CENTRO EDUCACIONAL LANDULFO CARIBÉ

Distrito de Florestal – Jequié/Bahia

Professora Renilva Marques

Ensino religioso
7º ano A

Estudante:
___________________________________________________

Jequié/Ba, 2023
Para começo de conversa...

Olá querida estudante e querido estudante!

você está recebendo um material elaborado especialmente
para você.
Esse material foi feito com muito cuidado e carinho para que
nossas aulas sejam interessantes e de bastante aprendizado.
Espero que gostem e busquem sempre conhecer mais sobre os
assuntos abordados.
Bons estudos!

Professora Renilva Marques

 Sumário

Capítulo 1
Fraternidade ..........................................................................................................4

Capítulo 2
Manifestações culturais e religiosas: O diálogo entre as religiões .................. 7

Capítulo 3
Um projeto de amor solidário............................................................................... 9

Capítulo 4
Iniciativas de diálogo entre as religiões............................................................ 11

Capítulo 5
Lideranças ............................................................................................................ 13

Capítulo 6
Lideranças religiosas........................................................................................... 15

Capítulo 7
Lideranças Seculares .......................................................................................... 17

Capítulo 8
Vamos falar sobre empatia? ................................................................................ 19

Capítulo 9
A dignidade humana e os direitos humanos ................................................... 23

Capítulo 10
Dom Pedro Casaldáliga e a luta pelos direitos humanos................................. 25

Capítulo 11
Comunicação e religiões..................................................................................... 28

Capítulo 12
A comunicação nas doutrinas religiosas ........................................................ 30

Capítulo 13
O que é mística? ................................................................................................. 32

Capítulo 14
Espiritualidade .................................................................................................. 35

Capítulo 15
Fé Antropológica e Fé Religiosa.......................................................................... 39
 4

Capítulo Fraternidade
1 Nesta aula você vai aprender um pouco mais
sobre um princípio importante para a
convivência em sociedade: a fraternidade

Leia o seguinte texto e responda as questões

Redação do Momento Espírita, com base no artigo
Amor é isso, da RevistaPresença Espírita de nov/dez 1996, ed. LEAL.
Em 17.12.2018.

MARTIN, O SAPATEIRO.

Martin era um sapateiro em uma vila pequena. Desde que morreu a esposa e os filhos,
ele se tornou triste.
Um dia, um homem sábio lhe falou que ele deveria ler os evangelhos porque lá ele
descobriria como Deus gostaria que ele vivesse. Martin passou a ler os evangelhos. Certo
dia leu a narrativa do evangelho de Lucas do banquete em casa do rico fariseu que recebeu
Jesus em sua casa, mas não providenciou água para os pés, nem ungiu a cabeça de Jesus,
nem o beijou.
Naquela noite, Martin foi dormir pensando em como ele receberia Jesus, se ele viesse
a sua casa. De repente, acordou sobressaltado com uma voz que lhe dizia: "- Martin! Olha
para a rua amanhã, pois eu virei”.
Logo cedo, o sapateiro acendeu o fogo e preparou sua sopa de repolho e seu mingau.
Começou a trabalhar e se sentou junto à janela para melhor ver a rua. Pensando na noite
da véspera, mais olhava a rua do que trabalhava. Passou um porteiro de casa, um
carregador de água. Depois uma mulher com sapatos de camponesa, com um bebê ao
colo. Ela estava vestida com roupas pobres, leves e velhas. Segurando o bebê junto ao
corpo, buscava protegê-lo do vento frio que soprava forte. Martin convidou-a a entrar e lhe
serviu sopa. Enquanto comia, ela contou sua vida. Seu marido era soldado. Estava longe
há oito meses. Ela já vendera tudo o que tinha e acabara de empenhar seu xale. Martin
buscou um casaco grosso e pesado e envolveu a mulher e o filho. Depois de alimentados
e agasalhados, eles se foram, não sem antes Martin deixar na mão da pobre mãe umas
moedas para que ela pudesse tirar o xale do penhor. Quando um velho que trabalhava na
rua, limpando a neve da frente das casas, parou para descansar, encostado à parede da
sua oficina e lar, Martin o convidou a entrar. Serviu-lhe chá quente e lhe falou da sua espera.
Ele aguardava Jesus. O velho homem foi embora, reconfortado no corpo e na alma e Martin
voltou a costurar uma botina. O dia acabou. E quando ele não podia mais ver para passar
a agulha pelos furos do couro, juntou suas ferramentas, varreu o chão e colocou o lampião
sobre a mesa. Buscou o Evangelho e o abriu. Então, ouvindo passos, ele olhou em volta.
Uma voz sussurrou:
"-Martin, você não me conhece?"
"-Quem é?", perguntou o sapateiro.
"-Sou eu" disse a voz. E num canto da sala, apareceu a mulher com o bebê ao colo.
Ela sorriu, o bebê também e então desapareceram.
"-Sou eu" tornou a falar a voz. Em outro canto apareceu o velho homem. Sorriu. E
desapareceu. A alma de Martin se alegrou.
Ele começou a ler o evangelho onde estava aberto: "Porque tive fome, e me destes
de comer; tive sede, e me destes de beber; era hóspede, e me recolhestes." No fim da
página, ele leu: "quantas vezes vós fizestes isto a um destes meus irmãos mais
 5

pequeninos, a mim é que o fizestes." E Martin compreendeu que o Cristo tinha ido a ele
naquele dia, e que ele o recebera bem.

1) Martin é o protagonista da história, descreva como suas atitudes contribuíram para

mudar o mundo ao seu redor?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2) Perceber as belezas que nos envolvem quando estamos passando pela dor e a tristeza
é um desafio. Martin aprendeu uma lição para vida. Comente sobre isso.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3) As atitudes que Martin, devem nos inspirar a assumir no cotidiano de nossas vidas uma
postura reflexiva e solidária. Cite uma atitude que podemos ter diariamente: na escola,
perante a sociedade e em sua família para que a vida seja mais fraterna.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Veja o seguinte cartaz de uma campanha e leia o texto abaixo

https://www.paieterno.com.br/2023/02/21/campanha-da-fraternidade-2023-tem-como-tema-a-fome/

Campanha da Fraternidade 2023 tem

como tema a fome
“Dai-lhes vós mesmos de comer”
21/02/2023

A Campanha da Fraternidade (CF)

2023 debaterá o combate à fome no
Brasil, com o lema: “Dai-lhes vós
mesmos de comer”. Essa é a terceira
edição da CF que aborda a questão da
fome, sendo a primeira vez em 1975,
com o tema “Fraternidade é repartir” e o
lema “Repartir o pão”. E a segunda foi
em 1985, com o lema “Pão para quem tem fome”.

O Brasil passa por um agravamento da segurança alimentar e nutricional, o tema foi

escolhido logo depois do 18º Congresso Eucarístico Nacional, que foi realizado em Recife,
entre os 11 a 15 de novembro de 2022, sob o tema “Pão em todas as mesas”.

O Brasil voltou ao mapa da fome em 2015, um ano depois de ter saído, segundo
levantamento da Organização das Nações Unidas (ONU). De acordo com o Inquérito
Nacional sobre Insegurança Alimentar no Contexto da Pandemia de Covid-19, lançado em
2022, atualmente 33,1 milhões de brasileiros não têm garantida de alimentação.
 6

A Campanha da Fraternidade 2023 está sendo articulada pela Igreja Católica no Brasil
como forma de contribuir no enfrentamento do flagelo da fome pela terceira vez. [...]

Responda:

1. Você já havia ouvido falar na campanha da Fraternidade? Comente

________________________________________________________________________

2. Pesquise em um dicionário o significado da palavra “fraternidade”.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Veja a seguinte imagem

3. Descreva o que você vê na imagem.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. É possível atribuir o significado da palavra “Fraternidade” ao que se vê na imagem?

Explique
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5. Qual a importância de campanhas como esta para pessoas que estão em situação de
insegurança alimentar?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

6. Escreva uma frase relacionando os textos lidos e as imagens analisadas nesta atividade.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 7

Manifestações
Capítulo culturais e religiosas:
2 O diálogo entre as
religiões
Você vai conhecer e analisar alguns conceitos básicos que nos ajudarão no estudo para
sobre a importância do diálogo entre as religiões e filosofias de vida.

Observe as seguintes imagens

Responda:

1. O que é possível ver nas duas imagens?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Na primeira imagem, você reconhece algum dos símbolos presentes nela?

________________________________________________________________________

3. Qual a importância da união entre os líderes das diferentes religiões existentes?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Conceituando

Vivemos em um País onde a manifestação religiosa e cultural é plural e onde existe

pluralidade deve haver respeito e diálogo para que todos possam coexistir com os
mesmos direitos e dignidade. E para isso é preciso aprender a ser fraterno e a dialogar,
estabelecer pontes que nos levam ao outro para compreender e amar o seu jeito de ser e
estar no mundo.

[...] No entanto, nem sempre as pessoas estão dispostas a compreender o outro e

tampouco escutar, vemos essas atitudes em diversas esferas da nossa sociedade e em
algumas tradições religiosas. Alguns grupos desejam se afirmar sobre suas verdades o que
acaba ocasionando sentimentos de superioridade, considerando que suas religiões e
formas de pensar são as únicas corretas e todas as outras são tidas como erradas.
 8

Atitudes e posturas preconceituosas, discriminatórias, intolerantes, excludentes de

pessoas, povos e governantes têm sido comuns ao longo da história da humanidade.
Muitas atrocidades foram e ainda são cometidas por pessoas e povos por causa de
diferenças em relação a etnias, culturas e crenças religiosas. [...]

Grande parte dos tipos de discriminação, preconceito e intolerância religiosa são pautadas
por fanatismo, comportamentos individuais ou coletivos que, de forma radical, podem
instigar a violência física e psicológica na sociedade e dos seguidores de determinados
grupos religiosos. Fazer da religião motivo de conflitos e perseguição é ter uma atitude
contrária aos valores pregados pelas tradições religiosas e filosofias de vida, como amor,
paz, solidariedade, justiça e compaixão, que podem ser resumidos em respeito e amor ao
próximo.

4. Encontre no diagrama 7 palavras que representam atitudes que contribuem para a boa
convivência entre as diversas manifestações religiosas no mundo

T Q W E R T Y U I O P Ç L K J H G F D S
A O Ç W S V O T I E P S E R D N J R Y C
Z S L A S D F G H J K L Ç N C H U F V F
X C S E M N B V C X Z A N H E G S B F V
C A M O R T G B N H Y S M Y R F T M R B
D R E R T A T G U J J C O M P A I X A O
E F D O D E N A S D M F T T T C Ç O T N
R V C V F R W C Q A Z X C F G D A P Y H
F N H A R S O L I D A R I E D A D E H T
V B G T Y H N M P A Z U J H T G B F R G

5. Leia esta tirinha do personagem Armandinho e responda as questões

a) Utilizando seus conhecimentos sobre as diferentes religiões que existem no mundo,

converse com seus colegas e faça uma lista delas.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

b) Qual a importância de se respeitar e valorizar as diferentes manifestações religiosas

existentes?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 9

Um projeto
Capítulo
3 de amor solidário

Olá estudante! Nessa semana você vai refletir sobre a importância do cultivo do diálogo
solidário entre as religiões e as filosofias de vida. O texto escrito pelo monge Marcelo Barros
aponta estratégias para que aconteça diálogo respeitoso e amistoso entre as religiões.

Texto: Diversidade religiosa, dom divino para a humanidade — Marcelo Barros

<http://marcelobarros.com/blog/diversidade-religiosa-dom-divino-para-a-humanidade/>.

No Brasil, essa semana é marcada pelo dia 21 [janeiro], data nacional do combate à
intolerância religiosa. Nessa sociedade mergulhada em desigualdade social cada vez mais
violenta, o respeito e diálogo entre as religiões pode ser instrumento de humanização e
testemunho do Amor Divino.

A ONU consagra o 21 de janeiro como “dia mundial das religiões”. Desde que foi iniciada
essa comemoração, o mundo se foi descobrindo sempre mais diverso e plural. Por isso,
essa data se tornou importante para provocar uma reflexão profunda sobre a diversidade
religiosa e combater as raízes de qualquer intolerância.

No Brasil, a Constituição Brasileira garante a liberdade de culto e o direito de todas as

pessoas exercerem livremente a religião que quiserem. A Lei nº 7.716, de 5 de janeiro de
1989, alterada pela Lei nº 9.459, de 15 de maio de 1997, considera crime a prática de
discriminação ou preconceito contra religiões. Apesar disso, em todo o país, diariamente,
ocorrem ataques a templos de cultos afrobrasileiros e agressões a comunidades que os
praticam.

No dia 21 de janeiro de 2000, Gildásia dos Santos, conhecida como Mãe Gilda de Ogum,
Ilyaorixá do Ilê Abassá em Salvador, BA, morreu em decorrência de agressões e
humilhações sofridas por parte de grupos neopentecostais. Em 2007, para que fatos como
esse não aconteçam mais, o Presidente da República instituiu o 21 de janeiro como o Dia
de combate à intolerância religiosa. Naquela ocasião, a Secretaria da Presidência da
República para os Direitos Humanos criou uma comissão especial para zelar pela
diversidade religiosa. Além disso, em diversos estados, foram criados fóruns e grupos que
velavam pelos direitos à liberdade de expressão por parte de todos os segmentos
espirituais. Apesar disso, aqui e ali, ainda ocorriam atos de discriminação e de violência,
principalmente contra religiões e cultos de matriz africana. Às vezes, a intolerância era
clara, outras vezes, camuflada sob o pretexto de protesto contra o barulho dos tambores
ou contra o sacrifício de animais.

[...] De fato, todas as religiões pregam amor, compaixão e misericórdia. Entretanto, quando
se tornam dogmáticas e autoritárias se transformam em instrumentos de fanatismo e
canais de intolerância. Confundem a verdade [...] e acabam justificando conflitos e guerras
em nome de Deus.

No decorrer da história, infelizmente, o Cristianismo foi a religião que mais usou de violência
e intolerância contra infiéis e hereges. Isso em absoluta contradição com o evangelho e o
espírito de Jesus de Nazaré. [...]
 10

Para que entre as religiões o diálogo possa ser profundo, cada grupo tem de reconhecer o
que Deus lhe revela, não só a partir da sua própria tradição, mas do caminho religioso do
outro. [...]

Observe a imagem abaixo (https://www.todoestudo.com.br/historia/intolerancia-religiosa)

Responda:

1. Você sabe o significado da palavra diversidade? Se ainda não, faça uma pesquisa sobre
o assunto.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Em nosso país, qual data é considerada o “dia mundial das religiões” e por que essa data
foi escolhida?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Converse com seus colegas e responda: Quais as principais causas da intolerância

religiosa no Brasil?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. Em sua opinião, quais atitudes são capazes de vencer o fanatismo e o autoritarismo na

esfera religiosa?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 11

Iniciativas de
Capítulo
diálogo entre as
4 religiões

Você irá identificar e analisar iniciativas propostas por líderes religiosos em busca da
construção da fraternidade e solidariedade entre as diferentes religiões e filosofias de vida.
Vivemos em uma sociedade plural, o que isso quer dizer? Significa que existem variadas
formas de viver a cultura e a religião, várias formas de perceber o mundo, de amar, de
constituir família. Em nossa própria família temos opiniões diferentes, gostos diferentes; em
nossos grupos de amigos, em nossa sala de aula, cada aluno traz consigo uma imensidão
de valores e saberes que devem ser respeitados.
E como sabemos, desenvolver o respeito e a fraternidade não é tarefa fácil. É preciso de
determinação e boa vontade. Por isso é necessário refletir sobre a importância de existir
diálogo entre as religiões, entre as culturas, colocando-as como irmãs e não como inimigas,
como se uma fosse superior e melhor do que a outra.
Sem perder a identidade e em vista do bem comum, as tradições religiosas têm se unido
para realizar projetos e ações cujo objetivo é fazer do mundo um lugar melhor para todos
os povos.
A imagem a seguir mostra o Encontro Internacional pela Paz, realizado em Assis, na Itália,
em 2016, no qual líderes religiosos assinaram um apelo pela paz, condenando firmemente
atos de violência em nome da religião e fazendo propósitos de uma fé verdadeira, que
respeita a dignidade do outro e promova a paz e a solidariedade.
Foto — Encontro de lideranças religiosas em Assis, 2016
 12

Compreendendo conceitos
— Inter-religioso: entre tradições religiosas diferentes. A cooperação inter-religiosa se refere à
união em torno de valores comuns, sem excluir as diferenças e o direito à liberdade e à opção
religiosa.
— Ecumênico: relativo ao movimento de abertura e união entre as diversas igrejas ou
denominações cristãs.
— Fundamentalismo religioso: leitura literal do texto, “ao pé da letra”, sem contextualizar e buscar
o sentido do texto.

Atividade

1. Utilize os conhecimentos adquiridos até aqui para completar as palavras cruzadas

abaixo. (Observe a numeração. Cada número representa uma letra do alfabeto.)

A. O ________________ religioso é a F. Princípio/sentimento que torna possível a

cegueira que torna o indivíduo incapaz de convivência harmoniosa e amorosa entre as
respeitar as manifestações religiosas pessoas.
diferentes da sua.
G. Quando as pessoas incentivam o amor
B. ___________ é a capacidade de entre os irmãos de diferentes demonizações
considerar como válidas e valiosas as religiosas, elas promovem o amor
manifestações religiosas existentes. ______________

C. Capacidade de comunicação com os H. Ato extremo de agressão física ou verbal a

diferentes grupos religiosos, respeitando suas outras pessoas ou elementos representantes
crenças. de outra denominação religiosa.

D. movimento de união entre as diversas I. Capacidade de guiar os fiéis ao caminho do

igrejas ou denominações cristãs.
E. O mesmo que diversidade, coexistência de
variedades de manifestações religiosas.
amor e da luz pregados por uma manifestação
religiosa.
J. Quando líderes religiosos e adeptos
respeitam-se e dialogam, promovem a
verdadeira ____.

A 1 2 3 2 4 5 6 7 8
T
9 10 6 11 10 5 4 8
B O
13 5 2 12 8 14 8
C L
10 15 16 7 10 3 5 15 8
D E
11 12 16 9 2 12 5 13 2 13 10
E R
2 7 8 9
F A
1 9 2 4 10 9 3 8
G N
17 5 8 12 10 3 15 5 2
H C
12 5 13 10 9 2 3 15 2
I I
11 2 18
J A
 13

Capítulo Lideranças
5
Nessa semana iremos estudar sobre os líderes religiosos,
para isso teremos que compreender as características de um líder e qual é o seu papel em
uma comunidade e o bem que ele pode fazer para a sociedade.

Conceituando

Líderes são importantes em diversos setores de nossa sociedade: na escola, na família, na

sociedade, nas religiões... Eles devem motivar e orientar as ações das pessoas, além de
servirem de referência para a comunidade. Onde há bons líderes, há chances maiores de
haver desenvolvimento e equilíbrio.

Responda:

1. Quais são as referências de liderança que você conhece? (Podem ser pessoas da
comunidade ou lideranças que atuam numa esfera mais global.)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. As ações praticadas por eles são importantes? Por quê?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

O bom líder é aquele que atua em favor do bem comum, integra as pessoas, motivando-as
a desenvolver suas capacidades e habilidades, não apenas a favor de si mesmo, mas
também dos outros.

O Brasil, por exemplo, é um país democrático, que elege seus representantes esperando
que eles sejam líderes políticos para defender os direitos e os interesses dos cidadãos.
Espera-se que tenham uma atuação com foco na coletividade, no bem-estar da sociedade,
e não nos interesses de um pequeno grupo.

Liderar é uma tarefa desafiadora, pois exige práticas como o diálogo, o respeito, a
solidariedade, a responsabilidade, a empatia e o senso de justiça, entre tantas outras
virtudes.
As tradições religiosas também têm suas lideranças. [...] Um líder religioso tem a função de
repassar os ensinamentos religiosos à população. Sua função é conduzir os seguidores de
uma determinada tradição religiosa produzir reflexões a respeito da vida e do mundo,
garantindo que as pessoas tenham contato não só com os preceitos religiosos, mas
também cultivem a fé, a esperança e a bondade.

O líder religioso, em todas as culturas, além de estar atento à vida espiritual e social do seu
grupo, precisa defender também o cuidado com o ambiente, pois ele é uma voz importante
da comunidade, que anuncia e conduz o povo para um mundo melhor e mais humanizado.
 14

3. O texto traz algumas práticas essenciais para a tarefa de liderança. Quais são elas?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Veja a charge a seguir

4. Relacione o conteúdo da charge com o texto anterior.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5. Elabore uma lista com as características que você considera essenciais para um bom
líder.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

6. Você já liderou algum grupo ou alguma equipe? Por quê? Se liderou, como foi a
experiência?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 15

Capítulo Lideranças
6 religiosas
Nas próximas aulas, vamos nos dedicar ao conhecimento de alguns líderes religiosos que
tiveram destaque em nossa sociedade. Na aula de hoje, conheceremos Mãe Menininha do
Gantois e o Papa Francisco.

Mãe menininha do Gantois

No Brasil, Mãe de santo ou lalorixá é a

nomenclatura usada para designar uma sacerdotisa-
chefe da maioria das comunidades de candomblé e
umbanda. Da mesma forma, há o pai de santo,
babalorixá ou babalaô. Ambos têm a
responsabilidade de passar para seus filhos (fiéis) os
ensinamentos e doutrinas da sua religião
Nas religiões afro-brasileiras, a mãe e o pai de
santo conduzem e orientam os rituais, fazem mediações com os orixás, interpretam a
vontade dos santos e comunicam com os seus filhos. O pai e a mãe de santo são os
administradores do terreiro e atuam como canais para que os orixás se manifestem.
Um grande exemplo dessa liderança foi Mãe Menininha do Gantois (1894-1986), que
nasceu e viveu em Salvador, na Bahia, e foi iniciada no Candomblé aos 8 anos de idade.
Em 1922 ela assumiu a liderança do Terreiro de Gantois. Admirada por sua sabedoria e
gentileza, Mãe Menininha teve um papel fundamental na difusão e popularização do
candomblé na Bahia.
Muitas pessoas têm medo ou receio de conhecer e pesquisar sobre outras religiões,
especialmente as de matriz africana. Por não as conhecerem, reproduzem imagens
distorcidas e preconceituosas. [...].
Conhecer o diferente nos ajuda a conhecer até melhor nossas próprias visões de
vida, reconhecer nossos valores e limites, para que possamos nos aperfeiçoar, ser
melhores, conviver e construir a paz, sempre partindo do respeito aos outros.
Papa Francisco

Estamos estudando sobre as lideranças

religiosas e suas contribuições para a sociedade.
Na aula de hoje, iremos conhecer um pouco mais
sobre o atual Papa, Francisco, e sua presença
humanizadora no mundo.
No Cristianismo católico, ao longo dos
séculos, alguns papas sobressaíram na luta pelos
direitos humanos, entre eles o Papa Leão XIII
(1810 — 1903), que, [...], defendeu os direitos dos
trabalhadores a se organizarem em sindicatos.
Ao longo da história, a Igreja elegeu diversos
papas, Francisco é o 266° eleito. Em 1.200 anos de papado, somente europeus haviam
sido eleitos. Jorge Mario Bergoglio, nome de batismo do Papa Francisco, é o primeiro
pontífice vindo da América Latina. Nascido na Argentina, foi eleito em 2013. Desde então,
 16

além do seu trabalho religioso, vem desempenhado vários trabalhos de cunho social, em
defesa dos direitos humanos, trazendo esperança, fé e amor aos corações.
Uma das cartas escrita por Francisco, que ficou muito conhecida, é a “Laudato si”
(Louvado seja meu Senhor). Nela, o Papa fala sobre a importância e a necessidade de
cuidar: de si mesmo, do outro e do planeta, o qual ele chama de “nossa casa comum”. O
Papa chama a atenção quanto a necessidade de cuidarmos da natureza, pois ela não é
inesgotável e é responsável pela garantia de nossa qualidade de vida.

Sobre os textos, responda

1. Quais contribuições um líder religioso pode oferecer à sociedade?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. O texto 1 diz que uma Ialorixá ou Babalorixá são os líderes religiosos do candomblé, no
Brasil. De acordo com o primeiro parágrafo do texto. Qual a responsabilidade desses líderes
dentro de sua religião?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Pesquise a respeito de lideranças femininas em outras religiões e anote as informações

encontradas.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. O texto sobre o Papa Francisco fala em “humanizar”. Você conhece o significado deste
termo? Pesquise, se necessário.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5. Dê exemplos de atos que podem ser considerados “humanizados”.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

6. Pesquise algumas ações do Papa Francisco em prol do bem comum da humanidade.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

7. Organize uma equipe de três alunos. Escolha um líder religioso e pesquise sobre sua
vida e seu trabalho. (Mais informações sobre o trabalho serão esclarecidas nas aulas)
 17

Capítulo Lideranças
7 Seculares
Olá, querida e querido estudante! Dedicaremos nossa atenção e estudo para aprender
sobre lideranças seculares e a luta pelos direitos humanos. Para compreendermos melhor
esse tema, iremos estudar sobre líderes seculares e sua importância para a sociedade.
Para começo de conversa
Primeiramente vamos compreender o significado dessas duas palavras.

Líder – pessoa que tem ações e palavras que influenciam o pensamento e

comportamento de outras pessoas. Aquele/a que lidera, que coordena e/ou orienta. Ele
ou ela podem ser líderes em diversas áreas da vida: na comunidade, na família, na
política, na escola, na religião, no sindicato... Os profetas bíblicos, por exemplo,
denunciavam a opressão sofrida pelo povo e anunciavam a vontade de Deus por uma
sociedade mais justa.
Secular- neste contexto, quer dizer que aquilo e/ou aquele/a não está ligado/a, a ações
ou instituições religiosas.

Até aqui havíamos estudado sobre alguns líderes religiosos. Compreendemos sua função
dentro da tradição religiosa e seus impactos na vida social. Hoje, iremos conversar sobre
os líderes seculares. Pessoas que se destacam pela generosidade e habilidade de liderar,
mas não só isso. Essas pessoas se comprometem com o bem comum, com o direito de o
outro existir de forma digna, em favor da liberdade, da vida e do meio ambiente.
Os líderes seculares assumem essa tarefa
independentemente de terem ou não religião. A
luta deles é pelo direito dos povos, para que todos
possam ter acesso ao mínimo para viver com
dignidade, tendo alimentação, escolaridade,
saúde e moradia e outros direitos e condições
básicas de vida. Vamos conhecer dois grandes
exemplos de liderança secular.
Chico Mendes (1944-1988) viveu no Acre e se
destacou na luta pelos direitos dos seringueiros.
Seu conhecimento da Floresta Amazônica e de
como dela extrair o sustento levou-o a defender
que a preservação ambiental traz ao ser humano
mais benefícios e condições de sobrevivência do que seu desmatamento. Ele morreu
assassinado em uma emboscada por pessoas que não concordavam com sua forma de
pensar e desejavam desmatar e destruir ainda mais a floresta.
 18

Zilda Arns Neumann (1934 - 2010) foi

uma médica, pediatra e sanitarista brasileira.
Irmã de Dom Paulo Evaristo Arns, foi também fundadora e
coordenadora internacional da Pastoral da Criança e
da Pastoral da Pessoa Idosa, organismos de ação
social da Conferência Nacional dos Bispos do
Brasil (CNBB).
Recebeu diversas menções especiais e títulos de cidadã
honorária no país. Da mesma forma, à Pastoral da Criança
foram concedidos diversos prêmios pelo trabalho que vem
sendo desenvolvido desde a sua fundação. Em 2012, numa
seleção por um formato internacional, Arns foi eleita a 17°
maior brasileira de todos os tempos

1. O primeiro parágrafo do texto traz algumas considerações sobre as características pelas

quais um líder secular se destaca. Busque estas informações no texto.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Qual o objetivo destas pessoas ao assumir uma posição de liderança frente a outras
pessoas ou grupos?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Em sua opinião, quais palavras podem ser usadas para caracterizar o trabalho dessas
pessoas?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. Pesquise nomes de outras pessoas que exerceram liderança e/ou tiveram reconhecido
papel na luta por uma sociedade mais justa. Depois discuta com seus colegas:
Em sua opinião, esses líderes, mesmo não sendo religiosos, podem ser considerados
pessoas importantes em nossa sociedade? Justifique sua resposta.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 19

Vamos falar
Capítulo
sobre empatia?
8
Olá, querida e querido estudante! Hoje iremos conversar
sobre empatia. Esse sentimento nobre que certamente inspira as lideranças tanto religiosas
quanto seculares. Você já ouviu falar em empatia?
A palavra empatia vem do grego (en-pátheia). A raiz da palavra “´páthos” significa
sentimento, paixão, sofrimento. Empatia significa se pôr no lugar do outro, ao esforço de
compreender a situação em que a outra pessoa vive, e viver/conviver com ela aquele
momento ou situação. Já simpatia (syn + pátheia) é um sentimento de afinidade que atrai
e identifica as pessoas, é uma sensação espontânea que leva o indivíduo a estabelecer
uma harmonia com o outro, permitindo a criação de laços de amizade., o contrário de
apatia, que é a falta de interesse e preocupação com o outro.
A empatia nos ajuda a viver melhor em sociedade, a trabalhar melhor em equipes,
valorizando as contribuições únicas que cada indivíduo pode trazer. Quando apreciamos
as motivações, medos, pontos fortes e fraquezas dos outros, podemos atuar em conjunto
para a resolução de problemas que afetam a todos nós. A empatia – o conectar-se com o
outro, tocar-lhe profundamente – é uma habilidade-chave da vida em sociedade e ainda
mais relevante para participar de um mundo globalizado e em constante mudança como o
de hoje.
Leia a seguinte noticia

EMPATIA EM MEIO A PANDEMIA

Professora que vive em lar de idosos de Caxias confecciona
cadernos para alfabetizar crianças
Maria Cleunira Boff, lecionou por 32 anos, dos 76 de vida, na escola do bairro São
Vicente 18/06/2021 - ALINE ECKER

Com um olhar marcante e aquela

vivacidade típica de quem é apaixonada
pela leitura e escrita, a caxiense Maria
Cleunira Boff, 76 anos, conta que já
confeccionou mais de 20 cadernos para
alfabetizar crianças desde o começo
da pandemia. A professora aposentada
passou 32 anos lecionando para alunos da
então 1ª série, hoje 1º ano, do ensino
fundamental, em Caxias do Sul.

Cadernos personalizados

Com alguns dos cadernos que produziu, em

mãos, ela mostra orgulhosa que cada um deles é personalizado. Os cadernos são
entregues a ela em branco e chegam as mãos das crianças repletos de figuras coloridas,
 20

desenhos e exercícios para que eles mergulhem no mundo da leitura. Na parte de dentro
de um deles, a personagem Mônica, de Maurício de Sousa, chama a atenção.
Na primeira folha, com a bela letra de
professora, está escrito: "Nossas Amigas as
Vogais". No ano passado, ela criou 15
cadernos. Nesse ano, já fez mais cinco e
está com dois para produzir. Para criar cada
um, ela leva em torno de 15 dias. No final
de cada caderno tem um pedido e um
envelope: "Vai um envelope para você
escrever um bilhete para o papai e a
mamãe". Dos cadernos que ela já produziu,
um foi para Uruguaiana e, outros dois, para
Minas Gerais.

“Não é um caderno em branco que não cria

interesse. Ele é colorido, com as figuras, e
eles adoram. Eu procuro figuras com as quais eles se identificam, tem as vogais, exercícios
para completarem, pintura, compor, e compreensão de texto. Também tem um roteiro de
como escrever um bilhete. Ensinar é um presente valoroso. Continuo professora, à
distância, mas ainda sou professora. Eles amam os cadernos.”, diz a professora
aposentada.

Responda

1. Qual o significado da palavra empatia?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Qual a importância da empatia para a sociedade?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. O que você achou da atitude da professora aposentada apresentada no texto da notícia?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. Quais outros sentimentos podemos atribuir a ela?

________________________________________________________________________

5. Você já passou por uma situação em que alguém agiu com empatia com você?
________________________________________________________________________

6. Você costuma ter empatia pelas pessoas ou animais?

________________________________________________________________________

7. Converse com seus colegas e cite outros exemplos de atitudes que podem ser
consideradas empáticas.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 21

Certamente você já ouviu a parábola do Bom Samaritano, ela revela a beleza de se pôr no
lugar do outro e ser solidário. Leia uma paráfrase da parábola do Bom Samaritano:
Pedro é um garoto negro, no auge dos seus 17 anos. Para ajudar a sua família ele trabalha
na padaria, aquela que fica na parte baixa do morro.
Certo dia, já era noite, Pedro estava voltando para casa, todo alegre e satisfeito, pois tinha
recebido seu primeiro salário, e ele já sabia em que iria investir: ele queria comprar um
notebook para poder estudar e assim, futuramente, poder ingressar em um curso superior.
Antes de chegar em casa escuta uns barulhos estranhos, gritos e tiros... Ele tentou se
esconder, mas era tarde demais. Pedro foi baleado na perna, não conseguiu se levantar, e
correr como as outras pessoas. O jovem gritava por ajuda, várias pessoas passaram por
ele e nada faziam, teve até gente que pegou a mochila dele, mas não foi capaz de ajudá-
lo.
Pedro já tinha até perdido a esperança, sentia-se fraco. A noite desceu, a lua sumiu e Pedro
continuava ali, no chão, jogado e sem auxílio. Em sua casa, sua mãe já estava preocupada,
pois não tinha notícias do filho e ninguém não sabia nada a respeito na vizinhança. Já tarde
da noite um grupo de jovens, aparentemente bêbados, se depararam com o garoto caído.
O primeiro deles levou um baita susto e aconselhou os demais a seguirem adiante e a fingir
que não viram nada.
Impossível, a cena era forte demais para ser esquecida.
Marcus, o mais jovem do grupo de 5 rapazes, exclamou: - Não podemos deixá-lo aqui, não
dessa forma! Ele precisa de ajuda.
Carlos, o mais covarde dizia: Cara! Vai dá ruim para nós! Vamos embora daqui...
Os outros rapazes concordaram com Marcus, que insistia em dizer: - E se fossem vocês no
lugar dele? E se fosse um irmão de vocês? Ou até mesmo seus pais? Ele precisa de ajuda
e vamos fazer isso agora mesmo.
E assim o fizeram, pegaram Pedro e o levaram para o hospital mais próximo. Assim que o
garoto conseguiu falar algo, pediu para que ligassem para a sua mãe para avisar que tudo
já estava bem e que logo ele se recuperaria e voltaria para casa. Pedro foi salvo por alguém
que olhou a situação e se pôs no lugar dele, soube ser solidário e fraterno.
Leia a seguinte tirinha do personagem
Armandinho e assista ao vídeo apresentado
pela professora

O PODER da Empatia (Animações RSA) - Dr

Brené Brown.
<https://www.youtube.com/watch?v=Q6rAV_7J5T0>.
 22

Responda:

8. Você compreendeu o que é empatia?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

9. Gostou da historinha que leu?

________________________________________________________________________

10. Você conhece pessoas que estão dispostas a ajudar os outros?

________________________________________________________________________

Leia a letra de uma canção enquanto a escuta.

https://www.youtube.com/watch?v=_BrcPZ8WXcI

11. Em um grupo de três a quarto alunos, façam um cartaz com imagens e frases que
ilustram a capacidade de empatia das pessoas. Bom Trabalho!
 23

A dignidade humana
Capítulo e os direitos humanos
9
Olá, querida e querido estudante! Na aula de hoje vamos estudar sobre a dignidade humana
e os direitos humanos, vocês perceberam que nas aulas anteriores esses termos
apareceram algumas vezes. Agora é nossa hora de aprender um pouco mais sobre esse
tema.
Leia a seguir dois artigos da Constituição Federal do Brasil que tratam sobre a dignidade
humana:
Art. 227 É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à criança, ao adolescente
e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação,
ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à
convivência familiar e comunitária, além de colocá-los a salvo de toda forma de negligência,
discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão.
Art. 230 A família, a sociedade e o Estado têm o dever de amparar as pessoas idosas,
assegurando sua participação na comunidade, defendendo sua dignidade e bem-estar e
garantindo-lhes o direito à vida.
BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm>. Acesso em:14 Ago 2020.

Como lemos na Constituição Federal brasileira, todos os seres humanos têm direito de ter
moradia, saúde, alimentação e educação digna, entre outras coisas. No entanto, a realidade
não é bem assim. Muitas pessoas não tem o básico para sobreviver e lutar por seus direitos.
“Os direitos humanos consistem em direitos naturais garantidos a todo e qualquer indivíduo,
e que devem ser universais, isto é, se estender a pessoas de todos os povos e nações,
independentemente de sua classe social, etnia, gênero, nacionalidade ou posicionamento
político.
Segundo a Organização das Nações Unidas (ONU), os direitos humanos são ‘garantias
jurídicas universais que protegem indivíduos e grupos contra ações ou omissões dos
governos que atentem contra a dignidade humana’. São exemplos de direitos humanos o
direito à vida, direito à integridade física, direito à dignidade, entre outros. Quando os
direitos humanos são firmados em determinado ordenamento jurídico, como nas
Constituições, eles passam a ser chamados de direitos fundamentais. [...].
Os direitos humanos são garantias históricas, que mudam ao longo do tempo, adaptando-
se às necessidades específicas de cada momento. Por isso, ainda que a forma com que
atualmente conhecemos os direitos humanos tenha surgido com a Declaração Universal
dos Direitos Humanos, assinada em 1948, antes disso, princípios de garantia de proteção
aos direitos básicos do indivíduo já apareciam em algumas situações ao longo da história”.
Fonte: POLITIZE! O que são direitos humanos? Disponivel em: <https://www.politize.com.br/direitos-
humanos-o-que-sao/>. Acesso em: 14 ago 2020
 24

Leia as charges abaixo

1. Na vida real existem situações parecidas com as mostradas nas charges?

________________________________________________________________________

2. Na primeira charge, explique a contradição entre o que o homem está lendo e a situação
onde se encontra a família.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Explique o humor presente na segunda charge.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. De acordo com os chargistas, quais direitos humanos estão sendo violados?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Em 10 de dezembro comemora-se o Dia Internacional dos Direitos Humanos.

Geralmente essa data marcada por manifestações em favor dos direitos humanos
em todo o mundo.

5. Se você tivesse que resumir o que estudamos sobre dignidade humana e direitos
humanos em cinco palavras, quais seriam elas?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

6. Como estudamos, vimos que todas as pessoas têm direito de uma vida digna, no entanto,
essa não é a realidade. Vemos pessoas sem casa, sem comida, sem acesso à água e à
saúde, crianças sem direito à educação. Em sua opinião por que esse fato acontece?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 25

Dom Pedro
Capítulo Casaldáliga e a luta
10 pelos direitos
humanos
Na aula de hoje vamos conhecer um exemplo de líder que, durante toda a sua vida, se
dedicou e lutou para defender os direitos humanos dos mais fragilizados de nossa
sociedade. O nome dele é Pedro Casaldáliga, bispo católico, chamado de profeta do
Araguaia, onde viveu durante muitos anos, e morreu no dia 08 de agosto de 2020. Com
esse exemplo, vemos que é possível que existam lideranças religiosas que lutem em defesa
dos direitos humanos. Em cada tradição religiosa existem muitos líderes parecidos com
esse bispo.

Leia o texto abaixo, da teóloga Solange Maria do Carmo, para conhecer esse grande
Profeta.
O bom odor de Pedro
“O jovem Pedro (1928-2020) veio da Espanha para anonimamente servir os pobres do
Brasil. Mas, como o amor exala bom odor (2Cor 2,14-16), logo Pedro ficou conhecido pelo
perfume da fé que exalava. Seu cheiro bom encantou mulheres e homens sofredores, que
viram nele uma espécie de pai dos pobres. [...]
Pedro encarnou a vida do pequeno, do menor de todos, do mais insignificante dos
humanos. Despojou-se de todo conforto, de toda segurança, de toda regalia, ao modo
franciscano. Viveu junto dos explorados do Araguaia e se fez um deles. [...] A poesia de
Pedro, sua vida às margens do Araguaia, e sua sensibilidade para questões urgentes do
nosso tempo, fazem-no uma pessoa singular.
Quando ninguém nas igrejas falava de direitos dos indígenas ou de respeito aos deuses
dos quilombos, Pedro criava o CIMI [Conselho Indigenista Missionário] e a pastoral da
Terra. O bispo poeta fazia ecoar seus versos em favor dessa gente sem voz. A famosa
Missa dos Quilombos, musicada por Milton Nascimento, fez história. Tornou-se peça de
teatro e incomodou os poderosos por ocasião da ditadura.
 26

Quando nas igrejas ainda não se falava de defesa do meio ambiente, [...] Pedro protegia
as matas, os bichos e toda espécie de vida. Amaldiçoava as queimadas, as cercas e o
direito de possuir a terra, entendida como dom de Deus para a vida de todos.
Quando nas igrejas ainda não se falava da maldição do garimpo e da indústria madeireira,
Pedro levantava sua voz nos advertindo acerca dos perigos de exaurir a terra, de derrubar
as matas e de poluir os rios [principalmente com mercúrio]. Enfrentou, junto aos pequenos
agricultores e posseiros, os poderosos que querem esgotar o solo e ser donos das águas.
Quando nas igrejas não se falava de agricultura orgânica, nem dos males causados pelos
defensivos agrícolas, Pedro abominava os agrotóxicos e preservava as sementes nativas.
Quando nas igrejas não se falava ainda da falência do modelo econômico capitalista, Pedro
sonhava com um mundo fraterno no qual o dinheiro não era senhor, nem o mercado seu
reino. Colocou em versos sua paz inquieta; tornou conhecida sua indignação e
inconformidade com os esquemas de privilégio de alguns em detrimento da escravidão de
uma multidão.”

FONTE: FIQUE FIRME. 238. O bom odor de Pedro.

Disponível em: <http://fiquefirme.com.br/multimedia-archive/238-o-bom-odor-de-pedro/>. Acesso em: 14 ago
2020.

Assim como Pedro Casaldáliga, muitos outros líderes religiosos, mas também lideranças
não religiosas, doaram e doam a sua vida para construção de um mundo mais justo e
solidário. Onde todas as pessoas possam viver de forma digna.
Responda

1. Como Dom Pedro Casaldáliga viveu no Brasil até sua morte?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. De acordo com o texto, quais princípios ele defendia?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. O que ele condenava?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. Você conhece outras personalidades religiosas que dedicam a sua vida a lutar pelos
direitos humanos?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5. O que você pensa a respeito de pessoas que dedicam suas vidas a ajudar e defender
pessoas em situação de desrespeito aos seus direitos fundamentais?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Leia a seguinte noticia
 27

https://g1.globo.com/politica/noticia/2023/02/14/desnutricao-atinge-cerca-de-50percent-de-criancas-
yanomamis-de-ate-5-anos-monitoradas-pelo-sus.ghtml

Desnutrição atinge cerca de 50% de crianças Yanomami de até 5

anos monitoradas pelo SUS
Maior percentual de crianças com peso baixo ou muito baixo para a idade foi em 2021,
quando 56,5% delas estavam abaixo do peso ideal.
Por Paloma Rodrigues e Marcelo Parreira, TV Globo — Brasília/14/02/2023

Ao menos desde 2015, cerca de metade das crianças Yanomami de até 5 anos apresentam
peso baixo ou muito baixo para a idade. O pico de crianças fora do peso adequado foi em
2021, quando 56,5% de crianças yanomami estavam com algum nível de déficit de peso.
Os dados são do Departamento de Atenção Primária à Saúde Indígena do Ministério da
Saúde fornecidos via Lei de Acesso à Informação. [...]

Essas crianças são cadastradas para que seja realizado monitoramento e avaliação das
ações de saúde a serem realizadas pelas equipes multidisciplinares de saúde indígena.
Desde janeiro, a Terra Indígena Yanomami, a maior reserva indígena do Brasil, enfrenta
grave crise sanitária, com dezenas de casos de malária e desnutrição grave.

O governo federal decretou em 20 de janeiro emergência de saúde pública para viabilizar

assistência aos indígenas, e também tem atuado junto às forças policiais para retirar
milhares de garimpeiros que exploram ilegalmente a terra indígena.

6. Quais direitos humanos das crianças Yanomami foram desrespeitados nesse caso?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

7. Quais as possíveis causas para que esta situação chegasse a esse ponto?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

8. Elabore uma tirinha com base nos textos lidos incentivando as pessoas a conhecerem
e respeitarem os direitos humanos.
 28

Comunicação e
Capítulo
11 religiões

Na aula de hoje vamos estudar sobre como que as diversas tradições religiosas e filosofias
de vida estabelecem comunicação por meio de símbolos e gestos.
Em toda a história humana, as sociedades buscam meios de se comunicar com as
divindades ou entidades consideradas sagradas. A comunicação é essencial na construção
da identidade religiosa, cada uma delas tem uma forma de estabelecer comunicação com
o seu Sagrado. Esse desejo de se comunicar favoreceu a criação de técnicas, instrumentos
e diferentes tipos de símbolos, gestos, palavras, expressões.

Nós somos seres simbólicos, precisamos criar imagens, símbolos que nos representem e
remetam a situações vividas. Para compreender melhor o lugar que os símbolos têm em
nossas vidas vamos a um exemplo. Certamente você tem guardado com você algum objeto,
uma foto, uma pedrinha, uma cartinha, uma folha... Algo que tenha ganhado de alguém
especial, e toda vez que você olha para aquele objeto você consegue lembrar daquela
pessoa e do momento que vocês passaram juntos. Esse objeto se tornou um símbolo. Ele
deixou de ser um mero objeto para representar algo muito maior, um sentimento muito
maior.
Nos cultos afro-brasileiros, por exemplo, o som e o ritmo
de diferentes tambores representam as vozes das
divindades. Os tambores são usados para acompanhar
as danças e como forma de invocar os orixás, entidades
sobrenaturais da tradição afro-brasileira.
Dessa mesma forma, as diversas
tradições religiosas e filosofia de vida
buscam maneiras para estabelecer comunicação, criam símbolos, gestos,
como ficar de joelhos, com as mãos em posição de oração, braços erguidos
e assim por diante. Uma outra curiosidade importante é sabermos que um
mesmo símbolo pode ter significados diferentes, dependendo da tradição
religiosa.
 29

Veja o quadro:

1. Você guarda algum objeto ou outro elemento que usa como lembrança de alguém ou
algum acontecimento espacial? Qual?
________________________________________________________________________

2. Palavras ou expressões também podem ser usadas para comunicação entre pessoas de
um mesmo grupo religioso. Por exemplo, Namastê é um cumprimento e saudação típico
do sul da Ásia, que significa “eu saúdo a você”, em português. Este termo é usado
principalmente na Índia e no Nepal por hindus, sikhs, jainistas e budistas.
Você conhece alguma expressão ou palavra usada por um grupo de pessoas de um mesmo
credo religioso?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Pesquise símbolos e gestos usados pelas diferentes religiões

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 30

A comunicação nas
Capítulo doutrinas religiosas
12 Na aula de hoje vamos aprofundar
mais um pouco sobre as formas com que as tradições
religiosas se comunicam com o seu Sagrado e a importância do respeito para com cada
prática e cultura.

Cada religião tem suas crenças e valores. Mesmo que não seja nossa maneira de
crer, conhecer o pensamento das outras religiões pode nos ajudar a respeitar seus valores
e doutrinas, mesmo que não concordemos com elas. No Espiritismo, por exemplo, acredita-
se que é possível estabelecer comunicação com os que morreram.
O Espiritismo é uma doutrina, segundo a qual o espírito sobrevive à morte e pode se
comunicar com o mundo dos vivos. Para os seguidores dessa doutrina, quando alguém
morre, seu espírito se desliga do corpo e permanece no mundo espiritual, preparando-se
para uma nova encarnação, protegido por seu anjo guardião.
Os praticantes do espiritismo acreditam que os espíritos de pessoas falecidas podem
se comunicar com os vivos por meio dos médiuns, os quais, segundo essa doutrina, têm
contato com os espíritos dos mortos, cujas mensagens são transmitidas de maneira verbal
ou escrita. Por intermédio deles, os espíritos contam como estão, fazem revelações e dão
conselhos aos vivos.

Chico Xavier: O mineiro Francisco Xavier, nasceu na cidade

de Pedro Leopoldo e morreu em
Uberaba. Esse famoso médium, PSICOGRAFIA é
a escrita feita por
conhecido como Chico Xavier,
médiuns ditadas por
divulgou o espiritismo no Brasil e no espíritos desencarnados.
mundo. Ele psicografou mais de
quatrocentos livros e nunca admitiu
ser o autor, atribuindo sempre o que escrevia aos espíritos.
Com dinheiro de seus livros sempre ajudou instituições que
cuidavam de pessoas carentes. Em reconhecimento ao seu trabalho e dedicação, ele
recebeu o título de cidadão honorário em várias cidades do Brasil e foi homenageado por
diversos compositores e artistas brasileiros.

Encíclica: Uma Encíclica ou, mais propriamente, carta

encíclica (uma carta circular) é uma comunicação escrita papal,
um documento pontifício, endereçados explicitamente
aos Primazes, Patriarcas, Arcebispos, Bispos, Presbíteros e aos Filhos e
Filhas da Igreja, os fiéis, isto é, a toda a Igreja Universal em comunhão
com a Sé Apostólica Católica; todavia, o círculo pode alargar-se para
compreender todo o "homem de boa vontade". As encíclicas tratam de
matéria doutrinária em variados campos: fé, costumes, culto, doutrina
social, etc.

Oração: É uma prece ou reza dirigida a Deus ou a outro ser espiritual e que está integrada
nos rituais de grande parte das religiões. Trata-se de um ato religioso no qual o homem
procura manter uma ligação com seres divinos através da súplica, da ação de graças, do
louvor, da adoração, entre outros propósitos.
A oração pode ser feita de forma individual ou em grupo, em um meio público ou
privado. Também pode seguir um modelo formal ou ser feita de forma espontânea.
 31

No Cristianismo, a oração mais conhecida é designada por "Pai Nosso" ou "Oração

do Senhor" e encontra-se no Novo Testamento da Bíblia Sagrada. Foi ensinada por Jesus
Cristo como um modelo de oração para orientar os cristãos.

Importante
Cada tradição religiosa tem a sua forma de estabelecer comunicação com seus fiéis e
com o seu sagrado. Cabe a cada um de nós respeitar essas manifestações religiosas.

Vimos que existem várias formas de comunicação com o sagrado. Leia e ouça a canção a
seguir e responda:

1. Quais são as formas de comunicação com Deus apresentadas na letra da canção?

________________________________________________________________________

2. Interprete os cinco primeiros versos da letra da música.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. Em sua opinião, por que o eu poético diz que “Tenho que ter mãos vazias/Ter a alma e
o corpo nus/Se eu quiser falar com Deus”?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. O que significa “comer o pão/Que o diabo amassou”?

________________________________________________________________________

5. Você costuma fazer orações? Se sim, com que frequência?

________________________________________________________________________
 32

Capítulo O QUE
13 É MÍSTICA?
Na aula de hoje, vamos conhecer um termo que talvez seja
uma novidade para você. Já ouviu falar em mística? Não. Nós não estamos falando da
Mística do X-Man. Vamos conhecer um pouco mais?

É muito comum no universo religioso o uso do termo mística, para se referir a alguma
experiência especial com o mistério e com o sagrado, que, na maioria das vezes, não é
possível descrever com palavras, mas apenas sentir. É uma experiência profunda, e está
presente nas diversas tradições religiosas e filosofias de vida.
Antigamente eram chamados de místicos homens e mulheres que se dedicavam à
contemplação, ou seja, passavam a vida toda em silêncio conectando-se com Mistério, que
para alguns era o Sagrado, nutrindo uma relação mística. A palavra mística vem de mistério,
de origem grega – mysterion, que vem de múein, que significa o caráter escondido, não
revelado de uma realidade. É a dimensão de profundidade do ser humano. Por isso, se
equipara com a espiritualidade.
Um dos modos de expressar o mistério é por meio da experiência mística, aquela que
acontece no íntimo do ser humano, quando ele se deixa encontrar com a profundidade de
si mesmo ou com o Sagrado.
Na mística hindu, por exemplo, é fundamental a realização espiritual plena e a
comunhão com o cosmos e com a divindade. A mística muçulmana baseia-se na submissão
e na busca de harmonia na relação com Alá. A mística judaica consiste na fidelidade ao
Senhor e à sua lei. Na mística cristã, busca-se na vida de Jesus Cristo o exemplo para a
própria vida, no seu segmento através do exercício do amor. No Budismo, há a busca pela
iluminação, ou Nirvana.
Os místicos são pessoas que encantam e ficam admiradas com a profundidade do
mistério, ou seja, são pessoas que vivem do encontro pessoal consigo, com o outro, com a
natureza e, para quem tem fé, também com o Sagrado. Muitos deles, ao olharem para o
mundo na perspectiva do Mistério, mantém os pés no chão e se engajam na luta por uma
sociedade mais justa e fraterna.
A experiência mística pode ser também compreendida como misticismo. Para alguns
teólogos, o misticismo pode ser entendido de dois modos: traduz essa relação profunda do
ser humano com o mistério, que para alguns pode ser o divino ou o sagrado, mas pode
também degenerar numa relação mágica e ingênua com o Sagrado, e levar à crendice, à
magia e à superstição.

Utilize os conhecimentos sobre a comunicação nos diversos credos religiosos (capítulos 14

e 15) e responda:

1. Quais gestos ou símbolos podem ser relacionados à palavra mística?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 33

Depois de compreendermos o que é mística, agora é hora de conhecermos algumas

experiências místicas presentes nas tradições religiosas. No Budismo tibetano, a arte das
mandalas é um instrumento para o crescimento espiritual e, ao mesmo tempo, uma
experiência mística.

Mística no budismo tibetano

Mandala é uma palavra que vem do sânscrito, que significa círculo. A mandala
também possui outros significados como círculo mágico ou concentração de energia.
Universalmente a mandala é símbolo da totalidade, da integração e da harmonia. Pode ser
utilizado na decoração de ambientes, observando os significados das cores, para atingir os
benefícios desejados, podendo ser concentração, criatividade, diminuição da ansiedade e
do estresse, equilíbrio físico e emocional.
As mandalas podem ser desenhadas e pintadas ou mesmo
elaboradas com areia de diversas tonalidades. No caso da mandala
de areia, a sua elaboração é um profundo o processo de meditação.
Nesse processo são lapidados o autoconhecimento, a harmonia
interior, a paciência e a determinação. Assim que é Mandala é
finalizada, após alguns rituais, ela é destruída e a areia é lançada
nas águas de um rio. Essa prática destaca a impermanência de
todas as coisas - a impermanência é um dos ensinamentos da
tradição budista.

A experiência mística Budista se revela também pela prática dos ensinamentos de

Buda. Ainda hoje, o Zen-budismo utiliza os Koans, que são pequenas parábolas, como
instrumento para expandir o conhecimento dos conceitos budistas e provocar o encontro
do ser humano com a própria natureza.

Espiritualidade indígena: o culto aos caboclos nas religiões de matriz afro

(https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/historia-do-brasil/espiritualidade-indigena-culto-aos-caboclos-nas-
religioes-.htm)

Os Caboclos brasileiros, enquanto entidades espirituais

presentes nas diversas manifestações religiosas
espiritualistas existentes no Brasil, e que tem como matrizes
a religiosidade indígena e africana, são a herança e
permanência da ancestralidade e tradição indígena entre as
religiões de matriz afro no Brasil.
Quando os africanos se encontraram com os indígenas
no interior das florestas
brasileiras ocorreu um reconhecimento e Sincretismo é a fusão de
identificação do quanto eram semelhantes suas diferentes doutrinas para a
concepções religiosas. A ancestralidade, as forças formação de uma nova, seja de
da natureza enquanto principais regentes da vida na caráter filosófico, cultural ou
terra, o princípio da energia enquanto fator religioso. O sincretismo mantém
fundamental da espiritualidade, a presença do características típicas de todas
invisível, a harmonia e integração entre o mundo as suas doutrinas-base, sejam
espiritual e o material. rituais, superstições, processos,
ideologias e etc.
Todas essas concepções comuns entre o que já https://www.significados.com.br ›
existia na América e aquilo trazido pelos africanos sincretismo
foram percebidas no contato entre tais povos. Das
relações sociais que surgiram no interior dos
 34

quilombos e no contato entre os quilombolas e os indígenas houve uma contínua integração

entre os rituais religiosos e os conhecimentos acumulados por ambas as partes.

O princípio da caridade, do perdão, do

amor ao próximo e incondicional, do fazer o bem
sem ver a quem, foram princípios aos quais os
indígenas se identificaram com facilidade,
principalmente por parte dos Pajés e Caciques
que eram os responsáveis pela organização
política e social das comunidades indígenas.
O pajé é considerado uma das figuras mais
importantes dentro das tribos indígenas
brasileiras. De acordo com as tradições típicas
desses povos, o pajé é predominantemente um ancião dotado de poderes sobrenaturais,
com a capacidade de prever o futuro, expulsar espíritos malignos e doenças das tribos.
Os povos indígenas se comunicam com suas divindades por meio da dança, da música,
das orações, das festas e de outras práticas.

Responda

1. Uma mandala pode ser usada para diversos fins. Copie os que são citados no texto.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Você sabe o significado da palavra impermanência? Pesquise e responda.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

3. O texto afirma que na filosofia Zen-budista existem os Koans, que são pequenas
parábolas. Qual a sua finalidade?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4. Releia: “Quando os africanos se encontraram com os indígenas no interior das florestas

brasileiras ocorreu um reconhecimento e identificação do quanto eram semelhantes suas
concepções religiosas.”. Busque no texto quais concepções religiosas eram essas.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5. Quais princípios das religiões de matriz africana foram percebidos e aceitos pelos
indígenas?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 35

6. Pelo que você já estudou sobre o assunto, possível encontrar esses princípios em outros
credos religiosos?
________________________________________________________________________

7. De que maneiras os povos indígenas se comunicam com suas divindades?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

8. De acordo com o que você aprendeu nos últimos capítulos, analise as afirmativas a
seguir e indique V para verdadeira e F para falsa.

a) ( ) Os seres humanos começaram a buscar o sentido da própria existência há poucas

décadas.
b) ( ) A experiência de contato com o que é sagrado, ou seja, a conexão com o
transcendente, pode ser chamada de mística.
c) Desde os tempos mais remotos, os seres humanos buscam sentido para a própria
existência.
d) ( ) A espiritualidade tem relação com o modo de viver de pessoas que buscam se
conectarem com o transcendente.
e) ( ) Não existem práticas espirituais nas religiões. Cada pessoa define individualmente
como buscar o próprio desenvolvimento espiritual.
f) ( ) As diferentes religiões têm inúmeras maneiras de estabelecer contato com as
divindades.
g) ( ) Há diversas práticas espirituais nas religiões, como oração, culto, oferenda e
peregrinação.
h) ( ) A peregrinação é considerada uma experiência de fé.
i) ( ) Apenas no cristianismo existem práticas que buscam contato com o mundo espiritual.
j) ( ) Em várias religiões há práticas que buscam contato com o mundo espiritual.

9. O silêncio e a dança podem ser experiências místicas? Explique sua resposta.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

10. Descreva o papel do pajé para os povos indígenas.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

11. Para os povos indígenas, ter saúde significa estar espiritualmente em harmonia com a
natureza. Para você, o que significa ter saúde?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

12. De acordo com o que você estudou neste capítulo, é possível afirmar que apenas as
pessoas religiosas vivenciam experiências místicas? Justifique sua resposta.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 36

Capítulo Espiritualidade
14 Na aula de hoje vamos estudar sobre o termo
espiritualidade. Vamos conhecer o conceito e
alguns exemplos.

A palavra espiritualidade, por muito tempo, foi vista como um sinônimo de religião, ou
algo automaticamente ligado a ela. Como uma dimensão invisível que deveria ser cultivada
para alcançar a perfeita ligação com o Sagrado, mas que também pode ser compreendida
como a dimensão de profundidade humana.
Depois de muito tempo e com muito estudo, percebeu-se que a espiritualidade
independe da religião. Também quem não é religioso ou não tem fé religiosa pode ter sua
espiritualidade.
Mas o que isso quer dizer? Quer dizer que todos os seres humanos possuem
espiritualidade, independentemente de ter religião ou não, de acreditar em experiências
com o Sagrado ou não.
Descobriu-se que a espiritualidade é essa necessidade de tornar-se hoje, melhor que
ontem. Uma forma de se perceber no mundo. E todos os seres humanos possuem essa
necessidade, e várias são as possibilidades de cuidar da espiritualidade, seja na religião,
em filosofias de vida, seitas, na música, na arte, no esporte, na literatura etc...
Logo, podemos conceituar o termo espiritualidade como a dimensão de profundidade,
que sempre busca por algo a mais, que busca atribuir sentido à vida e à existência.

1. Responda: Qual é a diferença entre religiosidade e espiritualidade?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

E você? Já parou para pensar em

como viver sua espiritualidade?

COMPORTAMENTO JOVEM: O JOVEM E A RELIGIÃO

O jovem vive hoje num mundo onde a religião é fundamental para se resistir aos
apelos excessivos da sociedade. A religião em si de uma maneira geral tem renovado
muitas questões para se adaptarem aos dilemas que surgem a cada dia, para que os jovens
tenham um referencial.
De uma forma geral, as religiões tem se modernizado, criando formas para chamar a
atenção dos jovens, usando sua linguagem e respondendo a seus anseios. Músicas com
ritmos diferenciados também são estratégias para que os jovens se sintam bem dentro do
ambiente religioso. Alguns jovens estão empenhados na comunidade, participam de
Grupos de Jovens, outros até são lideranças sérias. Mas, também há aqueles que nem
querem ouvir falar disso tudo.
Contudo, a sintonia dos adolescentes com o Sagrado deve acontecer livremente,
sem pressões, e desfrutando do exemplo dos educadores: pais, amigos, padres, pastores,
professores, enfim, de toda a comunidade. Vivemos em um mundo que clama pela atenção
 37

dos jovens por todos os cantos. Nosso tempo foi inundado com redes sociais e listas de
coisas pra fazer. São prazos e tarefas a realizar. Distrações com tantos problemas que os
jovens nunca têm tempo para pensar em um momento de reflexão.

Questões

2 - Você acha que a doutrina de sua igreja tem feito um bom trabalho para conquistar os
jovens?
________________________________________________________________________

3 - O não apoio da família pode prejudicar a escolha de um jovem por determinada religião?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

4 - O que você acha de um filho frequenta uma religião e os pais outra?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

5 - Como podemos tentar trazer o jovem para a religião sem ferirmos o livre arbítrio?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

6 – Muitas religiões têm lançado mão do uso da internet para se conectar e estarem mais
próximos dos jovens. Em sua opinião, isso facilita a religiosidade nos jovens?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

7 - O que será que os jovens buscam nas religiões? Será que buscam os mesmos objetivos
que os adultos?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

8 - O que vocês acham dos pais que impõe suas religiões aos filhos?
________________________________________________________________________

O jovem e sua espiritualidade:

Levando-se em conta que a religião é parte integrante de cada pessoa

humana, o primeiro estímulo para cultivar esse lado vem da necessidade
dessa pessoa de se completar. De buscar um sentido para sua vida.
O jovem, mais do que todos, busca essa afirmação com voracidade
e muitos questionamentos. Muitas vezes entrando em conflito consigo
mesmo em busca desse equilíbrio, em busca de algo que ilumine seu caminho e o explique
o sentido das coisas. Mas como buscar tudo isso em meio a um turbilhão de informações
recebidas a cada instante?

O que motiva o jovem a cultivar sua espiritualidade?

O ambiente onde cada um é criado também influi muito. Em primeiro lugar, a grande
influência, positiva ou negativa, é da família. Mas também outros ambientes educativos
como a escola, podem incentivar os jovens a cultivar a espiritualidade.
 38

9. Observe a tirinha e, depois, responda às questões:

a) Você já se sentiu como a personagem da tirinha? O que fez para mudar?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

b) O que você gostaria de mudar em sua vida? Por quê?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

10. Quais os sinais que indicam que os jovens estão se aproximando ou se afastando de
Deus?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

11. Quais as dificuldades que os jovens encontram hoje para seguir a doutrina de sua
igreja?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

12. Que dificuldades o jovem encontra para cultivar a espiritualidade hoje?

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

13. Que tarefas concretas os jovens estão assumindo dentro de sua comunidade?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

14. Como poderemos melhorar a participação dos jovens na espiritualidade da

comunidade?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

15. Você busca um sentido para sua vida? Dentro deste sentido buscado por você, há uma
preocupação com sua espiritualidade?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

16. Monte um painel com fotos e frases que evidenciam a espiritualidade jovem e sua
relação com a religião.
 39

Fé
Capítulo
Antropológica
15
e Fé Religiosa
Na aula de hoje, vamos compreender o que é fé antropológica e o que é religiosa.

Amigos, existe um nível de fé que todo ser humano pode ter, que não possui sentido
religioso. É a fé antropológica, ou fé humana, que mobiliza a ação das pessoas de acordo
com seus valores, como solidariedade e o altruísmo, e que permite a realização de projetos
que promovem a vida, a dignidade humana, a justiça e a paz. Indígenas, umbandistas,
cristãos, muçulmanos, espíritas, budistas ateus, todos podem compartilhar da mesma fé
antropológica.

Fé: Confiança, crença com esperança em algo ou alguém.

Antropológica: Relativo à antropologia, ao ser humano, área que estuda o ser humano
em seu aspecto biológico, social, cultural, religiosos e como ele responde às perguntas e
aos problemas da vida.

A fé antropológica ou humana constitui a estrutura de significados do agir humano. Ninguém

pode viver sem fé. Todo ser humano tem alguma fé, pois pauta seu agir segundo
determinada escala de valores. Fé antropológica não tem conotação religiosa. É algo
anterior, mais amplo e mais originário. Uma das formas da fé pode ser a fé religiosa e,
dentre estas, a fé cristã. Mas não é a única.

Fonte: TABORDA, Francisco. Nas fontes da vida cristã: uma teologia do batismo-crisma. São Paulo: Loyola,
2001. p. 44.

Na incessante busca pela felicidade, muitas vezes o ser humano tem de escolher caminhos
que deem sentido à sua vida. Como saber, porém, se o caminho escolhido é o correto?
Uma alternativa é conhecer as experiências de pessoas que percorreram esse mesmo
caminho, pois a busca pela felicidade acontece também por meio de relações interpessoais,
da convivência em sociedade.

Pela fé antropológica o ser humano dá sentido e propósito à sua vida. Ele tem liberdade de
escolha e é responsável por dar significado às opções que faz, assim como as atitudes que
tem diante dos fatos e das situações que vivencia. Desse modo, pode avaliar em que
momentos da sua vida foi mais significativo.

A fé antropológica é essencial na história do ser humano. É uma atitude de confiança

básica. Precisamos dela o tempo todo. Um estudante estuda para uma prova com fé de
que vai alcançar um resultado satisfatório, por exemplo.

A fé humana é uma condição básica do ser humano, desde que nascemos: esperamos
(acreditamos, mesmo ainda sem consciência plena) que seremos acolhidos, cuidados e
amados. E essa experiência, no contato com a família, os amigos, os colegas, depois irá
evoluir a fé na justiça, na fraternidade, no respeito, na solidariedade, na paz. Acreditar
nesses valores nos faz lutar para que eles se tornem realidade. E na fé humana, fazemos
isso por nós, pelos outros, pela comunidade.
 40

A fé religiosa é construída sobre a essência humana. Sem a fé humana não haveria fé

religiosa. Ela vai além da esfera das relações humanas: A fé entra no campo místico. Assim,
a fé religiosa é viver profundamente em comunhão com o Sagrado. A partir dessa
comunhão com o Sagrado, muitos seres humanos se sentem realizados como pessoa e
capazes de vivenciar valores como amor, paz e justiça.

A fé religiosa também é a adesão pessoal ao Sagrado. Isso quer dizer que o ato de crer no
Sagrado envolve desde a dimensão racional até a afetiva. Quem crê de maneira religiosa
adere integralmente e se dispõe, interna e historicamente, a acolher em si mesmo o mistério
do Sagrado.

Assim como a fé antropológica, a fé religiosa é uma expressão da dimensão humana da

espiritualidade. Mas, diferentemente da fé antropológica, a fé religiosa se concretiza na
vivência dos valores das tradições religiosas.

A fé religiosa está relacionada a uma revelação divina, considerando que o sagrado

também está presente nos valores humanos e em acontecimentos religiosos. Ela valoriza
a ligação da existência concreta de testemunhas na história e na experiência da pessoa.

Responda

1. Escreva o que você compreendeu por fé antropologia e fé religiosa.

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

2. Identifique o tipo de fé que se manifesta em cada uma das situações a seguir.

a) Um grupo de amigos organiza campanhas de arrecadação de alimentos, roupas e

colchões. Trabalham juntos na preparação do estádio de esportes para acolher centenas
de pessoas que tiveram suas casas inundadas pela enchente do rio da cidade.
( ) fé antropológica ( ) fé religiosa

Justifique:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Dê exemplos de grupos e pessoas que manifestam esse tipo de fé:

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

b) A comunidade religiosa se encontra para celebrar o seu ritual semanal.

( ) fé antropológica ( ) fé religiosa

Justifique:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Dê exemplos de pessoas que manifestam esse tipo de fé:

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________