INSTITUTO SANTA TEREZINHA

Política & Exclusão social

RECIFE – PE
INSTITUTO SANTA TEREZINHA

Trabalho de Conclusão do da terceira unidade como

requisito para a conclusão do terceiro ano do ensino
médio do Instituto Santa Terezinha do Recife, sob
orientação da professora Rafaela.

RECIFE – PE
 Política & Exclusão social

Alunos: Guilherme Henrique Souza da Silva

Orientador: Rafaela

O processo de institucionalização do ensino de arte no Brasil teve início com a chegada da corte
portuguesa, o que levou a diversas reformas que buscavam elevar estrutural e culturalmente a ex-
colônia à sede do império. Parte desse processo foi a Trupe de Arte Francesa, uma delegação de
artistas, arquitetos e artesãos que chegou ao Brasil em 1816 com o objetivo de criar um sistema
oficial que pudesse integrar, padronizar e direcionar a produção de acordo com os modelos
acadêmicos franceses. sobre os princípios do neoclassicalismo. Antes disso, o ensino da arte
ocorria de forma diversificada e informal, por meio de uma relação entre mestres e aprendizes,
que produziam objetos relacionados principalmente ao barroco colonial e à arte sacra. Somente
em 1892 as mulheres começaram a ser admitidas na Academia Nacional de Belas Artes do Rio
de Janeiro, nome designado Academia Imperial de Belas Artes após a instauração da República.

Muitas mulheres optam por se matricular gratuitamente em vez de formalmente por meio de
vestibulares, que exigem que elas adquiram conhecimentos que não estão disponíveis nas
poucas instituições de ensino médio que os aceitam. Escolas de arte particulares começaram a
admitir mulheres mais cedo, mas cobravam o dobro dos homens. Além disso, a maioria dos
artistas formados vem de famílias com alto poder aquisitivo. No caso das mulheres, a maioria
das famílias tinha outros artistas, representados pelo pai ou marido. Embora as mulheres tenham
sido admitidas na academia em 1892, só em 1896 foi criado um estúdio dedicado ao modelo vivo
para elas, e mesmo assim houve resistência à inscrição, pois a prática não era favorecida pela
sociedade porque, de fato, o modelo está nu.

Pintores em miniatura, pintores de natureza morta, porcelana e outras artes que não exigiam
representação humana foram treinados. As duas primeiras mulheres a participar do curso de
modelagem ao vivo foram Julieta de França e Nicolina Vaz de Assis. Enquanto muitos artistas
criaram seu trabalho fora da educação oficial, o modelo neoclássico francês teve uma poderosa
influência na produção artística do século XX, fazendo a ponte entre a arte erudita e a arte popular.
Vale ressaltar que, embora a documentação e a pesquisa sobre o tema sejam de difícil obtenção,
é inegável que existem obras que não se enquadram nos modelos artísticos impostos pelas
máquinas institucionais, como as produzidas por populações indígenas e africanas, encontradas
em o país de artesanato popular e inúmeras outras expressões.