farei isto: Derrubarei os
meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus
bens; E direi a minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa,
come, bebe e folga. Mas Deus lhe disse: Louco! Esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens
preparado, para quem será? Assim é aquele que para si junta tesouros, e não é rico para com
Deus.
COMENTÁRIO
..........A parábola do rico sem juízo fala sobre um erro muito comum que vemos ao nosso redor,
ou até nós mesmos estamos cometendo, que é o de colocar a preocupação com os bens
materiais acima do que qualquer outra coisa.
..........Nesta passagem Jesus fala a respeito de um homem próspero cuja propriedade havia
produzido em abundância, porém o homem muito orgulhoso se perguntava o que fazer com
tanta fartura da colheita, pois não tinha mais espaço em seus celeiros para armazenar tantos
frutos. Então resolveu derrubar os seus celeiros e construir outros maiores, os quais seriam
capazes de comportar todos os seus bens. Este homem rico até pensava em dizer a sua própria
alma que ela poderia descansar tranquilamente e desfrutar do melhor desta terra, pois ele havia
guardado muitos bens que durariam muitos anos.
..........Diante da insensatez do homem rico, Deus lhe disse: “Louco! Esta noite te pedirão a tua
alma e o que tens preparado para quem será?
..........O significado desta parábola do rico sem juízo, fala sobre a tolice em se preocupar demais
com os bens materiais, visto que, a própria vida é o mais importante. O homem desta parábola
se achou tão seguro pelos seus bens que tinha acumulado, que se esqueceu que a sua vida
estava além daquilo. “Porque a vida de um homem não consiste na abundância de suas
possessões”.
..........Nós devemos aprender com esta mensagem a reconhecer a soberania de Deus em todas
as coisas, seja na continuidade de nossa vida ou mesmo no fim dela. Que Deus seja glorificado
em tudo! Dessa forma precisamos saber identificar quais realmente devem ser as nossas
prioridades, pois uma coisa é fato, Deus não quer ser apenas algo importante na nossa vida, Ele
quer ser prioridade.
..........Que não venhamos a ser como o rico sem juízo, mas que possamos reconhecer a cada dia
nossa total dependência de Deus, pois a bem-aventurança de nossa alma não é garantida pelo
acúmulo de tesouros terrenos, mas pela justiça de Cristo em nosso favor.
..........Não há nenhum mal em conquistar coisas e ter uma vida abundante aqui na terra, mas isso
não pode tomar o primeiro lugar que deve ser de Deus.

..........O Senhor respondeu: “Quem é então, o empregado fiel e inteligente? É aquele que o patrão
encarrega de tomar conta da casa e dar comida na hora certa aos outros empregados.”
..........Feliz aquele empregado que estiver fazendo isso quando o patrão chegar! Eu afirmo a
vocês que, de fato, o patrão vai colocá-lo como encarregado de toda a sua propriedade. Mas
imaginem o que acontecerá se aquele empregado pensar que o seu patrão está demorando
muito para voltar. E imaginem que esse empregado comece a bater nos outros empregados e a
comer e a beber até ficar bêbado. Então o patrão voltará no dia em que o empregado menos
espera e na hora que ele não sabe. Aí o patrão mandará cortar o empregado em pedaços e o
condenará a ir para o lugar onde os desobedientes vão.
..........O empregado que sabe qual é a vontade do patrão, mas não se prepara e não faz o que ele
quer, será castigado com muitas chicotadas, mas o empregado que não sabe o que o patrão
quer e faz alguma coisa que merece castigo, esse empregado será castigado com poucas
chicotadas. Assim será pedido muito de quem recebe muito e daquele a quem muito é dado,
muito mais será pedido.
COMENTÁRIO
..........Nesta parábola do Empregado Fiel vemos a importância de servir, usar os nossos dons
para servir aos nossos irmãos. Na medida que vamos recebendo mais bênçãos de Deus, a nossa
vontade tem que ser em servir mais e não de acumular mais.
..........Existe uma frase que sempre me marcou que é “Se Jesus voltasse hoje e te perguntasse o
que você fez com os dons que eu te dei?”. Qual seria a sua resposta? Será que você tem usado
seu dom para abençoar a vida de outras pessoas, ou apenas para acumular riquezas em seu
benefício, ou pior ainda, não tem feito nada, escondeu o seu dom em uma gaveta e sequer faz
uso.
..........Deus me deu a oportunidade de tocar um instrumento e poder louvá-lo em seu altar e eu
sempre encarei isso como um privilégio, nunca como um merecimento. Imagina que benção,
Deus te escolher para estar no altar da igreja para louvar, ministrar a palavra, bem como, servir a
Deus através de tantos serviços importantes que temos na igreja.
..........O problema é que muitas vezes sobe para a nossa cabeça o sentimento que nós
merecemos estar lá, que Deus precisa de nós para que a obra seja feita, de que se fosse nós
estarmos servindo na igreja, nada aconteceria. Quanta arrogância pensar assim! Deixa eu te
dizer, Deus nos dá o privilégio de servi-lo, mas se Ele não quiser nos usar, a obra continua
mesmo assim, Ele usa outra pessoa, Ele faz do jeito Dele, no tempo Dele, da maneira que Ele
quiser.
..........Então essa parábola nos ensina que servir a Deus é um ato de responsabilidade e que deve
ser levado muito a sério, estamos para ajudar as pessoas à nossa volta e não machucá-las,
estamos para levar uma palavra de esperança, e não espalhar uma mensagem de medo e
desespero. Nós precisamos ser o bombeiro que apaga as chamas e não alguém que vai jogar
gasolina na fogueira.
..........A quem muito é dado, muito será cobrado! Se você pede a Deus uma oportunidade e ainda
não recebeu é porque Deus já viu o futuro e sabe que talvez você só queira se aparecer e não
servir de verdade.
..........Nossa atitude deve ser a mesma quando estamos na frente dos líderes da igreja ou mesmo
das pessoas, tratar todos da mesma maneira, porque afinal de contas, Deus está vendo tudo!
Se Jesus voltasse hoje e te perguntasse: O que você fez com os dons que eu te dei? Reflita
sobre isso!
TEXTO BÍBLICO (LUCAS 13:6)

..........E dizia esta parábola: Um certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha, e foi
procurar nela fruto, não o achando; E disse ao vinhateiro: Eis que há três anos venho procurar
fruto nesta figueira, e não o acho. Corta-a; por que ocupa ainda a terra inutilmente? E,
respondendo ele, disse-lhe: Senhor, deixa-a este ano, até que eu a escave e a esterque; E, se
der fruto, ficará e, se não, depois a mandarás cortar.
COMENTÁRIO
..........Jesus contou nessa parábola que um homem tinha uma figueira plantada em sua vinha
e que a três anos vinha procurar fruto nela, porém não encontrava. Neste tempo era comum
que figueiras fossem plantadas nas vinhas.
..........Vale lembrar que na Lei e Moisés, havia uma condição de que apenas a partir do quinto
anos frutos de uma árvore poderiam ser consumidos. Os frutos dos três primeiros anos
deveriam ser descartados e os frutos do quarto ano deveriam ser ofertados ao Senhor. Então
esse homem estava procurando fruto nesta árvore no quinto, sexto e sétimo ano, mas não
encontrou. Por isso então o homem ordenou ao viticultor que cortasse a árvore e além disso,
disse também “Porque deixá-la inutilizar a terra?” (Lc 13:7).
..........Podemos fazer uma associação dessa árvore com muitos irmãos na igreja. Nós somos
uma árvore e precisamos dar frutos, mas quantos de nós estamos na igreja, porém apenas
plantados sem dar fruto nenhum? E ainda por cima atrapalhando, tirando o lugar de quem
realmente quer servir e frutificar. Aqui a pessoa não quer frutificar por preguiça, comodismo e
falta de interesse. ..........Essa árvore precisa ser cortada logo.
..........Outro ponto de vista também pode ser alguém que está passando por problemas sérios
na sua vida espiritual, é alguém que quer fazer o melhor pra Deus, mas está vivendo um
momento difícil e está até pensando em desistir, essa pessoa quer, mas realmente não
consegue, precisa de ajuda. Essa árvore precisa de alguém que a ajude passar por esse
momento difícil e voltar a frutificar.
..........Nesta parábola, o viticultor demonstra interesse em cuidar da figueira, pedindo ao dono
da vinha mais um tempo antes de cortá-la. Não sabemos qual foi o desfecho dessa figueira, se
ela veio a dar frutos depois que recebeu os cuidados do viticultor e claro que isso foi
intencional, assim Jesus propôs que cada um analise sua própria vida. Será que eu sou a
árvore que precisa ser cortada ou eu só estou passando por um momento difícil?

E disse-lhes uma parábola: Olhai para a figueira, e para todas as árvores; Quando já têm
rebentado, vós sabeis por vós mesmos, vendo-as, que perto está já o verão. Assim também
vós, quando virdes acontecer estas coisas, sabeis que o reino de Deus está perto.
COMENTÁRIO
..........Hoje nós somos convidados por Jesus a ver os sinais que se descortinam no nosso
tempo e época e a reconhecer nestes sinais a aproximação do Reino de Deus. O convite é para
que repousemos o nosso olhar na figueira e nas outras árvores. Olhai a figueira e todas as
árvores para que fixemos nossa atenção naquilo que percebemos estar acontecendo nelas,
basta olhá-las para saber que o verão está perto.
..........As figueiras começaram a brotar. Os botões começaram a surgir. Não era apenas a
expectativa das flores ou dos frutos viriam a surgir, mas sobretudo o prenúncio do verão, em
que todas as árvores “começam a brotar”.
..........A figueira e as demais árvores foram empregadas para ilustrar a parábola da escatologia.
Vendo-as frutificar, é possível afirmar, sem perigo de engano, que o verão se aproxima.
Igualmente, pode-se declarar que algo de novo estará acontecendo na história, quando a
morte ceder lugar à vida, a escravidão abrir espaço para a liberdade, a injustiça for
sobrepujada pela justiça, o ódio e a inimizade forem vencidos pelo amor e pela reconciliação.
..........Precisamos estar vigiando os sinais, mas sem medo e sim com anseio para volta Cristo.
Ele vai voltar, Ele prometeu, só precisamos estar prontos.
..........Assim como uma árvore consegue prever uma estação do ano, os sinais conseguem
prever a volta de Cristo. Estejamos prontos!
TEXTO BÍBLICO (LUCAS 13:18,19)

E dizia: A que é semelhante ao reino de Deus, e a que o compararei? É semelhante ao grão de
mostarda que um homem, tomando-o, lançou na sua horta; e cresceu, e fez-se grande árvore,
e em seus ramos se aninharam as aves do céu.
COMENTÁRIO
.........Esta parábola também está registrada em (Mateus 13:31,32 e Marcos 4:30-32).
..........Antes de tudo é preciso saber que a Parábola do Grão de Mostarda e a Parábola do
Fermento formam um par. Ao contar essas duas parábolas, Jesus estava falando a respeito do
crescimento do reino dos céus. Enquanto a Parábola do Grão de Mostarda refere-se ao
crescimento exterior do reino dos céus, a Parábola do Fermento refere-se ao crescimento
interior. Assim, para melhor entendimento, as duas parábolas não podem ser separadas.
..........Na Parábola do Grão de Mostarda Jesus fala de um homem que semeia em sua lavoura.
Obviamente ele semeia a semente de mostarda. Essa era uma situação comum e corriqueira
naquela época. Dentre todas as sementes semeadas numa horta, a semente de mostarda era,
geralmente, a menor de todas. Contudo, em seu estágio adulto, a pequena semente se
tornava a maior das plantas da horta. Ela atingia o tamanho de uma árvore, com no mínimo
três metros de altura e podendo alcançar até cinco metros.
..........Essa planta se tornava tão imponente que até mesmo as aves do céu se aninhavam em
seus ramos. Principalmente no outono, quando os ramos estão mais consistentes, várias
espécies de aves preferem a planta da mostarda para fazerem seus ninhos, pois, além de se
protegerem das tempestades ou do calor do sol, elas encontram alimento nas pequenas
sementes presentes nas vagens.
..........O ensino principal dessa parábola é descrever o começo humilde e pequeno do reino
dos céus na terra, e mostrar que seu impacto grandioso estava garantido. Tão certo quanto o
crescimento da pequena semente de mostarda ao ser plantada, assim também era certo o
desenvolvimento do reino dos céus. Isso faz todo sentido quando analisamos o ministério de
Jesus e o início da pregação do Evangelho por seus discípulos.
..........Pelo menos duas importantes lições podem ser destacadas na Parábola do Grão de
Mostarda. Em primeiro lugar, a Parábola do Grão de Mostarda ensina que grandes resultados
começam com pequenas iniciativas. Muitas vezes pensamos em não fazer algo na obra de
Deus por acreditar que aquilo não terá grande importância. Nessas horas devemos nos
lembrar de que as maiores árvores crescem a partir de pequenas sementes. Por exemplo: um
simples evangelismo que hoje parece não ter tido resultado, pode ser que amanhã se revele
como o veículo pelo qual Deus chamou um grande pregador do Evangelho.
..........Em segundo lugar, a Parábola do Grão de Mostarda ensina que a planta crescerá. Às
vezes, diante das dificuldades que nos confrontam, nossas ações parecem insignificantes. O
evangelismo parece que não está dando resultado. A Escola Bíblica parece que não está
sendo eficiente. O plantio da nova congregação parece que não irá para frente. Porém, a
promessa que foi feita diz que a planta continuará crescendo, mesmo que nossos olhos não
percebam. Por mais que somos bem-aventurados em participar e trabalhar na expansão do
reino, o crescimento, de fato, quem dá é o próprio Deus.

.........E disse aos convidados uma parábola, reparando como escolhiam os primeiros assentos,
dizendo-lhes: Quando por alguém fores convidado às bodas, não te assentes no primeiro
lugar; não aconteça que esteja convidado outro mais digno do que tu; E, vindo o que te
convidou a ti e a ele, te diga: Dá o lugar a este; e então, com vergonha, tenhas de tomar o
derradeiro lugar. Mas, quando fores convidado, vai, e assenta-te no derradeiro lugar, para que,
quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, sobe mais para cima. Então terás honra diante
dos que estiverem contigo à mesa.
.........Porquanto qualquer que a si mesmo se exalte será humilhado, e aquele que a si mesmo se
humilhar será exaltado. E dizia também ao que o tinha convidado: Quando deres um jantar, ou
uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus parentes, nem vizinhos
ricos, para que não suceda que também eles te tornem a convidar, e te seja isso
recompensado. Mas, quando fizeres convite, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos, E
serás bem-aventurado; porque eles não têm com que te recompensar; mas recompensado te
será na ressurreição dos justos.
COMENTÁRIO
.........Este texto bíblico nos informa que um dos principais fariseus havia convidado Jesus para
um desses grandes almoços. Era comum que vários convidados comparecessem nesses
banquetes. Esse homem que convidou Jesus possivelmente era alguém abastado de bens.
.........Apesar de o convite parecer amável, podemos perceber que as intenções daquele
anfitrião e seus colegas fariseus não eram as melhores. Eles estavam observando Jesus
atentamente, para que pudessem descobrir algum motivo para apresentar uma acusação
contra Ele.
.........Nesta parábola Jesus usa a figura de uma festa de casamento, uma celebração onde as
regras deviam ser observadas ainda com mais rigidez.
.........Jesus aconselha que em tal festa não é prudente que alguém se apresse em ocupar um
lugar de grande honra, pois é possível que o anfitrião tenha convidado uma pessoa ainda mais
importante e, quando tal pessoa chegar à festa, não restará outra alternativa ao anfitrião a não
ser pedir para que quem se sentou no lugar que não lhe era destinado que saia e ocupe um
lugar inferior.
.........Obviamente essa pessoa ficará muito envergonhada pela humilhação que sua própria
soberba lhe submeteu. Jesus exorta que é muito melhor que a pessoa ocupe primeiramente
um lugar inferior, para que, quando o anfitrião chegar, possa convidá-lo a ocupar um lugar de
mais importância, sendo este então honrado diante de todos os convidados.
.........A lição principal desta parábola certamente, é sobre a importância da humildade, e o
ensino que se segue com o conselho ao anfitrião é uma exortação ao amor desinteressado
dispensado ao próximo.
.........Também podemos aprender com essa parábola:
.........A humildade é indispensável aos verdadeiros seguidores de Cristo. Quando somos
verdadeiramente humildes, não nos resta qualquer outra possibilidade a não ser reconhecer
que em nós mesmo não há qualquer motivo de glória.
.........A regra dos assentos importantes é bem simples, porém amplamente ignorada por muitos
cristãos. Infelizmente, até mesmo dentro das comunidades cristãs existem pessoas que se
estapeiam em busca dos primeiros lugares, pois precisam de reconhecimento, de honra e de
glória por parte dos homens. Esse não é o comportamento condizente com o verdadeiro
caráter cristão que revela o fruto do Espírito Santo produzido em nós.
.........

.........Certo homem convidou muita gente para uma festa que ia dar. Quando chegou a hora,
mandou seu empregado dizer aos convidados: “Venham, que tudo já está pronto!”
.........Mas eles, um por um, começaram a dar desculpas. O primeiro disse ao empregado:
”Comprei um sítio e tenho de dar uma olhada nele. Peço que me desculpe.”
.........Outro disse: “Comprei cinco juntas de bois e preciso ver se trabalham bem. Peço que me
desculpe.” E outro disse: “Acabei de casar e por isso não poderei ir.”
.........O empregado voltou e contou tudo ao patrão. Ele ficou com muita raiva e disse: “Vá
depressa pelas ruas e pelos becos da cidade e traga os pobres, os aleijados, os cegos e os
coxos.”
.........Mais tarde o empregado disse: “Patrão, já fiz o que o senhor mandou, mas ainda está
sobrando lugar.” Aí o patrão respondeu: “Então vá pelas estradas e caminhos e obrigue os que
você encontrar ali a virem, a fim de que a minha casa fique cheia. Pois eu afirmo a vocês que
nenhum dos que foram convidados provará do meu jantar.
COMENTÁRIO
.........A parábola “A grande festa” ou “A grande ceia” nos ensina que o mais importante não é
participar de uma mesa farta, pois assim como está escrito “O reino de Deus não é comida, nem
bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo”.
.........O ponto principal dessa mensagem está na importância que devemos dar ao convite de
Jesus para estar no reino. As pessoas que foram convidadas para o banquete, já estavam
sabendo do evento, mas a recusa deles acontece somente quando o servo do anfitrião foi
lembrá-los, pois ninguém havia aparecido. Depois de apresentarem diversas desculpas se
recusaram a comparecer ao compromisso que haviam assumido previamente.
.........Nesta parábola, fica muito claro que nós pecamos contra Deus em três principais áreas da
nossa vida:
.........1 - Os bens materiais (Pela vontade de vencer na vida acabamos priorizando o dinheiro, os
bens, as riquezas e esquecemos de Deus. Não há nenhum problema em ser próspero, mas não
está certo deixar Deus no esquecimento enquanto corre atrás das coisas terrenas.
.........2 - Trabalho ou negócios (Um dos maiores desafios da nossa vida é administrar o nosso
tempo, e muitas vezes passamos a maior parte dele no trabalho e nos negócios, porém
deixamos Deus de lado por escolha e negligência.
.........3 - Família e casamento (No nosso maior ministério é a nossa família e ela deve receber
muito cuidado e atenção, mas mesmo sendo algo muito valioso até aos olhos de Deus, a sua
família não pode ser mais prioritária do que o seu relacionamento com Deus.
.........Essas três áreas são muito boas aqui na terra, todos queremos ter bons empregos, ganhar
muito dinheiro, ser muito próspero e ter uma família linda, mas quando colocadas acima do
relacionamento com Deus, são extremamente nocivas e perigosas.
.........Jesus encerra a parábola revelando duas grandes verdades acerca do Reino de Deus:
.........1 - É seu desejo que esteja cheio (Jesus quer ver muita gente na grande ceia)
.........2 - Só não entra quem rejeita o convite (O evangelho é um convite ao arrependimento e a
uma mudança plena de vida, mas quem rejeita não irá participar da eternidade no céu)

.........Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas
dos gastos, para ver se tem com que acabar? Para que não aconteça que, depois de haver
posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a escarnecer dele,
Dizendo: .........Este homem começou a edificar e não pôde acabar. Ou qual é o rei que, indo à
guerra a pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil
pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil? De outra maneira, estando o outro
ainda longe, manda embaixadores, e pede condições de paz. Assim, pois, qualquer de vós, que
não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.
COMENTÁRIO
.........Jesus contou essa parábola durante sua viagem da Galileia para Jerusalém. Nessa ocasião
Jesus estava acompanhado de uma grande multidão, onde a maioria dessas pessoas tinham
uma concepção errada sobre quem era Jesus. Eles estavam seguindo Jesus, pois acham que
Ele era um governante terreno e que quando chegasse a Jerusalém, Ele iria estabelecer seu
reino. No entanto, essa seria a viagem que Jesus seria traído, preso, torturado, julgado e
executado no calvário.
.........Nesta parábola, Jesus supõe a construção de uma torre em uma fazenda. O texto não
explica que tipo de torre seria essa, poderia ser uma torre de vigia para proteção do campo, ou
uma torre para armazenar as ferramentas e suprimentos.
.........Jesus nos ensina que se não for feito um planejamento correto da construção, quanto a
custos, recursos e prazos, o resultado pode ser desastroso.
.........Assim é com tudo na nossa vida, pois para alcançar nossos objetivos, existe um caminho
de onde estamos para onde queremos chegar e se não houver planejamento nessa
caminhada, nós ficamos totalmente perdidos, sem saber se estamos fazendo o que deveria ser
feito.
.........Já percebeu que as pessoas que mais prosperam e se dão bem na vida são aquelas que
fizeram um bom planejamento de vida?
.........Tem uma música popular muito conhecida que diz “Deixa a vida me levar, vida leva eu” e
nós como Cristãos não podemos pensar assim, pois cremos em um Deus que está nos dando
todos os dias uma oportunidade para criarmos a nossa história e através dela mostrar para o
mundo o quão bom é servir a Deus.
.........Sem planejamento uma obra acaba gastando mais dinheiro, mais recurso e mais tempo e
com a nossa vida não diferente. Se ao acordar não tivermos bem definido quais são as
atividades que temos que fazer, o tempo passa e a gente não faz nada de produtivo.
.........Viver é uma dádiva de Deus, uma benção do eterno e Ele quer que nós vivamos bem, mas
a responsabilidade de planejar a nossa vida é nossa. Creio que Deus está sempre pronto para
nos guiar e nos fazer prosperar, mas essa proatividade deve ser nossa.

.........Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. O fariseu,
estando em pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os
demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas
vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo. O publicano, porém, estando em
pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus,
tem misericórdia de mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não
aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo
se humilha será exaltado.
COMENTÁRIO
.........Nesta parábola temos como personagens dois homens, um fariseu e outro publicano. Os
dois fizeram uma oração, mas uma completamente diferente da outra. Enquanto o fariseu falava
das suas boas feitas, que era homem justo, dizimista e que jejuava com frequência, o publicano
se volta a Deus pedindo misericórdia por ser um homem pecador.
.........Os fariseus constituíam em um tipo de partido religioso dos judeus que era radicalmente
conservador, por serem assim, seus integrantes se orgulhavam e se declaravam superiores do
que as demais pessoas, por se acharem cumpridores da Lei e das tradições.
.........Em diversas ocasiões, Jesus confrontou e repreendeu esse grupo de religiosos por sua
religiosidade hipócrita. Era muito comum os fariseus orarem em público para mostrar a sua
condição de homens religiosos.
.........Os publicanos formavam um grupo profissional da época de Jesus que era empregado dos
romanos. Eles exerciam a função de cobradores de impostos e taxas alfandegárias. Os
publicanos eram desprezados pelos demais judeus, especialmente pelos fariseus, porque os
achavam traidores e corruptos.
.........Muito diferente dos fariseus, os republicanos não andavam nas sinagogas para fazerem as
suas orações. Quando eles desejavam orar, procuravam a área externa do templo a qual tinham
acesso por serem judeus. Foi exatamente nesse contexto que o publicano fez a oração descrita
nessa parábola.
.........O fariseu e o publicano estavam no Templo no mesmo período e com o mesmo objetivo:
orar. .........O fariseu muito provavelmente procurou um lugar de destaque; talvez o mais próximo
possível do santuário real no Templo.
.........No Templo, o fariseu orou em pé, olhando para o céu. Aparentemente ele orava a Deus,
mas Jesus é claro ao dizer que ele “dirigia uma oração a si mesmo”. Em outras palavras, o
fariseu estava falando de si consigo mesmo. Seus elogios eram dirigidos ao seu próprio ego.
.........Em sua oração, em momento algum ele confessou seus pecados e mostrou
arrependimento. Ao contrário disso, o fariseu parecia tentar mostrar para Deus o quanto ele era
bom, e como Deus era privilegiado por ter alguém daquela qualidade orando diante dele.
.........A oração do publicano foi muito diferente da oração do fariseu. Ao invés de se auto-elogiar,
ele reconheceu o estado de miséria em que se encontra, e bateu contra o peito se auto-
acusando, clamando a Deus por misericórdia: “Ó Deus, sê misericordioso para comigo, o
pecador”. O único pedido do publicano era para que a ira de Deus fosse removida sobre si. Ele
queria simplesmente ser perdoado. Isso significa que o homem que se considerava justificado,
voltou para casa como um pecador. Já o homem que admitiu ser um grande pecador, voltou
para casa justificado.
TEXTO BÍBLICO (MARCOS 12:1-9)

.........Um homem plantou uma vinha, e cercou-a de um valado, e fundou nela um lagar, e edificou
uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra. E, chegado o tempo,
mandou um servo aos lavradores para que recebesse, dos lavradores, do fruto da vinha. Mas
estes, apoderando-se dele, o feriram e o mandaram embora vazio. E tornou a enviar-lhes outro
servo; e eles, apedrejando-o, o feriram na cabeça, e o mandaram embora, tendo-o afrontado. E
tornou a enviar-lhes outro, e a este mataram; e a outros muitos, dos quais a uns feriram e a
outros mataram. .........Tendo ele, pois, ainda um seu filho amado, enviou-o também a estes por
derradeiro, dizendo: .........Ao menos terão respeito ao meu filho. Mas aqueles lavradores
disseram entre si: Este é o herdeiro; vamos, matemo-lo, e a herança será nossa. E, pegando dele,
o mataram, e o lançaram fora da vinha. Que fará, pois, o senhor da vinha? Virá, e destruirá os
lavradores, e dará a vinha a outros.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola, Jesus está mostrando o caráter dos líderes judeus, que tinham rejeitado os
profetas de Deus e estavam se preparando para rejeitar e matar seu Filho amado.
........Na aplicação da parábola, apesar da prepotência e violência nela contida, Deus pode ser
entendido como o proprietário da vinha. A vinha, conforme a tradição profética, é o povo amado
por Deus. Os agricultores violentos são os chefes religiosos, que oprimem, exploram o povo e
procuram eliminar quem busca libertação. Eles entenderam que Jesus falava deles. Irritam-se e
procuram prendê-lo.
........Jesus dá a conhecer a todos o que os religiosos do templo tinham escondido nas entranhas
do coração – tinham-se apoderado da vinha, consideravam-na sua e não administradores dela!
........É preciso deixar o lugar que não nos pertence e retomarmos o lugar de servos e
despenseiros de Deus, trabalhando de alma e coração. Como é que te consideras em relação às
coisas de Deus? Dono, senhor ou despenseiro? Convém que sejamos bons despenseiros da
graça de Deus.
........Quantos conflitos evitaríamos na causa de Deus se, em vez de nos “armarmos” em donos da
vinha de Deus, assumíssemos, com submissão e gratidão, o privilégio de mordomos fiéis do
nosso Pai do Céu.
.........De maneira completamente ímpia os lavradores tomaram posse da vinha que não era sua.
.........O dono da vinha, foi buscar o que era seu, mas os lavradores, que eram pessoas
desonestas, resolveram se aproveitar da situação e quiseram tirar proveito de algo que não era
seu.
.........Sabemos que muitas pessoas hoje em dia também fazem isso, querem colher em terras que
não suas, ou em lugares que nunca plantaram.
.........O sentido desta parábola aponta diretamente para a volta de Jesus à terra. A vinha é Israel e
Deus Pai é o dono que a preparou. Os servos enviados em seu nome são os profetas e o filho
enviado por último, a quem eles mataram é Jesus.

.........E dizia: O reino de Deus é assim como se um homem lançasse semente à terra. E dormisse,
e se levantasse de noite ou de dia, e a semente brotasse e crescesse, não sabendo ele como.
Porque a terra por si mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga, por último o grão cheio na
espiga. E, quando já o fruto se mostra, mete-se-lhe logo a foice, porque está chegada a ceifa.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola, Jesus descreve o Reino de Deus. Ele compara o crescimento do reino com
um agricultor que espalha as sementes sobre a terra. Então, misteriosamente, as sementes
germinam.
.........Com isso Jesus enfatiza que o agricultor não sabe explicar como esse crescimento ocorre.
Até é possível descrever, documentar cientificamente, conhecer as etapas do processo de
germinação; porém entender completamente esse processo ninguém consegue. É o mistério
da vida!
.........O homem tenta imitar artificialmente, mas não consegue, de fato, reproduzir a vida. Jesus
então ressalta que tudo o que o agricultor faz é confiar. Ele sabe que a semente germinará,
crescerá, amadurecerá e, por fim, chegará o momento certo da colheita.
.........Podemos notar esse mesmo princípio no Reino de Deus. Não sabemos exatamente como
explicar a germinação, o crescimento e a frutificação do Evangelho no coração do homem. Esse
desenvolvimento pertence somente a Deus. Sabemos apenas que ele ocorre de maneira
perfeita, preparando o homem para o “dia da colheita”.
.........Podemos tirar algumas lições valiosas desta pequena parábola. Em primeiro lugar, esta
parábola ensina que Deus é soberano e somente Ele tem o controle da operação da salvação. É
Deus quem dá o crescimento, e isso é uma obra exclusiva dele.
.........Em segundo lugar, a parábola nos ensina que Deus dá o crescimento e sabe o tempo de
colher. Quando uma semente é plantada, ela germina, cresce, amadurece, produz frutos e, se
não for colhida no tempo certo, acaba morrendo. Esse princípio também traz uma lição
importante sobre o agir de Deus. É Ele quem dá o crescimento, e também é Ele quem sabe o
momento da colheita. Esse momento já está determinado desde a eternidade, segundo o bom
propósito da vontade soberana de Deus.
.........Em terceiro lugar, ensina que a colheita é o momento da vitória. A colheita terá hora certa
para acontecer. Ela não ocorrerá nenhum minuto antes e nenhum minuto depois. Devemos
aguardar ansiosamente esse dia, confiando que Deus está no controle, mas apenas Ele é quem
sabe quando esse dia virá. Nesse dia tão glorioso, os ímpios serão separados dos santos, e o
reino de Deus será revelado em todo seu esplendor. Nesse dia estaremos para sempre com Ele.
.........Em quarto lugar, ensina que o crescimento do Reino de Deus no coração do homem é um
mistério. As pessoas muitas vezes tentam explicar a forma com que o Evangelho impacta a vida
de alguém, mas isso é impossível. Somente Deus conhece esse processo plenamente.
.........O agricultor dorme e acorda, dia após dia, até que, de repente, de maneira maravilhosa, a
semente germina e desponta na terra. Assim como a semente amadurece no tempo certo, assim
também o fruto do trabalho do pregador aparecerá.

.........O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo; Mas,
dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se. E, quando
a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio. E os servos do pai de família, indo ter com
ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, então,
joio? E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que
vamos arrancá-lo? Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis
também o trigo com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos
ceifeiros: Colhi primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu
celeiro.
COMENTÁRIO
........Na Parábola do Joio e do Trigo Jesus comparou o Reino dos céus à lavoura de um homem.
.........Este homem semeou boa semente de trigo em seu campo, mas durante o seu período de
descanso, veio um adversário e semeou joio no meio do trigo. Passando o tempo, o trigo
cresceu e frutificou, mas junto dele também apareceu o joio.
.........Ao constatarem que havia joio entre o trigo, os servos do dono do campo lhe interrogaram
sobre o porquê da presença de joio na plantação se na verdade apenas o trigo havia sido
semeado por ele. O agricultor respondeu aos seus servos que um inimigo havia feito aquilo.
.........Prontamente seus servos se disponibilizaram a arrancar o joio do meio da plantação de
trigo, mas o dono do campo impediu que eles fizessem isto. Segundo ele, ao arrancar o joio,
seus servos poderiam também acabar arrancando o trigo. Então ele ordenou que deixassem
crescer o joio e o trigo juntos até o dia da ceifa. Neste dia, porém, os ceifeiros teriam ordens para
colher primeiro o joio e separá-lo para queimar, enquanto o trigo seria guardado em seu celeiro.
.........Nesta parábola Jesus fala acerca de dois tipos de sementes, a boa e a ruim, sendo que a
semente boa é semeada pelo filho do homem, o próprio Jesus.
.........Então o significado da Parábola do Joio e do Trigo aponta para a realidade da existência do
mal entre o bem no Reino. Em determinados estágios, o mal se alastra de uma forma tão
sorrateira, que é praticamente impossível diferenciá-lo.
.........Mas o significado desta parábola também revela a verdade de que no final o Filho do
homem cuidará, através de seus anjos, de separar os bons dos maus. Nesse dia os ímpios serão
tirados do meio dos redimidos. Os filhos do maligno serão perfeitamente distinguidos dos filhos
de Deus e serão lançados no lugar de tormento.
.........Satanás se empenha em falsificar a mensagem do Evangelho, de modo que seus
representantes se misturam no meio do verdadeiro povo de Deus. É interessante notar que o
joio não foi semeado numa lavoura vizinha de onde o trigo foi semeado. O joio semeado pelo
maligno está no meio da igreja visível.
.........Por mais que o joio cresça no meio do trigo, esta aparente união não será definitiva. Como
foi dito, o joio cresce na mesma lavoura do trigo, sobre a mesma terra. Ele recebe os mesmos
nutrientes, o mesmo adubo e é regado pela mesma água, mas um carrega em si a vida,
enquanto outro carrega em si a morte. Por ocasião do juízo, os filhos de Deus e os filhos do
diabo serão permanentemente separados, pois no dia do juízo final toda impureza será
arrancada do Reino.
TEXTO BÍBLICO (MARCOS 13:44)

.........Também o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um
homem achou e escondeu; e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele
campo.
COMENTÁRIO
.........Jesus conta a história de um homem que, cavando um buraco num campo, encontrou um
tesouro que havia sido escondido ali. Essa era uma prática considerada comum naquela época,
pois as casas não eram tão seguras contra invasões de ladrões, além de que, na antiga
Palestina, sempre existia algum risco de um possível conflito estourar, o que poderia ocasionar
eventuais saques de bens. Portanto, os chefes de família muitas vezes enterravam uma parte, ou
quase toda a totalidade de seus bens.
.........A parábola não esclarece quem enterrou o tesouro, nem mesmo por quanto tempo ele
ficou enterrado no campo. O problema dessa prática é que muitas vezes o chefe de família não
contava a ninguém onde havia enterrado o tesouro. Logo, quando um proprietário morria, a
localização de seu tesouro permanecia um segredo. Nesta parábola, o caso parece ser este.
.........Também não sabemos a identidade do homem que encontrou o tesouro, nem mesmo com
direito ele cavava ali. O homem poderia ser um empregado ou mesmo um arrendatário daquele
campo. Sabemos apenas que ele estava cavando no campo, o que significava que ele tinha
direito para tal. A parábola também mostra de forma implícita o fator “surpresa”, isto é, seja qual
fosse o motivo que levara o homem a cavar àquele campo, certamente ele não o fazia em busca
de um tesouro. Foi algo inesperado.
.........A parábola mostra também a honestidade daquele homem que, ao invés de fugir com o
tesouro encontrado, o enterrou novamente a fim de adquirir legalmente o direito sobre ele ao
comprar o campo. Para adquirir o campo, o homem precisou vender tudo o que tinha, mas ele
não se importou com isso, pois a alegria em possuir o tesouro era muito maior. Pelo fato de o
campo estar à venda, isso também nos leva a concluir que não havia sido o atual proprietário
que enterrou tal tesouro.
.........Certamente o ensino principal da parábola consiste em que o tesouro escondido é o
próprio Cristo e seu reino, inclusive a salvação, que nos proporciona o grande privilégio de
assim sermos transformados definitivamente. A parábola não está ensinando que devemos
comprar a salvação, ao contrário, o recurso utilizado por Jesus Cristo tem o objetivo de mostrar
a tamanha preciosidade e seu valor incalculável na vida daquele que a encontra sem ao menos
ter procurado por ela, a ponto de renunciar tudo o que possui apenas pelo prazer de desfrutar
de sua posse.
TEXTO BÍBLICO (MARCOS 13:45,46)

.........O reino dos céus é semelhante ao homem, negociante, que busca boas pérolas; E,
encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e comprou-a.
COMENTÁRIO
.........Nessa parábola, Jesus conta a história de um homem mercador que está à procura de
pérolas. Durante essa procura, ele encontra uma pérola de valor excepcional, porém, para
comprá-la, esse homem precisa vender tudo o que têm. Prontamente ele faz o que precisa ser
feito, ele vende as suas posses para poder adquirir a pérola de grande valor.
.........Essa parábola trata da disposição de se entregar tudo em favor de um bem de valor
incalculável, do próprio Cristo e seu reino.
.........Sabemos que ao homem caído e corrompido pelo pecado é impossível buscar por si
mesmo a Cristo, mas muitos cristãos, antes de sua conversão, buscavam algo que pudesse
satisfazê-lo. Procuraram e procuraram por um longo tempo, muitas vezes sem ao menos saber o
que estavam procurando, até que, nessa procura, se depararam com o precioso tesouro da
salvação e de uma nova vida pelo Espírito. Eles ficaram exultantes, eles encontraram o Cristo.
Mesmo tendo procurado, se surpreendem com o imenso tesouro que encontraram.
.........Cristo é o nosso verdadeiro tesouro e quando o encontramos, devemos tratá-lo como
prioridade na nossa vida, pois tudo é Dele, por Ele e para Ele.

.........Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a
qualidade de peixes. E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os
cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora.
COMENTÁRIO
........Naquela época já existiam várias maneiras diferentes de se pescar. Mas sem dúvida uma das
mais eficientes era o uso do arrastão.
.........Geralmente os pescadores mais experientes procuravam as condições perfeitas. Inclusive,
eles faziam uma identificação prévia de bons cardumes, antes de começar a pescaria. Porém,
uma vez lançada a rede, várias espécies e tipos de peixes eram pescados. Obviamente todos
esses peixes vinham misturados na rede. Então eles eram levados para a praia para que
houvesse uma seleção.
.........Em outras palavras, a rede trazia peixes bons e maus. Devemos nos lembrar também que
muitas espécies eram consideradas impuras de acordo com as tradições judaicas.
.........Peixes sem barbatanas e sem escamas não podiam ser utilizados. Então eles deveriam ser
lançados de volta à água. Os peixes comestíveis e comerciáveis eram separados em baldes e
barris, enquanto os demais eram descartados.
.........Essa ideia de seleção deve ser mantida em mente para entendermos o ensino principal
desta parábola que claramente focaliza o dia do juízo final. Usando elementos do cotidiano de
seus discípulos, Jesus conseguiu ensinar e comunicar uma verdade espiritual de que devemos
nos ocupar com a tarefa que nos foi confiada. Devemos pescar homens com a pregação do
Evangelho da salvação. Devemos convidar todos ao arrependimento, sem distinção. Mas
devemos apontar para a forte realidade que o grande dia do juízo virá. Nesse dia, então, o ímpio
e o justo serão separados.
.........A Parábola da Rede ensina que haverá uma seleção. Da mesma forma com que a rede é
lançada e peixes variados são apanhados até que, num determinado momento, ocorre a
seleção, também o Evangelho da Salvação é ofertado e está constantemente pescando os
homens.
.........A Parábola da Rede ensina que a rede é lançada a todos. A rede traz todos os peixes
misturados, de forma que os pescadores, no momento da pesca, não podem escolher quais
peixes devem ser pescados. De modo semelhante, nós, os seguidores de Cristo, escolhidos para
sermos pescadores de homens, não podemos selecionar a quem o Evangelho deve ser
anunciado. Isso significa que a pregação do Evangelho é dirigida a todos, sem qualquer
discriminação.
.........Às vezes olhamos para alguém e acreditamos fielmente estar diante de um justo, mas na
verdade estamos diante de um hipócrita. Muitas pessoas aparentemente fazem parte da Igreja,
mas na realidade, lá no íntimo onde só Deus conhece, elas não possuem qualquer ligação com a
Igreja verdadeira. Com a boca elas confessam a Cristo, mas em seus corações não creem
genuinamente n’Ele. Em contrapartida, muitos que estão no mundo sendo julgados pela igreja
também precisam estar nessa rede, onde a mensagem do evangelho é anunciada e cabe a Deus
fazer o juízo de cada um. Nossa missão é levar a palavra de Deus ao maior número de pessoas
que conseguirmos.

........Porque o Reino do Céu é como um rei que resolveu fazer um acerto de contas com seus
empregados. Logo no começo trouxeram um que lhe devia milhões de moedas de prata, mas o
empregado não tinha dinheiro para pagar. Então, para pagar a dívida, o rei ordenou que fossem
vendidos como escravos o empregado, a sua esposa e os seus filhos e que fosse vendido tudo o
que ele possuía, mas o empregado se ajoelhou diante do patrão e pediu: “Tenha paciência
comigo, e eu pagarei tudo ao senhor.”
........O patrão teve pena dele, perdoou a dívida e deixou que ele fosse embora. O empregado saiu
e encontrou um dos seus companheiros de trabalho que lhe devia cem moedas de prata. Ele
pegou o companheiro pelo pescoço e começou a sacudi-lo dizendo: “Pague o que você me
deve.”
........Então o seu companheiro se ajoelhou e pediu: “Tenha paciência comigo, e eu lhe pagarei
tudo.” Mas ele não concordou. Pelo contrário, mandou pôr o outro na cadeia até que pagasse a
dívida.
........Quando os outros empregados viram o que tinha acontecido, ficaram revoltados e foram
contar tudo ao patrão. Aí o patrão chamou aquele empregado e disse: “Empregado miserável!
Você me pediu e por isso eu perdoei tudo o que você me devia. Portanto, você deveria ter pena
do seu companheiro, como eu tive de você.”
........O patrão ficou com muita raiva e mandou o empregado para cadeia a fim de ser castigado
até que pagasse a sua dívida.
........E Jesus terminou dizendo: “É isso que o meu Pai, que está no céu, vai fazer com vocês se
cada um não perdoar sinceramente o seu irmão.
COMENTÁRIO
........Com esta parábola, Jesus ilustra o ensinamento acerca de como se deve tratar a um irmão
culpado. O significado principal desta parábola é demonstrar a importância de se ter um espírito
generoso que está disposto a demonstrar misericórdia àqueles que o ofendem.
........Um verdadeiro cristão jamais deve se comportar como o credor incompassivo. Seu exemplo
maior de perdão e misericórdia é Cristo. Todos nós somos devedores de Deus. Mas assim como
Deus nos perdoa, devemos estar sujeitos a perdoar a todos aqueles que pecam contra nós.
........O perdão com certeza é uma das atitudes mais difíceis de praticar, pois existe um mundo de
situações por trás de um perdão, mas é isso que a palavra nos instrui a fazer.
........Com esta parábola somos encorajados a praticar o perdão, mesmo que a pessoa que esteja
nos pedindo não mereça, pois não é sobre o que ela fez, mas sobre o que Cristo nos ensina.
........O perdão deve ser praticado sempre. Isso não quer dizer que vamos continuar convivendo
com a pessoa ou até compartilhando segredos. O perdão é conseguir seguir em frente sem se
sentir ferido por determinada situação.
........O evangelho nos ensina a suportar tudo, mas nem por isso devemos aceitar tudo.
........Somos falhos e pecadores, mas Cristo tem perdão para nos dar.
TEXTO BÍBLICO (MATEUS 21:28-31)

........Mas, o que vos parece? Um homem tinha dois filhos, e, dirigindo-se ao primeiro, disse: Filho,
vai trabalhar hoje na minha vinha. Ele, porém, respondendo, disse: Não quero. Mas depois,
arrependendo-se, foi. E, dirigindo-se ao segundo, falou-lhe de igual modo; e, respondendo ele,
disse: Eu vou, senhor; e não foi. Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram-lhe : O primeiro.
Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós
no reino de Deus.
COMENTÁRIO
........O significado da Parábola dos Dois Filhos fica bastante claro quando se percebe que os
dois filhos e seus comportamentos representam dois grupos de pessoas. O primeiro filho que
inicialmente disse não ao pai, mas depois se arrependeu e foi trabalhar em sua vinha, representa
os publicanos e as prostitutas. Essas eram pessoas excluídas e consideradas indignas perante a
religiosidade judaica. Mas embora com seu modo de viver inicialmente recusavam os
mandamentos de Deus, por fim elas se arrependiam e passavam a fazer a sua vontade.
........Por outro lado, aqueles religiosos judeus agiam como o segundo filho. Aparentemente eles
concordavam em seguir a Palavra de Deus, mas no final o resultado real era apenas a
desobediência.
........No versículo 31, Jesus deixa isso bem claro ao dizer que aqueles desprezados pecadores,
estavam entrando no Reino de Deus antes daqueles que insistiam em manter uma imagem
aparentemente irrepreensível, mas fatalmente corrompida. Estes últimos diziam que obedeciam
a Deus, mas não estavam obedecendo. Seu falso “sim” nada mais era do que um verdadeiro
“não”. Já o espontâneo “não” dos pecadores rejeitados, era o início de um “sim” de
arrependimento.
........Não existe vida com Deus sem arrependimento. Nesta parábola Jesus nos mostra a
grandeza da importância do arrependimento. O arrependimento é mais importante do que
qualquer aparência.
........Para Deus, a condição do homem é de apenas pecador e por isso quando Jesus usou como
exemplo duas classes de pessoas tão rejeitadas pela sociedade da época, e os colocou acima
dos mais influentes daquela sociedade, Ele demonstrou que não existe nada que possamos
fazer para tentarmos impressionar a Deus.
........Palavras são apenas palavras e ninguém pode surpreender Deus. Não podemos enganá-lo
jamais! Muitos acreditam que conseguem manter as aparências diante d’Ele, mas perante Deus
todas as máscaras caem. Ele sabe como é o nosso rosto por trás da maquiagem. Ele conhece o
nosso coração e julga as nossas intenções.
........De qualquer forma, só existem dois filhos! Não há um terceiro filho. Ou somos como o
primeiro ou inevitavelmente seremos como o segundo filho.

........Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, pai de família, que saiu de madrugada
a assalariar trabalhadores para a sua vinha. E, ajustando com os trabalhadores a um dinheiro
por dia, mandou-os para a sua vinha. E, saindo perto da hora terceira, viu outros que estavam
ociosos na praça, E disse-lhes: Ide vós também para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles
foram. Saindo outra vez, perto da hora sexta e nona, fez o mesmo. E, saindo perto da hora
undécima, encontrou outros que estavam ociosos, e perguntou- lhes: Por que estais ociosos
todo o dia? Disseram-lhe : Porque ninguém nos assalariou. Diz-lhes ele: Ide vós também para a
vinha, e recebereis o que for justo. E, aproximando-se a noite, diz o senhor da vinha ao seu
mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o jornal, começando pelos derradeiros, até aos
primeiros. E, chegando os que tinham ido perto da hora undécima, receberam um dinheiro
cada um. Vindo, porém, os primeiros, cuidaram que haviam de receber mais; mas do mesmo
modo receberam um dinheiro cada um. E, recebendo-o, murmuravam contra o pai de família,
Dizendo: Estes derradeiros trabalharam só uma hora, e tu os igualasse conosco, que
suportamos a fadiga e a calma do dia. Mas ele, respondendo, disse a um deles: Amigo, não te
faço agravo; não ajustaste tu comigo um dinheiro? Toma o que é teu, e retira-te; eu quero dar a
este derradeiro tanto como a ti. Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o
teu olho porque eu sou bom? Assim os derradeiros serão primeiros, e os primeiros derradeiros;
porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
COMENTÁRIO
........Jesus diz nesta parábola que o Reino dos céus é semelhante a um proprietário que saiu ao
raiar do dia para contratar trabalhadores para sua vinha. Esse proprietário combinou com cada
trabalhador que pagaria a quantia de um denário pelo dia trabalhado. Feito isto, ele enviou os
trabalhadores para o campo das videiras.
........Por volta das nove horas da manhã, o proprietário da vinha encontrou outros trabalhadores
que estavam parados na praça do mercado. Então ele recrutou esses trabalhadores para sua
vinha, e prometeu que lhes pagaria o que fosse justo no final do dia.
........Depois, por volta do meio e perto das três horas da tarde, o proprietário da vinha encontrou
e recrutou outros trabalhadores que estavam ociosos. Por último, já quase no fim do dia às
cinco horas da tarde, o proprietário da vinha encontrou mais alguns trabalhadores parados. Ele
lhes perguntou por qual motivo eles estavam desocupados. Os trabalhadores responderam
que ninguém havia lhes contratado. Então o proprietário enviou esses últimos trabalhadores ao
trabalho em sua vinha.
........Ao pôr do sol, o proprietário deu ordem ao seu administrador que fizesse os pagamentos
dos trabalhadores da vinha. O pagamento deveria começar pelos trabalhadores que chegaram
por último. Então os trabalhadores que foram contratados em torno das cinco horas da tarde,
receberam um dentário cada um deles.
........Com isso, os trabalhadores que haviam sido contratados primeiro, pensaram que
receberam mais do que um denário. Porém todos eles receberam a mesma quantia, e isso
gerou insatisfação neles. Eles achavam que por terem trabalhado mais horas, deveriam receber
mais.
........Então o proprietário da vinha respondeu que não estava sendo injusto. Ele estava
honrando o valor combinado, e demonstrando generosidade aos demais. Além disso, ele tinha
o direito de fazer o que quisesse com seu próprio dinheiro.
........Sem dúvida esta parábola traz a ideia principal de que a recompensa de Deus é dada
conforme a sua soberana vontade. Ele é justo e totalmente bondoso, embora essa justiça não
pareça coerente aos olhos humanos.
........Na nossa mera interpretação humana, realmente pode parecer ter sido injusto o fato de o
fazendeiro prover o mesmo pagamento para todos os trabalhadores da vinha. Mas os
trabalhadores que chegaram por último na vinha, também precisavam sustentar as suas
famílias da mesma forma que os que chegaram primeiro. Dessa forma, o proprietário foi
generoso e bom para com todos.
........Alguns estudiosos também aplicam nesta parábola uma interpretação mais exclusiva
relacionada aos judeus e aos gentios. Dessa forma, embora o Evangelho tenha sido pregado
primeiro aos judeus, posteriormente também foi anunciado aos gentios. Mas os gentios
receberam os mesmos privilégios e vantagens dos judeus que foram chamados primeiro.

........O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho. E enviou
os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir. Depois, enviou
outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus
bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas. Eles, porém, não fazendo caso,
foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio e os outros, apoderando-se dos servos,
os ultrajaram e mataram. E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus
exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade. Então diz aos servos: As bodas,
na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos. Ide, pois, às saídas dos
caminhos, e convidai para as bodas a todos os que encontrardes. E os servos, saindo pelos
caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi
cheia de convidados. E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não
estava trajado com veste de núpcias. ........E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo
vestes nupciais? E ele emudeceu. Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-
o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. Porque muitos são
chamados, mas poucos escolhidos.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola o ensino principal de Jesus é que o reino foi rejeitado pelos herdeiros e,
portanto, o reino foi oferecido a outros. Essa rejeição pode ser facilmente percebida logo no
começo da parábola. Note que o rei insistiu com seu convite por duas vezes. Inclusive, na última
vez, alguns dos convidados, além de rejeitarem o convite, ainda mataram os servos do rei que
estavam encarregados de convidá-los.
........Nitidamente esta parábola trata inicialmente sobre a questão da rejeição de Israel ao
Evangelho. Jesus deixa claro que os judeus foram convidados, mas recusaram. Eles fizeram
pouco caso da autoridade do Rei, ignoraram o convite, menosprezaram o Filho do Rei e ainda
espancaram e mataram os servos que o Rei havia mandado para generosamente convidar-lhes
ao reino dos céus.
........O convite então foi estendido a todas as pessoas, boas e más, sem distinção. A ordem “ide,
pois, às saídas dos caminhos”, originalmente traz a ideia de “transcender os limites da cidade”
ou “ir à campo aberto”. Essa é a missão da Igreja. Os servos de Deus devem anunciar o
Evangelho a todas as pessoas sem distinção.
........O fato de receber o convite e até comparecer às bodas, não significa que tal pessoa esteja
inclusa no reino de Deus. Os convidados que realmente entram no reino e participam das
bodas possuem vestes adequadas. As vestes referidas nessa passagem foram fornecidas pelo
anfitrião, no caso o rei. Não era raro que em situações assim o anfitrião, sendo rico e poderoso,
fornecesse a roupa apropriada para que todos estivessem vestidos adequadamente. O fato de
que muitas pessoas diferentes foram convidadas às bodas, reforça esse entendimento.
........Se até o versículo 10 a parábola possui um significado mais amplo (grupo de pessoas), a
partir do versículo 11 ela se torna extremamente pessoal. Não é mais o grupo de convidados
que está sendo tratado, nem mesmo alguma divisão dentro dele (pessoas boas ou más). A partir
do versículo 11 a individualidade de cada convidado é destacada. Note que foram à festa
homens bons e maus. Porém, acerca do convidado que não estava vestido adequadamente,
nada é dito sobre qual grupo ele se encaixava. O texto bíblico apenas diz que ele não estava
vestido adequadamente. Alguns defendem que aquele homem não havia sido convidado, por
isso não estava vestido com as roupas de núpcias. Porém, se considerarmos a ordem “convidai
a todos” presente no versículo 9, e a conclusão no versículo 14 de que “muitos serão
chamados, mas poucos escolhidos“, parece certo que aquele homem também havia sido
convidado.
.......Há quem ouviu o convite e se recusou a ir. Há quem ouviu o convite, se recusou a ir e ainda
fez o mal para quem o convidou. Há também quem ouviu o convite, o aceitou, foi às bodas,
porém estava de forma inadequada. Parecem situações e implicações diferentes, mas no
versículo 14 podemos entender que não existe diferença nenhuma entre essas pessoas. Todas
elas são indignas! Elas pertencem apenas aos “muitos chamados”. Então para elas só restam a
dor e o desespero por terem sido excluídas do reino.
........Mesmo que muitos falem em nome de Deus, expulsem demônios, curem doentes e se
infiltrem nas igrejas, isso não significa que eles estão com vestes justificadas. No dia das Bodas
do Cordeiro, o Senhor dirá que nunca os conheceu (Mateus 7:22,23). Só estarão vestidos
realmente com vestes de linho fino aqueles “poucos escolhidos” (Apocalipse 19:8). Estes,
realmente escutaram o chamado “vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos”
(Mateus 11:28), e foram recebidos com graça, porque foi o Pai quem os trouxe (João 6:44). Por
isso, eles jamais serão lançados fora (João 6:37).

........Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas,
saíram ao encontro do esposo. E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas. As loucas,
tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo. Mas as prudentes levaram azeite em
suas vasilhas, com as suas lâmpadas. E, tardando o esposo, todas pegaram no sono, e
adormeceram. Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
........Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas. E as loucas
disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam. Mas as
prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o
vendem, e comprai-o para vós. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam
preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta. E depois chegaram também as
outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos. E ele, respondendo, disse: Em verdade vos
digo que vos não conheço. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do
homem há de vir.
COMENTÁRIO
........Ao longo dos anos, grandes teólogos aplicaram interpretações diferentes sobre a Parábola
das Dez Virgens. Todos concordam que o Noivo é Cristo. Sobre o direcionamento da parábola,
alguns defendem que ela se aplica exclusivamente aos judeus, enquanto outros acreditam que
ela se refira a todos os que professam a fé cristã.
........A figura do azeite também é discutida, sendo que há os que acreditam representar o Espírito
Santo, outros o amor e ainda outros a Graça de Deus. O sono que acometeu as virgens, para
alguns se trata da morte física, para outros momentos de fraqueza espiritual, e ainda outros,
defendem que o sono representa simplesmente a demora da volta de Cristo provando os que o
esperam.
........Todas eram virgens: historicamente a virgindade sempre esteve relacionada à religiosidade
e ao sagrado. Na parábola tanto as prudentes quanto as loucas eram virgens. Isso não significa
que alguns perderão a salvação, mas que alguns nunca a tiveram. As virgens loucas em
nenhum momento foram prudentes, e as prudentes em nenhum momento se tornaram loucas.
A parábola começa e termina com cinco prudentes e cinco loucas. Se aqui a virgindade se
refere à religiosidade, claramente podemos perceber então que tal religiosidade não poderá
salvar ninguém. Não basta ser virgem, é preciso ter o azeite. As loucas eram virgens, tinham
lâmpadas, mas saíram sem o azeite. As aparências enganam: as dez eram virgens, possuíam
lâmpadas e, pelo que o versículo 8 nos diz, saíram ao encontro do esposo com as lâmpadas
acesas. Nesse momento talvez fosse praticamente impossível humanamente separá-las, pois
aparentemente eram idênticas. Realmente é muito difícil conseguir separar alguns crentes
nominais dos crentes verdadeiros. Eles frequentam as mesmas igrejas, ouvem os mesmos
sermões e cantam os mesmos louvores. Alguns se destacam e acabam fazendo grandes
prodígios. Eles oram fervorosamente, pregam eloquentemente, curam doentes, expulsam
demônios e dizem levar o nome de Cristo. Eles enganam os homens, mas não enganam a Deus.
........As lâmpadas apagaram: se por um lado inicialmente é muito difícil perceber quem são os
prudentes e quem são os insensatos, há um momento em que essa diferença se torna
duramente visível: ao apagar das lâmpadas. O cristão nominal, com sua fé histórica, não
conseguirá manter sua lâmpada acessa no momento em que o Noivo vier. Sua hipocrisia, sua
religiosidade e sua aparência podem até iluminar o caminho de sua vida por um tempo, e de
maneira tal que há quem o siga. Quando olhamos para a lua durante a noite ficamos admirados
por sua luz, mas logo de manhã a verdade de que ela não possui luz alguma vem à tona. Ela
reflete uma luz que não é dela.
........A fé histórica é assim, brilha por um tempo, mas nunca terá o brilho definitivo da verdadeira
fé salvadora.
........O azeite é pessoal: como já dissemos, nesse ponto os estudiosos defendem significados
diferentes para a figura do azeite, porém seja a Graça de Deus ou a presença do Espírito Santo,
ambos os significados são insubstituíveis, indivisíveis e notórios na vida do verdadeiro salvo
em Cristo Jesus. Quando a Graça de Deus alcança o pecador ele é regenerado pelo Espírito
Santo e passa a conhecer a fé salvadora. Esse azeite não se pode dividir, é pessoal, suficiente
apenas para os prudentes.
........O azeite não pode ser obtido por esforço humano: talvez as virgens loucas da parábola
não levaram consigo azeite porque achavam que o noivo viria rapidamente. Quando
perceberam que o noivo tardou em vir, então desesperadamente tentaram comprar o azeite
que lhes faltava. A parábola termina com as virgens loucas batendo à porta do Noivo, e sendo
por Ele rejeitadas. Pode ser que elas queriam mostrar que se “esforçaram” para estarem ali,
correram em busca de azeite para que pudessem participar das bodas, mas seus esforços
nada puderam fazer por elas.
........A prudência e a vigilância: muitos pregadores de maneira equivocada pregam apenas que
as virgens loucas dormiram, mas as prudentes também dormiram. Como vimos anteriormente,
existem diferentes opiniões sobre a natureza desse sono, mas uma coisa é certa: o sono não foi
o sinal de loucura, ou seja, as virgens prudentes não passaram a ser loucas pelo fato de terem
dormido. Isso quer dizer que a prudência não está relacionada ao sono, mas ao fato de ter ou
não o azeite, isto é, ser prudente e estar preparado é possuir o azeite. A lição principal desta
parábola é o mandamento de “vigiar”. A vigilância prudente é aquela que nos prepara para
uma longa espera. É fácil esperar pouco tempo. Na fila de um banco, quando o tempo de
atendimento é curto, todos permanecem esperando, mas quando a fila é imensa e demorada
muitos desistem. A demora da volta de Cristo separa os prudentes dos loucos, os sábios dos
tolos. Precisamos ser zelosos todo o tempo de nossas vidas. O zelo temporário pela volta de
Cristo não serve para nada. Precisamos estar prontos, e isso pode significar uma longa espera.
Algumas pessoas acham que vigiar é esperar pela volta de Cristo a qualquer momento, mas na
verdade vigiar é estar preparado para a volta dEle a todo tempo. Isso até parece ser a mesma
coisa, mas acredite, não é. Essa parábola nos ensina tal diferença, as virgens néscias
esperaram o Noivo a qualquer momento, mas apenas as prudentes esperaram a todo tempo.
Elas tinham o azeite, elas estavam preparadas para uma longa espera, elas vigiaram.

........E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se
assentará no trono da sua glória. E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns
dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas. E colocará as ovelhas à sua direita, mas
os bodes à esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu
Pai, possui por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.
........Porque tive fome, e destes-me de comer, tive sede, e destes-me de beber, era estrangeiro, e
hospedastes-me, estava nu, e vestistes-me, adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e foste me
ver.
COMENTÁRIO
........Nesta parábola Jesus compara dois grupos de pessoas que estarão diante Dele, umas com
atitudes de ovelhas e outras com atitudes de bodes. E que atitudes são essas?
........Ovelhas são animais dóceis, inocentes e criadas em rebanhos, ou seja, juntas. Quando elas
se perdem do rebanho, se tornam presas fáceis dos lobos. A ovelha não sabe distinguir e
discernir entre o alimento bom e o ruim e é por isso que ela precisa de um pastor para que a guie
e proteja.
........Aliás, para corrigir e acudir a ovelha o pastor usa dois instrumentos, a vara e o cajado. Com a
vara o pastor espantava as as feras que tentavam atacar o rebanho, bem como, servia para
atordoar a ovelha que tentava fugir do cajado. Já o cajado serve para evitar que a ovelha se
espalhe e vá onde não é permitido. O cajado tinha um gancho que servia para resgatar a ovelha
pelo pescoço ou pelo corpo caso a ovelha caísse em algum lugar perigoso. Esta era forma de
resgatar a ovelha e protegê-la. É por isso que o salmista diz que a vara e o cajado do bom pastor
o consolava, pois estes instrumentos serviam para conduzir a ovelha aos pastos verdejantes , as
águas tranquilas e livrá-la da morte.
........A ovelha é totalmente dependente do pastor, não sabendo se defender dos inimigos, mas
recebendo a orientação, o alimento e a disciplina dele. Outra característica da ovelha é que ela
deixava ser tosada, sem reações contrárias, ou seja, deixar que tirem “seus excessos” sem
machucar ninguém. Ela também conhece a voz do Seu Pastor.
........Já o bode é totalmente o oposto da ovelha, é um animal briguento, traiçoeiro, arredio, fedido,
marrento e atrevido. Alimenta-se de tudo que encontra. Não aceita repreensão, é desobediente e
intratável. Buscam estar no topo das montanhas, sendo ousados, atrevidos e teimosos. Por isso a
expressão “vai dar bode” significa ” vai dar azar”. Por ser atrevido afronta a espécie que cuida, ou
seja, o homem. Este animal é avesso ao controle humano, bem diferente das ovelhas. Com este
animal toda a cautela é pouca, pois estes animais são ativos e destruidores não importando os
danos causados.
........Resumindo, a verdadeira ovelha do Senhor ouve sua voz e aceita sua disciplina. É dócil,
pacífica e obediente. É justa e tem prazer em servir aos outros sem que peçam. Já o cristão bode
além de não aceitar a direção do seu Pastor, não aceita ser disciplinado por ninguém, pois tem
prazer em brigar e fazer confusão. O bode prefere se isolar, tudo que faz reclama e suas
intenções são baseadas na sua individualidade do que na coletividade.
........Quando Jesus voltar, Ele vai separar os bodes das ovelhas. Essa mensagem serve pra gente
refletir que tipo de animal estamos sendo, a ovelha ou o bode?

.........E disse outra vez: A que compararei o reino de Deus? É semelhante ao fermento que uma
mulher pega e mistura em três medidas de farinha, até que ele se espalhe por toda a massa.
COMENTÁRIO
.........A parábola do fermento também pode ser encontrada no evangelho de Mateus (13:33).
.........Jesus contou essa parábola para uma grande multidão. O versículo 1 do mesmo capítulo
13 nos informa que Jesus havia saído de casa e estava assentado à beira-mar. Logo, uma
grande multidão começou a se reunir em seu redor, então, para melhor falar ao povo, Jesus
entrou em um dos barcos que estavam ancorados, enquanto a multidão ficou na praia atenta
para escutá-lo.
.........Algo primordial para entender essa parábola é perceber que, juntamente com a Parábola
da Semente de Mostarda, ambas formam um par, de maneira que seus ensinos se
complementam.
.........A Parábola da Semente de Mostarda foca a expansão aparente do reino, enquanto a
Parábola do Fermento focaliza a atenção no poder interior do reino, que, de forma invisível,
exerce influência sobre tudo.
.........Jesus utilizou uma mensagem simples e objetiva nessa parábola, algo que facilmente pode
ser compreendido. Ele descreveu uma situação corriqueira na vida de qualquer dona de casa
da época: o processo de se fazer pão. Nesse processo, a mulher pegou uma pequena
quantidade de fermento, misturou em uma grande quantidade de farinha.
.........Podemos citar pelo menos três importantes lições dessa parábola:
.........1- O invisível demonstra resultados visíveis: o fermento fica invisível na massa, mas todos
podem ver o seu efeito. Da mesma forma, o reino de Deus, reconhecido no coração e vida dos
cidadãos desse reino, ainda que pareça invisível no mundo de hoje, ele está presente, agindo
ativamente, e, em resultados visíveis, podemos perceber seu poder e sua presença.
.........2 - O fermento atinge cada parte da massa: enquanto a massa está descansando em seu
processo de levedura, cada partícula dela está sendo atingida, a fim de que ela cresça. Nós,
como seguidores de Cristo, devemos fazer com que o reino do céu atinja cada segmento das
nossas vidas. Os cidadãos do reino devem combater as condições de miséria no mundo, devem
ficar atentos às necessidades dos pobres, prezar pela melhoria na educação, devem ser
solidários à causas sociais legítimas, precisam defender a justiça frente às injustiças praticadas,
devem exigir honestidade dos que foram eleitos para governar, precisam promover a
moralidade e a decência, etc. Resumindo, devemos agir com integridade em todas as áreas, a
fim de que os ensinamentos das Escrituras sejam relevantes em todos os lugares. Os cristãos
devem fazer com que a obediência a Cristo reflita em todas as esferas da vida.
.........3 - Essa lição integra a missão da Igreja: a conduta que é esperada de nós, seguidores de
Cristo, em cada segmento das nossas vidas, não é algo à parte da evangelização do mundo, ao
contrário, nossa conduta diante da sociedade está diretamente conectada ao “evangelizar”, de
modo que é parte integrante da nossa missão.
.....Os milagres de Jesus possuem algumas peculiaridades que, bem

compreendidas, nos ajudam a entendê-los quando iniciarmos nossa jornada neste
panorama.
Ausência de artes mágicas.

.....Nada há, nos milagres de Jesus, que seja semelhante às práticas mágicas de
qualquer época. Não há palavras mágicas ou imprecações de magos ou mágicos,
nem rituais de qualquer espécie. Geralmente sua palavra é suficiente para que o
milagre seja realizado. Quando, em certos casos, suas palavras são acompanhadas
por alguma ação, essa ação não é um ritual e parece destinada a estimular a fé na
pessoa que vai receber o milagre. Por exemplo, ele tocou no leproso (Mt 8.2-3), nos
olhos dos dois cegos (Mt 9.29) e no homem que era surdo e gago (Mc 7.31-37) ao
curá-los.
Ausência de ações punitivas.

.....É muito significativa a resposta dada por Jesus aos discípulos que lhe pediram
que mandasse fogo do céu para consumir os samaritanos que não quiseram recebê-
lo: “… O Filho do homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para
salvá-las…” (Lc 9.56). O único milagre de juízo realizado por Jesus teve como objeto
uma figueira estéril (Mt 21.18-22) e este milagre teve uma finalidade eminentemente
didática.
Ausência de realizações em benefício próprio.

.....Embora, em mais de uma ocasião, tenha sido tentado a fazer isso, Jesus sempre
recusou utilizar seu poder para se livrar do sofrimento e da morte (Lc 4.1-4; 23.35,
37), mesmo sabendo que tinha poder para isso (Mt 26.53), nem para exibir sua
grandeza (Mt 4.5,7; Mc 8.11-12). Mesmo quando realiza milagres em benefício de
outras pessoas, várias vezes Jesus recomendou que elas mantivessem silêncio sobre
o que havia acontecido.
Dignidade e coerência com o caráter de Jesus.

.....Não encontramos nos Evangelhos nenhum relato de milagres ridículos e sem
sentido, como os que se encontram nos evangelhos apócrifos. As narrativas dos
Evangelhos canônicos se caracterizam por uma sobriedade inquestionável. Em todas
elas, o milagre está em completa harmonia com a pessoa de Jesus e com a natureza
de seu ministério redentor.
Manifestação da compaixão divina.

.....Todos os milagres de Cristo manifestam não apenas o seu poder, mas também
a sua graça e a sua misericórdia. Eles nascem em seu coração misericordioso,
que se comove diante do sofrimento, da miséria moral e da morte dos seres
humanos e são a expressão do amor de Deus por uma humanidade miserável,
imersa em pecado e em suas terríveis consequências. Nos milagres de Jesus
resplandece a misericórdia de Deus.
Caráter significativo.
.....Como vimos, os milagres registrados nos Evangelhos têm um valor ilustrativo,
isto é, eles são sinais de realidades espirituais que correspondem ao plano da
salvação. As curas físicas são apenas uma parte da ação restauradora de Cristo
(Mc 2.1-12). Ao paralítico, Cristo não disse apenas “… levanta-te, toma o teu leito
e vai para tua casa” (v.11), mas assegurou que seus pecados tinham sido
perdoados: “… Os teus pecados estão perdoados” (v.5). A abundância dos pães
multiplicados devia levar as pessoas que se alimentaram com eles a trabalhar “…
não pela comida que perece, mas pela que subsiste para a vida eterna…” (Jo
6.27). A cura dos endemoninhados é um sinal da autoridade soberana de Jesus
sobre satanás (Mt 12.29; Lc 10.17-18) e sobre todas as forças do mal que afligem
os seres humanos. Todos os milagres de Jesus apontam para o fato de que
começou a plenitude do tempo da salvação.
IMPORTANCIA DOS MILAGRES

.....O crente que sabe que está perdoado ainda não está livre do pecado ou
das tentações do diabo, mas estará quando o reino de Deus estiver
totalmente estabelecido. Por isso, o milagre tem, também, um componente
escatológico. Ele dirige nosso olhar para o dia em que a redenção será
perfeita, e isso nos ajuda a entender melhor a obra de salvação no tempo
presente. Assim como o cego de Betsaida, a quem Jesus restaurou a visão
progressivamente (Mc 8.22-25), o crente tem, hoje, experiências
inacabadas, mais ou menos “borradas”, mas, um dia, sua visão e seu
desfrute da salvação serão perfeitos. Agora, embora não faltem sinais
evidentes dos poderes presentes do reino, há situações que causam tensão,
perplexidade, dúvida e medo. Lembre-se do momento de dúvida de João
Batista (Mt 11.1-6; Lc 7.18-23). No entanto, da mesma forma que os
milagres de Jesus sempre foram totais e perfeitos, assim também será sua
obra de salvação. Na consumação de sua obra, satanás será definitivamente
vencido (Ap 20.1-10) e os redimidos, em perfeita comunhão com Deus,
serão livres de todo sofrimento, triunfarão sobre a morte (Ap 21.4) e serão
transformados à semelhança de Cristo pelo poder de sua ressurreição (1Co
15.22; Fp 2.21).
1 | A ÁGUA FEITA VINHO
TEXTO BÍBLICO (JOÃO 2:1-11)

Três dias depois, houve uma festa de casamento no povoado de Caná da Galileia. A mãe de
Jesus estava ali, e Jesus e seus discípulos também foram convidados para a celebração.
Durante a festa, o vinho acabou, e a mãe de Jesus lhe disse: "Eles não têm mais vinho".
"Mulher, isso não me diz respeito", respondeu Jesus. "Minha hora ainda não chegou." Sua
mãe, porém, disse aos empregados: "Façam tudo que ele mandar". Havia ali perto seis potes
de pedra usados na purificação cerimonial judaica. Cada um tinha capacidade entre 80 e 120
litros. Jesus disse aos empregados: "Encham os potes com água". Quando os potes estavam
cheios, disse: "Agora tirem um pouco e levem ao mestre de cerimônias". Os empregados
seguiram suas instruções. O mestre de cerimônias provou a água transformada em vinho, sem
conhecer sua procedência (embora os empregados obviamente soubessem). Então chamou
o noivo. "O anfitrião sempre serve o melhor vinho primeiro", disse ele. "Depois, quando todos
já beberam bastante, serve o vinho de menor qualidade. Mas você guardou o melhor vinho
até agora!" Esse sinal em Caná da Galileia foi o primeiro milagre que Jesus fez. Com isso
ele manifestou sua glória, e seus discípulos creram nele.
COMENTÁRIO
A Bíblia diz que o primeiro milagre de Jesus foi quando transformou água em vinho nas
"bodas de Caná". Jesus realizou esse milagre pouco depois de ser batizado e de chamar os
primeiros discípulos. Esse milagre foi um sinal que Jesus era o Salvador prometido.
Jesus tinha sido convidado para um casamento em Caná, na região da Galiléia, junto com
sua mãe e seus discípulos. Antes do fim do casamento, sua mãe lhe avisou que o vinho
tinha acabado (João 2:1-3)
Jesus disse à sua mãe que seu tempo ainda não tinha chegado. Então Maria disse aos
serviçais para obedecer a tudo que Jesus mandasse.
Jesus mandou encher seis potes muito grandes com água e entregar ao encarregado da
festa. Os serviçais obedeceram e o encarregado da festa ficou surpreso com a boa
qualidade daquilo que agora era vinho!
(João 2:9-10)
CURIOSIDADE:
Jesus realizou outros milagres na sua infância?
Não. A Bíblia diz que o primeiro milagre de Jesus foi transformar água em vinho, quando já
era adulto (João 2:11). As histórias sobre milagres na infância de Jesus são fábulas
inventadas muito tempo depois da vida de Jesus.
Aconteceram vários milagres ligados ao nascimento de Jesus mas não foram realizados
por ele. Transformar água em vinho foi o primeiro milagre em que Jesus teve uma ação
direta. Esse milagre foi um anúncio do início de seu ministério.
1 | A ÁGUA FEITA VINHO
O primeiro milagre de Jesus é importante porque revelou quem ele era – o Messias. O vinho
para os judeus era sinal de abundância, alegria e as bênçãos de Deus. Várias profecias sobre
o Messias (ou Salvador) no Velho Testamento estão ligados a abundância de vinho (Isaías
25:6; Joel 2:24). Quando Jesus transformou água em vinho, ele revelou que vinha para
cumprir essas profecias.
Jesus não fez esse primeiro milagre para agradar sua mãe (João 2:4). Ele realizou o milagre
porque era a vontade de Deus. A falta de vinho teria estragado a festa mas Deus enviou
Jesus para nos dar alegria em abundância.
2 | CURA DO FILHO DE UM FUNCIONÁRIO REAL
TEXTO BÍBLICO (JOÃO 4:46-54)

Enquanto Jesus viajava pela Galileia, chegou a Caná, onde tinha transformado água em
vinho. Perto dali, em Cafarnaum, havia um oficial do governo cujo filho estava muito doente.
Quando soube que Jesus viera da Judeia para a Galileia, foi até ele e suplicou que fosse a
Cafarnaum para curar seu filho, que estava à beira da morte. Jesus exclamou: "Jamais crerão,
a menos que vejam sinais e maravilhas!". O oficial implorou: "Senhor, por favor, venha antes
que
meu filho morra". "Volte!", disse Jesus. "Seu filho viverá." O homem creu nas palavras de
Jesus e partiu para casa.
Enquanto estava a caminho, alguns de seus servos vieram a seu encontro com a notícia de
que seu filho estava vivo e bem. Ele perguntou quando o menino havia começado a melhorar,
e eles responderam: "Ontem à tarde, à uma hora, a febre subitamente desapareceu!".
Então o pai percebeu que havia sido naquele exato momento que Jesus tinha dito: "Seu filho
viverá". E o oficial e todos de sua casa creram em Jesus.
Esse foi o segundo sinal que Jesus realizou na Galileia, depois que veio da Judeia.
ENTENDA ONDE E COMO
Foi em Cafarnaum, cidade da Galileia, região onde Ele vivia que aconteceu o segundo
milagre de Jesus.
Os seus habitantes duvidavam dos Seus milagres por ser Ele conhecido de todos e
precisavam de sinais e de testes para poder acreditar.
Foi neste contexto que aquele funcionário do rei fez toda a diferença quando confiou na
palavra de Jesus e voltou para reencontrar o seu filho, vivo.
A fé na promessa de Jesus, pela Sua palavra empenhada, foi a motivação para que aquele
homem tivesse a sua vida e a vida da sua família transformadas.
IMPORTÂNCIA
No primeiro milagre Jesus dá a entender que Deus está escolhendo outro povo para si,
agora ELE age como se Deus estivesse se ofertando a outras nações que não só Israel.
Mais uma vez, Jesus consegue atrair a animosidade da liderança judia para si. Se Deus
estava com Jesus, então a nação estava sendo rejeitada pelo seu Deus, o que era
inadmissível.
Agora Jesus pede uma fé melhor aos seus seguidores. Jesus trata esse homem, liberando
palavras que vão mexendo com seu interior, até que ele possa receber o seu milagre. Da
mesma maneira Deus nos chama para coisas melhores e maiores. Jesus nos chama para
coisas grandes e firmes que nossos olhos não viram ainda e que nossos ouvidos nunca
ouviram.
3 | A CURA DO PARALÍTICO DE BETESDA
TEXTO BÍBLICO (JOÃO 5.1-9)

Algum tempo depois, Jesus subiu a Jerusalém para uma festa dos judeus. Há em Jerusalém,
perto da porta das Ovelhas, um tanque que, em aramaico, é chamado Betesda, tendo cinco
entradas em volta. Ali costumava ficar grande número de pessoas doentes e inválidas: cegos,
mancos e paralíticos. Eles esperavam um movimento nas águas. De vez em quando descia um
anjo do Senhor e agitava as águas. O primeiro que entrasse no tanque, depois de agitada as
águas, era curado de qualquer doença que tivesse. Um dos que estavam ali era paralítico fazia
trinta e oito anos. Quando o viu deitado e soube que ele vivia naquele estado durante tanto
tempo, Jesus lhe perguntou: "Você quer ser curado? "Disse o paralítico: "Senhor, não tenho
ninguém que me ajude a entrar no tanque quando a água é agitada. Enquanto estou tentando
entrar, outro chega antes de mim". Então Jesus lhe disse: "Levante-se! Pegue a sua maca e
ande". Imediatamente o homem ficou curado, pegou a maca e começou a andar. Isso
aconteceu num sábado,
ENTENDA ONDE E COMO
Foi em Cafarnaum, cidade da Galileia, região onde Ele vivia que aconteceu o terceiro
milagre de Jesus.
Era um aglomerado de pessoas doentes, inválidas.
O motivo de tanta gente junta, era o anjo que descia no tanque de Betesda e que curava o
primeiro que caísse na água.
Curioso é notar que Jesus se dirige a alguém em especial, ele não para ou fala, com outra
pessoa. Se aproxima de um homem de um senhor que está deitado em uma maca.
IMPORTÂNCIA
Jesus conversa com ele e descobre que há trinta e oito anos, ele espera por sua cura mas
ninguém nunca o ajudou. Ele por outro lado nunca desistiu. Intrigado, Jesus pergunta que
ele quer ser curado,
e o homem responde que sim.
A partir disso, JESUS ordenou e imediatamente o homem que há quatro décadas esperava
seus milagres, voltou a andar.
Isso nos mostra que não podemos desistir de esperar no Senhor. Ele não falha. Ele é bom
para aqueles que nele esperam!
4 | A PESCA MILAGROSA

Estando Jesus à beira do lago de Genesaré, grandes multidões se apertavam em volta
dele para ouvir a palavra de Deus. Ele notou que, junto à praia, havia dois barcos vazios,
deixados por pescadores que lavavam suas redes. Entrou num dos barcos e pediu a
Simão, seu dono, que o afastasse um pouco da praia. Então sentou-se no barco e dali
ensinou as multidões.
Quando terminou de falar, disse a Simão: "Agora vá para onde é mais fundo e lancem
as redes para pescar". Simão respondeu: "Mestre, trabalhamos duro a noite toda e não
pegamos nada. Mas, por ser o senhor quem nos pede, vou lançar as redes novamente".
Dessa vez, as redes ficaram tão cheias de peixes que começaram a se rasgar.
Então pediram ajuda aos companheiros do outro barco, e logo os dois barcos estavam tão
cheios de peixes que quase afundaram.
Quando Simão Pedro se deu conta do que havia acontecido, caiu de joelhos diante de
Jesus e disse: "Por favor, Senhor, afaste-se de mim, porque sou homem pecador".
Pois ele e seus companheiros ficaram espantados com a quantidade de peixes que haviam
pescado, assim como seus sócios, Tiago e João, filhos de Zebedeu. Jesus respondeu a
Simão: "Não tenha medo! De agora em diante, você será pescador de gente".
E, assim que chegaram à praia, deixaram tudo e seguiram Jesus.
ENTENDA ONDE E COMO
O cenário é o mar da Galileia, também chamado lago de Genesaré ou mar de

Tiberíades.
Oprimido pelo povo e necessitando pregar o Evangelho do reino de Deus, Jesus entrou
na barca de Simão e pediu a este humilde pescador que se retirasse um pouco da
praia, para, mais livre, ensinar a multidão.
quando acabou de falar, disse a Simão: “Faze-te ao mar alto, e lançai as vossas redes
para pescar”. Simão responde a Jesus que haviam trabalhado toda a noite e nada
pescaram; mas que, sob a ordem de Jesus, lançaria a rede.
IMPORTÂNCIA
A obediência deu muitos frutos. Pouco tempo depois de parar onde Jesus havia
indicado, eles pegaram uma quantidade extraordinária de peixes. Tamanha foi a
quantidade que as redes estavam se rompendo. Eles tiveram que chamar ajuda.
Maravilhado pelo ocorrido, Simão Pedro se ajoelhou diante do Senhor e o adorou com
palavras que revelavam sua indignidade de estar perante o Filho de Deus. Ao contrário
do que eles imaginavam, o Mestre revelou o desejo de estar ainda mais perto deles. Se
eles o seguissem suas vidas seriam radicalmente transformadas.
5 | A CURA DE UM ENDEMONINHADO
TEXTO BÍBLICO (LUCAS 4.31-37)

Jesus e seus seguidores foram à cidade de Cafarnaum. Quando chegou o sábado, entrou na
sinagoga e começou a ensinar.
O povo ficou admirado com seu ensino, pois ele falava com verdadeira autoridade,
diferentemente dos mestres da lei.
De repente, um homem ali na sinagoga, possuído por um espírito impuro, gritou:
"Por que vem nos importunar, Jesus de Nazaré? Veio para nos destruir? Sei quem é você: o
Santo de Deus!".
"Cale-se!", repreendeu-o Jesus. "Saia deste homem!"
Então o espírito impuro soltou um grito, sacudiu o homem violentamente e saiu dele.
Todos os presentes ficaram admirados e começaram a discutir o que tinha acontecido.
"Que ensinamento novo é esse?", perguntavam. "Como tem autoridade! Até os espíritos
impuros obedecem às ordens dele!"
As notícias a respeito de Jesus se espalharam rapidamente por toda a região da Galileia.
ENTENDA ONDE E COMO

Eles estavam na sinagoga, um lugar de culto e adoração a Deus.
Quando Jesus chegou, um homem endemoniado esbravejou contra ele. Em suas palavras, o
demônio dizia conhecê-lo e saber o propósito de sua vinda. Olhos arregalados de todos os
lados, puderam ver quando sem responder ao espírito, o Senhor, com apenas uma ordem o
mandou calar a boca e deixar aquele homem em paz.
IMPORTÂNCIA
Todos ficaram MARAVILHADOS, perguntando entre si o que seria aquele ensino e

autoridade. Eles reconheciam que Jesus era diferenciado, pois até espíritos imundos se
sujeitavam as suas ordens.
A fama de Jesus começa a se espalhar, uma vez que até os demônios se sujeitam a
autoridade de Cristo, o povo fica ainda mais admirado, talvez de uma melhor forma
poderíamos falar espantados.
6 | A CURA DA SOGRA DO PEDRO

A sogra de Simão estava de cama, com febre. Imediatamente, falaram a seu respeito para
Jesus. Ele foi até ela, tomou-a pela mão e ajudou-a a levantar-se. A febre a deixou, e ela
passou a servi-los. Ao entardecer, depois que o sol se pôs, trouxeram a Jesus muitos
enfermos e possuídos por demônios. Toda a cidade se reuniu à porta da casa para observar.
Então Jesus curou muitas pessoas que sofriam de diversas enfermidades e expulsou muitos
demônios. Não permitia, porém, que os demônios falassem, pois sabiam quem ele era.
ENTENDA ONDE E COMO

A Bíblia não explica o motivo específico da visita de Jesus à casa de Pedro. Pode ser que
Ele tenha sido convidado para jantar, ou tenha ido visitar especificamente a mulher enferma,
ou mesmo que tenha ido simplesmente visitar socialmente seus amigos querido. Seja como
for, o fato é que chegando naquela casa Jesus foi informado que a sogra de Pedro estava
doente.
Jesus curou a sogra de Pedro quando esteve na cidade de Cafarnaum. Essa cidade ficava
na região da Galileia, um local onde ocorreu parte importante do ministério terreno de Jesus.
Inclusive, a maioria dos discípulos de Jesus era natural da região da Galileia.
Ao chegar na casa de Simão Pedro, o Senhor percebe que sua sogra está doente.
Imediatamente, segura em sua mão e a saúde da mulher é restaurada.
IMPORTÂNCIA
Basicamente os três registros bíblicos da cura da sogra de Pedro trazem o mesmo nível de
informações. Todos eles omitem o nome da mulher e enfatizam o seu estado de saúde.
Muitos estudiosos afirmam que o fato de a sogra de Pedro ter ficado acamada em sua casa,
provavelmente deve servir como indicativo de que ela morava com sua filha e genro. Além
disso, com base no relato de Marcos, parece que André também morava no mesmo lugar.
Marcos ainda informa que naquela ocasião Jesus estava acompanhado de Tiago e João.
7 | A CURA DE UM LEPROSO

Um leproso veio e ajoelhou-se diante de Jesus, implorando para ser curado: "Se o senhor
quiser, pode me curar e me deixar limpo". Cheio de compaixão, Jesus estendeu a mão e tocou
nele. "Eu quero", respondeu. "Seja curado e fique limpo!" No mesmo instante, a lepra
desapareceu e o homem foi curado. Então Jesus se despediu dele com uma forte advertência:
"Não conte isso a ninguém. Vá e apresente-se ao sacerdote para que ele o examine. Leve a
oferta que a lei de Moisés exige pela sua purificação. Isso servirá como testemunho". O homem,
porém, saiu e começou a contar a todos o que havia acontecido. Por isso, em pouco tempo,
grandes multidões cercaram Jesus, e ele já não conseguia entrar publicamente em cidade
alguma. E, embora se mantivesse em lugares isolados, gente de toda parte vinha até ele.
ENTENDA ONDE E COMO
Na época de Jesus a lepra era uma doença incurável e contagiosa, por isso desde o
momento em que era constatada a lepra, a pessoa era isolada da sociedade.
Geralmente eles viviam aglomerados nas montanhas e cavernas e se eles se encontrassem

com uma pessoa sã tinham que gritar: Imundo! Imundo!
Sabemos que na Tipologia Bíblica, a lepra é também um símbolo do pecado. Ainda hoje
existem muitas pessoas até dentro das Igrejas que estão sofrendo de lepra física
(enfermidades), lepra espiritual (pecado) e até lepras emocionais.
IMPORTÂNCIA
O toque de Deus, nem sempre acontece no exato momento que nos aproximamos e
adoramos a Ele. Muitos desistem da sua benção e até da fé cristã, porque não entendem
isto.
O toque de Deus pode ser: Imediato; a médio prazo; ou a longo prazo. Mas seja como for,
quando esperamos fielmente n’Éle, nunca somos desamparados ou decepcionados.
Nesta época ser curado de lepra era de fato ser livre novamente e ser reintegrado de uma
sociedade com costumes rígidos quanto a isso. Confie, seja Livre em Cristo Jesus.
Aproximar de Jesus é só o começo do processo de cura e libertação. O segundo passo é

ADORAÇÃO. Quando uma pessoa se prostra, adora a Jesus, ela está reconhecendo quem
Jesus é. Muitas pessoas caminharam próximas de Jesus, mas não foram abençoadas. A
verdadeira adoração revela nossa FÉ e confiança em Jesus.
8 | A CURA DE UM PARALÍTICO

Dias depois, quando Jesus retornou a Cafarnaum, a notícia de que ele tinha voltado se
espalhou rapidamente. Em pouco tempo, a casa onde estava hospedado ficou tão cheia que
não havia lugar nem do lado de fora da porta. Enquanto ele anunciava a palavra de Deus,
quatro homens vieram carregando um paralítico numa maca. Por causa da multidão, não tinham
como levá-lo até Jesus. Então abriram um buraco no teto, acima de onde Jesus estava. Em
seguida, baixaram o homem na maca, bem na frente dele. Ao ver a fé que eles tinham, Jesus
disse ao paralítico: "Filho, seus pecados estão perdoados". Alguns dos mestres da lei que
estavam ali sentados pensaram: "O que ele está dizendo? Isso é blasfêmia! Somente Deus
pode perdoar pecados!". Jesus logo percebeu o que eles estavam pensando e perguntou: "Por
que vocês questionam essas coisas em seu coração? O que é mais fácil dizer ao paralítico:
‘Seus pecados estão perdoados’ ou ‘Levante-se, pegue sua maca e ande’? Mas eu lhes
mostrarei que o Filho do Homem tem autoridade na terra para perdoar pecados". Então disse ao
paralítico: "Levante-se, pegue sua maca e vá para casa". O homem se levantou de um salto,
pegou sua maca e saiu andando diante de todos. A multidão ficou admirada e louvava a Deus,
exclamando: "Nunca vimos nada igual!".
ENTENDA ONDE E COMO
Jesus encontrava-se numa pequena cidade. Uma multidão lotou a casa onde ele estava para
ouvir o seu ensino.
Ao saber que Jesus estava na cidade, alguns homens se lembraram de um amigo paralítico
e foram falar com ele.
A cama no Oriente era somente uma esteira. As casas geralmente tinham a forma de uma
ferradura. O pátio interno formava uma varanda, coberta de telhas ou de tábuas. No lado de
fora, uma escada dava acesso ao terraço. Nesta varanda, ou salão, estava Jesus ensinando.
IMPORTÂNCIA
Ele também tem o poder para ajudar (é onipotente). Mas a ajuda dele é diferente da dos
homens. Ele lembra logo a origem e o motivo de todos os sofrimentos: o pecado.
Viu também o desejo de perdão do enfermo. A esse desejo, Ele correspondeu primeiro. O
homem natural tem ambições somente para vida, para o corpo. Pensa que a saúde é o
principal. O Senhor sabe de algo que é mais importante do que a saúde: a salvação da alma.
Objetivo principal é que entendamos que Jesus quer nos salvar, mas que para ELE não é
complicado fazer milagres de outras naturezas, desde que aja fé e um coração quebrantado.
9 | O HOMEM DE MÃO RESSEQUIDA

Em outra ocasião, Jesus entrou na sinagoga e notou que havia ali um homem com uma das
mãos deformada. Os inimigos de Jesus o observavam atentamente. Se ele curasse a mão do
homem, planejavam acusá-lo, pois era sábado. Jesus disse ao homem com a mão deformada:
"Venha e fique diante de todos". Em seguida, voltou-se para seus críticos e perguntou: "O que
a lei permite fazer no sábado? O bem ou o mal? Salvar uma vida ou destruí-la?". Eles ficaram
em silêncio. Jesus olhou para os que estavam ao seu redor, irado e muito triste pelo coração
endurecido deles. Então disse ao homem: "Estenda a mão". O homem estendeu a mão, e ela foi
restaurada.
ENTENDA ONDE E COMO
Este milagre realizado por Cristo, representa outro item do conflito entre Jesus e os fariseus
quanto a observância dos sábados.
Do ponto de vista dos fariseus e judeus, guardar o sábado era lembrar-se do que Deus havia
feito, fazendo memória, uma forma de honrar toda a obra do Senhor.
De fato, a palavra Sábado, em hebraico, é “shabbat” e vem do verbo “cessar”, “parar” (de
fazer alguma coisa). Significa aquilo que nós exprimimos com o verbo “guardar” lembra o
“cuidar” e o “recordar”.
Porém, Jesus quando vem, de forma alguma quer ab-rogar a lei, más cumprir (Mateus 5.17).
Isso significa que Deus não veio desrespeitando o sábado dos Judeus, más provou que até
do sábado ele é Senhor
IMPORTÂNCIA
Cristo não queria que os fariseus tomassem apenas o sábado dizendo que naquele dia
“santificado” ia adorar ou dedicar ao Senhor, más Ele queria que todos os dias fossem assim,
ou seja, não adianta guarda um dia se todos os outros são sem dedicação a Deus.
Jesus estava preocupado com a vida inteira guardada (dias, meses, tempos e anos) e não só
com o sábado. Por isso curou no sábado, colheu no sábado, salvou no sábado e fez diversas
maravilhas nesse dia que, para Ele era à Deus assim como todos os outros
10 | A CURA DO CRIADO DO CENTURIÃO

Quando Jesus terminou de dizer tudo isso à multidão, entrou em Cafarnaum. Naquela ocasião,
um escravo muito estimado de um oficial romano estava enfermo, à beira da morte. Quando o
oficial ouviu falar de Jesus, mandou alguns líderes judeus lhe pedirem que fosse curar seu
escravo. Os líderes suplicaram insistentemente que Jesus socorresse o homem, dizendo: "Ele
merece sua ajuda, pois ama o povo judeu e até nos construiu uma sinagoga". Jesus foi com
eles, mas, antes de chegarem à casa, o oficial mandou alguns amigos para dizer: "Senhor, não
se incomode em vir à minha casa, pois não sou digno de tamanha honra. Não sou digno sequer
de ir ao seu encontro. Basta uma ordem sua, e meu servo será curado. Sei disso porque estou
sob a autoridade de meus superiores e tenho autoridade sobre meus soldados. Só preciso dizer
‘Vão’, e eles vão, ou ‘Venham’, e eles vêm. E, se digo a meus escravos: ‘Façam isto’, eles
fazem". Quando Jesus ouviu isso, ficou admirado. Voltou-se para a multidão que o seguia e
disse: "Eu lhes digo a verdade: jamais vi fé como esta em Israel!". E, quando os amigos do
oficial voltaram para a casa dele, encontraram o escravo em perfeita saúde.
ENTENDA ONDE E COMO
Aconteceu que muitos líderes judeus foram até Jesus, a pedido de um Centurião romano,
com o objetivo de suplicar cura, para um de seus servos. Os judeus fizeram questão de
destacar o quanto aquele homem, embora romano, isto é, gentio, amava a nação e como
prova disto, construiu uma sinagoga.
Jesus seguiu em direção a casa do Centurião. No caminho, ele foi parado por um grupo de
amigos do romano com uma mensagem intrigante e surpreendente. Em suas palavras, o
Centurião disse a Jesus que não era digno de recebê-lo em casa, e suplicou que ele
enviasse uma palavra e o servo seria curado.
IMPORTÂNCIA
O fundamento de seu argumento foi o princípio da autoridade. Ele disse que ao dar ordens
aos seus servos, eles o obedeciam. Reconheciam que sua voz era, voz de comando a ser
obedecido. Da mesma forma, ele deixa claro, em suas palavras que acredita que se o
Senhor Jesus desse uma ordem a enfermidade deixaria o corpo de seu criado..
Ao ouvir a mensagem enviada pelo Centurião, Jesus ficou impressionado com a fé

demonstrada. Surpreendeu o fato, de que nem mesmo na nação de Israel, ele tinha visto
algo parecido.
Surpreender JESUS com uma fé extraordinária como esta, desde sempre foi difícil,
costumamos ter uma fé racional ou dependente de presença física e esquecemos que o
nome de JESUS, a ordem dada por JESUS basta.
11 | JESUS RESSUCITA O FILHO DE UMA VIÚVA

Logo depois, Jesus foi com seus discípulos à cidade de Naim, e uma grande multidão o seguiu.
Quando ele se aproximou da porta da cidade, estava saindo o enterro do único filho de uma
viúva, e uma grande multidão da cidade a acompanhava. Quando o Senhor a viu, sentiu
profunda compaixão por ela. "Não chore!", disse ele. Então foi até o caixão, tocou nele e os
carregadores pararam. E disse: "Jovem, eu lhe digo: levante-se!".
O jovem que estava morto se levantou e começou a conversar, e Jesus o devolveu à sua mãe.
ENTENDA ONDE E COMO
Esse milagre aconteceu pouco depois de Jesus ter curado o servo de um centurião
Jesus estava próximo a entrada da cidade. Acompanhado por seus discípulos e uma
multidão animada, quando ao seu encontro veio uma outra multidão, com lágrimas nos olhos
e dor no coração. Acontece que o filho mais velho de uma viúva, estava morto e sendo
levado para o "cemitério".
Jesus foi ao encontro da viúva e agora mãe enlutada e a consolou. Pediu que ela parasse de
chorar, não sem motivo. Sua segunda ordem é ainda mais surpreendente. Ele se aproximou
do jovem morto, tocou-o e ordenou que voltasse a viver.
IMPORTÂNCIA
Nada se sabe sobre a identidade daquela mulher. A Bíblia apenas revela que depois de
chorar a morte de seu marido, ela agora estava sofrendo com a morte de seu filho. A vida de
uma mulher viúva naquele tempo não era nada fácil.
A viúva de Naim tinha um único filho, e esse filho havia morrido. Isso significa que ela tinha
ficado completamente desamparada.
A Bíblia diz que o coração de Jesus se condoeu por aquela mulher. Isso significa que ele
ficou profundamente comovido pela situação que a viúva estava enfrentando. Ele entendia
sua dor e teve compaixão dela.
12 | JESUS CURA UM ENDEMONINHADO MUDO
TEXTO BÍBLICO (MATEUS 12:22,23)

Então levaram até Jesus um homem cego e mudo que estava possuído por um demônio. Jesus
o curou, e ele passou a falar e ver. Admirada, a multidão perguntou: "Será que este homem é o
Filho de Davi?".
ENTENDA ONDE E COMO
Jesus estava em sua segunda viagem pela Galiléia, ele volta a Cafarnaum.
Ele está acompanhado por seus discípulos e provavelmente por algumas mulheres que o
serviam com os seus bens, e pela multidão que o seguia.
Desta segunda viagem em diante, onde chamamos de segunda etapa o ministério de Jesus
o seu nome já era conhecido, os milagres já eram notórios a todos e Jesus tinha alcançado
uma gama muito maior de seguidores e também de inimigos. As pessoas saiam de todos os
lugares para saber quem era Jesus, e se restava alguma esperança em alguém o resultado
positivo seria ir a procura de Jesus.
IMPORTÂNCIA
Pelas profecias relacionadas ao Messias eles sabiam que o Messias teria poder para curar e
realizar milagres. As pessoas se questionavam se seria possível Jesus ser este Messias
prometido. A cada dia as provas ficavam cada vez mais evidentes com relação à Jesus ser o
Messias . Segundo Kistemaker em toda a história do Antigo Testamento nenhum cego jamais
havia experimentado restauração da sua visão, mas na era messiânica isto seria possível.
Alguns membros de sua família ou amigos, ou até mesmo pessoas próximas a este homem
por ouvirem falar a respeito de Jesus levaram este homem até Jesus.
Multidões de pessoas estavam presentes quando este fato aconteceu. A multidão se

aglomera ao redor daquele homem para ver o que realmente esta acontecendo, e esta
constatado aquele homem está são.
13 | JESUS ACALMA A TEMPESTADE
TEXTO BÍBLICO (MARCOS 4.35-41)

Ao anoitecer, Jesus disse a seus discípulos: "Vamos atravessar para o outro lado do mar". Com
ele a bordo, partiram e deixaram a multidão para trás, embora outros barcos os seguissem.
Logo uma forte tempestade se levantou. As ondas arrebentavam sobre o barco, que começou a
encher-se de água. Jesus dormia na parte de trás do barco, com a cabeça numa almofada. Os
discípulos o acordaram, clamando: "Mestre, vamos morrer! O senhor não se importa?". Jesus
despertou, repreendeu o vento e disse ao mar: "Silêncio! Aquiete-se!". De repente, o vento
parou, e houve grande calmaria. Então Jesus lhes perguntou: "Por que estão com medo? Ainda
não têm fé?". Apavorados, os discípulos diziam uns aos outros: "Quem é este homem? Até o
vento e o mar lhe obedecem!".
ENTENDA ONDE E COMO
Jesus havia convidado seus discípulos para atravessar o Mar da Galileia e passar para o
outro lado.
Durante a travessia, a noite, o vento começou a soprar forte, de forma que as ondas se
agitaram. O barco começou a sofrer com a situação e os tripulantes também, com exceção
de um, Jesus. Ele estava dormindo. Fico a imaginar, alguém dormindo em meio ao caos. Em
meio a uma possibilidade real de naufrágio.
Intrigados com a “displicência”de Jesus, os discípulos o acordaram com palavras duras.

Questionaram se Ele realmente se importava com eles.
Contrariado pela forma como foi acordado, Jesus se levantou e começou a dar ordens a
natureza. Primeiro ele mandou que o vento ficasse quieto, depois foi a vez do mar. Jesus
ordenou que ele se acalmasse.
IMPORTÂNCIA
Os discípulos perceberam que não o conheciam tão bem quanto imaginavam. Pois, até a
natureza obedece ao seu comando.
É o que fazemos, a calma de Deus nos incomoda. Quando as coisas aparentemente

começam a dar errado, jogamos a culpa sobre Ele. É muito injusto da nossa parte. Somente
um Deus amoroso e bom, como Ele, continua a nos suportar.
Da próxima vez que as coisas fugirem ao seu controle, não se volte para Deus com
indignação e incredulidade. Apenas fique quieto e aguarde. A solução dele vai mostrar que
você ainda não o conhece tão bem quanto imagina.
14 | OS DEMÔNIOS ENTRAM NA MANADA DE PORCOS

Assim, chegaram ao outro lado do mar, à região dos gerasenos. Quando Jesus desembarcou,
imediatamente um homem possuído por um espírito impuro saiu do cemitério e veio ao seu
encontro. Esse homem morava entre as cavernas usadas como túmulos e ninguém conseguia
detê-lo, nem mesmo com correntes. Sempre que era acorrentado e algemado, quebrava as
algemas dos pulsos e despedaçava as correntes dos pés. Ninguém era forte o suficiente para
dominá-lo. Dia e noite, vagava entre os túmulos e pelos montes, gritando e cortando-se com
pedras. Quando o homem viu Jesus, ainda a certa distância, correu ao seu encontro e se
curvou diante dele. Então soltou um forte grito: "Por que vem me importunar, Jesus, Filho do
Deus Altíssimo? Em nome de Deus, suplico que não me torture!". Pois Jesus já havia falado ao
espírito: "Saia deste homem, espírito impuro!". Jesus lhe perguntou: "Qual é o seu nome?". Ele
respondeu: "Meu nome é Legião, porque há muitos de nós dentro deste homem". E os espíritos
impuros suplicaram repetidamente que ele não os enviasse a algum lugar distante. Havia uma
grande manada de porcos pastando num monte ali perto. "Mande-nos para aqueles porcos",
imploraram os espíritos. "Deixe que entremos neles." Jesus lhes deu permissão. Os espíritos
impuros saíram do homem e entraram nos porcos, e toda a manada, cerca de dois mil porcos,
se atirou pela encosta íngreme do monte para dentro do mar e se afogou. Os que cuidavam dos
porcos fugiram para uma cidade próxima e para seus arredores, espalhando a notícia. O povo
correu para ver o que havia ocorrido.
ENTENDA ONDE E COMO
Cheios de ódio. Exatamente assim que estes homens estavam. Não se sabe o motivo de
terem tomado o aspecto de monstros. A verdade é que eles viviam isolados nas montanhas e
com uma fama que o deixaria cada vez mais abandonados.
A alma deles era o teatro do Diabo. O príncipe das trevas enviou milhares de servos para
atormentar este homens e transformá-los em máquinas de tormento. E foi eficaz!
IMPORTÂNCIA
Tudo isso é alterado quando Jesus chega. A presença do Filho de Deus causa estranheza e
assombro nos demônios. Jesus ordena e eles ficam quietos. Pedem permissão para mudar
de casa e ir para os porcos – Jesus consente.
Entraram na grande manada de porcos e fizeram o que sabem fazer de melhor, destruíram-
na por completo, lançando-se no precipício e caindo no mar.
Contudo, os seres humanos ficaram bem, livres. E para Jesus é o que mais importa. JESUS
liberta para que sejas de fato LIVRE e assim passa viver em Cristo de forma plena, porem
jamais por obrigação. A decisão vai continuar sendo sua, seguir a Cristo ou seguir as vida de
pecado proposta pelo opositor.
15 | A CURA DA MULHER DO FLUXO DE SANGUE

No meio da multidão estava uma mulher que havia doze anos sofria de hemorragia. Tinha
passado por muitas dificuldades nas mãos de vários médicos e, ao longo dos anos, gastou tudo
que possuía, sem melhorar. Na verdade, havia piorado. Tendo ouvido falar de Jesus,
aproximou-se por trás dele no meio da multidão e tocou em seu manto, pois pensava: "Se eu
apenas tocar em seu manto, serei curada". No mesmo instante, a hemorragia parou, e ela
sentiu em seu corpo que tinha sido curada da enfermidade. Jesus imediatamente percebeu que
dele havia saído poder; por isso, virou-se para a multidão e perguntou: "Quem tocou em meu
manto?". Seus discípulos disseram: "Veja a multidão que o aperta de todos os lados. Como o
senhor ainda pergunta: ‘Quem tocou em mim?’". Jesus, porém, continuou a olhar ao redor para
ver quem havia feito aquilo. Então a mulher, assustada e tremendo pelo que lhe tinha
acontecido, veio e, ajoelhando-se diante dele, contou o que havia feito. Jesus lhe disse: "Filha,
sua fé a curou. Vá em paz. Seu sofrimento acabou".
ENTENDA ONDE E COMO
Ao sair de arrastando desesperada pelas ruas, tocou nas vestes de Jesus

Jesus estava sendo acompanhado de uma legião de fiéis e rapidamente se virou para
questionar quem o havia tocado.
Os outros fiéis consideraram uma pergunta impossível de ser respondida. Ainda mais porque
havia muitas pessoas em sua volta que o tocavam a todo momento.
Mas Jesus sabia o que havia acontecido e que alguém muito infeliz, muito triste, mas com
muita fé o havia tocado.
ale ressaltar que naquela época não era socialmente aceito que uma mulher se destacasse
em público ou que chamasse toda a atenção.
IMPORTÂNCIA
Para ver a manifestação dos milagres de Jesus em nossas vidas, precisamos ter coragem,
atitude e suportar a dor e a fraqueza que nos cercam. Isso, para que assim como essa
mulher conseguir tocar em Jesus, acessar o poder de Deus.
No lugar do que se esperava. Ou como boa parte das pessoas iriam agir, Jesus não
condenou a mulher. Apenas atestou que ela era uma pessoa de muita fé. E afirmou que foi
sua fé que lhe salvou.
Jesus opera os milagres para aqueles que possuem fé.
Por isso, não é preciso temer que ele opere um milagre para você. Por maior que seja a dor
que você sente. Ou também por maior vergonha social que isso possa lhe trazer, não deixe
de recorrer a Deus para que ele te ajude.
16 | A RESSURREIÇÃO DA FILHA DE JAIRO
TEXTO BÍBLICO (MARCOS 5.22-24/35-42)

Então chegou um dos líderes da sinagoga local, chamado Jairo. Quando viu Jesus, prostrou-se
a seus pés e suplicou repetidas vezes: "Minha filhinha está morrendo. Por favor, venha e ponha
as mãos sobre ela; cure-a para que ela viva!". Jesus foi com ele, e todo o povo o seguiu,
apertando-se ao seu redor. Marcos 5:22-24
Enquanto Jesus ainda falava com a mulher, chegaram mensageiros da casa de Jairo, o líder da
sinagoga, e lhe disseram: "Sua filha morreu. Para que continuar incomodando o mestre?".
Jesus, porém, ouviu essas palavras e disse a Jairo: "Não tenha medo. Apenas creia". Então
Jesus deteve a multidão e não deixou que ninguém o acompanhasse, exceto Pedro, Tiago e
João, irmão de Tiago. Quando chegaram à casa do líder da sinagoga, Jesus viu um grande
tumulto, com muito choro e lamentação. Então entrou e perguntou: "Por que todo esse tumulto e
choro? A criança não morreu; está apenas dormindo". A multidão riu de Jesus. Ele, porém, fez
todos saírem e levou o pai e a mãe da menina e os três discípulos para o quarto onde ela
estava deitada. Segurando-a pela mão, disse-lhe: " Talita cumi! ", que quer dizer "Menina,
levante-se!". A menina, que tinha doze anos, levantou-se de imediato e começou a andar.
Todos ficaram muito admirados. Marcos 5:35-4
ENTENDA ONDE E COMO

A ressurreição da filha de Jairo ocorreu quando Jesus desembarcou na cidade de Cafarnaum. Ele
havia acabado de atravessar o mar da Galileia, vindo da região de Decápolis onde havia libertado um
homem endemoninhado.
Parece que logo que Jesus chegou à cidade de Cafarnaum, os discípulos de João Batista vieram
fazer-lhe algumas perguntas sobre o jejum. Foi enquanto eles conversavam que Jairo se aproximou
de Jesus pedindo que Ele curasse sua única filha. Jairo era um chefe da sinagoga. Ele era um homem
importante, responsável por organizar e conduzir a liturgia da sinagoga.
IMPORTÂNCIA
Quando Jairo foi à busca de Jesus, sua filha estava gravemente doente. Contudo, a menina ainda não
estava morta. Isso significa que Jairo inicialmente foi buscar uma benção de cura. Diante de Jesus,
Jairo se prostrou aos seus pés e insistentemente lhe suplicou para curar sua única filha.
A filha de Jairo tinha doze anos de idade naquela ocasião. A Bíblia também não informa que tipo de
enfermidade lhe acometeu. Mas fica claro que a menina estava em estado terminal
Também vale notar a aparente falta de sinceridade das pessoas que estavam ali. Quando Jesus
anunciou que a menina estava apenas dormindo, as pessoas deixaram de prantear para caçoar dele.
A expressão original indica um tipo de deboche.
Após ter ressuscitado a filha de Jairo, Jesus ordenou que dessem de comer à menina. Ele também
pediu que ninguém divulgasse o que havia ocorrido.
É provável que naquela região a divulgação da ressurreição da filha de Jairo desencadearia ações
que ainda eram inapropriadas para aquele momento de seu ministério. Ainda não havia chegado o
tempo do grande clímax de sua obra na terra.
17 | A CURA DE DOIS CEGOS
TEXTO BÍBLICO (MATEUS 9.27-31)

Depois que Jesus saiu dali, dois cegos foram atrás dele, gritando: "Filho de Davi, tenha
misericórdia de nós!". Quando Jesus entrou em casa, os cegos se aproximaram, e ele lhes
perguntou: "Vocês creem que eu posso fazê-los ver?". "Sim, Senhor", responderam eles. Ele
tocou nos olhos dos dois e disse: "Seja feito conforme a sua fé". Então os olhos deles se
abriram e puderam ver. Jesus os advertiu severamente: "Não contem a ninguém". Eles, porém,
saíram e espalharam sua fama por toda a região.
ENTENDA ONDE E COMO

Ao sair das fronteiras da Judeia, a caminho de Cafarnaum, dois homens cegos seguiam a
Jesus, solicitando-lhe a cura para a cegueira que os afligia. Provavelmente, essa cura
ocorreu na casa de Pedro, onde o Mestre estava hospedado.
Esses homens cegos deveriam ser próximos aos discípulos diretos do Mestre. Não se sabe
se existia algum vínculo de parentesco entre eles, mas estavam juntos, demonstrando união
em seus propósitos.
Ao denominar o Mestre “Filho de Davi”, eles demonstraram acreditar que Jesus era o
Messias tão esperado. Também, ao solicitarem a compaixão do Rabi, os cegos também
demonstravam que sabiam qual era o principal móvel das ações curadoras do sublime
Redentor.
IMPORTÂNCIA
Jesus, surpreende os dois cegos ao demonstrar que, naquela ocasião, a sua compaixão
também convidava para uma reflexão a respeito da fé. Por isso, perguntou-lhes: “Credes que
posso fazer isso?” Eles responderam afirmativamente e Jesus ainda reforçou a necessidade
de edificar a fé em suas mentes e em seus corações: “Seja feito a vós, conforme a vossa fé!”
No mesmo instante a cura se estabeleceu aos dois.
Fica evidente que JESUS desejou ensinar àqueles homens e aos seus discípulos a
necessidade do poder da fé para a edificação das curas do corpo e, especialmente, do
espírito. Contudo, Jesus curou muitos enfermos sem a condição do testemunho da fé, mas
nesse e noutros casos ele considerou que deveria conduzir o espírito à virtude da fé para
estabelecer algum mérito diante das bênçãos do Senhor.
18 | JESUS CURA O MUDO ENDEMONINHADO
TEXTO BÍBLICO (MATEUS 9.32,33)

Quando partiram, foi levado a Jesus um homem que não conseguia falar porque estava
possuído por um demônio. O demônio foi expulso e, em seguida, o homem começou a falar. As
multidões ficaram admiradas. "Jamais aconteceu algo parecido em Israel!", exclamavam.
ENTENDA ONDE E COMO

Depois da cura dos dois homens cegos, trouxeram até JESUS um homem mudo e portador
de uma possessão espiritual. Não se sabe se a mudez desse homem era consequência da
possessão ou se era uma condição anterior à influência negativa do espírito impuro.
Jesus expulsou o espírito obsessor, causando admiração de todos os presentes que diziam:
“Nunca se viu tal coisa em Israel!”. No entanto, alguns fariseus diziam que o Mestre curava
devido ao poder do “príncipe dos demônios”, numa tentativa de diminuir a credibilidade de
JESUS diante da população.
IMPORTÂNCIA
Endemoninhado e mudo, sua vida um silêncio caótico. Oprimido pelas trevas e com centenas
de obstáculos entre ele e uma vida normal, ele chegou a presença de Jesus com sua
identidade completamente desfigurada.
Quando Jesus reprendeu o espírito maligno, o homem voltou a falar. Com a mente e a alma
liberta, agora, ele pôde expressar o que sentia. Ele agora era uma voz audível, não um grito
sufocado.
19 | A PRIMEIRA MULTIPLICAÇÃO DE PÃES

Quando Jesus saiu do barco, viu a grande multidão, teve compaixão dela e curou os enfermos.
Ao entardecer, os discípulos foram até ele e disseram: "Este lugar é isolado, e já está ficando
tarde. Mande as multidões embora, para que possam ir aos povoados e comprar comida". "Não
há necessidade", disse Jesus. "Providenciem vocês mesmos alimento para elas." Eles
responderam: "Temos apenas cinco pães e dois peixes!". "Tragam para cá", disse ele. Em
seguida, mandou o povo sentar-se na grama. Tomou os cinco pães e os dois peixes, olhou para
o céu e os abençoou. Então, partiu os pães em pedaços e os entregou a seus discípulos, que
distribuíram às multidões. Todos comeram à vontade, e os discípulos recolheram doze cestos
com as sobras. Os que comeram foram cerca de cinco mil homens, sem contar mulheres e
crianças.
ENTENDA ONDE E COMO

Às margens do Mar da Galileia, na cidade de Tabgha
A interpretação literal destaca o caráter sobrenatural da ação de Jesus. Segundo esse
entendimento, Jesus fez um milagre físico, transformando uma pequena quantidade de pão e
peixe em alimento para uma grande multidão. Com isso, Jesus reafirma seu poder
sobrenatural e sua condição divina.
IMPORTÂNCIA
João nos informa que este sinal tão extraordinário convenceu aquelas multidões que "Ele
era, verdadeiramente, o profeta que devia vir ao mundo."
Havia uma grande expectativa entre o povo naquele tempo sobre a chegada do profeta
anunciado por Moisés (Deuteronômio 18:15) e que ele seria o Messias (João 1:21, 11:27).
Havia uma grande expectativa entre o povo naquele tempo sobre a chegada do profeta
anunciado por Moisés (Deuteronômio 18:15) e que ele seria o Messias (João 1:21, 11:27).
A primeira multiplicação Jesus operou com CINCO PÃES E DOIS PEIXES.
A segunda multiplicação o Senhor operou com SETE PÃES E POUCOS PEIXES.
20 | JESUS ANDA SOBRE AS ÁGUAS

Enquanto isso, os discípulos, distantes da terra firme, lutavam contra as ondas, pois um vento
forte havia se levantado. Por volta das três da madrugada, Jesus foi até eles, caminhando sobre
as águas. Quando os discípulos o viram caminhando sobre as águas, ficaram aterrorizados. "É
um fantasma!", gritaram, cheios de medo. Imediatamente, porém, Jesus lhes disse: "Não
tenham medo! Coragem, sou eu!". Então Pedro gritou: "Se é realmente o senhor, ordene que eu
vá caminhando sobre as águas até onde está!". "Venha!", respondeu Jesus. Então Pedro
desceu do barco e caminhou sobre as águas em direção a Jesus. Mas, quando reparou no
vento forte e nas ondas, ficou aterrorizado, começou a afundar e gritou: "Senhor, salva-me!". No
mesmo instante, Jesus estendeu a mão e o segurou. "Como é pequena a sua fé!", disse ele.
"Por que você duvidou?" Quando entraram no barco, o vento parou. Então os outros discípulos
o adoraram e exclamaram: "De fato, o senhor é o Filho de Deus!".
ENTENDA ONDE E COMO

Jesus andou sobre as águas depois de um dia muito agitado. Ele havia alimentado uma
multidão de cinco mil homens, sem contar as mulheres e crianças. Maravilhadas com tudo o
que havia acontecido, as pessoas queriam fazer de Jesus o rei dos judeus.
Senhor orientou que os discípulos deviam atravessar o mar, rumo a Cafarnaum, e Ele os
seguiria depois. Quando anoiteceu, o vento começou a soprar forte e as águas ficaram
agitadas.
Após cerca de seis quilômetros de navegação difícil, os discípulos de Jesus, perceberam que
havia alguém andando sobre a água. Com a visão bagunçada pelo medo, a noite e a
turbulência, eles gritaram com medo, imaginando que se tratava de um fantasma. Vendo o
alvoroço, o personagem misterioso identificou-se. Era Jesus, o Filho de Deus.
IMPORTÂNCIA
Ao andar sobre as águas, Jesus revelou de forma muito clara aos seus discípulos sua
natureza Divina.
O milagre em que Jesus andou sobre as águas também serviu para fortalecer a fé dos
discípulos. Eles deviam aprender que quando a fé está depositada em Cristo, o Filho de
Deus, não há nada a temer. Mateus registra a reação dos discípulos em harmonia ao
propósito principal desse milagre. Eles adoraram a Jesus dizendo: “Verdadeiramente tu és o
Filho de Deus”
21 | A CURA DA FILHA DA CANANÉIA

Então Jesus deixou a Galileia, rumo ao norte, para a região de Tiro e Sidom. Uma mulher
cananeia que ali morava veio a ele, suplicando: "Senhor, Filho de Davi, tenha misericórdia de
mim! Minha filha está possuída por um demônio que a atormenta terrivelmente". Jesus não
disse uma só palavra em resposta. Então os discípulos insistiram com ele: "Mande-a embora;
ela não para de gritar atrás de nós". Jesus disse à mulher: "Fui enviado para ajudar apenas as
ovelhas perdidas do povo de Israel". A mulher, porém, aproximou-se, ajoelhou-se diante dele e
implorou mais uma vez: "Senhor, ajude-me!". Jesus respondeu: "Não é certo tirar comida das
crianças e jogá-la aos cachorros". "Senhor, é verdade", disse a mulher. "No entanto, até os
cachorros comem as migalhas que caem da mesa de seus donos." "Mulher, sua fé é grande",
disse-lhe Jesus. "Seu pedido será atendido." E, no mesmo instante, a filha dela foi curada.
ENTENDA ONDE E COMO

Os cananeus, são descritos na Bíblia como idólatras, profanos e ímpios, e a religião deles
estava bem estabelecida na Palestina, antes da conquista Israelita. Entre as suas muitas
divindades, Baal era o seu deus principal, junto com a deusa Astarote (1Reis, 11:5).
Na época de Jesus, a idolatria já havia sido extinta entre o povo judeu, que procurava então
manter distância dos cananeus.
IMPORTÂNCIA
A primeira coisa que chama a atenção no relato de Mateus é que ela vem a Jesus gritando,
mostrando o nível do seu desespero pelo estado de sua filha. Ela sabia exatamente o que
queria, a cura espiritual de sua filha. Por mais incrível que possa parecer, muitos buscam a
resolução do seu problema sem saber exatamente o que querem.
A mulher Cananeia foi persistente, fez com que JESUS de certa forma a surpreendesse com
a cura, ela sabia que não podia e nem merecia. Persistir e mostrar para JESUS que é
possível faze lo entender o que sentimos muda rumo e historias ao longo do tempo.
Os evangelhos de Mateus e Marcos registram uma das histórias mais intrigantes referente a
um milagre de Jesus: a da mulher cananeia. Não pelo milagre em si, mas pela forma de agir
de Jesus, que de certa maneira, destoa de suas atitudes anteriores, afinal foi a primeira e
única vez (pelo menos registrado nos evangelhos), onde Jesus não só ignorou uma pessoa
que pedia ajuda, como também se negou a ajudá-la de início.
22 | A CURA DE UM SURDO E GAGO

Jesus saiu de Tiro e subiu para Sidom antes de voltar ao mar da Galileia e à região das Dez
Cidades. Algumas pessoas lhe trouxeram um homem surdo e com dificuldade de fala, e lhe
pediram que pusesse as mãos sobre ele e o curasse. Jesus o afastou da multidão para ficar a
sós com ele. Pôs os dedos nos ouvidos do homem e, em seguida, cuspiu nos dedos e tocou a
língua dele. Olhando para o céu, suspirou e disse: " Efatá! ", que significa "Abra-se!". No mesmo
instante, o homem passou a ouvir perfeitamente; sua língua ficou livre, e ele começou a falar
com clareza. Jesus ordenou à multidão que não contasse a ninguém, mas, quanto mais ele os
proibia, mais divulgavam o que havia acontecido. Estavam muito admirados e diziam
repetidamente: "Tudo que ele faz é maravilhoso! Ele até faz o surdo ouvir e o mudo falar!".
ENTENDA ONDE E COMO

Um primeiro ponto a observar neste verso é o trajeto que Jesus escolheu para ir de Tiro até o
Mar da Galiléia. Ele não foi diretamente para esta última região que ficava a sudeste de Tiro,
mas tomou o rumo do norte, em direção a Sidom e, somente depois, voltou-se para o sul, em
direção ao Mar da Galiléia, através do território de Decápolis. Esta grande região fica a leste
do rio Jordão e do Mar da Galiléia. Foi um percurso bastante longo, e um estudioso do Novo
Testamento sugere que pode ter demorado até oito meses percorrê-lo. Isto justifica o fato
d’Ele manter-se afastado das multidões, para ter tranquilidade e maior comunhão com os
discípulos.
O surdo e gago que trouxeram para ser curado quando Jesus chegou em Decápolis não
sabia falar, porque sendo surdo, não conseguia aprender. O que ele podia fazer era emitir
alguns sons imprecisos, imitando pessoas que ele via falando.
IMPORTÂNCIA
Nos dias de Jesus, doenças como surdez e mudez eram muitas vezes vistas como castigo
pelo pecado ou possessão por demônios. A habilidade de Jesus de curar essas doenças
apresenta-o como aquele que pode perdoar o pecado e superar os demônios.
Decápolis era aquela região em que Jesus curou o endemoninhado geraseno. Era um
território habitado por um povo esquisito pelos seus costumes e superstições. Era, mesmo,
um território gentio, embora houvesse muitas colônias de judeus radicados lá. Desde o inicio
do Seu ministério Jesus era acompanhado por numerosas multidões vindas de várias partes
da Palestina, inclusive de Decápolis (Mateus 4:25).
23 | A SEGUNDA MULTIPLICAÇÃO DE PÃES

Naqueles dias, outra grande multidão se reuniu e, mais uma vez, o povo ficou sem comida.
Jesus chamou os discípulos e disse: "Tenho compaixão dessa gente. Estão aqui comigo há três
dias e não têm mais nada para comer. Se eu os mandar embora com fome, desmaiarão no
caminho. Alguns vieram de longe". Os discípulos disseram: "Como conseguiremos comida
suficiente neste lugar deserto para alimentá-los?". Jesus perguntou: "Quantos pães vocês
têm?". "Sete", responderam eles. Então Jesus mandou todo o povo sentar-se no chão. Tomou
os sete pães, agradeceu a Deus e os partiu em pedaços. Em seguida, entregou-os aos
discípulos, que os distribuíram à multidão. Eles encontraram, ainda, alguns peixinhos; Jesus
também os abençoou e mandou que os discípulos os distribuíssem. Todos comeram à vontade.
Depois, os discípulos recolheram sete cestos grandes com as sobras. Naquele dia, havia cerca
de quatro mil homens na multidão. Após comerem, Jesus os mandou para casa.
ENTENDA ONDE E COMO

Jesus e os discípulos permanecem na região de Decápolis, uma área amplamente habitada
por gentios. Embora isso possa parecer um pequeno detalhe, revela grande significado.
Antes de chegar a esta área, Jesus havia atendido um pedido de uma mulher gentia na
região de Tiro e Sidon. Quando chegaram em Decápolis, Ele curou um homem. Fica mais
evidente que Jesus estava começando a incutir em Seus discípulos a necessidade de
ministrar a todos os homens, independentemente de sua nacionalidade ou etnia.
A alimentação dessa multidão ocorre naquela área predominantemente gentia.
IMPORTÂNCIA
Jesus mostra principalmente aos seus discípulos que ter compaixão é um dos pré requisitos
para a manifestação do poder de DEUS.
Mais do que alimentar a multidão, JESUS molda, ensina e mostra que sem fé, sem sentir de
fato Amor ao próximo, seja este próximo mesmo ou nem tanto é impossível agradar ao Pai e
ter assim a sua Glória manifestada.
A maneira como foram feitos os milagres da primeira e da segunda multiplicação dos pães é
muito semelhante mas, além de Jesus mostrar aos discípulos o Seu poder de atuar sobre a
matéria criada, como pães e peixes, Ele também dá lições espirituais diferentes em cada um
desses milagres. No primeiro caso Ele ensina que os discípulos precisam estar totalmente na
dependência d’Ele, se eles tiverem que fazer a obra que Ele tem determinado para eles
fazerem. No segundo caso, Ele está censurando a falta de compaixão que os discípulos
demostraram pelas necessidades dos gentios. Quando Jesus falou da sua compaixão por
eles, os discípulos reagiram negativamente, apesar de terem visto o que o Mestre fez na
primeira multiplicação.
24 | A CURA DO CEGO DE BETSAIDA

Quando chegaram a Betsaida, algumas pessoas trouxeram um cego a Jesus e lhe pediram que
o tocasse. Ele tomou o cego pela mão e o levou para fora do povoado. Em seguida, cuspiu nos
olhos do homem, pôs as mãos sobre ele e perguntou: "Vê alguma coisa?". Recuperando aos
poucos a vista, o homem respondeu: "Vejo pessoas, mas não as enxergo claramente. Parecem
árvores andando". Jesus pôs as mãos sobre os olhos do homem mais uma vez, e sua visão foi
completamente restaurada; ele passou a ver tudo com nitidez. Então Jesus se despediu dele e
disse: "Ao voltar para casa, não entre no povoado".
ENTENDA ONDE E COMO

Jesus afastou-se do povoado como o homem, cuspiu em seus olhos e depois perguntou se
ele estava enxergando. Ele respondeu que – Sim!, mas as pessoas pareciam árvores – ou
seja, o grau ainda estava alto. O Senhor impôs as mãos mais uma vez, e ele passou a
enxergar perfeitamente.
IMPORTÂNCIA
Jesus curou muitos cegos durante o Seu ministério, cada um, com suas particularidades.
Mas, este tem características especiais. É uma parábola encenada, para ensinar como Jesus
opera na mente dos discípulos, especialmente destes que eram nascidos numa geração
afligida pela cegueira de fariseus desviados da verdade, e de Herodes, um governador de
pensamento mundano. Os discípulos necessitavam de ter os olhos espirituais abertos.
O cego não morava na aldeia,
mas passava a maior parte do seu tempo lá.
Ele foi levado até Jesus por alguns homens
Jesus o retirou da aldeia para realizar o milagre
Primeiramente cuspiu em seus olhos
O milagre pareceu incompleto porque o homem passa a ver homens como árvores
Jesus passa as mãos nos olhos do cego e o faz olhar para cima
O cego tinha o costume de andar de cabeça baixa
Após ser tocado por Jesus e olhar para cima: “viu cada homem claramente”
Ao realizar o milagre Jesus ordena que o homem não retorne para aldeia
25 | A CURA DO JOVEM POSSESSO

Ao voltarem para junto dos outros discípulos, viram que estavam cercados por uma grande
multidão e que alguns mestres da lei discutiam com eles. Quando a multidão viu Jesus, ficou
muito admirada e correu para cumprimentá-lo. "Sobre o que discutem?", perguntou Jesus. Um
dos homens na multidão respondeu: "Mestre, eu lhe trouxe meu filho, que está possuído por um
espírito impuro que não o deixa falar. Sempre que o espírito se apodera dele, joga-o no chão, e
ele espuma pela boca, range os dentes e fica rígido. Pedi a seus discípulos que expulsassem o
espírito impuro, mas eles não conseguiram". Jesus lhes disse: "Geração incrédula! Até quando
estarei com vocês? Até quando terei de suportá-los? Tragam o menino para cá". Então o
trouxeram. Quando o espírito impuro viu Jesus, causou uma convulsão intensa no menino e ele
caiu no chão, contorcendo-se e espumando pela boca. Jesus perguntou ao pai do menino: "Há
quanto tempo isso acontece com ele?". "Desde que ele era pequeno", respondeu o pai. "Muitas
vezes o espírito o lança no fogo ou na água e tenta matá-lo. Tenha misericórdia de nós e ajude-
nos, se puder." "Se puder?", perguntou Jesus. "Tudo é possível para aquele que crê." No
mesmo instante, o pai respondeu: "Eu creio, mas ajude-me a superar minha incredulidade".
Quando Jesus viu que a multidão aumentava, repreendeu o espírito impuro, dizendo: "Espírito
que impede este menino de ouvir e falar, ordeno que saia e nunca mais entre nele!". O espírito
gritou, causou outra convulsão intensa no menino e saiu dele. O menino parecia morto. Um
murmúrio correu pela multidão: "Ele morreu". Mas Jesus o tomou pela mão e o ajudou a se
levantar, e ele ficou em pé. Depois, quando Jesus estava em casa com seus discípulos, eles
perguntaram: "Por que não conseguimos expulsar aquele espírito impuro?". Jesus respondeu:
"Essa espécie só sai com oração e jejum".
ENTENDA ONDE E COMO

O ministério de Jesus já está na metade. A esta altura, os discípulos já o conhecem bem e
tem uma fé mais madura. O Mestre já tem até algumas expectativas em relação a eles. Já os
enviou para curar e libertar pessoas, e eles voltaram maravilhados
Nesta ocasião, o pai de um filho possesso por espíritos malignos vem até Jesus suplicando
ajuda. O homem informa que até já falou com os discípulos, mas eles não puderam ajudar
meu filho. Irritado com a informação, Jesus esbraveja sua insatisfação com uma geração que
ele descreve como “incrédula e perversa”.
Em seguida, o Senhor pediu que o menino fosse trazido e orando por ele, reprendeu o mal e
o menino ficou sarado.
IMPORTÂNCIA
De fato a oração e o jejum são ferramentas para nos conectar e focar mais em Deus. É onde
mortificamos a nossa carne para fazer a vontade do pai. porem o verso 19 deixa muito claro
que a repreensão de JESUS aos discípulos indicava o que? Que a falta de fé deles que os
fez fraquejar e por isso foram incapazes de expulsar o demônio.
Jesus quer gerar fé em seu coração para que assim tu consigas ter olhos espirituais e
comece a viver o sobrenatural em Jesus.
26 | JESUS E A MOEDA DO IMPOSTO

Quando Jesus e seus discípulos chegaram a Cafarnaum, os cobradores do imposto do templo
abordaram Pedro e lhe perguntaram: "Seu mestre não paga o imposto do templo?". "Sim,
paga", respondeu Pedro. Em seguida, entrou em casa. Antes que ele tivesse oportunidade de
falar, Jesus lhe perguntou: "O que você acha, Simão? O que os reis costumam fazer: cobram
impostos de seu povo ou dos povos conquistados?". "Cobram dos povos conquistados",
respondeu Pedro. "Pois bem", disse Jesus. "Os cidadãos estão isentos. Mas, como não
queremos que se ofendam, desça até o mar e jogue o anzol. Abra a boca do primeiro peixe que
pegar e ali encontrará uma moeda de prata. Pegue-a e use-a para pagar os impostos por nós
dois."
ENTENDA ONDE E COMO

Este acontecimento registrado apenas no Evangelho de Mateus deu-se em Cafarnaum, depois do
episódio ao pé do Monte da Transfiguração, e depois do breve circuito de Jesus pelo interior da
Galiléia. O caso envolve apenas os cobradores de imposto, Pedro e Jesus.
Quando Pedro entrou em casa, antes que ele relatasse o que ocorreu com os coletores, Jesus o
surpreendeu com a pergunta: “...de quem os reis da terra cobram imposto, dos filhos ou dos
estranhos”? Ele respondeu certo: “Dos estranhos”. Ele conhecia o exemplo do Império Romano,
cobrando imposto dos judeus que não eram filhos do Império, mas estranhos. Porém, com relação ao
imposto do Templo, que era para Deus, Jesus concluiu: “Logo estão isentos os filhos”. Ora, Jesus é o
Cristo, o Filho do Deus Vivo, conforme Pedro já havia compreendido e confessado (16:16). Mas Pedro
também era filho (cf João 1:12). Portanto, eles estavam isentos. Mas, para não escandalizar os
arrecadadores, Jesus ordenou que Pedro fosse pescar com anzol, não com rede. O dinheiro estava
na boca do primeiro peixe que ele fisgasse, sem necessidade de procurá-lo na boca de muitos peixes
de uma rede, para encontrá-lo. A moeda encontrada, um estáter, valia quatro dracmas e foi o
necessário e suficiente para pagar o imposto de ambos
IMPORTÂNCIA
Este episódio do pagamento do imposto para o templo é uma parábola muito bem elaborada pelo
Mestre. Para entendê-la precisamos analisar o significado deste imposto na sua origem. Era oferta
memorial ao Senhor para expiação das almas dos filhos de Israel (Êxodo 30:11-16, ênfase nos versos
15 e 16).
Expiação é a remissão da culpa, pelo pagamento da pena.
A solidariedade de Jesus para com Pedro, pagando a dívida dele, é a mesma com todo aquele que se
torna filho de Deus, porque crê n’Ele (João 1:12).
O tributo em questão remonta aos tempos do Tabernáculo no deserto, quando foi feito o
recenciamento do povo. Este tributo incidia sobre todo varão de idade acima de 20 anos, e a
arrecadação era destinada ao serviço de manutenção da Tenda da congregação (Êxodo 30:11-16)
O valor era de meio ciclo, em moeda do Santuário, valor que correspondia a duas dracmas, nos
tempos do Novo Testamento. No início, o tributo era pago uma só vez na vida. Mas nos tempos de
Neemias, foi estipulada uma cobrança anual, e o valor foi rebaixado para um terço do ciclo.
27 | A CURA DE UM CEGO DE NASCENÇA

Enquanto caminhava, Jesus viu um homem cego de nascença. Seus discípulos perguntaram:
"Rabi, por que este homem nasceu cego? Foi por causa de seus próprios pecados ou dos
pecados de seus pais?". Jesus respondeu: "Nem uma coisa nem outra. Isso aconteceu para
que o poder de Deus se manifestasse nele. Devemos cumprir logo as tarefas que nos foram
dadas por aquele que me enviou. A noite se aproxima, quando ninguém pode trabalhar. Mas,
enquanto estou aqui no mundo, eu sou a luz do mundo". Depois de dizer isso, Jesus cuspiu no
chão, misturou a terra com saliva e aplicou-a nos olhos do cego. Em seguida, disse: "Vá lavar-
se no tanque de Siloé" (que significa "enviado"). O homem foi, lavou-se e voltou enxergando.
ENTENDA ONDE E COMO

Ainda na festa dos tabernáculos, num contexto de muitas discussões sobre a autenticidade
messiânica de Jesus, João apresenta uma narrativa extensa sobre um grande milagre
operado por Jesus dando visão a um cego de nascença, o único caso, entre os sete casos
registrados pelos evangelhos (Mt 9.27 [2]; Mc 8.22; Mt 12.22; 20.30 [2] e Jo 9.1).
este milagre, Jesus vence muito mais que um problema de saúde. Ele rompe preconceitos.
Passando pelas ruas de seu tempo, os discípulos perceberam um homem que eles sabiam,
ser cego desde nascença. E então perguntaram a Jesus quem havia pecado para que
nascesse com aquela deficiência.
O milagre em si e a narrativa cumpriram o importante papel de testificar que Jesus era
verdadeiramente o Messias, porquanto, homem algum, nem mesmo possuído por Satanás,
havia curado um cego de nascença.
IMPORTÂNCIA
Quanto alvoroço foi criado pela cura do cego de nascença!
Deveriam todos ficar admirados e crer no poder de Jesus, mas ficaram discutindo se era o
mesmo homem que foi curado, ou se Jesus poderia ter feito a cura num sábado. Alguns
levaram aquele que fora cego até os fariseus, e com estes os debates prosseguiram mesmo
após terem decretado que Jesus não poderia ser de Deus.
Chamaram os pais do que fora cego, os quais se acovardaram ante a ira dos fariseus.
CURIOSIDADE
Na Bíblia Jesus aparece curando a pessoas cegas em:
Mt 20,29-34
Mc 10,46-52 Os dois cegos de Jericó
Lc 18,35-43
Mc 10,46 Bartimeu
Mc 8,22-26 O cego de Betsaida
Mt 9,27-31 a cura dos dois cegos na Galiléia
a cura do cego de
Jo 9,1-41 nascença em Jerusalém.
Cada texto descreve a cura como cada comunidade o entendeu na época. Quanto à
quantidade de pessoas cegas que Jesus curou os textos referem-se apenas a estas, mas não
podemos nos esquecer que em Mt 11,5 diz:
”Os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos
são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho”, a mesma referência
aparece também em Lc 7,22.
Não há quantificação, apenas o ato de fazer pessoas ver é mencionado, isso é o que importa.
Também em Jo 20, 30 diz que: “Na verdade, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros
sinais que não estão escritos neste livro”. Na Bíblia a cura da cegueira vai além da questão
física quer se referir também a acreditar em Jesus como o Messias e no seu poder de
restaurar as pessoas em totalidade.
28 | JESUS CURA UMA MULHER ENFERMA

Certo sábado, quando Jesus ensinava numa sinagoga, apareceu uma mulher enferma por
causa de um espírito impuro. Andava encurvada havia dezoito anos e não conseguia se
endireitar. Ao vê-la, Jesus a chamou para perto e disse: "Mulher, você está curada de sua
doença!". Então ele a tocou e, no mesmo instante, ela conseguiu se endireitar e começou a
louvar a Deus. O chefe da sinagoga ficou indignado porque Jesus a tinha curado no sábado.
"Há seis dias na semana para trabalhar", disse ele à multidão. "Venham nesses dias para serem
curados, e não no sábado." O Senhor, porém, respondeu: "Hipócritas! Todos vocês trabalham
no sábado! Acaso não desamarram no sábado o boi ou o jumento do estábulo e o levam dali
para lhe dar água? Esta mulher, uma filha de Abraão, foi mantida presa por Satanás durante
dezoito anos. Não deveria ela ser liberta, mesmo que seja no sábado?". As palavras de Jesus
envergonharam seus adversários, mas todo o povo se alegrava com as coisas maravilhosas
que ele fazia.
ENTENDA ONDE E COMO

Jesus estava mais uma vez ministrando na sinagoga e entre a multidão estava uma mulher
possessa de um espírito de enfermidade havia já dezoito anos; ela andava encurvada sem de
modo algum poder endireitar-se. Vivia debaixo de um governo maligno. Sua enfermidade era
espiritual e refletia no físico.
Durante dezoito anos aquela mulher encurvada estava todas as semanas no templo, ouvindo
as pregações, louvando, ofertando e sacrificando, mas sem nenhuma solução para o seu
problema.
O versículo 12 nos diz que Jesus viu aquela mulher. As mulheres na sinagoga ocupavam os
últimos lugares, elas não adoravam junto com os homens, havia uma cortina que separava,
mas Jesus a viu, chamou-a e liberou uma Palavra de Autoridade contra o espírito de
enfermidade que a atormentava, e logo em seguida tocou-a e ela se endireitou e glorificava a
Deus.
IMPORTÂNCIA
Como não observar que, por muitas vezes achamos estar seguindo a Cristo e o que ELE nos
ensina, e por longos anos não passamos de escravos do pecado, que nos deixa encurvados
perante o inimigo.
Se entregar a Cristo vai além de qualquer religião, costume ou tradição.
Se entregar a Cristo de coração e com muita verdade é de fato o que vai te libertar e dar a
verdadeira direção que vem do Espirito Santo.
O livro de Lucas é o único que possui a narrativa da cura da mulher encurvada.
"Hoje temos" obras científicas comprovadas de que as doenças do espírito provocam
descargas muito fortes na estrutura física de uma pessoa provocando todo tipo de
enfermidades.
29 | A CURA DE UM HIDRÓPICO

Certo sábado, Jesus foi comer na casa de um líder fariseu, onde o observavam atentamente.
Estava ali um homem com o corpo muito inchado. Jesus perguntou aos fariseus e aos
especialistas da lei: "A lei permite ou não curar no sábado?". Eles nada responderam, e Jesus
tocou no homem enfermo, o curou e o mandou embora. Depois, perguntou a eles: "Qual de
vocês, se seu filho ou seu boi cair num buraco, não se apressará em tirá-lo de lá, mesmo que
seja sábado?". Mais uma vez, não puderam responder.
ENTENDA ONDE E COMO

O texto bíblico diz que a cura do homem hidrópico ocorreu enquanto Jesus estava na casa de
um fariseu. Parece que um fariseu notável da época havia convidado Jesus Cristo para
participar da importante ceia de sábado em sua casa.
Mas o evangelista Lucas não deixa dúvida de que o propósito por trás daquele convite não
era bom. O fariseu e seus amigos não estavam interessados na companhia de Jesus ao redor
da mesa com eles, mas na verdade eles queriam observar Jesus bem de perto. O propósito
deles era encontrar em Jesus alguma violação – provavelmente na observância do sábado –
que pudesse ser usada contra ele. Em outras palavras, eles estavam tentando achar algum
motivo de acusação contra Jesus.
Diante daquele cenário, o Senhor Jesus tomou a iniciativa e questionou os intérpretes da Lei
e os fariseus a respeito da legitimidade de uma obra de cura num dia de sábado; ou seja, Ele
perguntou se era lícito ou não curar alguém no sábado.
Mas os fariseus e os intérpretes da Lei que estavam naquele lugar se calaram e não
responderam o questionamento de Jesus. Então Jesus tomou o homem hidrópico e o curou
de sua enfermidade
IMPORTÂNCIA
Depois de curar o homem hidrópico e deixá-lo ir, mais uma vez Jesus se voltou para os
fariseus e fez outra pergunta difícil a eles: “Quem de vocês, se seu filho ou seu boi cair em um
poço no dia de sábado, não o tirará imediatamente?” (Lucas 14:5).
Na pergunta de Jesus fica claro o caráter urgente da ação. Se o filho ou um animal de criação
de algum fariseu caísse num poço ele aguardaria o final do sábado para tentar o resgate, ou
agiria imediatamente? Os fariseus queriam usar a controvérsia em relação à observância do
sábado para acusarem Jesus, mas Jesus tinha colocado todos eles contra a parede.
A expressão “homem hidrópico” basicamente significa que aquele homem sofria de uma
doença que causava o acúmulo de fluído nas cavidades do seu corpo causando inchaço.
Em todo o Novo Testamento, a palavra “hidrópico” só aparece nesse texto de Lucas que
registra o milagre de Jesus.
30 | A RESSURREIÇÃO DE LÁZARO

Quando Jesus chegou a Betânia, disseram-lhe que Lázaro estava no túmulo havia quatro dias.
Betânia ficava a cerca de três quilômetros de Jerusalém, e muitos moradores da região tinham
vindo consolar Marta e Maria pela perda do irmão. Quando Marta soube que Jesus estava
chegando, foi ao seu encontro. Maria, porém, ficou em casa. Marta disse a Jesus: "Se o Senhor
estivesse aqui, meu irmão não teria morrido. Mas sei que, mesmo agora, Deus lhe dará tudo
que pedir". Jesus lhe disse: "Seu irmão vai ressuscitar". "Sim", respondeu Marta. "Ele vai
ressuscitar quando todos ressuscitarem, no último dia." Então Jesus disse: "Eu sou a
ressurreição e a vida. Quem crê em mim viverá, mesmo depois de morrer. Quem vive e crê em
mim jamais morrerá. Você crê nisso, Marta?". "Sim, Senhor", respondeu ela. "Eu creio que o
senhor é o Cristo, o Filho de Deus, aquele que veio ao mundo da parte de Deus." Em seguida,
voltou para casa. Chamou Maria à parte e disse: "O Mestre está aqui e quer ver você". Maria se
levantou de imediato e foi até ele. Jesus tinha ficado fora do povoado, no lugar onde Marta
havia se encontrado com ele. Quando as pessoas que estavam na casa viram Maria sair
apressadamente, imaginaram que ela ia ao túmulo de Lázaro chorar e a seguiram. Assim que
chegou ao lugar onde Jesus estava e o viu, caiu a seus pés e disse: "Se o Senhor estivesse
aqui, meu irmão não teria morrido". Quando Jesus viu Maria chorar, e o povo também, sentiu
profunda indignação e grande angústia. "Onde vocês o colocaram?", perguntou. Eles
responderam: "Senhor, venha e veja". Jesus chorou. As pessoas que estavam por perto
disseram: "Vejam como ele o amava!". Outros, porém, disseram: "Este homem curou um cego.
Não poderia ter impedido que Lázaro morresse?". Jesus, sentindo-se novamente indignado,
chegou ao túmulo, uma gruta com uma pedra fechando a entrada. "Rolem a pedra para o lado",
ordenou. "Senhor, ele está morto há quatro dias", disse Marta, a irmã do falecido. "O mau
cheiro será terrível." Jesus respondeu: "Eu não lhe disse que, se você cresse, veria a glória de
Deus?". Então rolaram a pedra para o lado. Jesus olhou para o céu e disse: "Pai, eu te
agradeço porque me ouviste. Tu sempre me ouves, mas eu disse isso por causa de todas as
pessoas que estão aqui, para que elas creiam que tu me enviaste". Então Jesus gritou: "Lázaro,
venha para fora!". E o morto saiu, com as mãos e os pés presos com faixas e o rosto envolto
num pano. Jesus disse: "Desamarrem as faixas e deixem-no ir!".
Quem chama Lazaro de amigo é o próprio JESUS

O milagre na vida de Lázaro, conduziu muita gente a Jesus.
O significado do nome Lázaro é: “Deus socorreu“, “Deus ajudou” ou “aquele a quem Deus
ajudou“.
Qual era a doença de Lazaro? A verdade é que não sabemos qual era a doença de Lázaro.
Não existe relatos a este respeito.
Idade de lazaro? Não temos relatos também sobre isso.
Quando Jesus foi visitar Lázaro novamente, um pouco antes de sua entrada triunfal em
Jerusalém, uma grande multidão se reuniu para ver Jesus e Lázaro. Todos queiram ver o
grande milagre!
Não se sabe o que aconteceu a Lázaro depois disso. Mas seu testemunho levou muitas
pessoas para Jesus.
Algumas peculiaridades podem ser observadas nesta passagem.

Jesus quer mostrar que se CRERMOS veremos a Gloria de DEUS manifestada, e
esta pode ser de varias formas, porem a passagem mostra que JESUS tem todo o
PODER, para curar, libertar e fazer ressurgir dos mortos. Devemos observar que
muito JESUS fala aqui, e uma boa lição é que possamos ser conhecidos como
amigos d"ELE".
ELE se importa, ELE consola, ELE da vida.
31 | A CURA DE DEZ LEPROSOS

Dirigindo-se a Jerusalém, Jesus chegou à fronteira entre a Galileia e Samaria. Ao entrar num
povoado dali, dez leprosos, mantendo certa distância, clamaram: "Jesus, Mestre, tenha
misericórdia de nós!". Ele olhou para eles e disse: "Vão e apresentem-se aos sacerdotes". E,
enquanto eles iam, foram curados da lepra. Um deles, ao ver-se curado, voltou a Jesus,
louvando a Deus em alta voz. Lançou-se a seus pés, agradecendo-lhe pelo que havia feito.
Esse homem era samaritano. Jesus perguntou: "Não curei dez homens? Onde estão os outros
nove? Ninguém voltou para dar glórias a Deus, exceto este estrangeiro?". E disse ao homem:
"Levante-se e vá. Sua fé o curou".
ENTENDA ONDE E COMO
Jesus viaja para a cidade de Efraim, ao nordeste de Jerusalém, frustrando os planos do

Sinédrio para matá-lo. Ele fica ali com os discípulos, longe dos seus inimigos. (João 11:54) Mas
a época da Páscoa de 33 EC se aproxima, e logo Jesus viaja novamente. Atravessando
Samaria, ele vai em direção ao norte e chega à Galileia. É a última vez, antes da sua morte,
que Jesus visita essa região.
No início da viagem, enquanto vai de um vilarejo a outro, ele encontra dez leprosos. Em alguns
casos, essa doença pode aos poucos fazer a pessoa perder partes do corpo, como as orelhas
e os dedos das mãos e dos pés. (Números 12:10-12) A Lei de Deus exige que um leproso viva
isolado e que, ao avistar alguém, avise: “Impuro, impuro!” | Levítico 13:45, 46.
De acordo com isso, os dez leprosos mantêm distância de Jesus. Mas gritam com voz bem
alta: “Jesus, Instrutor, tenha misericórdia de nós!” Vendo os leprosos, ele ordena: “Vão se
mostrar aos sacerdotes.”
Os dez leprosos confiam nos poderes milagrosos de Jesus. Vão até os sacerdotes, mesmo
antes de serem curados. Enquanto estão a caminho, sua fé em Jesus é recompensada. Eles
podem ver e sentir que sua saúde foi restabelecida.
IMPORTÂNCIA
Esta passagem nos mostra que sempre devemos ter fé de que as coisas vão acontecer,
mesmo se acharmos que o caminho é longo demais e que não vamos conseguir chegar,
devemos continuar andando, pois Deus pode nos surpreender no meio do caminho.
A lepra na época de Jesus, os doentes eram considerados imundos, eram excluídos da
sociedade e viviam desprezados por todos.
Os sacerdotes davam o veredito se era realmente a doença ou não. Se sim, a pessoa que
estava com lepra deveria se afastar e se isolar.
A lepra no mundo espiritual representa o pecado, a vida levada de qualquer modo. Jesus não
veio por acaso a este mundo. Ele veio para que fôssemos limpos da lepra que nos afasta de
Deus.
32 | A CURA DO CEGO BARTIMEU

Quando Jesus se aproximava de Jericó, havia um mendigo cego sentado à beira do caminho.
Ao ouvir o barulho da multidão que passava, perguntou o que estava acontecendo. Disseram-
lhe que Jesus de Nazaré estava passando por ali. Então começou a gritar: "Jesus, Filho de
Davi, tenha misericórdia de mim!". Os que estavam mais à frente o repreendiam e ordenavam
que se calasse. Mas ele gritava ainda mais alto: "Filho de Davi, tenha misericórdia de mim!".
Então Jesus parou e ordenou que lhe trouxessem o homem. Quando ele se aproximou, Jesus
lhe perguntou: "O que você quer que eu lhe faça?". "Senhor, eu quero ver!", respondeu o
homem. E Jesus disse: "Receba a visão! Sua fé o curou". No mesmo instante, o homem passou
a enxergar, e seguia Jesus, louvando a Deus. E todos que presenciaram isso também louvavam
a Deus.
ENTENDA ONDE E COMO
Jesus estava sendo acompanhado por uma grande multidão ao sair da cidade de Jericó
sentido Jerusalém. Bartimeu estava a beira do caminho, perguntou o que ocorria e soube que
Jesus estava passando pelo caminho.
Ao saber que Cristo passava por ali, Bartimeu não hesitou em clamar em alta voz por Jesus,
mesmo sendo repreendido pela multidão.
Clamando ainda mais alto "Filho de Davi, tem misericórdia de mim!", Jesus o chamou e
prontamente se levantou.
Jesus perguntou a ele o que queria, Bartimeu disse que queria ver. Jesus mandou seguir
caminho e disse que a sua fé tinha o curado, imediatamente Bartimeu recuperou a visão
IMPORTÂNCIA
Bartimeu foi um homem de fé e não desistiu de clamar a Deus em mio as dificuldades. Pelo
contrário, quando as represálias aumentaram, Bartimeu clamou ainda mais alto. Ele clamava,
mas sabia por quem clamava: Jesus.
Outro fator importante é que Bartimeu já reconhecia Jesus como o Messias. Quando ele chama
Jesus de Filho de Davi, Bartimeu reconhecia que Jesus era o Salvador. Todos sabiam que o
Messias viria da genealogia do rei Davi, mas nem todos reconheciam - e reconhecem - Jesus
como o Messias enviado.
Bartimeu estava na saída da cidade de Jericó sentido Jerusalém pedindo esmolas (Marcos
10:46). A Bíblia não dá mais detalhes sobre a sua condição financeira passada. Da mesma
forma, a Bíblia não revela se Bartimeu era cego de nascença ou se tornou cego.
33 | A FIGUEIRA É AMALDIÇOADA

De manhã, enquanto voltava para Jerusalém, Jesus teve fome. Encontrando uma figueira à
beira do caminho, foi ver se havia figos, mas só encontrou folhas. Então, disse à figueira:
"Nunca mais dê frutos!". E, no mesmo instante, a figueira secou. Quando os discípulos viram
isso, ficaram admirados e perguntaram: "Como a figueira secou tão depressa?". Jesus
respondeu: "Eu lhes digo a verdade: se vocês tiverem fé e não duvidarem, poderão fazer o
mesmo que fiz com esta figueira, e muito mais. Poderão até dizer a este monte: "Levante-se e
atire-se no mar’, e isso acontecerá. Se crerem, receberão qualquer coisa que pedirem em
oração".
Quando a figueira amaldiçoada morreu?
Morreu imediatamente. Mt 21:19-20

E, avistando uma figueira perto do caminho, dirigiu-se a ela e não achou nela senão folhas. E disse-lhe:
Nunca mais nasça fruto de ti. E a figueira secou imediatamente. E os discípulos, vendo isso, maravilharam-
se, dizendo: Como secou imediatamente a figueira?
Ela não morreu até a manhã seguinte. Mc 11:13-14 e 20-21

Vendo de longe uma figueira que tinha folhas, foi ver se nela acharia alguma coisa; e, chegando a ela, não
achou senão folhas, porque não era tempo de figos. E Jesus, falando, disse à figueira: Nunca mais coma
alguém fruto de ti. E os seus discípulos ouviram isso...
E eles, passando pela manhã, viram que a figueira se tinha secado desde as raízes. E Pedro, lembrando-se,
disse-lhe: Mestre, eis que a figueira que tu amaldiçoaste se secou.
A figueira secou de imediato ou não?

Mateus junta dois episódios num só:
01. A maldição (Mt 21:19 e Mc 11:14)
02. O momento em que os discípulos veem a figueira seca (21:20 e Mc 11:20-21).
Agora percebam que foi somente no segundo episódio que eles falaram que a figueira secou
imediatamente, porque é somente no segundo episódio que Jesus lhes fala sobre o poder da fé (Mt 21:21 e
Mc 11:22-23). Por isso, a expressão "secou imediatamente" ocorreu no segundo episódio e não no primeiro.
Mateus porém somou os dois num só.
É interessante também observar a tradução na NVI que diz: "Ao verem isso, os discípulos ficaram
espantados e perguntaram: "Como a figueira secou tão depressa?". Ou seja, a figueira secou de fato muito
rápido, de um dia para o outro. E isso de certa forma condiz com a soma dos dois relatos.
A palavra παραχρημα no grego, também pode ser traduzida por "logo" (Chave linguística do NT, pg.46).
Por isso, uma outra forma de traduzir o vs.21 é “Ao verem isso, os discípulos ficaram espantados e
perguntaram: "Como a figueira secou tão logo?".
Portanto não há nenhuma contradição.
34 | A RESTAURAÇÃO DA ORELHA DE MALCO

Enquanto Jesus ainda falava, chegou uma multidão conduzida por Judas, um dos Doze. Ele se
aproximou de Jesus e o cumprimentou com um beijo. Jesus, porém, lhe disse: "Judas, com um
beijo você trai o Filho do Homem?". Quando aqueles que estavam com Jesus viram o que ia
acontecer, disseram: "Senhor, devemos lutar? Trouxemos as espadas!". E um deles feriu o
servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. Mas Jesus disse: "Basta!". E, tocando
a orelha do homem, curou-o.
A prisão de Jesus parece que estava transcorrendo tudo normal para os sacerdotes, até o
momento em que um incidente aconteceu, Pedro inconformado com a situação, lança mão de
sua espada e corta a orelha direita de um servo do sumo sacerdote chamado Malco.
o que significava ser um servo do Sumo Sacerdote

Eram homens escolhidos para o ministério de Sumos Sacerdotes futuros.
Dedicavam tempo quase que integral no templo colocando lenha no altar para que o fogo não
se apagasse.
Dedicavam em média 8 anos de suas vidas ao estudo ininterruptos da Toráh.
IMPORTÂNCIA
Somente quando faltava um ano para serem consagrados ao sacerdócio é que eles se
tornavam servos do Sumo sacerdote, e passavam a acompanhá-lo como discípulos por onde
quer que fossem.
Erroneamente, com frequência ouvimos estudos e pregações dizendo que Pedro cortou a
orelha de um soldado, os quatro Evangelhos afirmam que Malco não era um soldado, era
muito mais que um simples soldado, era um servo do Sumo Sacerdote, alguém que estava no
último estágio para se tornar um Sumo Sacerdote.
Um servo do Sumo Sacerdote podia até substituí-lo na ausência do mesmo. Mas para isso
tinha que ser sabatinado pelo Sinédrio (Corte Suprema da Lei Judaica) tendo que satisfazer
todos os requisitos exigidos pela lei.
O penúltimo dos milagres de Jesus, nos ensina que devemos conhecer o propósito de Deus
para nossa vida. Não podemos fugir dele, e não devemos machucar pessoas quando as
coisas ficarem difíceis.
35 | A SEGUNDA GRANDE PESCA

Depois disso, Jesus apareceu novamente a seus discípulos junto ao mar de Tiberíades. Foi
assim que aconteceu: estavam ali Simão Pedro, Tomé, apelidado de Gêmeo, Natanael, de
Caná da Galileia, os filhos de Zebedeu e outros dois discípulos. Simão Pedro disse: "Vou
pescar". "Nós também vamos", disseram os outros. Assim, entraram no barco e foram, mas não
pegaram coisa alguma a noite toda. Ao amanhecer, Jesus estava na praia, mas os discípulos
não o reconheceram. Ele perguntou: "Filhos, por acaso vocês têm peixe para comer?". "Não",
responderam eles. Então ele disse: "Lancem a rede para o lado direito do barco e pegarão".
Fizeram assim e não conseguiam recolher a rede, de tão cheia de peixes que estava. O
discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro: "É o Senhor!". Quando Simão Pedro ouviu que
era o Senhor, vestiu a capa, pois a havia removido para trabalhar, e saltou na água. Os outros
ficaram no barco e puxaram até a praia a rede carregada, pois estavam a apenas uns noventa
metros de distância. Quando chegaram, encontraram um braseiro, no qual havia um peixe, e
pão. Jesus disse: "Tragam alguns dos peixes que vocês acabaram de pegar". Simão Pedro
entrou no barco e arrastou a rede para a praia. Havia 153 peixes grandes e, no entanto, a rede
não arrebentou. "Venham comer!", disse Jesus. Nenhum dos discípulos tinha coragem de
perguntar: "Quem é você?", pois sabiam muito bem que era o Senhor. Então Jesus lhes serviu o
pão e o peixe. Foi a terceira vez que Jesus apareceu a seus discípulos depois de ressuscitar
dos mortos.
A segunda pesca é um dos encontros mais maravilhoso que Cristo teve com seus discípulos após a
sua ressurreição. Para entendermos bem essa passagem, temos que ter em mente primeiramente que
Jesus ressuscitou. Segundo, Pedro tinha negado a Cristo antes da sua morte na cruz. Terceiro, João
ao escrever sobre os milagres de Jesus, tinha como propósito que as pessoas cressem que Jesus é o
Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenham vida em seu nome (Jo 21.30,31).
Com isso em mente, podemos entender melhor o texto.
Jesus manifesta-se aos discípulos

Junto ao mar de Tiberíades (Mar da Galileia). João registra que nesse local estava Pedro, Tomé,
Natanael, os filhos de Zebedeu e mais dois discípulos.
Jesus estava na praia

Jesus estava na praia, mas os seus discípulos não o reconheceram. Jesus começa um diálogo com
eles: “Filhos, será que vocês têm aí alguma coisa para comer”? Eles responderam: “não”. Depois
Jesus disse: “Joguem a rede a direita do barco e vocês acharão”.
Os discípulos na praia diante de Jesus

Quando os discípulos chegaram na praia, viram brasas com peixe por cima e pão, Jesus os chama e
diz para trazer alguns dos peixes. Pedro arrasta a rede para a beira da praia (alguns estudiosos
consideram que essa força de Pedro foi algo sobrenatural). João registra que a rede estava cheia de
cento e cinquenta três grandes peixes – mostrando a proporção daquele milagre.
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TEXTO BÍBLICO (LUCAS 12:42-48)

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TEXTO BÍBLICO (LUCAS 21:29-31)

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TEXTO BÍBLICO (LUCAS 14:7,14)

TEXTO BÍBLICO (LUCAS 14:16-24)

TEXTO BÍBLICO (LUCAS 14:28-33)

TEXTO BÍBLICO (LUCAS 18:10-14)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 12:1-9)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 4:26-29)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 13:24-30)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 13:44)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 13:45,46)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 13:47,48)

TEXTO BÍBLICO (MARCOS 18:23,35)

TEXTO BÍBLICO (MATEUS 21:28-31)

TEXTO BÍBLICO (MATEUS 20:1-16)

TEXTO BÍBLICO (MATEUS 22:2-14)

TEXTO BÍBLICO (MATEUS 25:1-13)

TEXTO BÍBLICO (MATEUS 25:31-36)

TEXTO BÍBLICO (LUCAS 13:20,21)

.....Os milagres de Jesus possuem algumas peculiaridades que, bem

Ausência de artes mágicas.

Ausência de ações punitivas.

Ausência de realizações em benefício pró­prio.

Dignidade e coerência com o caráter de Jesus.

Manifestação da compaixão divina.

IMPORTANCIA DOS MILAGRES

1 | A ÁGUA FEITA VINHO

TEXTO BÍBLICO (JOÃO 2:1-11)

1 | A ÁGUA FEITA VINHO

2 | CURA DO FILHO DE UM FUNCIONÁRIO REAL

TEXTO BÍBLICO (JOÃO 4:46-54)

ENTENDA ONDE E COMO

3 | A CURA DO PARALÍTICO DE BETESDA

Ausência de realizações em benefício próprio.