Revista Eletrnica de Enfermagem

ISSN 1518-1944 verso on-line

Rev. Eletr. Enf. v.8 n.3 Goinia dez. 2006 carregue o artigo em formato PDF

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ARTIGO ORIGINAL

Repercusses da terapia comunitria no cotidiano de seus participantes1

Repercussions of community therapy in the daily of your participants

Las repercusiones de la terapia comunitaria en el cotidiano de sus participantes

Fernanda Jorge GuimaresI, Maria de Oliveira Ferreira FilhaII

I

Enfermeira. Aluna do Programa de Ps-Graduao em Enfermagem- Mestrado, do Centro de Cincias da Sade, da Universidade Federal da Paraba (UFPB)Joo Pessoa- PB. Bolsista CNPq. E-mail: ferjorgui2004@yahoo.com.br
II

Professora Doutora do Programa de Ps-Graduao em Enfermagem e do Departamento de Enfermagem Sade Pblica e Psiquiatria do Centro de Cincias da Sade da Universidade Federal da Paraba (UFPB). Terapeuta Comunitria. Membro do Grupo de Enfermeiras Experts no Ensino de Enfermagem em Sade Mental das Amricas. OPS/ OMS. Joo Pessoa/PB. E-mail: marfilha@yahoo.com.br

RESUMO A reforma psiquitrica brasileira tem apontado para um modelo de sade de base comunitria, buscando atender a demanda de pessoas em situao de sofrimento emocional. No Brasil, a Terapia Comunitria (TC) vem sendo utilizada como tecnologia de cuidado de superao do sofrimento, favorecendo o fortalecimento e/ou a construo de vnculos, bem como de redes sociais. A partir do projeto de extenso do Departamento de Enfermagem de Sade Pblica e Psiquiatria da Universidade Federal da Paraba, emergiu este estudo que objetivou conhecer as repercusses da Terapia Comunitria no cotidiano das pessoas, moradores da comunidade Ambulante, no Bairro de Mangabeira/ Joo Pessoa/ Paraba/ Brasil. Utilizou-se o mtodo de histria oral temtica, fazendo uso da tcnica de entrevista para a coleta de dados, com nove participantes do grupo da Terapia Comunitria. Analisando o material emprico, identificou-se que os motivos que levaram os colaboradores a participar do grupo de TC foram: o convite feito pela equipe de sade da famlia e a necessidade das pessoas em verbalizar as angstias e sofrimentos do cotidiano. As mudanas ocorridas no cotidiano dos colaboradores esto voltadas para uma maior compreenso de si e do outro e para a capacidade de transformao pessoal e social, bem como no fortalecimento dos vnculos: familiar, de amizade e espiritual. Destaca-se a construo dos vnculos de lazer, social e comunitrio, a partir dos encontros de TC. Isto foi evidenciado pela conformao da rede de apoio social, a partir da mobilizao dos participantes em busca de uma melhor qualidade de vida para si e para a comunidade. Consideramos que a TC se consolida como uma tecnologia de cuidado, que pode ser viabilizada pelas equipes de sade da famlia, para a promoo da sade, preveno do sofrimento psquico, fortalecimento de vnculos com a comunidade, construo de redes de apoio e incluso social. Palavras chave: Terapia; Comunidade; Sade mental.

ABSTRACT The Brazilian psychiatric reform has been appearing as a model of health of community base, looking for the assistance of the people's demand in emotional suffering. In Brazil, the Community Therapy (CT) has been used as technology of care of prevention suffering, favoring the invigoration and/or construction of entails, as well as of social nets. Starting from the project of extension of the Department of Nursing of Public Health and Psychiatry of the Federal University of Paraba, this study aimed to know the repercussions of the Community Therapy in the daily of the people emerged, the Ambulante community's residents, of Mangabeira/ Joo Pessoa/ Paraba/ Brazil. The method of thematic oral history was used, making use of the interview technique for the collection of data, with nine participants of the group of the Community Therapy. Analyzing the empiric material, we identified that the reasons that took the collaborators to participate in the group of CT were: the invitation done by the team of Family Health Program and the people's need in verbalizing the anguishes and sufferings of the daily. The changes happened in the daily of the collaborators came back

for a larger understanding from itself and of the other and for the capacity of personal and social transformation, as well as in the invigoration of the entails: family, friendship and spiritual. We also stands out the construction of the entails of leisure, social and community, starting from the encounters of CT. This was evidenced by the conformation of the net of social support, starting from the participants' mobilization in search of a better life quality for itself and for the community. We considered that the CT consolidates as a care technology, that it can be made possible by the teams of health of the family for the promotion of the health in a general way, prevention of the psychic suffering, invigoration of entails with the community, construction of support nets and social inclusion. Key words: Therapy. Community. Mental health

RESUMEN La reforma psiquitrica brasilea, ha estado apareciendo como modelo de salud de base de la comunidad, buscado auxiliar la demanda de las personas con sufrimiento emocional. En Brasil, la Terapia Comunitaria (TC) se ha usado como la tecnologa de cuidado para el sufrimiento, favoreciendo el fortalecimiento y/ o construccin de vinculaciones, as como de redes sociales. A partir del proyecto de extensin del Departamento de Enfermera de Salud Pblica y Psiquiatra de la Universidad Federal de Paraba, este estudio apunt a conocer las repercusiones de la Terapia Comunitaria en el cotidiano de las personas residentes de la comunidad de Ambulantes, de Mangabeira / Joo Pessoa / Paraba / Brasil. El mtodo de historia oral temtica fue usado, haciendo uso de la tcnica de la entrevista para la coleccin de datos, con nueve participantes del grupo de la Terapia Comunitaria. Analizando el material emprico, identificamos que las razones de los colaboradores para participar en el grupo de TC fueron: la invitacin hecha por el equipo de salud de la familia y la necesidad de las personas verbalizando las angustias y sufrimientos. Los cambios ocurridos en la vida de los colaboradores implicaron en una comprensin ms grande de s mismo y del otro y para la capacidad de transformacin personal y social, as como en el revigoramiento de las vinculaciones: la familia, la amistad y lo espiritual. Se destaca la construccin de vinculaciones de esparcimiento, social y de comunidad, empezando con los encuentros de TC. Esto se evidenci por la estructura de la red de apoyo social, empezando con la movilizacin de los participantes en busca de una calidad de vida buena para s mismo y para la comunidad. Nosotros consideramos que la TC se consolida como una tecnologa del cuidado, que puede hacerse posible por los equipos de salud de la familia para la promocin de la salud de una manera general, la prevencin del sufrimiento psquico, el revigoramiento de vinculaciones con la comunidad, la construccin de redes de apoyo y la inclusin social. Palabras clave: Terapia. Comunidad. Salud mental.

UM ITINERRIO DE PROCURA
Com as transformaes que afetam a sociedade atual, observa-se um aumento da criminalidade, a competio entre as pessoas em busca de espaos na sociedade, a desintegrao social, o maior interesse por rituais religiosos, gerando uma sobrecarga de problemas emocionais e sociais que vm modificando os valores e a conduta humana. Os estudos de revelam que o esprito competitivo estimulado pelo capitalismo diminui a importncia de formas tradicionais de comunidade, como famlia e vizinhana, criando situaes de solido, desenvolvendo frustraes, enfraquecendo os vnculos, espalhando agressividade e gerando sentimentos de abandono, insegurana e baixa auto-estima. (KONDER, 2004). Alm disso, o desemprego, a misria, a fome, a migrao, a privao da sade e da educao, contribuem para a marginalizao e a excluso de pessoas da sociedade, bem como para o enfraquecimento dos vnculos de solidariedade. A desagregao social e a perda da identidade cultural repercutem nos indivduos, provocando somatizaes que interferem no cotidiano e, muitas vezes, dificultam a realizao de pequenas tarefas ou papis sociais, chegando a manifestarem-se de modo incontrolvel. (ANDRADE, 2003). Por cotidiano, entende-se aquilo que se faz habitualmente, todos os dias. Os gestos, as aes corriqueiras, a linguagem, percebidos como triviais, podendo vir a ser julgados sem valor, contudo, eles so influenciados e influenciam a cultura da famlia, da vizinhana e da comunidade e, geralmente, esto presentes nos processos de cura e de adoecimento. (NASCIMENTO, 1995). O cotidiano dos brasileiros marcado por problemas e sofrimentos que acarretam danos sua sade, de um modo geral. Estudos na rea de sade mental revelam que, no Brasil, 12% da populao necessitam de algum atendimento, seja ele contnuo ou eventual; 6% apresentam transtornos psiquitricos graves decorrentes do uso de lcool e de outras drogas e 3% sofrem com transtornos mentais severos e persistentes (BRASIL, 2005). Tanto a, Organizao Mundial da Sade OMS, como a Organizao Pan-Americana da Sade - OPS, entendem que a maioria desses transtornos so prevenveis e que devem ser encarados como prioridade poltica dos governos, para se evitarem mais danos sade das pessoas. No cenrio brasileiro, as reas de sade coletiva e sade mental, vivem um perodo de transio entre dois modelos de cuidado: o de enfoque individual, curativo, discriminador e excludente e o outro cujo eixo o coletivo, valoriza a promoo da sade e a preveno do adoecimento. Esse ltimo busca a incluso, a tolerncia e a co-existncia com a diferena e a diversidade. A pessoa estimulada a ser agente da sua prpria sade e da sade da comunidade que integra. Essa transio foi fortemente marcada nas dcadas de 1980 e 1990, com os Movimentos da Reforma Sanitria e da Reforma Psiquitrica. (MEDEIROS, 2005). Com a Reforma Psiquitrica, os servios de sade mental, no hospitalares, tornaram-se uma necessidade, para promover a ruptura com o modelo hospitalocntrico e assegurar uma poltica de reabilitao e incluso social. A promoo da sade e a preveno do adoecimento no so aes estratgicas especficas dos servios de sade mental no hospitalares, estando preocupao com esta temtica nas Unidades de Sade da Famlia (USFs), que

desenvolvem aes de preveno do sofrimento emocional. Nesse contexto a Estratgia Sade da Famlia tem um importante papel a desempenhar, pois as Equipes de Sade da Famlia (ESF) devem estar preparadas para promover a sade mental no contexto geral da sade, prevenir o adoecimento mental, identificando situaes e fatores de risco e que provocam o sofrimento como tambm responder de modo satisfatrio as necessidades de sade da populao. Ainda so poucos os municpios que apresentam experincias de trabalho com grupos, cuja finalidade seja a promoo da sade e preveno do adoecimento, bem como o acompanhamento de egressos das internaes, e a reabilitao e incluso social. (MEDEIROS, 2005). Faz-se necessrio incentivar novas propostas de servios comunitrios no processo de Reforma Psiquitrica. Nessa direo a Terapia Comunitria (TC) vem se consolidando como uma estratgia de promoo da sade mental e preveno de doenas e as equipes de Sade da Famlia podem utilizar esse recurso como ferramenta em suas aes preventivas. A Terapia Comunitria uma prtica de efeito teraputico, destinada preveno na rea da sade e a atender grupos heterogneos, de organizao informal, num contato face-a-face e que demonstra um interesse comum que o alvio de seus sofrimentos e a busca de bem-estar. Acrescenta-se que ela promove a construo de vnculos solidrios criando-se uma rede de apoio social, reforando os vnculos e evitando a desintegrao social, onde a comunidade busca resolver os problemas que esto ao alcance da coletividade (FUKUI, 2004). No Brasil, a Terapia Comunitria, vem sendo desenvolvida na Comunidade do Pirambu/ Fortaleza/ Cear, para atender a demanda de pessoas em situao de sofrimento emocional. Hoje, de acordo com BARRETO (2005), a TC est presente em 27 estados brasileiros, com 16 Plos Formadores e de Multiplicao e cerca de 7500 terapeutas comunitrios formados. A experincia com a TC, se deu a partir do desenvolvimento do projeto de extenso denominado Terapia Comunitria: uma ao bsica em sade mental, na comunidade Ambulantes no bairro de Mangabeira, motivando-nos para a realizao deste estudo. Assim, objetivou-se por meio deste estudo explicitar os motivos que levaram as pessoas da comunidade a participar da Terapia Comunitria; revelar as mudanas que ocorreram no cotidiano dos participantes da Terapia e identificar os vnculos formados e/ ou fortalecidos, nas pessoas e na comunidade, a partir dos encontros de Terapia Comunitria.

O CAMINHO PERCORRIDO
O delineamento do estudo foi feito com base nos pressupostos da Histria Oral Temtica, que parte de um assunto preestabelecido, comprometendo-se com o esclarecimento ou opinio do entrevistador sobre algum evento definido. (MEIHY, 2005) A pesquisa de campo foi realizada no conjunto habitacional Mangabeira IV,

municpio de Joo Pessoa Paraba/Brasil, onde se realizam os encontros semanais de Terapia Comunitria. O conjunto de Mangabeira constitudo por sete subconjuntos, localizando-se na poro sudeste do municpio de Joo Pessoa. Foi inaugurado em 1983, para atender a demanda por moradia, de migrantes de pequenas cidades do interior do Estado, geralmente, do agreste e serto paraibanos, assim como de outros Estados. Mangabeira conjunto habitacional mais populoso da capital, onde reside uma populao de 73.037 habitantes, constituda principalmente por trabalhadores assalariados de baixa renda. Mangabeira era um pedao de cho coberto por rvores frutferas como a mangaba, fruta pequena, chamada pelos ndios de coisa boa de comer, muito usada na preparao de sucos, doces e sorvetes. Por meio do sistema de sade, a comunidade atendida nos diferentes nveis de ateno, tendo a sua disposio Unidades de Sade da Famlia, ambulatrios, maternidade, e laboratrios. O Conjunto possui outros servios: escolas, igrejas, associaes de moradores, ONGs, comrcio diversificado, clubes, correios, servios jurdicos e policiais. A Terapia Comunitria ocorre todas as quartas feiras, na Associao de Moradores, em parceria com a Equipe de Sade da Famlia Ambulantes IV, pertencente ao Distrito Sanitrio III, do municpio de Joo Pessoa. No grupo de Terapia Comunitria participam em mdia 20 a 25 pessoas por encontro, cuja faixa etria predominante de adultos jovens, em sua maioria mulheres, entretanto, h participaes significativas de idosos crianas e adolescentes. A definio da colnia se d por padres gerais da comunidade de destino, isto , dados os traos preponderantes que ligam a trajetria de pessoas. A colnia o grupo amplo, da qual a rede a parte menor, ou seja, a rede uma subdiviso da colnia que visa a estabelecer parmetros para decidir sobre quem deve ser entrevistado ou no. (MEIHY, 2005). A colnia, neste estudo, foi constituda pelos participantes dos encontros de Terapia Comunitria, sendo a rede formada pelas pessoas que atenderam aos seguintes critrios: freqentam os encontros da TC desde a sua formao, tem participao efetiva nas mobilizaes sociais, possuem maior envolvimento com a comunidade e demonstraram interesse em participar do estudo. Dessa forma, foram convidados nove colaboradores, que constituram a rede, por melhor atenderem aos critrios acima, observando os aspectos ticos da pesquisa com seres humanos como preconizado pela resoluo 196/96 do Conselho Nacional de Sade que dispe sobre as diretrizes e normas regulamentadoras de pesquisa envolvendo seres humanos. Para a coleta de dados, foi utilizada a tcnica de entrevista, com uso de gravador, realizada, tanto na Unidade de Sade da Famlia Ambulantes, quanto no prprio domicilio do colaborador, conforme sua preferncia e disponibilidade, sendo informado sobre os objetivos do estudo, suas etapas e sobre a importncia de sua participao. Os colaboradores receberam nomes fictcios para garantir-lhes o anonimato: Rubi, Esmeralda, Jade, Diamante, Zirconia, Turmalina, Safira, Ametista e Topzio. Esses nomes foram escolhidos, uma vez que tm certa similaridade com traos caractersticos do modo de ser de cada colaborador. Foi na aproximao com cada um deles, a partir dos encontros da Terapia Comunitria, que essa

apreenso ocorreu. A anlise do material foi guiada pelo tom vital e as expresses fortes que surgiram das narrativas sendo procedido por um dilogo iluminado pelos autores que compem a literatura pertinente.

RESULTADOS E DISCUSSO
Para compreender as falas dos colaboradores, mergulhou-se no texto tentando revelar a viso de mundo de cada um. O Tom vital, a leitura e o estudo do material emprico levaram a formulao e identificao de temas que foram captados no significado das palavras, gestos e falas. Dessa forma, organizou-se os tons vitais de acordo com os temas evidenciados, procurando atender aos objetivos propostos pelo estudo. O grupo dos colaboradores deste estudo se caracteriza por pertencerem, predominantemente, ao grupo de idosos, aposentados, casados, tendo como ocupao atividades de grupos religiosos e artesanais. Tais caractersticas so importantes para melhor compreendermos suas falas e suas concepes sobre a Terapia Comunitria. Despertando para a existncia pessoal: eu caador de mim Verifica-se que os colaboradores relataram mudanas pessoais na relao consigo prprio e na relao com outras pessoas significativas em suas vidas. Assim, a compreenso de si e do outro e o potencial transformador foram as mudanas mais significativas presentes nas falas dos colaboradores, como indicam os seguintes depoimentos: A Terapia tem contribudo para me ajudar a fazer mais amizades, me acalmou, me ajudou a escutar, olhar mais o outro e olhar mais para mim e ver como sou. Eu estou tentando melhorar para dar o melhor de mim para os outros (RUBI). A Terapia tem ajudado a me achar bonita, me amar, no esperar que os outros olhem para mim... No ter vergonha de mostrar o que est sentindo... valorizar mais as pessoas, dar valor as minhas atitudes, tudo isso aprendi na terapia (ESMERALDA). Os discursos de Rubi e Esmeralda revelam uma auto-estima relacionada com a imagem que elas desenvolveram sobre si mesmas, por meio do processo de resilincia e empoderamento, onde ganharam habilidades e confiana para atuar sobre elas mesmas. Com o incremento do poder sobre si, conseguiram mudar a percepo que tinham de si mesma, do outro e da realidade onde vivem. Quando o indivduo percebe a existncia do outro h a possibilidade de aplicar suas habilidades, suas competncias e descobrir a alteridade. (BARRETO, 2005). Os colaboradores conseguiram, ento, desenvolver um sentimento de pertena, especialmente quando conseguem expressar seus sentimentos no grupo. O sentimento de pertena favorece a formao de grupos, bem como o responsvel por sua manuteno, introduzindo elementos na fala, nos gestos presentes no agir cotidiano da comunidade. A capacidade de superar as dificuldades possibilita aos indivduos construrem um

corpo de conhecimento e suscitar suas habilidades e recursos que os tornam especialistas naquele problema. Essa capacidade lhes conferem o poder de decidir sobre suas vidas, de se organizarem socialmente e de mobilizarem os recursos necessrios para garantir acesso aos direitos bsicos uma vida com dignidade. Portanto, em suas histrias, os colaboradores deixam evidente que so responsveis por sua prpria vida, elevaram sua autodeterminao, tm autonomia para tomar as prprias decises e desenvolveram habilidades, compreenso e conscincia sobre os aspectos de suas vidas. A partir de dispositivos de ajuda mtua, pode-se desenvolver atividades e iniciativas de cuidado e suporte concreto na vida cotidiana, como o cuidado informal ao outro, ajuda nas tarefas dirias, entre outras. A ajuda mtua fornece apoio aos indivduos na resoluo de seus problemas, estabelece uma rede de amizade, que contribui de maneira positiva na construo da auto-imagem e eleva a auto-estima (VASCONCELOS, 2003). A auto-estima uma experincia ntima que reside no cerne do ser humano, a soma da autoconfiana com o auto-respeito. Representa o componente emocional do eu, sendo um recurso importante para mudanas. (BRANDEN, 1995). O conceito que se tem de si importante para que o indivduo viva bem e feliz. Pessoas que possuem um bom conceito de si confiam mais em suas potencialidades e conseguem superar com mais facilidade as dificuldades para atingir seus objetivos enquanto que pessoas que possuem baixa auto-estima sentem-se infelizes e inseguras. O autoconhecimento deve ser estimulado, pois convida reflexo a respeito da necessidade de cuidar de si, de amar-se, para poder cuidar do outro. Essa compreenso favorece o conhecimento de potencialidades e capacidade geradora de solues. Percebe-se nesse movimento que se capaz de resolver os problemas vivenciados no cotidiano, tidos anteriormente como insolveis, uma vez que as reaes a esses problemas so determinadas pela percepo que o indivduo tem de si mesmo. Desenvolver a auto-estima desenvolver a convico de que se capaz de viver e de ser merecedor da felicidade (REIKDAL & MAFTUM, 2006). Tal entendimento influencia escolhas, decises e determina o tipo de vida que se quer construir (BRANDEN, 1995). A colaboradora Rubi relata: Aps a Terapia, minha auto-estima melhorou... interessante notar que a definio de seu autoconceito melhorou a partir dos encontros de Terapia Comunitria. Os colaboradores demonstraram que no necessitam da opinio de outros, pois possuem um autoconceito livre de crticas e represso. Evidencia-se que os participantes da Terapia Comunitria, descobrem o seu potencial transformador e a partir dessa descoberta comeam a enxergar mudanas no comportamento e atitudes, como relatam Safira, Ametista e Diamante: Eu era mais aperreada, rebelde, malcriada, qualquer coisinha eu queria me estourar... mas hoje no! Hoje se acontecer qualquer coisa eu no vou chorar, no vou ficar trancada, vou sair! Vou casa de uma amiga, espairecer e no

vou mais ficar trancada chorando o dia todo! Essa parte desapareceu de cima de mim... (SAFIRA) Eu era muito calada, mal conversava com as pessoas... depois que entrei na terapia, fiquei mais desenrolada para falar e conversar... melhorou muito a minha vida... j aprendi muita coisa... quando saio de l j volto com outro aspecto! (AMETISTA) Eu era agressivo e hoje no sou mais. Eu quero tranqilidade... ... um lugar onde a gente se aquece, se conhece melhor, aprende a respeitar o outro, saber tratar, saber compreender as coisas... Para mim bom demais! A terapia para mim uma amabilidade... (DIAMANTE) Nas falas de Diamante, Safira e Ametista a Terapia Comunitria modificou o modo de se relacionar com o outro, de se comunicar. A agressividade na fala aponta para uma maneira de lidar com as situaes difceis, percebidas como um fator que afasta as pessoas, mas no como um ato de violncia fsica. Destaca-se alguns fatores que dificultam o processo de comunicao evidenciados nas falas dos colaboradores. Dentre eles enfatiza-se os fatores pessoais, como a expresso facial, o movimento corporal, o contato olho no olho, os fatores sociais, como os valores, crenas e normas sociais, fatores fisiolgicos, de personalidade e psicolgicos. Entretanto, percebe-se que os colaboradores elaboraram suas prprias estratgias para lidar com tal situao, favorecendo o relacionamento interpessoal. Portanto, a partir das estratgias elaboradas, a comunicao tornou-se, uma arte de bem gerir as mensagens, enviadas e recebidas, durante o processo de interao com o outro. Mas no apenas a transmisso de mensagens que ir influenciar na comunicao eficiente. O tempo, o espao, o meio fsico envolvente, o clima relacional, o corpo, os fatores histricos da vida pessoal e social de cada indivduo presente, as expectativas e os sistemas de conhecimento que moldam a estrutura cognitiva de cada ator social condicionam e determinam o jogo relacional dos seres humanos (DIAS, 2006). A comunicao, ento, se tornou o intercmbio de informao entre os sujeitos. A busca de sociabilidade e incluso Verifica-se que em algumas histrias emergiram os motivos que levaram os colaboradores a permanecer freqentando o grupo de Terapia Comunitria. Percebe-se o surgimento de sentimentos, percepes e necessidades atendidas que refletem uma busca pela sociabilidade, traduzida em atividades fsicas e culturais, no prazer de conviver com outros para perceberem-se como parte de um contexto e no se sentirem excludos socialmente, melhorando sua qualidade de vida. Durante os encontros de Terapia Comunitria cada pessoa aprende a encontrar o que necessita, como revelam os colaboradores a seguir: na terapia que a gente descontrai, brinca, faz os exerccios e, graas a Deus, tem dado muito certo! (JADE) Todo mundo tem que fazer a terapia na vida, sair um pouco, se distrair, viver melhor... at agora eu s posso dizer que est sendo timo! (ZIRCNIA) bom demais, porque a gente partilha os nossos problemas que a gente tem e

percebemos que eles so mnimos, diante de outros (ESMERALDA). O padro de sociabilidade brasileira se apia no gregrio, no ldico, pouco individualizado em torno de valores de convivncia. O lazer, as brincadeiras, as atividades fsicas consistem em um referencial onde cada membro da comunidade se baseia para pensar, avaliar e discernir valores (CHAU, 1986). Vale destacar ainda que, nos encontros de TC a sociabilidade estimulada pelas atividades culturais, onde h o resgate da cultura popular por meio de brincadeiras, contos, msicas, ditos populares, valorizando o saber de cada um. A cultura popular se caracteriza por um conjunto de prticas, representaes e formas de conscincia que possuem lgica prpria. A cultura traduz os desejos e anseios do ser humano (CHAU, 1986, p.25). Tais prticas, representaes, formas de conscincia, idias, hbitos e tcnicas que existem atualmente e que constituem o arcabouo cultural que foi transmitido pelos antepassados e este transmitir de idias e hbitos freqentemente apresentado como atributo puramente humano. (RALPH, 1981). Dessa forma, quando se resgata a cultura popular, oferece-se oportunidade para o reconhecimento do ser humano como criatura gregria, com razes histricas dos antepassados, desperta-se o verdadeiro sentimento de pertena e leva-se o grupo a fazer um contato com a continuao da sua existncia. A formao do vnculo da identidade scio-cultural A vinculao a terra, a comunidade so importantes para que o indivduo se sinta parte integrante do sistema grupal, e assim, possa buscar meios para melhorar a sua vida e a vida da comunidade. Seria preciso resgatar de cada um a prpria histria pessoal, familiar, grupal e social, a solidariedade, a ajuda mtua para crescer com liberdade, responsabilidade e igualdade (SPNOLA 2001). Nota-se que alguns colaboradores apresentavam vnculos frgeis e de risco, principalmente em relao famlia e comunidade a que pertencem. No entanto, suas histrias revelam que, a partir da participao e do engajamento no grupo de Terapia Comunitria, onde se descobriram como atores sociais, compreendendo seus potenciais de transformao pessoal e social houve o fortalecimento do vnculo familiar, vnculo de amizade e vnculo espiritual: A terapia melhorou muito, o vnculo com meu marido, no sentido de fazer reunio com a famlia quando uma coisa est errada... (RUBI). Eu acho que a terapia cria uma oportunidade para voc ter um dilogo mais aberto, para voc saber conversar certas coisas e as experincias, vistas na terapia, voc pode dar como exemplo. uma porta aberta para cunhado, irmo... (TURMALINA). Aprendi a dialogar com meu esposo, porque ele muito fechado... estou sempre procurando o dilogo para a gente se compreender... (ESMERALDA). Tenho melhorado bastante, porque dentro da terapia, me sinto melhor para conversar e para desabafar as coisas que esto me incomodando. Para mim ela trouxe uma maneira melhor de conversar com a famlia em casa, porque se eu estivesse na ignorncia que eu sempre era... (SAFIRA).

As expectativas em relao famlia esto no imaginrio coletivo, ainda impregnadas de idealizaes. A maior expectativa de que ela produza cuidados, proteo, aprendizado dos afetos, construo de identidades e vnculos relacionais de pertencimento, capazes de promover melhor qualidade de vida a seus membros e efetiva incluso social na comunidade e sociedade em que vivem (CARVALHO, 2002). Em Mangabeira, uma vez por ms, era escolhido algum tema e formado um grupo de discusso com a finalidade de aprofundar aquele tema atravs da literatura ou na fala de algum especialista. Em um desses encontros, foi escolhida a temtica do relacionamento entre pais e filhos, o qual est sempre presente nos encontros de Terapia Comunitria. Alm do vnculo familiar, identificou-se que o vnculo de amizade foi fortalecido. Os discursos dos colaboradores trazem tona a relevncia da verdadeira amizade, como nos discursos a seguir: A diferena que tem de antes e depois da terapia, foi a de aumentar a minha amizade, me valorizar mais como ser humano, ver que os nossos problemas podem ser resolvidos. Ns sabemos resolver! (ESMERALDA). Ah! Antes de participar da terapia eu no tinha as amizades que tenho hoje e por intermdio da terapia tenho muitas amizades boas (AMETISTA). Percebe-se na fala de Esmeralda, o empoderamento dos participantes na resoluo de seus problemas do cotidiano. As pessoas da comunidade no so refns das instituies ou dos profissionais, uma vez que aprenderam a valorizar o conhecimento e o saber que detm. A comunidade passa a agir, onde a famlia e as polticas sociais falham. Na fala de Rubi, o vnculo de amizade se encontra frgil, mas com os participantes da Terapia Comunitria, ela sente confiana na relao estabelecida com os mesmos. Na terapia ela construiu novas amizades, com as quais pode contar, fortalecendo o vnculo de amizade. Experincia semelhante ocorreu com Esmeralda: Tenho amigas com quem posso desabafar, e elas so da terapia. A gente vai, umas procuram as outras, a gente continua... E se moramos perto, a a gente conversa, desabafa, ela me d uma sugesto, diz alguma coisa. (ESMERALDA) No grupo, a interao entre os participantes favoreceu a construo de novos olhares para os diversos aspectos da vida do ser humano como, a espiritualidade, onde percebe-se em alguns relatos que ficou evidente o fortalecimento do vnculo espiritual: Na terapia sempre falam como a vida... Sou catlico... Eu ia uma vez por ms para a igreja. Hoje, vou todo domingo, porque aqui ensina a gente, que quanto mais a gente amar melhor. Esse meu caso. Amo demais, gosto daqui e graas a Deus daqui no saio (DIAMANTE). A terapia fortaleceu o que eu tenho, porque a gente v pessoas voltadas para a igreja... (RUBI) A terapia tem me ajudado a me confortar mais e fortificar mais a minha f, porque com ela tenho me inspirado para ler o evangelho, a procurar entender

melhor essas coisas, tem me influenciado muito com isso... (SAFIRA). Nos encontros de Terapia Comunitria h momentos de intensa espiritualidade, com oraes, imposio de mos, respeitando-se as crenas e os valores de cada um. Prticas de cura pelo toque e pela imposio das mos humanas como instrumento teraputico, tm sido usadas desde os primrdios da humanidade. Essa prtica comumente utilizada por rezadores ou benzedeiros, muito respeitados em sua comunidade, onde exercem funes de cuidadores, parteiras, lderes comunitrios. Tais prticas ainda so pouco utilizadas no sistema formal de sade, em especial, na ateno bsica (REIKDAL & MAFTUM, 2006). A espiritualidade ajuda ao homem em sua compreenso, indo a sua esfera mais profunda, transcendendo a sua realidade. A espiritualidade tudo aquilo que produz uma mudana dentro do ser humano (BOFF, 2006). Ela impulsiona o ser humano para uma mudana interior, que se revela no cuidar ao outro, na solidariedade, na compreenso da vida. A espiritualidade o campo onde se constri o sentido da vida, de maneira simblica. (VASCONCELOS, 2006). Sendo uma das fontes de inspirao do novo, a espiritualidade gera um sentido pleno e de capacidade de autotranscendncia do ser humano. Os portadores permanentes de espiritualidade so as pessoas consideradas comuns, que vivem a retido da vida e o sentido de solidariedade. (BOFF, 2006). A f, emerge como uma fora que ajuda a enfrentar problemas e tenses inerentes vida. Atividades relacionadas f como grupos religiosos, dinmicas de ajuda, conhecimento aprofundado do alvo da f contribuem para a manuteno da sade mental (REIKDAL & MAFTUM, 2006). No enfrentamento dos problemas vivenciados no cotidiano a f, a crena em Deus apontada como a estratgia mais presente, considerada muitas vezes a nica ferramenta de resoluo dificuldade vivenciada. Pela preocupao em ajudar os outros, formam-se vnculos solidrios e redes de apoio social que fortalecem o convvio comunitrio. Quando se constroem as redes solidrias e se promove a vida, se consegue consolidar os vnculos saudveis, reforar os vnculos frgeis e combater os vnculos de risco. Enquanto alguns vnculos se fortaleceram, outros foram construdos a partir dos encontros de Terapia Comunitria, como o vnculo comunitrio, o vnculo de lazer e o vnculo social. Geralmente, quando aparecem problemas estruturais, como a violncia e a insegurana a comunidade tende a retrair-se da participao em atividades sociais, com medo de sofrer algum tipo de agresso. Todavia os participantes da TC discutem processos de mobilizao para enfrentar o problema, formando-se uma rede invisvel de apoio solidrio queles que se sentem mais ameaados. Percebe-se que a ajuda mtua contribuiu para que os participantes construssem um novo olhar para a violncia, onde no predomina o medo e o silncio. Partindo do exposto, ficou evidente a construo do vnculo comunitrio. Essa construo se deu por meio dos encontros de Terapia Comunitria e da divulgao desta experincia com as pessoas da comunidade, onde os colaboradores estabeleceram uma maior interao com outros indivduos, os quais no mantinham uma relao de intimidade, como na fala de Rubi:

...Isso tem me aproximado mais das pessoas, dos vizinhos de outras ruas, que a gente nem conhece e termina conhecendo,... Tem criado um vnculo muito bom com a comunidade... (RUBI) A comunidade uma unidade estruturada, organizada, de grupos, qual o indivduo pertence necessariamente. Pode-se pertencer a uma comunidade em conseqncia de necessidades externas ou internas, isto , por meio de uma escolha individual (HELLER, 1992). Em alguns encontros da Terapia Comunitria, emergiram os motivos que levaram os participantes a escolherem a comunidade de Mangabeira para residirem, para pertencerem, como por exemplo, a presena de familiares e amigos no conjunto, muitas vezes relacionados a fatores econmicos, mas principalmente afetivos. Participantes do grupo de Terapia Comunitria e os atores- colaboradores deste estudo se sentem integrados e felizes na comunidade onde moram, construindo, assim, um vnculo saudvel. Quando o indivduo se agrega a um grupo, a uma comunidade, no perde sua identidade, desenvolve sua autonomia e seu papel social. Tal compreenso ajuda no entendimento sobre as atividades de ocupao do tempo livre (atividades fsicas, de lazer, diverso, culturais, ou de cuidado com o corpo e com a mente), uma vez que tais atividades, realizadas, geralmente em grupo, constituem-se em alternativa para que as pessoas retomem seus papis sociais. Nos encontros de Terapia Comunitria, os participantes so estimulados a desenvolver atividades de lazer. Em alguns momentos so os prprios participantes que se organizam com a finalidade de promover atividades de integrao social, como as comemoraes de datas especiais e passeios tursticos, que contribuem para a formao do vnculo de lazer e de amizade. Alguns colaboradores criaram juntamente com a equipe do PSF, o Grupo de Idosos da comunidade. As atividades desenvolvidas se referem a trabalhos manuais, encontros de orao e atividades de lazer. Alm disso, no grupo, os idosos so estimulados a cuidar da sua sade, constituindo-se em um espao de educao em sade. Safira uma das participantes do grupo de idosos. Em sua fala, as reunies de grupo so tidas como estratgia para enfrentar as dificuldades vivenciadas no cotidiano, como os conflitos familiares. O grupo se tornou um local, onde ela pode encontrar apoio e compreenso: Estou comeando a participar do grupo de idosos daqui, participo da Terapia, Legio de Maria, grupo de idosos do Margarida Maria Alves. Eu me sinto bem, no meio deles. Me sinto alegre, feliz, porque em casa s vezes s tem aborrecimento... (SAFIRA). A participao no grupo ajuda o individuo se sentir mais integrado, uma vez que o ser humano um ser gregrio, estando inserido num grupo. Os grupos facilitam o exerccio da autodeterminao e da independncia, pois podem funcionar como rede de apoio que mobiliza as pessoas na busca de autonomia e sentido para a vida, na auto-estima, na melhora do senso de humor (GARCIA et al, 2006, p.176). Esses aspectos so essenciais para ampliar a resilincia e diminuir a vulnerabilidade. O vnculo sempre um vnculo social, mesmo sendo com uma s pessoa (PICHON- RIVIRE ,2000). Por meio da relao com essa pessoa repete-se uma histria de vnculos determinados em um tempo e em espaos determinados. Por

essa razo, o vnculo se relaciona com a noo de comunicao e aprendizagem. A formao de vnculos permite a construo de redes de apoio social, que fortalecem a convivncia na comunidade. Portanto, por meio da construo de redes de apoio social, verifica-se que h maior mobilizao entre as pessoas, especialmente quando necessrio resolver situaes- problema vivenciadas pela comunidade, buscando a utilizao dos recursos disponveis quer seja internamente ou externamente e que a troca de experincias gera um processo de crescimento e empoderamento, tanto individual como coletivamente. Terapia comunitria como espao de fala, escuta e partilha Quando se procurou saber quais os motivos, interesses ou necessidades que levaram as pessoas a buscar a Terapia Comunitria, os discursos revelaram a existncia de uma rede de comunicao entre a equipe de sade da famlia e a comunidade. Dentre os motivos destacados pelos colaboradores, foram ressaltados: os convites feitos oralmente pela equipe de sade da famlia aos freqentadores da Unidade de Sade e a divulgao da TC na mdia local. Contudo, sabe-se que os membros da equipe de sade da famlia j vinham identificando pessoas em situao de sofrimento emocional, que necessitavam de um espao de escuta, para minimizar as suas angstias. Como em todo sistema, a comunicao importante e para que ele tenha vida faz-se necessrio encontrar interlocutores que facilitem o repasse da mensagem. A comunicao verbal quando bem utilizada na comunidade pode seduzir as pessoas para um espao de participao coletiva. A comunicao uma das mais bsicas e vitais de todas as necessidades humanas. Os homens precisam se entender e cooperar uns com os outros. por meio da comunicao interpessoal que podemos compreender melhor o outro, isto , seu modo de pensar, sentir e agir (DIAS, 2006). Ressalta-se que a parceria com a Equipe de Sade da Famlia foi fundamental na implantao e divulgao da Terapia Comunitria na comunidade. Como j havia interesse tanto por parte da comunidade como da equipe em ter um espao para escuta das necessidades da populao do bairro, os Agentes Comunitrios e a Enfermeira da equipe tornaram-se importantes atores nesse processo. As falas de Esmeralda, Safira e Diamante revelam essa afirmao: Eu no procurei a terapia, fiquei sabendo. A Agente de Sade me convidou, e eu vim (ESMERALDA). Eu fiquei sabendo, porque sempre venho aqui no Posto e a Enfermeira e a Tcnica de Enfermagem me convidaram para participar dessa reunio (SAFIRA). Quem me indicou foi a Enfermeira do PSF, porque eu e minha esposa ramos daqui do Posto (DIAMANTE). Convm destacar a participao de alguns membros do grupo de Terapia Comunitria em programas de comunicao de massa, com o objetivo de divulgar essa experincia. Seu sucesso foi evidenciado pela mdia local, televisiva, que interessada, possibilitou, por mais de uma vez, a divulgao da

atividade que ocorria semanalmente no bairro. Eu vi no jornal sobre a terapia, ento me deu vontade de participar... (AMETISTA) Outro motivo verbalizado pelos colaboradores foi a necessidade de comunicao ter com quem falar sobre o sofrimento. Durante os encontros de Terapia Comunitria as pessoas se sentem escutadas, acolhidas, importantes e reconhecidas, o que se evidencia especialmente nas falas de Safira e Jade: Eu procurei a terapia para aliviar meu sofrimento e as dores que vem com a idade, porque vivo sempre em casa, sempre descontente, recebendo reclamao de uma coisa e outra... (SAFIRA). Eu procurei a terapia para desabafar os problemas que tenho, sair mais tranqila, sair melhor do que como estava... porque l a gente tem com quem desabafar e tirar aquilo que est sentindo... (JADE). Quando uma pessoa se comunica com outra, est oferecendo uma definio de si mesma ao interlocutor e espera uma resposta. A resposta do interlocutor funciona como um espelho para a pessoa permitindo reconhecer-se. Portanto, quando as pessoas se comunicam adquirem uma maior conscincia do seu prprio eu. A Terapia Comunitria , portanto, uma rede viva de comunicaes gestuais, onde cada pessoa pode expressar sentimentos quer seja de alegria, tristeza, medo, angstia, decepo, frustrao. Nessa rede, a dor pode ser acolhida, partilhada e transmutada. o Kaos, crise, transformando-se em Kairs, onde cada um resignifica seu sofrimento (BARRETO, 2005). Os discursos das colaboradoras, acima apresentados, a expresso do sentimento de solido presente na vida das pessoas, especialmente as idosas, que habitam cidades grandes e que geralmente so migrantes, vindos do interior para a Capital. Nas cidades, esto fora do sistema de produo do mercado, perdem laos afetivos, sociais, familiares e o meio urbano no tem favorecido a vinculao da pessoa a terra. Perde-se o sentimento gregrio de pertencimento e de enraizamento. A sociedade d muito valor aceitao social, ou seja, o homem precisa relacionar-se com outras pessoas a fim de orientar-se. Se a pessoa estimada, isto , socialmente aceita, acredita-se que raramente esteja s (MAY, 1990). Se no consegue relacionar-se com outras pessoas de maneira satisfatria e saudvel, o homem desenvolve a sensao de isolamento, de solido e se sente vazio e amedrontado. A solido uma caracterstica do homem moderno. Em tempos onde a competio desenfreada e a falta de compaixo e solidariedade influenciam fortemente a vida das pessoas, agregar-se a um grupo, faz com que o individuo se sinta socialmente aceito. Em alguns relatos dos colaboradores emergiram determinados significados acerca da compreenso de Terapia Comunitria. Tais relatos apresentam a Terapia Comunitria como um espao que favorece a partilha de experincias, demonstrando que a TC atende aos objetivos aos quais se prope, como na falas abaixo: Terapia para mim um espao onde a gente pode colocar os problemas,

vivenciar experincias de outras pessoas... No momento em que a gente vivencia aquelas experincias a gente... toma como lio e como exemplo! um espao de partilha onde se adquire muita experincia... Acho muito importante... gosto muito! (TURMALINA). Saio da terapia novinha... Gosto muito de ir, me sinto bem no dia em que vou... Cada qual d um testemunho, uma coisa diferente e a pessoa cada vez mais, vai melhorando... Conto aquilo tudo, ento alivia mais um pouco... (TOPZIO). Atravs da troca de experincias, os participantes tm a seu dispor um espao de escuta, acolhimento e fala dos seus problemas. Nesse momento estabelecem laos de afinidades com o outro. Alm das ligaes pelo sangue, outras ligaes so impostas, por meio da convivncia, da estima, da afinidade o que gera uma pluralidade em termos de solidariedade (NASCIMENTO, 1995). Alm dos laos de afinidade, a partilha de experincias permite que a comunidade construa seu prprio conhecimento. O conhecimento do dia-a-dia, o senso comum, que se funda no emocional, prprio da comunidade passa a ser valorizado. Diante do saber especializado, o senso comum considerado como matria bruta a ser trabalhada. Assim, a vida cotidiana vai se originando no pensamento e nas aes do homem comum. Levando-se em considerao o senso comum, no se est abdicando do intelecto, pelo contrrio, busca-se uma melhor compreenso da realidade vivida por meio da juno entre o saber popular e o conhecimento cientfico. O sofrimento fonte de competncia, um sofrer que torna o indivduo mais humanizado e especialista em sua resoluo. A partir das falas dos colaboradores, percebe-se que eles construram um conhecimento a partir de suas vivncias, de sua histria pessoal de vida, que unidas ao conhecimento acadmico contribui para o enfrentamento das inquietaes do cotidiano. Assim, o cotidiano no reconhecido como algo rotineiro e destitudo de sentido, sendo vivenciado como uma experincia radical do presente. Por isso, as estratgias de enfrentamento vo sendo construdas ao longo da trajetria de vida dos colaboradores. Na comunidade, cenrio deste estudo, os participantes do grupo de Terapia Comunitria, juntamente com a Associao de Moradores do conjunto, Equipe de Sade da Famlia e profissionais liberais realizaram algumas mobilizaes no sentido de promover a discusso dos problemas do conjunto, bem como estratgias para super-los. Dessa forma, destacamos o Dia D dos Jovens, Semana do Idoso, Oficina de Levantamento dos Problemas da Comunidade, Palestras Educativas sobre depresso, climatrio, Oficina de dana. Mediante a ao, os personagens desta histria, homens e mulheres mostram quem so, revelam sua identidade pessoal e fazem sua apario ao mundo, ou seja suas qualidades, talentos e defeitos esto implcitos em tudo o que esses homens e mulheres falem e faam. (ARENDT, 1993). O grupo de Terapia Comunitria um sistema formado por vrios subsistemas que se inter-relacionam, formando uma rede complexa em que cada um influencia o outro a partir do compartilhamento das informaes. Nesse contexto, compreende-se o problema do indivduo nas suas relaes, nos vnculos estabelecidos, uma vez que o comportamento do mesmo repercute no

grupo familiar e comunitrio. Dessa forma, conclui-se que a circulao de informaes nessa rede de relaes contribuiu de maneira decisiva para o fortalecimento da comunidade do Conjunto Mangabeira IV Ambulantes.

CONSIDERAES FINAIS
A Terapia Comunitria se apresenta como uma tecnologia de cuidado que permite preencher essa lacuna, por meio do trabalho em grupo, de baixo custo e com aes de promoo da sade mental e preveno do sofrimento emocional para as comunidades, como tambm como uma estratgia de reabilitao e de incluso social pela rede de apoio psicossocial que ela pode ajudar a construir. Como instrumento de cuidado, a TC demonstrou atender aos princpios norteadores do SUS, ensinando-nos a construir redes de apoio social, possibilitando mudanas sociais e reconhecendo as competncias de cada ator social para contribuir na superao das dificuldades. Neste estudo, a anlise do material emprico revelou que os motivos os quais levaram os participantes para os encontros de Terapia Comunitria foram a necessidade de se ter um espao de convivncia grupal e o convite feito por membros da equipe de Sade da Famlia, em especial na figura da Enfermeira, que incentivava os clientes do posto de sade para uma atividade grupal e de mobilizao social, por meio de um sistema de comunicao social. Nota-se que o que mantm essas pessoas participando dos encontros de TC a possibilidade de serem ouvidas, de falar de suas angstias do cotidiano, suas preocupaes que tiram o sono e a realizao de atividades que favorecem a sociabilidade. Tudo isso apoiado em uma lgica de estar junto toa, com os membros do grupo se encontrando com a finalidade especfica de compartilhar a paixo e os sentimentos, tendo como nica razo a preocupao com um presente vivido coletivamente. (MAFFESOLI, 1998). Dentre as mudanas que ocorreram no seu dia-a-dia, percebe-se que houve uma melhor compreenso de si e do outro. Os colaboradores perceberam que tem um valor, com um incremento na auto-estima, acreditando no seu potencial de transformao, a nvel individual e comunitrio. Esse processo de transformao conseguiu fortalecer vnculos, tornando-os mais saudveis com a famlia, o lazer, a espiritualidade e a construir novos vnculos a partir dos encontros de Terapia Comunitria, como o vnculo de amizade, vnculo comunitrio e o vnculo social. As entrevistas suscitaram algumas compreenses acerca da Terapia Comunitria como um espao de partilha das experincias vividas, onde seus participantes podem aliviar o seu sofrimento, evidenciando-se o processo resiliente, revelando, ainda, um incremento do poder sobre si mesmo, sobre a capacidade de gerenciar a prpria vida, contribuindo para que o grupo se mobilizasse em torno de questes vividas coletivamente. Portanto, este estudo vem tambm contribuir de maneira significativa para a prtica do cuidado em sade dos profissionais que se compromete com os princpios da Reforma Psiquitrica, que buscam modelos de cuidado efetivos, que

priorizam a aquisio de autonomia e capacidade de transformao social. A Terapia Comunitria atende as metas a que se prope e que deve ser divulgada como uma prtica de carter teraputico, transformadora da realidade e que pode ser utilizada nos diversos nveis de ateno a sade, especialmente na ateno bsica. Tendo em vista os resultados alcanados por esta investigao, recomenda-se s a utilizao da Terapia Comunitria, como tecnologia de cuidado na rede de ateno bsica, pois, por meio dessa pesquisa, houve um maior envolvimento com a comunidade, bem como o reconhecimento da Terapia Comunitria como um instrumento de cuidado. Os vnculos estabelecidos com a equipe de sade permitiu o desenvolvimento de aes de proteo e promoo a sade como as oficinas, encontros de jovens e grupos da terceira idade, melhorando o atendimento, tornando-o mais humanizado. A partir dos encontros de TC houve a construo de um espao de socializao das estratgias de enfrentamento, de reflexo e autoconhecimento. Espera-se que a partir desta investigao, exista uma maior divulgao da Terapia Comunitria como tecnologia de cuidado e como princpio norteador das aes de sade e que se possa estimular as equipes de sade, principalmente as equipes de sade da famlia a absorver essa tecnologia social e pedaggica de sade.

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Artigo recebido em 20.11.2006 Aprovado para publicao em 29.12.2006

1 Trabalho realizado a partir de Dissertao de Mestrado em Enfermagem, na rea de concentrao em Sade Pblica, do Programa de Ps-Graduao em Enfermagem do Centro de Cincias da Sade (CCS) da Universidade Federal da Paraba (UFPB) - Joo Pessoa, PB.

2009 Universidade Federal de Gois Rua 227 Qd 68, S/N - Setor Leste Universitrio CEP: 74605-080 - Goinia/Gois Telefone: (62) 3209-6136 Fax: (62) 3521-1807

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