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PORTO ALEGRE
N. 31
P. 186-189
OUT. 2006
representada pelos modos que o homem se utiliza para se apropriar do espao em sua vida. A outra se verifica atravs do poder do Estado atuando localmente no espao para obter a reproduo das relaes sociais que permitem a continuidade do processo de acumulao de capital. interessante observar como se realiza o processo de reproduo da sociedade urbana em sua totalidade, no momento atual: em um primeiro momento verifica-se a mercantilizao do solo de propriedade privada, fragmentado, que leva sua transformao, produzindo-o como mercadoria. Essa transformao, na medida em que desagrega a identidade inerente quele espao at ento, gesta novo um sentido, impregnando-o de novas significaes. Num segundo momento, os novos modos de apropriao (ou re-apropriao), comprometidos com a ideologia do espao mercadoria que se reproduz como condio de produo, passa a atrair capitais que migram de um setor da economia para o outro com o fim de multiplicarem-se. O espaomercadoria torna-se banalizado, explorado, re-definido constantemente. Este conjunto de fatos leva ao esvaziamento das relaes sociais, pois o contedo da prtica scio-espacial torna-se gradativamente esvaziado. O lugar da vida, transformado, passa a ser o que chama a autora de espao amnsico, que relaciona-se diretamente com o tempo efmero. Ainda que adquirindo diferentes caractersticas, espao e tempo mantm sua indissociabilidade. Em outras palavras, a produo do espao no cotidiano possui duas perspectivas, quais sejam, a mundializao da sociedade urbana por um lado e a fragmentao do espao e do indivduo por outro. A produo do espao se d no mbito do cotidiano, como forma de ocupao e uso do lugar em um dado tempo. Citando Milton Santos, a autora afirma que: para se tornar espao o mundo depende das virtualidades do lugar. Essas virtualidades consistem na interao entre sistema de objetos, que constituem a fora produtiva, e o sistema de aes, representado pelo conjunto de relaes sociais de produo. E para que o espao se concretize, necessria aa combinao de objetos e aes atuando de forma particularizada e oportunizando a cada lugar se definir por sua existncia corprea e por sua existncia relacional (Santos, 1994). Acrescenta que para Lefebvre, as mudanas no espao so fruto das articulaes entre a ordem prxima e a ordem distante. A ordem prxima significando o plano do vivido, representando o lugar como momento de reproduo da vida, enquanto que a ordem distante se refere a uma mundialidade que determina padres que se concretizam na ordem prxima.. a metrpole o lcus ideal onde atua a tendncia desigual e contraditria da instaurao do cotidiano e, portanto, importante analisar a reproduo do espao e a reproduo da vida com base no cotidiano. Olhar o espao como condio/produto da acumulao nos leva a buscar entender a dinmica da economia metropolitana atualmente, que acontece via setor tercirio moderno, isto
, servios, comrcio, setor financeiro, como condio de desenvolvimento na economia globalizada. Esta dinmica exige a criao se um espao que se viabilize como condio de acumulao. Diante das necessidades de reproduo do capital, o espao produzido socialmente e tornado mercadoria no processo histrico. apropriado privativamente, criando limites a sua prpria reproduo, dada a produo de sua prpria escassez. E como produto da reproduo da sociedade em contradio com as necessidades do desenvolvimento do capital. Para concluir, a cidade, produto da acumulao de tempos do passado, ainda que perdendo seus referenciais urbanos fruto da rapidez com que sua morfologia se transforma redefine a prtica socioespacial. O espao, em constante mutao, e o tempo acelerado produzem nova dinmica. O tempo se revela no uso como modo de apropriao do espao; consiste na materializao das relaes sociais que se desenrolam como emprego do tempo, o que demonstra a inseparabilidade do espao/tempo. Diante disso uma nova relao espao-tempo marca o perodo atual impondo-lhe uma instantaneidade de tal ordem que transforma o sentido dos termos. Neste novo sentido, os denomina de tempo efmero e espao amnsico. O tempo como durao da ao no espao, isto , como uso, revela-se nos modos de apropriao, hoje acelerado, comprimido, monitorado, refm da dimenso quantitativa. Isso representa, na vivncia do cidado, a elaborao de uma rotina organizada embora homognea pelos atos e gestos, modos de uso dos lugares da vida. Esta homogeneidade, atrelada quantificao, uma qualidade do capitalismo, que, ao exigir um novo tempo de produo, transforma os usos e as relaes cotidianas, pois o espao, nesse processo, tambm se transforma. Espao e tempos abstratos redefinem constantemente os seus usos, criando identidades e destruindo simultaneamente as condies nas quais so gestados os componentes da memria coletiva. O tempo perde substncia e o espao, em constante mutao, perde seus referenciais. Redefinidos pela tcnica, como condio primeira do processo de reproduo, tornam-se velocidade e distncia. Espao e tempo apresentam-se agora abstratos, sem sentido, contribuintes da produo de uma nova identidade, tambm abstrata, decorrente da perda de referenciais, do empobrecimento das relaes sociais e impostas pelo desenvolvimento do mundo da mercadoria que atende as exigncias da reproduo do capital no momento atual. As relaes sociais se inscrevem num espao que se reproduz, como tendncia, mas sem referncias. Eis a estrutura do processo que a autora chama de espao amnsico, um processo de ruptura abrupta: nesse contexto de acelerao do tempo, de velocidade, a cidade fica obsoleta sem que tenha envelhecido. A velocidade impe o tempo rpido. O transitrio se revela pelo
modo do uso dos lugares da metrpole, o que obriga as pessoas a se readaptarem s mudanas impostas pela produo espacial (p. 350). a solido no meio da multido.
CARLOS,Ana Fani Alessandri. Espao-tempo na metrpole: a fragmentao da vida cotidiana . So Paulo: Editora Contexto, 2001. 368p. ISBN: 85-7244-185-9.