introducao

A Estrutura do Pensamento H uma preocupao com a realidade, a criana esfora-se para adoptar as propriedades da matria e, as conversas afectivas tornam-se menos exclusivas. A criana anuncia aces que vai executar, conta o que fez, diz ou invoca o comportamento passado. H uma preocupao obsessiva na importncia do questionamento, geralmente situada entre os 4 e 6 anos. A interrogao nessa faixa etria no traduz o desejo, a informao tambm uma forma de exclamao consoante aos acontecimentos. A separao do grau do real, parte dos 3 anos de idade, a criana separa o real do imaginrio. J por volta dos 5 anos a criana compreende o que lhe dito, na brincadeira e a confuso do imaginrio aparece ligada a uma carga afectiva e entre 5 e 6 anos a criana emociona-se com a passagem dramtica de conto de novelas, filmes como se fosse vividas. Outros recusam se a repetio de textos que invoquem situaes desagradveis. Na segunda infncia a fabulao frequente e anormal. A fabulao constitui o substituto para a explicao, situao nova que o desenvolvimento mental da criana????????? A Estreiteza do Campo do Pensamento Os psiclogos clssicos, descreveram a ateno, o monoideismo de Ribot, a fiscalizao da conscincia de W. Games que so pouco aplicveis nas atitudes mentais, particularmente nos actos de pensamento como os jogos intelectuais ou a soluo de problemas. A cada instante de pesquisa, modifica se o campo mental; isto , medida que se desenrola o trabalho mental a direco geral da tarefa, as regras ou as instrues, os meios de aco eventuais intervm ou seja, so mantidos em reserva. O estado de ateno no se traduz pelo uso ou nada: na zona marginal do campo com graus diversos de conscincia e pontos a intervir nas circunstncias oportunas, onde esta localizado o lado dos elementos em plena luz, longe de ficarem esquecidos os que esto temporariamente afastados. E este quadro movidio complexo ilustrado pelo estado do esprito de um jogador no decurso de uma competio desportiva.

A Concentrao na Criana Contrariamente aos adultos, na criana a ateno tem, primeiro um campo estreito, devido a falta de mobilidade e da gradao necessria para o xito das tais operaes. Segundo Wallon a falta da concentrao na criana esta localizada na zona marginal, em simultneo com a de proteco ou de alerta e de associao latente com outras actividades concorrncias que poderiam tornar-se concorrentes. Wallon dizia que, a criana podia ficar totalmente absorvida pela sua actividade ao ponto de ficar incenssivel aquilo que no ela, que momentos depois por um incidente desviada. A mobilidade do campo mental realizada duma forma rpida quando nos referimos aos acontecimentos vividos. Dos 4;6-5 anos a fase onde a criana consegue ou tenta transmitir recados dados na escola. Segundo o plano verbal, a evoluo mais lenta e, ate aos 7-8 anos a criana permanece pouco incapaz de tirar uma concluso correcta ou uma conduta eficaz de varias condies componentes; o estado de transio mostra que se trata de incapacidade para combinar varias componentes simultneas; isto segundo Piaget devido certas experincias com uma criana de 6;4 anos. Para Piaget por volta dos 7 anos que se do respostas correctas. a partir dos 6-8 anos que as interpretaes das imagens do gnero espinal de bandas desenhadas dos jornais so adquiridas. Pois abaixo deste nvel os resultados so do gnero: 1) Imaginrios 2) Incoerentes 3) Lgicos.

Tabela de provas de testes analticos de Vermeylem nos fins da 2 infncia Idades 6 Anos 7 Anos 8 Anos Qualidades 1 Resposta certa 3 Respostas certas 7 Respostas certas

As teorias de Piaget tentam explicar como se desenvolve a inteligncia nos seres humanos. A sua cincia foi baptizada com o nome de Epistemologia Gentica, que entendida como estudo dos mecanismos do aumento do conhecimento. Piaget no s descreveu o processo da inteligncia, tambm comprovou suas teses por experincias. Ate a vspera da sua morte, em 1980, aos 84 anos Piaget trabalhou compulsivamente com seu objectivo, deixando os escritos em 70 livros e em mais de 400 artigos. Segundo ele a inteligncia o mecanismo da adaptao do organismo a uma situao nova o que significa, ou seja implica a construo continua de novas estruturas. E esta adaptao refere-se ao mundo exterior, como toda a adaptao biolgica, desta forma que os indivduos se desenvolvem intelectualmente a partir de exerccios de estmulos oferecidos pelo meio que os cercam. Para Piaget o comportamento dos seres vivos no inato, e nem resulta de condicionamentos. Para ele o comportamento construdo numa interaco entre o meio e o indivduo. Epistemologia (epistemo=conhecimento, e logia=estudo), caracterizada como interacionista, a inteligncia do indivduo esta relacionada com a complexiblidade da interaco do indivduo com o meio. Quanto mais complexa for essa interaco, mais inteligente ser o indivduo.

A Construo do Pensamento Segundo Piaget A Organizao e a Adaptao Segundo Piaget (PULASKI, 1986), adaptao a essncia do funcionamento intelectual, assim como a essncia do pensamento biolgico. Para explicar o desenvolvimento intelectual, partiu da ideia que os actos biolgicos so actos da adaptao do meio fsico e organizaes do meio ambiente, sempre procurando manter um equilbrio. Assim, Piaget entende que o desenvolvimento intelectual age do mesmo modo que o desenvolvimento biolgico (WADSWORTH, 1996). Para Piaget, a actividade intelectual no pode ser separado do funcionamento total do organismo (1952, p.7). Sob ponto de vista biolgico, organizao inseparvel da adaptao: so dois processos complementares de um nico mecanismo, sendo que o primeiro o aspecto interno do ciclo do qual a adaptao constitui o aspecto interno. Segundo Piaget uma das tendncias bsicas inerentes a todas as espcies a de organizao. Que constitui a habilidades de integrar as estruturas fsicas e psicolgicas em sistemas coerentes. A Assimilao e a Acomodao O processo de adaptao realizado sob duas operaes, a assimilao e a acomodao. Assimilao processo cognitivo pelo qual uma pessoa integra (classifica) um novo dado percentual, motor ou conceitual s estruturas cognitivas previas (WADSWORTH, 1996). Ou seja, quando a criana tem novas experincias (vendo coisas novas) ela tenta adaptar esses novos estmulos as estruturas cognitivas que j possuiu. Piaget definiu assimilao como (PIAGET, 1996, p. 13), a integrao a estruturas prvias, que podem permanecer invariveis ou so mais ou menos modificados por esta prpria integrao, mas sem descontinuidade com o estado precedente, mas simplesmente acomodando-se as nova situao. Ex.: a similaridade entre o cachorro e o cavalo. A diferena entre o cachorro e o cavalo, devera ocorrer por um processo chamado Acomodao. Esse processo ser feito pela correco da criana por um adulto. Quando o

adulto intervm dizendo que ao em vez de um cachorro um cavalo, e criana passara a ver os dois animais de forma diferenciada e ao conhecer ou ser corrigida, automaticamente estar acomodando ao nvel da sua cognio (esfera cognitiva). Esta criana ter agora na operao cognitiva da acomodao, iniciamos com a definio dada por PIAGET (p.18,1996). Assim a acomodao acontece quando a criana no consegue assimilar um novo estmulo, quando no existe uma estrutura cognitiva que assimila a nova informao em funo das particularidades desse novo estimulo (NITZKE et all, 1997). PIAGET (1996), quando expe as ideias da assimilao e da acomodao no entanto, deixa claro que da mesma forma que no h assimilao sem acomodao (anteriores ou actuais), tambm no existe acomodao sem assimilao O relato de Piaget sobre o desenvolvimento mental na primeira infncia A explicao de Piaget sobre o pensamento na primeira infncia enfatiza sua natureza unilateral: a incapacidade de pensar, simultaneamente, sobre dois aspectos de um problema, em relao um ao outro, faz com que as crianas se concentrem no aspecto mais saliente do problema. As limitaes cognitivas que Piaget associava com o pensamento egocntrico incluem a incapacidade de perceber a perspectiva de outra pessoa, entender os processos de pensamento das outras pessoas, distinguir a aparncia da realidade e racionar sobre a causa e efeito.

O estudo do pensamento de crianas pequenas depois de Piaget Muitos acreditam que a irregularidade do pensamento das crianas maior do que Piaget imaginava, questionado sua explicao do estgio pr-operatorio. Alguns psiclogos do desenvolvimento querem aperfeioar sua teoria, enquanto outros tem sugerido alternativas. As explicaes neopiagetianas para o pensamento das crianas pequenas conservam a teoria dos estgios de Piaget, mas consideram o desenvolvimento irregular. 1. Criticando as evidencias usadas para caracterizar a extrema irregularidade do desenvolvimento. 2. Propondo que os estgios ocorrem dentro de domnios especficos do conhecimento na qual com sua prpria estrutura conceitual, e no de forma geral.

Segundo a viso do pensamento da informao, o desenvolvimento cognitivo um processo de expresso das capacidades limitadas da ateno, da memria e da resoluo de problemas da criana pequena. A irregularidade do pensamento das crianas pequenas explicada pelas diferenas na familiaridade das crianas com ambientes especficos da tarefa e nas exigncias colocadas pelos vrios ambientes.

As teorias biologicamente instrudas enfatizam a organizao inata do crebro no desenvolvimento do pensamento das crianas pequenas segundo alguns, o crebro organizado em mdulos mentais que so especficos do domnio, inatamente estruturados e relativamente isolados um do outro. As habilidades mentais dos prodgios (crianas que tem um desempenho precoce muito acima do comum em um determinado domnio) e de algumas crianas autistas corroboram essa hiptese. Segundo outros a organizao inata do crebro restrita a princpios estruturais que devem ser confirmados pela experincia. A partir dessa perspectiva, tanto o desenvolvimento diferencial das distintas estruturas cerebrais quanto a experincia diferencial explicam a irregularidade do desenvolvimento cognitivo das crianas pequenas. Sincretismo do Pensamento Segundo Pinker, em seu ptimo livro O Instinto da Linguagem, acreditar nos pensamentos na nossa lngua um absurdo convencional. E da um ptimo exemplo: Definindo o sincretismo como o sistema do pensamento baseado na funo de crenas e praticas religiosas ou culturais distintas e por vezes opostas. Segundo Plutaro, o termo sincretismo significa unio das cidades cretenses contra inimigos. O Sincretismo subdivide se em duas partes: o Globalismo que a incapacidade que a criana tem de interpretar um objecto por via de uma caracterstica. Ex.: incapacidade de conhecer objectos artificiais. E a Justa-posicao, que a capacidade que a criana tem de interpretar apenas o objecto que conhece. Sincretismo da Pensamento a incapacidade de interpretao de um dado fenmeno ou objecto de acordo com todas as caractersticas, ou seja no seu todo.

A face global do sincretismo muito aparente nas noes que formam em primeiro lugar, montes confusos aos quais vem juntar-se, sem ordem, os resduos de experincias subjectivas. Gilda de 6 anos como se quando morto? est-se morto, fecha-se os olhos e, depois, levam-se os mortos num enterro e, em seguida, pem-se coroas e, depois, vem-se regar as flores. Por vezes, enviam-se coroas e, por vezes, vai-se passear ao cemitrio. Por vezes, h senhores que fazem coroas e, depois voltam a por areia porque que fazem covas? Para por os mortos. Como se v? Isso v-se num leito, num leito de morte? Porque a pessoa esta morta. Em que se v que uma pessoa esta morta? Quando enterram. Como se sabe que uma pessoa esta morta ou no esta morta? Isso v-se numa cova. Antes de se entrar na cova, est-se j morto? Sim, as pessoas morrem em sua casa. Na casa das pessoas, como se v que esto mortas? - No sei. Nunca vou a casa das pessoas ver um morto. (Wallon) Da mesma forma que para a percepo, as noes formadas no decurso das experincias da criana so justapostas mais do que estruturadas segundo relaes precisas. Na interpretao dos factos, verificam-se confuses frequentes entre a causa e o efeito, o meio e o fim, o agente e o paciente sofrendo, por vezes, estas relaes curiosas intervenes com alguns instantes de intervalo. Gisela (6;0) Ento sabes o que a noite? quando o sol se vai embora. Porque que anoitece quando o sol vai embora? Porque preciso; porque, quando se acabou de trabalhar, se esta cansado por que que anoitece? Para dormir (Wallon) Em resumo muitas representaes nesta idade so conjuntas de que a nica ligao interna a pertena ao mesmo todo. E o sincretismo conduz a um pensamento confuso e contraditrio por incorporao recproca das estruturas globais ou a perda no pormenor pelo estabelecimento de contactos fortuitos entre os elementos destes conglomerados.

O Espao de Representao O espao de representao refere-se a nica instncia de experincia da especialidade originria na contextualizao do sujeito. Sendo assim, trata-se de um espao simblico que perpassa o espao visvel e nos projecta no mundo. Desta maneira articula-se o espao de prtica social e de sua materialidade imediata. Para MERLEAV PONTY (1993. P.258), o espao no um meio contextual (real e lgico) sob o qual as coisas esto colocadas sem meio pelo qual impossvel a deposio das coisas. No lugar de pensarmos, o espao como uma espcie de ter onde todas as coisas estariam imersas, devemos concebe-lo como o poder universal de duas conexes. Os Conceitos Conceito a parte da charada que indica o significado de decifrao. No ultrapassam em geral o estdio do esquema ou imagem genrica e no resultam do plano classico-analise, abstraco, denominao, definio. Na realidade, a ideao, na criana funo do sincretismo do seu pensamento. A criana comea a idealizao das coisas, ento quando v uma galinha e pergunta a me o que aquilo, ela diz uma galinha, ento ela pe em mente, e mais tarde quando v um pato diz: me olha uma galinha, ento a me diz no uma galinha, um pato, a criana diz que uma galinha porque conceituou que uma galinha tem duas patas, asas, etc. ento tudo que tem duas patas uma galinha. A criana dos seus 5 anos sobe para a estaco puchando pela me, pouco sensvel ao horrio do comboio, arrasta-se de ma vontade, diante dos caixes de uma casa de artigos morturio para bruscamente e grita: olha mama, que belos quartos de cama! tinham visitado uma casa de mveis alguns dias antes. A compreenso de conceitos, sendo como que a resultante confusa de experincias subjectivas, no nitidamente circunscrita; por isso, a significao dos termos utilizados susceptvel de flutuaes e de inverses, por vezes curiosas, com curtos intervalares. Nelson (7;6) dice que a madeira nada - porque que a madeira nadaria? porque no atravessa a agua porque que no atravessa a agua? no sei diz-me coisas que atravessam a agua. A madeira, uma rolha, uma tbua e coisas que no atravessam a agua

 ferro, ao, uma cadeira, um automvel por que h coisas que atravessam a gua e outras que no atravessam? Porque so pesadas; o que no atravessa a agua pesado (Wallon). Neste trecho v-se que curiosa oposio provocou a mudana de sentido de atravessar. As primeiras definies (registadas aos 5 anos na escala de Terman para objectos familiares) apresentam frequentemente a marca do egocentrismo: sabe-se a parte importante que reveste a este nvel a dedicao pelo uso. O que um fogo de sala? para por madeira. - Para cozer ovos mama tem um na cozinha (Terman). O que uma mama? para preparar o jantar. A evoluo mais tardia para as noes cuja unidade no pode ser apreendida por simples acto perceptivo: as qualidades relativas, as aces de contedo ao mesmo tempo sensorial e intelectual, os objectos no alcanveis com uma s olhadela. A sua individualidade no ainda claramente reconhecida e a assimilao persiste mais tardiamente do que para os objectos limitados. Quanto aos conceitos materiais, ligados aos seres como a vida ou a forca, os observadores puseram muitas vezes em evidencia o seu contedo desigual, e por vezes, contraditrio. Assim o facto de estar vivo apreciado, quer segundo a mobilidade, o rudo e a libertao de calor, quer segundo a posse de rgos ou de funes. Em fim a criana encontrou todos estes critrios na aco em momentos diferentes, justapenos de maneira que a sua desorganizao e a sua sobre determinao no a incomodem; o choque com um obstculo na vida ou a aprendizagem escolar que a leva a tomar simultaneamente conscincia de duas componentes contraditrias e a obriga pelo facto de que a cri anca a limita ao restabelecimento de um equilbrio momentneo. Assim a maior parte destas noes, longa de serem perfeitas a primeira, s amadurecem por estruturaes sucessivas.