Você está na página 1de 4

Tema: As terrveis conseqncias do pecado sobre o ser humano. Texto: Ef. 2:1-3.

Introduo:
Amados irmos, no primeiro captulo de Efsios Paulo fala claramente o que a Trindade Santa fez em benefcio do ser humano. No captulo dois entre outras coisas ele vai falar o que o pecado faz na vida do ser humano. Amados, assim como Deus fez grandes coisas em prol dos seus eleitos para abenolos, o diabo faz grandes coisas atravs do pecado para desviar se possvel os eleitos de Deus do seu caminho. No captulo um a Trindade resgata, restaura todas as cousas para colocar os seus eleitos em uma posio de beno e privilgios. No captulo dois o diabo vai mostrar as suas garras e dizer que ele no est contente com a obra de Deus. No texto que ns lemos em Efsios 1:1-3, Paulo fala da posio do homem sem Cristo, do domnio de satans sobre aqueles que ainda no ressuscitaram dentre os mortos, da vida daqueles que vivem na desobedincia e da priso que a carne impe sobre os filhos da desobedincia. Diante disso eu quero compartilhar com os amados irmos sobre o seguinte tema: As terrveis conseqncias do pecado na vida do ser humano.

01. O homem na prtica do pecado est morto, v. 1.


Amados irmos, a condio do homem sem Deus desesperadora. Paulo fala que este homem sobre o domnio do pecado est completamente morto. Um morto no faz nada; no v, no fala, no anda, no sonha, no ama, no trabalha, no come e no bebe. Este o estado do ser humano no pecado e sem Deus. No estado de pecado o ser humano perde o melhor da vida. Vamos aprender algumas coisas importantes sobre isso:  Paulo disse que quando Deus nos deu vida, ns estvamos mortos nos nossos delitos e pecados, v. 1.  Isto no quer dizer que uma pessoa morta nos seus delitos e pecados no possa fazer algumas coisas que at podem ser classificadas boas do ponto de vista humano.  Uma pessoa que vive no domnio do pecado pode viver uma vida regular; casarse, trabalhar, ser honesto, realizar trabalhos sociais e ajudar o seu prximo, ser um bom pai ou uma boa me, ser um empresrio honesto etc.  Uma pessoa no regenerada pode ser um bom cidado e viver uma vida dentro do contexto social agradvel e elogiada do ponto de vista humano.  Quando Paulo fala de mortos nos vossos delitos e pecado, ele est falando da morte espiritual. Ele est falando do homem que no est sob o controle e domnio de Deus. Ele est falando daqueles que ainda no nasceram de novo. Ele est falando daqueles que ainda esto sob o jugo e domnio de satans.  Antes de encontrar com Cristo, o homem est vivo para as coisas do mundo, para o pecado, para a carne, mas, morto para com Deus. Antes de encontrar com Cristo o homem no compreende e nem entende as coisas espirituais.

 Antes de encontrar com Cristo o homem no pode fazer nada que agrade o corao de Deus. Ele no v, no percebe e nem sente o melhor da vida. Um cadver no v, no ouve, no sente, no tem fome e nem sede. assim um homem sem Deus e no domnio do pecado.  O homem na prtica e domnio do pecado est morto, separado de De dominado us, pelo diabo e sem esperana no mundo.

02. O homem na prtica do pecado desobediente, VV. 2,3.


Amados, devemos entender sempre que o pecado escraviza, domina, prende e massacra o ser humano. A vida em pecado a causa do caos do mundo atual, tudo de ruim que acontece no mundo por causa do pecado do ser humano. O pecado a causa da desgraa e da misria do mundo atual. Vejamos algumas coisas sobre isso:  Uma das piores conseqncias do pecado a desobedincia. O homem no domnio do pecado por natureza desobediente, no consegue se engradar, no consegue obedecer.  Quando falamos de obedincia claro que estamos falando em obedecer a Deus, a seus ensinamentos, sua Palavra. O homem no domnio do pecado no consegue fazer isso. Por qu? Porque ele est morto espiritualmente. Ele ainda no consegue ver e sentir o melhor da vida, que so as coisas espirituais.  H trs foras que levam o homem a essa desobedincia: O mundo, o diabo e a carne.  O mundo no a natureza criada por Deus. O mundo o sistema que oprime, aprisiona, e domina o homem sem Deus. O mundo tudo aquilo que tenta nos distanciar de Deus. Por isso, Paulo disse: E no vos conformeis com este mundo, mas, transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja boa, agradvel e perfeita vontade de Deus . Rm. 12:2.  O diabo, amados, o esprito que atua nos filhos da desobedincia. O diabo o patrono dos desobedientes. Ele rebelou-se contra Deus e deseja que os homens tambm desobedeam a Deus. Ele tentou Eva no principio e levou nossos primeiros pais desobedincia.  O diabo o inimigo invisvel, porm real. Ele no dorme e nem tira frias. Ele violento como um drago e venenoso como uma serpente. Por isso, Pedro disse: I Ped. 5:8.  A carne amados irmos no o nosso corpo fsico, mas a nossa natureza cada, inclinada para fazer coisas erradas e com a qual todos ns nascemos Sal. 51:5.  A carne a inclinao que tenta controlar a nossa mente e o nosso corpo, levando-nos a desobedecer a Deus. H um impulso em nosso interior que tenta constantemente nos levar a fazer o mal. O ser humano pratica o mal porque a sua inclinao toda para o mal. exatamente isso que ns chamamos carne ou inclinao da carne.

03. O homem na prtica do pecado depravado, v 3b;


Amados irmos, Paulo fala claramente que o homem na pratica do pecado, ou seja, no domnio do pecado segue os desejos da carne, faz a vontade da carne e da mente. Que perigo este homem, fazendo o que a carne e mente quer e deseja. Vamos aprender algumas coisas sobre isso:

 O apstolo Paulo fala claramente que o homem no convertido vive para agradar aos desejos da carne e aos desejos do pensamento.  Suas aes so pecaminosas porque seus desejos so pecaminosos. Este homem escravo do pecado.  O homem no estado e domnio do pecado anda com o pescoo na coleira do diabo e no cabresto do pecado.  O homem no estado e domnio do pecado vive em estado de depravao total. Todas as reas de sua vida foram afetadas pelo pecado; razo, volio e emoo.  Conforme j falamos, isto, no quer dizer que esta pessoa no possa fazer o bem natural, social e moral. Ele sensibiliza-se com as causas sociais, ele compadece, ele ajuda as pessoas. Mas ele no pratica obras com o reconhecimento de que so para a glria de Deus, nem com gratido pela salvao.  John Stott conclui esse ponto dizendo que, antes do Senhor Jesus Cristo nos libertar, estvamos sujeitos as influencias opressoras tanto internas como externas. No exterior estava o mundo (a cultura secular prevalecente); no interior, estava a carne (nossa natureza cada); e, alm desses dois, operando ativamente por meio dessas influencias, havia aquele esprito maligno, o diabo, o prncipe do reino das trevas, que nos mantinha cativeiro.

04. O homem na prtica do pecado est co ndenado, v. 3c.


Amados irmos, a Bblia fala das trgicas conseqncias do pecado; o profeta Ezequiel disse: ...a alma que pecar essa morrer... , Paulo disse; ...o salrio do pecado a morte... . O homem na prtica do pecado est condenado. No texto em apreo Paulo disse: E ramos por natureza filhos da ira, assim como os demais . Vamos aprender um pouco mais sobre isto:  Amados, o homem no convertido, por natureza, filho da ira e, pelas obras, filho da desobedincia.  A pessoa incrdula, no salva, j est condenada, o apstolo Joo disse: Quem nele cr no condenado, mas quem no cr j est condenado, por no cr no nome do Filho Unignito de Deus , Jo. 3:18.  parte de Cristo, o homem est morto por causa do pecado, escravizado pelo mundo, pela carne e pelo diabo, alm de condenado sob a ira de Deus.  Amados a ira de Deus sua reao pessoal frente a qualquer pecado, qualquer rebelio contra Ele. sua santa repulsa a tudo aquilo que se le vanta contra sua santidade.  A ira de Deus no apenas para esta vida, mas tambm para a era vindoura. Quem se mantm na prtica do pecado atrai sobre si a ira de Deus para esta vida e para a vindoura.  Aqueles que vivem debaixo da ira de Deus so entregues a si mesmos pela escolha deliberada que fizeram de rejeitar o conhecimento de Deus e se entregar a toda prtica de perversidade e devassido.  Aqueles que vivem na prtica do pecado tero que suportar por toda a eternidade a manifestao plena do furor do Deus Todo-Poderoso.  Como est sua vida? Cuidado! Na prtica do pecado ningum ser justificado diante de Deus, Heb. 12:14.

05. Concluses e aplicaes:


Amados irmos, eu quero concluir a mensagem de hoje com algumas aplicaes prticas para todos ns:  No podemos brincar com o pecado. O pecado no um bichinho de estimao. O pecado mata. O pecado destri e leva para o inferno.  Deus no nos libertou para continuarmos pecando contra Ele. Deus nos libertou para uma nova vida. Ns que j temos Jesus Cristo no corao no podemos ser escravo do pecado. No podemos viver na prtica de nenhum pecado.  O pecado traz srias conseqncias para os que praticam. Destruies, doenas, divrcios, pobreza, misria, morte e condenao.  Aqueles que nasceram de novo em Jesus Cristo so convocados por Deus para uma vida de santidade e pureza, I Pd. 1:15,16.  Aqueles que ainda no nasceram de novo so convocados a receberem o Senhor Jesus Cristo nos seus coraes para serem salvos e libertos da condenao do fogo do inferno.  Hoje um dia de reflexo: Para voc que j cristo, buscar uma maior comunho e santidade diante de Deus. Para voc que ainda no cristo, entregar a sua vida e o seu corao hoje a Jesus Cristo.  E nunca esquea a prtica do pecado a causa da misria e destruio do mundo atual. A restaurao do mundo atual passa-se por uma vida de santidade e compromisso com Deus. Vamos orar. Rev. Luiz Martins Cardoso.
Gostou dessa mensagem fale conosco.

revluizmartins@gmail.com

Você também pode gostar