Introdução

A gente falar de Jesus e freud é muito amplo, não tem como você falar de jesus e freud
em 40 minutos, 30 minutos, é impossível, então eu escolhi na verdade um olhar mais
específico para conversar sobre esses dois grandes personagens da história que é o tema do
desejo humano.

Então o que é que o desejo humano a tem a ver com esses dois personagens, ou
melhor, o que é que esses dois grandes pensadores falaram sobre o desejo humano. Então é
importante dizer o seguinte antes de mais nada, eu não sou psicólogo, certo! Mas eu sou um
curioso do comportamento humano, então, eu olho para o comportamento humano eu tento
entender porque que a gente é assim, como a gente é brother, então, como o cientista da
religião eu tento observar o ser humano e evidentemente com a perspectiva um pouco mais
religiosa, mas, entendendo porque é que a gente se comporta assim, então, na verdade eu vou
fazer o seguinte: eu vou conversar com Freud primeiro, tudo bem? Eu vou começar então com
freud e tentando observar e o que é que ele disse sobre o desejo humano, o desejo humano
na verdade e u pulsar da vida humana ninguém vive sem desejar todos nós desejamos a todo
instante porque o desejo é o que move

todas as nossas decisões diariamente quer você tenha consciência disso quer não então as
nossas decisões diárias passam pelo crivo do desejo, desde a roupa que você vai comprar até o
sapato que você escolheu para vir hoje à noite para aqui, tudo passa pelo crivo do desejo,
humano então quando a gente olha para freud por exemplo que para mim é um dos grandes
pensadores que o mundo ocidental já teve indiscutivelmente, eu acredito aqui puxando a
brasa para sardinha, eu acredito que é porque ele era um judeu judeus judeus sempre são
praticamente os grandes pensadores da história da humanidade, então freud gente ele nasceu
no lar judaico evidentemente ele foi educado na religião judaica pelo seu pai, mas o que
parece é que ao longo da sua vida ele se desencanta com a religião judaica, provavelmente
como dizem os estudiosos do freud por ter visto uma certa fraqueza de personalidade no seu
pai, então é um certo momento quando o seu pai é quase humilhado no meio da rua por
alguém que detestava judeu, o seu pai ao invés de a devolver na mesma moeda talvez pelo
menos ter mais dignidade ao tratar uma pessoa que ofendera, covardia no olhar do freud ele
age com covardia então parece que a partir daquele momento freud ainda jovenzinho ele
começa a se desencantar pelo judaísmo e não apenas pelo judaísmo mas pela figura do pai
então talvez a partir daquele momento de maneira mais específica e especial a figura da mãe
para freud se torna muito forte preponderante então a partir dali eu acredito freud começa
não apenas a partir dali mas talvez ali seja um marco talvez principal, freud começa a tentar
olhar o comportamento humano com mais critério ele que era alguém mais introvertido que é
típico dos grandes pensadores, alguém mais reflexivo, alguém mais tímido, então ele começa a
olhar o comportamento humano faz medicina neurologia então envereda no estudo vamos
dizer assim das razões pelas quais a gente age como a gente age então freud para ele tentar
entender um comportamento humano e aquilo está sendo bem sucinto para tentar entender o
comportamento humano ele tem que se despedir de uma certa forma da cultura que existia na
sua época de uma forma geral era cultura cristã, e a cultura extremamente racionalista, isso aí
a gente está falando do finalzinho do século o finalzinho do século xix, ali né finalzinho do
século xix quase começo do século xx então freud tem que se dessa cultura cristã com a moral
cristã aí epistemologia cristã cosmovisão cristã e principalmente a o racionalismo, o
racionalismo em que sentido o ser humano ele é nada mais nada menos do que razão ele é só
isso tudo passa então apenas pelo crivo da razão, ou seja o ser humano é mais superficial do
que a gente imagina dizia os racionalistas, da época então a razão explica tudo aí pode
começou a observar e chegou a seguinte conclusão não não não não não não não não a razão
não explica tudo porque existe um elemento dentro do ser humano que é muito mais
profundo do que a gente imagina e freud não deu nome já existia então o estudo sobre isso
mas fred foi além do que já tinham ido, então freud começou a se aprofundar no chamado
inconsciente, no inconsciente, porque ele passou a dizer o seguinte não existe um elemento na
interioridade do ser humano que é muito mais difícil de compreender do que a gente imagina,
e que a razão tão somente não consegue dar conta desse inconsciente dessa profundidade
que existe dentro do ser humano então Freud começou na verdade, a partir dali a esboçar a
sua nova ciência chamada de psicanálise, então o que é a psicanálise gente, grosso modo
grosso modo a psicanálise foi criada por freud com a tentativa de observar não apenas o
inconsciente mas o comportamento humano os impulsos e as poções que são os desejos
deseja sinônimo de punção de impulso para freud então ele cria psicanálise para entender a
razão dos nossos problemas presta atenção isso aqui é importante a psicanálise não foi criada
para curar ninguém porque perceba a cabeça de segundo freud segundo freud era ateu apesar
de ser educado no judaísmo lembram que ele rompeu com a estrutura religiosa judaica de
forma geral ele rompera com a cosmovisão cristã da sua época porque ele disse que era
insuficiente, então ele era um ateu, por ser um ateu ele era um pessimista de carteirinha, por
ser um pessimista de carteirinha, ele era ele dizia que não tinha sentido para nada na vida não
existe não existe sentido para nada. Então ele cria psicanálise para dizer existe como o felipe
pondé gosta de dizer existe um buraco em cada ser humano todos nós temos um buraco
dentro de nós mesmos e que a psicanálise nos ajuda a entender de onde vem esse buraco e
nos ajuda a conviver minimamente com esse buraco mas a gente não tem saída, é o que freud
dizia não tem saída para o buraco o mal é tão grande que a gente não consegue a saída a
gente não consegue encontrar solução a gente não tem cura essa que é verdade, então freud
observando o inconsciente observando o comportamento humano e aqui mais uma vez eu
estou sendo sucinto tentando resumir a obra desse grande homem ele disse que existe dois
princípios dentro do ser humano e aqui eu entro mais na questão do desejo existem dois
princípios dentro do ser humano que ele desenvolve lá no seu livro mal estar na civilização que
é um dos mais importantes para entender o pensamento dele então no mal estado da
civilização ele escreve para tentar entender exatamente o porquê que a gente vive esse
mundo que a gente vive todo mundo se mata onde o cara não tem paciência com outro quer
mandar o cara já para aquele lugar onde a gente faz guerra uns com os outros onde já na sua
época o mundo nazista se levanta para matar os judeus porque tudo isso? então ele diz
existem dois princípios que regem todo ser humano que agem dentro de todo ser humano
primeiro princípio é o da morte princípio de morte a gente pode traduzir aqui como desejo mal
como aquilo que coloca a gente para baixo como aquilo que tenta destruir e não apenas o
outro mas a mim mesmo é o desejo é o princípio de morte é o princípio de destruição que
todo mundo tem gente o buraco vem daí do princípio de morte mas é freud diz não existe
apenas o princípio de morte existe também o princípio de vida e é nesse princípio de vida que
a gente pode traduzir como sendo prazer ou desejo também o princípio do prazer ou seja o
desejo de viver o desejo de tentar com as forças que nós temos às vezes marca as forças tentar
criar um projeto de felicidade que foi ele que fraude disse também o mal está na civilização
cara o seguinte usando a linguagem nossa aqui fred dizendo cara é o seguinte não existe um
projeto de felicidade porque não existe metafísica não existe deus não existe essa ideia de que
alguém superior projetou uma vida para nós sermos felizes não existe isso porque a vida é um
pessimismo a vida é isso que a gente tá vendo aqui guerra morte e destruição fome vocês
mesmos de alguma forma criar projetos particulares e felicidade aí ele diz o seguinte haja o
que houver tente criar esse projeto mas ao mesmo tempo na cabeça do froid é o seguinte o
princípio de prazer se realiza nos projetos de felicidade ok o princípio de prazer se realiza
nesses projetos que nós construímos para nós mesmos que a gente não sabe se vai dar certo
na cabeça do freud não sabemos se vai dar certo então essa felicidade ela tem que de alguma
forma se a ser levada a cabo de qualquer jeito porque a minha única esperança que eu tenho
para ser feliz porque senão esse tipo de morte vem e me destrói então o princípio de prazer o
princípio da vida tem que superar o princípio da morte então é por isso que freud lá não está
na civilização diz assim eu não entendo esses cristãos porque esses cristãos muitas vezes eles
são agredidos e eles dão uma outra face como é que pode você tentar ao tentar projetar sua
felicidade e você ver o empecilho para sua felicidade e você achar aquilo ali tranquilo demais
você amar aquela outra pessoa na cabeça de fralda ele não ele não conseguiria compreender
isso ele não consigo conseguir compreender isso como é que alguém tentando ser feliz era
impedido de uma certa forma e continuava manda aquela outra pessoa ele não conseguia
compreender mas ao mesmo tempo o filipe with eu indico para vocês lerem se você quiser
entender um pouco melhor o pensamento do freud um também os judeu já falecido sociólogo
norte-americano que talvez são um dos grandes biógrafos especialistas no pensamento do
froid o felipe escreveu a the might of the moorest a mente do moralista ou traduzido para o
português que já tem esse livro há muito tempo no brasil freud pensamento e humanismo

amizade ter aberto mão da religião judaica e da religião cristã ele continuava alguém
moralmente consciente ele dizia o seguinte então é impossível vivermos na sociedade fazendo
o que nós bem quisermos porque toda sociedade tem que existir regras e leis toda a sociedade
porque senão a gente se destrói se não existirem regras se não existirem sistemas que nos
proteja contra o nosso próprio impulso nós nos destruiremos aí eu penso assim comigo como
cientista da religião eu vejo cara perceba que freud mesmo que ele tentou ele não conseguiu
abrir mão dos valores judaicos que ela aprenderam quando era criança porque isso é bíblico se
o senhor olha para o antigo testamento por exemplo para torar especificamente
especialmente por causa do judeu que ele era o freud se você olha para torar moisés já dizia
isso lá que é impossível viver em sociedade se não for através de leis que não apenas nós
criamos mais que vem diretamente dos céus para nos proteger não é para nos tolir não é para
nos espremer não é para nos esmagar é para nos proteger as leis existem para nos proteger
para que a gente não se destrua então muito bem a gente continua no pensamento do freud
sobre o desejo então ele diz o seguinte nós temos que tentar de toda forma realizar o nosso
desejo ou seja o princípio do prazer nós temos que tentar de todas as formas sermos felizes
mas duas questões vão acontecer no nosso projeto de felicidade e aqui é importantíssimo
gente porque vai ser o ponto de ruptura para a gente entrar em jesus presta atenção fred vai
dizer o seguinte então o desejo é o que impulsiona a vida do ser humano aquilo que ele deseja
é sinal do seu princípio de prazer ele está tentando vencer o princípio de morte ele tá
tentando sobreviver ele está tentando minimizar as consequências do buraco que existe em
todos nós então o que que esse cara vai fazer ele vai tentar ser feliz mas nem todos os projetos
de felicidade serão realizados porque a gente habita em sociedade você é casado por exemplo
quem é casado que você não vai poder realizar tudo que você quer no casamento quem tem
filhos aí ainda mais eu tenho dois filhos eu sei que eu não posso mais fazer qualquer coisa
quando acabar aqui eu tenho que sair correndo porque minha família tá lá me esperando tem
que dar conta do recado né então eu vou ter que abrir mão de algumas coisas eu não vou
poder ser feliz em todo o estado de como eu quero ser feliz os meus projetos de felicidade
nem sempre vão ser realizado exatamente como eu quero então essa é a primeira questão
nem sempre foi realizar os meus projetos de felicidade mas em freud diz o seguinte aí tem
uma consequência isso pode ter uma grande consequência na cabeça do froid a produção das
neuroses dos toques dos traumas das estrias e assim por diante se você deixa mais uma vez eu
digo na cabeça do froid se você deixa de realizar a todo instante os seus desejos para que você
sobrevive minimamente lá na frente você vai ser alguém neurótico lá na frente você vai ser
alguém que desenvolve algum tipo de toque porque é como se você tivesse representado
constantemente os seus projetos de felicidade vai chegar um momento então porque assim
que o seu corpo que o desejo de ebulição vai tentar se realizar de alguma forma ele vai
encontrar então a saída vamos dizer ele vai tentar então a ele vai tentar então nascer em
alguma coisa mas ele nasce torto vamos dizer as neuroses asisterias sexuais e que é que é
importante na minha concepção talvez nós temos um pouco um pouco honestos com freud
porque quando a gente se fode a gente só pensa logo em p***** e vagina né cara sei lá sei lá
p***** não sei né gente tem alguém gravando mostra lá na igreja eu tô despedido cara eu
perdi meu emprego eu tenho que criar meus filhos não faz isso não mas vamos lá edita essa
parte de p***** acredita em mim a gente não pode ser injusto com o nosso querido judeu
relacionando ele apenas a isso quando você pensa em falar de você pensar só nisso porque
para mim quando freud diz fala em prazer ele não está falando apenas em sexo quando ele
disse que o ser humano deve tentar realizar os seus pra ele não está falando de sexo apenas
sexo é um dos projetos de felicidade claro tá certíssimo quem é casado aqui sabe como é bom
quem é casado viu gente por favor vamos lá sabe como é bom fazer sexo fraco é bom para
caramba espero que minha esposa esteja acordado quando eu chegar em casa agora né mas a
gente acorda se ela tiver dormindo né não tem problema é injustiça a gente dizer que freud a
ele resumiu o pensamento dele quando ele diz fala de prazer o desejo apenas a sexo froid
estava falando então do princípio de vida da possibilidade de sobreviver se você quiser então
entender um pouco desse tema especificamente que eu estou falando assista o filme a um
método perigoso espetacular o filme um método perigoso que é que é uma é o freud a e o
yung então a relação do freud do ying e a gente vê no filme que quem era t***** era ying e
um cara t***** velho ele só pensava em sexo o dia e noite ele tinha uns três mulheres flogue
pelo contrário freud dizia young você não pode cara você não pode fazer sexo com suas
pacientes cara você tem que se conter porque senão a gente vai a gente vai colocar em perigo
a nossa ciência então assistam o método perigoso que você vai entender isso que freud na
verdade era muito mais conservador do que a gente imagina então paramos aqui para freud o
desejo não tem escapatória para freud do desejo não pode se realizar para freud do desejo
não pode a se materializar completamente então nós estaremos sempre perdidos sempre no
buraco nós não temos saída nós não temos saída ou você aceita a sua condição de vida
neurótica talvez cheio dos seus toques com suas taras com as suas teias ou é isso mesmo cara
não tem saída muito bem a gente vai para outros judeus que é o grande personagem da
história ocidental e da história mundial jesus de nazaré o que é então o desejo para jesus jesus
então como um bom judeu que era também ele vai dizer que para nós entendermos o ser
humano nós temos que olhar para o seu coração porque o coração para um judeu é a sede de
todas as coisas não é apenas o lugar onde a gente onde brota os sentimentos e as emoções
não apenas isso é por isso que salomão outro grande judeu vai dizer assim acima de todas as
coisas que você deve guardar guarde o seu coração porque dele depende de toda sua vida ou
dele depende a saída da sua vida então para um judeu o coração é a sede do intelecto é a sede
das vontades é a sede das projeções é a sede das emoções é a sede dos desejos é de lá é lá
dentro do coração é por isso que jesus cristo vai dizer assim que é do coração que procedem
os maus desígnios é do coração que nós projetamos então os desejos muitas vezes e querer o
mal para o próximo de violentar o próximo mas é importante dizer o seguinte para falar de
jesus eu quero trazer aqui um outro intelectual eu quero olhar para jesus então com as lentes
e um outro grande intelectual que para mim em muitas coisas ele superou o fronha eu vou
explicar o porquê que ele superou o freud o freud tem grandes realizações na história do
pensamento grandes para nós passarmos na história do pensamento não tem como não
passar por ele mas eu quero olhar para jesus hoje através das lentes de um outro grande
intelectual franco americano faleceu no final do ano passado a quem eu também tenho muita
muita devoção um certo sentido renji ra ele é o criador de uma teoria chamada de teoria
mimética teorema e médica onde ele diz que nós não desejamos as coisas sozinhos nós
desejamos através de um outro modelo que nos sugere a desejar a publicidade está aí para
nos mostrar isso nós desejamos a partir do que a publicidade diz que nós temos que desejar
então se o iphone 7 saiu você tem que comprar cara porque você é legal se você comprar
iphone 7 porque você vai realizar o seu desejo o seu princípio de vida você vai tentar amenizar
o buraco com o iphone 7 é isso aí se ameniza o buraco as consequências do buraco com o
iphone 7 então renascer o seguinte para freud realizar o desejo humano a completamente é
impossível porque para freud a nós nós trazemos toda raça humana uma culpa de muito e
muito tempo aí eu trago o totem tá bom pra gente entender um pouco no totem tá bom nós
vamos ver então que a culpa do ser humano nasceu por causa dos filhos que lá atrás mataram
o seu pai por amor a sua mãe o famoso complexo de édipo famoso complexo de édipo então
ao tentar realizar o seu desejo os filhos do desejo de ter a mãe os filhos viram que o pai era
obstáculo para realizar o seu desejo então o que é que os filhos fizeram a gente tem que fazer
alguma coisa que a gente quer a nossa mãe a gente quer ficar com a nossa mãe se o nosso pai
obstáculo para realizar o meu desejo meu princípio de vida o que é que eu faço então vamos
matá-lo então o fred vai dizer que foi apenas essa vez praticamente que o ser humano
precisou usar da violência para realizar o seu desejo aí vai dizer não não não não não não não
não de forma alguma a violência existe até hoje a violência está presente na sociedade até
hoje aí a pergunta por que a violência existe até hoje porque nós tentamos até hoje realizar os
nossos desejos e muitas vezes não conseguimos então abraçou e foi além do freud porque o
reneja atrás da religião cristã com ele eu vou mostrar de que forma ele olha para jesus já vou
chegar lá o renê diz o seguinte então nós vivemos cobiçando as coisas então a palavra inveja
para regenerar importantíssima que está presente no freud também mas muito mais o reneja
então o renascer vai dizer a inveja está presente na raça humana todo mundo sabe disso o que
é invejar é você querer o que é do outro porque você acha que você não tem suficiente e não
só isso você acha que o seu buraco é tão grande que aquilo que é do outro talvez talvez se
satisfaça mais porque parece que o buraco do outro é menor porque o outro tem aquela coisa
que você acha que você deveria ter entendeu isso é inveja então vai dizer existe a cobiça
beleza eu quero ter um objeto que a outra pessoa tem mas muitas vezes eu não vou conseguir
aquele objeto o que é que o alimento então a partir da cobiça eu alimento ódio eu passo até
raiva daquela pessoa porque ele tem o que eu quero e não apenas raiva eu começo a
desenvolver o instinto de rivalidade não basta apenas ter raiva eu quero pegar aquele cara
quero ferrar ele eu quero pegar lá na empresa e quero puxar o tapete dele eu vou apunhalado
pelas costas porque eu quero chegar onde ele está porque eu sou mais digno de instalar do
que ele e o fim então aqui de acordo errado depois do instituto de rivalidade é a vi a violência
simples assim então o que é que nós escolhemos quando a gente começa a desenvolver a
violência quando o mal está na sociedade ele começa assim articular o que é que a gente tem
que fazer a gente tem que escolher um modo expiatório que foi o que freud disse que os filhos
fizeram com o pai mas para regerrar os bodes expiatórios existem até hoje até hoje estão
presentes o que é um bode expiatório é alguém que eu utilizo para me vingar para trazer paz
ao meu coração e ao meio social onde eu estou cara um bom exemplo para nós entendermos
isso é o que aconteceu recentemente com a ana hickmann olha para esse essa lente aqui e
veja o exemplo daquele cara aquele cara não era apenas louco ele desenvolveu exatamente
esse esque ele era louco ele cobiçava ana hickmann como ele sabe que ele não conseguiria ana
hickmann ele passou até ódio dela do ódio passou por instinto de rivalidade e depois a
violência porque o renê vai dizer o seguinte a ana hickmann não apenas era um objeto de
desejo dele mas era também um obstáculo do desejo ela era obstáculo o que é que ele tem
que fazer então utilizá-la como seu bode expiatório eu preciso ter paz porque se ela não é
minha não é de ninguém eu vou lá e vou matá-la percebe que ele não era apenas louco ele
tinha consciência de tudo que ele tava fazendo ele estava lendo os seus desejos mais baixos
vamos dizer assim então a olhar para jesus isso é fantástico a visão dele de jesus ele vai dizer o
seguinte o cristianismo e aqui vou ter que trazer para o meu lado como cristão que sou ele vai
dizer que o cristianismo foi um movimento eu não vou usar a expressão religião foi um
movimento o único na face da terra que conseguiu superar essa questão da violência que
conseguiu superar porque jesus conseguiu ler no coração do homem todas as suas
possibilidades maldosas mas também as possibilidades de bondosas também mas jesus pagou
o preço para que a humanidade de uma vez por todas pudesse ter paz jesus pagou o preço
então para que o buraco de uma certa forma pudesse ser resolvido jesus pagou o preço então
para que o ciclo de violência literal e simbólica de uma vez por todas cessasse jesus assumiu o
papel do bode expiatório jesus assumiu o papel do cordeiro de deus que tira o pecado do
mundo ele assumiu esse papel então eu gosto de olhar para morte de jesus através de alguns
ângulos eu sei que o pessoal da teologia mais ortodoxa a microcificaria se você falasse isso mas
eu vou falar mesmo assim para muitos a morte de jesus é vista apenas pela ótica do pai o pai
por causa da sua ira porque em função da humanidade ele envia jesus para morrer na cruz
ótimo tá certo tá certo mas não é apenas isso a morte de jesus também tem que ser vista do
ponto de vista do próprio jesus porque jesus viu que era necessário que ele morresse como o
bode expiatório mas também do ponto de vista da sociedade da religião da sua época e da
sociedade de sua época porque jesus se transformou no bode expiatório da sociedade jesus
incomodou as pessoas jesus começou a inquietar e mostrar que existe desejos maus no
coração do ser humano que existe desejos de vingança desejos de ódio que existe cobiça no
coração do homem que existe questões que precisam ser tratadas urgentemente no coração
do homem para que ele consiga minimamente sair do buraco então a sociedade disse
crucificam porque nós não aguentamos as suas palavras as suas palavras doem nos nossos
ouvidos são pelo menos três ângulos de observação da morte de jesus pelo menos então jesus
de acordo com o regerrar assume de uma vez por todas o papel do bode expiatório jesus
estava dizendo em outras palavras a partir da minha morte crucifo da minha morte e
ressurreição não mais será necessário os modos expiatórios eu morrerei em lugar dos outros
modos de expiatórios que virão eu morrerei aí eu trago isaías 53 aqui para nós quando ele diz
olhando futuramente para o que vai acontecer com o cordeiro de deus isaías disse sobre ele
estavam as culpas as dores os maus desejos atrações os buracos todas as transgressões todas
as coisas estavam sobre ele e ele levou sobre si até a cruz e nos dê a possibilidade de uma vez
por todas e sair do buraco ele nos deu a possibilidade de uma vez por todas finalmente
direcionarmos o nosso princípio de prazer para onde nós sempre deveríamos ter direcionado
ele então definitivamente nos ensina não apenas através da sua morte e ressurreição mas
através de toda a sua vida quando ele diz por exemplo para os seus discípulos ou do seu
coração estiver ali vai estar o seu tesouro então cuidado onde o seu desejo está tenha cuidado
porque para onde você projeta o seu desejo aquilo ali pode ser benção mas pode ser o seu
caixão a sua destruição então jesus nos ensina através do seu exemplo não apenas morte e
ressurreição mas a sua vida como um todo nos mostra que não há nada melhor do que nós
direcionamos os nossos desejos para o pai porque é no pai no seu projeto de vida que há de
fato redenção para o nosso desejo projeto da cruz que o nosso desejo encontra solução é no
projeto da cruz então que nós encontramos um real projeto de felicidade é no projeto da cruz
e da ressurreição de jesus que nós podemos finalmente resolver algumas questões que estão
aqui dentro aqui dentro de nós calejando nos inquietando a tanto tempo é nele é nele ele é o
cordeiro de deus é nele é nele então que nós podemos projetar como diz isaías nós
projetamos para ele desaguamos nele toda a nossa indignação todo nosso ódio é nele quando
nós estivermos então de alguma forma irados é nele que nós projetamos a nossa ira não é no
outro não é mais no outro não é mais no meu cônjuge não é na humanidade é nele é um
inferno trazendo aqui as palavras do grande santo agostinho de pombo grande então para
todo esse projeto para todo esse projeto de cruza de ressurreição de jesus santo agostinho nas
suas confissões ele traz uma das frases mais belas e mais marcantes na história do seu
pensamento senhor pelos criaste para ti o nosso desejo só encontra descanso quando repousa
em ti amém