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./ mínio de qi (ar) e controle da respiração.

Os pulmões são órgãos respiratóri


Através de sua função de dispersão e descendência *, inalam qi limpo para alimentar
funções do corpo e exalar o qi excedente. Esta é a função conhecida como "livrar
do velho e ingerir o novo". Como a função dos pulmões influencia muito as atividac
Capít funcionais de todo o corpo, diz-se que os pulmões dominam o qi (funções vitais) de te
o corpo.

(2) Regulagem das passagens de água. A função de dispersão e descendência dos pulmt
controla as passagens de água, estimulando o metabolismo da água. Sua função
dispersão transforma uma parte do fluido do corpo em açúcar para ser excretado,
passo que a sua função de descendência envia continuamente uma parte do fluido
corpo para baixo até o rim e a bexiga para ser excretada na forma de urina.

(3) Controle da pele c dos cabelos. Aqui, a pele e os cabelos significam toda a superfí
do corpo. Os pulmões dispersam a essência do alimento para a superfície do co~
fornecendo brilho à pele, brilho e viço aos cabelos e controlando a abertura e fecl
mento dos poros.

(4) Abertura no nariz. O nariz é a "passagem" da respiração. A respiração desobstruíd


um senso de odor aguçado dependem do bom funcionamento dos pulmões.

5. Rins

Os rins estão localizados em ambos os lados da região lombar. Seu meridiano conec
se à vesícula urinária, com a qual está externa e internamente relacionado. Ele se abre
ouvido. Suas principais funções fisiológicas são: (1) armazenar substâncias essenciai
controlar a reprodução humana, o crescimento e o desenvolvimento; (2) produzir a med
. \: que coleta na cabeça formando () cérebro, dominar os ossos e produzir sangue; (3) contrc
\ os fluidos do corpo e (4) receber qi (ar). /

(1) Armazenamento de substâncias essenciais e controle da reprodução, do crescimení


do desenvolvimento. As substâncias essenciais nos rins, também chamadas de yin ~
rins, consistem de duas partes: a essência congênita herdada dos pais e a essên
adquirida transformada das substâncias essenciais dos alimentos. A essência vital
rins é um aspecto importante do qi (funções vitais) dos rins, influenciando muit
função dos rins 11<1 reprodução, no crescimento e no desenvolvimento. Neijingforn
uma descrição precisa da função fisiológica dos rins no processo de nascime
crescimento, total desenvolvimento e senilidade: Aproximadamente com a idade d

"' A medicina tradicional chinesa defende que o pulmão, devido à sua natureza dispcrsante, pode estim
a difusão de qi (energia vital, ar), sangue e flu idos corporais por todo o corpo, interna e externament
disfunção do pulmão na dispersão pode provocar tensão do tórax, obstrução nasal, tosse e expectora
O pulmão também é dcscnto como sendo de natureza descendente devido à sua localização na partesup
do corpo. Diz-se que normalmente todos os órgãos internos situados na parte superior do corpo poss
natureza descendente, <to passo q1lc os situados na parte inferior possuem natureza ascendente. A natu
descendente elo pulmào estimula a respiração regular e a fácil circulação dos fluidos corporais, envia qi
baixo (inclusive a rcxpiracúo ) c. assim, fornece as condições necessárias para que o pulmão execute a
função sem interferência. A deficiência dessa natureza descendente pode provocar tosse, asma, etc.
anos para as mulheres e 16 anos para os homens, o qi dos rins floresce. As mulheres terão
o início da menstruação e os homens terão a emissão do sêmen, ambos significando o
poder de reprodução. Quando as mulheres atingem a idade de 28 anos e os homens a
idade de 32 anos aproximadamente, o qi dos rins está em seu nível máximo, o corpo
cresce e desenvolve-se, atingindo a plenitude da vida. Quando as mulheres chegam aos
49 anos de idade e os homens aos 64 anos de idade aproximadamente, o qi dos rins
começa a declinar, o corpo começa a enfraquecer e, ao mesmo tempo, a função de
reprodução gradualmente fica deficiente.

(2) Produção da medula, formação do cérebro, domínio dos ossos e produção de sangue.
Os rins armazenam a essência.que pode produzir a medula (inclusive a coluna vertebral
e a medula óssea). A parte superior da coluna vertebral conecta-se ao cérebro, enquanto
a medula óssea nutre os ossos e produz sangue. A alimentação do cérebro, a solidez dos
ossos e a adequação do sangue, portanto, estão todas intimamente relacionadas às
condições da essência dos rins.

(3) Controle do metabolismo da água. A parte de fluido enviada para baixo pela função
descendente do pulmão chega aos rins. Ali o fluido é dividido através função yang do
rins em duas partes: límpidoe turvo. O fluido límpido (isto é, a parte que é útil.) é retida
e o fluido turvo (isto é, a parte supérflua) flui para a bexiga para formar a urina que é
excretada.

(4) Receber qi (ar). A respiração é realizada principalmente pelo pulmão, mas os rins
ajudam através de sua função de controle da recepção de qi (ar). A distribuição do qi
limpo inalado pelo pulmão para todo o corpo depende não apenas da função descendente
do pulmão, mas também da função renal de recepção e controle.

(5) Abertura no ouvido. A função auditiva depende da nutrição fornecida pelo qi dos rins.
A surdez em pessoas idosas é causada principalmente pela deficiência de q(dos rins.

6. Pericárdio

O pericárdio é a membrana que envolve o coração. Seu meridiano conecta-se eom o


sanjiao, com o qual está externa e internamente relacionado. Sua principal função é proteger
o coração. O pericárdio, em geral, não é considerado um órgão independente, mas uma
ligação com o coração.

11. VÍSCERAS-FU

1. Intestino delgado

O intestino delgado está situado no abdômen, sua extremidade superior conecta-se eom
o estômago através do piloro, e sua extremidade inferior comunica-se com o intestino grosso
através do ileocccal. Seu meridiano conecta-se com o coração, com o qual está externa e
internamente relacionado. Sua principal função é receber e armazenar temporariamente

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CAPITULO IV

01, SANGUE E FLUIDOS DO CORPO

Qi, sangue e fluidos do corpo são substâncias fundamentais do corpo humano para
manter as atividades vitais normais. Sua existência e funções, especialmente as do qi,
geralmente manifestam-se nas atividades funcionais dos vários tecidos e órgãos. O qi, o
sangue e os fluidos corporais, juntamente com os órgãos zang-fu e os meridianos e
colaterais, constituem a base teórica da fisiologia humana na medicina tradicional chinesa.

I. Ql

o qi está envolvido em vários aspectos da fisiologia, patologia e tratamento clínico. Em


geral, a palavra qi significa substância e função. Por exemplo, o qi limpo, o qi inútil e o qi
da essência do alimento são qi rnaterais; o qi do coração, do fígado, do baço, do rim e do
estômago, bem como o qi dos meridianos e colaterais são qi funcionais. Substância e função
são dois conceitos diferentes, mas estão intimamente associados e não podem ser inteira-
mente separados. Isto porque cada fun ão deve basear-se em uma certa substância, ao passo
~e cert~J'orma~e susbstância é circunscrita para demonstrar a função correspondente."
Os qualificadores da substância qi no corpo humano variam de acordo com sua
distribuição, fonte e função.

A fonte qi (yuanqi) conhecida como o qi do rim, sendo herdada dos pais e estando
associada à função reprodutora, é chamada de qi congênito (veja o Capítulo lI).

O qi limpo (qingqi) e o qi da essência do alimento, obtidos da atmosfera e do alimento,


respectivamente, após o nascimento, são conhecidos como qi éldquiridos. Os dois tipo de
qi encontrados no tórax formam o qi essencial (zongqi), cuja função principal é nutrir o
coração e o pulmão. e estimular suas funções de controlar o sangue e os vasos e de efetuar
a respiração. Tanto o qi nutriente (yingqi) quando o qi defensivo (weiqi) são formados a

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