OLHAR O INTELECTUAL ALÉM DE SUA BIOGRAFIA: O CASO DE

JUSTINIANO DE MELLO E SILVA

Bárbara da Silva Santos1

Cristiano de Jesus Ferronato2

GT2 − Educação e Ciências Humanas e Socialmente Aplicáveis.

RESUMO

Este trabalho é parte de nossa pesquisa de mestrado defendida no Programa de Pós-Graduação em

Educação da Universidade Tiradentes (PPED/Unit-Sergipe) sob a orientação do Prof. Dr. Cristiano de
Jesus Ferronato que teve como objetivo refletir sobre o projeto educacional desenvolvido pelo
sergipano Justiniano de Mello e Silva e publicado no jornal Sete de Março. No entanto, neste artigo
refletimos sobre aspectos carregados pelos intelectuais tendo como base os aportes teóricos da História
dos intelectuais. A pesquisa se insere no campo da História da Educação e a metodologia aplica-se no
levantamento e análise das fontes bibliográficas.

Palavras-chave: Educação. Intelectuais. Personalidades Sergipanas.

ABSTRACT

This work is part of our Master's research defended in the Postgraduate Program in Education of the
Tiradentes University (PPED / Unit-Sergipe) under the guidance of Prof. Dr. Cristiano de Jesus
Ferronato, whose objective was to reflect on the educational project developed by the sergipan
Justinian de Mello e Silva and published in the newspaper Sete de Março. However, in this article we
reflect on aspects charged by the intellectuals based on the theoretical contributions of History Of
intellectuals. The research is part of the History of Education and the methodology is applied in the
collection and analysis of bibliographic sources.

Keywords: Education. Intellectuals. Sergipe Personalities

1
Mestre em Educação no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Tiradentes – UNIT, possui
licenciatura em Pedagogia pela Universidade Federal de Sergipe – UFS. Membro do Grupo de Pesquisa História
da Educação no Nordeste – GHEN/GT-SE. E-mail: ss.barbarasilva@gmail.com
2
Doutor em Educação pela Universidade Federal da Paraíba-UFPB, professor do Programa de Pós-Graduação
em Educação da Universidade Tiradentes - UNIT. Coordenador do Grupo de Pesquisa História da Educação no
Nordeste – GHEN/GT-SE E-mail: cristianoferronato@gmail.com
1
INRODUÇÃO

O espaço que ocupa um intelectual, tendo em vista o campo da História dos

Intelectuais, perpassa pelo processo de mudança daquilo que se constitui como visão e
princípios pré-estabelecidos pelo mundo social no que diz respeito “[...] a definição do que é
importante e do que não é, do que merece ser representado e do que não merece”
(BOURDIEU, 2004, p. 179). Isso significa que ele apresenta uma capacidade de transformar
aquilo que se escreve em algo digno de apreciação, ou seja, tem em si o “poder de influência”.
Nesta direção, entendemos que Justiniano de Mello e Silva foi um personagem que
faz parte deste campo, pois sua vida de “produtor cultural” foi além das páginas dos jornais
em que assinava, uma vez que os meios que circulavam informações tornaram-se, para ele, o
espaço ideal para propagação de ideias pedagógicas e educacionais. Ele nasceu em 08 de
Janeiro de 1853, em Laranjeiras, Sergipe e formou-se em Direito pela Faculdade de Direito do
Recife. Em Sergipe, foi lente da cadeira de Inglês e História Universal e da Civilização no
Atheneu Sergipense nos anos de 1871 e 1896 respectivamente. Mudou-se para o Paraná onde
ocupou várias cadeiras no Instituto Paranaense e foi lente de Pedagogia na Escola Normal e
redigiu importantes jornais.
O intelectual foi um indivíduo que participou intensamente de embates políticos e de
questões sobre a educação. A atuação de Justiniano de Mello na então Província do Paraná
contribuiu para a educação daquele lugar, além de influenciar a vida política de alguns dos
seus sucessores3. Ao buscarmos os trabalhos que citam Justiniano de Mello, tivemos como
resultado um grupo de 20 estudos, dentre eles artigos, dissertações de Mestrado, teses de
Doutorado e livros que, de alguma forma, trazem em seu corpo o nome do personagem
referido. (SILVA, SANTOS & FERRONATO, 2016).
De modo geral, o conjunto de pesquisas analisadas revelou que Justiniano de Mello
colaborou e redigiu em jornais, foi professor de instituições escolares nas províncias do
Paraná e de Sergipe, além de poeta, historiador e político. Com sua carga de conhecimento em
diversificadas áreas, escreveu a sua principal obra, “Nova Luz Sobre o Passado”. Ademais,
constatamos que as preocupações dos estudos voltaram-se para a sua atuação política, bem

3
Wallace Thadeu de Mello e Silva (1908), seu neto, foi vereador e prefeito de Curitiba; Justiniano de Mello e
Silva Neto (1899-1986), médico e prefeito por dois mandatos em Colatina, no Espírito Santo; Roberto Requião
de Mello e Silva (1941), bisneto de Justiniano de Mello, é ex-governador do Paraná e atualmente é senador desse
estado; Maurício Thadeu de Mello e Silva (1979), trineto, é deputado estadual do Paraná.
2
como as contribuições na imprensa do Paraná, de Sergipe e Pernambuco. As desavenças com
os outros participantes, sua luta para a “[...] integração política e social dos artistas e operários
no sistema republicano” (CORRÊA, 2006, p. 197) e as influências para os familiares neste
âmbito ocuparam estas inquietudes.
Em nossa exploração de fontes sobre o professor Justiniano de Mello não
encontramos pesquisa em nível acadêmico que explorasse a sua atuação como professor ou
mesmo sua atuação em periódicos em Sergipe ou no Paraná.
A falta de uma produção acadêmica sobre os escritos de um sujeito que escrevia em
prol de esclarecimentos sobre a educação para a sociedade nos apresentou a possibilidade de
analisar o que ele escreveu enquanto político e, principalmente, professor, tendo sua visão
sobre a educação, expressa em seus escritos, como nosso maior objetivo 4. Diante desses
impasses, o pesquisador deve buscar outras formas para trabalhar o intelectual, ou seja, ele
deve olhar o personagem além da sua biografia.
Com base nisso, delineamos, neste trabalho, os caminhos que um intelectual percorre
durante a sua trajetória de vida, tendo em vista que suas atuações, bem como a formação
acadêmica, possibilitam a participação em grupos e a criação de laços de amizades com
indivíduos que buscam defender ideias comuns.

O “SER” INTELECTUAL

Levando em conta que refletimos sobre o “ser” intelectual, citando como exemplo o
professor Justiniano de Mello, consideramos que o objeto está inserido no campo da História
Intelectual. No Brasil, destacamos três professores que utilizam temáticas desta área do
conhecimento para as suas pesquisas, a saber: Carlos Eduardo Vieira, Bruno Bontempi Júnior
e Claudia Maria Costa Alves de Oliveira.
Carlos Eduardo Vieira é docente do Programa de Pós-Graduação na Universidade
Federa do Paraná (PPGE-UFPR) na linha de “Pesquisa História e Historiografia da Educação”
e os seus estudos voltam-se para categorias como: intelectuais, imprensa periódica e
Educação, ideias e discursos educativos. Ele coordena o grupo de pesquisa “História

4
Esse foi o objetivo da nossa dissertação de Mestrado em Educação intitulada “A configuração do ideário
educacional de Justiniano de Mello e Silva em seus escritos no Jornal “Sete de Março” (1888-1891)”, defendida
em fevereiro de 2017.
3
Intelectual e Educação” (GPHIE) que se volta para a busca das práticas sociais de intelectuais
que disseminaram seus discursos envolvendo a relação entre educação e modernidade.
O professor Bruno Bontempi Júnior é líder do grupo de pesquisa “Intelectuais da
educação brasileira: formação, ideias e ações”, o qual investiga a formação, ideias e
relacionamentos dos sujeitos que estiveram ligados à instrução, educação e a formação do
homem brasileiro. Este pesquisador faz parte do corpo docente do Programa de Pós-
Graduação em Educação na Universidade de São Paulo e do Departamento de Filosofia da
Educação e Ciências da Educação que integra a Faculdade de Educação da Universidade de
São Paulo (FEUSP).
Claudia Maria Costa Alves de Oliveira, professora do Programa de Pós-Graduação
em Educação da Universidade Federal Fluminense (PPGE-UFF), pesquisa temáticas voltadas
para o exército, intelectuais, ensino, política e Império. Ela coordena o projeto “Intelectuais
militares como leitores e escritores no Brasil do século XIX” que investiga a participação de
parte de oficiais do exército no âmbito da intelectualidade brasileira no século XIX.
Esses professores são alguns dos pesquisadores que destinam os seus estudos para
temáticas da História dos Intelectuais, fazendo com que novas discussões e intelectuais sejam
apresentados para esse campo.
Diante dos diferentes focos de investigação de cada pesquisador, neste artigo
julgamos conveniente esboçar aspectos que podem nos levar a ver determinado sujeito como
um intelectual. Logo, o que é necessário para um indivíduo ser caracterizado “intelectual” a
partir dos pressupostos dessa área? De acordo com Lopes, o indivíduo,

Ter adquirido notoriedade colocando sua verve, ou melhor, seus dotes de

retórica e seu prestígio pessoal a serviço do bem-estar de seus compatriotas é
um dos princípios integrantes de seu perfil. E, além disso, o fato de se bater
na defesa de valores universais como a verdade e a justiça. (2003, p. 41).

Por este ângulo, partilhamos da ideia do autor quando voltamos nosso olhar para as
ações de Justiniano de Mello, tendo em vista o seu papel como defensor de seus ideais. Para
tanto, utilizamos como aportes teórico-metodológicos a ideia de intelectual e político dos
franceses Jean-François Sirinelli (1998; 2003) e Daniel Pécaut (1990).
De acordo com Sirinelli, o campo da história dos intelectuais está inserido no
cruzamento das histórias política, social e cultural e,

4
 Com freqüência se destacou o caráter polissêmico da noção de intelectual, o
aspecto polimorfo do meio dos intelectuais, e a imprecisão daí decorrente
para se estabelecer critérios de definição da palavra, de tanto que esta noção
e esta palavra evoluíram com as mutações da sociedade francesa. Por esta
última razão, é preciso, a nosso ver, defender uma definição geométrica
variável, mas baseada em invariantes. Estas podem desembocar em duas
acepções do intelectual, uma ampla e sociocultural, englobando os criadores
e os ‘mediadores’ culturais, a outra mais estreita, baseada na noção de
engajamento. (2003, p. 242).

Os criadores e mediadores culturais citados por Sirinelli pertencem a dois grupos: o

primeiro engloba professores secundários, jornalistas, escritores e eruditos e, no segundo
grupo, postam-se os estudantes, considerados como “degraus que levam a esse primeiro
conjunto”. Os criadores também são compreendidos como elites culturais, estas que podem
ser “[...] entendidas como dotadas de uma certa capacidade de ressonância e de amplificação,
noutros termos, de um poder de influência”. No entanto, não somente pelo poder de
influência, mas “[...] também pela própria imagem, que o espelho social reflecte.”
(SIRINELLI, 2003, p. 242).
Partindo deste princípio, consideramos Justiniano de Mello pertencente ao primeiro
grupo, pois ele, ao passo que exerceu o cargo de professor, deputado de província e escreveu
em jornais, “mediou” uma cultura a partir do seu pensamento. Isto porque, as “estruturas
familiares, as relações sociais cotidianas, as relações de favor e compadrio, os costumes
mostram muito melhor o processo de criação dos laços sociais ocultos nas profundezas das
mentalidades e das trocas sociais.” (PÉCAUT, 1990, p. 47).
A defesa dos seus interesses provinciais e os seus textos que envolvem temas da
educação, política e jurisprudência apontam que, “mesmo os intelectuais preocupados,
sobretudo, com a “cultura brasileira” participavam, querendo ou não, da elaboração das novas
representações do político.” (PÉCAUT, 1990, p. 43). Por isto, ao delinearmos a trajetória de
um intelectual, bem como as suas bases de influência, deixamos de lado aquelas histórias de
intelectuais comumente fundamentadas somente nas ideias de pensamento do sujeito
estudado,

[...] em geral desconectadas dos eventos sociais e também das subjetividades

dos seus produtores, e [buscamos indicar], de maneira mais evidente, um
interesse pelo sujeito “produtor” dessas ideias e sua trajetória de vida. Mais
do que o que esses sujeitos pensaram, o que se quer pôr em cena é como
esses sujeitos puderam pensar o que pensaram [...] (FARIA FILHO;
CHAMON; INÁCIO, 2009, p. 7).

5
 Em outras palavras, buscamos trabalhar o intelectual a partir da construção de suas
ideias, como elas chegaram até ele, o ambiente social em que convivia, quais as formas de
circulação das mesmas e, principalmente, como se constituiu esse intelectual. É nesse
contexto que surge a análise das “estruturas de sociabilidade”, estas que podem ser entendidas
como um espaço em que um grupo discute suas afinidades ideológicas. De certo modo, as
estruturas, de acordo com Sirinelli, são compreendidas como “redes” que:

[...] secretam, na verdade, microclimas à sombra dos quais a atividade e o

comportamento dos intelectuais envolvidos freqüentemente apresentam
traços específicos. E, assim entendida, a palavra sociabilidade reveste-se
portanto de uma dupla acepção, ao mesmo tempo "redes" que estruturam e
"microclima" que caracteriza um microcosmo intelectual particular. (2003,
p. 252).

Ou seja, um grupo de intelectuais que compartilham seus pensamentos, com

interesses comuns, a fim de constituir um espaço de partilhamento de cultura, ideais, teorias e
conceitos.
Percebemos, durante a pesquisa, que devido ao não acesso aos seus textos e estudo
sobre a sua vida, Justiniano de Mello ainda é pouco reconhecido como um intelectual, mas
entendemos que contribuiu para disseminação de saberes relacionados à Educação. Devemos
levar em consideração as suas críticas quanto ao que estava posto no círculo social ao qual
pertencia. Conforme aponto Sirinelli, vemos Justiniano de Mello como pertencente a um
grupo de

[...] intelectuais de menor notoriedade, mas que tiveram importância

enquanto viveram, e até a camada, ainda mais escondida, dos
"despertadores" que, sem serem obrigatoriamente conhecidos ou sem terem
sempre adquirido uma reputação relacionada com seu papel real,
representaram um fermento para as gerações intelectuais seguintes,
exercendo uma influência cultural e mesmo às vezes política. (2003, p. 246).

Desta forma, um intelectual se constitui a partir do que ele produz e dissemina para a
sociedade. Em outras palavras, transmite os seus ideais para um corpo social com o intuito de
contribuir para o amadurecimento do mesmo. O sujeito pode ser considerado um intelectual
não somente por isso, mas quando está inserido em um grupo de pessoas que discute e
compartilha o mesmo pensamento ou que tem objetivos similares relacionados às ideias.

6
CONSIDERAÇÕES FINAIS

Percorrer além dos campos da formação acadêmica é uma atividade comum aos
intelectuais. Ao adquirir certo tipo de notoriedade, os intelectuais criam e mediam uma cultura
disseminada em seu grupo diante do poder de influência que carregam em si. Devido a isso,
laços de amizades são estabelecidos e, por defenderem o seu posicionamento, desavenças são
ocasionados por pensamentos contrários aos deles.
Conhecer as trocas sociais dos intelectuais nos possibilita entender o que eles
pensaram e como puderam pensar. Isto é, podemos conhecer o intelectual tal como as suas
ideias foram concebidas e estruturadas conforme o ambiente social em que estava inserido.
Com base em suas “estruturas de sociabilidade”, notamos os lugares em que eles passaram,
onde as suas ideias foram circuladas e quais foram as bases para os seus pensamentos.
Na trajetória de Justiniano de Mello, notamos personalidades expressamente
conhecidas, como Tobias Barreto, Clóvis Beviláqua, Silvio Romero, Adolpho Lamenha Lins,
entre outros. Estes que de alguma forma contribuíram para o que ele se tornou no meio
político, educacional e, portanto, intelectual. Formado por uma instituição de ensino superior
de grande movimentação daqueles que viriam a ser reconhecidos como grandes intelectuais
brasileiros da sua época, Justiniano de Mello agiu conforme a conveniência do seu tempo,
participando do jornal acadêmico literário e escrevendo poesias.
Grosso modo, conhecer o pensamento e a trajetória de um intelectual é conveniente
para pesquisadores da História da Educação brasileira, pois contribui para o entendimento de
influências históricas de sujeitos que trabalharam a Educação enquanto temática. Em
consequência, a elaboração de trabalhos sobre intelectuais e suas reflexões caracterizam-se
como fontes para este campo de pesquisa, pois é um dos desafios que se tem enfrentado.

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