CURSO DE

CRISTOLOGIA
LECIONADO PELO PE. JACINTO FARIAS
MODERAÇÃO DO PE. RICARDO FIGUEIREDO

13/02/2024 | Aula 2
 SUMÁRIO

04 05
Primeira Crist ologia
aproximaç ão dogmát ic a
a part ir de
t ext os
fundament ai s
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Dt 18, 9. 13-16
«Quando entrares na terra que o Senhor, teu Deus, te há-de
dar, não imites as abominações daquelas gentes [...].
Entrega-te inteiramente ao Senhor, teu Deus! De facto, essas
gentes que tu vais desalojar acreditam em agoureiros e
adivinhos, mas a ti o Senhor, teu Deus, não o permite. O
Senhor, teu Deus, suscitará no meio de vós, dentre os
teus irmãos, um profeta como eu; a ele deves escutar.
Foi o que pediste ao Senhor, teu Deus, no monte Horeb, no
dia da Assembleia, quando lhe disseste: 'Não queremos
mais ouvir a voz do Senhor, nosso Deus, nem tornar a ver
mais este fogo enorme, para não morrer'».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Ex 33, 7-11
«Moisés pegou na tenda e foi colocá-la a certa distância do acampamen-
to. Deu-lhe o nome de tenda da reunião. E todos aqueles que desejavam
consultar o Senhor iam à tenda da reunião, fora do acampamento. Quan-
do Moisés se dirigia para a tenda, todo o povo se levantava, permanecen-
do cada um à entrada da própria tenda, para o seguir com os olhos, até
Moisés entrar na tenda. Logo que Moisés entrava na tenda, a coluna de
nuvem descia e mantinha-se à entrada, e o Senhor falava com Moisés. E,
ao ver a coluna de nuvem que permanecia à entrada da tenda, todo o
povo se levantava e se prostrava, cada um à entrada da sua tenda. O
Senhor falava com Moisés, frente a frente, como um homem fala
com o seu amigo. Moisés voltava, em seguida, para o acampamento;
mas Josué, filho de Nun, o seu servidor, homem ainda novo, não se
afastava do interior da tenda».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Ex 33, 18-23
«Moisés disse: “Mostra-me a tua glória”. E Deus respondeu: “Farei
passar diante de ti toda a minha bondade, e proclamarei diante de
ti o nome do Senhor. Concedo a minha benevolência a quem Eu
quiser, e uso de misericórdia com quem for do meu agrado”. E
acrescentou: “Mas tu não poderás ver a minha face, pois o
homem não pode contemplar-me e continuar a viver”. O
Senhor disse: “Está aqui um lugar próximo de mim; conservar-te-
ás sobre o rochedo. Quando a minha glória passar, colocar-te-ei
na cavidade do rochedo e cobrir-te-ei com a minha mão, até que
Eu tenha passado. Retirarei a mão, e poderás então ver-me por
detrás. Quanto à minha face, ela não pode ser vista”».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Jo 1, 14-18
«E o Verbo fez-se homem e veio habitar connosco.
E nós contemplámos a sua glória,
a glória que possui como Filho Unigénito do Pai,
cheio de graça e de verdade.
João deu testemunho dele ao clamar: “Este era aquele de quem eu
disse: 'O que vem depois de mim passou-me à frente, porque existia
antes de mim'”.
Sim, todos nós participamos da sua plenitude, recebendo graças sobre
graças. É que a Lei foi dada por Moisés, mas a graça e a verdade
vieram-nos por Jesus Cristo. A Deus jamais alguém o viu. O Filho
Unigénito, que é Deus e está no seio do Pai, foi Ele quem o deu a
conhecer».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Mc 1, 21-28
«Entraram em Cafarnaúm. Chegado o sábado, veio à sinagoga e começou
a ensinar. E maravilhavam-se com o seu ensinamento, pois os
ensinava como quem tem autoridade e não como os doutores da Lei.
Na sinagoga deles encontrava-se um homem com um espírito maligno,
que começou a gritar: “Que tens a ver connosco, Jesus de Nazaré? Vieste
para nos arruinar? Sei quem Tu és: o Santo de Deus”. Jesus repreendeu-o,
dizendo: “Cala-te e sai desse homem”. Então, o espírito maligno, depois
de o sacudir com força, saiu dele dando um grande grito. Tão
assombrados ficaram que perguntavam uns aos outros: “Que é isto? Eis
um novo ensinamento, e feito com tal autoridade que até manda aos
espíritos malignos e eles obedecem-lhe!” E a sua fama logo se espalhou
por toda a parte, em toda a região da Galileia».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Mc 2, 1-12
«Dias depois, tendo Jesus voltado a Cafarnaúm, ouviu-se dizer que estava em casa.
Juntou-se tanta gente que nem mesmo à volta da porta havia lugar, e anunciava-
lhes a Palavra. Vieram, então, trazer-lhe um paralítico, transportado por quatro
homens. Como não podiam aproximar-se por causa da multidão, descobriram o
teto no sítio onde Ele estava, fizeram uma abertura e desceram o catre em que
jazia o paralítico. Vendo Jesus a fé daqueles homens, disse ao paralítico: “Filho, os
teus pecados estão perdoados”. Ora estavam lá sentados alguns doutores da Lei
que discorriam em seus corações: “Porque fala este assim? Blasfema! Quem pode
perdoar pecados senão Deus?” Jesus percebeu logo, em seu íntimo, que eles assim
discorriam; e disse-lhes: “Porque discorreis assim em vossos corações? Que é mais
fácil? Dizer ao paralítico: 'Os teus pecados estão perdoados', ou dizer: 'Levanta-te,
pega no teu catre e anda'? Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem tem
na terra poder para perdoar os pecados, Eu te ordeno - disse ao paralítico: levanta-
te, pega no teu catre e vai para tua casa”. Ele levantou-se e, pegando logo no
catre, saiu à vista de todos, de modo que todos se maravilhavam e
glorificavam a Deus, dizendo: “Nunca vimos coisa assim!”».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Mc 12,28-34
«Aproximou-se dele um escriba que os tinha ouvido discutir e, vendo que
Jesus lhes tinha respondido bem, perguntou-lhe: “Qual é o primeiro de
todos os mandamentos?” Jesus respondeu: “O primeiro é: Escuta, Israel: O
Senhor nosso Deus é o único Senhor; amarás o Senhor, teu Deus, com todo o
teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu entendimento e com todas
as tuas forças. O segundo é este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Não há outro mandamento maior que estes”. O escriba disse-lhe: “Muito
bem, Mestre, com razão disseste que Ele é o único e não existe outro
além dele; e amá-lo com todo o coração, com todo o entendimento, com
todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo vale mais do que
todos os holocaustos e todos os sacrifícios”. Vendo que ele respondera
com sabedoria, Jesus disse: “Não estás longe do Reino de Deus”. E
ninguém mais ousava interrogá-lo”».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Mt 9, 2-8
«Apresentaram-lhe um paralítico, deitado num catre. Vendo Jesus
a fé deles, disse ao paralítico: “Filho, tem confiança, os teus
pecados estão perdoados”. Alguns doutores da Lei disseram
consigo: “Este homem blasfema”. Jesus, conhecendo os seus
pensamentos, disse-lhes: “Porque alimentais esses maus
pensamentos nos vossos corações? Que é mais fácil dizer: 'Os teus
pecados te são perdoados', ou: 'Levanta-te e anda'? Pois bem, para
que saibais que o Filho do Homem tem, na terra, poder para
perdoar pecados - disse Ele ao paralítico: 'Levanta-te, toma o teu
catre e vai para tua casa”. E ele, levantando-se, foi para sua casa.
Ao ver isto, a multidão ficou dominada pelo temor e glorificou
a Deus, por ter dado tal poder aos homens».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Mc 1, 32-39
«À noitinha, depois do sol-pôr, trouxeram-lhe todos os enfermos e
possessos, e a cidade inteira estava reunida junto à porta. Curou
muitos enfermos atormentados por toda a espécie de males e
expulsou muitos demónios; mas não deixava falar os demónios,
porque sabiam quem Ele era. De madrugada, ainda escuro,
levantou-se e saiu; foi para um lugar solitário e ali se pôs em
oração. Simão e os que estavam com Ele seguiram-no. E, tendo-o
encontrado, disseram-lhe: “Todos te procuram”. Mas Ele respondeu-
lhes: “Vamos para outra parte, para as aldeias vizinhas, a fim de
pregar aí, pois foi para isso que Eu vim”. E foi por toda a Galileia,
pregando nas sinagogas deles e expulsando os demónios».
 PRIMEIRA APROXIMAÇÃO
Mc 15, 33-40
«Ao chegar o meio-dia, fez-se trevas por toda a terra, até às três da tarde.
E às três da tarde, Jesus exclamou em alta voz: “Eloí, Eloí, lemá
sabachtáni?”, que quer dizer: “Meu Deus, meu Deus, porque me
abandonaste?”. Ao ouvi-lo, alguns que estavam ali disseram: “Está a
chamar por Elias!” Um deles correu a embeber uma esponja em vinagre,
pô-la numa cana e deu-lhe de beber, dizendo: “Esperemos, a ver se Elias
vem tirá-lo dali”. Mas Jesus, com um grito forte, expirou. E o véu do
templo rasgou-se em dois, de alto a baixo. O centurião que estava em
frente dele, ao vê-lo expirar daquela maneira, disse: “Verdadeiramente
este homem era Filho de Deus!” Também ali estavam algumas mulheres
a contemplar de longe; entre elas, Maria de Magdala, Maria, mãe de Tiago
Menor e de José, e Salomé, que o seguiam e serviam quando Ele estava
na Galileia; e muitas outras que tinham subido com Ele a Jerusalém».
 CRISTOLOGIA
DOGMÁTICA
A cristologia «dogmática» é o lugar no qual se ensaia
uma aproximação ao Mistério de Jesus Cristo – no qual
se dá uma coincidência teológica entre o Jesus da
história e o Cristo da fé – a partir da Escritura e da
Tradição viva no hoje da Igreja. A Igreja é o lugar no
qual e a parti do qual se dá o acesso ao conhecimento
e à vivência da fé. É neste sentido que se pode dizer
que a Igreja é sacramento de salvação , porque ela é
na história o corpo de Cristo , o mistério da Incarnação
continuada. Uma analogia com o mistério de Nossa
Senhora e o seu lugar na história da salvação é aqui
fundamental, o que se verifica logo nos evangelhos da
infância, nos sinópticos e no tema da «Mulher» no
evangelho de S. João.
QUESTÕES