Voce faz diferenca entre Israel e a Igreja?

Sim, e as Escrituras proféticas jamais poderão ser entendidas corretamente a menos que se tenha em mente a
diferença entre Israel, que é o reino do Messias, e a Igreja, que é o corpo de Cristo. Israel é o assunto
geralmente tratado no Antigo Testamento, o qual revela historicamente (o passado) e profeticamente (o futuro)
o governo de Deus na terra, onde Israel ocupa o centro. Por outro lado, a Igreja, que começou sua história no
dia de Pentecostes e é composta de crentes tirados dentre judeus e gentios, moldados em um só corpo e
unidos a Cristo como Homem em glória, é mencionada somente no Novo Testamento. A Igreja em momento
algum é o assunto da profecia, mas sim da revelação.

Além disso, Israel está destinado a ser cabeça das nações e a ocupar os lugares mais elevados na terra, junto
à divina presença e glória. A Igreja, por sua vez, será sempre celestial em seu caráter, bênção e posição. Os
conselhos temporais de Deus dizem respeito a Israel, enquanto os Seus conselhos eternos são concernentes à
Igreja. Israel foi estabelecido geograficamente no centro do mundo, em relação à humanidade (Ez 5:5; Dt 32:8-
9), e foi abençoado e para ser de bênção para a terra (Sl 102:13-16; Is 27:6; Zc 2:11). Mas a Igreja está
assentada nos lugares celestiais em Cristo Jesus (Ef 2:6), sendo o objeto da admiração eterna das potestades
espirituais nas alturas (Ef 3:10). Leia cuidadosamente as epístolas de Paulo aos Coríntios, Efésios e
Colossenses, nas quais são reveladas a verdadeira natureza, constituição, caráter e destino da Igreja.

Ezequiel 5:5 Assim diz o Senhor DEUS: Esta é Jerusalém; coloquei-a no meio das nações e das terras que
estão ao redor dela.
Deuteronômio 32:8-9 Quando o Altíssimo distribuía as heranças às nações, quando dividia os filhos de Adão
uns dos outros, estabeleceu os termos dos povos, conforme o número dos filhos de Israel. Porque a porção do
SENHOR é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança.
Salmo 102:13-16 Tu te levantarás e terás piedade de Sião; pois o tempo de te compadeceres dela, o tempo
determinado, já chegou. Porque os teus servos têm prazer nas suas pedras, e se compadecem do seu pó.
Então os gentios temerão o nome do SENHOR, e todos os reis da terra a tua glória. Quando o SENHOR
edificar a Sião, aparecerá na sua glória.
Isaías 27:6 Dias virão em que Jacó lançará raízes, e florescerá e brotará Israel, e encherão de fruto a face do
mundo.
Zacarias 2:11 E naquele dia muitas nações se ajuntarão ao SENHOR, e serão o meu povo, e habitarei no meio
de ti e saberás que o SENHOR dos Exércitos me enviou a ti.
Efésios 2:6 E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;
Efésios 3:10 Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e
potestades nos céus,

Qual e' a diferenca entre "Ultimos Tempos" e "Ultimos Dias"?

Se alguém me pedisse para definir o Papado, eu leria 1 Timóteo 4:1-3. As características da Igreja Romana
estão graficamente delineadas nestes versículos. O apóstolo assinala essa que é a maior de todas as
iniquidades religiosas com uma sublime declaração de cristianismo (1 Tm 3:16). Portanto, assumo que os
"últimos tempos" se refiram especialmente à Idade Média ou Idade das Trevas. Evidentemente, os princípios e
maquinações desses "tempos" foram rapidamente percebidos pelo olho atento e observador do apóstolo como
se já existissem em sua época.

Os "últimos dias" (2 Tm 3:1-5) referem-se aos dias finais da cristandade, os quais já estão em andamento.
Todas as "segundas epístolas" contemplam mais ou menos o período final da história da cristandade. Se os
"últimos tempos" representam aapostasia papal, os "últimos dias" mostram um re-avivamento da impiedade
pagã (leia o final de Romanos 1).
1 Timóteo 4:1-3 Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando
ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam mentiras,
tendo cauterizada a sua própria consciência; Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos
que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças;
1 Timóteo 3:16 E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi
justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.
2 Tessalonicenses 2:3 Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha
a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição,
2 Timóteo 3:1-5 Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá
homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães,
ingratos, profanos, Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com
os bons, Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, Tendo aparência
de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.
Romanos 1:20-32 Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como
a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem
inescusáveis; Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes
em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-
se loucos. E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de
aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus
corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e
honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém. Por isso Deus os
abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua
sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a
recompensa que convinha ao seu erro. E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim
Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm; Estando cheios de toda a
iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de
males, desobedientes aos pais e às mães; Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis,
sem misericórdia; Os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas
praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.

Qual o significado da expressao "tempos dos gentios" em Lucas 21:24?

A expressão "tempos dos gentios" refere-se ao longo período no qual o governo do mundo tem estado nas
mãos dos gentios, o qual começou com a destruição de Jerusalém no ano 588 AC, quando Babilônia, e não
Jerusalém, e os gentios, e não os judeus, passaram a ser o centro e trono do governo terreno (Dn 2:37-38). O
fim desse período será marcado pelo julgamento que o Senhor trará pessoalmente sobre o poder gentio (Dn
2:45), e a transferência do governo da terra para Jerusalém e para os judeus. Trata-se da época da volta do
Senhor do céu (Dn 7:18-27).

Lucas 21:24 E cairão ao fio da espada, e para todas as nações serão levados cativos; e Jerusalém será pisada
pelos gentios, até que os tempos dos gentios se completem.
Daniel 2:37-38 Tu, ó rei, és rei de reis; a quem o Deus do céu tem dado o reino, o poder, a força, e a glória. E
onde quer que habitem os filhos de homens, na tua mão entregou os animais do campo, e as aves do céu, e fez
que reinasse sobre todos eles; tu és a cabeça de ouro.
Daniel 2:45 Da maneira que viste que do monte foi cortada uma pedra, sem auxílio de mãos, e ela esmiuçou o
ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro; o grande Deus fez saber ao rei o que há de ser depois disto. Certo é o
sonho, e fiel a sua interpretação.
Daniel 7:18-27 Mas os santos do Altíssimo receberão o reino, e o possuirão para todo o sempre, e de
eternidade em eternidade. Então tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era
diferente de todos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro e as suas unhas de bronze; que
devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobrava; E também a respeito dos dez chifres que tinha na
cabeça, e do outro que subiu, e diante do qual caíram três, isto é, daquele que tinha olhos, e uma boca que
falava grandes coisas, e cujo parecer era mais robusto do que o dos seus companheiros. Eu olhava, e eis que
este chifre fazia guerra contra os santos, e prevaleceu contra eles. Até que veio o ancião de dias, e fez justiça
aos santos do Altíssimo; e chegou o tempo em que os santos possuíram o reino. Disse assim: O quarto animal
será o quarto reino na terra, o qual será diferente de todos os reinos; e devorará toda a terra, e a pisará aos
pés, e a fará em pedaços. E, quanto aos dez chifres, daquele mesmo reino se levantarão dez reis; e depois
deles se levantará outro, o qual será diferente dos primeiros, e abaterá a três reis. E proferirá palavras contra o
Altíssimo, e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os tempos e a lei; e eles serão entregues na
sua mão, por um tempo, e tempos, e a metade de um tempo. Mas o juízo será estabelecido, e eles tirarão o seu
domínio, para o destruir e para o desfazer até ao fim. E o reino, e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo
de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino será um reino eterno, e todos os
domínios o servirão, e lhe obedecerão.

A Parábola das 10 Virgens

Vivemos em um tempo solene, tempo em que é feita a última grande Expiação no céu. Jesus, o nosso Sumo
Sacerdote, está oferecendo os méritos do Seu sangue expiatório em favor de cada pecador arrependido. E para que
tal obra tenha efeito em nossas vidas, Jesus nos enviou a promessa do Espírito Santo. Através dessa série,
buscaremos compreender qual é a Obra do Espírito Santo em nossas vidas e ver o quanto carecemos desta Obra,
pois é através dela que nosso caráter será aperfeiçoado até a conformidade com o do nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo.

O Espírito Santo convence do pecado, da justiça e do juízo (João 16:8), nos levando a sentir a real necessidade do
poder transformador do evangelho em nossas vidas, o que é essencial, visto que o cumprimento do mistério de Deus,
que “estivera oculto dos séculos e das gerações; agora, todavia, se manifestou aos seus santos… isto é CRISTO EM
VÓS, a esperança da glória” (Colossenses 1:26-27). Entendendo que “o Evangelho é o Poder de Deus” (Romanos
1:16) e que a “Palavra da Cruz” também é o poder de Deus (I Coríntios 1:8), concluímos que o Evangelho é a
revelação de Jesus Cristo e a este crucificado. Sendo assim, quando no princípio falamos que o Espírito Santo
prometido nos convenceria da necessidade do real poder transformador do Evangelho, este poder só será
encontrado na revelação da PALAVRA DA CRUZ, se tornando esta palavra o grande alvo da Obra do Espírito de
Deus em nossas vidas.

Sabemos que tudo que se encontra registrado na Bíblia, foi escrito para nosso proveito e ensino, nós os que vivemos
no tempo do fim (I Coríntios 10:11). São figuras e símbolos para nos dar esclarecimento a fim de entendermos a
Palavra de Deus. Assim quando lemos a respeito da nona praga que caiu sobre o Egito, podemos tirar muitos
ensinamentos. Temos, portanto, no livro de Êxodo o seguinte relato: “Então, disse o Senhor a Moisés: Estende a tua
mão para o céu, e virão trevas sobre a terra do Egito, trevas que se apalpem. E Moisés estendeu sua mão para o
céu, e houve trevas espessas em toda a terra do Egito por três dias. Não viu um ao outro, e ninguém se levantou do
seu lugar por três dias; mas todos os filhos de Israel tinham luz em suas habitações.” (Êxo.10:21-23). Enquanto as
densas trevas pairavam sobre o Egito, que na Bíblia é símbolo de pecado ou de mundanismo, (pois era a terra na
qual o povo de Deus estava em escravidão e o Senhor Jesus nos ensina que “todo aquele que comete pecado é
escravo do pecado” [João 8:34]), nas casas do povo de Deus havia luz. Os egípcios estiveram em contato com o
povo que mantinha o conhecimento do Deus vivo, criador do céu e da terra, por mais de quatrocentos anos e não
reconheceram o Deus de Israel, a quem serviam, mas os fizeram escravos, subjugando-os, oprimindo e condenando
à morte os filhos dos israelitas do sexo masculino. Neles se cumpriu o que disse o apóstolo Paulo “…não receberam
o amor da verdade para se salvarem. E, por isso Deus lhes envia a operação do erro, para que creiam a mentira,
para que sejam julgados, todos os que não creram a verdade; antes, tiveram prazer na iniqüidade (ou prática do
pecado)” (2 Tess. 2:10-12). Nesses últimos dias a história se repete. O mundo tem sido coberto por densas trevas
espirituais: prostituição, vaidade, glutonaria, idolatria, homossexualismo e tantos outros pecados têm feito com que o
mundo esteja “mergulhado” em uma apostasia terrível que está pouco a pouco entrando até mesmo nas diversas
denominações religiosas. Nesse mesmo tempo, Deus conserva um pequeno grupo de pessoas para o qual ele
concede a Luz reveladora de Jesus Cristo em Sua Palavra; um grupo que em meio às trevas tem Luz em suas
habitações. A pergunta que faríamos agora é a seguinte: seria essa Luz suficiente para a minha salvação?

Antes de cair a décima praga sobre o Egito, Deus havia mostrado como o povo poderia ser liberto da morte que o
anjo destruidor traria em cada casa que não estivesse devidamente com o sinal: o sangue do cordeiro nas ombreiras
e na verga das casas em que o comeram. (Êx.12:7) “Disse mais Moisés: Assim o Senhor tem dito: À meia-noite eu
sairei pelo meio do Egito;”(Êx.11:4). É interessante observar que o anjo destruidor não olha a casa que tinha luz, mas
o sinal; o sangue do cordeiro, que foi morto e comido pelos que estavam na casa onde o sangue foi aplicado nas
portas. Jesus falou sobre a necessidade de comer a carne e beber o sangue do Filho do Homem, para termos vida
(João 6:53-56). No presente século, precisamos entender da mesma forma que a Luz que temos recebido não nos
salvará se não aplicarmos o sinal de proteção, o sangue do cordeiro que por meio da Obra do Espírito Santo deve
ser aplicado em nossas vidas para que possamos ser aprovados no dia do juízo. A Luz é de suma importância,
quando na mesma proporção em que recebemos a luz procuramos aplicá-la em nossas vidas, do contrário, só servirá
para nossa própria condenação.

A luz acesa, o anjo que passa a meia noite, nos remetem à parábola das 10 virgens contada por Jesus, estas que
traziam lâmpadas acesas e que saíram ao encontro do esposo. Somado a estes detalhes temos a recomendação do
apóstolo Paulo “E digo isto, conhecendo o tempo, que é já a hora de despertarmos do sono; porque a nossa
salvação está, agora, mais perto de nós do que quando aceitamos a fé. A noite é passada, e o dia é chegado.
Rejeitemos, pois, as obras das trevas e vistamo-nos das armas da luz. Andemos honestamente, como de dia, não
em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas. Mas revesti-
vos do Senhor Jesus Cristo e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências.”( Rom.13:11-14). O dia a que
se refere o apóstolo Paulo é o termo “yoma”, que se refere ao dia do juízo, ou também como vemos em Apo19:7 se
refere às bodas.
Por tudo que vimos até aqui, cabe-nos estudar a parábola das dez virgens, com apenas um último detalhe. Esta
parábola foi proferida por Jesus dentro do contexto do sermão profético de Mateus 24.

A Bíblia, originalmente não foi dividida em capítulos ou versículos, então, quando estudamos o contexto do sermão
profético de Jesus registrado em Mateus, observamos que o começo da conversa de Jesus era uma repreensão dEle
à hipocrisia dos escribas e fariseus no capítulo 23: “Assim, vós mesmos testificai que sois filhos dos que mataram os
profetas. Enchei vós, pois, a medida de vossos pais. Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação
do inferno? Portanto, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas; e a uns deles matareis e crucificareis; e a
outros deles açoitareis nas vossa sinagogas e os perseguireis de cidade em cidade, para que sobre vós caia todo o
sangue justo, que foi derramado na terra, desde o sangue de Abel, o justo até ao sangue de Zacarias, filho de
Baraquias, que mataste entre o santuário e o altar. Em verdade vos digo que todas essas coisas hão de vir sobre
esta geração.”(Mat.23:31-36). Isto é observado também por se referir à geração que viveria e veria os sinais e os
acontecimentos finais relatados exatamente no capítulo seqüencial. “Aprendei, pois, esta parábola da figueira;
quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão. Igualmente, quando
virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, às portas. Em verdade vos digo que não passará esta
geração sem que todas essas coisas aconteçam”. (Mat.24:32-34).
A geração que contemplar os sinais dados por Jesus: Guerras, rumores de guerras, fomes, pestes e terremotos em
vários lugares, falsos Cristos etc. (Mat.24:5-11) é a mesma referida por Ele em Mateus vinte e três, de líderes
hipócritas e raça de víboras.

Para podermos avançar, é importante notarmos que no capítulo vinte e quatro Jesus faz referencia a presente
situação do mudo; já, no próximo capítulo, embora seja este uma continuação do sermão proferido em Mateus vinte e
quatro no monte das Oliveiras, Jesus faria um alerta especifico agora para a condição da igreja (através da Parábola
das dez virgens) que estaria vivendo logo antes da vinda do juízo, culminando com o fim do tempo de graça para a
igreja de Cristo, que ocorre antes da segunda vinda de Jesus para buscar a Sua igreja na terra: “Porém daquele Dia
e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente meu Pai. E como foi nos dias de Noé,
assim será também a vinda do Filho do Homem. Porquanto, assim nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam,
casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, até que veio o
dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.”( Mat.24:36-39). A volta de Jesus será
visível a todos, pois “virá com as nuvens e todo olho O verá” (Apo. 1:7). Por isso concluímos que não se trata aqui de
Sua segunda vinda, mas do final do período de graça, e por isso o chamado a vigilância: “Vigiai, pois, porque não
sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor. Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite
havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. Por isso, estai
vós apercebidos também, porque o Filho do Homem há de vir à hora em que não penseis.” (Mat.24:42-44) E em
Marcos 3:27 Jesus afirma que “Ninguém pode roubar os bens do valente, entrando-lhe em sua casa, se primeiro não
manietar o valente; e, então, roubará a sua casa.” Aqui fica uma advertência aos homens, a quem o Senhor
constituiu como sacerdotes de suas casas, para que zelem da espiritualidade daqueles que lhes foram confiados,
para que não sejam tragados pelo inimigo das almas enquanto os pais se ocupam com as coisas deste mundo, para
o sustento dos seus…
O sermão profético continua fazendo uma pergunta para nossa reflexão sobre quem é o servo fiel e prudente que o
Senhor constituiu sobre sua casa, para dar o sustento ao seu tempo e finalmente declara benção sobre os fiéis e
sentencia os infiéis, dizendo que a sorte desses será juntamente com a dos hipócritas (Mateus 24:45-51).

Na continuação do sermão profético o Senhor apresenta a parábola das dez virgens, agora no capítulo vinte e cinco
de Mateus.

“Então o Reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do
noivo. E cinco delas eram prudentes, e cinco eram loucas. As loucas, tomando as suas lâmpadas não levaram azeite
consigo. Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas. E tardando o esposo,
tosquenejaram todas e adormeceram. Mas, à meia noite, ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo! Saí-lhe ao encontro!
Então todas aquelas virgens se levantaram e prepararam as suas lâmpadas. E as loucas disseram às prudentes: Dai-
nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam. Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja o
caso que nos falte a nós e a vós; ide, antes aos que o vendem e comprai-o para vós. E tendo elas ido comprá-lo,
chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta. E, depois,
chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos a porta! E ele respondendo, disse: Em
verdade vos digo que vos não conheço. Vigiai, pois, porque não sabeis o Dia nem a hora em que o Filho do Homem
há de vir.”( Mat.25:1-13). Ainda que pareça algo lógico, contudo é importante frisarmos que as virgens não era a
noiva, mas faziam parte do cortejo nupcial escolhido pela noiva para acompanhar o noivo até ao encontro da noiva
na casa dela, onde se dariam as bodas.
O casamento aqui citado é ao estilo oriental, ocorrem à noite; o noivo deixa sua casa paterna e vai ao encontro da
noiva. No caminho ele encontra com os convidados que o esperam com lâmpadas acesas para iluminar o caminho e
seguem com o noivo pelo caminho iluminado até a casa da noiva. Ao chegar o séquito, na casa da noiva, entram o
noivo e os convidados para a celebração das bodas. Nesta parábola, as dez virgens escolhidas pela noiva são uma
representação dos precursores de Cristo que primeiramente professam uma “fé pura”, por isso são chamados de
virgens; também como João Batista, a sua missão é iluminar, preparar as pessoas e conduzi-las à Cristo, o Noivo.
Assim como as virgens, também nós, saímos de nossas casas (denominações) para nos aprontarmos e conduzir
outras pessoas e a nós mesmos para as bodas (juízo) e o encontro com Jesus (o noivo). As convidadas são virgens,
como em Apocalipse 14:4, porque também não se macularam com mulheres (igrejas). Diz a parábola que as
virgens traziam lâmpadas nas mãos e a Palavra do Senhor nos mostra o significado: “Lâmpada para os meus pés é a
tua palavra e luz, para o meu caminho.” (Sal.119:105). Todas possuíam lâmpadas (Bíblia) com azeite (Espírito Santo)
quando saíram ao encontro do noivo, apenas cinco, porém, possuíam azeite reserva. E por essa razão a Bíblia diz
que cinco eram prudentes e cinco eram néscias, ou loucas. Apesar de todas as dez virgens saírem com as lâmpadas
acesas, saírem anunciando a Palavra do Senhor, cinco delas não fizeram provisões do Espírito Santo para uma
possível tardança do esposo. Não acumulavam experiências de fé e confiança em Deus, não receberam batismo
diário do Espírito, que é a promessa mais importante feita na Palavra do Senhor. Pregavam sobre o Cordeiro,
Defendiam a mensagem, aceitaram o chamado de Jesus e saíram a evangelizar (em Apocalipse 21:23 Jesus, o
Cordeiro, é chamado de lâmpada; a lâmpada que iluminará a Cidade Santa, a Nova Jerusalém), mas não tinham
uma experiência particular como veremos na seqüência.
São dez virgens porque o número dez representa a totalidade. Mas cinco delas ouviram a Palavra, gostavam de
estar na companhia daqueles que pregavam a mensagem, porém não praticaram seus ensinamentos e conselhos:
“Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que
edificou a sua casa sobre a rocha. E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela
casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas palavras e as não
cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia. E desceu a chuva, e correram
os rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda.”(Mat.7:24-27).
Embora apenas cinco das dez virgens não obtivesse o azeite reserva, a mesma parábola nos mostra que todas as
dez dormiram (Mateus 25:5). Todo o povo de Deus está dormindo, e vale lembrarmos do texto inicial que lemos em
Romanos 13:11 “E digo isto, conhecendo o tempo, que é já a hora de despertarmos do sono”. Aos que assim como
o apóstolo Paulo são conhecedores do tempo, ele dirige a admoestação: “JÁ É HORA DE DESPERTARMOS DO
SONO”. A sonolência deve ser enfrentada com luta, devemos resistir a ela, pois a Palavra de Deus nos mostra que é
quando os servos de Deus dormem que o diabo semeia o joio no meio do trigo (Mateus 13:25). A estes cabe o
conselho de Paulo “Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te entre os mortos, e Cristo te
esclarecerá. Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios, remindo o tempo,
porquanto os dias são maus. Pelo que não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor. E
não vos embriagueis com vinho em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós com salmos, e
hinos, e cânticos e espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração, dando sempre graças por tudo
a nosso bom Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus”.(
Efé.5:14-21). Este conselho é bem apropriado, pois, como vimos, segundo a parábola pela demora do noivo, todas
as virgens adormeceram. E a grande ênfase que damos a este estudo é exatamente a que foi dado pelo apóstolo
Paulo no versículo lido acima: “MAS ENCHEI-VOS DO ESPÍRITO SANTO”.
“No momento da crise é que o caráter é revelado. Quando a voz ardorosa proclamou a meia-noite: “Aí vem o
esposo, saí ao encontro”, e as virgens adormecidas ergueram-se de sua sonolência, foi visto quem fizera
preparação para o evento. Ambos os grupos foram pegos de surpresa; porém, um estava preparado para a
emergência, e o outro não. Assim agora uma calamidade repentina e imprevista, alguma coisa que põe a alma
face a face com a morte, mostrará se há fé real nas promessas de Deus. Mostrará se a alma é sustida pela
graça. A grande prova final virá no fim do tempo da graça, quando será tarde demais para se suprirem as
necessidades da alma”.
“As dez virgens estão esperando na noite da historia deste mundo. Todas dizem ser cristãs. Todas têm uma vocação,
um nome, uma lâmpada, e todas pretendem fazer a obra de Deus. Todas aguardam, aparentemente, a volta de
Jesus Cristo. Cinco, porém, estão desprevenidas. Cinco serão encontradas surpreendidas, aterrorizadas, fora
do recinto do banquete”. (Parábolas de Jesus, 412 – EGW – Casa Publicadora Brasileira).
A Bíblia nos adverte muito quanto à sonolência: “Não esteja entre os beberrões de vinho, nem entre os comilões de
carne. Porque o beberrão e o comilão cairão em pobreza; e a sonolência faz trazer as vestes rotas.”(Prov.23:20 e
21 ). Precisamos pedir o Espírito e estar em condição de receber o cumprimento desta promessa. “Dai-nos do vosso
azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam”(Mat.25:8). A graça de Deus tem sido oferecida livremente a toda
alma. Tem sido proclamada a mensagem do evangelho: “Quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da
água da vida” (Apo.22:17). Todavia, o caráter não é transferível. Ninguém pode crer por outro. Ninguém pode receber
o Espírito por outro. Ninguém pode dar a outrem o caráter que é o fruto da operação do Espírito. Chegará um tempo
em que as virgens loucas verão suas lâmpadas se apagando e pedirão oração, mas conforme nos é dito em
Ezequiel14:20 “ainda que Noé, Daniel e Jó estivessem no meio dela [terra], vivo Eu, diz o Senhor Jeová, que nem
filho nem filha eles livrariam, mas só livrariam as suas próprias almas pela sua justiça.” A oração neste momento é
inútil, pois o tempo de preparo foi negligenciado, é tarde demais… “Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o para
vós. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e
fechou-se a porta.”(Mat.25:9 e 10) O juízo já está se findando para aquelas virgens e elas não estão prontas, o
decreto que proíbe comprar e vender está em pleno vigor e as virgens loucas estão a comprar, elas não receberam o
selo de Deus , a consolidação das verdades de Deus no coração… Quando voltam, a porta está fechada. E como
num clamor de desespero chamam: “ Senhor, Senhor, abre-nos a porta! E ele, respondendo, disse: Em verdade vos
digo que não vos conheço.”(Mat.25:11 e 12 ). Tristes palavras, o Senhor não reconhece aquelas virgens…
“As palavras mais tristes que caíram em ouvidos mortais são aquelas da sentença: “Não vos
conheço.”Unicamente a comunhão do Espírito que você desprezou poderia uni-lo à hoste jubilosa que estará no
banquete das bodas. Você não poderá participar dessa cena. Sua luz incidiria sobre olhos cegos, e sua melodia em
ouvidos surdos. Seu amor e alegria não fariam soar de júbilo corda alguma do coração entorpecido pelo
mundo. Você é excluído do Céu por sua própria inaptidão para a sua companhia”.
“Sem o Espírito de Deus, de nada vale o conhecimento da Palavra. A teoria da verdade não acompanhada do
Espírito Santo, não pode vivificar a alma, nem santificar o coração. Pode estar-se familiarizado com os
mandamentos e promessas da Bíblia, mas se o Espírito de Deus não introduzir a verdade no íntimo, o caráter não
será transformado. Sem a iluminação do Espírito os homens não estarão aptos para distinguir a verdade do
erro, e serão presa das tentações sutis de Satanás”.
“A classe representada pelas virgens loucas não é hipócrita. Têm consideração pela verdade, advogaram-na,
são atraídos aos que crêem na verdade, mas não se entregaram à operação do Espírito Santo. Não caíram
sobre a rocha, que é Cristo Jesus, e não permitiram que sua velha natureza fosse quebrantada. Essa classe é
representada, também, pelos ouvintes comparados ao pedregal. Recebem a Palavra prontamente; porém,
deixam de assimilar os seus princípios. Sua influência não permanece neles. O Espírito trabalha no coração do
homem de acordo com o seu desejo e consentimento, nele implantando natureza nova; mas a classe
representada pelas virgens loucas contentou-se com uma obra superficial. Não conhecem a Deus. Não estudaram
seu caráter, não tiveram comunhão com ele; por isso não sabem confiar, como ver e viver. Seu serviço para Deus
degenera em formalidades. “Eles vêm a Ti, como o povo costuma vir, e se assentam diante de Ti como Meu povo,
ouvem as Tuas palavras, mas não as põe por obra; pois lisonjeiam com a sua boca, mas o seu coração segue a sua
avareza.”(Eze.33:31). O apóstolo Paulo assinala que este será o característico especial dos que vivem justamente
antes da segunda vinda de Cristo. Diz: “Nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens
amantes de si mesmos… mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas
negando a eficácia dela.”(2 Tim.3:1-5). Vivemos neste tempo, e precisamos olhar para Jesus e viver”. (Parábolas de
Jesus, 411 – EGW – Casa Publicadora Brasileira).
Uma última análise que fazemos da parábola e que nos mostra o tempo crítico e decisório que vivemos, se dá em um
comparativo entre o que ocorreu com os Israelitas do passado no episódio relatado com Êxodo 32 e a parábola que
viemos estudando: “Mas vendo o povo que Moisés tardava em descer do monte, acercou-se de Arão e disse:
Levanta-te, faze-nos deuses que vão adiante de nós… e fez dele um bezerro fundido (Êx. 32:1-5). É importante
notarmos que por conta da tardança de Moisés, o povo usou isso como desculpa para pedir que se fizesse um ídolo
para ser adorado. O bezerro de ouro, ou touro, conforme nos confirmam as enciclopédias históricas referente à culta
dos povos antigos, era erguido pelos pagãos como representação de adoração e culto prestado ao deus sol. A
história se repetirá. Segundo o que vimos até aqui demonstrado pela parábola das dez virgens, hoje o povo que
professa crer no advento de Jesus está dormindo e dorme exatamente por conta da tardança do noivo. Assim como
na história de Êxodo trinta e dois, por conta da tardança o povo caiu em idolatria e trocou a adoração ao Deus
verdadeiro pela adoração ao deus sol, nesses últimos dias, no tempo em que as virgens dormem, veremos o povo
erguer novamente o deus sol como objeto de culto. Hoje não mais através de um bezerro, mas através de um dia,
que é aceito pela grande maioria como dia de descanso – o Domingo – em inglês vemos uma representação perfeita
do que vimos na história do bezerro de ouro. Em inglês, Domingo se escreve da seguinte forma: SUNDAY (SUN =
SOL / DAY = DIA / SUNDAY = DIA DO SOL). Quando o descanso dominical obrigatório for instituído como Lei
Constitucional, quando o povo clamar para que o decreto dominical seja estabelecido, é o sinal de que as bodas já
começaram e aqueles que estavam apercebidos e fizeram provisões com a porção dobrada do Espírito Santo, o
azeite essencial, entrarão para as bodas. Tenho eu convicção de que o Espírito de Deus é uma realidade em minha
vida? Posso estar seguro de que tenho procurado abastecer-me do “azeite reserva”?
Oremos para que a graça de Cristo ainda presente encontre resposta em nós e que busquemos conhecer o caráter
de Deus, a cada dia clamando para que Seu caráter seja reproduzido em nós dia a dia sendo preenchidos com o
maravilhoso, e o mais precioso dom celestial que é o derramamento do Espírito Santo de Deus!

A parabola das dez virgens e' um ensinamento judaico ou cristao?

Sem dúvida alguma o ensinamento na parábola é para o cristão. Não é o remanescente de Israel, piedoso e
temente a Deus, que "sairá" para se encontrar com o noivo. "Saí-lhe ao encontro" (Mt 25:6) expressaria bem a
posição de um cristão, mas não de um judeu. Cristo vindo "nos ares" para nós caracteriza a posição celestial do
cristão, enquanto o Messias vindo à Judéia para a bênção terrena do judeu caracteriza a posição do israelita. A
expectativa judaica é de bênção na terra e na Judéia sob o pacífico reinado do Messias.

Portanto não existe um "saí-lhe ao encontro", mas um permanecer na terra até que o Messias venha. Além
disso, a condição sonolenta da qual as virgens são despertadas (Mt 25:5-6) não poderia ser aplicada ao futuro
remanescente de Israel. Os que farão parte daquele remanescente não serão achados dormindo naquela
terrível crise que lhes está reservada. Eles chorarão e suspirarão durante aquela breve, porém terrível, meia-
noite, quando a morte de seu Messias e a culpa de terem transgredido a lei será reconhecida e confessada
como sendo deles e como um pecado da nação (Sl 74; Sl 79; Is 63:15-19; Is 64; Ez 9:4).

Mateus 25:6 Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
Mateus 25:5-6 E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram. Mas à meia-noite ouviu-se um
clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
Salmo 79:1-13 «Salmo de Asafe» O Deus, os gentios vieram à tua herança; contaminaram o teu santo templo;
reduziram Jerusalém a montões de pedras. Deram os corpos mortos dos teus servos por comida às aves dos
céus, e a carne dos teus santos às feras da terra. Derramaram o sangue deles como a água ao redor de
Jerusalém, e não houve quem os enterrasse. Somos feitos opróbrio para nossos vizinhos, escárnio e zombaria
para os que estão à roda de nós. Até quando, SENHOR? Acaso te indignarás para sempre? Arderá o teu zelo
como fogo? Derrama o teu furor sobre os gentios que não te conhecem, e sobre os reinos que não invocam o
teu nome. Porque devoraram a Jacó, e assolaram as suas moradas. Não te lembres das nossas iniqüidades
passadas; venham ao nosso encontro depressa as tuas misericórdias, pois já estamos muito abatidos. Ajuda-
nos, ó Deus da nossa salvação, pela glória do teu nome; e livra-nos, e perdoa os nossos pecados por amor do
teu nome. Porque diriam os gentios: Onde está o seu Deus? Seja ele conhecido entre os gentios, à nossa vista,
pela vingança do sangue dos teus servos, que foi derramado. Venha perante a tua face o gemido dos presos;
segundo a grandeza do teu braço preserva aqueles que estão sentenciados à morte. E torna aos nossos
vizinhos, no seu regaço, sete vezes tanto da sua injúria com a qual te injuriaram, Senhor. Assim nós, teu povo e
ovelhas de teu pasto, te louvaremos eternamente; de geração em geração cantaremos os teus louvores.
Isaías 63:15-19 Atenta desde os céus, e olha desde a tua santa e gloriosa habitação. Onde estão o teu zelo e
as tuas obras poderosas? A comoção das tuas entranhas, e das tuas misericórdias, detém-se para comigo?
Mas tu és nosso Pai, ainda que Abraão não nos conhece, e Israel não nos reconhece; tu, ó SENHOR, és nosso
Pai; nosso Redentor desde a antiguidade é o teu nome. Por que, ó SENHOR, nos fazes errar dos teus
caminhos? Por que endureces o nosso coração, para que não te temamos? Volta, por amor dos teus servos, às
tribos da tua herança. Só por um pouco de tempo o teu santo povo a possuiu; nossos adversários pisaram o teu
santuário. Somos feitos como aqueles sobre quem tu nunca dominaste, e como os que nunca se chamaram
pelo teu nome.
Isaías 64:1-4 Oh! se fendesses os céus, e descesses, e os montes se escoassem de diante da tua face, Como
o fogo abrasador de fundição, fogo que faz ferver as águas, para fazeres notório o teu nome aos teus
adversários, e assim as nações tremessem da tua presença! Quando fazias coisas terríveis, que nunca
esperávamos, descias, e os montes se escoavam diante da tua face. Porque desde a antiguidade não se ouviu,
nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus além de ti que trabalha para aquele que nele
espera.
Ezequiel 9:1-4 Então me gritou aos ouvidos com grande voz, dizendo: Fazei chegar os intendentes da cidade,
cada um com as suas armas destruidoras na mão. E eis que vinham seis homens a caminho da porta superior,
que olha para o norte, e cada um com a sua arma destruidora na mão, e entre eles um homem vestido de linho,
com um tinteiro de escrivão à sua cintura; e entraram, e se puseram junto ao altar de bronze. E a glória do Deus
de Israel se levantou de sobre o querubim, sobre o qual estava, indo até a entrada da casa; e clamou ao
homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de escrivão à sua cintura. E disse-lhe o SENHOR: Passa pelo meio
da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem
por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela.
 A Maneira Ordenada por Deus para Obter o Aumento da
Igreja versus As Maneiras Mundanas do Cristianismo Degradado

Como ramos de Cristo, a videira universal na economia de Deus (Jo 15:1), cada crente tem a
responsabilidade de produzir fruto (Jo 15:16, 4-6). Além disso, é a natureza da vida divina dentro de
nós que busca o aumento para a glorificação do Pai (Jo 15:8). Na restauração do Senhor há muito
reconhecemos que o campo mais frutífero são os jovens, incluindo alunos de faculdade e nossos
próprios filhos.

Jo 15:1 - Eu sou a videira verdadeira, e Meu Pai é o agricultor.

Jo 15:16 - Não fostes vós que Me escolhestes a Mim; pelo contrário, Eu vos escolhi a vós, e vos designei
para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que o que pedirdes ao Pai em Meu
nome, Ele vo-lo conceda.

Jo 15:4-6 - [4] Permanecei em Mim, e Eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto
de si mesmo se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em Mim. [5] Eu
sou a videira, vós os ramos. Quem permanece em Mim, e Eu nele, esse dá muito fruto; porque sem
Mim nada podeis fazer. [6] Se alguém não permanece em Mim, é lançado fora, como o ramo, e seca; e
os apanham e lançam no fogo, e são queimados.

Jo 15:8 - Nisto é glorificado Meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis Meus discípulos.

Por outro lado, também temos a responsabilidade diante do Senhor de sustentar Seu testemunho (At
1:8; 26:16; Ap 1:2, 9). Para isso, precisamos andar no caminho apertado da vida (Mt 7:14), para que
o Senhor não desaprove nossas obras em Seu tribunal (Mt 7:21-23; 1Co 3:12-15). Isso significa que
somos restringidos na maneira que empregamos para dar fruto. Não podemos usar maneiras
mundanas. Em vez disso, somos restringidos à maneira ordenada por Deus revelada na Bíblia de dar
fruto transbordando a vida divina por intermédio da oração, do Espírito e da Palavra (At 1:18; 4:31;
6:4; 8:4).

At 1:8 - Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto
em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.

At 26:16 - Mas levanta-te e firma-te sobre teus pés, porque por isto te apareci, para te constituir
ministro e testemunha, tanto das coisas em que me viste como daquelas pelas quais te aparecerei
ainda.

Ap 1:2 - O qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu.

Ap 1:9 - Eu, João, irmão vosso e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança, em Jesus,
achei-me na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.

Mt 7:14 - Porque estreita é a porta e apertado o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que a
encontram.

Mt 7:21-23 - [21] Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que
faz a vontade de Meu Pai que está nos céus. [22] Muitos, naquele dia, Me dirão: Senhor, Senhor! Não
foi em Teu nome que profetizamos, e em Teu nome expulsamos demônios, e em Teu nome fizemos
muitos milagres? [23] Então lhes declararei: Nunca vos 1conheci. Apartai-vos de Mim, os que praticais
a iniqüidade.
nota de rodapé 7:231 - A palavra conhecer aqui quer dizer aprovar. A mesma palavra em Rm 7:15 é
traduzida por reconhecer. O Senhor jamais aprovou os que profetizam, expulsam demônios e fazem
muitos milagres em Seu nome (v. 22), mas não segundo a vontade do Pai celestial (v. 21). O Senhor
não irá negar que eles fizeram essas coisas, mas irá considerá-las iniqüidade, pois não foram feitas
segundo a vontade do Pai celestial, de conformidade com a vontade divina. Assim, os que fazem tais
coisas, mesmo em nome do Senhor, não entrarão no reino dos céus, mas serão apartados do Senhor,
ou seja, excluídos da manifestação do reino na era vindoura.

1Co 3:12-15 - [12] Contudo, se o que alguém edifica sobre o fundamento é 2ouro, prata, pedras
preciosas, madeira, feno, palha, [13] manifesta se tornará a obra de cada um; pois o Dia a
demonstrará, porque está sendo revelada pelo 2fogo; e qual seja a obra de cada um o próprio fogo o
provará. [14] Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou, esse receberá
galardão; [15] se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salvo,
todavia, como que através do fogo.

nota de rodapé 3:122 - Ouro, prata e pedras preciosas simbolizam as diversas experiências de Cristo nas
virtudes e nos atributos do Deus Triúno. É com esse material que os apóstolos e todos os crentes
espirituais edificam a igreja sobre o único fundamento de Cristo. O ouro pode simbolizar a natureza
divina do Pai com todos os seus atributos; a prata pode significar a redenção de Cristo com todas as
virtudes e todos os atributos de Sua pessoa e obra; e as pedras preciosas podem simbolizar a obra
transformadora do Espírito com todos os seus atributos. Todos esses materiais preciosos são os
produtos de nossa participação em Cristo e de nosso desfrute Dele em nosso espírito pelo Espírito
Santo. Somente esses materiais são bons para a edificação de Deus...

nota de rodapé 3:132 - O fogo do julgamento do Senhor (Ml 3:2; 4:1; 2Ts 1:7b-8; Hb 6:8), o qual
tornará manifesta a obra de cada crente, provando-a e testando-a. Toda obra de madeira, de feno e de
palha será incapaz de suportar aquele teste e será queimada.

At 1:8 - Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto
em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.

At 4:31 - Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito
Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus.

At 6:4 - E, quanto a nós, nos consagraremos à oração e ao ministério da palavra.

At 8:4 - Entrementes, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra.

Tanto o irmão Nee como o irmão Lee tornaram isso muito claro:

A sabedoria do mundo declara que "o fim justifica os meios", mas nunca é assim na esfera
espiritual. Nosso fim deve ser espiritual, mas nossos meios também devem ser espirituais. A cruz não
é um mero símbolo, é um fato e um princípio que deve governar toda a obra de Deus.

Qual é nosso encargo? Qual é nossa responsabilidade? Devemos não apenas pregar o evangelho.
Devemos sustentar o testemunho de Jesus, como é mencionado em Apocalipse (1:2, 9). Devemos ser
Suas testemunhas, como nos é mencionado em Atos 1:8. Devemos produzir fruto permanecendo Nele,
como os versículos 5 e 16 de João 15 nos dizem. Essa é a pregação do evangelho apropriada. Não há
nenhuma necessidade de usar qualquer artifício. Devemos deixar de lado nossa astúcia, exatamente
como Paulo determinou não usar de sublimidade de palavras. Nossa responsabilidade é viver Cristo,
sustentar um vivo testemunho Seu em nossa vida diária, e nada saber a não ser Cristo, Aquele que é
todo-inclusivo, conforme revelado no ministério de Paulo, que era um ministério de completar, e no
ministério de João, que era de remendar.
 Nosso ministério do evangelho é governado pelo modelo estabelecido no Novo Testamento,
particularmente pelo apóstolo Paulo. Em 2 Coríntios 4, Paulo testificou que ele e seus cooperadores se
conduziam de modo que o evangelho da glória de Cristo pudesse resplandecer por meio deles (2Co
4:6) pela manifestação da verdade (2Co 4:2), que é simplesmente o próprio Cristo como a
incorporação do Deus Triúno que foi trabalhado neles. Ao fazer isso, eles viviam uma vida sob a
terminação da cruz de Cristo para a manifestação da vida de ressurreição (2Co 4:10-12).

2Co 4:6 - Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, Ele mesmo resplandeceu em nosso
coração, para 4iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo.

nota de rodapé 4:64 - A iluminação aqui, que se refere ao resplandecer da luz de Deus sobre outros a
partir daqueles cujos corações foram iluminados por Deus, corresponde à manifestação no v. 2 e é o
mesmo resplandecer em Mt 5:16 e Fp 2:15. Deus resplandece em nossos corações para que
resplandeçamos sobre outros, de modo que eles tenham o conhecimento da glória de Deus na face de
Jesus Cristo, ou seja, o conhecimento de Cristo, Aquele que expressa e declara Deus (Jo 1:18).

2Co 4:2 - Pelo contrário, rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se ocultam, não andando com
astúcia, nem adulterando a palavra de Deus; antes, nos recomendamos à consciência de todo homem,
na presença de Deus, pela manifestação da 2verdade.

nota de rodapé 4:22 - A verdade é outra expressão usada para designar a palavra de Deus (Jo 17:17 e
notas). Ela significa a realidade, denotando todas as coisas reais reveladas na palavra de Deus, as
quais são principalmente Cristo como a realidade de todas as coisas de Deus. A manifestação da
verdade refere-se aos apóstolos vivendo Cristo. Quando eles viviam Cristo, que é a verdade (Jo 14:6),
eles manifestavam a verdade. À medida que Cristo era vivido por eles, a verdade era manifesta neles.
Por isso, eles recomendavam a si mesmos à consciência de todo homem diante de Deus. Os apóstolos
agiam não por meio da adulteração da palavra de Deus, mas na maneira da manifestação da verdade
para o resplandecer do evangelho da glória de Cristo, pelo excelente poder do tesouro inestimável, o
próprio Cristo que entrou neles e Se tornou o conteúdo deles (v. 7), por meio da iluminação do
resplandecer de Deus (v. 6).

2Co 4:10-12 - [10] Levando sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a Sua vida se
manifeste em nosso corpo. [11] Porque nós, que vivemos, somos sempre entregues à morte por causa
de Jesus, para que também a vida de 1Jesus se manifeste em nossa carne mortal. [12] De modo que,
em nós, opera a morte, mas, em vós, a 1vida.

nota de rodapé 4:111 - O título Jesus nesses dois versículos indica que os apóstolos viviam uma vida
como aquela que o Senhor Jesus viveu na terra. A vida do Senhor era uma vida sob o matar da cruz
para a manifestação da vida de ressurreição, uma vida vivida de tal maneira que Sua pessoa era uma
com Seu ministério e Sua vida era Seu ministério (Jo 6:14-15; 12:13, 19, 23-24).

nota de rodapé 4:121 - Quando estamos sob o matar da morte do Senhor, Sua vida de ressurreição é
transmitida por meio de nós a outros. A transmissão da vida a outros é sempre o resultado de
sofrermos o matar da cruz.

Recentemente algumas igrejas têm promovido uma maneira muito diferente. Em vez de confiarem
simples e puramente no Senhor, cooperando com Ele para serem constituídos com a Palavra de Deus e
pela oração para serem preenchidas com o Espírito de maneira essencial e econômica, elas têm
recorrido a artifícios mundanos para atrair os jovens; artifícios que incluem o uso de bandas de rock,
dramas, oradores famosos e outras formas de entretenimento. Essa mistura é absolutamente contrária
ao padrão de como os apóstolos laboravam para propagar o evangelho no Novo Testamento, e ao
padrão apresentado a nós pelo ministério e obra dos irmãos Watchman Nee e Witness Lee. Assim, tal
 mistura é absolutamente estranha para a restauração do Senhor. Mais sério ainda, trazer o
mundanismo para dentro da igreja ofende a natureza santa de nosso Pai (1Jo 2:15) e conduz os
jovens para longe da natureza intrínseca da restauração do Senhor. Fazendo isso, ameaça mudar a
natureza das igrejas que praticam tais coisas, para se tornarem simplesmente mais uma obra do
cristianismo. Isso é também imensamente danoso aos santos jovens na restauração do Senhor, que
estão sendo poluídos com essas coisas

1Jo 2:15 - Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do
Pai não está nele.

Não há muita necessidade de escrevermos mais sobre esse assunto, visto que tanto a maneira bíblica
ordenada por Deus para pregar o evangelho como o dano causado pelo uso de artifícios como rock e
dramas para levar a cabo o serviço de evangelização da igreja, foram totalmente apresentados no falar
do irmão Lee. Por essa razão, apresentamos as seguintes porções para sua consideração:

A Oração, o Espírito e a Palavra São a Única Maneira de Pregar o Evangelho

Em Atos, os três fatores principais para a expansão do evangelho com impacto foram oração, o
Espírito e a Palavra. Segundo a Bíblia e a historia, esses três itens constituem a única maneira de o
evangelho se tornar prevalecente.

O livro de Atos começa com a unanimidade e enfatiza a unanimidade. Entretanto, os primeiros

discípulos não poderiam ter mantido ou preservado essa unanimidade, se tivessem tido divergências
quanto a maneiras, meios, agentes ou ingredientes para levar a cabo o mover do Senhor na terra.
Lendo o livro de Atos, vemos que a maneira que eles adotaram para levar a cabo o mover de Deus na
terra, para cumprir Sua economia neotestamentária, foram três ingredientes principais: oração, o
Espírito e a Palavra. Não só em Atos, mas também em todo o Novo Testamento, esses três itens foram
usados para levar a cabo a economia divina. (...) Se tivermos diferentes maneiras de fazer as coisas,
será difícil preservar a unanimidade. Para manter a unanimidade, todos temos de aprender a fazer a
mesma coisa da mesma maneira. Os ingredientes que constituem a única maneira do mover do Senhor
são a oração e o Espírito, que resultam na Palavra.

Não deveríamos confiar em outra coisa que não seja a oração, a Palavra e o Espírito. Talvez
determinado mestre seja capaz de dar uma mensagem sobre Ciências, a fim de convencer os
estudantes de Ciências a crer em Deus. Embora não haja nada de errado com esse procedimento, não
devemos confiar nisso. Pelo contrário, confiar total e absolutamente na oração, na Palavra e na unção,
que é o próprio Deus Triúno.

PAULO FALA A PALAVRA DE DEUS DIRETAMENTE

Vemos no livro de Atos que o apóstolo Paulo não usava artifícios para pregar o evangelho. Antes,
ele "pregava, nas sinagogas, a Jesus, afirmando que este é o Filho de Deus" (9:20). Quando Saulo
estava em Damasco, ele "mais se fortalecia e confundia os judeus que moravam em Damasco,
demonstrando que Jesus é o Cristo" (9:22). Numa mensagem anterior, enfatizamos que em
Tessalônica ele arrazoou com os que estavam na sinagoga a partir das Escrituras com respeito a
Cristo: "E este, dizia ele, é o Cristo, Jesus, que eu vos anuncio" (17:2-3). Da mesma forma, vimos que
em Corinto ele testificou solenemente aos judeus que Jesus é o Cristo (18:5). Assim, em vez de usar
subterfúgios, ele sempre falou a palavra diretamente.

JOVENS SANTOS PREGANDO COM PODER

Talvez você diga: "Irmão Lee, você tem estado envolvido com a Palavra por mais de cinqüenta
anos. Como podemos ser poderosos na pregação do evangelho, se ainda somos jovens no Senhor?"
Quero testificar que, mesmo ainda jovem, meu falar era poderoso devido a estes três itens: a oração,
a Palavra e o Espírito, que é a unção. Isso quer dizer que até mesmo os jovens podem pregar o
evangelho com poder e impacto se confiarem nesses três itens.

... Ao buscar poder e impacto ao pregar o evangelho, não devemos seguir nenhuma maneira
estranha nem esquisita. Tomemos o caminho da oração, da Palavra e do Espírito.

Cremos que hoje o Senhor é o Espírito processado que habita em nós e também sobre nós. Não
importa O percebemos. Cremos que enquanto O servimos e falamos por Ele, em especial quando O
declaramos, Ele está conosco. Temos a presença do Senhor em nós como unção. Por meio da oração,
da Palavra e do Espírito podemos ter verdadeiro poder e impacto.

Se a maneira bíblica de reunir e o ensinamento saudável da Bíblia têm sido negligenciados, o que
resta? Apenas a pregação do evangelho. Todavia, muito da pregação do evangelho de hoje é do mais
baixo padrão. Sem dúvida, muitos de vocês leram as biografias dos grandes evangelistas do passado.
Havia C. H. Spurgeon, D. L. Moody, Charles Finney e George Whitefield. Eles não usavam nenhum
artifício em sua pregação. Sua maneira era orar. Li que Charles Finney certa vez entrou numa fábrica e
olhou para os trabalhadores ali. Simplesmente pelo seu olhar para eles, muitos dos trabalhadores
choraram e se arrependeram. Qual era o poder por trás desses pregadores? Era a oração. Era gastar
tempo na Palavra de Deus, aprendendo as Escrituras e, então, selecionando um assunto a partir do
qual pregar o evangelho. Essa é a maneira adequada.

Mesmo aqueles que tocam violão nas reuniões devem ser cuidadosos para não ofenderem o
Senhor. O Senhor Jesus não prometeu que se tocarmos violão bem as pessoas serão salvas. Ele disse
que seríamos revestidos de poder do alto (Lc 24:49). A pregação apropriada vem desse poder. Aqueles
que estão preocupados com o evangelho precisam jejuar e orar desesperadamente.

Devemos Pregar o Evangelho no Espírito, pela Oração e com Fervor

Pregar o evangelho depende de nosso espírito. Paulo disse que servia a Deus em espírito no
evangelho de Seu Filho. Quando pregamos o evangelho não devemos empregar nenhum artifício;
devemos exercitar nosso espírito.

Se agimos seriamente com o Senhor nessa questão de pregar o evangelho, precisamos exercitar
essas três coisas: em espírito, pela oração e com fervor. Artifícios e técnicas não serão eficazes. Todos
precisamos exercitar nosso espírito para contatar as pessoas, orar e estar prontos com fervor. Se o
evangelho não lhe inspira, nunca inspirará os outros. Se o evangelho não lhe pode convencer, nunca
convencerá os outros. Se você mesmo não chora com o evangelho, ninguém mais se arrependerá. Se
você chora, outros chorarão em arrependimento.

A Frutificação nos Campi Requer a Oração, a Palavra e Nossos Lares

Se tivermos encargo para a pregação do evangelho, devemos atentar para essas três coisas.
Primeiramente, temos de orar; segundo, temos que falar a palavra; e terceiro, temos de usar nossos
lares. Devemos ser agressivos e ativos no Espírito para propagar o evangelho. Podemos encher cada
cidade com nossos folhetos de evangelização e com nosso falar. Podemos também encher nossos lares
com jovens. Não precisamos de nenhum artifício, mas devemos ter duas coisas básicas: a oração e a
palavra, com a ajuda adicional de nossos lares. Devemos seguir os primeiros apóstolos e discípulos,
tomando o caminho da oração, da palavra e das casas para a pregação do evangelho.

O Poder na Pregação do Evangelho Depende do Exercício da Fé

Alguns de vocês podem ter sido salvos há mais de um ano. Você pode pensar que é muito jovem,
que não sabe muita coisa e que não tem muita experiência na vida. Não ouça esses pensamentos.
Você deve rejeitá-los. Vi muitos recém-salvos que eram ousados, fortes e poderosos na pregação do
evangelho. Também vi alguns que se tornaram velhos em sua experiência com o Senhor. Quando
pregavam o evangelho, não tinham nenhum poder. Então, eles se voltaram para artifícios e
exercitaram sua perspicácia para convencer as pessoas. Você não precisa usar palavras persuasivas.
Desde que esteja no Espírito, você deve ser franco e estrito com suas palavras.

Certa vez em minha cidade natal, alguém veio a mim e disse: "irmão Lee, sua pregação do
evangelho é muito boa, mas você não deve ser tão franco e estrito no seu falar." Eu lhe disse que,
embora fosse muito agradável na sua pregação do evangelho, ele não tinha trazido muitas pessoas ao
Senhor. Eu deveria aprender com ele? Posso não ter parecido agradável na minha pregação do
evangelho, mas eu trouxe muitas pessoas ao Senhor. A eficácia do evangelho não é uma questão de
ser agradável e persuasivo, nem mesmo franco e ousado. É uma questão de poder. Aqueles que
exercitam sua fé para pregar o evangelho no batismo no Espírito têm poder. Hoje o poder está na sua
fé, e sua fé tem uma base e um suporte. A base é a Bíblia. Primeira Coríntios 12:13 diz: "Pois, em um
só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo." Não precisamos usar nenhum artifício quando
pregamos o evangelho. Devemos simplesmente exercitar nossa fé para aplicar a palavra da verdade
que diz que fomos batizados no Espírito.

Todos temos de ser resgatados do conceito de que precisamos usar artifícios. Esse pensamento
tem de sair. Não precisamos de nenhum artifício como rock, filmes ou dramas. Os demônios não
temem os artifícios. Os demônios temem nossa fé. Se exercitarmos nossa fé, teremos o poder para
pregar o evangelho. (Preaching the Gospel on the College Campuses, p. 13)

O Testemunho do Senhor É Sustentado por uma Humanidade Transformada

Hoje, para o testemunho de Cristo, também precisamos de colunas feitas de madeira de acácia.
Alguns cristãos, contudo, recorrem ao uso de músicas rock e dramas para pregar o evangelho. Mas o
testemunho do Senhor não é sustentado por meio disso. Pelo contrário, ele é sustentado por nossa
humanidade transformada com seu elevado caráter e padrão. Essa humanidade é a força para o mover
de Cristo como a incorporação do testemunho de Deus.

Devemos ser cuidadosos em usar somente os meios apropriados para levar o testemunho do
Senhor hoje. Se olhar certas publicações cristãs, você verá que "carros" puxados por "gado" são ainda
usados para carregar o testemunho do Senhor. Na verdade, são usados meios ainda piores. A
restauração do Senhor é para ser carregada por tais coisas? Absolutamente não! A maneira apropriada
é uma conexão direta com o Senhor Jesus. Devemos carregar Cristo sobre nossos ombros. Isso
significa que não deve haver nenhuma distância entre nós e Ele. Se quisermos carregá-Lo como o
testemunho de Deus, devemos ser um com Ele.

Paulo propagava o testemunho de Jesus falando e escrevendo. Ele não usava nenhum artifício. Ele
carregava o testemunho por seu viver. Semelhantemente, o testemunho do Senhor deve ser um
conosco hoje. Isso significa que nosso viver deve ser o carregar o testemunho. Enquanto vivemos
Cristo, nós O sustentamos onde quer que formos.

Usar Diferentes Métodos Causa Dano à Unanimidade

Para manter a unanimidade, precisamos adotar uma só maneira de dirigir. Se tivermos maneiras
diferentes, com certeza a unanimidade será prejudicada. No Novo Testamento, há uma única maneira
constituída desses três ingredientes: oração, o Espírito e a Palavra. (Treinamento de Presbíteros,
Volume 7: A Unanimidade para o Mover do Senhor, p. 33)

Suponha que um irmão proponha que usemos certo tipo de música para pregar o evangelho.
Alguns podem sentir-se bem quanto a isso, mas outros não. Ninguém, entretanto, teria opiniões
diferentes sobre oração, sobre o Espírito e sobre tomar a Palavra e pregá-la. Essa é a única maneira
que todos conhecem, porque é a maneira ordenada por Deus. Não é uma maneira que eu inventei ou
imaginei, mas a maneira que Deus inventou e ordenou na Bíblia. Precisamos tomar esse princípio em
todas as nossas práticas. Tentem ao máximo limitar e restringir sempre a sua prática pela Palavra.
Tudo o que a Palavra não disser, é melhor não adotar. Pregar o evangelho de qualquer outra forma
que não seja oração, o Espírito e a Palavra, pode causar uma maneira diferente de pensar.
 As pessoas adotarão outra maneira porque não querem despender muito tempo na Palavra. Adotar
outras maneiras além de oração, Palavra e Espírito, é atalhos por causa da conveniência. Não
conseguimos ser totalmente bem-sucedidos adotando um atalho. A maneira autêntica, adequada, a
mais proveitosa, é adotar a única maneira. A única maneira de fazer algo é o princípio ordenado por
Deus. O universo todo está cheio de princípios estabelecidos por Deus, o Criador. Se alguém vai casar-
se, precisa adotar a maneira ordenada por Deus, com o princípio do casamento de um só marido e
uma só esposa (Mt 19:3-9). Tomar um atalho é meter-se em encrencas. No mundo e no universo, há
muitos princípios ordenados por Deus. O que a ciência faz, na verdade, é descobrir todos eles.

Usar outras maneiras para pregar o evangelho ou conduzir a igreja pode ser proveitoso, mas
constitui um atalho. O atalho sempre terá alguns efeitos colaterais. Somente a maneira adequada
nunca terá efeitos colaterais. Os melhores médicos são cuidadosos em não prescrever quaisquer
remédios que possam causar efeitos colaterais prejudiciais. Por isso, não devemos usar nada além de
oração, a Palavra e o Espírito para pregar o evangelho e a vida da igreja. Caso contrário, devemos ficar
preparados para alguns efeitos colaterais, como a dissensão, por exemplo, que vai prejudicar a
verdadeira unanimidade.

LUTAR NA PALAVRA, LABORAR EM ORAÇÃO E SER DILIGENTES EM LIDAR COM O ESPÍRITO SANTO

Pode parecer muito estranho adotar a maneira autêntica. Leva tempo e paciência; temos de
laborar e labutar. Vamos Labutar na Palavra, em oração e ser diligentes em lidar com o Espírito Santo.
Vale a pena. Temos de despender muito tempo para nos aprofundar na Palavra; temos que nos saturar
com a Palavra sagrada, tê-la constituída em nós, e até mesmo ser encharcados por ela. Precisamos
também que nosso contato com o Senhor torne-se parte de nossa constituição. Temos de contatá-Lo
dia após dia, hora após hora; então seremos a pessoa correta.

... [Estou] desafiando-os a se aprofundar na Palavra. Adotem a única maneira: oração, o Espírito e
a Palavra. Não pensem em nada mais e não usem de qualquer artifício. Constituam-se, qualifiquem-se
e equipem-se. Depois saiam em sua oração com o Espírito, apresentando a Palavra. (...) Não pensem
em adotar outra maneira afora oração, o Espírito e a Palavra. Qualquer outra maneira causará
dissensão e divisão.

Nossa Maneira É Pregar a Pura Palavra de Deus

Outros grupos de cristãos usam maneiras naturais e mundanas para atrair as pessoas. Usam o
caminho de ser sociais, rock e corais com vestes coloridas. Eles usam esses caminhos para ganhar as
pessoas, mas não podemos usar essas maneiras. Quando as pessoas são salvas e vêm para nossas
reuniões, elas ouvem a pura palavra de Deus.

Usar Artifícios em Nossas Reuniões É Contrário à Maneira do Senhor

O Senhor está também restaurando a maneira adequada de reunir. Como vamos determinar se
nossa maneira de reunir é bíblica? Ao mesmo tempo em que ninguém pode dizer que nossas reuniões
não são bíblicas, é difícil dizer qual é a maneira bíblica de se reunir. Publicamos um livro
chamado Como Reunir [somente em inglês]. Se ler esse livro, contudo, você ficará intrigado com
respeito à maneira adequada de se reunir. Mas realmente sei que ter dança, rock ou drama nas
reuniões é errado. Ter solistas é errado. Essas coisas não são apenas erradas, são contrárias à maneira
do Senhor. O Senhor ainda está restaurando a maneira adequada de reunir.

O Uso de Rock Não Corresponde ao Caminho Apertado da Vida Divina

Todos estamos felizes por estar na restauração do Senhor e a apreciamos muito. Mas permita-me
perguntar-lhe: "Como alguém na restauração do Senhor, você está andando no caminho apertado?
Todos devemos ser capazes de dizer que não estamos tomando o caminho do cristianismo, mas o
caminho apertado. Somos pressionados por todos os lados. Os do cristianismo podem usar a música
rock e outros métodos mundanos para servir, mas nós não podemos, porque nosso caminho é
apertado.
 ... De acordo com a natureza divina em nós, não podemos usar música rock em nossas reuniões.
Embora possamos tentar vários métodos mundanos, a natureza divina discordaria de todos eles e
indicaria que você está transgredindo as regras. Todos que são povo do reino, todos que foram
regenerados pelo Pai, têm Sua vida e natureza dentro de si. A vida e a natureza do Pai indicam se
estamos ou não no caminho apertado. Vamos todos correr a corrida conforme a natureza do Pai.

Usar Meios Mundanos É impuro e É Fermento

Queridos santos, isso é um grupo vital. Isso é o que tenho visto do Senhor. Isto é o que espero
ver: Que todos vocês, os amados que estão na restauração, sejam pessoas desse tipo. Vamos ganhar
as pessoas não por intermédio do rock ou por meio de outro método impuro. Vamos ganhá-las falando
simplesmente Cristo, falando graça, falando Deus a todos. Num certo sentido, não devemos nos
importar se alguém nos entende ou não, ou se apreende o que estamos dizendo. Devemos
simplesmente nos importar com o falar, com o fluir de rios de águas vivas todo o tempo.

... Tantas coisas no cristianismo são fermento. Isso inclui Natal, Páscoa, ídolos, retratos, imagens,
música rock, teatro e todo o sistema ACM. Devemos ser cuidadosos a fim de não tomar nada além de
Cristo para o propósito de Deus, porque qualquer coisa além Dele é fermento. Oh! o sutil está à
espreita esperando alguém para ser sua presa! Podemos facilmente tornar-nos sua presa porque em
nossa natureza humana há o desejo de facilitar para que as pessoas experimentem as coisas
espirituais. Mas tudo o que você usar para ajudar as pessoas a tocar as coisas espirituais é um tipo de
fermento. A maneira pura e santificada de pregar o evangelho e levar as pessoas a Cristo é a oração e
ministério da Palavra. Não tome nenhuma outra maneira. Se após orar e ministrar a Palavra, as
pessoas ainda não receberem o evangelho, isso é com o Senhor. Se as pessoas receberão ou não
nossa palavra é uma questão da vontade do Pai. Não queremos usar truque algum para ajudar em
nossa pregação. Todo artifício é fermento. Não somos por uma obra ou um movimento - somos para o
testemunho de Jesus.

... Tenha cuidado para não tomar algo além de Cristo. Ao edificar a igreja e espalhar o testemunho
do Senhor, a única maneira é orar e ministrar a Palavra pura. Aos olhos de Deus, qualquer artifício -
algo além de Cristo, da Palavra, da oração e do Espírito - é fermento. Devemos orar até que nossa
pregação esteja no poder do Espírito, e devemos orar até que o nosso testemunho seja preenchido
com as riquezas de Cristo. Essa é a pura farinha como alimento para Deus e para o homem. Isso é o
que o Senhor quer hoje.

Usar Artifícios Expõe Nossas Carências

... Nas reuniões carismáticas, as pessoas às vezes usam rock, dramas e todo tipo de
representações para atrair as pessoas. Tudo isso é artifício. O uso desses artifícios mostra que estamos
carentes do poder do Espírito. Se tivermos o verdadeiro poder do Espírito, não necessitaremos de
nenhum artifício. Os primeiros discípulos não usaram nenhum artifício, mas tinham poder (At 1:8;
4:33; 6:8, 10). Na ilha de Taiwan, nenhuma obra cristã pode comparar-se ou competir com a obra da
restauração do Senhor na pregação do evangelho. Não há utilização de artifícios, mas o poder do
Espírito está lá.

Qualquer proposta de usar artifícios para pregar o evangelho é uma forte prova de que não
exercitamos nossa fé. Se eu apenas exercitasse minha mentalidade na liberação das mensagens, meu
falar seria pobre. Devo exercitar meu espírito para crer que estou no batismo no Espírito e que o
Senhor falará por meu intermédio. Você não precisa de nenhum artifício para pregar o evangelho, mas
precisa tratar com seus pecados. Você não precisa jejuar e orar, mas precisa abrir-se ao Senhor e ter
uma consagração renovada.

Usar Meios Mundanos Faz a Igreja Cair no Mundo

"Porém este não multiplicará para si cavalos, nem fará voltar o povo ao Egito, para multiplicar
cavalos; pois o SENHOR vos disse: Nunca mais voltareis por este caminho" (17:16). O rei multiplicando
para si cavalos faria o povo voltar ao Egito. O Egito simboliza o mundo, e os cavalos simbolizam os
meios mundanos. Se usarmos meios mundanos ou a maneira mundana, certamente nos tornaremos
caídos e voltaremos ao mundo.

Música para Entretenimento É Idolatria

Aos olhos de Deus, a música e os dramas que há em determinados cultos são idolatria. (...)
Também precisamos ser cautelosos na forma de usar instrumentos musicais nas reuniões. Nosso
cântico deve ser para adoração, e não para diversão. Quando cantamos nas reuniões, precisamos ter
um autêntico espírito de adoração. Se o nosso cântico se tornar mero entretenimento, isso será
idolatria. O cântico nas reuniões da igreja não deve ser para diversão, deve ser autêntica adoração
oferecida a Deus.

Introduzir Elementos Contrários à Natureza de Deus, à Obra Redentora de

Cristo e à Obra Transformadora do Espírito É Danificar o Edifício de Deus

Primeira Coríntios 3:17 diz: "Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o
santuário de Deus, que sois vós, é sagrado." Destruir é arruinar, corromper, contaminar ou estragar o
santuário de Deus. Destruir o santuário de Deus significa edificar com material sem valor, como
madeira, feno e palha, como descreve o versículo 12. Isso se refere a crentes judeus que tentaram
edificar a igreja com elementos do judaísmo, e os crentes gregos, que se esforçavam por introduzir
elementos filosóficos na edificação. Tudo isso tendia a corromper, arruinar, contaminar e estragar o
santuário de Deus, isto é, a destruí-lo. Usar qualquer doutrina que difira dos ensinamentos
fundamentais dos apóstolos (At 2:42), ou quaisquer meios e esforços contrários à natureza de Deus, à
obra redentora de Cristo e à obra transformadora do Espírito, é corromper, arruinar, contaminar,
estragar e destruir a igreja de Deus.

Usar Meios Mundanos para Dar "Fruto" Produz "Moabitas" e "Amonitas"

... Todos nós precisamos esforçar-nos para pregar o evangelho, mas devemos considerar o que
somos. Se tivermos a imagem de Deus e o Seu domínio, certamente traremos outros à imagem e ao
domínio de Deus. Todas as igrejas locais precisam crescer, mas nunca faça uso de artifícios, que
podem produzir "moabitas" ao invés dos frutos adequados.

... A fim de frutificar, deveríamos viver por meio de Cristo, expressando-O, orando e ajudando as
pessoas a receberem a palavra viva de Deus de modo a poderem renascer. Essa é a maneira de gerar
o fruto correto que seja o "Isaque" para o cumprimento do Seu propósito. Observe, porém a situação
atual: alguns grupos usam música "rock", dança, drama, cinemas e jogos para satisfazer o seu desejo
de garantir o crescimento numérico. Aos olhos de Deus, isso é incesto espiritual.

As filhas drogadas de Ló estavam desejosas de ter uma descendência, não se importando com os
meios (19:31-35). Apenas se importavam com o objetivo, não com a maneira. Muitos grupos cristãos
são assim.

Aqueles que usam rock e outros artifícios na sua pregação do evangelho podem trazer algumas
pessoas ao Senhor por esses meios, mas todos esses serão moabitas.

Apenas a Obra que É Baseada na Natureza Divina do Pai, na Obra Redentora

do Filho e na Obra Transformadora do Espírito Será Aprovada no Tribunal de
Cristo

Watchman Nee viu em 1 Coríntios 3:12-15 que o mais importante com respeito à nossa obra não é
sua quantidade, mas sua qualidade. Ouro, prata e pedras preciosas são sempre poucos em
quantidade, mas elevados qualidade, enquanto que a madeira, feno e palha são sempre muitos em
quantidade, mas de pouca qualidade. Madeira, feno e palha não podem suportar a prova do fogo, mas
o ouro, a prata e as pedras preciosas podem. Nós seremos julgados diante do trono do julgamento de
Cristo, não segundo a quantidade, mas segundo a qualidade de nossa obra.

É significativo que Paulo mencione somente três tipos de material precioso: ouro, prata e pedras
preciosas, porque correspondem ao Deus Triúno. O ouro se refere à natureza de Deus Pai, a prata, à
obra redentora do Filho e as pedras preciosas à obra transformadora do Espírito. Essa é a experiência
do Deus Triúno tornando-se o suprimento para que ministremos aos santos e o material para a
edificação da igreja. Se edificarmos a igreja com esse material precioso, e não com o nosso homem ou
cultura naturais, estaremos sendo cuidadosos em como edificamos sobre Cristo. Então a nossa obra de
edificação não destruirá o santuário de Deus, e nós não sofreremos a destruição de Deus.

... Antes, precisamos tomar Cristo, que é todo-inclusivo, como fundamento e edificar sobre Ele,
não com nossa natureza, ser ou atividades, mas com a natureza de Deus, a obra redentora de Cristo e
a obra transformadora do Espírito de Deus. Se pelo espírito mesclado edificarmos com esse material
precioso, estaremos levando a cabo a obra para a restauração do Senhor. Como resultado, quando Ele
voltar, nossa obra passará no teste, e nós receberemos o galardão para desfrutar o reino vindouro...

Usar qualquer doutrina que difira dos ensinamentos fundamentais dos apóstolos (At 2:42), ou
quaisquer meios ou esforços contrários à natureza de Deus, à obra redentora de Cristo e à obra
transformadora do Espírito é corromper, arruinar, contaminar, estragar e destruir a igreja de Deus.

Somente Por Meio de Viver Cristo Podemos Dar o Fruto que Permanece

Busquemos o Senhor para que contemplemos a única visão relativa à economia de Deus. Seu
único desejo é que O tomemos como nossa vida e pessoa e vivamos por Ele. Os ramos dão fruto
permanecendo na videira. Da mesma forma, nosso dar fruto é o fluir da vida. Não é uma obra, mas
nosso viver. O mesmo é verdadeiro quanto às nossas reuniões e à nossa pregação do evangelho.
Nosso evangelho é o Cristo que vivemos.

A maneira de pregar o evangelho é andar em Cristo. Essa declaração pode parecer abstrata,
porque estamos acostumados a encontrar maneiras, ou planejar atividades, para realizar as coisas.
Alguns de nós podem pensar que a maneira de pregar o evangelho é usar instrumentos musicais ou ter
um quarteto cantando canções de evangelização. Há também a maneira da eloqüência, com um
talentoso orador dando uma mensagem interessante. Inclusive tem sido falado entre nós que o modo
de ganhar as pessoas é ir onde elas estão; tenho ouvido falar de alguns que vão aos cinemas, bares e
bailes de danças com o propósito de "pescar". Todas essas propostas são maneiras. Elas são vazias de
Cristo...

Pelo fato de vivermos Cristo, Ele é a maneira de pregarmos o evangelho. Não tenha a opinião de
que essa é uma maneira lenta para ganhar o aumento. Se apenas um for salvo por ano por intermédio
de cada um de nós, haverá cem por cento de aumento. Além disso, aqueles que forem salvos dessa
maneira serão fruto que permanece. Não será assim com aqueles que forem trazidos pelo uso de
artifícios; a maioria deles não permanecerá.

A Parábola das Dez Virgens - A Perda do Dom de Deus - A Perda da Salvação

A Parábola das Dez Virgens refere-se a todos aqueles que receberam os dons do Espírito Santo, além da salvação
da alma.

A Parábola das Dez Virgens e a Parábola dos Talentos estão ligadas pela sua interpretação.

A Parábola das Dez Virgens, cinco prudentes e cinco loucas liga-se à Parábola dos Talentos, dos servos fiéis e o
servo inútil pois, alguém que tenha um dia recebido o dom da vida, o Espírito Santo de Deus, se cometer
iniquidade, não manifestando na terra a vida de Deus em si, escondendo ou anulando o dom em si mesmo,
perderá o dom de Deus, perderá a salvação da alma.
Texto do Evangelho de Mateus, capítulo 25:
"1. Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao
encontro do esposo.
2. E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.
3. As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo.
4. Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas.
5. E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram.
6. Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
7. Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.
8. E as loucas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam.
9. Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o
vendem, e comprai-o para vós.
10. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as
bodas, e fechou-se a porta.
11. E depois chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
12. E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que vos não conheço.
13. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir."

Livro de Levítico, capítulo 24, diz:

"1. E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
2. Ordena aos filhos de Israel que te tragam azeite de oliveira, puro, batido, para a luminária, para manter
as lâmpadas acesas continuamente.
3. Arão as porá em ordem perante o SENHOR continuamente, desde a tarde até à manhã, fora do véu do
testemunho, na tenda da congregação; estatuto perpétuo é pelas vossas gerações.
4. Sobre o candelabro de ouro puro porá em ordem as lâmpadas perante o SENHOR continuamente."

Provérbios 20:27, diz:

"O espírito do homem é a lâmpada do SENHOR, que esquadrinha todo o interior até o mais íntimo do ventre."

Provérbios 24:20, diz:

"Porque o homem maligno não terá galardão, e a lâmpada dos ímpios se apagará"

Apocalipse 21:23, diz:

"E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a tem
iluminado, e o Cordeiro é a sua lâmpada"

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Interpretando:

"1. Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao
encontro do esposo."

Considerando: O reino dos céus segundo a Palavra de Deus, não vem com aparência visível, exterior, como se,
pelos olhos naturais pudéssemos contemplar um reino, conforme o mundo tem o seu governo. Essa aparência
exterior, visível, são as formas e estruturas tanto de coisas materiais e também pessoas, ordenadas com formas e
trajes e cerimônias próprias do reino ou governo terreno. Quando se fala em reino, de imediato vem a figura de
um rei, que reina dentro de um palácio, seus ministros, seus exércitos, seu povo. Tudo isso de forma visível aos
olhos naturais. Tudo o que é natural é visível aos olhos naturais.

Entretanto, o Senhor nosso Salvador, diz que o reino dos céus não tem aparência exterior, visível, com formas e
estruturas conforme o mundo conhece e sabe que existe. O Senhor está dizendo que o reino dos céus tem outra
dimensão e não tem aparência exterior, mas interior, nem visível, mas invisível e que realmente existe.
Evangelho de Lucas, capítulo 17, diz o Senhor:
"20. E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus respondeu-lhes, e disse: O reino de
Deus não vem com aparência exterior;
21. Nem dirão: Ei-lo aqui, ou, Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está entre vós."

O reino de Deus, ou reino dos céus tem um Rei. O Rei é o Senhor Jesus Cristo. Estando, ainda na terra, a Igreja
do Senhor será reinada pelo seu Rei, o Senhor Jesus Cristo. O reino do Messias, nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo, não tem aparência exterior ou visível do tipo, com palácio do rei, templo, súditos, ministros, trajes, rituais,
cerimoniais, exércitos uniformizados, conforme o mundo natural tem e crê que existe e é real, porque vê
com os olhos naturais.

O Messias esteve entre os homens em forma carnal e espiritual e agora em forma espiritual. O Senhor Jesus e o
Pai, estão dentro de cada um que crê e é chamado de filho de Deus. Pelo Espírito Santo, o Senhor Jesus e o Pai
estão dentro de cada um que crê.

O Rei Jesus, que reina nos céus, no seu trono de glória, também reina na terra e no meio da sua Igreja está o seu
trono. A Igreja do Senhor é o seu reinado, seu povo é o seu reino. O reinado de Cristo na terra, dentro do tempo
determinado, já está em andamento. O reino sacerdotal foi firmado deste os tempos de Abraão, primeiro pelo
sacerdócio levítico e agora, como uma figura (Sombras das Coisas e Bens Futuros), pela sua Igreja, sua noiva,
que está sendo preparada para ser apresentada virgem e imaculada para seu esposo, para um casamento que em
breve será realizado.

As dez virgens não são representações de igrejas como se houvesse mais de uma.
O Corpo de Cristo, que é a Igreja do Senhor, é única em toda a terra e céus. O Corpo de Cristo é um só
povo, uma só nação, não há distinção pois o Cordeiro comprou para Deus Pai, pelo seu sangue, homens de todas
as tribos, línguas e nações na terra.
Apocalipse 7:9, diz:
"Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e
povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas
suas mãos;"

As dez virgens representam uma só Igreja, pois o Cordeiro tem uma só noiva e esposa.
A Jerusalém celestial é a noiva e esposa do Cordeiro.
Apocalipse 3:12, diz:
"A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do
meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o
meu novo nome."
Apocalipse 21:2, diz:
"E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como
uma esposa ataviada para o seu marido."

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"2. E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.

3. As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo.
4. Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas."

Considerando: Consultando um dicionário temos:

Prudente, significa: (lat prudente) adj m+f 1 Que tem prudência. 2 Que age com prudência. 3 Comedido,
moderado. 4 Cauteloso, previdente, seguro.
Louca ou louco, significa: (cast loco) adj 1 Alienado, doido. 2 Insensato. 3 Imprudente, temerário. 4 Alegre,
brincalhão. sm 1 Indivíduo que perdeu a razão. 2 Indivíduo extravagante, desatinado.
Imprudente, significa: Pessoa que não é prudente.
Essas expressões levam ao sentido de estarmos considerando pessoas prudentes e imprudentes. Sabemos que,
diante do nosso Deus, conforme diz sua Palavra, todo aquele que, dizendo-se crente, não tiver vigilância e nem
agir com prudência neste mundo, é um louco.
Se são dez virgens e todas elas estão aguardando o mesmo esposo, significa que todas as dez, pela
aparência, dizem ser Igrejas do Senhor Jesus Cristo. Entretanto, já há uma antecipação esclarecendo que
são cinco igrejas loucas, imprudentes e cinco igrejas prudentes. Mas, repito,
sãoaparentemente reconhecidas como Igrejas do Senhor Jesus Cristo.

As virgens (igreja) loucas, imprudentes, não levaram azeite em vasilha (depósito). Isso quer dizer: As
lâmpadas das loucas ou imprudentes estavam acesas por um tempo, mas por causa da falta do azeite, o Espírito
Santo extinguiu-se delas. O bom depósito de cada um é como a vasilha que, pelas obras da fé, sempre
acrescentam e a vasilha (depósito) não esvazia. Quando não há obras da fé por causa da inércia, ou há obras,
mas da carne, o Espírito Santo extingue-se, não há azeite na vasilha para manter acesa e a lâmpada vai
apagando. No decorrer da interpretação serão expandidos os fatos que determinam a extinção do Espírito Santo
de uma pessoa.

2 Timóteo 1:14, diz:

"Guarda o bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós."

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5. "E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram."

Considerando: Todas adormeceram, as prudentes e as imprudentes.

Mas, onde a diferença entre um adormecer de uma igreja prudente e uma igreja imprudente?
Antes, convém ler o texto bíblico da carta aos Tessalonicenses:
Carta, 1 Tessalonicenses, capítulo 5, versículos:
"1. Mas, irmãos, acerca dos tempos e das estações, não necessitais de que se vos escreva;
2. Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhor virá como o ladrão de noite;
3. Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de
parto àquela que está grávida, e de modo nenhum escaparão.
4. Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão;
5. Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas.
6. Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sóbrios;
7. Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embebedam, embebedam-se de noite.
8. Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por
capacete a esperança da salvação;
9. Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo,
10. Que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele.
11. Por isso exortai-vos uns aos outros, e edificai-vos uns aos outros, como também o fazeis.
12. E rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós e que presidem sobre vós no Senhor, e
vos admoestam;
13. E que os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obra. Tende paz entre vós."

O reino terreno, é o reino das trevas. O reino terreno tem um príncipe que é Satanás. O reino terreno tem seus
filhos, os filhos da Noite, os filhos das trevas.
O reino dos céus tem um Príncipe, o Senhor Jesus Cristo. O reino dos céus tem seus filhos, os filhos do Dia, os
filhos da luz.
O reino terreno é constante Noite e o reino dos céus é constante Dia.
No reino dos céus não há trevas. No reino terreno, há trevas, mas, a única luz existente nesse reino são os filhos
da luz, os filhos de Deus.
Gênesis 1:
"3. E disse Deus: Haja Luz. E houve Luz.
4. E viu Deus que era boa a Luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas
5. E chamou Deus à Luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã o dia primeiro."

A diferença entre o adormecer das virgens prudentes e as imprudentes, está conforme diz nos versículos 4 ao 9 de
1 Tessalonicenses, ou seja: "
4. Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão;
5. Porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas.
6. Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sóbrios;
7. Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embebedam, embebedam-se de noite.
8. Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por
capacete a esperança da salvação;
9. Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus
Cristo,"

Quando um filho da luz, um filho de Deus está neste mundo ele mesmo acordado tem aparência de que dorme,
porque está no reino da noite, mas ele está vivo, a Vida de Deus, o Espírito Santo, está nele.

Quando um filho das trevas, um filho de Satanás está neste mundo, ele mesmo acordado tem aparência de que
dorme, porque está no reino da noite, mas ele está morto e a Morte de Satanás, o espírito deste mundo, está
nele.

Sendo este reino terreno o reino das trevas, reino da noite, é a figura de que todos estejam em constante
adormecimento, mas, os filhos da luz já não dormem como os filhos das trevas, porque são filhos do Dia, mas
ainda estão neste mundo.

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"6. Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro."

Considerando: Ocorreu um aviso, uma trombeta foi tocada pois ouviu-se um clamor avisando: "Aí vem
o esposo, saí-lhe ao encontro."
Confirmando que a vinda do esposo é comparada ao agir de um ladrão no meio noite, uma surpresa no meio
deste reino de trevas, neste reino da Noite. Lembrando que, todos estamos dentro da noite, neste reino de trevas,
mas os filhos da luz não dormem como os filhos das trevas, mas vigiam e são sóbrios. Por isso, os filhos de Deus,
que vigiam e são sóbrios, não serão surpreendidos na vinda do esposo.
1 Tessalonicenses 5:
"4. Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão;"
"6. Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sóbrios;"

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"7. Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.

8. E as loucas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam."

Considerando: Neste momento começa a revelação sobre as dez virgens.

A Palavra de Deus está afirmando que as dez virgens esperam pelo mesmo esposo, que é Cristo.
Se estão aguardando o mesmo esposo, que é Cristo, significa que possuem a mesma base de fé, a Palavra de
Deus, ou que possuem a fé naquele que há de vir, o Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus. Outros, ainda, esperam
a vinda do Messias pela primeira vez e se consideram filhos de Abraão, por fé, baseando-se pela Lei de Moisés.

Todas as dez virgens prepararam as suas lâmpadas.

Se as dez lâmpadas estão acesas significa que possuem em si uma fonte de luz que faz estar acesa, o Espírito
Santo.

Mas, a vida no reino da noite, da parte das virgens prudentes e virgens imprudentes, trouxe consequências na
chegada do esposo ou pretendido esposo, que é Cristo.

Disso vem, o insistente alerta para todos aqueles que, por tradição doutrinária de engano, aprenderam que, "uma
vez salvo, salvo para sempre", isso é uma grande mentira.

A frase "uma vez salvo, salvo para sempre" vai em confronto direto com todos os textos da Palavra de Deus, e
esta parábola das dez virgens é um deles, da mesma forma que a parábola dos talentos, parábola do semeador,
da separação dos peixes da rede e outros.

Aqueles que defendem a impossibilidade de alguém receber o Espírito Santo e depois o Espírito Santo sair da
pessoa, a Palavra de Deus afirma que isso ocorre:
1 Tessalonicenses 5:19, diz:
"Não extingais o Espírito."
Alguém tem dúvida do significado disso?

Acrescento aqui algo mais terrível: Os anjos, antes da queda com Satanás, viviam em corpo incorruptível, corpo
glorioso e cheios do Espírito Santo. Esses anjos negaram ao Deus Altíssimo e deles foi removido o Espírito de
Deus. Se com os anjos, naquelas condições em glória, no reino da Luz, o Espírito Santo foi retirado, quanto mais
nós, neste reino da Noite.

"Uma vez salvo, salvo para sempre", é confirmado pela Palavra de Deus?
O ensino baseado na frase "uma vez salvo, salvo para sempre" é uma sutileza maligna para que o povo não
busque a real santificação e vida com Deus. Essa frase "uma vez salvo, salvo para sempre" é uma astúcia de
Satanás. Basta ver o que vemos nos dias de hoje pelo que vivem e são os defensores dessa frase.

A Palavra de Deus confirma o zelo e necessidade da preparação da Igreja do Senhor.

O apóstolo Paulo em 2 Coríntios 11:2, diz:
"Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como
uma virgem pura a um marido, a saber, aCristo."

Se o apóstolo Paulo estivesse confirmando que "uma vez salvo, salvo para sempre", seu zelo seria inútil,
trabalhando em vão. O zelo do apóstolo Paulo, nos dias de hoje mereceria a seguinte argumentação dos sábios
segundo Satanás: "Hoje, somos mais que Paulo ... somos experts em tecnologia e shows para indução das
pessoas fazendo delas nossos seguidores ou fãs modais que obedecem cegamente nossas ordens, disfarçadas de
"nossa visão". Oferecemos muita alegria, muita festa, muita dança, muita música que emociona e aliena, muito
futebol que é uma das desgraças do mundo, e somos fortalecidos para enganar porque há alguns que se dizem
evangélicos e são jogadores famosos, que alimentam o mal do mundo, muitos homens-ídolos, muitos políticos,
muito mercado cristão, muito poder econômico, muitas marchas nas ruas para demonstrar poder carnal usando o
nome de Jesus. Enfim, o apóstolo Paulo sofreu em vão ... ou melhor, para esses, Cristo sofreu em vão ..."

"Uma vez salvo, salvo para sempre" é uma forma de justificar e principalmente ocultar toda a corrupção e
imundície dos obreiros de Satanás, que se fazem filhos de Deus, ungem-se a si mesmos e dizem possuir o Espírito
Santo. Um dia podem ter recebido a preciosa semente, mas, essa semente, que ilumina, pode deixar o lugar que
deveria ser o templo para habitação do Espírito Santo. Espírito Santo e espírito de Satanás não ocupam o mesmo
lugar, um dos dois tem que sair, quem determina qual deve ficar e qual deve sair, é a pessoa. Disso vem também
o livre-arbítrio, para que a justiça de Deus seja perfeita.

Quando as lâmpadas começam apagar:

Outra consequência ou evidência quando as lâmpadas começam apagar é o início da manifestação do que
realmente estava oculto nas reais intenções das pessoas e o que elas realmente são. Diz a Palavra de Deus que o
homem, depois de ter a casa (templo, seu corpo) varrida, limpa e adornada, deixando-a vazia, seu estado será
sete vezes pior do que o anterior.
Evangelho de Mateus, capítulo 12:
"43. E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o
encontra.
44. Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.
45. Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele e, entrando, habitam ali; e são os últimos
atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má."

Disso vemos nos últimos tempos, a corrupção aflorando, o crime, a prostituição, a politicagem, o mercado cristão,
a Palavra de Deus sendo interpretada de todas as formas que transforme tudo em prosperidade material e muito
dinheiro. Falsas igrejas de Jesus Cristo para atender todos os tipos de gostos que a Palavra de Deus condena.
Entendendo-se que "gosto" significa "espírito". Quando as lâmpadas estão apagando, progressivamente vão sendo
manifestadas as trevas das pessoas, o que elas realmente são e que estavam ocultas com uma aparente luz.

As várias denominações e as várias doutrinas que se dizem bíblicas:

Na face da terra, neste reino terreno, neste reino de densas trevas, existem dois povos que dizem pertencer ao
mesmo esposo. São unicamente dois povos ou dez virgens ou seja, um povo que é o verdadeiro e outro
povo que é falso, independente de denominação e doutrina. Entretanto, cada qual segue por caminhos
diferentes. As virgens prudentes ou povo prudente são aqueles que edificam a Igreja sobre a doutrina dos
Apóstolos do Cordeiro. Asvirgens imprudentes ou povo imprudente são aqueles que edificam sobre qualquer
outra doutrina, misturada com a Palavra de Deus, usando o nome de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo em vão,
com aparência de filhos de Deus.

O Senhor Jesus é a pedra fundamental e os Apóstolos do Cordeiro são os únicos que ensinaram a doutrina de
Cristo. Entretanto, surgiram várias doutrinas, usando a Palavra de Deus. Cada um diz que a sua doutrina é a
verdade e vivem sob o disfarce da hipocrisia com a frase de efeito: "Maior é aquele que nos une". Se o maior une,
qual a razão de ninguém juntar uma denominação com a outra, fazendo uma só, anulando o nome fantasia
(identificação da denominação).

É urgente a necessidade de conferir tudo o que se ouve e vê, pois, nos tempos atuais, por causa das lâmpadas
que vão se apagando, os enganadores e falsos estarão (já estão) cada vez mais explícitos e visíveis, pois não
podem mais ocultar o espírito que neles habita.

Assistimos aberrações bíblicas por todos os lados e, pior, o povo ainda segue os dominadores, cauterizados por
espíritos enganadores e de demônios escravizadores de almas, sugestionando com "ameaças bíblicas", usando as
frases de efeito: "não me julgue"; "não me toque porque sou ungido", etc ...

Em determinado momento as virgens imprudentes ou povo imprudente, vendo que suas lâmpadas estão
apagando, pedem para as virgens prudentes ou povo prudente darem seu azeite. Entende-se que
essas virgens ou povos comunicavam entre si, eram conhecidos entre si, e tinham algo em comum, o mesmo
pretendente a esposo.

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"9. Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o
vendem, e comprai-o para vós."

Considerando: A resposta das virgens prudentes parece incoerente porque não é comum dizer "Maior é aquele
que nos une"?
Qual a razão das virgens prudentes não dividirem o azeite?
Primeiro: A Palavra de Deus diz que em odres velhos não se coloca vinho novo e, em roupa ou vestido velho não
se coloca remendo de pano novo. Se for novo com novo, ambos se conservam, ou seja, formam uma unidade
perfeita, não há incompatibilidade.

Da mesma forma que a justiça da Lei de Moisés é o velho odre com vinho velho ou velho vestido; e a justiça da
graça em Cristo é o novo odre com vinho novo ou novo vestido. Também, qualquer outra doutrina com outro tipo
de fermento da corrupção não é compatível, não forma unidade com aqueles que vivem e praticam a doutrina de
Cristo, que é a doutrina dos Apóstolos do Cordeiro.
Evangelho de Mateus, capítulo 9:
"16. Ninguém deita remendo de pano novo em roupa velha, porque semelhante remendo rompe a roupa, e faz-se
maior a rotura.
17. Nem se deita vinho novo em odres velhos; aliás rompem-se os odres, e entorna-se o vinho, e os odres
estragam-se; mas deita-se vinho novo em odres novos, e assim ambos se conservam."

Segundo: Quando há obra do Espírito Santo da graça, quando há manifestação de poder e vida do Espírito Santo,
quando se dá, mais se recebe, quanto mais para alguém for dado, mais será cobrado, ou seja, quando a obra é
realmente do Espírito Santo para a glória de Deus, quando se dá de si, mais é acrescentado e nada falta.
Entretanto, se alguém der o que é verdadeiro para alimentar algo que é falso, esse que é verdadeiro começará ter
falta e, o que é falso, não poderá reter o que é verdadeiro, porque não há unidade pelo Espírito Santo.

Se as virgens prudentes dessem do azeite que possuíam em depósito ou vasilha para as virgens
imprudentes ou loucas, seria uma obra morta e sem galardão, desaprovada por Deus, pois, na verdade, seria o
mesmo que dar pérola aos porcos, o mesmo que dar sua parte para ser colocado em vasos de desonra, seria o
mesmo que colocar vinho novo em odres velhos, seria o mesmo que colocar remendo de pano novo em vestido ou
roupa velha. Essa unidade é impossível. Não são compatíveis. As virgens prudentes, se dessem do seu azeite,
além de não serem acrescentadas em mais no seu depósito por causa da obra reprovada, seriam condenadas por
tal ato, ao ponto de também terem as suas lâmpadas apagadas.

Terceiro: As virgens prudentes disseram para as virgens imprudentes: "... ide antes aos que o vendem, e
comprai-o para vós ..."
Salvação e dons de Deus não são comprados. Salvação e dons são graça de Deus. A graça é o amor perdoador de
Deus Pai derramado através de seu Filho Unigênito Jesus Cristo para salvação de todo aquele que crê.

Por qual razão as virgens prudentes disseram para as virgens imprudentes para que fossem comprar e
não pedir o azeite para outros?
Vemos que antes, as virgens imprudentes pediram o azeite para as virgens prudentes.
Em seguida, as virgens prudentes disseram para as virgens imprudentes para que fossem comprar e
não pedir para outros. Isso ocorreu/ocorre porquequem compra é porque não tem a graça de Deus em si, Deus
removeu da sua graça, vivem pela doutrina da Lei de Moisés, por outro "jesus", outro caminho para a salvação,
justificam-se por obras da Lei de Moisés, tipo dízimos, guarda de sábado, uso do véu, e outras doutrinas de
demônios tipo teologia da prosperidade, e outras denominações que apenas usam a Palavra de Deus mas criaram
uma nova doutrina sobre ela. Criam novas formas de ajuntamento que chamam de "igreja", colocando outro
fundamento mas dizendo que é de Cristo.

Quem não tem a graça de Deus tem que pagar para ter algo, isso é comum na doutrina da blasfêmia dos dízimos.
O dízimo tornou-se tão poderoso quanto o Pai e o Filho. Tentam de todas as formas manter a doutrina por causa
do descaramento que vai se manifestando mais e mais porque a lâmpada está apagando e as trevas vão se
mostrando neles.

Quem não tem a graça de Deus Pai no Senhor Jesus Cristo, resta comprar, de quem vende, o azeite natural, o
azeite do ritual, para que a falsa luz seja mantida acesa. A falsa luz pode ser comprada, somente, pela Lei de
Moisés.

Nos dias atuais, por causa das lâmpadas que estão apagando, mais identificáveis e visíveis estão os falsos diante
dos olhos de todos, basta ver e principalmente condenar suas obras e seus ajuntamentos "solenes".

Filho de Deus verdadeiro não teme condenar as obras da mentira pois quem já condena é a Palavra de Deus e
filho de Deus fala e julga conforme a Palavra. Os enganadores confundiram o entendimento das pessoas dizendo
que "crente não julga". Filho de Deus, crente, julga unicamente pela reta justiça que é a Palavra de Deus.

Os falsos filhos, falsos obreiros, falsos que usam o nome de Cristo e fazem dos discípulos meros escravos
espirituais para seus deleites e loucuras corrompendo a Palavra de Deus, já estão condenados pela Palavra de
Deus, um juízo já está em andamento. Diante da Palavra de Deus são lâmpadas com luz apenas aparente, que
logo apagarão, e o tempo já está mostrando, porque, mesmo que um dia tenham recebido a preciosa semente, a
preciosa pérola, rejeitaram-na, deixando a obra do Espírito começaram mudar para as obras da carne, porque o
que é a verdade do coração de cada um começa ser manifestado e não pode ficar encoberto.

Da mesma forma que dos anjos foi retirado e Espírito Santo e transformados em espíritos de trevas, os daqui
também foram, são e serão, até que tudo encerre.

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"10. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as
bodas, e fechou-se a porta.
11. E depois chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
12. E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que vos não conheço."

Considerando: As virgens imprudentes ou povo imprudente realmente foi comprar, pagar pelo azeite, isso
quer dizer, não receberam por graça o tal deazeite estranho mas, pagaram um preço.

Nesse durante, enquanto foram comprar, as que estavam preparadas entraram para a salvação eterna. Em
seguida surgem as virgens imprudentes oupovo imprudente e clama para que a porta seja aberta, o que não
ocorre e, pior, ouvem a voz do Senhor dizendo: " ... Em verdade vos digo que vos não conheço ...".

Para o Senhor dizer que não conhece alguém significa que não possuem o mesmo Espírito que o Dele.
Nisso, o constante alerta sobre os espíritos enganadores e doutrinas de demônios que infestam o meio que se diz
evangélico e se dizem seguidores de Cristo. Já estão visíveis os falsos, os enganadores, os fraudulentos, os
estelionatários da fé, os lobos, os mercenários, os falsos ungidos, os falsos pastores, falsos bispos, falsos
apóstolos, falsos profetas, enganando muitos sem qualquer piedade e muito menos amor, mesmo que falem de
amor, com o brilho de toda a astúcia de Satanás.

Evangelho de Mateus, capítulo 12:

"31. Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o
Espírito não será perdoada aos homens.
32. E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe-á perdoado; mas, se alguém falar
contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro.
33. Ou fazei a árvore boa, e o seu fruto bom, ou fazei a árvore má, e o seu fruto mau; porque pelo fruto se
conhece a árvore.
34. Raça de víboras, como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração,
disso fala a boca.
35. O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas
más."

É o que fazem todos os dias falando de amor, falando de Cristo, abusando de ovelhas sem entendimento da
Palavra de Deus, enganando com toda a sorte de astúcias de espíritos enganadores para arrecadar dinheiro e
fazer do nome de Deus Pai e do Senhor Jesus como se fossem mercenários e politiqueiros bandidos. Como se o
Corpo de Cristo, que eles dizem cuidar e serem "donos", fosse um corpo de prostituta para ser negociado em troca
de favores e interesses de mercado e político. Blasfemam do Pai que é a blasfêmia contra o Espírito Santo, todos
os dias. Em todos os lugares, difamam a santidade fazendo dela uma prostituição imunda.

Os frutos das árvores más são consequência do que ensinam e pregam.

Jesus Cristo tornou-se um mero slogan para bons negócios. Jesus Cristo na boca dessas árvores más não passa de
um aprendiz de feiticeiro, ou seja, desses mesmos que usam o nome Dele, e transformam suas reuniões em
manifestação de feitiçaria e manifestações de espíritos de demônios.

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Concluindo:

Mateus 25:
"13. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir."

1 Tessalonicenses 5:19, diz:

"Não extingais o Espírito."

1 Tessalonicenses 5:23, diz:

"E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente
conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."
O caminho da fé em Cristo, diz:
"Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me." (Mateus 16:24)