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12/5/2011

Manifesto Antropfago

S a Antropofagia nos une. Socialmente. Ec onomicamente. Filosofic amente. nica lei do mundo. Expresso masc arada de todos os individualismos, de todos os c oletivismos. De todas as religies. De todos os tratados de paz. Tupi, or not tupi that is the question. Contra todas as catequeses. E c ontra a me dos Gracos. S me interessa o que no meu. Lei do homem. Lei do antropfago. Estamos fatigados de todos os maridos c atlic os suspeitosos postos em drama. Freud acabou com o enigma mulher e c om outros sustos da psicologia impressa. O que atropelava a verdade era a roupa, o impermevel entre o mundo interior e o mundo exterior. A reao contra o homem vestido. O cinema americ ano informar. Filhos do sol, me dos viventes. Enc ontrados e amados ferozmente, com toda a hipocrisia da saudade, pelos imigrados, pelos trafic ados e pelos touristes. No pas da cobra grande. Foi porque nunca tivemos gramticas, nem colees de velhos vegetais. E nunca soubemos o que era urbano, suburbano, fronteiri o e c ontinental. Preguiosos no mapamndi do Brasil. Uma c onsc inc ia participante, uma rtmic a religiosa. Contra todos os importadores de consc incia enlatada. A existnc ia palpvel da vida. E a mentalidade pr-lgic a para o Sr. Lvy-Bruhl estudar. Queremos a Revolu o Caraiba. Maior que a Revoluo Franc esa. A unific ao de todas as revoltas eficazes na dire o do homem. Sem n6s a Europa no teria sequer a sua pobre dec larao dos direitos do homem. A idade de ouro anunciada pela Amric a. A idade de ouro. E todas as girls. Filiao. O contato com o Brasil Caraba. Ori Villegaignon print terre. Montaig-ne. O homem natural. Rousseau. Da Revoluo Francesa ao Romantismo, Revolu o Bolchevista, Revoluo Surrealista e ao brbaro tecnizado de Keyserling. Caminhamos.. Nunca fomos catequizados. Vivemos atravs de um direito sonmbulo. Fizemos Cristo nascer na Bahia. Ou em Belm do Par.
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Manifesto Antropfago

Mas nunc a admitimos o nasc imento da lgica entre ns. Contra o Padre Vieira. Autor do nosso primeiro emprstimo, para ganhar comisso. O reianalfabeto dissera-lhe : ponha isso no papel mas sem muita lbia. Fez-se o emprstimo. Gravou-se o a car brasileiro. Vieira deixou o dinheiro em Portugal e nos trouxe a lbia. O esprito rec usa-se a conceber o esprito sem o corpo. O antropomorfismo. Nec essidade da vacina antropofgica. Para o equilbrio c ontra as religies de meridiano. E as inquisies exteriores. S podemos atender ao mundo orec ular. Tnhamos a justia codifica o da vingan a. A c incia Antropofagia. A transforma o permanente do Tabu em totem. codific ao da Magia.

Contra o mundo reversvel e as idias objetivadas. Cadaverizadas. O stop do pensamento que dinmico. O indivduo vitima do sistema. Fonte das injusti as c lssicas. Das injusti as romntic as. E o esquecimento das conquistas interiores. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. Roteiros. O instinto Caraba. Morte e vida das hipteses. Da equao eu parte do Cosmos ao axioma Cosmos parte do eu. Subsistncia. Conhecimento. Antropofagia. Contra as elites vegetais. Em comunica o com o solo. Nunca fomos catequizados. Fizemos foi Carnaval. O ndio vestido de senador do Imprio. Fingindo de Pitt. Ou figurando nas peras de Alenc ar cheio de bons sentimentos portugueses. J tnhamos o comunismo. J tnhamos a lngua surrealista. A idade de ouro. Catiti Catiti Imara Noti Noti Imara Ipeju* A magia e a vida. Tnhamos a relao e a distribuio dos bens fsicos, dos bens morais, dos bens dignrios. E sabamos transpor o mistrio e a morte com o auxlio de algumas formas gramaticais. Perguntei a um homem o que era o Direito. Ele me respondeu que era a garantia do exercc io da possibilidade. Esse homem c hamava-se Galli Mathias. Comia. S no h determinismo onde h mistrio. Mas que temos ns com isso? Contra as histrias do homem que come am no Cabo Finisterra. O mundo no datado. No rubricado. Sem Napoleo. Sem Csar. A fixao do progresso por meio de c atlogos e aparelhos de televiso. S a maquinaria. E os transfusores de sangue. Contra as sublimaes antagnic as. Trazidas nas c aravelas. Contra a verdade dos povos missionrios, definida pela sagac idade de um antropfago, o Visconde de Cairu: mentira muitas vezes repetida.
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Manifesto Antropfago

Mas no foram cruzados que vieram. Foram fugitivos de uma civilizao que estamos c omendo, porque somos fortes e vingativos como o Jabuti. Se Deus a c onscinda do Universo Incriado, Guaraci a me dos viventes. Jac i a me dos vegetais. No tivemos especulao. Mas tnhamos adivinhao. Tnhamos Poltica que a cincia da distribuio. E um sistema soc ial-planetrio. As migraes. A fuga dos estados tediosos. Contra as escleroses urbanas. Contra os Conservatrios e o tdio espec ulativo. De William James e Voronoff. A transfigura o do Tabu em totem. Antropofagia. O pater famlias e a criao da Moral da Cegonha: Ignornc ia real das coisas+ fala de imagina o + sentimento de autoridade ante a prole curiosa. preciso partir de um profundo atesmo para se chegar idia de Deus. Mas a c araba no precisava. Porque tinha Guarac i. O objetivo c riado reage com os Anjos da Queda. Depois Moiss divaga. Que temos ns c om isso? Antes dos portugueses descobrirem o Brasil, o Brasil tinha desc oberto a felic idade. Contra o ndio de toc heiro. O ndio filho de Maria, afilhado de Catarina de Mdicis e genro de D. Antnio de Mariz. A alegria a prova dos nove. No matriarcado de Pindorama. Contra a Memria fonte do c ostume. A experincia pessoal renovada. Somos c oncretistas. As idias tomam c onta, reagem, queimam gente nas praas pblicas. Suprimarnos as idias e as outras paralisias. Pelos roteiros. Acreditar nos sinais, acreditar nos instrumentos e nas estrelas. Contra Goethe, a me dos Grac os, e a Corte de D. Joo VI. A alegria a prova dos nove. A luta entre o que se c hamaria Inc riado e a Criatura ilustrada pela contradi o permanente do homem e o seu Tabu. O amor cotidiano e o modusvivendi c apitalista. Antropofagia. Absor o do inimigo sac ro. Para transform-lo em totem. A humana aventura. A terrena finalidade. Porm, s as puras elites conseguiram realizar a antropofagia carnal, que traz em si o mais alto sentido da vida e evita todos os males identificados por Freud, males c atequistas. O que se d no uma sublimao do instinto sexual. a esc ala termomtrica do instinto antropofgico. De carnal, ele se torna eletivo e cria a amizade. Afetivo, o amor. Especulativo, a cincia. Desvia-se e transfere-se. Chegamos ao aviltamento. A baixa antropofagia aglomerada nos pecados de catecismo a inveja, a usura, a c alnia, o assassinato. Peste dos chamados povos cultos e c ristianizados, c ontra ela que estamos agindo. Antropfagos. Contra Anchieta cantando as onze mil virgens do cu, na terra de Iracema, o patriarca Joo Ramalho fundador de So Paulo. A nossa independncia ainda no foi proclamada. Frape tpica de D. Joo VI: Meu filho, pe essa coroa na tua cabea, antes que algum aventureiro o faa! Expulsamos a dinastia. preciso expulsar o esprito bragantino, as ordenaes e o rap de Maria da Fonte.
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Manifesto Antropfago

Contra a realidade soc ial, vestida e opressora, c adastrada por Freud a realidade sem c omplexos, sem loucura, sem prostituies e sem penitenc irias do matriarcado de Pindorama. OSWALD DE ANDRADE Em Piratininga Ano 374 da Deglutio do Bispo Sardinha." (Revista de Antropofagia, Ano 1, No. 1, maio de 1928.) *
"Lua Nova , le m branas de Ma galh e s Lua Nova , a ssopra em m im ", in O Selvagem, de Fula no Couto

O swa ld de Andra de alude ironicam e nte a um e pisdio da histria do Brasil: o na ufr gio do na vio e m que via java um bispo portugu s, se guido da m orte do m e sm o bispo, de vora do por ndios a ntropfa gos .

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