AVALIAÇÃO DE PORTUGUÊS 2° ANO E/F falando só de música.
O filme todo é uma exaltação do
Nome: _______________________________________
Turma:________
Professor Antônio
Gabarito:
1___/2___/3___/4___/5___/6___/7___/8___/9___/10___/
11___/12___/13___/14___/15___/16___/17___/
18___/19___/20___/21___/23___/24___/25___/26___
Leia o texto abaixo.
Guardiões do mundo
Em um continente marcado pela violência, os índios
da Sierra Nevada de Santa Marta nunca foram totalmente
derrotados pelos espanhóis.
Descendentes da antiga civilização sul-americana de
Tairona e com uma população atual de 45 mil pessoas, há
quatro séculos os povos Kogi, Arhuarco e Wiwa
refugiaram-se em um paraíso montanhoso cujos picos
elevam-se a quase 6 mil metros da costa caribenha da
Colômbia. No período subsequente à conquista espanhola,
eles desenvolveram uma ideia nova da Terra, buscando o
equilíbrio entre as forças da natureza e o potencial da
mente e do espírito humanos.
Separados pela língua, mas relacionados pelos mitos
e pelas memórias, esses povos partilham o mesmo estilo de
vida e as mesmas convicções religiosas básicas. [...] Até
hoje, os kogis, arhuarcos e wiwas permanecem fiéis a suas
concepções tradicionais – os preceitos morais, ecológicos e
espirituais do criador primordial, uma força que chamam
de Mãe – e continuam a ser liderados e inspirados por
sacerdotes ritualistas.
Durante um processo de iniciação que pode durar até
18 anos, os jovens candidatos ao sacerdócio aprendem os
valores de sua sociedade, entre os quais a noção de que seu
esforço espiritual é essencial para a manutenção do
equilíbrio cósmico. [...]
FERRY, Stephen..
1) Qual é o tema desse texto?
A) A conquista espanhola.
B) A região de Sierra Nevada.
C) A vida dos sacerdotes indígenas.
D) Os povos colombianos.
E) Os povos indígenas de Sierra Nevada.
Leia o texto abaixo e responda:
NOBREZA POPULAR
Uma das muitas cenas memoráveis do imperdível
filme ―brasileirinho‖ do diretor finlandês Mika Kaurismaki
é a do Guinga contando como nasceu a música
―Senhorinha‖, dedicada à sua filha. Depois Zezé Gonzaga
canta a música. Quem não se emocionar deve procurar um
médico urgentemente porque pode estar morto.
―Senhorinha‖ tem letra de Paulo César Pinheiro e é uma
das coisas mais bonitas já feitas no Brasil – e não estou
talento brasileiro, da nossa vocação para a beleza tirada do
simples ou , no caso do chorinho, do complicado, mas com
um virtuosismo natural que parece fácil. Recomendo não
só a quem gosta de música, mas a quem anda contagiado
por sorumbatismo de origem psicossomática ou paulista e
achando que o Brasil vai acabar na semana que vem. Não é
a música que vai nos salvar. Mas passei o filme vendo e
ouvindo o Guinga, o Trio Madeira Brasil, o Paulo Moura,
o Yamandú, o Silvério Pontes, a Elza Soares, a Teresa
Cristina, a Zezé Gonzaga (e até Adenilde Fonseca!) e
pensando: é essa a nossa elite. Essa é a nossa nobreza
popular, a que representa o melhor que nós somos. O
oposto do patriciado que confunde qualquer ameaça ao seu
domínio com o fim do mundo. Uma das alegrias que nós
dá o filme é constatar que o chorinho, longe de estar
acabando, está se revitalizando. Tem garotada aprendendo
choro como nunca antes. Substitua-se choro pelo Brasil
que não tem nojo de si mesmo e pronto: a esperança vem
por aí.
Parafraseando o Chico Buarque: Contra desânimo,
desilusão, dispnéia, o trombone do Zé da Veia.
2) Qual é o tema desse texto?
A) A aprendizagem da música pelos jovens.
B) A beleza das cenas do Filme Brasileirinho.
C) A emocionante canção de Paulo César Pinheiro.
D) A exaltação do valor da música popular.
E) A rejeição da cultura da elite.
Leia o texto e responda a questão abaixo.
Laerte.
http://www2.uol.com.br/larte/personagens/condominio/
3) A frase “pensei que era outra coisa” indica que o
porteiro supôs que se tratava de:
(A) Um assalto
(B) Um telefonema
(C) Uma brincadeira
(D) Um incêndio
(E) uma visita
Leia o texto:
JOVENS, NÃO BANDIDOS
Ontem na Globo, sobre o episódio no Rio:
— Grupo espancou e roubou empregada.
Os jovens são de classe média alta ... Jovens
moradores de condomínios de luxo da Barra ... Os jovens
são o centro dessa questão perturbadora ... Agressores.
Dias antes na Globo, sobre um episódio em São
Paulo:
— Quadrilha aterrorizou moradores do Morumbi.
Assalto a casa de luxo ... Vários bandidos ... Ladrões.
Para um lado, um ―grupo‖ de ―jovens‖. Para outro,
uma ―quadrilha‖ de ―bandidos‖. Pergunta de Xico Vargas,
ontem no site Nomínimo:
— Será que temos feito tudo errado e não são a cor,
a casa e a carteira que forjam a bandidagem?
(Nota publicada por Nelson Sá, na coluna Toda Mídia na
Folha de S.Paulo em 26/06/2007, p.A14)
4) O texto mostra que não há neutralidade no uso das
palavras, porque
A) as designações diferentes foram utilizadas para
nomear acontecimentos parecidos.
B) os sinônimos diferentes marcam a riqueza vocabular
da língua portuguesa.
C) os significados veiculados são compreendidos pelos
usuários.
D) as nomeações apresentadas trazem uma descrição
verdadeira.
Leia a tirinha abaixo e responda à questão.
Dik Browne. Hagar, o horrível. São Paulo:
Dealer, 1990, p. 15
5) O efeito de humor dessa tirinha está
A) na ordem que o Hagar deu ao amigo.
B) na expressão de espanto do amigo.
C) na obediência à ordem do Hagar.
D) no alivio que o amigo sentiu ao sair.
E) no duplo sentido do verbo ―pescar‖.
Leia o texto e responda a questão.
Por que milho não vira pipoca?
Não importa a maneira de fazer a pipoca. Sempre
que se chega ao final do saquinho, lá estão os duros e
ruidosos grãos de milho que não estouraram. Essas
bolinhas irritantes, que já deixaram muitos dentistas
ocupados, estão com os dias contados. Cientistas norte-
americanos dizem que agora sabem por que alguns grãos
de milho de pipoca resistem ao estouro.
Há algum tempo já se sabe que o milho de pipoca
precisa de umidade no seu núcleo de amido, cerca de 15%,
para explodir. Mas pesquisadores da Universidade Purdue
descobriram que a chave para um bem sucedido estouro do
milho está na casca.
É indispensável uma excelente estrutura de casca
para que o milho estoure. Cascas danificadas impedem que
a umidade faça a pressão necessária para que o milho vire
pipoca. ―Se muita umidade escapar, o milho perde a
habilidade de estourar e apenas fica ali‖, explica Bruce
Hamaker, um professor de química alimentar da Purdue.
Estado de Minas, 25 de abril de 2005.
6) Para o milho estourar e virar pipoca é preciso que:
A) a casca seja mais úmida que o núcleo.
B) a casca evite perda de umidade do núcleo.
C) o núcleo de amido estoure bem devagar.
D) o núcleo seja mais transparente que a casca.
E) a casca seja mais amarela que o núcleo.
Leia o texto abaixo.
PARE DE FUMAR
O habito de fumar pode ser considerado uma
toxicomania? Se definirmos a toxicomania como ―uma
tendência irresistível de consumir uma substância tóxica‖,
o fumante inveterado deve ser classificado como um
toxicômano.
Foram os espanhóis, no século XVI, que
introduzirem o tabaco na Europa, a principio consumido
por soldados e marinheiros, que mascavam a erva ou
fumavam em cachimbo. No inicio do século XX, o hábito
de fumar difundiu-se por todos os países, em todos os
níveis sociais, tornando-se autêntica toxicomania, apesar
das advertências dos males que seu uso poderia provocar.
É uma droga que mata.
A diferença entre as toxicomanias clássicas (cocaína,
heroína, morfina, maconha, anfetaminas, álcool) está no
fato de que o tabaco não modifica a personalidade do
usuário e, embora possa produzir efeitos estimulantes ou
relaxantes, jamais afeta o equilíbrio mental. O uso
continuado causa efeitos orgânicos irreversíveis, que são
leais, e o índice de mortalidade é proporcional ao número
de cigarros consumidos, sobretudo na faixa entre os 45 e
50 anos de idade.
A sociedade tem pago um tributo elevadíssimo pelo
hábito de fumar: mortes prematuras, doenças crônicas
incapacitantes, diminuição de rendimento no trabalho.
Nelson Smith, JB. Caderno 1, p. 11
7) O texto tem como tema:
A) as doenças crônicas.
B) as vantagens do fumo.
C) o fumo como toxicomania.
D) a historia do fumo.
E) as toxicomanias clássicas.
Leia o texto e responda a questão.
Deitada na calçada, Dona Belarmina, 71 anos, parece
até serena, quase adormecida embaixo do cobertor
quadriculado, a cabeça apoiada em pedaços dobrados de
papelão, que lhe servem também de colchão. Ainda é cedo,
oito da noite, e o movimento de carros e pessoas é intenso.
Ninguém presta atenção.
―Já perdi tudo, até a vergonha‖, diz, a voz quase
inaudível. Perdeu a família, que lhe virou as costas quando
se tornou um peso difícil de sustentar. Perdeu as condições
de trabalhar ―Eu era uma mulher trabalhadeira‖. Perdeu o
interesse pela vida. Não sabe quem é o presidente da
República, nem o Governador, nem o Prefeito. ―E eles
sabem que eu existo? Ninguém sabe nem que eu estou
viva!‖
Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 4 jun. 2000 p. 4.
8) Em qual das citações abaixo está expressão uma
opinião do jornalista, autor do texto?
A) ―Dona Belarmina‖, 71 anos, ...‖
B) ―Ainda é cedo, oito da noite, ...‖
C) ... parece até serena, quase adormecida....‖
D) ―a cabeça apoiada em pedaços de papelão, ...‖
E) ‗... o movimento de carros e pessoas é intenso.‖
Leia o texto abaixo e responda a questão abaixo.
―A nossa constituição não inveja as leis dos nossos
vizinhos. (...) Não imitamos os outros. Pelo contrário,
servimos de modelo a alguns. Esse modelo, próprio de
Atenas, recebeu o nome de democracia, porque a sua
direção não está na mão de um pequeno grupo, mas sim da
maioria. (...) Um temor salutar impede-nos de faltar ao
cumprimento dos nossos deveres no que toca à pátria.
Respeitamos sempre os magistrados e as leis. Perante elas,
todos os atenienses são iguais, iguais na vida privada,
iguais na solução dos diferendos entre particulares, iguais
na obtenção das honras as quais são devidas aos méritos e
não à classe.‖
PÉRICLES, cit. Por Prelot. As doutrinas políticas.
In.: ARANHA e MARTINS. Filosofando, introdução a
filosofia. P. 227.
9) Na frase “Perante elas, todos os atenienses são iguais,
iguais na vida privada, iguais na solução dos diferendos
entre particulares, iguais na obtenção das honras as
quais são devidas aos méritos e não à classe.”. A
expressão destacada refere-se a:
A) solução
B) elas
C) iguais
D) obtenção.
E) honras.
Leia o texto e responda a questão abaixo.
RECEITAS DA VOVÓ
Lembra aquela receita que só sua mãe ou sua avó
sabem fazer? Pois saiba que, além de gostoso, esse prato é
parte importante da cultura brasileira. E verdade. Os
cadernos de receita são registros culturais. Primeiro,
porque resgatam antigas tradições, seja familiares ou
étnicas. Além disso, mostram como se fala ou se falava em
determinada região. E ainda servem como passagem do
tempo, chaves para alcançarmos memórias emocionais que
a gente nem sabia que tinha (se você se lembrou do prato
que sua avó ou sua mãe fazia, você sabe do que eu estou
falando).
http://vidasimples.abril.com.br
10) A tese defendida pelo autor do texto é de que as
receitas culinárias
A) fazem com que lembremos da nossa infância.
B) indicam o modo de falar em determinada região.
C) resgatam nossas tradições familiares e étnicas.
D) são as que só nossas mães ou avós conhecem.
E) são uma parte importante da cultura brasileira.
11) (Mackenzie) A colocação do pronome oblíquo está
incorreta em:
a) Para não aborrecê-lo, tive de sair.
b) Quando sentiu-se em dificuldade, pediu ajuda.
c) Não me submeterei aos seus caprichos.
d) Ele me olhou algum tempo comovido.
e) Não a vi quando entrou.
12) (Mackenzie) A colocação do pronome oblíquo está
incorreta em:
a) Para não aborrecê-lo, tive de sair.
b) Quando sentiu-se em dificuldade, pediu ajuda.
c) Não me submeterei aos seus caprichos.
d) Ele me olhou algum tempo comovido.
e) Não a vi quando entrou.
13) (UFRJ) Numa das frases, está usado indevidamente
um pronome de tratamento. Assinale-a:
a) Os Reitores das Universidades recebem o título de
Vossa Magnificência.
b) Sua Excelência, o Senhor Ministro, não compareceu à
reunião.
c) Senhor Deputado, peço a Vossa Excelência que conclua
a sua oração.
d) Sua Eminência, o Papa Paulo VI, assistiu à solenidade.
e) Procurei o chefe da repartição, mas Sua Senhoria se
recusou a ouvir as minhas explicações.
14) (Fuvest) Assinale a alternativa onde o pronome
pessoal está empregado corretamente:
a) Este é um problema para mim resolver.
b) Entre eu e tu não há mais nada.
c) A questão deve ser resolvida por eu e você.
d) Para mim, viajar de avião é um suplício.
e) Quando voltei a si, não sabia onde me encontrava.
15) (UFPR) Complete com os pronomes e indique a
opção correta, dentre as indicadas abaixo:
1. De repente, deu-lhe um livro para _____ ler.
2. De repente, deu um livro para _____ .
3. Nada mais há entre _____ e você.
4. Sempre houve entendimentos entre _____ e ti.
5. José, espere vou _____ .
a) ele, mim, eu, eu, consigo
b) ela, eu, mim, eu, contigo
c) ela, mim, mim, mim, com você
d) ela, mim, eu, eu, consigo
e) ela, mim, eu, mim, contigo
16) (Mackenzie) Assinale a alternativa que apresenta
erro de colocação pronominal:
a) Você não devia calar-se.
b) Não lhe darei qualquer informação.
c) O filho não o atendeu.
d) Se apresentar-lhe os pêsames, faço-o discretamente.
e) Ninguém quer aconselhá-lo.
17) (PUC-PR-2007) Assinale a alternativa que contém a
afirmação correta sobre o Naturalismo no Brasil.
a) O Naturalismo, por seus princípios científicos,
considerava as narrativas literárias exemplos de
demonstração de teses e idéias sobre a sociedade e o
homem.
b) O Naturalismo usou elementos da natureza selvagem do
Brasil do século XIX para defender teses sobre os defeitos
da cultura primitiva.
c) A valorização da natureza rude verificada nos poetas
árcades se prolonga na visão naturalista do século XIX,
que toma a natureza decadente dos cortiços para provar os
malefícios da mestiçagem.
d) O Naturalismo no Brasil esteve sempre ligado à beleza
das paisagens das cidades e do interior do Brasil.
e) O Naturalismo do século XIX no Brasil difundiu na
literatura uma linguagem científica e hermética, fazendo
com que os textos literários fossem lidos apenas por
intelectuais.
18) (Fuvest) ―E naquela terra encharcada e fumegante,
naquela umidade quente e lodosa, começou a minhocar, e
esfervilhar, a crescer, um mundo, uma coisa viva, uma
geração, que parecia brotar espontânea, ali mesmo,
daquele lameiro, a multiplicar-se como larvas no esterco.‖
O fragmento de “O cortiço”, romance de Aluísio
Azevedo, apresenta uma característica fundamental do
Naturalismo. Qual?
a) Uma compreensão psicológica do Homem.
b) Uma compreensão biológica do Mundo.
c) Uma concepção idealista do Universo.
d) Uma concepção religiosa da Vida.
e) Uma visão sentimental da Natureza.
19) (FMTM-2003) Assinale a alternativa em que se
encontram características da prosa do Realismo.
a) Objetivismo; subordinação dos sentimentos a interesses
sociais; críticas às instituições decadentes da sociedade
burguesa.
b) Idealização do herói; amor visto como redenção;
oposição aos valores sociais.
c) Casamento visto como arranjo de conveniência;
descrição objetiva; idealização da mulher.
d) Linguagem metafórica; protagonista tratado como anti
herói; sentimentalismo.
e) Espírito de aventura; narrativa lenta; impasse amoroso
solucionado pelo final feliz.
(PUC) ―A confusão era geral. No meio dela, Capitu olhou
alguns instantes para o cadáver tão fixa, tão
apaixonadamente fixa, que não admira lhe saltassem
algumas lágrimas poucas e caladas... As minhas cessaram
logo. Fiquei a ver as dela; Capitu enxugou-as depressa,
olhando a furto para a gente que estava na sala. Redobrou
de carícias para a amiga, e quis levá-la; mas o cadáver
parece que a tinha também. Momento houve em que os
olhos de Capitu fitaram o defunto, quais os da viúva, sem o
pranto nem palavras desta, mas grandes e abertos, como a
vaga do mar lá fora, como se quisesse tragar também o
nadador da manhã.‖
20) O trecho acima, do romance Dom Casmurro, de
Machado de Assis, autoriza o narrador a caracterizar
os olhos da personagem, do ponto de vista metafórico,
como
a) olhos de viúva oblíqua e dissimulada, apaixonados pelo
nadador da manhã.
b) olhos de ressaca, pela força que arrasta para dentro.
c) olhos de bacante fria, pela irrecusável sensualidade e
sedução que provocam.
d) olhos de primavera, pela cor que emanam e doçura que
exalam.
e) olhos oceânicos, pelo fluido misterioso e enérgico que
envolvem.
21) (Mackenzie) Assinale a alternativa correta.
―Mas Luísa, a Luisinha, saiu muito boa dona de casa;
tinha cuidados muito simpáticos nos seus arranjos; era
asseada, alegre como um passarinho, como um passarinho
amiga do ninho e das carícias do macho; e aquele serzinho
louro e meigo veio dar à sua casa um encanto sério. (…)
Estavam casados havia três anos. Que bom que tinha sido!
Ele próprio melhorara; achava-se mais inteligente, mais
alegre … E recordando aquela existência fácil e doce,
soprava o fumo do charuto, a perna traçada, a alma
dilatada, sentindo-se tão bem na vida como no seu
jaquetão de flanela!‖
(Eça de Queirós, O primo Basílio)
a) A prosa realista, com intuito moralizador, desmascara o
casamento por interesse, tão comum no século XIX, para
defender uma relação amorosa autêntica, segundo
princípios filosóficos do platonismo.
b) A prosa romântica analisa mais profundamente a
natureza humana, evitando a apresentação de caracteres
padronizados em termos de paixões, virtudes e defeitos.
c) A prosa realista põe em cena personagens tipificados
que, metamorfoseados em heróis valorosos, correspondem
à expressão da consciência e valores coletivos.
d) A prosa realista, apoiando-se em teorias cientificistas do
século XIX, empreende a análise de instituições burguesas,
como o casamento, por exemplo, denunciando as bases
frágeis dessa união.
e) A prosa romântica recria o passado histórico com o
intuito de ironizar os mitos nacionais.
22) (Mackenzie-2002) Assinale a alternativa correta
sobre Machado de Assis.
a) Embora tenha sido um dos maiores escritores brasileiros
do século XIX, não conseguiu em vida o reconhecimento
de sua obra.
b) Uma de suas linhas temáticas está presente na
valorização do comportamento do homem burguês.
c) Introduziu o Realismo no Brasil em 1881, mas
enveredou para o estilo naturalista ao tematizar aspectos
patológicos do comportamento.
d) Uma das marcas de seu estilo é a linguagem crítica, que
se apresenta de maneira direta e seca.
e) Vivendo num período de culto ao cientificismo,
questionou lucidamente o valor absoluto das verdades
científicas.
23) (ITA-2005) Em 1891, Machado de Assis publicou o
romance Quincas Borba, no qual um dos temas centrais
do Realismo, o triângulo amoroso (formado, a
princípio, pelos personagens Palha-Sofia-Rubião), cede
lugar a uma equação dramática mais complexa e com
diversos desdobramentos. Isso se explica porque
a) o que levava Sofia a trair Palha era apenas o interesse na
fortuna de Rubião, pois ela amava muito o marido.
b) Palha sabia que Sofia era amante de Rubião, mas fingia
não saber, pois dependia financeiramente dele.
c) Sofia não era amante de Rubião, como pensava seu
marido, mas sim de Carlos Maria, de quem Palha não tinha
suspeita alguma.
d) Sofia não era amante de Rubião, mas se interessou por
Carlos Maria, casado com uma prima de Sofia, e este por
Sofia.
e) Sofia não se envolvia efetivamente com Rubião, pois se
sentia atraída por Carlos Maria, que a seduziu e depois a
rejeitou.
24) (CEFET-PR) Assinale a alternativa que melhor
caracteriza o Realismo:
a) Preocupação em justificar, à luz da razão, as reações das
personagens, seus procedimentos e os problemas
sentimentais e metafísicos apresentados.
b) A apresentação do homem como um ser dominado pelos
instintos, taras, pela carga hereditária, em detrimento da
razão.
c) A preocupação em retratar a realidade como ela é, sem
transformá-la. O autor, ao relatar, deverá estar baseado na
documentação e observação da realidade.
d) amor é visto unicamente sob o aspecto da sexualidade e
apresentado como uma mera satisfação de instintos
animais.
e) Aspectos descritivos e minuciosos, sempre que possível,
baseados na observação da realidade e do subjetivismo e
sentimentalismo do autor.
(Enem)
O mulato
Ana Rosa cresceu; aprendera de cor a gramática do Sotero
dos Reis; lera alguma coisa; sabia rudimentos de francês e
tocava modinhas sentimentais ao violão e ao piano. Não
era estúpida; tinha a intuição perfeita da virtude, um modo
bonito, e por vezes lamentara não ser mais instruída.
Conhecia muitos trabalhos de agulha; bordava como
poucas, e dispunha de uma gargantazinha de contralto que
fazia gosto de ouvir.
Uma só palavra boiava à superfície dos seus pensamentos:
―Mulato‖. E crescia, crescia, transformando-se em
tenebrosa nuvem, que escondia todo o seu passado. Ideia
parasita, que estrangulava todas as outras ideias.
— Mulato!
Esta só palavra explicava-lhe agora todos os mesquinhos
escrúpulos, que a sociedade do Maranhão usara para com
ele. Explicava tudo: a frieza de certas famílias a quem
visitara; as reticências dos que lhe falavam de seus
antepassados; a reserva e a cautela dos que, em sua
presença, discutiam questões de raça e de sangue.
(AZEVEDO, A. O Mulato. São Paulo: Ática, 1996.)
25) O texto de Aluísio Azevedo é representativo do
Naturalismo, vigente no final do século XIX. Nesse
fragmento, o narrador expressa fidelidade ao discurso
naturalista, pois:
a) relaciona a posição social a padrões de comportamento e
à condição de raça.
b) apresenta os homens e as mulheres melhores do que
eram no século XIX.
c) mostra a pouca cultura feminina e a distribuição de
saberes entre homens e mulheres.
d) ilustra os diferentes modos que um indivíduo tinha de
ascender socialmente.
e) critica a educação oferecida às mulheres e os maus-
tratos dispensados aos negros.
(Enem-2011) Abatidos pelo fadinho harmonioso e
nostálgico dos desterrados, iam todos, até mesmo os
brasileiros, se concentrando e caindo em tristeza; mas, de
repente, o cavaquinho de Porfiro, acompanhado pelo
violão do Firmo, romperam vibrantemente com um
chorado baiano. Nada mais que os primeiros acordes da
música crioula para que o sangue de toda aquela gente
despertasse logo, como se alguém lhe fustigasse o corpo
com urtigas bravas. E seguiram-se outra notas, e outras,
cada vez mais ardentes e mais delirantes. Já não eram dois
instrumentos que soavam, eram lúbricos gemidos e
suspiros soltos em torrente, a correrem serpenteando, como
cobras numa floresta incendiada; eram ais convulsos,
chorados em frenesi de amor: música feita de beijos e
soluços gostosos; carícia de fera, carícia de doer, fazendo
estalar de gozo.
AZEVEDO, A. O Cortiço . São Paulo: Ática, 1983 (fragmento).

26) No romance O Cortiço (1890), de Aluísio Azevedo,

as personagens são observadas como elementos
coletivos caracterizados por condicionantes de origem
social, sexo e etnia. Na passagem transcrita, o confronto
entre brasileiros e portugueses revela prevalência do
elemento brasileiro, pois
a) destaca o nome de personagens brasileiras e omite o de
personagens portuguesas.
b) exalta a força do cenário natural brasileiro e considera o
do português inexpressivo.
c) mostra o poder envolvente da música brasileira, que cala
o fado português.
d) destaca o sentimentalismo brasileiro, contrário à tristeza
dos portugueses.
e) atribui aos brasileiros uma habilidade maior com
instrumentos musicais.

“A inspiração existe, porém temos

que encontrá-la trabalhando.”
Pablo Picasso