Como Ler Levitico Definitivo

Você também pode gostar

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Apresentação

Este e-book foi feito para servir a sua vida e ministério. O objetivo
disso tudo aqui e dar a você ferramentas para que você sirva melhor
ao nosso Senhor Jesus Cristo.

A forma que encontramos é fornecendo caminhos para a leitura,


compreensão e aplicação da Bíblia. Cremos que muitos problemas
que estamos enfrentando, o desespero e ansiedade que perturbam as
noites de sono de muitos, provém de uma fé não alicerçada, não
desenvolvida, sem marcas da presença de um crescimento em
conhecimento do Filho de Deus. Por conta disso nos comportamos
presas fáceis e passíveis de cair em qualquer engano, além claro, de
possibilidade de a qualquer tempo sermos destruídos pelas mãos dos
homens maus (Ef. 4.11-17).

Parte dos problemas que enfrentamos hoje, tem sua origem na falta
de conhecimento da palavra de Deus. E isso se dá pela ausência de
uma rotina de leitura, do desprezo, da falta de habilidade de entender
o que nela está escrito. Isso também somado pelo desinteresse tão
presente em nossas comunidades de fé, a respeito do estudo
sistemático da Bíblia.

Por isso este material foi produzido. Para tentar de alguma forma
diminuir este caos existente. Esta é a minha contribuição para o
Reino de Deus.

Espero em Cristo poder edificar a sua vida e a vida dos meus irmãos
que estão aí pertinhos de você.

Deus te abençoe.

Grande abraço

Burjack
Com muitas parábolas
semelhantes Jesus lhes
anunciava a palavra, tanto
quanto podiam receber.
Marcos 4:33
COMO LER, ENTENDER E APLICAR O LIVRO DE LEVÍTICO 1

Introdução

Dividimos este e-book em 04 partes. A primeira você está sendo


presenteado com um material produzido originalmente pelo Pastor
Batista Alexandre Miglioranza. Ele produziu uma série de estudos
bíblicos a partir do Antigo Testamento que você pode conferir aqui
(www.milhioranza.com). Estudos bem elaborados para aplicação na
EBD. Aliás, foi essa a motivação que o levou a produzir estes
estudos.

Da segunda parte até a última foi eu quem fiz. A minha experiência


no ensino na igreja, seminários e faculdades de teologia me
ajudaram a compor estas outras partes. Foi da dúvida e da percepção
na prática do ensino que percebi que o livro de Levítico é
desconhecido, temido ou desprezado por parte da comunidade
evangélica. Fiz uma pesquisa para saber quais os livros do Antigo
testamento estavam fora do radar da igreja, e o livro de Levítico
apontou 86% dos entrevistados como o livro mais difícil de se ler.

Aproveite este material. Ele é seu. Copie, distribua, imprima, poste


em suas redes. Só não esqueça dos autores por favor. Se desejar
mais algum material, acesse o meu site www.burjack.com.br lá
temos uma coleção de artigos sobre como estudar a mais e melhor a
Bíblia.

Deus te abençoe.

Burjack.

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I PARTE

CONHECENDO O TERRENO QUE VOCÊ


ESTÁ PISANDO...

Introdução ao livro de Levítico - A parte legal da Bíblia

O povo de Israel, prestes a se transformar em uma nação, era o povo


escolhido por Javé no Antigo Testamento. Javé escolhera este povo
sem nenhum tipo de critério ou merecimento e os libertara da
escravidão do Egito para os encaminhar para a terra que prometera
aos seus antepassados. Esta terra seria o local onde o povo escolhido
deveria servir de testemunho para outras nações (Gn. 12:3), e não o
deserto.

Portanto, este povo, formado por ex-escravos, precisava, além da


terra prometida, de uma lei, um códito de conduta, pois nesta terra
eles teriam contato com as práticas de povos pagãos. O livro de
Levítico contém este código para o povo da aliança, pois reflete a
vida santa que este povo deveria ter por causa desta aliança (Lv.
20:26), confrontando estas práticas pagãs com a maneira correta de
adorar ao único Deus.

O livro do Êxodo descreve a revelação e a construção do lugar de


adoração do povo da aliança, o Tabernáculo (Ex. 25 - 31); o livro de
Levítico descreve os detalhes da forma de adoração que este povo
deveria prestar a Javé no tabernáculo.

O nome Levítico vem do grego, e significa "o que é relativo aos


levitas". O nome hebraico do livro é "E chamou", tirado das primeiras
palavras do primeiro versículo.

Moisés não é mencionado como autor humano no livro, porém seu


nome aparece mais de 25 vezes, quase em todos os capítulos na
expressão "O Senhor disse a Moisés", exceto 2, 3, 9, 10 e 26, o que
leva judeus e cristãos tradicionais a atribuir a autoria do livro a
Moisés.

Contexto cultural

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Não eram apenas os hebreus que tinham um sistema religioso


composto de sacrifícios e sacerdotes no antigo Oriente Médio. Povos
egípcios e cananeus realizavam holocaustos, ofertas de comunhão,
tinham lugar próprio de adoração das divindades e demais rituais
semelhantes aos israelitas.

Porém, algumas diferenças mantinham o povo de Israel distinto do


sistema religioso de outros povos, tais como:

A revelação direta da palavra divina


A manifestação visível de Javé
A compreensão do pecado humano e suas consequências
A natureza ética do culto a Javé comparado com o culto da fertilidade de outros
povos
O caráter santo e justo de Javé em contraste com os deuses "humanizados" dos
pagãos
A proibição de sacrifícios humanos

Estrutura de Levítico

O livro de Levítico deve ser lido como uma continuação dos capítulos
25 a 40 de Êxodo, pois a primeira expressão do livro "e chamou o
Senhor a Moisés" sugere esta estrutura, que na realidade vai até o
livro de Números 10:10, narrando o primeiro ano do nascimento da
nação de Israel.

As leis são discursos que Javé diz a Moisés, para que ele transmita ao
povo. Estas leis eram para todo povo, pois tratava sobre os
procedimentos de culto, festas solenes, instruções para os sacrifícios
e diretrizes gerais para que a vida religiosa não fosse dessassociada
da vida civil.

O quadro abaixo mostra as divisões principais do livro:

1:1 -
I. Regulamentos para oferecimento de sacrifícios
7:38
Descrições da ordenação de Arão e seus filhos e os 8:1 -
II.
primeiros sacrifícios no tabernáculo 10:20
11:1 -
III. Leis regulamentando a pureza ritual
15:32

IV. Liturgia e calendário para o Dia da Expiação 16:1-34

17:1 -
V. Leis com exortações à vida santa
26:46

VI. Leis sobre dízimos e ofertas 27:1-34

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Propósito e conteúdo

O propósito do livro de Levítico é expresso pela ordem dada em


11:44-45: "...consagrem-se, sejam santos porque eu sou santo...". O
ato redentor de Javé, quando tirou os descendentes de Jacó do Egito,
deu a esse povo a missão de ser benção a todas as famílias da terra.
(Lv. 22:32-33).

Portanto, Levítico é um manual de santidade pelo qual o povo


escolhido, o futuro reino de sacerdotes e nação santa (Ex. 19:6),
deveria adorar a Javé para usufruir as bençãos prometidas (Lv. 26:1-
13).

O livro de Levítico aborda ainda conceitos sobre:

A santidade de Deus
O princípio da mediação sacerdotal
A pureza do povo da aliança
A remissão do tempo pelo calendário litúrgico
O princípio de substituição no ritual do sacrifício

A primeira parte deste manual, que abrange os capítulo 1 a 10,


prescreve os procedimentos de adoração a Javé, enquanto que a
segunda parte, que vai do capítulo 11 ao 27, descreve a prática da
santidade no dia-a-dia do povo.

Santidade

Com base na lei levítica, todas as coisas eram divididas em sagrada e


comum. O comum poderia ser dividido em puro e impuro. O puro
tornava-se sagrado mediante a santificação e o impuro pela
contaminação. O sagrado poderia ser profanado a tornava-se comum,
ou mesmo impuro. O que era impuro poderia ser purificado e
posteriormente consagrado para tornar-se sagrado.

O apóstolo Paulo recorreu a estes conceitos quando escreveu que


todos os seres humanos são impuros por consequência do pecado de
Adão (Rm. 5:6-14). Mas o sacrifício redentor de Jesus purifica e
santifica o pecador (1 Co. 6:9-11).

Sacrifício

Embora os sistemas sacrificiais entre os povos antigos tivessem a


idéia de aplacar a ira dos deuses, o sistema dos hebreus era
diferente, pois visava a correção do relacionamento entre Javé e o
seu povo. Além disso, o sistema sacrificial dos hebreus apontava para
a uma ética pessoal e comunitária elevada, e também para uma vida
de santidade.

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De acordo com Levítico 17:11, a vida está no sangue, portanto o


sangue no altar simbolizava a purificação da presença de Deus (Hb.
9:21-22). O propósito era preservar a santidade da presença de Deus
no meio do povo. A descontaminação realizada por meio do sacrifício
de sangue tornava o ofertante puro e permitia a reconciliação com
Deus.

Os sacrifícios de animais não eram realizados para a remissão dos


pecados das pessoas (Hebreus 10:4). O propósito era preservar a
santidade da presença de Deus no meio do povo (Hebreus 9:22).
Assim, o sacrifício permitia um relacionamento saudável entre Javé e
o povo, pois o ritual o símbolo que revelava a atitude interna do
ofertante. O propósito dos sacrifícios era também adorar a Deus pela
sua presença entre o povo da aliança, e representava a santidade de
Deus em contraste com o pecado humano.

O ritual do sacrifício é a base do entendimento da obra redentora de


Jesus, tendo sido reconhecido como o cordeiro de Deus que tira o
pecado do mundo (Jo. 1:29-34). Em outros trechos, a morte de Jesus
foi entendida como o sacrifício oferecido de uma vez por todas pelos
pecados da humanidade (Rm. 5:6-11; Hb. 10:10-12). O livro de
Hebreus traz uma comparação entre o Dia da Expiação com a morte
de Jesus (Lv. 16 <-> Hb. 9-10).

Um destaque importante é que todos os sacrifícios de expiação


mencionados em Levítico são para pecados cometidos "sem
intenção", pois não havia qualquer sacrifício específico para pecados
premeditados ou rebelião maliciosa.

Descanso sabático

A santidade do povo hebreu seria refletida também no calendário.


Para facilitar o entendimento dos israelitas quanto à provisão de Javé
suas festas seguiam o calendário agrícola (Lv. 23:4-44), mas a
guarda do sábado introduziu o calendário religioso (Lv. 23:1-3).

A guarda do sábado lembraria a Israel que Javé era o Criador (Ex.


20:8-11), além de santificar um tempo de adoração ao Senhor. O
sábado lembraria ao povo a aliança feita com Javé e testificaria que a
santidade se baseava em Deus e não na lei ou nos rituais (Ex. 31:12-
17; Lv. 26:2).

Na época de Jesus este conceito havia se perdido, pois o legalismo


obscurecera seu verdadeiro significado (Mt. 12:1-4; Mc. 7:1-13). No
diálogo com a mulher samaritana (Jo. 4:21-24) Jesus relembra o
verdadeiro significado de um tempo separado de adoração ao Senhor,
que não se restringe a lugares ou tempo, mas a hora é sempre
agora.

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O princípio do sábado era aplicado também à terra, pois a cada 6


anos de plantio e colheita, a terra deveria descansar no sétimo ano.
Isso simbolizava que Javé era o provedor de Israel, além do caráter
social, pois os pobres poderiam colher livremente dos frutos da terra
não cultivada (Ex. 23:11).

De acordo com o profeta Jeremias foi o desrespeito às leis sabáticas


que causaram a queda de Jerusalém e o exílio para a Babilônia (Jr.
25:8-14; 2 Cr. 36:17-21). O exílio foi castigo de Javé ao separar da
Terra da Promessa o povo escolhido, justamente por negligenciar as
leis relativas à terra que o próprio Deus dera a este povo.

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II PARTE

Que lições práticas podemos aplicar


para a nossa vida?

A pessoa e o caráter de Deus são evidenciados na declaração das leis


contidas em todo o livro de Levítico. A leitura do livro não é fácil, e
para o leitor desatento ou desatenta, pode parecer que nada ali
aponta para Deus. Pode parecer pela leitura pesada, cheia de
detalhes cerimoniais com termos e utensílios que você nunca viu, que
o texto não tem muita coisa para falar a nós hoje, mas isso não é
verdade.

A medida que o texto vai sendo apresentado, vamos percebendo um


Deus que estabelece uma rotina na relação com o seu povo. Essa
rotina possui regras, limites os meios. Isso diz muito de Deus. Não
porque ele é cheio de manias, ou possui algum tipo de TOC
(Transtorno Obsessivo Compulsivo). Ele estabelece regras porque a
sua glória e majestade exigem tudo isso. É a condição mínima para
não sermos consumidos.

Em tempos em que perdemos o temor e o tremor de Deus, pois é


essa a razão de vivermos uma vida à margem da forma digna que
deveríamos viver (1Pedro 1.13-15), reler o livro de Levítico é
despertar em nós o cuidado que devemos ter com a presença de
Deus em nós. É verdade que estes ritos são uma sombra do que
haveria de ser "Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a
imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que
continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles
se chegam." Hebreus 10:1 , contudo a sombra reflete algo e se já era
complicado, imagine com o que gerou a sombra.

Se havia um cuidado todo especial, imagine agora que estamos na


plenitude dos tempos? Sendo a moradia do Deus vivo?

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A pessoa e o caráter de Deus.

Deus é santo.

"Sedes santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo (Lv 19.2)
é a síntese deste caráter.

As regras estabelecidas por Deus para que seu povo se relacionasse


com ele dependia da compreensão, assimilação e prática de uma vida
separada (santa). Israel deveria aprender que o seu Deus
estabeleceu os parâmetros de santidade e que nos casos vistos em
Levítico se observa nas cerimônias estabelecidas por Deus. Ele
desejava que seu povo andasse segundo os seus preceitos. Não por
capricho, mas que todos ao redor pudessem testemunhar o caráter
de Deus neles. Por isso ser santo, não era uma exigência apenas
ritualísticas, era uma resposta de identidade. Um vínculo de filiação.

Deus é imanente

Quando lemos o livro de Êxodo encontramos Moisés falando com


Deus em um monte. Houve muitos encontros entre Moisés e Deus
num lugar específico. Mas lemos também que em Êxodo 25, Deus
decide morar com povo. Tornou-se também um peregrino no deserto.
Essa decisão envolvia um ajuste do local, dos meios e reestabeleceu
uma nova ética que daí gerou toda uma nova forma de conduzir a
vida em todas as suas esferas. Era preciso estabelecer princípios para
conduta sociedade, no culto e na vida privada, pois Deus agora
estaria ali, juntamente com o povo, no deserto.

Deus é gracioso

Ao ler o texto de Levítico você pode ser traído pela descrição pura e
simples dos ritos. Ao ser traído você deixará de ver a maravilhosa
graça do Senhor sendo declarada. Há uma eficácia espiritual em cada
rito cerimonial e essa eficácia se vê na possibilidade de que há
perdão! Essa é a grande notícia que estes ritos nos dão hoje. Há
perdão, e o perdão é a tradução da graciosidade de Deus para
conosco. Ele providenciou o perdão definitivo sobre o pecado quando
Cristo se ofertou por nós.

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III PARTE

LEVÍTICO EM QUADROS1

Nesta parte você vai poder ver algumas das características do livro
de Levítico em quadros.

Os quadros são ótimos recursos para ajudar a visualizar a parte


dentro de um todo.

O PAPEL DOS SACRIFÍCIOS NO LIVRO DE LEVÍTICOS

Os sacrifícios se tornaram o meio para que a relação do povo com Deus pudesse ser
estabelecida. Essa comunhão hoje só é possível sem o auxílio dos sacrifícios, porque
Jesus Cristo é a oferta definitiva. Com ele todos nós fomos reconciliados com Deus.

Os Sacrifícios eram um tipo de materialização de um pacto de dupla função: falavam


a respeito do pacto de Deus com um povo e nação tão quanto falava também como
um pacto pessoal de cada israelita.

Os sacrifícios eram limitados. Não possuíam eficácia definitiva contra a culpa


imputada por conta da queda da humanidade.

O Dia da expiação era uma provisão da graça divina para atender aos pecados
cometidos de forma premeditada.

A eficácia dos sacrifícios era derivativa. Só o sacrifício de Jesus na cruz confirmava


qualquer outro sacrifício.

1Estes quadros foram elaborados a partir da obra Foco e desenvolvimento no Antigo


Testamento de Carlos Osvaldo Cardoso Pinto publicado pela editora Hagnos.
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FESTAS JUDAÍCAS EM LEVÍTICO

Data da festa
Mês Mês Festa fixa referência
Dia
Judaico Romano
14 Páscoa Lv 23.5
Abibe
Êx. 23.14-
(Nisã) Março- Abril 15 Pães ázimos
17
Primeiro
16 ou 21 Primícias Lv 23.9-14
Lv 23.15-
Sivã Semanas
Maio-Junho 6 22
Terceiro Pentecostes
Dt 16.9-12
Lv 23.23-
1 Trombetas
35
Lv 23.26-
10 Expiação
Tisri Setembro- 32
Sétimo Outubro Lv 23.33-
44
15-21 Tabernáculos
Dt 16.13-
15

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O SUMO SACERDOTE COMO UM TIPO DE CRISTO

O sumo sacerdote de Israel O nosso sumo sacerdote


Arão foi eleito por Deus entre os Jesus foi chamado por Deus
homens de Israel para o dentre os homens de Israel (Hb
exercício do sacerdote. 5.4,10).
Devia ser capaz de condoer-se Orou derramdndo lágrimas por
dos que erram e dos ignorantes outros e por si (Hb. 5.7).
(Hb 5.2).
Entrava anulamente no Santo Entrou no próprio céu (Hb 9.24).
dos Santos, não sem
derramamento de sangue.
Fazia expiação completa Fez expiação definitiva
oferencendo o sangue de um oferecendo o próprio sangue.
bode.
Sacrificava pela nação de Israel Sacrificou-se pelo mundo inteiro
e por si mesmo. (1 João 2.2), não por si mesmo.
Fazia ofertas anuais, repeitidas Apresentou-se como oferta única
e eterna (Hb 9.25)
Exibia vestes imaculadas Exibia caráter imaculado

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IV PARTE

GUIA DE COMO PREPARAR UM


ESTUDO BASEADO NO LIVRO DE
LEVÍTICO.

Esta parte é um suplemento para que você possa, de alguma forma,


organizar a leitura em torno do livro de Levítico. Lá no site
(www.burjack.com.br) você vai encontrar mais indicações de leitura,
áudios, blogs e livros sobre o livro de Levítico.

Como usar?

Independentemente do formato do seu estudo você vai poder usar a


mesma fórmula. Pode ser um pequeno grupo, célula, EBD, estudo
bíblico no lar ou sozinho.

Posso copiar e distribuir entre os irmãos?

Sim, claro. Cite a fonte né?! A exceção da primeira parte que foi
gentilmente cedida pelo Pastor Alexandre Miglioranza, as outras
partes foram compostas por mim. Contudo, todo este material é para
servir a sua vida e a vida dos meus irmãos que estão aí convivendo
com você. Por isso use-o sem moderação em benefício de todos.

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Como foi planejado?


O Estudo foi separado em 5 grandes blocos. Você pode querer
estudar em 5 encontros (01 bloco por encontro) ou em 5 meses, 5
anos, etc.. O que conta é que é melhor estudar um bloco de cada
vez.

Posso usar outros recursos? O que você sugere?


Opa, seria ótimo! Quanto mais recursos, melhor!. Tem uma bíblia de
estudos? Use-a. Se ainda não comprou uma, sugeriria duas: A Bíblia
Thompson e A Bíblia de Estudos NVI. Ambas são de altíssima
qualidade.

A Bíblia Thompson tem um recurso que é muito legal, apesar do


pessoal não usar muito, que é a cadeia temática. No livro de Levítico
você pode pegar temas que estão expostos no livro e busca-los em
outros cantos da Bíblia. Isso faz com que a leitura fique muito
proveitosa e mais fácil de aplicar.

A Bíblia de Estudos NVI tem um recurso que a faz diferente entre as


demais bíblias de estudos: o suporte do saudoso pastor F.F. Bruce.
As notas introdutórias de cada livro são um caso a parte. São ricas e
cheias de detalhes que fazem a leitura do livro um caminho
prazeroso.

Dicas para você preparar os estudos

1. Como trata de um livro que trata de lei, tente separar as leis


uma das outras, independentemente dos versículos que elas
estão inseridas e colocando o que deveria ser feito. Por
exemplo, olha só o texto de Levítico 6. Eu peguei o texto no
site www.bibliaonline.com.br copiei e colei aqui. Sugiro que
você faça assim também para preparar os seus estudos. É
muito mais didático ver o texto separado. Isso dá uma noção
de como está o fluxo.

Levítico 6
1 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:

O que?
2 Quando alguma pessoa pecar, e transgredir contra o Senhor, e negar ao
seu próximo o que lhe deu em guarda, ou o que deixou na sua mão, ou o
roubo, ou o que reteve violentamente ao seu próximo, 3 Ou que achou o
perdido, e o negar com falso juramento, ou fizer alguma outra coisa de
todas em que o homem costuma pecar;

Qual ação deverá ser feita?


4 Será pois que, como pecou e tornou-se culpado,
a)restituirá o que roubou, ou o que reteve violentamente, ou o depósito que
lhe foi dado em guarda, ou o perdido que achou, 5 Ou tudo aquilo sobre que
jurou falsamente; e o restituirá no seu todo,
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Qual oferta?
e ainda sobre isso acrescentará o quinto; àquele de quem é o dará no dia de
sua expiação. 6 E a sua expiação trará ao Senhor: um carneiro sem defeito
do rebanho, conforme à tua estimação, para expiação da culpa trará ao
sacerdote;

Qual o procedimento?
7 E o sacerdote fará expiação por ela diante do Senhor, e será perdoada de
qualquer das coisas que fez, tornando-se culpada.

2. Depois de fazer isso levante cada ponto levando em


consideração a seguintes informações. Elas valem para todo o
livro. Por isso quando você separar os versículos para estudar
tenha elas ao lado ou de cor.

Deus é santo.

"Sedes santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo (Lv 19.2) é a
síntese deste caráter.

As regras estabelecidas por Deus para que seu povo se relacionasse com ele
dependia da compreensão, assimilação e prática de uma vida separada
(santa). Israel deveria aprender que o seu Deus estabeleceu os parâmetros
de santidade e que nos casos vistos em Levítico se observa nas cerimônias
estabelecidas por Deus. Ele desejava que seu povo andasse segundo os seus
preceitos. Não por capricho, mas que todos ao redor pudessem testemunhar
o caráter de Deus neles. Por isso ser santo, não era uma exigência apenas
ritualísticas, era uma resposta de identidade. Um vínculo de filiação.

Deus é imanente

Quando lemos o livro de Êxodo encontramos Moisés falando com Deus em


um monte. Houve muitos encontros entre Moisés e Deus num lugar
específico. Mas lemos também que em Êxodo 25, Deus decide morar com
povo. Tornou-se também um peregrino no deserto. Essa decisão envolvia
um ajuste do local, dos meios e reestabeleceu uma nova ética que daí gerou
toda uma nova forma de conduzir a vida em todas as suas esferas. Era
preciso estabelecer princípios para conduta sociedade, no culto e na vida
privada, pois Deus agora estaria ali, juntamente com o povo, no deserto.

Deus é gracioso

Ao ler o texto de Levítico você pode ser traído pela descrição pura e simples
dos ritos. Ao ser traído você deixará de ver a maravilhosa graça do Senhor
sendo declarada. Há uma eficácia espiritual em cada rito cerimonial e essa
eficácia se vê na possibilidade de que há perdão! Essa é a grande notícia que
estes ritos nos dão hoje. Há perdão, e o perdão é a tradução da graciosidade
de Deus para conosco. Ele providenciou o perdão definitivo sobre o pecado
quando Cristo se ofertou por nós .

A partir destas afirmações você pode perguntar:


Neste texto onde Deus demonstra a sua exigência de
santidade, demonstra a sua imanência e onde ele age com
graça? WWW.BURJACK.COM.BR
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Plano de Estudos para Ler, Entender e Aplicar


Sacerdócio – Credenciamento – 8.1 até 10.20
O credenciamento era necessário, pois a função era de
representatividade. Porque o sacerdote era o sujeito que diante de
Deus, representava o povo, e diante do povo representava Deus.
Que tarefa difícil! Por conta disso Deus elegeu Arão e sua família
para este trabalho.

O FAQ (perguntas frequentes) – O que é puro e impuro –


11.1 até 16.34
Puro aqui significa aceitável. Impuro o não aceitável na adoração e
deveria ser banido do meio do povo. Aqui há uma série de listas de
leis sobre comida, saúde, saneamento e rituais tem o propósito,
portanto , de ajudar de alguma forma o povo que eles possuem um
vínculo com Deus, e este vínculo exige deles um tipo de
comportamento predefinido.

O Código de Santidade – 17.1 até 25.55


Neste trecho veremos uma série de condutas relacionadas a
santidade pessoal e social. Fala a respeito de uma série de normas
para a convivência familiar (sexo, filhos), social (vizinhos, amigos,
parentes), sobre o relacionamento dos sacerdotes com o povo, os
sacrifícios adequados, os festivais, as datas festivas, e do ano
sabático.

Em caso de quebra de contrato o que acontece? – 26.1 até


26.46
Aqui estão todas aquelas punições que você não lê antes de
assinalar "li e concordo" para baixar algum aplicativo.

Leis para resgatar – 27. 1-34


Aqui estão descritas todo o custo para resgatar pessoas, bens
materiais e do dízimo.

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Bibliografia
Manual de apoio do comentário bíblico falado da Rádio
Transmundial – Luiz Sayão – Transmundial.

Como ler a Bíblia livro por livro: Um guia de estudo panorâmico


da Bíblia – Gordon Fee e Douglas Stuart – Vida Nova

Manual de exegese bíblica: Antigo e Novo Testamentos – Douglas


Stuart e Gordon D. Fee – Vida Nova

Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento – Carlos Osvaldo


Cardoso Pinto - Hagnos

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