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DIAS, Adiclecio Ferreira. Dízimos: Devemos Pratica-los? Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Ano 01, Ed. 01, Vol. 9, pp.
111-120 Dezembro de 2016 ISSN:2448-0959
RESUMO
Este artigo busca esclarecer um pouco do que vem sendo discutido sobre dízimo. Meu objetivo é analisar o porquê dessa discussão, quando
originou essa doutrina, quais correntes existem e como vem sendo tratadas desde sua origem. Para isto utilizei como metodologia os textos
teóricos impressos e online. Entendemos que o tema é interessante, não só para a comunidade acadêmica, mas para o leitor interessado em
conhecer mais sobre dízimo e o que os pensadores falavam sobre ele.
INTRODUÇÃO
Esse artigo cujo intitulei de “Dízimos: devemos praticá-lo”, foi escolhido porque mexe com a fé das pessoas e devido a questão do Dízimo estar
presente nas igrejas e ser muito questionado. É muito desafiador falar sobre Dízimo nos dias atuais, mesmo que essa doutrina seja milenar, esse
estudo continua sendo tão atual.
Várias abordagens já foram feitas a partir desse tema, pois estudar a prática dos dízimos, um dogma presente nas igrejas, poderia ir por vários
nichos tanto sociológico, histórico, religioso, mas inicialmente, o desenvolvimento desse tema estará ligado ao âmago que é Jesus.
A nossa esperança é que com nosso artigo possamos contagiar outros a conhecer mais sobre dízimo, pois há muito ainda que se estudar sobre
este tema. Muitas discussões têm se levantado sobre dar o dízimo ou não. Na verdade, qual será a expressão correta? Entregar, devolver ou
pagar; abordaremos neste artigo algumas linhas de raciocínio dos seus adeptos.
A palavra dízimo significa “décima parte de algo; décimo. Contribuição dada pelos fiéis à igreja que, geralmente, corresponde à décima parte de
seus rendimentos”[2]. A primeira passagem bíblica que fala sobre dízimo, é no antigo testamento, ou antiga aliança, “E Melquisedeque, rei de
Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo. E bendito seja Abrão[3] o Deus altíssimo, que entregou os teus inimigos nas
tuas mãos. E deu-lhe o dízimo de tudo”. (Gênesis,14: 19-20). Jacó quando fugia do seu irmão Esaú porque tinha roubado a primogenitura, votou
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ao Senhor dizendo:
“Fez um voto ao Senhor dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer, e vestidos para vestir: E eu
em paz tornar à casa de meu pai, o Senhor será o meu Deus, e essa pedra ponho posto por coluna será casa de Deus; Tudo quanto me deres
certamente te darei o dízimo. (GÊNESIS 28:20-22.).
Dízimo para os Levitas: “Eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dízimos em Israel por herança, pelo seu ministério que exercem, o
ministério da tenda da congregação”. (NÚMEROS 18:21) “Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão,
e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos
fizerem”. (DETEURONÔMIO 14:29) “Estes são os mandamentos que o Senhor ordenou a Moisés para os filhos de Israel, no monte Sinai”.
(NÚMEROS27:34) “Mas os Levitas administrarão o ministério da tenda da congregação, e levarão sobre si a sua iniquidade: Pelas vossas
gerações estatuto perpétuo será; e no dos filhos de Israel nenhuma herança herdarão”. (NÚMEROS 18:23)
Dízimo Cerimonial: era usado para prover as festas e festivais religiosos de Israel “Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar
que escolher o Senhor teu Deus; E aquele dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida
forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; come-o ali perante o Senhor teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa”. “Ao fim de três anos tirarás todos
os dízimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolherás dentro das tuas portas” (Deuteronômio 14:22-28)
Dízimo para os pobres: “Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das
tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem” (Deuteronômio, 14:22-
29).
Dízimo para os sacerdotes: Também no mesmo dia se nomearam homens sobre as câmaras, dos tesouros, das ofertas alçadas, das primícias,
dos dízimos, para ajuntarem nelas, dos campos das cidades, as partes da lei para os sacerdotes e para os levitas; porque Judá estava alegre por
causa dos sacerdotes e dos levitas que assistiam ali”. (Neemias, 12:44).
Dízimo em Malaquias: “Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com
maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação.
Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos
Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes”
(Malaquias, 3:8-10).[6]
A observância dos dízimos nos dias atuais tem sido um assunto muito questionado nas igrejas. Muitas discussões têm se levantado sobre a
prática dos dízimos. Abraão, o pai da fé, foi o pioneiro de forma voluntária e liberal movido pelo Espírito Santo a devolver o dízimo. “Ora, não foi
Abraão, nosso pai na fé, justificado por obras, quando ofereceu seu próprio filho Isaque sobre o altar” (Tiago, 2:21). Abraão viveu 645[7] anos
antes da lei ser dada a Moisés no monte Sinai[8].
Vale a pena ressaltar que a palavra de Deus jamais muda, ela é viva[9], atual, eterna[10], e nunca ficará ultrapassada.
No evangelho de Lucas o Senhor demostra outro exemplo que devemos praticar o dízimo “Subiram dois homens para orar, um cheio de orgulho
porque dava dízimo, e o publicano muito humilde, falou assim: ‘Tem misericórdia de mim porque sou um pecador’, ele reconheceu que era um
necessitado.
Dois homens subiram ao templo para orar; uma era fariseu e o outro, publicano. O fariseu, em pé, orava no íntimo: ‘Deus, eu te agradeço porque
não sou como os outros homens: ladrões, corruptos, adúlteros; nem mesmo como este publicano. Jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo
de tudo quanto ganho. “Mas o publicano ficou à distância. Ele nem ousava olhar para o céu, mas batendo no peito, dizia: ‘Deus, tem misericórdia
de mim, que sou pecador’. “Eu lhes digo que este homem, e não o outro, foi para casa justificado diante de Deus. Pois quem se exalta será
humilhado, e quem se humilha será exaltado. (LUCAS18:10-14.).
E por fim em Hebreus fica provado, a “superioridade de Cristo sobre a velha dispensação”, e aqui, de modo particular, sobre o sacerdócio judaico.
Refere-se a Melquisedeque e ao dízimo que Abraão lhe pagou, acrescentando que esse Melquisedeque era figura de Cristo”.
Segundo Kaschel,
Sendo Melquisedeque figura de Cristo, quando Abraão lhe deu o dízimo, estava dando-o, em figura, ao próprio Cristo. Se o crente Abraão deu o
dízimo a Melquisedeque, tipo de Cristo, os crentes hoje devem dá-lo ainda àquele que é sacerdote eternamente, segundo a ordem de
Melquisedeque. O pensamento do versículo 8 pode ser assim parafraseado: “Enquanto no sistema mosaico recebem dízimos homens que
morrem, isto é, os sacerdotes, na dispensação da graça, tipificada por Melquisedeque e Abraão, recebe dízimos aquele de quem se testifica que
vive para sempre, Jesus Cristo.” Jesus, pois, recebe dízimos até hoje dos crentes fiéis, através da igreja que ele instituiu e incumbiu da
propagação do evangelho[12].
“ A quem também Abraão deu o dízimo de tudo, e primeiramente é, por interpretação, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de
paz;
Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu os dízimos dos despojos. E os que dentre os filhos de Levi recebem o
sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão.
E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive.
E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos” (Hebreus, 7: 1-10)
Para Soares (1985) quando os fiéis investem suas finanças na obra do Criador, certamente ele se torna uma bênção. “Para o cristão fiel, o
dízimo é uma forma de provar a Deus usando o dinheiro. Os exemplos de crentes que tinham uma vida sonolenta e sem vida, ao abrirem seu
coração para essa verdade do dízimo, abriram as portas para uma vida de fé e prosperidade no Senhor, se multiplicam. ” (SOARES, 1985, p.110).
Soares em seus programas que vão ao ar diariamente na Band, vende-se de tudo, tornou-se verdadeiramente casa de comércio. “E entrou Jesus
no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derribou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que
vendiam pombas” “E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de ladrões”
(Mateus, 21:12-13).
Conforme o sociólogo Mariano (2014) os fiéis são ensinados a exigir de Deus que ele não pode deixar de cumprir suas promessas feitas em sua
palavra. Nas palavras do autor,
Comece hoje, agora mesmo, a cobrar dele tudo aquilo que ele tem prometido […]. O ditado popular de que ‘promessa é dívida’ se aplica também
para Deus. Tudo aquilo que prometeu em sua vida é uma dívida que tem para com você […]. Dar os dízimos é candidatar-se a receber bênçãos
sem medida, de acordo com o que diz a Bíblia […]. Quando pagamos o dízimo a Deus ele fica na obrigação (porque prometeu) de cumprir sua
palavra, repreendendo os espíritos devoradores. Conhecemos muitos homens famosos que provaram a Deus no respeito ao dizimo e se
transformaram em grandes milionários, como o Sr. Ford e o Sr. Caterpilar (MACEDO, 1990, apud; MARIANO, 2014, p. 163).
O Apóstolo Valdemiro Santiago, nascido em Cisneiros, Distrito de Palma, no interior de Minas Gerais, em uma família pobre com muitos irmãos,
perdeu a mãe cedo, aos doze anos, e recebeu o mínimo de estudos e recursos[13]. Foi discípulo de Edir Macedo e por mais de vinte anos teve
um bom professor. Em 2014 no seu programa de TV pede que os seus fiéis contribuam com tri dízimo, um em nome do pai, do filho e Espírito
Santo. Segundo Santiago, todos os fiéis que atenderem a sua orientação terão suas vidas transformadas[14]
Marco Feliciano nascido em Orlândia, São Paulo, em 12 de outubro de 1972, seu pai é José Antônio e sua mãe é Lúcia Maria Feliciano, teve uma
infância muito dura. Precisou trabalhar ainda criança, como vendedor de picolé para ajudar na manutenção da casa. No aniversário de sete anos
foi presenteado pelo pai com uma caixa de engraxate”[15]
Segundo Feliciano em “dezembro ele conseguiu um milagre, comprou a tão sonhada casa própria. Ele muito feliz no seu carro de repente
recebeu um visitante muito ilustre, o próprio Deus. O Senhor perguntou: Você quer ficar rico? Pegue a casa que acabou de comprar e semeia
para alguém mais pobre e você vai ver o que faço na sua vida”[16].
CONSIDERAÇÕES FINAIS
É evidente que Jesus em seu ministério terreno não prometeu riquezas aqui na terra e sim no céu “Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai,
vende tudo o que tens e dá o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.
(Mateus, 19:21). “E disse Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça”
(Mateus, 8:20). “Os céus são os céus do Senhor; mas a terra a deu aos filhos dos homens” (Salmos, 115:16). Nessa passagem o Senhor nos
esclarece muito bem que a terra está aí para ser conquistada por qualquer um que se esforce. O próprio Deus falou com Josué “ Esforça-te, e
tem bom ânimo; porque tu farás a este povo herdar a terra que jurei a seus pais lhes daria” “Tão-somente esforça-te e tem mui bom ânimo, para
teres o cuidado de fazer conforme a toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda,
para que prudentemente te conduzas por onde quer que andares” (Josué, 1:6-7).
De acordo com Einstein (1981) mesmo que as riquezas deste mundo presente estivessem nas mãos de único homem devoto à ideia do
progresso, jamais será possível que este traga desenvolvimento moral para a humanidade.
Segundo Einstein:
“Somente seres humanos excepcionais e irrepreensíveis suscitam ideias generosas e ações elevadas. Mas o dinheiro polui tudo e degrada sem
piedade a pessoa humana. Não posso comparar a generosidade de um Moisés, de um Jesus ou de um Gandhi com a generosidade de uma
Fundação Carnegie qualquer. ( EINSTEIN,1981, p. 10).
Tentei o máximo possível apresentar um trabalho que fosse imparcial como devem ser todos trabalhos acadêmicos, tendo a Bíblia como a maior
referência, uma vez que cremos em Jesus como o âmago da fé cristã, sendo fiel o mais possível às Sagradas Escrituras.
REFERÊNCIAS
BÍBLIA. Sagrada. Versão Ferreira de Almeida.3ª. ed. São Paulo: 2014
EINSTEIN, Albert. Como eu vejo o mundo. Rio de Janeiro. Editora Nova fronteira 1981.
Acesso em 14/11/2016
MALAFAIA, Silas. O avivamento que precisamos hoje: 1 ed. Rio de Janeiro: 2003
MARIANO, Ricardo. Neopentecostais: sociologia do novo pentecostalismo no Brasil. 2. ed. São Paulo: Loyola, 2005.
RODRIGUES, I.C. Cronologia Bíblica comentada com datas desde a criação do mundo. Presidente Prudente – SP 2.006
2. Disponível em https://www.dicio.com.br/dizimo/
3. Agora vejamos um sistema de Cronologia da Bíblia Sagrada, criada pelo autor deste Livro, Indaléssio Costa Rodrigues, que diante de tantas
incertezas, dúvidas, inexatidões, palpites e datas apenas aproximadas dos quadros cronológicos do Capítulo 1, sendo estas nada convincentes,
resolveu ele próprio estudar o assunto e elaborar o Sistema de Cronologia da Bíblia Sagrada, com datas exatas: Abraão nasceu no ano de 1948
desde a criação 1780 a.C. (Rodrigues, 2006, p. 19 28).
4. Deus disse a Abrão que o tempo de espera para que seus descendentes tomassem posse de Canaã seria de 400 anos. Isso deve tê-lo
assustado um pouco. Seria um bom tempo. E ele nem filhos tinha ainda. E, pior, seriam escravizados por muitos anos! Êxodo 12:40 diz que o
tempo que os filhos de Israel habitaram no Egito foi de 430 anos. Isto parece nos dar a entender que os hebreus estiveram realmente 430 anos
no Egito, isto é: desde a entrada dos filhos de Jacó até a saída do cativeiro. Veja agora Gálatas 3:16 e 17: “Ora, as promessas foram feitas a
Abraão e a seu descendente. A Escritura não diz: e a seus descendentes, como falando a muitos, mas como de um só: e a teu descendente que
é Cristo. Mas digo isto: Que tendo sido o testamento confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não invalida, de
forma que venha abolir a promessa”.
Por esta razão os 430 anos, mencionados por Moisés, devem ser considerados desde o chamado de Abrão em Harã, a sua permanência e de
seus descendentes em Canaã, e a sua estada no Egito, até o Êxodo. O texto de Êxodo 12:40 foi traduzido pela Septuaginta desta forma: “A
permanência dos filhos de Israel, enquanto habitaram na terra do Egito e na terra de Canaã, foi de 430 anos”. Inclusive na era patriarcal os faraós
consideravam Canaã como de sua propriedade. Disponíveis http://www.cacp.org.br/400-ou-430-anos-de-escravidao/.
5. Moisés foi o homem vocacionado por Deus para tirar o povo da terra do Egito segundo Rodrigues, 2001 p. Moisés: Saída do Egito 2.668 d.
Criação e 1060 a.C.
7. Rodrigues, 2001, p. 35
8. O Monte Sinai foi onde Deus deu a Moisés as duas tábuas da lei contendo os dez mandamentos (Êxodo 20:1:17)
Então falou Deus todas estas palavras, dizendo: Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros
deuses diante de mim. Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra,
nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a
iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão;
porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra.
Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua
serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.
Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto
f
9. Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do
espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. Hebreus 4:12.
10. Mas a Palavra do Senhor permanece para sempre”. E essa é a Palavra que vos foi evangelizada. 1 Pe1:25 O céu e a terra passarão, mas as
minhas Mateus 24:35
11. A palavra hermenêutica deriva do termo grego Hermeneutikos, por sua vez deriva de um verbo “hermeneou” cujo significado é: arte de
interpretar os livros sagrados e os textos antigos. De modo geral e mais abrangente, se fala da teoria da interpretação de sinais e símbolos de
uma cultura e a arte de interpretar leis.
Hermenêutica Bíblica – Geral e Especial
Geral – É aquela que trata as Escrituras como um todo. Princípios gerais, básicos.
Elabora os princípios. Os princípios de estudos de hermenêutica são a base para uma teologia sadia e bíblica.
Especial – É aquela que trata de questões particulares das Escrituras. Esta classe
de hermenêutica não pode elaborar princípio. Disponível www.https://www.faculdadeteologicanacional.com.br/ Acesso em 14/11/2016
14. https://www.youtube.com/watch?v=lG4okqI2B4U
32 respostas
Acredito no dever do cristão de dar o dízimo, só quem se enquadra na parte de fariseus hipócritas são muitos pastores,que usam o dízimo das ovelhas para andar de
carro de duzentos mil,varias casas de luxo,vida de rei…enriquecer com dizimos dos irmãos usando artimanhas biblicas verdafeiros hipócritas, sem amor,sem
compaixão cheios de razão issoneu não concordo
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-115501)
Meu irmão você é muito engraçado. O dízimo era uma forma de capitalização para sustento dos levitas que não ganharam herança entre o povo de Israel. Veja lá em
Malaquias que está dizendo roubais a mim toda a nação. Está no singular meu irmão isso era para o povo de Israel. O dízimo não é obrigatório quem quiser contribuir
com o dízimo que contribua não é proibido só que não é obrigatório. A nossa contribuição na graça está em 2 Coríntios capítulo 9 “cada um contribua segundo
proposto do seu coração” ou senhor nunca leu?
proposto do seu coração ou senhor nunca leu?
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-115628)
O que acho engraçado é ele dizer que tentou apresentar um trabalho imparcial e baseado totalmente na bíblia. Porém, os exemplos de dizimistas, bah . Só lobos
devoradores, manipuladores da fé do povo.
Aí ca fácil né meu amigo. Nenhum desses citados é contra dízimos. Enriqueceram com isso
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-136125)
Certíssimo Isaías, o povo perece por falta de conhecimento mesmo! Esse tipo de mensagem não me condena mais!
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-115816)
Muito bom o texto Pastor, sou dizimista há 20 anos e gosto de ofertar no mesmo valor dízimo, além de ofertar em outros ministérios e vida …porque tudo ca na
terra, inclusive a avareza dos homens…mas aquele que obedece princípios de Deus tem a vida eterna… fato ????
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-116274)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-125925)
De facto a vida eterna vem por obedecer a obra de Deus! Em Todo Caso a pratica de dar dizimo, depende de CADA um o seu pensamento. Mas muitas vezes que
muitos usam increndulibilidade matando a fé dos outros. É muito bom ser e ciente Neste contexto.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-139991)
Eu tmb sou dizimista e tenho obtido bençaos nanceiras por ser el a palavra de Deus!!! Mas estao fazendo muitos comentários por ai a fora sobre o dízim! E isso
por conta de alguns mercenários in ltrados em templos! Que muitos pastores estao usando o dizimo pra si próprio sim!!! Conheço pastor que nao trabalham fora
cam só comendo do dízimo e sustentando seus luxos desta renda que foi estabelecida por Deus pra usar somente na obra dele, no gasto do templo, pregaçao da
sua palavra e ajudando algum irmao que estiver em nessesidades nanceira!! Pois a palavra de Deus diz que devemos comer o nosso pao do nosso suor ! Isso está
escrito na biblia!! e ele esta dizendo em parabolas vai trabalhar pra se sustentar! E ainda mais tem um versículo que diz , vai ter com a formiga o preguiçosos!!!
Porque até a formiga trabalha pra comer! Isso é honrroso aos olhos de Deus!! Mas infelizmente alguns nao cumprem os mandamentos dele!!! E esses tais vao
queimar cair no inferno!! pois estão sendo cumplíces de muitas almas nao estarem querendo ouvir a palavra de Deus e ainda nao estarem indo na igreja! por causa
desses que estao praticando esses abusos e destorcendo a palavra de Deus! E nao entram e nao deixam outros entrarem pro caminho!!
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-116919)
Dízimo e algo restrito aí povo judeu, novo testamento se chama semente, oferta,um coração generoso pode sobrepujar o valor do dízimo com suas ofertas.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-117966)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-118486)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-118488)
O título deste artigo é interessante: Dízimo, devemos praticá-lo? Sim, devemos, porém não por obrigação, e sim por amor a obra de Cristo.
Não concordo quando alguns pastores dizem que o dízimo é obrigatório. Se alguém dá o dízimo por obrigação ele não o faz por amor, mas por medo; não o faz por
obediência, mas preocupado em ser “castigado”.
O crente obediente sempre gasta menos consigo para que possa contribuir mais com a obra da evangelização e o sustento daquele que preside uma igreja, pois “o
trabalhador é digno do seu salário”.
Dou o dízimo com o maior prazer. No dia que eu o zer por obrigação não será prazeroso para mim, será um fardo, isso sim. E esse fardo eu não desejo carregá-lo.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-118698)
Irmão o texto que cita em Mateus 23:23 Jesus falava para os escribas ( homens considerados doutores ou mestres especializados no estudo e aplicação da torá ) e
os fariseus a quem Jesus chama de sepulcros caiados, guias cegos e hipócritas. O texto de Mateus 23 é Jesus falando para eles, porque eles roubavam os dízimos
que eram dados pelos eis para obra de Deus e omitiam os preceitos da lei: a justiça, a misericórdia e a fé. Motivo pelo qual ainda hoje existe muita resistência e
discussão sobre o assunto, porque assim como naquela época, hoje ainda existem os fariseus, os ladroes, os falsos mestres.
E as referencias, as quais você traz como exemplos de prosperidade, dos abusivos pregadores da teologia da prosperidade não são um pouco con áveis!
Não sou contra a prática dos dízimos, desde que seja ensinada de maneira honesta e justa, o dizimo não deve ser ensinado e nem entregue como ” lei cerimonial do
judaísmo ” mais sim um principio espiritual, ético e moral. E quem a ensina como lei cerimonial esta mentindo….
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-122426)
E para quem segue o principio de entregar o dizimo, continuem, porem não se esqueçam de praticar a justiça, a misericórdia e a fé.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-122428)
Sou vice moderador na Missão Batista de Novo Porto Canoa, Serra E.S. Quando possível venha nos visitar.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-122771)
A devolução dos dízimos é uma questão de fé. Deve ser praticado sem constrangimento, sem pesar, sem esperar que vai car rico com essa ação.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-122772)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-122774)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-122775)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-124020)
↪
09/11/2023 às 05:28 (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-146062)
Meu nobre oferta é uma coisa e dízimo é outra coisa, alguém perguntou pra Jesus:
Senhor em que te roubamos? E Jesus responde,
Nos dízimos e nas ofertas.
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-146062)
Que dizimo José do Egito deu para Deus abençoar todo o trabalho da suas mãos?
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-125061)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-125157)
Responder (https://www.nucleodoconhecimento.com.br/ciencia-da-religiao/dizimos-devemos-pratica-lo#comment-125158)
Jobson Gomes
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A paz do Senhor. O que observo na Bíblia, é que Jesus falava aos judeus, antes da graça, porque o próprio Jesus viveu sob a lei. A graça veio depois da Sua
ressurreição, após o Pentecostes . No novo testamento, após a assunçao de Jesus, Paulo fala sobre “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com
tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.” Não há sinal de obrigação de entregar o dízimo como era para os judeus. Porém, há uma
obrigação moral de cuidar da igreja local porque temos os pastores, os obreiros, etc… que nos proporciona cultuar a Deus no conforto do prédio da Igreja e nos
atendimentos fora dela, que também têm seus custos. Nós vivemos numa sociedade onde tudo tem seu custo: luz, água, telefone, internet, gasolina, etc. Assim
sendo, nós, como éis, devemos suprir a igreja em suas necessidades. Todos nós, porque esta união irá proporcionar a continuidade da nossa igreja e seus serviços
e suas missões.
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Acho que já está bem claro que dízimo é uma obrigação, uma imposição! Vivemos na graça, e o que impera é o amor e a escolha! Tudo já foi dito!!!
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Entendo que Abraão deu o Dízimo de forma voluntária e não por obrigação. Entendo pela leitura da bíblia que a maldição para quem não der o dízimo, a qual esta no
livro de Malaquias e maldição da lei(velho testamento) nenhuma maldição há para os que estão em Cristo Jesus Rm 8:1(novo testamento) O judeu entregava o
dizimo que tinha por nalidade o sustento dos levitas, viúvas, órfãos e estrangeiros. o ministério dos levitas não existe mais! os levitas tinham permissão segundo a
lei para tomar o dízimo Hebreus 7:5.
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Tenho muita dúvida sobre o dízimo, pq Jesus não fala sobre o dízimo no novo testamento?
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