Vamos falar sobre o mensalo O mensalo foi um esquema de compra de votos de parlamentares na cmera dos deputados considerado maior

crise poltica do governo do presidente Lula. Foi denunciado pelo deputado Roberto Jefferson do PTB da base aliada ao governo no dia 6/6/2005. O mensalo existe a muito antes de ser denunciado e traduz uma srie de palavras que o brasileiro no merecia conhecer: corrupo, propina, maracutaia, pedgio, gorjeta, superfaturamento, lavagem de dinheiro, caixa dois, dinheiro no contabilizado entre outras. H quem diz que o mensalo uma construo da mdia com o objetivo apenas de manter uma longa matria que lhe traria ibope. Matria essa que no possui objetivo e provas , mas a realidade que se sabe que havia uma organizao criminosa que era encarregada de garantir a permanncia do PT no poder e de repassar o processo de atuao aos seus comparsas de outros ncleos. http://www.alunosonline.com.br/politica/mensalao Bom em se tratando de poltica e tica j dizia nosso amigo MAQUIEVAL que poltica e tica no podem andar juntas pois a tica um conjunto de normas incumbidos a uma sociedade com objetivo de fazer o bem. A tica da responsabilidade diz que:.....tica da responsabilidade: ensina que devemos ter em conta as consequncias previsveis da prpria ao. Nesta perspectiva, o que importa so os resultados, no os princpios, ou a inteno. Para um servidor pblico, fazer o bem agir em funo do resultado, que pode ser tanto a melhor promoo do bem comum, quanto a melhor promoo do bem pessoal do prprio servidor, ou ento ambos os resultados. Esta tica parece ser a nica tica possvel e desejvel no campo da poltica, na qual deveria ser descartada a tica da convico. Tambm a tica utilitarista, a que j nos referimos, uma tica da responsabilidade. E, se houver uma tica na economia, esta seria a nica tica compatvel com o lucro..... A tica da convico diz ...defendida principalmente pelo Cristianismo e
retomada, na modernidade, por Kant estabelece que o que vale a inteno, a boa vontade; o que vale cumprir a vontade de Deus ou a lei que existe, independente do fato de que o cumprimento da lei me traga maior benefcio, me d felicidade, independente, portanto, dos resultados prticos, imediatos. Fazer o bem cumprir a norma, independente do resultado que isso trar. Um exemplo, de fazer um bem na administrao pblica cumprir a norma vigente, promover o que se considera bem pblico, mesmo que isso no proporcione ao funcionrio uma promoo futura, e mesmo que isso no traga sempre e necessariamente um benefcio para o pblico. Fazer o bem seguir princpios considerados corretos, mesmo que os resultados sejam ineficazes ou menos eficazes do que agindo de outra forma. O que importa a correo na execuo da tarefa, fazer o que se deve fazer. Um exemplo seria dizer sempre a verdade, independente dos resultados. Outro exemplo: cumprir os mandamentos de Deus ou deveria ser para um cristo sinnimo de bem, mesmo

que o cumprimento no sirva para ele ser mais benquisto, ficar mais rico, ou ter maior reconhecimento por parte dos outros. De acordo com a tica da convico, no dizer de Kant, importa ser digno de ser feliz, no ser realmente feliz. Lembremos tambm das passagens bblicas que destacam claramente que os que cumprem os mandamentos de Deus nem sempre vivem bem, e os que no os cumprem nem sempre vivem mal. Outro exemplo foi dado por Plato: numa sociedade predominantemente injusta, os que fazem o bem no vivem bem, e os que so injustos vivem bem, mas nem por isso algum deve fazer algo s porque e enquanto me trouxer resultados bons.....(estes dois trechos foram retirados do livro do professor Selvino Jos Assmann- filosofia e tica. Se for pela tica da responsabilidade no importa os meios utilizados e sim os resultados simplificando para a conhecida frase os fins justificam os meios .A mdia utilizou a tica da responsbilidade no se preocupando com os meios e sim com os resultados.