Livros do Antigo Testamento

1
ANTIGO TESTAMENTO
Pentateuco (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio)

Históricos (Josué, Juízes, Rute, 1e e 2e Samuel, 1- e 2- Reis, 1- e 2- Cronicas, Esdras, Neemias e Ester)
Poéticos (Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cantares)
Profetas maiores (Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel e Daniel)
Profetas menores (Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e
Malaquias)
NOVO TESTAMENTO
Evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos, Lucas e João) e Atos dos Apóstolos

Epístolas Paulinas (Romanos, 1- e 2ã Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, 1ã e 2ã Tessalonissenses, 1ã e 2ã
Timóteo, Tito e Filémon)
Epístolas Gerais (Hebreus, Tiago, 1- e 2- Pedro, 1-, 2- e 3- João e Judas)
Apocalipse (profético)
3
ANTIGO TESTAMENTO
PENTATEUCO
1. Gênesis ("origem" ou "princípio"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os israelitas.
• Por quem foi escrito (autor)? Moisés.
• Em qual momento histórico? Antes da entrada de Israel na terra prometida.
• Por que este livro foi escrito? Porque os israelitas precisavam ser preparados para entrar na terra
prometida e nas promessas da aliança.
• Para quê este livro foi escrito? Para incentivá-los a confiar somente em Deus (Criador dos céus e
da Terra) e a se manterem fiéis à aliança que Ele fez com Abraão (observando seus estatutos e
mandamentos).
A criação do mundo, o dilúvio e a promessa de Deus.
• A criação do mundo (a partir cap 1)

• O dilúvio (a partir cap 7)
• A promessa de Deus (a partir cap 12)
Mas o dilúvio não resolveu o problema do pecado. Depois do dilúvio o homem continuou a pecar,
afinal, a natureza humana já estava corrompida pelo pecado. Então Deus intervém novamente, desta
vez prometendo um Salvador.
Deus escolheu um homem chamado Abraão e disse a ele que ele seria pai de uma grande nação e que
da sua descendência nasceria o Salvador (Jesus Cristo). Ele venceria o pecado e através dele o homem
voltaria a ter a comunhão com Deus, comunhão esta que o pecado havia tirado.
Histórias Interessantes:
• Torre de Babel e a confusão das línguas (a partir cap 11)

• José é vendido por seus irmãos (a partir cap 37)
• Jacó parte para o Egito (a partir cap 46)
4
2. Êxodo ("saída" ou "partida") - Também é chamado de "O Livro da Aliança":

• Para quê este livro foi escrito? Para orientá-los a adorar somente a Deus (que os libertou do Egito
e os conduziu pelo deserto); para especificar os termos do relacionamento entre o Deus santo e o
seu povo; e, para preservar por escrito as palavras da aliança.
As pragas do Egito, os 10 Mandamentos e o Mar Vermelho
• Deus chama Moisés (a partir cap 3)

• A instituição da Páscoa e seu significado. A décima praga. O povo de Israel é expulso do Egito e inicia
a partida. (a partir cap 12)
• Os Dez Mandamentos (cap 20)
• Diversas leis: sobre escravos, violência, acidentes, desobediência aos pais. Deus institui outras leis,
como proteção da propriedade, contra o estupro, sobre a justiça, sábado, festas, outras (a partir
cap 21)
• A construção do Tabernáculo (a partir cap 36)
3. Levítico ("a respeito dos levitas"):

• Para quê este livro foi escrito? Para orientá-los a como cultuar o Deus santo, santo, santo; para
estabelecer o alto nível de santificação pessoal que Ele exige do seu povo; para ensiná-los acerca
da gravidade do pecado e como vir à presença de Deus.
Porque os israelitas haviam sido mantidos em cativeiro no Egito durante 400 anos, o conceito de Deus tinha
sido distorcido pelos egípcios pagãos e politeístas. O objetivo de Levítico é fornecer instruções e leis para
orientar um povo pecador, mas redimido, em seu relacionamento com um Deus santo. Há uma ênfase em
Levítico na necessidade de santidade pessoal em resposta a um Deus santo. O pecado deve ser expiado
através da oferta de sacrifícios próprios (capítulos 8-10).
Outros temas abordados no livro são:
1 Dietas (alimentos puros e impuros),
2 O parto e doenças que são cuidadosamente regulamentadas (capítulos 11-15).
3 O capítulo 16 descreve o Dia da Expiação, neste dia um sacrifício anual é feito pelo pecado cumulativo de
todas as pessoas.
5
4 Além disso, o povo de Deus deve ser discreto na sua vida pessoal, moral e social, em contraste com as
práticas atuais e pagãs ao seu redor (capítulos 17-22).
4. Números - Na Bíblia Hebraica este livro é chamado de "No deserto":

• Para quê este livro foi escrito? Para exortar a geração nascida no deserto a perseverar na fé e na
obediência que faltaram aos seus pais (pecados pelos quais Deus os fez peregrinar 40 anos no
deserto).
O nome deste livro baseia-se nos dois recenseamentos, ou contagens, dos israelitas, registrados nos
capítulos 1 a 4, e 26.
A mensagem do Livro dos Números é universal e eterna. Ela relembra aos crentes da guerra espiritual na
qual estão engajados, pois números é o livro do serviço e caminhar do povo de Deus. O Livro de Números
essencialmente preenche a lacuna entre os israelitas recebendo a Lei (Êxodo e Levítico) e a sua preparação
para entrar na Terra Prometida (Deuteronômio e Josué).
• 12 Espias são enviados a Canaã

• Divisão das Gerações que partiram do Egito
5. Deuteronômio ("Segunda Lei" ou "Repetição da Lei"):

• Para quê este livro foi escrito? Para instruir o povo a amar e a obedecer a Deus e a viver de
forma santa e piedosa na nova terra; e, para confirmar Josué como o novo líder de Israel,
escolhido por Deus para dar continuidade aos Seus planos.
Uma nova geração de israelitas estava prestes a entrar na Terra Prometida. Esta multidão não havia
experimentado do milagre no Mar Vermelho ou escutado a Lei sendo dada no Sinai, e eles estavam prestes
a entrar numa nova terra com muitos perigos e tentações. O livro de Deuteronômio foi dado para lembrá-
los da Lei de Deus e do Seu poder.
Deuteronômio é um chamado a obediência; é uma ordem para que o povo ao chegar a Terra Prometida
não se esqueça de seus benefícios recebidos e deixem de servir a Deus. A obediência às leis de seu Deus
traria bênçãos enquanto a desobediência causaria desgraças.
O Deuteronômio inteiro é como a última palavra de um pai no leito de morte, cheio de fervor e amor, aos
seus filhos indisciplinados, prestes a entrarem na terra da Promissão.
6
6. Josué:
• Por quem foi escrito (autor)? Autor Desconhecido.
• Em qual momento histórico? Após a morte de Josué.
• Por que este livro foi escrito? Porque a conquista da terra prometida estava incompleta e Israel
já não tinha um outro grande líder como Moisés e Josué.
• Para quê este livro foi escrito? Para lembrar a história do admirável cumprimento das promessas
do Senhor através do seu servo Josué (visando reavivar na alma do povo a promessa divina de
possuir toda a terra de Canaã) na esperança do surgimento de algum outro servo fiel que pudesse
conduzir os israelitas à vitória sobre todos os inimigos que ainda restavam.
A visão que temos aqui nos dá detalhes abreviados e seletivos de muitas das batalhas e das condições nas
quais a terra não apenas foi conquistada, mas também dividida em áreas tribais.
O Livro de Josué continua a história dos israelitas após o êxodo do Egito. O livro narra cerca de 20 anos de
liderança de Josué sobre o povo depois que Moisés o ungiu no final do Deuteronômio. Os 24 capítulos do
livro de Josué podem ser resumidos da seguinte forma:
Capítulos 1-12: Introdução e conquista da Terra Prometida

Capítulos 13-22: Instruções para a distribuição das porções da Terra Prometida
Capítulos 23-24: Discurso de despedida de Josué
• Tomada de Jericó
• Raabe na Linhagem de Jesus (Mateus 1: 15)
7. Juízes:
• Para quem foi escrito este livro? Para os israelitas (mais especificamente para os que viviam na
época do rei Davi).
• Em qual momento histórico? Os assuntos tratados em Juízes sugerem que o livro foi composto
num período em que havia forte controvérsia em torno da questão se o rei deveria ser da casa de
Davi (Tribo de Judá) ou da casa de Saul (Tribo de Benjamim), pois Israel tinha duas famílias reais
(quando Davi reinou em Hebron, Isbosete reinou no Norte). O livro termina com relatos que
comprometem severamente a reputação da Tribo de Benjamim.
• Por que este livro foi escrito? Porque os leitores (que eram de uma geração posterior aos relatos
deste livro) enfrentavam a sua própria crise ao guardarem a aliança e, também, porque não
tinham certeza a qual família real apoiar.
• Para quê este livro foi escrito? Para que as narrativas de sucessos e fracassos de Israel (frutos de
sua obediência ou desobediência a Deus) tranqüilizassem e encorajassem a nova geração e se
manter fiel à aliança; e, para que Israel apoiasse o rei que os conduzisse ao relacionamento com
Deus.
7
• O Livro de Juízes não revela especificamente o nome do seu autor. A tradição é que o profeta
Samuel foi o autor de Juízes. Evidência interna indica que o autor viveu logo após o período dos juízes.
Samuel se encaixa nessa qualificação.
• O livro de Juízes é um relato trágico de como Yahweh [Deus] foi “tido como certo” pelos Seus filhos
ano após ano, século após século. Juízes é um triste contraste do livro de Josué, pois Josué narra as
bênçãos que Deus concedeu aos israelitas pela sua obediência a Deus na conquista da terra. Em Juízes os
israelitas foram desobedientes e idólatras, o que causou suas muitas derrotas. Contudo, Deus nunca deixou
de abrir os Seus braços de amor ao Seu povo sempre que se arrependeram dos seus maus caminhos e
invocaram o Seu nome (Juízes 2:18). Através dos 15 juízes de Israel, Deus honrou a Sua promessa a Abraão
de proteger e abençoar a sua descendência (Gênesis 12:2-3).
Após a morte de Josué e seus contemporâneos, os israelitas voltaram a servir a Baal e Astarote. Deus
permitiu que os israelitas sofressem as consequências de adorar a falsos deuses. Foi então que o povo de
Deus clamou a Yahweh por ajuda. Deus enviou juízes aos Seus filhos para guiá-los em uma vida justa.
Entretanto, eles repetidamente continuavam a virar as costas para Deus e a voltar-se às suas vidas
perversas. No entanto, para manter a Sua parte da aliança com Abraão, Deus sempre salvou o Seu povo de
seus opressores durante todo o período de 480 anos do Livro de Juízes.
8. Rute:
• Para quem foi escrito este livro? Para os israelitas (mais especificamente para os que viveram na
época do rei Davi).
• Em qual momento histórico? O livro foi escrito num período em que havia forte controvérsia em
torno da questão se o rei deveria ser da casa de Davi (Tribo de Judá) ou da casa de Saul (Tribo de
Benjamim).
• Por que este livro foi escrito? Porque inicialmente era muito frágil a reivindicação de Davi ao
trono, pois, dentre outros problemas, havia um ascendente moabita em sua genealogia (isto é,
Davi não tinha sangue "puramente" judeu).
• Para quê este livro foi escrito? Para legitimar a monarquia davídica. O livro mostra que um
estrangeiro pode ser fiel ao Senhor e obter filiação plena em Israel e que qualidades como
lealdade e fidelidade à aliança em um estrangeiro (que vivia em meio a uma geração incrédula)
podem servir de modelo para a obediência de Israel ao Senhor.
8
A configuração do Livro de Rute começa no país pagão de Moabe (região nordeste do Mar Morto) e então
se muda para Belém. Este relato verdadeiro ocorre durante o Período dos Juízes, período marcado por dias
sombrios de fracasso e rebelião dos israelitas. A fome faz com que Elimeleque e sua mulher, Noemi, saiam
de sua casa israelita ao país de Moabe. Elimeleque morre e acaba deixando Noemi com seus dois filhos,
que logo acabam se casando com duas moças moabitas, Orfa e Rute. Mais tarde os dois filhos morrem e
Noemi fica sozinha com Orfa e Rute em uma terra estranha. Orfa volta a seus pais, mas Rute decide ficar
com Noemi enquanto viajam para Belém. Esta história de amor e devoção fala do eventual casamento de
Rute com um homem rico chamado Boaz, por quem ela tem um filho, Obede, que se torna avô de Davi e o
ancestral de Jesus. Obediência traz Rute à linhagem privilegiada de Cristo.
9. I Samuel:
• Em qual momento histórico? Indefinido.
• Por que este livro foi escrito? Porque havia uma questão chave a ser respondida com a instituição
da monarquia em Israel: Como pode Israel ter um rei sem, com isso, comprometer o reinado de
Deus?
• Para quê este livro foi escrito? Para demonstrar que era possível a Israel ter um rei humano sem,
com isso, comprometer o reinado de Deus, desde que o rei respeitasse a aliança e incentivasse
seu povo a fazer o mesmo.
Versículos-chave: “Porém esta palavra não agradou a Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que
nos governe. Então, Samuel orou ao SENHOR. Disse o SENHOR a Samuel: Atende à voz do povo em tudo
quanto te diz, pois não te rejeitou a ti, mas a mim, para eu não reinar sobre ele” (1 Samuel 8:6-7).
“Então, disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em não guardar o mandamento que o SENHOR, teu
Deus, te ordenou; pois teria, agora, o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre. Já agora
não subsistirá o teu reino. O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e já lhe ordenou que seja
príncipe sobre o seu povo, porquanto não guardaste o que o SENHOR te ordenou” (1 Samuel 13:13-14).
“Porém Samuel disse: Tem, porventura, o SENHOR tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em
que se obedeça à sua palavra? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, melhor do que
a gordura de carneiros. Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e
culto a ídolos do lar. Visto que rejeitaste a palavra do SENHOR, ele também te rejeitou a ti, para que não
sejas rei” (1 Samuel 15:22-23).
O livro de 1 Samuel pode ser nitidamente dividido em duas seções: a vida de Samuel (capítulos 1-12) e a
vida de Saul (capítulos 13-31).
O livro começa com o nascimento milagroso de Samuel em resposta à oração fervorosa de sua mãe.
Quando ainda criança, Samuel viveu e serviu no templo. Deus o escolheu como um profeta (3:19-21), e a
primeira profecia da criança foi uma de julgamento sobre os sacerdotes corruptos. (Filhos de Eli)
9
• CAP 18 – Saul tenta matar Davi
• CAP 19 – Davi foge de Saul
• CAP 23 – Saul persegue Davi
• CAP 24 – Davi polpa Saul (ungido de Deus)
• CAP 31 – Morte de Saul e 3 de seus filhos
10. II Samuel:
• Por que este livro foi escrito? Porque a casa de Davi (Tribo de Judá), finalmente, firma-se com a
família real de Israel.
• Para quê este livro foi escrito? Para demonstrar que Deus fez uma aliança com Davi (de dar à sua
casa um reinado perpétuo) por causa do fervor do seu coração, da sua fidelidade à aliança e
porque ele colocou o seu relacionamento com Deus acima de tudo o mais.
2 Samuel é o registro do reinado do Rei Davi.
O livro de 2 Samuel pode ser dividido em duas seções principais – os triunfos de Davi (capítulos 1-10) e os
problemas de Davi (capítulos 11-20). A última parte do livro (capítulos 21-24) é um apêndice não-
cronológico que contém mais detalhes do reinado de Davi.
• CAP 1 – Davi fica sabendo da morte de Saul
• CAP 7 – Davi não construirá o templo. Pacto com Davi para um reino.
• CAP 11 – Adultério de Davi.
• CAP 12 – Natã repreende Davi
• CAP 13 – Amnom violenta Tamar (meia irmã). Absalão mata Amnom.
• CAP 15 – Conspiração e revolta de Absalão
• CAP 19 – Derrota e morte de Absalão
• CAP 22 – Davi louva a Deus por seus atos de salvação.
• CAP 24 – Davi constrói um altar. Não oferecerá sacrifício que não custe nada (versículo 24)
10
11 e 12. I e II Reis:
• Por quem foi escrito (autor)? Jeremias - segundo a tradição judaica.
• Em qual momento histórico? Quando Israel ainda estava no exílio da Babilônia.
• Por que este livro foi escrito? Porque Israel precisava refletir sobre sua história e sobre os pecados
que levaram a nação à divisão (após a morte de Salomão) e, finalmente, à destruição.
• Para quê este livro foi escrito? Para fazer uma reflexão sobre os procedimentos de Deus para com
o seu povo Israel; e, para extrair lições do passado (seus pecados e sua destruição) que sirvam ao
seu povo no presente e no futuro.
Este livro é a continuação de 1 e 2 Samuel e começa traçando a ascensão de Salomão ao trono após a
morte de Davi. A história começa com um reino unido, mas termina em uma nação dividida em dois reinos
conhecidos como Judá e Israel.
Salomão nasceu depois de um escândalo real entre Davi e Bate-Seba. Como seu pai, ele tinha uma fraqueza
por mulheres que chegaria a derrubá-lo. Salomão fez bem, de primeira, ao orar por sabedoria e construir
um templo a Deus que levou sete anos. Em seguida, no entanto, ele passou 13 anos construindo um
palácio para si mesmo. Seu acúmulo de muitas mulheres o levou a adorar os seus ídolos e afastar-se de
Deus.
• CAP 11 – Morte de Salomão.
• CAP 12 – Reino Dividido.
• CAP 17 – Elias profetiza uma seca
• CAP 18 – Elias e os profetas de Baal. Fim dos 3 anos e meio de seca. (Reino do Israel – Rei Acabe)
O Livro de 2 Reis é uma continuação do livro de 1 Reis. Ele continua a história dos reis durante o reino
dividido (Israel e Judá). O Livro de 2 Reis termina com a derrota final e deportação do povo de Israel e Judá
para Assíria e Babilônia, respectivamente.
Segundo Reis retrata a queda do reino dividido. Profetas continuam a alertar as pessoas que o juízo de
Deus está próximo, mas elas não se arrependem. O reino de Israel é repetidamente governado por reis
maus, e apesar de alguns dos reis de Judá serem bons, a maioria acaba afastando o povo de adoração ao
Senhor. Os poucos governantes que eram bons, junto com Eliseu e outros profetas, não podem parar o
declínio da nação. O Reino do Norte de Israel é eventualmente destruído pelos assírios, e cerca de 136 anos
depois o Reino do Sul (de Judá) é destruído pelos babilônios
• CAP 2 – Elias é arrebatado
• CAP 4 – Eliseu ressuscita filho da mulher sunamita
• CAP 13 – Ossos de Elizeu ressuscitam um homem
• CAP 17 – Queda de Israel

11
• CAP 20 – Doença e cura do rei Ezequias. (Deus cura o rei e Isaías profetisa 15 anos de vida a mais
para o rei)
• CAP 22 – Josias se torna Rei com 8 anos de Idade.
• CAP 23 – Renovação da Aliança
• CAP 24 – Nabucodonosor invade Judá. Primeira deportação para Babilônia
• CAP 25 – Jerusalém é destruída. Segunda deportação
13 e 14. I E II Crônicas:
• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus que voltaram do exílio.
• Por quem foi escrito (autor)? Esdras - segundo a tradição judaica.
• Em qual momento histórico? Depois do exílio persa (o império persa sucedeu o império
babilônico).
• Por que este livro foi escrito? Porque a nação de Israel estava sendo reconstruída e precisava de
orientação e encorajamento, pois a restauração não havia produzido as mudanças dramáticas
esperadas por muitos. Além disso, eles tiveram que suportar dificuldades econômicas
desencorajadoras, oposição dos estrangeiros, bem como conflitos internos.
• Para quê este livro foi escrito? Para mostrar aos leitores como receber as bênçãos de Deus em
seus dias; para atender as necessidades da comunidade que havia recentemente regressado do
exílio babilônico; e, para responder aos seus principais questionamentos: Quem são os legítimos
herdeiros das promessas que Deus deu ao seu povo? Quais são as instituições políticas e religiosas
que devem ser adotadas? Havia esperança quanto a um novo rei davídico? Como o povo deveria
compreender a experiência do exílio e da restauração à luz da lei e da graça de Deus?
Os primeiros nove capítulos de 1 Crônicas dedicam-se a listas e genealogias. Outras listas e genealogias
também estão espalhadas por todo o resto de 1 Crônicas. No meio, o Livro de 1 Crônicas registra a
ascensão de Davi ao trono e suas ações depois disso. O livro termina com o filho de Davi, Salomão,
tornando-se rei de Israel. O livro de 1 Crônicas pode ser brevemente delineado da seguinte forma:
- Genealogias seletivas
- A ascensão de Davi
- Reino de Davi.
Versículos-chave:
1 Crônicas 11:1-2: “Então, todo o Israel se ajuntou a Davi, em Hebrom, dizendo: Somos do mesmo povo de
que tu és. Outrora, sendo Saul ainda rei, eras tu que fazias saídas e entradas militares com Israel; também o
SENHOR, teu Deus, te disse: Tu apascentarás o meu povo de Israel, serás chefe sobre o meu povo de
Israel.” (Davi se torna Rei de Israel)
12
1 Crônicas 21:13: “Então, disse Davi a Gade: Estou em grande angústia; caia eu, pois, nas mãos do SENHOR,
porque são muitíssimas as suas misericórdias, mas nas mãos dos homens não caia eu.” (Quando Davi peca
numerando o povo e Deus lhe oferece 3 tipos de punição)
1 Crônicas 29:11: “Teu, SENHOR, é o poder, a grandeza, a honra, a vitória e a majestade; porque teu é tudo
quanto há nos céus e na terra; teu, SENHOR, é o reino, e tu te exaltaste por chefe sobre todos.” (Davi louva
a Deus ao final de sua vida após acumular tudo que seria necessário para a construção do Templo).
O livro de 2 Crônicas registra a história do Reino do Sul, Judá, desde o reinado de Salomão à conclusão do
exílio babilônico. A queda de Judá é decepcionante, mas a ênfase é dada aos reformadores espirituais que
zelosamente tentaram ajudar o povo a voltar-se a Deus. Pouco é dito sobre os maus reis ou os fracassos
dos reis bons; apenas bondade é destacada. Já que 2 Crônicas adota uma perspectiva sacerdotal, o Reino
do Norte de Israel raramente é mencionado por causa de sua falsa adoração e de sua recusa em
reconhecer o Templo de Jerusalém. Segundo Crônicas termina com a destruição final de Jerusalém e do
templo.
• Capítulos 1 a 9 abrangem os 40 anos do reinado de Salomão (Vários comentários nestes capítulos

destacam a grande sabedoria e a prosperidade material deste rei).
• Capítulos 10 a 12 descrevem a separação entre Judá e Israel após a morte de Salomão.
• Capítulos 14 a 16 relatam os principais feitos do rei Asa, responsável por importantes reformas
religiosas em Judá.
• Capítulos 21 a 23 registram uma das piores épocas em Judá. Durante os reinados de Jeorão e
Acazias e a usurpação do trono por Atalia, o povo de Judá sofreu muita influência da família de
Acabe, um dos piores reis da história de Israel, e sua esposa, Jezabel.
• Capítulos 29 a 32 registram os atos de Ezequias, um dos melhores reis de Judá. Ele se dedicou ao
trabalho de restauração da religião dos judeus.
• Capítulos 34 e 35 falam de Josias, um bom rei que agiu para limpar a terra da idolatria.
• Capítulo 36 relata, em poucas palavras, os acontecimentos finais que levaram à destruição de

Jerusalém em 586 a.C. e ao cativeiro na Babilônia.
13
15 e 16. Esdras e Neemias:

• Por quem foi escrito (autor)? Esdras - segundo a tradição judaica.
• Em qual momento histórico? Depois do exílio persa (o império persa sucedeu o império
babilônico), no início da reconstrução do Templo e dos muros de Jerusalém.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo precisava entender que Deus age soberanamente por
meio de agentes humanos responsáveis para realizar o seu objetivo redentor.
• Para quê este livro foi escrito? Para encorajar os judeus que haviam retornado do exílio e que
estavam reconstruindo o templo e os muros de Jerusalém (apesar das dificuldades econômicas,
oposição de estrangeiros e conflitos internos). Este encorajamento veio através da revelação que,
embora Israel ainda estivesse sob o domínio persa, o seu Deus soberano estava dando
prosseguimento à sua obra redentora; e, para instruí-los à absoluta necessidade de sua atenção
estar centrada no culto a Deus e na obediência à Sua Palavra.
Esdras começa onde 2 Crônicas parou, com o decreto de Ciro permitindo que os judeus voltassem a
Jerusalém.
A história do livro de Esdras passa pelo reinado de 3 reis Persas. (todos apoiaram Esdras e o deram tudo
que ele pedia)
• Ciro
• Dário
• Artaxerxes.
Capítulos 1 a 6 relatam a história da primeira volta a Jerusalém, quando aproximadamente 50.000 pessoas
voltaram sob a liderança de Zorobabel. Este retorno aconteceu logo depois de Ciro autorizar a repatriação
dos cativos.
O propósito principal deste primeiro grupo foi a construção do templo. Os planos foram frustrados, porém,
e o trabalho demorou muito mais do que esperavam. Esdras trata destas dificuldades da perspectiva
política, falando sobre a interferência dos inimigos dos judeus. A construção básica do templo foi
terminada cerca de 20 anos depois da volta de Zorobabel.
Capítulos 7 a 10 falam do trabalho de Esdras, um sacerdote e escriba altamente capacitado para ensinar a
Lei de Deus ao povo. Esdras e um grupo de mais de 1.700 pessoas voltaram a Jerusalém. Seus propósitos
foram principalmente dois: (1) Levar materiais preciosos para uso no acabamento do templo, e (2) Ensinar
o povo para que fosse fiel ao Senhor.
Neemias era um hebreu na Pérsia quando escutou que o Templo de Jerusalém estava sendo reconstruído.
Ele ficou ansioso por saber que não havia nenhum muro para proteger a cidade. Neemias pediu a Deus que
o usasse para salvar a cidade. Deus respondeu à sua oração ao atenuar o coração do rei persa Artaxerxes,
que não só deu a sua benção, mas também material para ser usado no projeto. Neemias recebe permissão
do rei para regressar a Jerusalém, onde se tornou governador.
14
Capítulo 2 - O rei Artaxerxes é quem pergunta a Neemias, seu copeiro, porque ele estava com o semblante
triste, mesmo não estando doente. E então ele diz ao rei que o motivo de sua tristeza era por conta da
situação que se encontrava a cidade de seus pais, Jerusalém, assolada , sem muros nem porta.
Apesar da oposição e das acusações, o muro foi construído e os inimigos silenciados. O povo, inspirado por
Neemias, deu o dízimo de muito dinheiro, material e mão de obra para concluir o muro em um notável
período de 52 dias, apesar de muita oposição. Este esforço unido é de curta duração, entretanto, porque
Jerusalém retorna à apostasia quando Neemias sai por um tempo. Depois de 12 anos, ele voltou e
encontrou as paredes fortes, mas as pessoas fracas. Ele não mediu palavras as começar a tarefa de ensinar
as pessoas sobre moral. “Contendi com eles, e os amaldiçoei, e espanquei alguns deles, e lhes arranquei os
cabelos” (13:25). Ele restabelece a verdadeira adoração através de oração e ao encorajar as pessoas à
revitalização através da leitura e da adesão à Palavra de Deus.
17. Ester:
• Em qual momento histórico? Quando parte do povo de Israel ainda se encontra no exílio persa (o
império persa sucedeu o império babilônico).
• Por que este livro foi escrito? Porque os judeus que ainda estava no exílio foram condenados à
morte por um decreto real.
• Para quê este livro foi escrito? Para relatar o livramento divino aos judeus fiéis à aliança (e,
também, explicar a origem da celebração do Purim).
A finalidade do Livro de Ester é mostrar a providência de Deus, especialmente no que diz respeito ao seu
povo escolhido, Israel. O Livro de Ester registra a instituição da Festa de Purim e a obrigação de sua
observação permanente.
Personagens: Rei Assuero/ rainha Vasti/ Ester que era Hadassa/ Mordecai primo de Ester, Escriba que se
torna Governador/ Hamã (conselheiro do rei) enforcado na forca que preparou para Mordecai
15
18. Jó:
• Por que este livro foi escrito? Porque era preciso se opor aos conceitos tradicionais sobre a difícil
questão do sofrimento humano em confronto com a afirmação que Deus é bom e justo.
• Para quê este livro foi escrito? Para que a raça humana compreenda que Deus é soberano e
recompensa aqueles que lhe pertencem, apesar dos tempos de aperto e dor (O leitor aprende que
Jó sofreu não porque era um dos piores dentre os homens, mas porque era um dos melhores, e que
a sua provação veio a glorificar o seu Deus).
O livro inicia com uma cena no céu onde Satanás aparece diante de Deus para acusar Jó. Ele insiste que Jó
apenas serve a Deus porque o Senhor o protege. Satanás pede então pela permissão de Deus para testar a
fé e lealdade de Jó. Deus concede a Sua permissão, mas apenas dentro de certos limites. Por que os justos
sofrem? Esta é a pergunta feita depois que Jó perde sua família, sua riqueza e sua saúde. Os três amigos de
Jó (Elifaz, Bildade e Zofar) aparecem para “confortá-lo” e discutir a sua enorme série de tragédias. Eles
insistem que seu sofrimento é em castigo pelo pecado em sua vida. Jó, no entanto, continua a ser dedicado
a Deus por tudo isso e afirma que sua vida não tem sido uma de pecado. Um quarto homem, Eliú, diz a Jó
que ele precisa se humilhar e submeter ao uso de dificuldades por parte de Deus para purificar a sua vida.
Finalmente, Jó questiona o próprio Deus e aprende lições valiosas sobre a Sua soberania e a sua
necessidade de confiar totalmente no Senhor. Deus então restabelece a saúde, felicidade e prosperidade
para muito além do seu estado anterior.
• Jó 1:21: “e disse: Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei; o SENHOR o deu e o SENHOR o
tomou; bendito seja o nome do SENHOR!”
• Jó 42:5: “Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem.
19. Salmos ("cânticos"):

16
• Por quem foi escrito (autor)? Diversos autores (David, Moisés, Salomão, etc).
• Em qual momento histórico? Desde a época de Moisés (90), passam pela experiência de Davi (51)
e vão até a época posterior ao exílio dos nos judeus na Babilônia (126).
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança precisa preservar a memória de suas
experiências individuais ou coletivas com Deus e sua Palavra.
• Para quê este livro foi escrito? Para diversas finalidades, tais como: Louvor (ex: 8, 24, 29, 33,
4748); Lamentos (ex: 25, 39, 51, 86, 102, 120); Ações de Graças (ex: 18, 66, 107, 118, 138);
Cânticos de Confiança (ex: 23, 121, 131); Salmos Reais (ex: Sl 20-21, 24, 45, 93); Salmos Sapienciais
(ex: 1, 37, 49).
O Livro dos Salmos é o mais longo livro da Bíblia, com 150 salmos individuais. É também um dos mais
diversos, já que os salmos lidam com temas como Deus e Sua criação, guerra, adoração, sabedoria, o
pecado e o mal, julgamento, justiça e a vinda do Messias.
Resumo: O Livro dos Salmos é uma coleção de orações, poemas e hinos que transformam os pensamentos
sobre Deus, por parte do adorador, em louvor e adoração. Partes deste livro foram usadas como um
hinário nos cultos de adoração do antigo Israel. A herança musical dos salmos é demonstrada pelo seu
título. Ele vem de uma palavra grega que significa “uma música cantada com acompanhamento de um
instrumento musical”.
Os salmos estão organizados em cinco grandes livros, a saber:
▪ Livro I: 1 a 41
▪ Livro II: 42 a 72
▪ Livro III: 73 a 89
▪ Livro IV: 90 a 106
▪ Livro V: 107 a 150
AUTORES DOS SALMOS
De acordo com os títulos, Davi foi o autor de 73 salmos, Asafe foi autor de 12, os filhos de Coré foram
autores de 11, Salomão foi autor de 2, e Moisés e Etã foram autores de 1 salmo cada. Nenhum autor é
mencionado no caso de 50 dos salmos. A Septuaginta adiciona Ageu e Zacarias como autores de 5 salmos.
Salmos de Davi: 3 a 9, 11 a 32, 34 a 41, 51 a 65; 68 a 70, 86, 101, 108 a 110, 122, 124, 132, 133, 138 a 145.
Salmos de Salomão: 72 e 127.
Salmos dos filhos de Coré: 42, 44 a 49, 84, 85, 87 e 88. Os filhos de Coré formavam uma família de
sacerdotes e poetas no tempo de Davi.
Salmos de Asafe: 50, 73 a 83. Asafe era um dos principais músicos de Davi. A família de Asafe era
encarregada da música de geração em geração.
Salmo de Etã: 89.
Salmo de Moisés: 90.
17
20. Provérbios ("ditados" ou "ditos sábios"):

• Por quem foi escrito (autor)? Diversos autores (Salomão, Agur, Lemuel, etc), sendo que foi
Salomão quem liderou a compilação do livro, bem como compôs a maioria dos provérbios.
• Em qual momento histórico? Durante o reinado de Salomão. Os provérbios de Salomão foram
escritos em cerca de 900 AC. Durante o seu reinado como rei, a nação de Israel atingiu o seu auge
espiritualmente, politicamente, culturalmente e economicamente. À medida que a reputação de
Israel aumentou, a do rei Salomão também. Dignitários (aquele que exerce cargo de grande
dignidade) estrangeiros dos confins do mundo viajaram grandes distâncias para ouvir o sábio
monarca falar (1 Reis 4:34).
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança precisava preservar a sabedoria que
adquiriu em seu relacionamento com Deus e sua Lei.
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar que o temor a Deus conduz à sabedoria e a obediência
aos Seus princípios é a forma segura de viver; que a vida deve ser vivida para a glória do Criador; e,
que há uma ordem moral para toda a criação, e as violações dessa ordem apenas conduzem a
conseqüências adversas.
No Livro de Provérbios, Salomão revela a mente de Deus em assuntos superiores e nobres, assim como em
assuntos ordinários e situações cotidianas. Parece que nenhum assunto escapou à atenção do rei Salomão.
Questões relativas à conduta pessoal, relações sexuais, negócios, prosperidade, amor, ambição, disciplina,
dívidas, educação infantil, caráter, álcool, política, vingança e piedade estão entre os vários temas
abordados nesta rica coleção de provérbios.
Resumo: não existem personagens principais no livro. A sabedoria é o seu foco - uma sabedoria grande e
divina que transcende toda a história, povos e culturas. Mesmo uma leitura superficial deste tesouro
magnífico revela que os provérbios do sábio rei Salomão são tão relevantes hoje como eram há cerca de
três mil anos atrás.
Versículos-chave:
Provérbios 1:5: “Ouça o sábio e cresça em prudência; e o instruído adquira habilidade.”
Provérbios 1:7: “O temor do SENHOR é o princípio do conhecimento, mas os loucos desprezam a sabedoria
e o ensino.”
Provérbios 4:5: “adquire a sabedoria, adquire o entendimento e não te esqueças das palavras da minha
boca, nem delas te apartes.”
Provérbios 8:13-14: “O temor do SENHOR consiste em aborrecer o mal; a soberba, a arrogância, o mau
caminho e a boca perversa, eu os aborreço. Meu é o conselho e a verdadeira sabedoria, eu sou o
Entendimento, minha é a fortaleza.”
18
21. Eclesiastes ("aquele que reúne a comunidade da aliança" ou "o Pregador"):

• Por quem foi escrito (autor)? Salomão.
• Em qual momento histórico? Durante o reinado de Salomão. O reinado de Salomão como rei de
Israel durou de cerca de 970 AC até cerca de 930 AC. O livro de Eclesiastes foi provavelmente
escrito no final do seu reinado, em aproximadamente 935 AC.
• Por que este livro foi escrito? Porque era preciso defender a fé em Deus (e o autor faz isso através
de respostas e argumentos negativos). No final, ele chega à conclusão de que a fé em Deus é o
único caminho para a realização humana.
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar ao povo da aliança "como as pessoas devem viver
(6.12) num mundo onde o bom Criador (3.11,14) e justo Juiz (3.17) soberanamente ordena que
coisas 'más' sucedam igualmente aos que são retos (7.13,14) bem como aos iníquos e não de
acordo com o merecimento pessoal de cada um (8.14; 9.1). O dom do contentamento deve ser
exercido não apenas diante da opressão humana (3.22 - 4.3), mas também diante da futilidade e
da morte (9.7-10) que Deus impôs sobre a raça humana em razão do pecado".
Eclesiastes é um livro de perspectiva. A narrativa do “Pregador”, ou “Sábio”, revela a depressão que

inevitavelmente resulta da procura da felicidade em coisas mundanas. Este livro dá aos Cristãos a
oportunidade de ver o mundo através dos olhos de uma pessoa que, apesar de muito sábio, está tentando
encontrar sentido em coisas humanas e temporárias. Quase todas as formas de prazer mundano são
exploradas pelo Pregador, e nenhuma delas lhe dá sentido algum.
No final, o pregador chega a aceitar que a fé em Deus é a única maneira de encontrar um significado
pessoal. Ele decide aceitar o fato de que a vida é breve e, no fim das contas, inútil sem Deus. O pregador
aconselha o leitor a concentrar-se em um Deus eterno, em vez de prazer temporário.
Versículos-chave:
Eclesiastes 1:2: “Vaidade de vaidades, diz o Pregador; vaidade de vaidades, tudo é vaidade.”
Eclesiastes 1:18: “Porque na muita sabedoria há muito enfado; e quem aumenta ciência aumenta tristeza.”
Eclesiastes 2:11: “Considerei todas as obras que fizeram as minhas mãos, como também o trabalho que eu,
com fadigas, havia feito; e eis que tudo era vaidade e correr atrás do vento, e nenhum proveito havia
debaixo do sol.”
Eclesiastes 12:1: “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e
cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer.”
Eclesiastes 12:13: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos;
porque isto é o dever de todo homem.”
19
Resumo: Duas frases são repetidas muitas vezes em Eclesiastes. A palavra traduzida como “vaidade”
aparece muitas vezes e é usada para enfatizar a natureza temporária das coisas mundanas. No fim das
contas, mesmo as conquistas humanas mais impressionantes serão deixada para trás. A expressão “debaixo
do sol” ocorre 28 vezes e refere-se ao mundo mortal. Quando o pregador se refere a “todas as coisas
debaixo do sol”, ele está falando de coisas terrenas, temporárias e humanas.
22. Cântico dos Cânticos:

• Por quem foi escrito (autor)? Salomão.
• Em qual momento histórico? Durante o reinado de Salomão.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança precisava ter em mente que Deus preza o
amor conjugal lícito e a instituição da família (este livro se refere ao amor conjugal e revela as três
qualidades mais desejáveis do amor entre um homem e uma mulher: autodoação, desejo e
compromisso).
• Para quê este livro foi escrito? Para mostrar ao povo da aliança que Deus preza o amor conjugal
lícito e a instituição da família; também para refletir o próprio amor de Deus por nós.
O Livro de Cantares de Salomão é um poema lírico escrito para exaltar as virtudes do amor entre um
marido e sua esposa. O poema claramente apresenta o casamento como um plano de Deus. Um homem e
uma mulher devem viver juntos dentro do contexto do casamento, amando um ao outro espiritualmente,
emocionalmente e fisicamente.
Prenúncios: Alguns intérpretes da Bíblia vêem em Cantares de Salomão uma exata representação simbólica
de Cristo e Sua igreja. Cristo é visto como o rei, enquanto que a igreja é representada pela sulamita. Apesar
de acreditarmos que o livro deve ser entendido literalmente como uma representação do casamento,
existem alguns elementos que prenunciam a Igreja e seu relacionamento com o rei, o Senhor Jesus.
Cantares 2:4 descreve a experiência de cada crente que é procurado e comprado pelo Senhor Jesus.
Estamos em um local de grande riqueza espiritual e somos cobertos por Seu amor. O versículo 16 do
capítulo 2 diz: "O meu amado é meu, e eu sou dele; ele apascenta o seu rebanho entre os lírios." Aqui está
uma imagem não só da segurança do crente em Cristo (João 10:28-29), mas do Bom Pastor que conhece as
Suas ovelhas – Seus seguidores – e dá a Sua vida por nós (João 10:11). Graças a Ele, não somos mais
manchados pelo pecado, tivemos nossas "manchas" removidas pelo Seu sangue (Cantares 4:7, Efésios
5:27).
20
23. Isaías ("o Senhor é salvação"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus dos reinos de Israel e Judá.
• Por quem foi escrito (autor)? Isaías.
• Em qual momento histórico? 20 anos antes da queda de Israel diante dos assírios e 140 anos antes
da queda de Judá diante dos babilônicos, quando os governantes estavam levando o povo de Deus
à ruína moral.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo de Deus havia se tornado como as demais nações e
perdido a perspectiva de justiça, de amor e de paz (características do reino de Deus), e tentaram
estabelecer o seu próprio reino.
• Para quê este livro foi escrito? Para registrar as profecias de como Deus iria castigar com
severidade os pecados do seu povo e como iria salvar os poucos que se mantivessem fiéis à
aliança.
O profeta Isaías foi primeiramente chamado a profetizar ao Reino de Judá. Judá estava passando por
tempos de reavivamento e tempos de rebeldia. Judá foi ameaçado de destruição pela Assíria e Egito, mas
foi poupado por causa da misericórdia de Deus. Isaías proclamou uma mensagem de arrependimento do
pecado e de expectativa esperançosa do livramento de Deus no futuro.
Versículos-chave:
Isaías 6:8: “Depois disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Disse
eu: eis-me aqui, envia-me a mim.”
Isaías 7:14: “Portanto, o Senhor mesmo vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho
e lhe chamará Emanuel.”
Isaías 9:6: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o
seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.”
Isaías 53:5-6: “Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o
castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos
desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a
iniquidade de nós todos.”
Resumo: O Livro de Isaías revela o juízo e salvação de Deus. Deus é "santo, santo, santo" (Isaías 6:3) e,
portanto, Ele não pode permitir a impunidade do pecado (Isaías 1:2; 2:11-20; 5:30; 34:1-2; 42:25). Isaías
retrata o julgamento vindouro de Deus como um "fogo consumidor" (Isaías 1:31; 30:33).
Ao mesmo tempo, Isaías compreende que Deus é um Deus de misericórdia, graça e compaixão (Isaías 5:25;
11:16; 14:1-2, 32:2, 40:3, 41:14-16). A nação de Israel (Judá e Israel) é cega e surda aos mandamentos de
Deus (Isaías 6:9-10, 42:7). Judá é comparado a uma vinha que deve ser, e será, pisoteada (Isaías 5:1-7). Só
por causa de Sua misericórdia e promessas a Israel, Deus não permitirá que Israel e Judá sejam
completamente destruídos. Ele vai trazer tanto a restauração e perdão quanto a cura (43:2, 43:16-19,
52:10-12).
21
Mais do que qualquer outro livro no Antigo Testamento, Isaías concentra-se na salvação que virá através do
Messias. O Messias um dia governará com justiça e retidão (Isaías 9:7; 32:1). O reino do Messias trará paz e
segurança a Israel (Isaías 11:6-9). Através do Messias, Israel será uma luz para todas as nações (Isaías 42:6;
55:4-5). O reino do Messias sobre a terra (Isaías capítulo 65-66) é o objetivo para o qual aponta o Livro de
Isaías. É durante o reinado do Messias que a justiça de Deus será plenamente revelada para o mundo.
24. Jeremias ("o Senhor derruba"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus do Reino do Sul (Judá).
• Por quem foi escrito (autor)? Jeremias.
• Em qual momento histórico? Desde o tempo dos últimos reis de Judá (Israel já havia sido
destruída pelos assírios) até sua queda e exílio babilônico, quando se travava no meio do povo de
Deus uma longa batalha entre a adoração idólatra de deuses estrangeiros e a adoração ao Senhor.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo de Deus precisava refletir sobre o significado do seu
exílio.
• Para quê este livro foi escrito? Para registrar os castigos de Deus sobre os pecados do seu povo e
para despertar nos fiéis à aliança a esperança da restauração final de Judá e do relacionamento
privilegiado do povo com seu Deus.
O Livro de Jeremias registra as profecias finais sobre Judá, advertindo-lhe sobre a destruição que se
aproxima se a nação não se arrepender. Jeremias clama à nação para que se volte a Deus. Ao mesmo
tempo, Jeremias reconhece a inevitabilidade da destruição de Judá devido à sua idolatria e imoralidade
impenitente (Que persiste nos erros).
Versículos-chave:
Jeremias 1:5: “Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre,
te consagrei, e te constituí profeta às nações.”
Jeremias 17:9: “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o
conhecerá?”
Jeremias 29:10-11: “Assim diz o SENHOR: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei
para vós outros e cumprirei para convosco a minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar. Eu é
que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o SENHOR; pensamentos de paz e não de mal, para
vos dar o fim que desejais.”
Jeremias 52:12-13: “No décimo dia do quinto mês, do ano décimo nono de Nabucodonosor, rei da
Babilônia, Nebuzaradã, o chefe da guarda e servidor do rei da Babilônia, veio a Jerusalém. E queimou a Casa
do SENHOR e a casa do rei, como também todas as casas de Jerusalém; também entregou às chamas todos
22
os edifícios importantes.”
Resumo: O Livro de Jeremias é essencialmente uma mensagem de julgamento sobre Judá por sua idolatria
desenfreada (Jeremias 7:30-34, 16:10-13, 22:9; 32:29; 44:2-3). Após a morte do rei Josias, o último rei
justo, a nação de Judá tinha quase completamente abandonado a Deus e Seus mandamentos. Jeremias
compara Judá a uma prostituta (Jeremias 2:20; 3:1-3). Deus havia prometido que julgaria idolatria mais
severamente (Levítico 26:31-33, Deuteronômio 28:49-68) e Jeremias estava alertando Judá de que o
julgamento de Deus estava próximo. Deus tinha libertado Judá da destruição em inúmeras ocasiões, mas a
Sua misericórdia estava no fim. Jeremias registra o rei Nabucodonosor conquistando e dominando Judá
(Jeremias 24:1). Depois de mais rebelião, Deus trouxe Nabucodonosor e os exércitos da Babilônia de volta
para destruir e desolar Judá e Jerusalém (Jeremias capítulo 52). Mesmo no julgamento mais severo, Deus
promete a restauração de Judá de volta à terra que Deus tinha lhe dado (Jeremias 29:10).
25. Lamentações (Prantos sobre Jerusalém):

• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus que estavam no exílio babilônico.
• Por quem foi escrito (autor)? Jeremias (*).
• Em qual momento histórico? Logo após a queda de Judá e envio dos sobreviventes para o exílio
babilônico.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo de Deus precisava de alguma forma lidar com a
questão da destruição da nação.
• Para quê este livro foi escrito? Para declarar que a ira de Deus contra seu povo foi justa; e, para
defender os profetas que predisseram esta catástrofe.
Como resultado da idolatria contínua e sem arrependimento de Judá, Deus permitiu que os babilônios
assediassem, saqueassem, queimassem e destruíssem a cidade de Jerusalém. O Templo de Salomão, que
tinha existido por cerca de 400 anos, foi totalmente queimado. O profeta Jeremias, uma testemunha ocular
desses acontecimentos, escreveu o Livro de Lamentações como um lamento pelo que tinha acontecido a
Judá e Jerusalém.
Resumo: O Livro de Lamentações é dividido em cinco capítulos. Cada capítulo representa um poema
distinto. No hebraico original, os versos são acrósticos, com cada verso começando com uma letra
sucessiva do alfabeto hebraico. No Livro de Lamentações, o profeta Jeremias entende que os babilônios
foram o instrumento de Deus para trazer juízo sobre Jerusalém (Lamentações 1:12-15, 2:1-8, 4:11).
Lamentações deixa claro que o pecado e rebelião foram as causas da ira de Deus sendo demonstrada (1:8-
9, 4:13, 5:16). Lamentar é apropriado em um tempo de angústia, mas deve rapidamente dar entrada à
contrição e arrependimento (Lamentações 3:40-42, 5:21-22).
23
Versículos-chave:
Lamentações 2:17: “Fez o SENHOR o que intentou; cumpriu a ameaça que pronunciou desde os dias da
antiguidade; derrubou e não se apiedou; fez que o inimigo se alegrasse por tua causa e exaltou o poder dos
teus adversários.”
Lamentações 3:22-23: “As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as
suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade.”
Lamentações 5:19-22: “Tu, SENHOR, reinas eternamente, o teu trono subsiste de geração em geração. Por
que te esquecerias de nós para sempre? Por que nos desampararias por tanto tempo? Converte-nos a ti,
SENHOR, e seremos convertidos; renova os nossos dias como dantes. Por que nos rejeitarias totalmente?
Por que te enfurecerias sobremaneira contra nós outros?”
26. Ezequiel ("Deus fortalece"):

• Por quem foi escrito (autor)? Ezequiel.
• Em qual momento histórico? O profeta foi levado para a Babilônia junto com o rei Joaquim e o
povo; o seu ministério profético se iniciou entre os exilados, no 5o ano do cativeiro.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo estava confuso com a destruição de Jerusalém (Deus
não deveria ter defendido seu povo? Não tinha com eles uma aliança?).
• Para quê este livro foi escrito? Para encorajar e despertar a esperança nos judeus exilados no
cativeiro, lembrado-lhes que Deus é soberano e que Sua glória havia deixado Judá por causa do
pecado, mas que esta mesma glória voltaria quando Deus restaurasse os judeus à sua terra e
reavivasse sua vitalidade espiritual.
Ezequiel ministrou à geração de sua época, uma geração extremamente pecaminosa e completamente sem
esperança. Por meio de seu ministério profético, ele tentou levá-los ao arrependimento imediato e à
confiança no futuro distante. Ele ensinou que: (1) Deus trabalha através de mensageiros humanos; (2)
Mesmo com a derrota e desespero, o povo de Deus precisa afirmar a soberania de Deus; (3) A Palavra de
Deus nunca falha; (4) Deus está presente e pode ser adorado em qualquer lugar; (5) As pessoas têm que
obedecer a Deus se quiserem receber bênçãos e (6) o Reino de Deus virá.
Versículos-chave:
Ezequiel 2:3-6: "Ele me disse: Filho do homem, eu te envio aos filhos de Israel, às nações rebeldes que se
insurgiram contra mim; eles e seus pais prevaricaram contra mim, até precisamente ao dia de hoje. Os
filhos são de duro semblante e obstinados de coração; eu te envio a eles, e lhes dirás: Assim diz o SENHOR
Deus. Eles, quer ouçam quer deixem de ouvir, porque são casa rebelde, hão de saber que esteve no meio
deles um profeta. Tu, ó filho do homem, não os temas, nem temas as suas palavras, ainda que haja sarças e
espinhos para contigo, e tu habites com escorpiões; não temas as suas palavras, nem te assustes com o
rosto deles, porque são casa rebelde."
Ezequiel 18:4: "Eis que todas as almas são minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha; a
alma que pecar, essa morrerá."
24
Ezequiel 28:12-14: "Filho do homem, levanta uma lamentação contra o rei de Tiro e dize-lhe: Assim diz o
SENHOR Deus: Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria e formosura. Estavas no Éden, jardim de
Deus; de todas as pedras preciosas te cobrias: o sárdio, o topázio, o diamante, o berilo, o ônix, o jaspe, a
safira, o carbúnculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste
criado, foram eles preparados. Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte
santo de Deus, no brilho das pedras andavas."
Ezequiel 33:11: "Dize-lhes: Tão certo como eu vivo, diz o SENHOR Deus, não tenho prazer na morte do
perverso, mas em que o perverso se converta do seu caminho e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos
vossos maus caminhos; pois por que haveis de morrer, ó casa de Israel?"
Ezequiel 48:35: "Dezoito mil côvados em redor; e o nome da cidade desde aquele dia será: O SENHOR Está
Ali."
Resumo: Como você pode lidar com um mundo desviado? Ezequiel, destinado a iniciar o ministério de sua
vida como um sacerdote aos trinta anos, foi tirado de sua terra natal e enviado para a Babilônia com a
idade de 25. Por cinco anos ele viveu em desespero. Aos trinta anos, ele teve uma visão majestosa da glória
do Senhor que cativou o seu ser na Babilônia. O sacerdote/ profeta descobriu que Deus não era limitado
pelas restrições estreitas da terra nativa de Ezequiel. Em vez disso, Ele é um Deus universal que comanda e
controla as pessoas e nações. Na Babilônia, Deus concedeu a Ezequiel Sua Palavra para o povo. A
experiência de sua chamada transformou Ezequiel. Ele se tornou avidamente dedicado à Palavra de Deus.
Ele percebeu que pessoalmente não tinha nada para ajudar aos cativos em sua situação amarga, mas
estava convencido de que a Palavra de Deus falava ao seu estado e poderia dar-lhes a vitória. Ezequiel usou
vários métodos para transmitir a Palavra de Deus ao seu povo. Ele utilizou arte ao desenhar um retrato de
Jerusalém, ações simbólicas e conduta incomum para assegurar a sua atenção. Ele cortou seu cabelo e a
barba para demonstrar o que Deus faria a Jerusalém e seus habitantes.
O livro de Ezequiel pode ser dividido em quatro seções:

Capítulos 1-24: profecias sobre a ruína de Jerusalém
Capítulos 25-32: profecias do juízo de Deus sobre as nações vizinhas
Capítulo 33: uma última chamada para o arrependimento de Israel
Capítulos 34-48: profecias sobre a futura restauração de Israel
25
27. Daniel ("Deus é [meu] juiz"):

• Por quem foi escrito (autor)? Daniel.
• Em qual momento histórico? Daniel foi levado para o exílio da Babilônia; o seu ministério profético
cumpriu-se entre os exilados.
• Por que este livro foi escrito? Porque, diante da destruição da nação, de Jerusalém e do Templo de
Salomão por mãos babilônicas, o povo não conseguia entender a soberania de Deus.
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar que Deus é soberano - não importam as circunstâncias
- e que o seu povo deve ser-lhe fiel em qualquer situação; e, para prepará-los para a perseguição
religiosa que estava por vir, quando o rei tentaria fazer com que eles abandonassem a sua fé.
Em 605 AC, Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia conquistado Judá e deportado muitos dos seus
habitantes para a Babilônia – incluindo Daniel. Daniel serviu no palácio real de Nabucodonosor e de vários
outros líderes após Nabucodonosor. O Livro de Daniel registra as ações, profecias e visões do profeta
Daniel.
Resumo: Daniel pode ser dividido em três seções. O capítulo 1 descreve a conquista de Jerusalém pelos
babilônios. Junto com muitos outros, Daniel e seus três amigos foram deportados para a Babilônia e por
causa de sua coragem e das claras bênçãos de Deus em suas vidas, eles foram "promovidos" ao serviço do
rei (Daniel 1:17-20).
Os capítulos 2-4 registram Nabucodonosor tendo um sonho que só Daniel poderia interpretar
corretamente. O sonho de Nabucodonosor de uma grande estátua representava os reinos que surgiriam no
futuro. Nabucodonosor fez uma grande estátua de si mesmo e obrigou todos a adorá-lo. Sadraque,
Mesaque e Abede-Nego se recusaram e foram milagrosamente poupados por Deus, apesar de terem sido
jogados em uma fornalha ardente. Nabucodonosor é julgado por Deus por seu orgulho, mas mais tarde
restaurado quando chegou ao ponto de reconhecer e admitir a soberania de Deus.
O quinto capítulo de Daniel registra Belsazar, filho de Nabucodonosor, usando de forma incorreta os bens
retirados do Templo em Jerusalém e recebendo uma mensagem de Deus, escrita na parede, em resposta.
Somente Daniel poderia interpretar a escrita, uma mensagem do juízo vindouro de Deus. Daniel é jogado
na cova dos leões por se recusar a orar ao imperador, mas foi miraculosamente poupado. Deus deu a
Daniel uma visão de quatro animais. Os quatro animais representavam os reinos da Babilônia, Medo-Pérsia,
Grécia e Roma.
Os capítulos 8-12 contêm uma visão que envolve um carneiro, um bode e vários chifres - também se
referindo a reinos futuros e seus governantes. Daniel capítulo 9 registra a profecia das "70 semanas" de
Daniel. Deus deu a Daniel o cronograma preciso de quando o Messias viria e seria eliminado. A profecia
também menciona um governante futuro que fará um pacto de sete anos com Israel apenas para quebrá-lo
depois de três anos e meio, sendo brevemente seguido por um grande julgamento e consumação de todas
as coisas. Daniel é visitado e fortalecido por um anjo após esta grande visão e esse anjo explica a visão de
Daniel em grande detalhe.
26
Versículos-chave:
Daniel 1:19-20: “Então, o rei falou com eles; e, entre todos, não foram achados outros como Daniel,
Hananias, Misael e Azarias; por isso, passaram a assistir diante do rei. Em toda matéria de sabedoria e de
inteligência sobre que o rei lhes fez perguntas, os achou dez vezes mais doutos do que todos os magos e
encantadores que havia em todo o seu reino.”
Daniel 3:17-18: “Se o nosso Deus, a quem servimos, quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo
ardente e das tuas mãos, ó rei. Se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses, nem
adoraremos a imagem de ouro que levantaste.”
Daniel 4:34-35: “Mas ao fim daqueles dias, eu, Nabucodonosor, levantei os olhos ao céu, tornou-me a vir o
entendimento, e eu bendisse o Altíssimo, e louvei, e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é
sempiterno, e cujo reino é de geração em geração. Todos os moradores da terra são por ele reputados em
nada; e, segundo a sua vontade, ele opera com o exército do céu e os moradores da terra; não há quem lhe
possa deter a mão, nem lhe dizer: Que fazes?”
28. Oséias ("salvação"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus do Reino do Norte (Israel).
• Por quem foi escrito (autor)? Oséias.
• Em qual momento histórico? Até alguns anos antes da queda de Israel diante do império assírio.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo e seus governantes haviam quebrado a aliança com
Deus, misturando a adoração pura ao Senhor com a idolatria dos povos vizinhos, em particular,
a adoração a Baal.
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar que Deus é único e soberano e Ele não tolera o
sincretismo religioso nem exigências rivais.
Oséias escreveu este livro para lembrar aos israelitas - e a nós – de que o nosso Deus é um Deus amoroso,
cuja lealdade ao povo de Sua aliança é constante. Embora Israel tenha continuado a recorrer a falsos
deuses, o amor inabalável de Deus é retratado no marido sofredor da esposa infiel. A mensagem de Oséias
é também uma de advertência àqueles que dariam as costas ao amor de Deus. Através da representação
simbólica do casamento de Oséias e Gômer, o amor de Deus pela nação idólatra de Israel é exibido em uma
rica metáfora com temas de pecado, juízo e amor perdoador.
27
Versículos-chave:
Oséias 1:2: "Quando, pela primeira vez, falou o SENHOR por intermédio de Oséias, então, o SENHOR lhe
disse: Vai, toma uma mulher de prostituições e terás filhos de prostituição, porque a terra se prostituiu,
desviando-se do SENHOR."
Oséias 2:23: “Semearei Israel para mim na terra e compadecer-me-ei da Desfavorecida; e a Não-Meu-Povo
direi: Tu és o meu povo! Ele dirá: Tu és o meu Deus!”
Oséias 6:6: “Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e o conhecimento de Deus, mais do que
holocaustos.”
Oséias 14:2-4: “Tende convosco palavras de arrependimento e convertei-vos ao SENHOR; dizei-lhe: Perdoa
toda iniquidade, aceita o que é bom e, em vez de novilhos, os sacrifícios dos nossos lábios. A Assíria já não
nos salvará, não iremos montados em cavalos e não mais diremos à obra das nossas mãos: tu és o nosso
Deus; por ti o órfão alcançará misericórdia. Curarei a sua infidelidade, eu de mim mesmo os amarei, porque
a minha ira se apartou deles.”
Resumo: O Livro de Oséias pode ser dividido em duas partes: (1) Oséias 1:1 - 3:5 é uma descrição de uma
mulher adúltera e um marido fiel, simbólico da infidelidade de Israel a Deus através da idolatria, e (2)
Oséias 3:6-14:9 contém a condenação de Israel, especialmente Samaria pela adoração de ídolos, e sua
eventual restauração.
A primeira seção do livro contém três poemas distintos que ilustram como os filhos de Deus continuavam
se apegando à idolatria. Deus manda Oséias se casar com Gomer, mas depois de dar-lhe três filhos, ela o
abandona pelos seus amantes. A ênfase simbólica pode ser vista claramente no primeiro capítulo quando
Oséias compara as ações de Israel com o abandono de um casamento em busca de uma vida como
prostituta. A segunda seção contém a repreensão dos israelitas por parte de Oséias, seguida pelas
promessas e misericórdias de Deus.
O Livro de Oséias é uma narração profética do amor incansável de Deus pelos Seus filhos. Desde o início
dos tempos, a criação ingrata e indigna de Deus tem aceito o Seu amor, graça e misericórdia, enquanto
ainda não podendo abster-se de sua maldade.
A última parte de Oséias mostra como o amor de Deus mais uma vez restaura os Seus filhos à medida que
Ele se esquece de seus erros quando se aproximam de Deus com um coração arrependido. A mensagem
profética de Oséias prediz a vinda do Messias de Israel 700 anos no futuro. Oséias é citado frequentemente
no Novo Testamento.
28
29. Joel ("Jeová é Deus"):

• Por quem foi escrito (autor)? Joel.
• Em qual momento histórico? Quando a nação foi devastada por uma terrível nuvem
de gafanhotos.
• Por que este livro foi escrito? Porque aquela destruição por gafanhotos era um sinal do dia do
julgamento de Deus contra seu povo (que o profeta chama de o Dia do Senhor), pois eles estavam
se afastando da aliança com Deus.
• Para quê este livro foi escrito? Para chamar o povo ao arrependimento; e, também, para anunciar
o "Grande e Terrível Dia do Senhor", quando Deus julgará não somente o seu povo, mas todas as
nações da terra.
A nação de Judá é devastada por uma vasta horda (bandidos, invasores) de gafanhotos. Essa invasão de
gafanhotos destrói tudo -- os campos de trigo, as vinhas, os jardins e as árvores. Joel descreve
simbolicamente os gafanhotos como um exército humano marchando e enxerga tudo isso como
julgamento divino sobre a nação por seus pecados. O livro é destacado por dois grandes eventos. Um deles
é a invasão de gafanhotos e o outro é a efusão do Espírito. A realização inicial deste evento é citado por
Pedro em Atos 2 como tendo acontecido no dia de Pentecostes.
Versículos-chave:
Joel 1:4: "O que deixou o gafanhoto cortador, comeu-o o gafanhoto migrador; o que deixou o migrador,
comeu-o o gafanhoto devorador; o que deixou o devorador, comeu-o o gafanhoto destruidor."
Joel 2:25: "Restituir-vos-ei os anos que foram consumidos pelo gafanhoto migrador, pelo destruidor e pelo
cortador, o meu grande exército que enviei contra vós outros."
Joel 2:28: "E acontecerá, depois, que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas
filhas profetizarão, vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões."
Resumo: Uma terrível praga de gafanhotos é seguida por uma grande fome em toda a terra. Joel usa esses
acontecimentos como o catalisador para enviar palavras de aviso a Judá. A menos que o povo se arrependa
rapidamente e completamente, os exércitos inimigos devorarão a terra assim como fizeram os elementos
naturais. Joel apela a todo o povo e os sacerdotes da terra para que jejuem e se humilhem enquanto
buscam o perdão de Deus. Se eles responderem, haverá novas bênçãos materiais e espirituais para a
nação. No entanto, o Dia do Senhor está chegando. Neste momento, os gafanhotos temidos vão parecer
como mosquitos, em comparação, pois todas as nações receberão Seu julgamento.
O tema principal do livro de Joel é o Dia do Senhor, um dia da ira e do juízo de Deus. Este é o dia em que
Deus revela os Seus atributos de poder, ira e santidade, e é um dia terrível para Seus inimigos.
29
30. Amós ("carregador de fardos"):

• Para quem foi escrito este livro? Em sua maioria, para os judeus do reino do Norte (Israel), mas,
também, para o reino do Sul (Judá).
• Por quem foi escrito (autor)? Amós.
• Em qual momento histórico? 70 anos antes da queda de Israel diante dos assírios e 190 anos antes
da queda de Judá diante dos babilônicos, quando o povo de Deus estava se afundando nos
pecados de idolatria, violência e injustiça social.
• Por que este livro foi escrito? Porque Deus enviou advertências ao seu povo em forma de fome,
sede, desgraças, gafanhotos, pragas e derrotas militares, mas o povo recusou-se a ver a mão de
Deus nesses acontecimentos e o julgamento era inevitável.
• Para quê este livro foi escrito? Para chamar o povo ao arrependimento e ao relacionamento
com Deus nos termos da aliança ("Buscai-me e vivei"- 5.4).
Amós é um pastor e apanhador de frutas da aldeia judaica de Tecoa quando Deus o chama, embora não
tenha uma educação ou conhecimento sacerdotal. A missão de Amós foi direcionada para o seu vizinho do
norte, Israel. Suas mensagens de iminente ruína e cativeiro para a nação por causa de seus pecados foram
amplamente impopulares e ignoradas, no entanto, porque estavam vivendo os melhores tempos desde os
dias de Salomão. O ministério de Amós ocorre enquanto Jeroboão II reina sobre Israel e Uzias reina sobre
Judá.
Resumo: Amós pode ver que por trás do poder e prosperidade externa de Israel, a nação é completamente
corrupta internamente. Os pecados pelos quais Amós castiga as pessoas são extensos: negligência da
Palavra de Deus, idolatria, culto pagão, ganância, liderança corrupta e opressão dos pobres. Amós começa
pronunciando um julgamento sobre todas as nações vizinhas, em seguida, sobre sua própria nação de Judá
e, finalmente, a mais dura sentença é dada a Israel. Suas visões de Deus revelam a mesma mensagem
enfática: o julgamento está próximo. O livro termina com a promessa de Deus a Amós de futura
restauração do remanescente.
Versículos-chave:
Amós 2:4: "Assim diz o SENHOR: Por três transgressões de Judá e por quatro, não sustarei o castigo,
porque rejeitaram a lei do SENHOR e não guardaram os seus estatutos; antes, as suas próprias mentiras
os enganaram, e após elas andaram seus pais."
Amós 3:7: "Certamente, o SENHOR Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos
seus servos, os profetas."
Amós 9:14: "Mudarei a sorte do meu povo de Israel; reedificarão as cidades assoladas e nelas habitarão,
plantarão vinhas e beberão o seu vinho, farão pomares e lhes comerão o fruto."
30
31. Obadias ("servo de Jeová"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os israelitas (com mensagens contra Edom).
• Por quem foi escrito (autor)? Obadias.
• Em qual momento histórico? Indefinido (aparentemente o profeta tem em vista um ataque militar
a Jerusalém, do qual os edomitas participaram com prazer - vs. 11-14).
• Por que este livro foi escrito? Porque Edom prosperou, Judá ficou derrotada, e a ordem moral
do mundo parecia ter sido derrubada por forças ilegais.
• Para quê este livro foi escrito? Para fortalecer a fé enfraquecida do povo da aliança, declarando
que não sãos os desejos maus dos homens que determinam a história, mas, sim, os justos
propósitos de Deus.
Obadias, o menor livro do Antigo Testamento, tem apenas 21 versículos. Obadias é um profeta de Deus que
usa esta oportunidade para condenar Edom pelos pecados contra Deus e Israel. Os edomitas são
descendentes de Esaú e os israelitas são descendentes de seu irmão gêmeo, Jacó. A briga entre os irmãos
tem afetado seus descendentes por mais de 1.000 anos. Esta divisão causou os edomitas a proibir que
Israel atravessasse as suas terras durante o êxodo dos israelitas do Egito. Os pecados de orgulho por parte
de Edom exigem agora uma forte palavra de julgamento do Senhor.
Resumo: A mensagem de Obadias é definitiva e certa: o reino de Edom será destruído completamente.
Edom tem sido arrogante, alegrando-se pelos infortúnios de Israel e quando os exércitos inimigos atacam
Israel e os israelitas pedem por ajuda, os edomitas se recusam e escolhem lutar contra eles, não por eles.
Esses pecados de orgulho não podem mais ser ignorados. O livro termina com a promessa de realização e
libertação de Sião nos últimos dias, quando a terra será restaurada ao povo de Deus durante o Seu governo
sobre eles.
Obadias versículo 12: "Mas tu não devias ter olhado com prazer para o dia de teu irmão, o dia da sua
calamidade; nem ter-te alegrado sobre os filhos de Judá, no dia da sua ruína; nem ter falado de boca cheia,
no dia da angústia."
Obadias versículo 15: "Porque o Dia do SENHOR está prestes a vir sobre todas as nações; como tu fizeste,
assim se fará contigo; o teu malfeito tornará sobre a tua cabeça."
31
32. Jonas ("pomba"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os israelitas (acerca da salvação de Nínive).
• Por quem foi escrito (autor)? Jonas.
• Em qual momento histórico? Quando Nínive, a última capital do império assírio, experimentava
um extraordinário declínio moral, a ponto de "a sua malícia subir até Deus".
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança precisava entender que eles não tinham o
monopólio sobre amor e a misericórdia de Deus; ao contrário, eles foram escolhidos por Deus para
levar esta mensagem ao mundo.
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar a soberania e a universalidade étnica do amor e da
misericórdia de Deus.
A experiência de Jonas no ventre da baleia lhe proporciona uma oportunidade única para buscar uma
libertação ao se arrepender durante este retiro bastante diferente. Sua desobediência inicial o leva não
apenas à sua revitalização pessoal, mas à dos ninivitas também. Muitos classificam a restauração que ele
trouxe a Nínive como um dos maiores esforços evangelísticos de todos os tempos.
Versículos-chave:
Jonas 1:3: "Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do SENHOR, para Társis...."
Jonas 1:17: "Deparou o SENHOR um grande peixe, para que tragasse a Jonas; e esteve Jonas três dias e três
noites no ventre do peixe."
Jonas 2:2: "Na minha angústia, clamei ao SENHOR, e ele me respondeu; do ventre do abismo, gritei, e tu
me ouviste a voz."
Jonas 3:10: "Viu Deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do
mal que tinha dito lhes faria e não o fez."
Resumo: O medo e orgulho de Jonas levam-no a fugir de Deus. Ele não quer ir a Nínive pregar o
arrependimento ao povo, como Deus ordenou, porque ele sente que os ninivitas são seus inimigos. Ao
invés, ele embarca num navio para Társis, uma cidade na direção oposta. Uma grande tempestade logo faz
com que a tripulação lance lotes para determinar que Jonas é o problema. Eles atiram-no ao mar, e ele é
engolido por um peixe grande. Em seu ventre por 3 dias e 3 noites, Jonas se arrepende do seu pecado a
Deus, e o peixe o vomita em terra seca. Jonas, em seguida, faz a viagem de cerca de 800 km a Nínive e
lidera a cidade a um grande reavivamento.
32
33. Miquéias ("Quem é como Jeová?"):

• Por quem foi escrito (autor)? Miquéias.
• Em qual momento histórico? Quando se estabeleceu em Israel e em Judá um enorme contraste
entre os excessivamente ricos e os pobres oprimidos, devido à exploração da classe média por
donos de terras extremamente gananciosos, apoiados por líderes políticos e religiosos.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança tinha-se tornando uma nação corrupta e
pronta para o julgamento.
• Para quê este livro foi escrito? Para proclamar o eminente julgamento de Deus; e, também, para
predizer a restauração e bênçãos futuras.
Resumo: O profeta condena os governantes, sacerdotes e profetas de Israel que exploram e enganam o
povo. É por causa de suas obras que Jerusalém será destruída. O profeta Miquéias proclama a libertação
das pessoas que vão de Jerusalém para Babilônia, e conclui com uma exortação para Jerusalém destruir as
nações que se juntaram contra ela. O governante ideal viria de Belém para defender a nação e o profeta
proclama o triunfo do reminiscente (que recorda, lembra; que se assemelha) de Jacó, prevendo também
um dia quando o Senhor iria limpar o país da idolatria e confiança no poder militar. O profeta apresenta um
resumo conciso e poderoso da exigência de justiça e lealdade por parte do Senhor e anuncia julgamento
sobre aqueles que têm seguido os caminhos de Onri e Acabe.
Versículos-chave:
Miquéias 1:2: "Ouvi, todos os povos, prestai atenção, ó terra e tudo o que ela contém, e seja o SENHOR
Deus testemunha contra vós outros, o Senhor desde o seu santo templo."
Miquéias 5:2: "E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me
sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da
eternidade."
Miquéias 6:8: "Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a
justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus."
Miquéias 7:18-19: "Quem, ó Deus, é semelhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces da
transgressão do restante da tua herança? O SENHOR não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer
na misericórdia. Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os
nossos pecados nas profundezas do mar."
33
34. Naum ("consolo"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus do reino do Sul - Judá (com uma sentença contra
Nínive).
• Por quem foi escrito (autor)? Naum.
• Em qual momento histórico? Quando Nínive, a última capital assíria, se tornara uma metrópole
cruel, imperialista e desonesta, com um desejo arrogante e inescrupuloso pelo poder e pela
dominação, que se manifestava num impiedoso desejo por guerras, com práticas comerciais
reprováveis e materialismo insaciável.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança não entendia por que Deus ainda não tinha
castigado os assírios.
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar que a paciência de Deus nunca deve ser erroneamente
interpretada como fraqueza (o pecado coletivo ou individual não ficará impune); e, para ensinar
que o julgamento de Deus é também redentivo, pois, ao destruir as forças do mal, Ele cria as
condições para o surgimento de uma nova sociedade, mais justa que a anterior.
Resumo: Nínive já tinha uma vez respondido à pregação de Jonas e abandonado seus maus caminhos para
servir ao Senhor Deus Jeová. Entretanto, 150 anos depois, Nínive retornou à idolatria, violência e
arrogância (Naum 3:1-4). Mais uma vez Deus envia um de Seus profetas para Nínive para pregar
julgamento na destruição da cidade e exortá-los ao arrependimento. Infelizmente, os ninivitas não
prestaram atenção à advertência de Naum e a cidade ficou sob o domínio da Babilônia.
Versículos-chave:
Naum 1:7: “O SENHOR é bom, é fortaleza no dia da angústia e conhece os que nele se refugiam.”
Naum 1:14a: “Porém contra ti, Assíria, o SENHOR deu ordem que não haja posteridade que leve o teu
nome.”
Naum 2:13a: “Eis que eu estou contra ti, diz o SENHOR dos Exércitos.”
Naum 3:19: “Não há remédio para a tua ferida; a tua chaga é incurável; todos os que ouvirem a tua fama
baterão palmas sobre ti; porque sobre quem não passou continuamente a tua maldade?”
34
35. Habacuque ("lutador"):

• Para quem foi escrito este livro? Para o próprio profeta - como uma resposta às suas próprias
dúvidas - uma vez que o profeta viveu uma profunda crise espiritual devido à aparente indiferença
de Deus às terríveis condições espirituais de seu povo.
• Por quem foi escrito (autor)? Habacuque.
• Em qual momento histórico? Antes da queda de Judá nas mãos dos babilônicos.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança, ao desdenhar insolentemente as leis da
aliança, foi perdendo seu caráter singular.
• Para quê este livro foi escrito? Para registrar a resposta de Deus aos anseios do profeta, que lhe
deu uma perspectiva verdadeira da história (Deus está no comando) e a promessa divina
quanto aos resultados (vida para os fiéis, mas lamento e morte para os arrogantes).
36. Sofonias ("escondido no Senhor"):

• Para quem foi escrito este livro? Para os judeus do reino do Sul (Judá).
• Por quem foi escrito (autor)? Sofonias.
• Em qual momento histórico? Antes da queda de Judá nas mãos dos babilônicos.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo da aliança estava misturando a adoração pura ao
Senhor com a idolatria dos povos vizinhos, em particular, a adoração a Baal.
• Para quê este livro foi escrito? Para predizer o duro castigo que Deus aplicará a Judá pela espada
de um povo inimigo; mas, também, para anunciar sua salvação aos fiéis.
37. Ageu ("festivo"):

• Por quem foi escrito (autor)? Ageu.
• Em qual momento histórico? Quando o Templo estava sendo reconstruindo.
• Por que este livro foi escrito? Porque o povo de Deus interrompeu a reconstrução do Templo por
mais de 15 anos devido à oposição externa e desencorajamentos internos (essa interrupção
revelava, na verdade, uma indiferença para com a preciosa presença de Deus).
• Para quê este livro foi escrito? Para trazer ao povo a esperança de que Deus renovaria as
promessas da sua aliança com Israel quando o trouxe de volta do cativeiro da Babilônia (e a
reconstrução do Templo era parte importante dessa renovação).
38. Zacarias ("Jeová se lembra"):

• Por quem foi escrito (autor)? Zacarias.
• Em qual momento histórico? Quando o Templo estava sendo reconstruindo.
• Por que este livro foi escrito? Porque, devido à forte oposição externa e aos problemas internos, o
povo andava sem esperança quanto ao futuro.
• Para quê este livro foi escrito? Para garantir ao povo que o seu futuro está nas mãos de Deus, cuja
presença trará paz e prosperidade a Israel.
39. Malaquias ("meu mensageiro"):

• Por quem foi escrito (autor)? Malaquias.
35
• Em qual momento histórico? Quando o Templo e os muros estavam sendo reconstruindo.

• Por que este livro foi escrito? Porque o povo estava profanando a aliança nos seus
relacionamentos conjugais, sociais e econômicos.
• Para quê este livro foi escrito? Para o povo entender a importância e a autoridade de Lei na
reconstrução da nação e dispor-se a obedecer a Deus.
36
LIVROS DO NOVO TESTAMENTO

40. Mateus:
• Para quem foi escrito este livro? Para a igreja de Antioquia da Síria (provavelmente), que era de
origem mista judaica e gentia.
• Por quem foi escrito (autor)? Mateus.
• Em qual momento histórico? Depois da destruição de Jerusalém, em 70 d.C., quando a Igreja
experimentava um grande crescimento.
• Por que este livro foi escrito? Porque os cristãos judeus queriam impor a Lei como a mediadora
entre Deus e os homens (legalismo) e os cristãos de origem gentílica, por sua vez, queriam viver
sem nenhum tipo de lei (antinomismo), aproveitando-se da sua liberdade em Cristo Jesus para
darem vazão às obras da carne.
• Para quê este livro foi escrito? Para corrigir estes dois graves erros doutrinários através dos
ensinamentos, descrição do caráter e exemplo de Jesus, para que o crescimento da Igreja fosse
ordenado e sadio.
41. Marcos:
• Para quem foi escrito este livro? Para a igreja de Roma.
• Por quem foi escrito (autor)? Marcos.
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 60 d.C., quando o evangelho já havia chegado à
capital do império romano.
• Por que este livro foi escrito? Porque os cristãos romanos precisavam saber do interesse de Jesus
para com os gentios (esta ênfase aparece claramente no esboço básico deste Evangelho e em
vários detalhes importantes da narrativa).
• Para quê este livro foi escrito? Para apresentar por escrito aos gentios o testemunho dos apóstolos
a respeito dos fatos da vida, morte e ressurreição de Jesus; e, para validar a missão da Igreja junto
aos gentios.
42. Lucas:
• Para quem foi escrito este livro? Para o "excelentíssimo" Teófilo (provavelmente um gentio que
havia recebido instrução cristã).
• Por quem foi escrito (autor)? Lucas.
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 80 d.C.
• Por que este livro foi escrito? Porque Lucas queria fornecer a Teófilo (e, certamente, a uma
audiência maior) um registro preciso e bem ordenado da mensagem cristã básica, desde o
nascimento de Cristo à sua ascensão aos céus.
• Para quê este livro foi escrito? Para capacitar seus leitores a terem "plena certeza das verdades"
que ele aprendeu (1.4).
43. João:
• Para quem foi escrito este livro? Para a Igreja.
• Por quem foi escrito (autor)? João, o apóstolo.
• Por que este livro foi escrito? Porque João queria evangelizar seus leitores.
• Para quê este livro foi escrito? O próprio autor diz que escreveu este livro: "para que creiais que
Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo tenhais vida em seu nome" (20.31).
37
44. Atos:
• Para quem foi escrito este livro? Para o "excelentíssimo" Teófilo (provavelmente um gentio que
havia recebido instrução cristã).
• Por quem foi escrito (autor)? Lucas.
• Por que este livro foi escrito? Porque Lucas queria fornecer a Teófilo (e, certamente, a uma
audiência maior) um mapa do progresso da igreja pelo mundo antigo.
• Para quê este livro foi escrito? Para contar aos seus leitores como o evangelho rapidamente se
espalhou pelo mundo antigo; e, também, para defender o cristianismo (isto é, para convencer seus
leitores que o cristianismo não representava uma ameaça ao Império Romano).
45. Romanos:
• Para quem foi escrito este livro? Para os cristãos de Roma.
• Por quem foi escrito (autor)? Paulo.
• Por que este livro foi escrito? Porque Paulo queria evangelizar a Espanha e na viagem de ida
conhecer os irmão de Roma, e ganhar a ajuda deles como igreja de apoio (15.24).
• Para quê este livro foi escrito? Paulo escreveu este livro para apresentar aos cristãos de Roma suas
credenciais apostólicas e sua teologia (2.16; 16.25), na esperança que eles reconhecem a
autenticidade do seu ministério (uma vez que eles não conheciam Paulo pessoalmente e muitos
ainda tinham medo dele) e o apoiassem em sua viagem à Espanha.
46. I Coríntios:
• Para quem foi escrito este livro? Para os cristãos de Corinto, capital da Acaia.
• Por que este livro foi escrito? Porque a igreja de Corinto dividiu-se em dois grupos, um que
defendia que a associação do cristão com os pecadores era permissível e necessária (despencando
para uma extrema frouxidão moral), e o outro, que defendia que um certo isolamento era
essencial para preservar a santidade (despencando para um ascetismo doentio), julgando-se um
mais inteligente ou espiritual que o outro, ameaçando o futuro daquela congregação.
• Para quê este livro foi escrito? Paulo escreveu este livro para tratar dos problemas daquela igreja
(desafio à autoridade de Paulo, orgulho sobre a espiritualidade pessoal, falta de amor); para
repreendê-los por terem deixado a situação chegar ao ponto em que chegou; e, para instruí-los
doutrinariamente.
47. II Coríntios:
• Para quem foi escrito este livro? Para os cristãos de Corinto, capital da Acaia.
• Por que este livro foi escrito? Porque a carta anterior do apóstolo Paulo (I Coríntios) havia
alcançado seus objetivos, levando aquela congregação ao arrependimento.
• Para quê este livro foi escrito? Para expressar a alegria de Paulo com o genuíno arrependimento
da igreja de Corinto e da sua profunda afeição e lealdade a ele (7.6-15); para defender seu
ministério apostólico contra acusações de "falsos apóstolos" (11.13) em Corinto (que desafiavam
sua autoridade e a integridade de seu ministério); e, para instruí-los doutrinariamente.
38
48. Gálatas:
• Para quem foi escrito este livro? Para as igrejas do Sul da Galácia (Antioquia da Pisídia, Icônio,
Listra e Derbe).
• Por que este livro foi escrito? Porque surgiram judeus agitadores entre os gálatas, tentando
desacreditar o apóstolo Paulo com o objetivo de implantar nestas igrejas uma forma distorcida de
cristianismo (um "evangelho" legalista, que requeria a circuncisão para a salvação - 6.12).
• Para quê este livro foi escrito? Para defender o apóstolo Paulo de suas falsas acusações; para
defender a "verdade do evangelho" (2.5, 14); e, para instruí-los a resistir aos corruptores da
verdade a todo o custo (1.8-9).
49. Efésios:
• Para quem foi escrito este livro? Para a Igreja de Éfeso, em primeira mão, mas, certamente,
também para todas as igrejas da Ásia.
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 60-62 d.C.
• Por que este livro foi escrito? Porque Paulo queria ensinar para os cristãos o "mistério da igreja".
• Para quê este livro foi escrito? Para ensinar, dentre outras verdades fabulosas, que: "A Igreja é
a nova humanidade de Deus, uma colônia onde o Senhor da história estabeleceu uma amostra
da unidade e dignidade renovada da raça humana (1.10-14; 2.11-11; 3.6,9-11; 4.1-6.9)".
50. Filipenses:
• Para quem foi escrito este livro? Para a Igreja de Filipos.
• Por que este livro foi escrito? Porque os filipenses estavam enfrentando perseguição (1.27-30) e
sentindo as pressões exercidas pelos falsos ensinamentos (3.2-21). Os conflitos na igreja puseram
em risco o testemunho dos crentes ao mundo e a sua capacidade de suportar seus ataques (1.27 -
2.18; 3.2-3).
• Para quê este livro foi escrito? Para fortalecer e instruir os cristãos quanto à vida cristã; e, para
ensiná-los que o sofrimento para o crente é "um prelúdio à ressurreição" (3.10-11).
51. Colossenses:
• Para quem foi escrito este livro? Para a Igreja de Colossos.
• Por que este livro foi escrito? Porque os colossenses estavam lutando contra uma estranha forma
de filosofia judaica de influência grega que considerava os cristãos ainda vulneráveis às forças
espirituais (forças, estas, que precisavam ser aplacadas através da veneração, através de algum
tipo de ascetismo em relação a comida e bebida, e pela observação de certos dias prescritos na lei
cerimonial do Antigo Testamento).
• Para quê este livro foi escrito? Para ajudar os cristãos a entender que, para ganharem aceitação
perante Deus, eles precisam somente de Cristo.
39
52. I Tessalonicenses:
• Para quem foi escrito este livro? Para a Igreja de Tessalônica.
• Por que este livro foi escrito? Porque os tessalonicenses continuavam firmes na fé, apesar da
partida prematura de Paulo e de seus colaboradores e da perseguição que ainda sofriam de
facções hostis.
• Para quê este livro foi escrito? Para expressar a alegria de Paulo com a fidelidade daqueles irmãos;
e, para fortalecê-los e instruí-los acerca de algumas questões comportamentais e doutrinárias
(p.ex: Acerca dos "últimos dias").
53. II Tessalonicenses:
• Para quem foi escrito este livro? Para a Igreja de Tessalônica.
• Por que este livro foi escrito? Porque havia um mal-entendido entre os tessalonicenses de que o
"Dia do Senhor" já havia ocorrido.
• Para quê este livro foi escrito? Para corrigir o mal entendido acerca do "Dia do Senhor"; e, para
instruí-los acerca de algumas questões comportamentais (p.ex: alguns queriam deixar de
trabalhar).
54. I Timóteo:
• Para quem foi escrito este livro? Para Timóteo, o jovem pastor e companheiro de Paulo em suas
viagens missionárias.
• Por que este livro foi escrito? Porque Paulo estava preocupado com a pouca experiência de
Timóteo, especialmente num momento em que a igreja estava sendo ameaçada com falsos
ensinamentos, tais como a proibição de casamento e de certos alimentos, que a ressurreição já
acontecera e pondo restrições à oração - uma forma primitiva de gnosticismo (1.7, 20; 2.12; 3.6;
5.19-20).
• Para quê este livro foi escrito? Para orientar o jovem pastor e dar-lhe muitos conselhos práticos
sobre como um líder da igreja deve atuar e como devem ser a organização e os relacionamentos
na igreja; e, para treiná-lo em vários aspetos da "sã doutrina" para que ele pudesse combater os
falsos mestres (1.10; 3.9; 4.6; 6.3).
55. II Timóteo:
• Para quem foi escrito este livro? Para Timóteo, o jovem pastor da igreja de Éfeso e companheiro
de Paulo em suas viagens missionárias.
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 68-68 d.C., quando Paulo estava preso em Roma
(pouco antes do seu martírio).
• Por que este livro foi escrito? Porque Paulo queria ver Timóteo mais uma vez e entregar-lhe uma
carta final de encorajamento pessoal em seu ministério (1.5-14; 2.1-16; 22-26; 3.10-4.5) e porque
os falsos ensinamentos em Éfeso continuavam sendo um problema.
• Para quê este livro foi escrito? Para solicitar ao jovem pastor que venha visitá-lo na prisão em
Roma; para dar-lhe suas últimas instruções ministeriais; e, para treiná-lo mais uma vez em vários
aspectos da "sã doutrina" para que ele pudesse continuar combatendo os falsos mestres.
40
56. Tito:
• Para quem foi escrito este livro? Para Tito (companheiro de Paulo em suas viagens, deixado na ilha
de Creta para dar continuidade ao trabalho missionário que eles mesmos iniciaram).
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 62-64 d.C., quando as igrejas da ilha de Creta
precisavam ser organizadas e estavam sendo ameaçadas por falsos mestres.
• Por que este livro foi escrito? Porque Paulo queria instruir Tito quanto às igrejas sob sua
coordenação.
• Para quê este livro foi escrito? Para encorajar Tito a completar o seu ministério na ilha
(organizando as igrejas, enfrentando os falsos mestres e orientando os crentes quanto à conduta
adequada -1.5-9; 1.10-14; 3.9-11); e, para orientá-lo a entregar as igrejas ao seu substituto quando
ele chegasse e vir encontrar-se com Paulo em Nicópolis (3.12).
57. Filemon:
• Para quem foi escrito este livro? Para Filemon (um irmão cristão, dono de escravos em Colossos).
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 60 d.C., quando Paulo esteve pela primeira vez
numa prisão em Roma.
• Por que este livro foi escrito? Porque, através dos ensinamentos de Paulo, Onésimo tinha se
tornado cristão e queria acertar sua situação com Filemon (de quem havia fugido).
• Para quê este livro foi escrito? Para registrar como o apóstolo Paulo, usando toda sua força
pessoal para produzir uma solução cristã a um problema muito sério, pede a Filemon que perdoe e
receba Onésimo de volta, não mais como escravo, mas como um irmão (como se estivesse
recebendo o próprio Paulo).
58. Hebreus:
• Para quem foi escrito este livro? Para os cristãos judeus da Diáspora (a dispersão dos judeus fora
da Palestina), provavelmente na Itália.
• Por quem foi escrito (autor)? Autor desconhecido.
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 64 d.C., quando Nero perseguiu a Igreja com muita
violência.
• Por que este livro foi escrito? Porque eles estavam sendo perseguidos pelos romanos pela segunda
vez (um edito de Cláudio havia expulsado os judeus de Roma em 49. d.C.) e pelos judeus, que os
expulsaram das sinagogas e da religião judaica (13.12-13), e corriam o perigo da apostasia
(abandono da fé), talvez por medo da morte (2.14-18); também, porque passavam por uma
transição de liderança (13.7, 17), estavam preocupados com segurança e permanência (6.19;
11.10; 13.8, 14).
• Para quê este livro foi escrito? Para exortar e encorajar aqueles cristãos (3.13; 6.18; 10.25; 12.5;
13.22). O autor repetidamente chama seus leitores a uma ativa e corajosa resposta a todos estes
problemas (4.11, 14, 16; 6.1; 10.19-25).
41
59. Tiago:
da Palestina), de todos os lugares (1.1).
• Por quem foi escrito (autor)? Tiago (irmão de Jesus).
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 49 d.C., pouco depois do começo da perseguição
aos cristãos que se difundiu na Diáspora.
• Por que este livro foi escrito? Porque eles estavam sofrendo perseguições em todo o império
romano.
• Para quê este livro foi escrito? Para encorajar aqueles cristãos; para exortá-los a um viver santo; e,
para mostrar-lhes que há um relacionamento crucial entre fé e obras ativas de obediência
(2.1426).
60. I Pedro:
da Palestina), de todos os lugares (1.1).
• Por quem foi escrito (autor)? Pedro (irmão de Jesus).
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 60-68 d.C., antes do martírio de Pedro (que,
segundo a tradição cristã, foi crucificado de cabeça para baixo).
• Por que este livro foi escrito? Porque os cristãos estavam sofrendo perseguição por causa da sua fé
(1.6-7; 3.13-17; 4.12-19), insultos (4.4, 14), falsas acusações de má conduta (2.12; 3.16),
espancamentos (2.20), ostracismo social, violência esporádica pela multidão e policiais.
• Para quê este livro foi escrito? Para encorajar aqueles cristãos perseguidos e confusos a
permanecer firmes na sua fé (5.12); e, para ensiná-los o comportamento correto do cristão no
meio de sofrimento injusto (4.1, 19).
61. II Pedro:
• Para quem foi escrito este livro? Indeterminado.
• Por quem foi escrito (autor)? Pedro (irmão de Jesus).
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 67-68 d.C., antes do martírio de Pedro (que,
segundo a tradição cristã, foi crucificado de cabeça para baixo).
• Por que este livro foi escrito? Porque seus leitores estavam sendo ameaçados por falso ensino (por
alguma forma primitiva de gnosticismo, que ensinava a salvação pelo conhecimento intuitivo e
esotérico - e não pela fé em Cristo; defendia a imoralidade - 2.13-19; negava o Senhor e
desprezava sua autoridade - 2.1,10; caluniava os seres celestiais - 2.10; e zombava da segunda
vinda de Cristo - 3.3-4).
• Para quê este livro foi escrito? Para enfatizar a verdade e as implicações éticas do Evangelho
contra os falsos mestres.
42
62. I João:
• Para quem foi escrito este livro? Indeterminado.
• Em qual momento histórico? Por volta dos anos 90-100 d.C.
• Por que este livro foi escrito? Porque seus leitores estavam sendo ameaçados por um falso ensino
que negava que Jesus Cristo havia se encarnado (4.2-3) (este falso ensino é chamado de
Docetismo, uma variação do gnosticismo).
• Para quê este livro foi escrito? Para reafirmar a verdade aos seus leitores; para, ressaltar os ideais
cristãos de pureza e amor (pureza e amor são dons de Deus comunicados aos homens através da
auto-revelação que Ele fez de si mesmo a nós - na encarnação de Cristo); e, para ensinar o que
fazer com os falsos ensinamentos.
63. II João:
• Para quem foi escrito este livro? "À senhora eleita e aos seus filhos..." (vs 1).
• Por que este livro foi escrito? Porque seus leitores estavam sendo ameaçados por um falso ensino
que negava que Jesus Cristo havia se encarnado (4.2-3) (este falso ensino é chamado de
Docetismo, uma variação do gnosticismo).
• Para quê este livro foi escrito? Para reafirmar a verdade aos seus leitores; para, ressaltar os ideais
cristãos de pureza e amor; e, para ensinar como tratar os falsos mestres.
64. III João:

• Para quem foi escrito este livro? "Ao amado Gaio..." (vs. 1).
• Por que este livro foi escrito? Porque havia uma rivalidade mesquinha entre Diótrefes e os demais
líderes daquela igreja sobre a hospitalidade que deveria ser demonstrada para com os missionários
viajantes.
• Para quê este livro foi escrito? Para recomendar que a igreja recebesse com amor os missionários
viajantes (inclusive Demétrio, que foi levar este carta àqueles cristãos); e, para repreender
Diótrefes (por sua conduta em relação aos demais irmãos e aos missionários).
65. Judas:
• Para quem foi escrito este livro? Para todas as igrejas da época.
• Por quem foi escrito (autor)? Judas (irmão de Jesus).
• Por que este livro foi escrito? Porque as igrejas estavam sendo ameaçadas com uma falsa doutrina
que ensinava que a nossa liberdade em Cristo nos permite viver na imoralidade.
• Para quê este livro foi escrito? Para denunciar os falsos mestres; e, para exortar os leitores para
que cresçam no conhecimento da verdade cristã (v. 20), que tenham um testemunho firme pela
verdade (v. 3) e que procurem resgatar aqueles cuja fé estava hesitante (vs. 22-23).
43
66. Apocalipse:
• Para quem foi escrito este livro? Para as sete igrejas da Ásia.
• Em qual momento histórico? Por volta do ano 95 d.C., quando o apóstolo João estava preso na ilha
de Pátmos e a igreja continuava sendo perseguida.
• Por que este livro foi escrito? Porque os oficiais romanos queriam obrigar os cristãos a adorar o
imperador e as falsas doutrinas tentavam os cristãos a se envolverem com a sociedade pagã.
• Para quê este livro foi escrito? Para assegurar aos cristãos que Cristo conhece as suas condições; e,
para chamá-los a permanecer firmes contra todas as tentações, pois a vitória dos cristãos já foi
assegurada pelo sangue do Cordeiro (5.9-10; 12.11), que voltará em breve para derrotar Satanás e
todos os seus agentes (19.11-20.10), e o seu povo desfrutará da paz eterna em sua presença (7.15-
17; 21.3-4).

Livros do Antigo Testamento

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Livros do Antigo Testamento

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

1

Pentateuco (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio)

Evangelhos sinóticos (Mateus, Marcos, Lucas e João) e Atos dos Apóstolos

1. Gênesis ("origem" ou "princípio"):

A criação do mundo, o dilúvio e a promessa de Deus.

• A criação do mundo (a partir cap 1)

• Torre de Babel e a confusão das línguas (a partir cap 11)

2. Êxodo ("saída" ou "partida") - Também é chamado de "O Livro da Aliança":

As pragas do Egito, os 10 Mandamentos e o Mar Vermelho

• Deus chama Moisés (a partir cap 3)

3. Levítico ("a respeito dos levitas"):

Outros temas abordados no livro são:

1 Dietas (alimentos puros e impuros),

2 O parto e doenças que são cuidadosamente regulamentadas (capítulos 11-15).

4. Números - Na Bíblia Hebraica este livro é chamado de "No deserto":

• 12 Espias são enviados a Canaã

5. Deuteronômio ("Segunda Lei" ou "Repetição da Lei"):

Capítulos 1-12: Introdução e conquista da Terra Prometida

• CAP 18 – Saul tenta matar Davi

• CAP 19 – Davi foge de Saul

• CAP 23 – Saul persegue Davi

• CAP 24 – Davi polpa Saul (ungido de Deus)

• CAP 31 – Morte de Saul e 3 de seus filhos

2 Samuel é o registro do reinado do Rei Davi.

• CAP 1 – Davi fica sabendo da morte de Saul

• CAP 11 – Adultério de Davi.

• CAP 12 – Natã repreende Davi

• CAP 13 – Amnom violenta Tamar (meia irmã). Absalão mata Amnom.

• CAP 15 – Conspiração e revolta de Absalão

• CAP 19 – Derrota e morte de Absalão

• CAP 22 – Davi louva a Deus por seus atos de salvação.

• CAP 11 – Morte de Salomão.

• CAP 12 – Reino Dividido.

• CAP 17 – Elias profetiza uma seca

• CAP 2 – Elias é arrebatado

• CAP 4 – Eliseu ressuscita filho da mulher sunamita

• CAP 13 – Ossos de Elizeu ressuscitam um homem

• CAP 17 – Queda de Israel

• CAP 22 – Josias se torna Rei com 8 anos de Idade.

• CAP 23 – Renovação da Aliança

• CAP 24 – Nabucodonosor invade Judá. Primeira deportação para Babilônia

• CAP 25 – Jerusalém é destruída. Segunda deportação

• Capítulos 1 a 9 abrangem os 40 anos do reinado de Salomão (Vários comentários nestes capítulos

• Capítulos 10 a 12 descrevem a separação entre Judá e Israel após a morte de Salomão.

• Capítulo 36 relata, em poucas palavras, os acontecimentos finais que levaram à destruição de

15 e 16. Esdras e Neemias:

• Jó 42:5: “Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem.

19. Salmos ("cânticos"):

Os salmos estão organizados em cinco grandes livros, a saber:

AUTORES DOS SALMOS

20. Provérbios ("ditados" ou "ditos sábios"):

Provérbios 1:5: “Ouça o sábio e cresça em prudência; e o instruído adquira habilidade.”

21. Eclesiastes ("aquele que reúne a comunidade da aliança" ou "o Pregador"):

Eclesiastes é um livro de perspectiva. A narrativa do “Pregador”, ou “Sábio”, revela a depressão que

22. Cântico dos Cânticos:

23. Isaías ("o Senhor é salvação"):

24. Jeremias ("o Senhor derruba"):

25. Lamentações (Prantos sobre Jerusalém):

26. Ezequiel ("Deus fortalece"):

O livro de Ezequiel pode ser dividido em quatro seções:

27. Daniel ("Deus é [meu] juiz"):

28. Oséias ("salvação"):

29. Joel ("Jeová é Deus"):