Dons Espirituais e Sua Operação - Alfred Howard Carter

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Dons Espirituais e Sua Operação
Palestras Anedóticas
Proferidas por
HOWARD CARTER

EDITORA GOSPEL

Springfield, Missouri

© Direitos autorais, 1968

Pela Editora Gospel

Springfield, Missouri 65802

ISBN 0-88243-593-0

IMPRESSO NOS EUA

Alfred Howard Carter (03/01/1891 – 22/01/1971)

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 Conteúdo
Prefácio .............................................................................................................................................. 04
Capítulo 1
Os Dons do Espírito ............................................................................................................... 04
Capítulo 2
A Palavra de Sabedoria ....................................................................................................... 08
Capítulo 3
A Palavra de Conhecimento ........................................................................................... 12
Capítulo 4
Fé ............................................................................................................................................................. 16
Capítulo 5
Dons de Cura ............................................................................................................................... 20
Capítulo 6
A Operação de Milagres .................................................................................................... 25
Capítulo 7
Profecia .............................................................................................................................................. 28
Capítulo 8
Discernimento de espíritos ............................................................................................. 30
Capítulo 9
Línguas e Interpretações ................................................................................................... 33
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 Prefácio
O assunto dos dons espirituais tem sido de grande interesse para o escritor desde os primeiros dias
da Primeira Guerra Mundial e continuou a absorver seus pensamentos e atenção ao longo dos anos. Os
estudos neste livro foram anotados estenograficamente de palestras proferidas na Nova Zelândia em sua
Igreja de Auckland durante seu pastorado lá de dois anos. Após algumas revisões necessárias, eles são
apresentados neste volume para satisfazer aqueles que solicitaram sua publicação.
O livro anterior do autor sobre o assunto Perguntas e Respostas sobre os Dons do Espírito difere
consideravelmente deste, principalmente porque trata de questões sobre o assunto respondidas com a maior
brevidade; ao passo que este livro se preocupa mais com instâncias e histórias específicas que facilitam a
leitura. Espera-se que pastores e estudantes apreciem a abordagem prática do funcionamento dos dons na
Igreja, e que outros leitores achem a narrativa pessoal simples de seu agrado.
A divisão dos nove dons em três grupos - Dons de Revelação, Dons de Poder e Dons de Inspiração
- foi revelada ao escritor logo após iniciar o estudo sério do assunto. Tem sido uma fonte de gratidão a Deus
descobrir que a maioria dos escritores de hoje tem o prazer de aceitar essa classificação, confirmando que
a luz que veio nos primeiros dias, quando não havia livros disponíveis sobre o assunto, era do Senhor.
Alguns que escreveram sobre o assunto dos dons revisaram mais tarde o que escreveram inicialmente e,
posteriormente, revisaram ainda mais seus ensinamentos. Não podemos deixar de sentir que, quando a luz
vem diretamente do Senhor, a revisão é desnecessária.
Tão importante é o assunto da manifestação espiritual e tão grande o interesse está se tornando - não
apenas em todo o Movimento Pentecostal, mas na maioria das denominações - que o assunto precisa ser
estudado cuidadosa e profundamente e a mente do Senhor claramente procurada para que a escritura
manifestação pode ser claramente compreendida e operada.
A Igreja necessita do poder pentecostal, mas também requer a sabedoria da Palavra para usar as
sagradas manifestações do Espírito para a glória de Deus, evitando tudo o que não seja edificante para a
Igreja.
Apresentamos este volume ao público na esperança de que se mostre interessante e proveitoso,
rogando ao Senhor que confirme no coração dos leitores tudo o que está em perfeita harmonia com a Palavra
eterna.
Ao escrever este livro, tenho uma dívida especial para com meu irmão John Carter por seus
comentários críticos - sempre valiosos e nunca recusados - que muito ajudaram em sua compilação.
Além disso, sou profundamente grato à Sra. Gibson, de Londres, por seu excelente trabalho de
datilografia e redigitação de todo o manuscrito.
Howard Carter

Capítulo 1
Os Dons do Espírito
Nossa leitura é 1 Coríntios 12:1-11: “Não quero que sejais ignorantes a respeito dos dons
espirituais”. Que espantosa ignorância existe hoje em relação aos dons do Espírito! Quão raramente, se é
que alguma vez, em algumas igrejas esse capítulo é mencionado; no entanto, o apóstolo Paulo disse que
não nos deixaria ignorantes a respeito deles. Os dons do Espírito Santo são um legado para a igreja: são
dons que nosso bendito Senhor nos legou quando morreu na cruz do Calvário. Ele derramou o Espírito
Santo do Céu quando ascendeu e enriqueceu Sua igreja com os dons do Espírito de Deus. Um legado de
fato - e quem não está interessado em legados!
Lembro-me de como, antes de ir para a Índia, fui incluído em um testamento. Disseram-me para vir
e ouvir a leitura do testamento. Eu disse a mim mesmo: “Esta é a maneira de Deus fornecer o dinheiro de

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que precisarei para ir à Índia; minha passagem agora será paga. Então eu fui e ouvi a leitura do testamento,
e recebi meu legado, e quando peguei as cinco libras que me sobraram (apenas o suficiente para comprar
um par de sapatos!) Eu sabia que não era a única maneira de Deus ser vai fornecer. Mas, de qualquer forma,
nos interessamos se for um legado; se alguém realmente se lembrou de nós em seu testamento.
O Senhor Jesus Cristo nos deixou um legado, e devemos estar extremamente interessados nele. Ele
nos deixou dons do Espírito Santo, e a respeito desses dons espirituais não devemos ser ignorantes, porque
a ignorância nos roubará o que de outra forma poderíamos possuir e usar.
Lembro-me de ouvir, anos atrás, aquele célebre pregador F. B. Meyer contar uma história sobre
Charles Haddon Spurgeon que jamais esquecerei. Ele disse que o Sr. Spurgeon era um homem de grande
coração. Porque gostava de se interessar pelos pobres, tinha asilos ligados ao seu sacrário, e fazia visitas
pastorais nestes aposentos onde viviam os velhos. Uma velha senhora trouxera todos os seus pertences que
eram tão valiosos sentimentalmente para ela (mas não para mais ninguém), como uma velha fotografia
desbotada, um par de cachorros de porcelana sobre a lareira e o relógio que não funcionava. O Sr. Spurgeon
andava pela sala inspecionando os tesouros.
No apartamento desta velha senhora ele viu na parede um pedaço de papel com alguma coisa escrita.
O Sr. Spurgeon perguntou à velha senhora: “O que é isso que você emoldurou?” Ela disse: “Senhor, isso
me lembra um velho que cuidei anos atrás. Ele era um velho paciente e, quando estava morrendo, disse: 'O
que posso lhe dar para mostrar minha gratidão por tudo o que você fez por mim?' E, senhor, ele escreveu
seu nome naquele pedaço de papel e é por isso que eu coloquei no quadro; isso me lembra o velho. O Sr.
Spurgeon disse: “Posso pegar isso emprestado? Vou cuidar muito bem dele.” Ela disse: “Oh, mas isso é
muito importante para mim; não gostaria de perder aquele pedaço de papel com o nome do velho. Mas
finalmente ele a convenceu a deixá-lo ficar com ele. Ele o removeu do quadro e o levou para o banco.
Talvez você já tenha adivinhado que esta querida velhinha havia emoldurado um cheque!
Charles Spurgeon disse ao gerente do banco: “Você sabe alguma coisa sobre esse dinheiro?” e o
gerente do banco disse: “Está aqui há muito tempo e ninguém nunca o reivindicou”. Spurgeon disse: “Eu
vim para reivindicá-lo para uma senhora idosa que mora em asilos ligados ao tabernáculo”.
Ele voltou para a velha senhora e perguntou: “Por que você está vivendo na pobreza aqui?” Ela
disse: “Não tenho dinheiro, senhor”. Ele disse: “Senhora, você está enganada; você é ignorante do que
possui; você vale dinheiro - centenas de libras - há muito tempo. Esse pedaço de papel é um cheque
atribuindo a você muito dinheiro. Então ele a instalou em uma pequena e confortável casa própria com seu
próprio dinheiro.
Não é o mesmo com as coisas espirituais? Se formos ignorantes, perderemos os benefícios que Deus
pretende que recebamos dos dons que nos foram deixados: “Não quero que sejais ignorantes a respeito dos
dons espirituais”. Há outro lado da ignorância em relação aos dons espirituais; a ignorância pode ser
perigosa, decididamente.
O irmão Mark Draper, que era superintendente distrital do norte da Califórnia, contou-me uma
história sobre sua infância. Ele disse: “Irmão Carter, quando eu era menino e um automóvel passou por
nossa rua, foi uma visão incomum”. Os meninos corriam atrás dela só para olhar a grande máquina em
movimento. Um dia, Mark Draper viu um automóvel parado do lado de fora de uma casa com o motor
ligado, porque naquela época, se você desligasse o motor, não tinha certeza se ele ligaria novamente. Aquele
carro com o motor ligado era uma grande tentação para o menino.
Ele disse para si mesmo: “Eu adoraria entrar naquele carro e fazê-lo dar a volta no quarteirão”. Ele
entrou, mas não sabia como iniciá-lo; ele puxou este botão e empurrou aquele e torceu o outro, até que
começou a ir. Ele se emocionou! A coisa estava realmente se movendo; todo esse mecanismo estava em
movimento, e internamente ele estava em comoção. Ele estava se movendo agora, segurando o volante,
mas extremamente nervoso, porque não sabia como havia começado e não sabia como pará-lo! Ele tentou
o seu melhor, mas não conseguiu fazer a coisa parar. Ele estava em pânico agora e decidiu como uma
medida drástica, que a maneira certa de fazer um carro parar era jogá-lo em uma vala! Isso é o que ele fez;

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ele o jogou em uma vala e ele parou. Ele saiu e correu para salvar sua vida, e não parou até que ele estivesse
fora de vista.
Bem, este é outro caso de ignorância e também do perigo associado a ela; você vê, ele era ignorante
e bastante travesso também. Mas se ele tivesse sido esclarecido a respeito de automóveis, não teria
necessariamente causado nenhum dano; ele apenas pretendia dar a volta no quarteirão e colocá-lo de volta
exatamente onde o havia encontrado; mas a ignorância o levou a pousar o carro daquele cavalheiro na vala.
Quero dizer que a ignorância a respeito dos dons espirituais tem levado as pessoas a fazerem coisas
drásticas, supondo que estão sendo movidas pelo Espírito de Deus.
Irmãos, eu não gostaria que vocês fossem ignorantes. Vocês sabem que eram gentios, levados a
esses ídolos mudos, assim como foram conduzidos.
Nunca estive em Corinto; sobrevoei-o num avião a caminho de Atenas. Meu amigo do outro lado
do avião acenou para mim, e eu atravessei e olhei pela janela; e lá embaixo estava esta mesma cidade de
Corinto. Eu vi de cima; o apóstolo Paulo pregou nele no nível do solo. Descemos em Atenas, onde tive o
privilégio de pregar.
O apóstolo Paulo está escrevendo a esses coríntios: “Sabeis que fostes gentios levados a esses ídolos
mudos”, e quero que você observe o termo que ele usa para total desprezo - “esses ídolos mudos” – pois o
idólatra adora ídolos mudos. Sim, tem lábios, mas nunca se abrem; o ídolo tem olhos, mas não podem ver;
o ídolo tem ouvidos, mas nunca ouve nada nem diz nada - ídolos mudos! O apóstolo Paulo está usando esse
termo desdenhoso em relação aos melhores espécimes, presumo, de escultura que o mundo já viu; pois
algumas das melhores esculturas foram feitas pelos escultores gregos. Eles esculpiram com tanta perfeição
que a estátua de Vênus (uma de suas deusas) hoje é reconhecida como uma das principais obras de arte; e,
no entanto, tudo isso foi prostituído para o fim da idolatria, para que o povo tivesse um objeto de adoração.
O profeta Isaías lança desprezo sobre o idólatra. Ele diz que o idólatra pega um pedaço de madeira
e o esculpe em um ídolo. Da mesma árvore de onde tirou a lenha, ele pega gravetos para o fogo, queima
alguns e diz: “Ah, estou aquecido”, e ao resto da lenha ele se curva em adoração. O idólatra adora a obra
de suas próprias mãos; ele faz o seu deus, mas o cristão adora o Deus que o fez. Aí está a diferença!
“Sabeis que fostes gentios levados.” Agora chegamos a uma força potente, um poder que não tem
nada a ver com o próprio ídolo, mas associado a ele; pois por trás da idolatria do mundo existe aquele poder
terrível que se eleva do próprio Inferno, levando as pessoas da adoração a Jeová para a adoração das obras
de suas próprias mãos - levado, conduzido, movimentos espíritas, poder - algo demoníaco terrível. “Sabeis
que fostes gentios levados a ídolos mudos, assim como fostes guiados.” Portanto, disse ele, porque eles
conheciam essas forças e poderes psíquicos e porque eles tinham essas orientações estranhas, sobrenaturais
e profanas, ele queria que eles entendessem claramente este fato: nenhum homem que fala sob o poder do
Espírito Santo jamais chamará Jesus amaldiçoou, porque o Espírito Santo veio para engrandecer o Senhor
Jesus Cristo, para glorificá-lo. Nenhum homem falando pelo Espírito de Deus jamais chamará Jesus de
maldito quando estiver falando sob a unção divina. Quando o Espírito de Deus vier poderosamente sobre
ele, a declaração que ele fizer, seja em profecia ou em interpretação, será divina e engrandecerá nosso
grande Redentor. Ao contrário, ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo.
Por que? Porque o diabo não deixou. O diabo não permitiria que nenhum dos espíritos malignos
que o adoram aclamasse o senhorio do Redentor. Durante a Segunda Guerra Mundial, ninguém nos países
de língua inglesa tinha permissão para falar bem de Hitler e suas forças, pois eram o inimigo. O poder que
vem do Inferno nunca engrandecerá o Senhor Jesus. Mas o Espírito Santo o fará. Esses coríntios eram
idólatras e conheciam o poder que não era de Deus; houve, portanto, manifestações estranhas em suas
reuniões às vezes, e assim o apóstolo Paulo estabelece claramente que nenhum homem falando pelo Espírito
de Deus jamais chamará Jesus de maldito.
Agora, ele diz que há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito. Há nove dons ao todo: a palavra
da sabedoria, a palavra do conhecimento, a fé, os dons de cura, os milagres, a profecia, o discernimento de
espíritos, vários tipos de línguas e a interpretação de línguas. Esses nove dons do Espírito Santo são
diversos; por exemplo, o que poderia ser mais diverso do que o discernimento de espíritos e a operação de

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milagres? E que contraste existe entre falar em outras línguas e dons de cura; também, quão diferente é a
palavra de sabedoria da interpretação de línguas! Existem dádivas de energia poderosa, dádivas de poder,
e há dádivas telescópicas que revelam o outro mundo; há dons que são proféticos, inspiradores e
reveladores.
Agora, diz o escritor, é o mesmo Espírito que faz com que tudo isso funcione. Deus se agradou em
colocar na natureza uma ilustração muito simples dessa unidade na diversidade. Tomemos, por exemplo,
água comum. Eu tenho um copo disso; é uma mercadoria comum, mas muito notável. Você sabe que pode
ter água no caroço? Você diz: “Irmão Carter, não falamos sobre água no caroço; falamos sobre gelo. O que
é o gelo senão um pedaço de água sólida?
Você pode ter essa mercadoria flutuando no céu. O que são nuvens senão água?
Então você pode ter água que desce em pellets como se o céu estivesse nos atirando em ervilhas.
Você diz: “Irmão Carter, nós não chamamos essas partículas de pelotas, nós as chamamos de granizo”. O
que é granizo senão gotas congeladas de água?
Então você pode ter todas as árvores cobertas de neve, todas tão brancas e lindas que parecem um
país das fadas! Viajei pela Sibéria no inverno e alguns me perguntaram: “Como é, irmão Carter?” Eu disse:
“Como a neve!” Eu vi um telhado ocasionalmente saindo de um grande monte de neve e senti pena dos que
estavam abaixo. Mas neve é água.
Depois, há um artista requintado que fará desenhos em suas vidraças. Você diz: “Quem é ele?” Ora,
o nome dele é Jack Frost, e ele desenha quadros encantadores. Quem é Jack Frost? Simplesmente água em
outra manifestação. Assim, você pode ter água como chuva, água como granizo, água como neve, água
como gelo, água como vapor, água como geada e água como nuvens; no entanto, tudo isso, em uma
determinada temperatura, fluirá como água.
Quão diversos eles são e, no entanto, são todos água. Assim, temos uma ilustração do versículo:
“Há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito, e diferenças de administração, mas o mesmo Senhor”.
Não há uniformidade com o Todo-Poderoso como existe com o homem. Quando erguemos um
prédio de tijolos, todos os tijolos são feitos no mesmo molde; pegue um e você já viu todos eles. Deus
nunca faz duas folhas iguais, nem faz duas pessoas iguais; não, nem mesmo se forem gêmeos idênticos,
como já tivemos em nossa igreja em Londres.
Havia dois jovens sentados um ao lado do outro e pareciam duas ervilhas em uma vagem. Eu olhava
de um para o outro, e do outro para o um. Eu me perguntava: “Agora, qual é qual?” Eu disse à mãe: “Você
pode diferenciá-los?” “Oh, sim,” ela disse, “há pequenas diferenças.” Era difícil para mim dizer qual era
qual. O professor teve o mesmo problema. Quando um deles se comportava mal e o professor dizia: “Você
tem que ficar em casa e escrever 500 linhas”, ele dizia ao outro: “Escreva estas linhas para mim e eu as
escreverei para você na próxima vez”. professor não sabia quem estava escrevendo as linhas.
Lembro-me de visitar um deles. Bati e ele veio até a porta. Eu disse: “Quero ver seu irmão que não
tem ido à igreja ultimamente”. Ele disse: “Receio que seja a mim que você quer ver.” Eu não conseguia
diferenciar aqueles gêmeos, mas havia pequenas diferenças que a mãe poderia perceber. E assim, Deus
nunca faz duas coisas iguais.
Com o ministério há apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres, e quão diferentes eles são!
Ora, um evangelista que eu conhecia não suportava sentar e ouvir uma leitura da Bíblia; ele gostaria de
estar de pé e dizer: “Irmão Carter, quando você fará a chamada de altar?” Não fazemos apelos ao altar em
estudos bíblicos, a menos que saibamos que há pecadores presentes.
Os dons diferem; os ministérios são diferentes, e veremos ainda outras variações. Veja o próximo
versículo: “Há diversidades de operações” - os dons são diferentes em suas funções. Para ilustrar, vamos
pegar um dos dons, o dom de operar milagres, por exemplo. Moisés a tinha quando ele foi para o Egito, e
Deus disse: “Tome tua vara,” e ele levou sua vara para o Egito; e Deus disse: “Passa a tua vara sobre a
terra”, e as pragas começaram. Quando o mar estava para ser dividido, Deus disse: “Passe a tua vara sobre
o mar”, e o mar se abriu. Quando eles precisaram de água no deserto, Deus disse: “Fere a rocha”. Ele feriu
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a rocha, e a água jorrou. Foi a vara que Deus usou no caso de Moisés; a operação de milagres estava
associada à vara.
Elias não tinha vara; ele tinha um manto. Quando o manto estava sobre ele, ele era poderoso; ele
poderia orar e o fogo brilharia do céu, e ele poderia orar novamente com o manto sobre ele e a chuva viria.
No final de seu ministério, quando ele chegou ao Jordão e desejou passar, ele envolveu o manto e feriu as
águas aqui e ali; e a cada golpe ele batia o pé, passo a passo; ele afastou as águas do caminho, e elas se
mantiveram afastadas até que ele e seu servo Eliseu passaram o Jordão. Quando eles estavam do outro lado,
Elias disse a Eliseu: “Pede o que eu te darei”, e Eliseu disse: “Uma porção dobrada do teu espírito”. Ele
disse: “Se você me vir quando eu for levado, será seu”. Eliseu observou seu mestre quando o redemoinho
soprou e as carruagens de fogo e os cavalos de fogo vieram galopando dos céus, e observou seu mestre
quando ele foi levado pelo redemoinho. Então ele viu algo descendo - o que era? Era o manto e, quando o
vestiu, continuou o ministério de seu mestre. O último milagre que Elias realizou foi, portanto, o primeiro
milagre que Eliseu fez; ele pegou o manto, amarrou-o e disse: “Onde está o Deus de Elias?” e ele feriu as
águas e descobriu que o poder havia sido transferido para ele. O poder de Eliseu estava associado ao manto.
Tomemos outro homem, Sansão, que não tinha manto, nem vara; mas ele descobriu o poder de Deus
entrando em seu próprio físico. Veio através de seu corpo, através de seus músculos, e quando ele se
apoderou das coisas - que coisa! Foi um aperto de mão! Ele segurou os portões de Gaza e os carregou nas
costas. Ele pegou a queixada de um jumento e matou mil homens. No final de seu ministério, aquele triste
fim, ele matou mais pelo poder do Espírito em sua morte do que em toda a sua vida. Ele agarrou os dois
pilares do templo do deus Dagon, e eles quebraram sob o grande poder que ele exerceu. Caiu todo o templo
matando tantos. Existe a diferença: um homem encontra a operação de milagres operando por meio de seu
ser, outro por meio de um manto, outro por meio de uma vara, e assim podemos ter os dons funcionando
de maneiras diferentes e, no entanto, o mesmo dom, pois com o Todo-Poderoso há é uma variedade infinita.
Agora, a manifestação do Espírito é dada a todo homem para proveito, o que significa que a
manifestação é dada para o bem geral de todos. O Espírito de Deus não é dado para enriquecimento pessoal.
Que aqueles homens que são maravilhosamente usados por Deus com um ministério de cura lembrem-se
de que Deus nunca deu Seu poder para tornar um homem rico e proeminente; Ele o deu para que o homem
pudesse ser uma bênção para incontáveis números, para o bem geral, a bênção geral da comunidade e da
igreja. Portanto, precisamos ser santificados se tivermos os dons e o poder de Deus. “Sede santos, os que
carregais os vasos do Senhor.”

Capítulo 2
A Palavra de Sabedoria
Quanto aos dons espirituais, irmãos, não quero que vocês sejam ignorantes. ... Porque a um é dada
pelo Espírito a palavra da sabedoria; a outro a palavra de conhecimento pelo mesmo Espírito. (1 Coríntios
12:1,8).
A palavra de sabedoria não tem nada a ver com a nossa sabedoria, assim como o falar em línguas
não tem qualquer afinidade com um dom linguístico, ou os dons de curar qualquer relação com a profissão
médica. Devemos traçar a linha de demarcação tão claramente quanto possível entre o que é natural e o que
é sobrenatural, pois há dons naturais e dons sobrenaturais. Há uma sabedoria que é natural (por exemplo,
Aitofel a tinha), e há uma sabedoria que é divina que desce do céu. Esta é uma manifestação do Espírito
Santo e é o primeiro e maior dom dos nove - a palavra da sabedoria de Deus transmitida a nós pelo Espírito
de Deus.
Para mostrar que não tem nada a ver com nossa sabedoria, deixe-me dar uma ilustração simples.
Em Londres, tenho um advogado a quem procuro quando tenho dificuldades legais. Você sabe, quando
você compra prédios, existem documentos feitos por advogados, escritos de forma que ninguém possa
entendê-los, ao que parece, a menos que ele próprio seja um advogado! Tendo lido os documentos duas ou

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três vezes e não tendo certeza de que entendi seu conteúdo, decido obter uma palavra de sabedoria de meu
advogado; então eu ligo para ele.
A conversa é mais ou menos assim: “Tenho a escritura de um imóvel que estou pensando em
comprar, mas não sei se devo prosseguir com a compra. Você poderia, por favor, me dar alguns conselhos?”
“Você vai ler para mim?”
Li todo o documento. Então eu espero. Pelo que? Pela palavra de sabedoria do meu advogado.
Agora note, não é um dom de sabedoria. Não há dom de sabedoria prometido na Bíblia; Deus apenas
nos oferece o dom de “uma palavra de sabedoria”.
O advogado me dá uma palavra de sabedoria. Ele não me dá um dom de sabedoria; seu cérebro não
passa pelos fios até meu ouvido e meu crânio! Não! Se ele me desse um dom de sabedoria, eu nunca
precisaria procurá-lo novamente - eu usaria o dom - mas ele me dá o dom de uma palavra. Bem, ele não me
dá exatamente um presente; eu tenho que pagar por isso!
É-nos oferecida, nesta primeira grande manifestação do Espírito de Deus, a palavra de sabedoria.
Deus nos dá uma palavra diretiva; é a palavra de Sua sabedoria; não é a palavra de nossa sabedoria de forma
alguma. Você pode perguntar: “A quem Deus já deu a palavra de Sua sabedoria?” Ele o deu repetidas vezes;
a Bíblia está cheia de exemplos.
Você se lembra que na época de Noé, Deus falou do céu: “Noé, o fim de toda carne é chegado diante
de mim... Faz uma arca para ti” (Gênesis 6:13,14). E então Deus deu a ele a palavra de Sua sabedoria, pois
Deus havia decidido o que faria com este mundo; Ele o destruiria; mas Ele preservaria Noé, sua esposa,
seus filhos e suas esposas em uma arca. Assim, a palavra da sabedoria de Deus revelou a Noé o caminho
de sua salvação. Sempre que Deus fala diretamente com um homem, Ele está dando a ele uma palavra de
Sua sabedoria.
Ele falou com Jonas e disse: “Vá para Nínive”. Jonas não queria ir, então foi na direção oposta; ele
foi a Jope para pegar um barco através do Mediterrâneo para ir para a Espanha. Ele não desejava cumprir
a palavra da sabedoria de Deus, para cumprir esta comissão do Todo-Poderoso de ir pregar aos ninivitas.
Não! Ele iria passar férias na Espanha, e ficaria lá o tempo suficiente para que o Todo-Poderoso esquecesse
tudo sobre Nínive, e então ele voltaria para casa! Então ele foi para Jope, subiu no barco, pagou a passagem
e foi dormir; mas houve uma grande tempestade. Jonas era um homem ilógico; ele sabia que estava fora da
vontade de Deus; no entanto, ele esperava que o Todo-Poderoso soprasse suavemente com Seu vento e
enviasse o navio à vela através do Mediterrâneo, levando-o positivamente para fora da vontade de Deus.
Deus soprou! Ele soprou uma tempestade, e Jonas estava na tempestade. Os marinheiros tentaram
remar, mas quando Deus faz uma tempestade, por mais que você reme, a tempestade segue você. Eles
disseram: “Agora, quem é o responsável?” Eles lançaram sortes e a sorte caiu sobre Jonas, e ele teve que
confessar que estava fora da vontade de Deus:
“O Deus do céu fez isso por minha causa.
"O que devemos fazer?"
"Livre-se de mim; lança-me ao mar”.
Mas esses marinheiros eram amigáveis e simpáticos, então continuaram remando. No entanto, eles
não podiam remar fora da vontade de Deus. Eles finalmente tiveram que lançar Jonas ao mar, e ele não foi
visto por eles novamente. Ele deslizou por uma passagem muito escura e entrou em uma cabine sem vigias
e com um sistema de ventilação muito ruim. Se alguém já sofreu de claustrofobia, Jonas certamente deve
ter sido esse; esteve três dias e três noites (mas foram todas noites) no ventre do peixe.
O Senhor dirigiu o peixe de volta à terra. Isso foi muito conveniente para Jonas, pois quando o
peixe, incapaz de digerir o pedaço que ele havia engolido, o vomitou, foi em terra seca!

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 Então veio a palavra de Deus novamente para Jonas: “Vá para Nínive”, e desta vez ele foi. Ele
estava farto de Jope, de navios, de peixes e de escuridão; ele foi e cumpriu a palavra da sabedoria de Deus,
e houve um grande avivamento.
É assim que Deus fala aos homens. A palavra de sabedoria sempre foi diretiva. Ele disse ao homem
de Deus durante o reinado de Jeroboão: “Vá a Betel e clama contra o altar”, e o homem de Deus foi e
clamou contra o altar de acordo com a palavra do Senhor.
Às vezes, as pessoas pensam que têm a palavra da sabedoria de Deus e estão enganadas. Possuem,
talvez, uma boa imaginação; eles têm orientações peculiares; eles se tornam super espirituais ou místicos
em um grau que não é saudável.
Eu conheci um bom homem - ele era um bom homem, mas errou em relação às suas orientações.
Ele pensou que Deus estava falando com ele o tempo todo; ele imaginou que Deus falava com ele a cada
dez minutos ou mais do dia, dizendo-lhe o que fazer. Este homem declarou que Deus lhe disse: “Levante-
se, meu servo, vá para tal missão através da cidade”. Ele se levantou, vestiu-se e foi. Não podia andar de
bonde porque não tinha dinheiro. Eram alguns quilômetros até a missão - talvez dezesseis ou doze
quilômetros a pé - mas ele foi. Quando ele chegou lá, a missão estava encerrada. Lá ele ficou do lado de
fora e disse: “Teu servo te obedeceu, Senhor. Tu disseste: 'Levanta-te e vai para a Missão', e eis que vim e
está fechado. Agora, qual é a palavra do Senhor ao Seu servo?” E o Senhor disse: “Levante-se e volte para
casa”.
Isso não é absolutamente ridículo? Rimos das coisas de Deus quando agimos assim; pensamos que
estamos recebendo orientações apenas para descobrir que não são do Senhor.
Eu vou te falar de uma liderança. Era o ano de 1919. Seis de nós estávamos reunidos para uma hora
de oração na casa de um pastor no norte de Londres. O Senhor nos falou: “Reúna o Meu povo, diz o Senhor;
reúna do Norte e do Sul, do Leste e do Oeste e construa para mim. Virá sobre cavalos e mulas, camelos e
dromedários, carruagens e rodas uma grande companhia, e construireis para mim, e haverá montes de
dinheiro, montes sobre montes.” Ouvi alguém rindo, e era o pastor em cuja casa estávamos orando (ele
ainda estava de joelhos). Ele estava segurando seus lados e balançando de tanto rir. Eu disse: "Por que você
está rindo?" Ele disse: “O dinheiro, montes e montes; eu vi chegando como areia em um ponto,” e ele riu
de novo, e todos nós rimos muito.
Suponho que viver pela fé tenha saído de moda nestes dias, mas viver pela fé, como entendíamos
então, era não ter renda fixa; o pastor tinha uma caixa ministerial na porta de sua igreja e eu tinha uma caixa
na porta de minha igreja. Então, ouvir o Senhor falando sobre montes de dinheiro era algo emocionante.
Meu amigo riu até as costas doerem, e então todos continuamos a orar.
Quando nos reunimos para a refeição do meio-dia, a esposa do pastor teve que ser informada sobre
a mensagem do Senhor. O pastor disse a ela: “Minha querida, o que você acha que o Senhor nos disse esta
manhã? Ele disse que teríamos montes de dinheiro. Eu posso vê-la agora enquanto ela batia palmas,
dizendo: “Louvado seja o Senhor, que venha rápido!” Todos nós rimos mais uma vez e terminamos nossa
refeição.
Naquela noite, o pastor e eu recebemos um convite para jantar na casa de um amigo no interior. Por
volta das nove horas, eu disse ao pastor: “Precisamos dizer ao nosso anfitrião que devemos ir”. Nunca fui
de ficar acordado até tarde.
Nosso anfitrião disse: “Espere um minuto, não vá ainda; eu tenho algo para te dizer." Recostei-me
na cadeira, esperando que o assunto não demorasse muito para ser discutido. Ele disse: “Sabe, sou um
homem de negócios e não pago meu dízimo ao Senhor há muito tempo. Deus falou comigo e disse: 'Coloque
o dinheiro aos pés dos apóstolos.'” Então eu disse: “Você precisa encontrar os apóstolos antes de descobrir
os pés deles!”
Ele não deu atenção à minha observação, mas continuou: “Vou entregá-lo a vocês, dois irmãos”.
Meu amigo disse: "Quanto você acha que vai ser?"

10
 "Eu não tenho muita certeza; será algo mais do que 2.000 libras. (1 Anteriormente, cerca de US$
9.600).
Dei uma cutucada no pastor e disse: “Você se lembra do que Deus nos disse esta manhã?” “Sim”,
exclamou em voz alta, “o Senhor disse que teríamos montes e montes de dinheiro”.
Nosso anfitrião disse: “Bem, aqui está a primeira pilha”, e nos deu 2.400 libras. (2 Anteriormente,
cerca de US$ 11.500). Uma libra valia mais do que hoje - muito mais!
“Ah”, você diz, “isso foi maravilhoso!” Sim, foi maravilhoso, mas observe que a mensagem tinha
três partes. A primeira parte dizia: “Reúna o meu povo, do Norte e do Sul, do Leste e do Oeste”. Em seguida,
parte dois: “Virá sobre cavalos e mulas, camelos e dromedários, carros e rodas”. Em seguida, a terceira
parte: “Haverá montes e montes de dinheiro”. Dentro de doze horas, a terceira parte da mensagem foi
parcialmente cumprida; nós temos o primeiro monte.
Você diz: “E as outras duas partes?” Bem, não podíamos ver como a primeira parte seria cumprida
e esperamos. Então veio; em 1921, recebi um chamado para assumir o comando da Escola Bíblica
Pentecostal em Londres, e os alunos vinham do Norte e do Sul, do Leste e do Oeste.
Você diz: “E a parte do meio, cavalos e mulas e camelos?” Daquela escola bíblica em Hampstead,
onde fui diretor por mais de vinte e sete anos, há alunos ministrando em mais de vinte países diferentes do
mundo onde há camelos, dromedários, cavalos, carruagens e rodas. Em mais de vinte países diferentes do
mundo, os alunos estão trabalhando. A palavra de sabedoria sempre se cumpre específica e
maravilhosamente quando vem de Deus. Seu plano para nós em 1919 era reunir e enviar jovens, e
deveríamos ter muito dinheiro para fazer isso.
Moisés está no deserto cuidando das ovelhas. Ele tinha estado no palácio no Egito, criado entre a
aristocracia, e agora ele é um pastor. O pastor vê uma sarça ardendo em fogo; ele ouve a voz do Todo-
Poderoso falando da chama; e ele recebe uma comissão de Deus. Lemos sobre o chamado de Moisés no
terceiro capítulo de Êxodo.
A voz de Deus diz: “Desci para libertar o meu povo, agora, pois, vai para o Egito”. Era a palavra de
Deus; a palavra diretiva de Deus; A palavra de sabedoria de Deus dizendo a Moisés o que fazer. Moisés foi
e os filhos de Israel foram libertados.
Quando Moisés chegou ao Monte Sinai e Deus o chamou para o monte, ele viu o dedo de Deus
movendo-se sobre a pedra, deixando uma incisão na pedra dura, e diante de seus olhos os Dez Mandamentos
foram escritos em tábuas de pedra. Ele estava recebendo a palavra da sabedoria administrativa de Deus.
Toda predição messiânica no Antigo Testamento (na verdade, toda predição) é uma parte da palavra
de sabedoria, pois o que Deus propôs fazer com relação ao Messias era tornar conhecido Seu plano para o
mundo e, portanto, em Sua sabedoria, Ele revelou Seu propósito. Ele mostrou onde o Messias nasceria,
como Ele cresceria como uma raiz da terra seca, como Ele sofreria e, por fim, seria rejeitado e morreria
pelos pecados do povo.
Você diz: “Predição não constitui profecia?” O simples dom de profecia não contém nenhuma
revelação; é para “edificação, exortação e consolo”. Você pergunta: “A Bíblia não fala às vezes sobre um
homem profetizando quando está fazendo uma predição?” Sim, porque o termo profecia pode ser usado
tanto especificamente quanto de maneira geral.
Podemos usar termos de forma específica e geral.
Por exemplo, se eu dissesse a você: “Venha tomar um pouco de chá”, você entenderia isso em um
sentido geral; você pensaria: “Ele quer dizer, venha e tome uma xícara daquela bebida estimulante com um
pouco de pão e manteiga e uma fatia de bolo - ou outro alimento adequado para a ocasião”.
Mas se você dissesse a um dono da mercearia: “Quero um pouco de chá”, ele pensaria em folhas
secas em um pacote. Falando especificamente, “chá” é uma coisa; falando em geral, pode ser uma bebida
mais uma refeição completa.

11
 Ora, a profecia pode ser usada especificamente, isto é, como um simples dom para edificação,
exortação ou conforto, ou pode ser usada como um termo geral para a manifestação de qualquer um dos
dons falados; de modo que, se se diz que um homem profetiza, ele pode estar dando uma palavra de
sabedoria - mas isso é usar a palavra “profecia” em um sentido geral.
Oh, há tanto que poderíamos dizer sobre esta palavra de sabedoria. Lembre-se, o Senhor Jesus Cristo
disse a Pedro o que ele iria fazer, como ele O negaria. Ele lamentou a destruição de Jerusalém que previu.
Deus vê o futuro, e quando Ele revela a um indivíduo o que Ele vê e o que Ele determinou, Ele dá a essa
pessoa a palavra de sabedoria.
A palavra de sabedoria é o maior de todos os dons do Espírito Santo. Veja como isso pode abranger
as eras. Enoque, o sétimo depois de Adão, profetizou (aqui está a palavra no sentido geral): “O Senhor vem
com dez mil de seus santos para executar julgamento sobre ... todos os ímpios”, e assim por diante (Judas
14,15). A previsão ainda não se cumpriu, mas temos certeza que o Senhor está voltando e a palavra se
cumprirá.
Você diz: “Quantos anos uma pessoa deve ter antes de receber uma revelação de Deus?” Quantos
anos uma pessoa precisa ter antes de poder falar em outras línguas? Oh, você diz: “Ele fala em outras
línguas pelo Espírito”. Bem, ele também recebe revelação do Espírito e, para ilustrar este ponto, deixe-me
contar-lhe sobre um menino cuja mãe o dedicou à obra de Deus.
Samuel vivia no Templo com Eli, o sacerdote. Ele estava na cama uma noite e ouviu uma voz
dizendo: “Samuel”, e sendo um garotinho rápido e obediente, ele pulou da cama e correu pelo corredor e
disse a Eli: “Aqui estou”. Eli respondeu: “Eu não chamei você, vá e deite-se.”
Esse incidente se repetiu, e novamente Eli disse ao menino para voltar para sua cama.
Mas a voz veio pela terceira vez, “Samuel”, e o menino pulou da cama e correu para Eli novamente.
Eli pensou: “Oh, ele está ouvindo a voz de Deus”, e disse: “Se você ouvir a voz novamente, diga: 'Fala,
Senhor, porque o teu servo ouve'”. Então, a voz veio novamente: “Samuel”, e ele disse: “Fale; porque o teu
servo ouve.
Então Deus falou com o menino e lhe deu uma revelação do julgamento que estava vindo sobre a
casa de Eli porque ele não havia criado seus filhos como deveria e porque eles eram profanos. Na manhã
seguinte, Eli disse a Samuel: “Diga-me o que o Senhor disse a você”. Ele estava com medo, mas ele disse
a ele, e Eli disse: “É o Senhor”.
A palavra da sabedoria de Deus pode chegar a uma criança, porque é a sabedoria de Deus e não a
sabedoria da criança.
A palavra de sabedoria é a maior de todas as manifestações do Espírito de Deus, porque é diretiva -
diz a você o que Deus quer que você faça, e não há nada mais importante do que ser dirigido pelo Céu.
Oh, que Deus nos dirija!

Capítulo 3
A Palavra de Conhecimento
Nossa leitura é do livro do profeta Isaías 32:13-19.
Então 1 Coríntios 12:8:
Porque a um é dada pelo Espírito a palavra da sabedoria; a outro a palavra de conhecimento pelo
mesmo Espírito.
Que variedade maravilhosa há nos dons do Espírito! Essa variedade pode ser vista quando
comparamos os dons de poder e demonstração extraordinários com os dons de luz e revelação notáveis.
Este dom de revelação que estamos considerando agora é a comunicação por Deus da palavra de
conhecimento. A palavra de conhecimento nada tem a ver com o conhecimento humano; se tivesse, não
12
seria uma manifestação do Espírito; seria uma manifestação do nosso intelecto. Queremos uma
manifestação do Espírito de Deus, e a palavra de conhecimento é a comunicação pelo Espírito Santo do
conhecimento do Senhor.
Tantas vezes esse dom abençoado tem sido associado ao conhecimento natural adquirido pelo
estudo da Palavra. Como uma querida senhora me disse: “Irmão Carter, você deve ter a palavra do
conhecimento, você conhece a Bíblia tão bem”. Faz um sorriso um pouco. Não é um conhecimento da
Palavra que vem do estudo, mas a palavra do conhecimento vem pelo Espírito de Deus em revelação.
Repito, a palavra de conhecimento é a comunicação pelo Espírito de Deus desse conhecimento que
é um atributo da Deidade; é tão vasto, sem margens e insondável que o chamamos de onisciência - o
conhecimento total de Deus. Ele conhece cada estrela nos céus, e elas são inumeráveis. Eu li livros sobre
astronomia e minha cabeça gira quando penso nesses números astronômicos - milhões e trilhões de estrelas,
grandes universos flutuantes com bilhões de estrelas em cada galáxia - e ainda assim a Bíblia diz que Deus
chama todos eles por nomes. Ele deu nome a todas as estrelas nos céus; mas desçamos à Terra - lá em cima
nos perderemos - ponhamos os pés em terra firme. O que Deus sabe dos assuntos humanos? Deus conhece
cada nação, pois a Bíblia diz que Ele trabalha no meio das nações para estabelecer e para derrubar; mas
Deus não apenas conhece cada nação, Ele conhece cada pessoa em cada nação. Aqui está um versículo para
provar isso: “Era o varão Moisés mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a face da terra”
(Números 12:3). Agora, essa é uma afirmação superlativa! “Moisés era muito manso, mais do que todos os
que havia sobre a face da Terra”, de modo que os corações de todos os homens que viviam naquela época
devem ter sido examinados individualmente pelo Todo-Poderoso antes que Deus pudesse proclamar que o
homem mais manso daquele dia era Moisés. Então Deus conhece cada homem, e Deus sabe mais do que
isso - Ele conhece os passos de cada pessoa. O salmista diz: “Tu conheces o meu assentar e o meu levantar...
e conheces todos os meus caminhos” (Salmo 139:2,3). Deus conhece cada passo que damos - Ele viu você
entrar neste edifício esta noite, viu o assento em que você se sentou e observará quando você se levantar e
sair. Deus conhece cada passo; e se você quiser ir além disso, Deus conhece cada fio de cabelo de nossas
cabeças.
Agora, se Deus se apraz, para o cumprimento de Seu propósito, comunicar-nos, pelo Espírito, algo
deste maravilhoso conhecimento, e nos deixar participar, mesmo que em uma extensão infinitesimal, desta
incrível onisciência, então Ele dá para nós uma palavra de Seu conhecimento.
Por que Deus deveria nos dar um fragmento de Seu conhecimento? Darei um exemplo das
Escrituras. Você se lembra que os filhos de Israel se desviaram; eles queriam um rei para que pudessem ser
como as nações. Deus não queria que eles fossem como as nações; Ele queria que eles fossem um exemplo
para as nações; mas Ele lhes concedeu um rei, e Saul foi o escolhido. Saul naquela época era um homem
humilde, e quando chegou o dia de sua coroação ele era tão tímido que quando todas as pessoas se reuniram
para testemunhar a coroação ele foi e se escondeu. Ninguém poderia encontrá-lo! Isso produziu uma
situação muito embaraçosa para Samuel, pois o povo dizia: “Samuel, onde está o rei?” Samuel dizia: “Não
sei. Já procuramos em todos os lugares e não o encontramos”. “Samuel, o que você vai fazer? Viemos de
nossas cidades e vilas, de nossas fazendas e aldeias; viemos de grandes distâncias para ver este homem
coroado, e você diz que não consegue encontrá-lo? Você deve encontrá-lo!
Bem, o que um homem pode fazer em tal situação? Ele pode orar, e foi isso que Samuel fez - ele
orou, talvez algo assim: "Ó Deus, tu que sabes onde cada pessoa está no mundo inteiro, terás o prazer de
me mostrar onde Saul está?"
Deus se agradou em responder-lhe, dizendo: “Saul se escondeu no estofo”. Não sei o que era aquilo,
mas eles sabiam, porque foram até lá e o tiraram de lá.
Agora você vê como a palavra de conhecimento salvou a situação; Saul estava perdido e ninguém
poderia encontrá-lo, mas Deus comunicou aquela porção infinitesimal de Sua onisciência que foi suficiente
para localizar Saul. Não importa quão pequeno seja o conhecimento comunicado, é milagroso se for uma
palavra de conhecimento por revelação divina. Por exemplo, quando você vai à praia com seus filhos e eles
pegam seus baldes de areia e pás, e seu filhinho coloca o balde no mar e o traz de volta cheio de água, ele
tem um pouco do oceano em seu balde, muito pouco, claro. Podemos dizer que o que ele tem é infinitesimal
13
em quantidade, mas em qualidade é exatamente igual ao resto; pois tudo o que você precisa fazer para
encher um oceano é pegar o pequeno balde, enchê-lo e despejá-lo várias vezes. Não há nada diferente na
qualidade dela, mas apenas na quantidade. Portanto, se Deus comunicar a você uma pequena gota de Seu
maravilhoso conhecimento, você terá uma palavra positiva de conhecimento. Em qualidade é exatamente
o mesmo que onisciência em quantidade, infinitesimal.
Aías, o profeta cego, viveu durante o reinado do perverso rei Jeroboão. O filho de Jeroboão adoeceu
e disse à sua esposa, a rainha: “Disfarça-te... aí está o profeta... ele te dirá o que acontecerá com a criança”.
(1 Reis 14:2,3).
Agora, ela não precisava se disfarçar por causa do profeta, porque ele era cego; mas outros podem
ter corrido antes e dito: “A rainha está vindo para vê-lo”. Enquanto ela descia para o profeta, o Senhor falou
com Aías. Ele disse: “Aías, a esposa de Jeroboão está descendo para falar com você sobre o filho dela”. Foi
a palavra do conhecimento de Deus que Ele comunicou ao homem que não podia ver. Quando Aías ouviu
os passos dela na porta, ele disse: “Entre, esposa de Jeroboão”. Deve ter sido desconcertante, depois que
ela se deu ao trabalho de se disfarçar, ouvir o profeta chamando seu nome com ousadia.
Agora, esta palavra de conhecimento é muito maravilhosa, mas não devemos supor ter o que
positivamente não possuímos; por exemplo, algumas pessoas têm uma faculdade crítica e atribuem suas
críticas a um dom do Espírito. Um homem que conheci em Montreal era uma pessoa muito boa. Ele tinha
o que suponho que toda mulher deseja: cabelos ondulados. Um dia uma senhora veio com um rosto muito
solene. Ele disse: “Sente-se, irmã”. Ela disse: “Não, não vou me sentar neste lugar”.
“O que foi, irmã?” ele perguntou.
“Deus me enviou para repreendê-lo”, disse ela. “Eu tenho que repreendê-lo por ter uma onda
permanente colocada em seu cabelo.”
Ele disse: "Você acha que eu tive que acenar permanentemente?"
"Eu sei isso; Deus me mostrou!” ela exclamou.
Ele disse: “Venha comigo, irmã”, e ele a levou para a cozinha e colocou a cabeça debaixo da
torneira. Ele molhou bem o cabelo e o esfregou com uma toalha. Ele pegou um pente, e para trás o cabelo
foi em suas ondas; ela podia ver que era natural.
Ela disse: “Sinto muito; eu cometi um erro."
Não seja rápido em criticar e seja particularmente cuidadoso ao reivindicar uma palavra de
conhecimento. Você pode envergonhar o homem e envergonhar o Todo-Poderoso ao mesmo tempo com
sua tolice; mas já que contei a você um infeliz incidente, devo lhe dar uma verdadeira manifestação desta
palavra de conhecimento.
Eu quero levá-lo de volta para quando o reavivamento metodista primitivo estava varrendo a
Inglaterra; quando as igrejas estavam sendo abertas ao ritmo de uma por dia; quando homens e mulheres
poderosos em oração imploravam ao Céu por almas e os viam convertidos. Havia um homem entre eles
chamado John Oxterby, conhecido por sua vida de oração, e a quem as pessoas recorriam em seus
problemas.
Havia uma pobre mulher cujo filho estava no mar em um barco à vela, e ultimamente houve algumas
fortes tempestades no mar. O barco estava atrasado, e o que a mãe achou? Ela era como todas as mães; eles
se preocupam com seus filhos e filhas até saberem que estão seguros.
Naquela época não havia radar, nem rádio entre navio e navio, e a mãe ficava preocupada; então ela
foi para John Oxterby.
"Senhor. Oxterby, pode orar pelo meu filho? Ele está no mar e deveria estar aqui dias e dias atrás, e
houve algumas tempestades terríveis no mar. Você vai orar e perguntar a Deus se ele está seguro ou não?”

14
 “Eu farei, senhora, eu farei isso”, e então ele orou. Presumo que ele rezasse à noite, e agora algo
estava acontecendo: as sombras escuras estavam sendo afugentadas por uma bela luz, uma luz que lhe
mostrava a vastidão do mar aberto - grandes águas azuis cobertas de calotas brancas - e um barco, um
veleiro, vindo a todo vapor.
“É este o barco, Senhor?” "Isso é." "Obrigado."
“O menino está aí? Ah, lá está ele. Ele pode ver o menino; ele pode ver o navio; ele pode ver as
velas ondulando ao vento; ele pode ver a água que o navio deixa para trás e pode ver a poderosa proa
cortando as águas.
"Senhor. Oxterby, você orou pelo meu filho?
“Sim, senhora, e ele está bem. Ele está voltando para casa e logo estará aqui.
A mãe respondeu: “Obrigada, Sr. Oxterby; espero que esteja certo.
O navio chegou e o menino estava seguro.
Naqueles dias, as pessoas podiam duvidar quase tão bem quanto hoje. Eles pensaram juntos e
disseram: “Eu me pergunto se ele inventou; eu me pergunto se ele imaginou; eu me pergunto se ele tem
visões assim. Bem, logo descobriremos. Vamos colocá-lo no local.
Então eles o levaram até o porto e pediram que ele mostrasse o navio.
"Senhor. Oxterby, você disse que viu o navio com aquele menino a bordo em uma visão?
"Eu fiz."
“Foi uma visão clara ou um pouco nebulosa? Você viu o navio claramente? Você nunca viu o navio
antes, mas o viu claramente na visão?”
"Eu fiz."
“Você se importaria de ir até o porto conosco?”
"Por que?"
“Há dezesseis navios lá, e é um deles; você pode apontar isso para nós.
John Oxterby nunca tinha visto o navio, exceto em visão. Ele olhou para o porto e apontou: "É esse
mesmo." Ele apontou para a direita.
Este dom da palavra de conhecimento é uma comunicação do Céu pelo Espírito de Deus das coisas
que estão na Terra. Pode ser tão claro que você conhece todos os detalhes. Mas é um dom que não é
apreciado por alguns porque pode expor o pecado.
Quando Naamã, o grande general sírio, veio buscar e receber a cura de Eliseu, ficou maravilhado
com o milagre que acontecera em seu corpo. Ele dirigiu até a casa do profeta em sua carruagem com ouro,
prata e roupas para enriquecer o profeta em gratidão pelo milagre realizado. O homem de Deus disse:
“Nada, obrigado.”
"Nada?"
“Nada”, e ele o mandou embora, pois Eliseu queria que ele soubesse que foi salvo pela graça por
meio da fé. Então ele partiu para seu país dizendo: “O Deus de Israel é um Deus liberal”.
Mas o servo do profeta, Geazi, estava ali, e ele tinha um espírito de cobiça. Ele pensou: “Que erro;
imagine meu mestre mandando esse homem para casa com todo aquele dinheiro; pense no dinheiro que
poderíamos usar e no dinheiro pelo qual oramos! Vou correr atrás dele”, e ele o fez. É incrível a rapidez
com que as pessoas podem correr quando estão atrás de dinheiro. Ele alcançou a carruagem e disse:
“Senhor, meu mestre me enviou para dizer que ele tem alguns visitantes e precisa de algum dinheiro”. O
agradecido Naamã enviou dois de seus servos com um talento de prata, e Geazi disse-lhes onde colocá-lo;
então ele o escondeu e foi e ficou na presença de seu mestre.

15
 “Geazi, onde você esteve?”
“Está, senhor? Eu não estive em lugar nenhum.
"Você não esteve em lugar nenhum?" "Não senhor."
“Meu coração não foi com você quando você correu atrás da carruagem, Geazi? É este o tempo para
obter olivais e vinhas, e servos e servas? Este é o momento de enriquecer a si mesmo? A lepra de Naamã
pegará em você”. Em um momento ele era um leproso branco como a neve.
Deixe-me lembrá-lo também de um incidente no ministério de Jesus. A mulher no poço ficou muito
surpresa quando Ele começou a falar sobre a vida que ela estava levando. Então veio a revelação sobre si
mesma: “Tiveste cinco maridos, e aquele que agora tens não é teu marido.” Sim, a palavra de conhecimento
pode expor o pecado.
Mas deixe-me dizer-lhe o que considero ser o maior exemplo da palavra de conhecimento na Bíblia.
Está no livro de Isaías, e estas são as palavras: “Existe um Deus além de mim? sim, não há Deus além de
mim” (Isaías 45:5). Existe uma comunicação de conhecimento, do conhecimento de Deus, e antes que essa
palavra pudesse ser comunicada ao profeta Isaías, todo o universo teve que ser perscrutado!
Essa é a maior palavra de conhecimento que conheço, e agora devo contar a você a menor palavra
de conhecimento que conheço? Veio de um amigo meu, um homem que faleceu há alguns anos. Ele era um
trabalhador, um homem devoto que tinha uma grande família. Ele comprou uma caneta-tinteiro para o filho,
e o menino foi a um campo de críquete e a perdeu. Ele voltou para casa e contou ao pai.
Ele disse: “Filho, leve-me para o campo”. O pai ajoelhou-se num canto do campo. Ele orou: “Ó
Deus, onde está a caneta-tinteiro?”
Ali estava um homem que acreditava que Deus sabia onde estava a caneta-tinteiro. O Senhor
respondeu: “A caneta-tinteiro está debaixo da árvore do outro lado do campo”.
Então ele disse ao filho: “Levante-se, sua caneta-tinteiro está debaixo daquela árvore”.
Eles encontraram a caneta-tinteiro bem debaixo daquela árvore. Eu chamo isso de a menor palavra
de conhecimento que conheço. Entre esses dois, você pode ter uma incrível variedade de instâncias
extraordinárias que trazem glória a Deus, inspiração ao homem, bênção à igreja e temor aos pecadores em
Sião: e fazem com que Deus seja honrado por meio da manifestação de Seu Espírito. Oh, vamos orar por
mais da manifestação do Espírito de Deus.

Capítulo 4
Fé
Tomemos para nossa leitura 1 Coríntios 14:6-14 e 1 Coríntios 12:9.
O dom da fé é um dom maravilhoso que não foi totalmente compreendido, tememos, porque
geralmente é confundido com a fé comum, ou fé salvadora. Aqui está um dom poderoso: pois, em sua
posição na categoria de manifestações espirituais, vem antes dos dons de cura e operação de milagres.
“Mas”, alguém pode dizer, “o que poderia ser maior do que um milagre, que deve ser uma
manifestação estupenda do poder de Deus?” Bem, é isso que tentarei demonstrar.
O dom da fé pode ser definido como a fé transmitida pelo Espírito de Deus para proteção em tempos
de perigo, ou para provisão divina, ou pode incluir a capacidade de conceder bênçãos.
Lembre-se de como Elias foi alimentado por corvos. Deus disse a ele: “Vira-te para o leste e
esconde-te junto ao ribeiro Querite... Ordenei aos corvos que te alimentem” (1 Reis 17:3,4). Pode facilmente
ter havido uma dúvida em sua mente se os corvos realmente o alimentariam; essas criaturas carnívoras
geralmente passam o tempo todo se alimentando, aparentemente comendo de manhã à noite. Como Elias
poderia esperar que os corvos trouxessem comida para ele, o profeta escondido? Mas Deus disse: “Eu

16
ordenei aos corvos que te alimentem”. Então Elias deveria se esconder, sem nenhum outro meio de sustento,
sem amigos para ajudá-lo, sem oportunidade de fazer algumas compras para si mesmo; ele deveria depender
do Todo-Poderoso para enviar esses pássaros para alimentá-lo. A princípio deve ter sido um grande teste
de fé; Elias estaria fazendo suas orações escondido, esperando que seu café da manhã chegasse; pois Deus
havia dito: “Pão e carne pela manhã e pão e carne à tarde”, e que ele beberia do riacho.
Você não precisa ser vegetariano para ser poderoso com Deus, evidentemente. Pão e carne pela
manhã, e pão e carne à noite! Acho que não precisamos de duas refeições de carne se vivemos uma vida
dentro de casa, mas ao ar livre precisamos de mais carne.
Imaginemos a primeira manhã em que ele esperava que seu café da manhã chegasse na ala. Ele sem
dúvida olharia para o céu, procurando um pássaro voando por perto. Ele não sabia se o pão ou a carne
chegariam primeiro. Talvez o pão viesse primeiro, e ele começaria a sentir gratidão em seu coração.
Alguém pode dizer: “Irmão Carter, era higiênico comer pão e carne bicada por pássaros?” Você
pode se recusar a comer um pedaço de queijo se um rato o mordiscar. Aqui estava um homem cujo pedaço
de pão e carne tinha sido primeiro bicado por um pássaro. E os germes? Deus teria lidado com eles; pois se
Deus enviar a comida, a provisão será saudável.
O que Elias fez para ser alimentado pelos corvos? Ele teve que exercer a fé que Deus lhe dera. Se
ele não acreditasse, os pássaros não viriam, ou o pão e a carne seriam devorados no caminho. Dons dados
devem ser exercidos.
A fé é um dom que permite crer para que Deus empreenda de maneira sobrenatural.
Daniel foi jogado na cova dos leões porque não parava de orar ao seu Deus. Houve o teste. Ele deve
parar de orar ou ser lançado na cova dos leões. (Algumas pessoas param de orar sem qualquer ameaça de
uma cova de leões esperando por elas.) Daniel abriu sua janela para o leste e orou a seu Deus. Como
resultado, ele foi entregue à cova dos leões. O que Daniel fez na toca? Ele não fez nada! Pelo menos nada
que fosse evidente; mas Deus lhe dera fé, uma fé tão poderosa que os leões não podiam tocá-lo. Havia
proteção contra o perigo. Você pergunta: “Como esse dom difere da operação de milagres?” Essa é uma
boa pergunta, e devemos nos esforçar para respondê-la.
Você se lembra que Sansão, quando estava descendo para fazer os preparativos para seu casamento
com uma jovem filisteia, foi recebido por um leão. O que Sansão fez quando a besta saltou sobre ele? O
Espírito do Senhor veio poderosamente sobre ele, e ele despedaçou o leão como se fosse uma cabra; ele
jogou sua carcaça à beira do caminho e seguiu sua jornada. Isso foi um milagre; isso foi a operação de
milagres em contraste com a experiência de Daniel, que não tocou em uma besta na cova dos leões. Se eles
tivessem colocado Sansão na cova dos leões, ele poderia ter quebrado todas as suas mandíbulas o mais
rápido possível, e então se deitar para descansar sobre uma das carcaças até que o deixassem sair pela
manhã.
Daniel e Elias não fizeram nada além de confiar. Foi essa poderosa fé sustentada que colocou em
operação os poderes do mundo vindouro.
Com Daniel, Deus enviou Seu anjo e parou os meses dos leões. Esse é o dom da fé – Deus fazendo
o trabalho por você. A operação de milagres é Deus fazendo a obra através de você. Então, se Deus envia
Seu anjo para fazer qualquer coisa por você, então você tem o dom da fé. Observe como o dom da fé é
muito maior do que a operação de milagres porque a operação de milagres é limitada ao que Deus pode
fazer por meio de um vaso humano, mas o dom da fé é ilimitado; Ele pode invocar poderes onipotentes se
você tiver fé e precisar de seus serviços. Eles estarão à sua disposição ao exercer o dom da fé.
Jesus disse: “Você pensa que agora não posso orar a meu Pai, e ele deve me dar mais de doze legiões
de anjos?” (Mateus 26:53). A fé pode esperar a ajuda das legiões do Céu quando necessário.
O dom da fé é maravilhoso, mas vamos pensar sobre a fé de vários pontos de vista.
Você sabe, existe uma fé natural que não tem absolutamente nada a ver com o Espírito de Deus.
Essa é a fé que uma pessoa tem quando entra em um avião pela primeira vez, e essa é a fé que as pessoas
não têm quando dizem: “Não vou entrar; não vou voar a menos que consiga manter um pé no chão!”
17
 Deixe-me contar uma pequena história sobre voar. Nos primeiros dias de vôo entre Londres e Paris,
eles tinham aviões grandes para aquela época - quarenta lugares, e isso era um número colossal de
passageiros para aviões feitos de madeira e lona. Em uma ocasião, logo depois que um dos grandes biplanos
quadrimotores se levantou para seguir para Paris, uma hélice quebrou (as hélices eram feitas de madeira) e
quando essa hélice quebrou danificou outra, e essas duas quebraram uma terceira, então restava apenas uma
hélice boa funcionando. O piloto decidiu fazer um pouso forçado.
Uma mulher no avião ficou histérica; ela gritou e correu para cima e para baixo no corredor em
pânico. Havia um homem naquele avião que estava acostumado a dirigir carros. Cada vez que participava
de uma corrida, sabia que sua vida estava em perigo. Ele havia encarado a morte com tanta frequência que
havia adotado o lema: “Morra com calma”. Com voz de autoridade, ele disse à mulher: “Sente-se e dê uma
chance ao piloto!” Tal era a autoridade em sua voz — algo tão autoritário — que a mulher parou de correr
para cima e para baixo e foi para seu lugar. O piloto derrubou o avião e ninguém ficou ferido.
Essa era a fé natural. O homem não mencionou o nome de Deus - era tudo natural - mas era uma fé
que podia enfrentar o perigo e ser pacífica; poderia mantê-lo firme e inspirar todos no avião para que se
mantivessem calmos.
Agora vamos falar sobre a fé dos demônios, pois os demônios acreditam. Tiago disse: “Tens fé? os
demônios acreditam e tremem”. Por que os demônios que acreditam em Deus não se convertem? Porque
eles têm uma fé que não os altera; se você tem uma fé que não muda sua vida, há algo tristemente errado
com sua fé; você tem uma fé como a dos demônios - você pode tremer, mas não muda. Existem pessoas
que dizem: “Sim, eu creio em Jesus Cristo”, mas suas vidas contradizem sua afirmação; suas vidas não
foram mudadas. A fé deles não tem valor algum. Não há ateísmo no Inferno; eles acreditam em Deus lá no
Inferno e tremem.
Mas há outro tipo de fé: a fé salvadora. Se cremos que Jesus Cristo morreu na cruz do Calvário, essa
fé nos purifica do pecado. Ele ressuscitou para nossa justificação. Acreditamos que Ele subiu ao Céu para
interceder por nós perante o Pai, e isso traz gratidão ao coração. Essa fé muda uma pessoa, e isso é fé
salvadora: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo” (Atos 16:31).
Há também o fruto da fé. A fé é um fruto do Espírito: “amor, alegria, paz, longanimidade,
benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança”. Quanto mais fruto você der para Deus no Espírito, mais
você crê. É fruto do Espírito crer, e continuar acreditando cada vez mais.
Existem pessoas que foram salvas e só acreditaram em uma coisa; ou seja, que Jesus morreu na
cruz. Há um monte de outras coisas que eles não podem acreditar. Eles não conseguem acreditar que Jonas
foi engolido pela baleia (dizem que essa história é demais para “engolir”); mas, à medida que crescem na
graça, passam a aceitar coisas nas quais não podiam acreditar a princípio, e continuam acreditando cada
vez mais à medida que o fruto do Espírito se desenvolve em suas vidas.
Depois, há o dom da fé. Este dom notável põe em operação os poderes do mundo vindouro; faz com
que Deus trabalhe para você e não apenas através de você. Deus envia Seus anjos para trabalhar para você
e, enquanto estamos falando sobre anjos trabalhando para alguém, deixe-me encaminhá-lo a Elias e
mencionar três pontos de sua vida - todos relacionados à fé e, de certo modo, uma progressão de fé que
desenvolveu grande força espiritual.
Primeiro, ele foi alimentado pelos corvos; ele não fez nada além de esperar e acreditar na chegada
dos pássaros. Presumo que todas as manhãs e noites ele podia ver sua comida sendo trazida pelos
mensageiros de Deus no ar.
Mais tarde, ele deixou Querite e foi para Sarepta, onde profetizou que a panela de farinha da viúva
não se desperdiçaria. Aqui ocorre um milagre de provisão; há suprimento divino. O que Elias está fazendo
para provocar isso? Nada! O barril de farinha está suprindo suas necessidades. Ele podia ver a refeição
chegando? Não! ele não podia ver a farinha entrando no barril; teria uma tampa por razões higiênicas e,
portanto, era necessário um grau adicional de fé para acreditar no que ele não podia ver.
Mais tarde, ele fugiu para o deserto por causa da ameaça de Jezabel de tirar sua vida, e deitou-se
debaixo do zimbro, onde um anjo veio e fez um bolo para ele. Então ele descansou e acordou novamente,
18
e o anjo fez outro bolo para ele. Quando ele comeu o segundo bolo, ele se levantou e foi na força daquele
alimento quarenta dias e quarenta noites, sem comer ou beber, através do deserto ardente. Aqui temos o
maior grau de fé.
Primeiro, a provisão divina era transportada visivelmente pelos pássaros; então veio pelo barril, o
suprimento de cada dia chegando invisível e, finalmente, ele recebe um suprimento de comida suficiente
para durar quarenta dias e caminha pelo deserto com a força da carne que recebeu das mãos do anjo.
Oh, que dom é este dom da fé! Suponho que se estivesse mais em operação na igreja hoje, coisas
estupendas aconteceriam, como aconteceu quando os homens ousaram crer em Deus no passado.
Fico maravilhado quando penso em Hudson Taylor e seu trabalho na China Inland Mission, como
ele evangelizou uma grande parte da China e nunca pediu dinheiro às pessoas, e não permitiu que seus
obreiros o pedissem. Ele disse: “Orem por isso”. Quando oramos por dinheiro, não pedimos aos homens;
nós a recebemos do Céu.
Algumas pessoas me disseram: “Irmão Carter, se você precisar, avise-nos”, mas nunca deixei que
soubessem. O que a Bíblia diz? “Cessa do homem cuja respiração está em suas narinas” (Isaías 2:22). Isso
significa que os ricos morrerão um dia. e é melhor depender do Senhor cujo fôlego não está em Suas narinas.
Portanto, a fé é uma coisa maravilhosa. Pedro o tinha quando estava na prisão, na noite anterior à
sua execução. Como eu sei? Porque ele foi dormir. Por decreto do rei Herodes, ele seria decapitado no dia
seguinte. Isso havia sido arranjado; foi decretado; mas Pedro foi dormir.
Sem ser mórbido, vamos pensar nisso. Suponha que você soubesse que amanhã morreria; quanto
você dormiria esta noite? Você pode tomar aspirina, mas quanto sono você teria se fosse enforcado amanhã?
Você seria enforcado mil vezes em pensamento durante a noite! Mas aqui está um homem que foi dormir.
O anjo entrou na cela e nem mesmo a glória da presença do anjo o acordou. Então o anjo o feriu no quadril;
as correntes caíram e Deus o tirou. Há fé!
Como ele teve aquela fé estupenda para poder dormir na noite anterior à sua execução decretada?
Porque Jesus lhe havia dito: “Quando fores velho, outro te cingirá”. Pedro dizia para si mesmo: “Herodes
diz que devo morrer amanhã, mas ainda não estou velho, e Jesus me disse que quando eu envelhecer outro
me cingirá. Boa noite a todos!" Então ele foi dormir na firme palavra de Cristo.
Oh, que presente!
Anos atrás, vi uma igreja à venda em Londres e decidi comprá-la, mas não tinha as 2.000 libras
necessárias. (1 - Antigamente, cerca de US$ 9.600). Alguns dias antes, o advogado havia escrito para dizer
que as escrituras seriam assinadas no dia seguinte e que eu gentilmente levaria o dinheiro.
Deus havia me dado 40 libras (2 - Antigamente, cerca de $ 190), e então eu tinha outra quantia em
dinheiro (esqueci quanto), mas agora precisava do resto. Pensei: “Vai chegar pelo correio” (isso é como
comida chegando na asa), então fui ver o que o correio da manhã me trazia. Não havia nada. À tarde, o
mesmo novamente. Houve uma entrega à noite também, mas nada veio - nada financeiro! No dia seguinte
devo assinar a escritura e não tinha o dinheiro. O que devo fazer? Eu decidi ir para a cama. Então, no
caminho, notei que no capacho havia um velho envelope amarelo. Foi endereçado a mim. Olhei para dentro;
não havia carta, mas estava cheia de notas do Banco da Inglaterra. Eu fiquei bastante animado. Sentei-me
e comecei a contar. Havia 1.000 libras (3 - anteriormente, cerca de US$ 4.800) e um pedaço de papel dentro
com as palavras: “Para a igreja”. O doador era seu próprio carteiro. Deus forneceu o dinheiro e nós
protegemos a igreja.
Acho que um dos exemplos modernos do dom da fé é a vida de George Muller, que alimentou
milhares de órfãos e nunca pediu dinheiro a ninguém. Ele costumava enviar um relatório trimestral aos
interessados, e isso geralmente trazia contribuições. Em certa ocasião, porém, seus fundos se esgotaram e
ele decidiu não enviar o relatório.
Deus falhou com ele? Os membros de sua equipe disseram: “Sr. Muller, não temos pão para as
crianças; O que devemos fazer?" "Coloque-os ao redor da mesa", respondeu o Sr. Muller.

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 Todas as crianças entraram e se sentaram. As queridas crianças estavam sentadas à mesa e não havia
pão. O que o homem de Deus poderia fazer agora? Deus falharia com ele? Houve uma batida na porta. Um
membro da equipe foi até o Sr. Muller e disse: “O padeiro local está na porta. Ele diz que cometeu um erro
que nunca havia cometido antes; ele assou dois lotes de pão e não pode dispor dos dois lotes, então quer
saber se podemos usar um pão inteiro para as crianças. Quanta fé! Que Deus nos inspire a confiar mais.
Deixe-me falar sobre “Holy Ann”, uma mulher simples e confiante no Canadá que conhecia a Deus.
Ela teve problemas com uma das pernas e o osso precisou ser raspado. O médico, de quem ela era
empregada doméstica, disse que ela deveria comer um ovo por dia. Ele não parou para pensar que era a
época errada do ano para pedir ovos. Ann orou: “Pai, preciso de um ovo por dia”, e eis que, enquanto ela
estava sentada na cozinha, uma galinha apareceu na soleira da porta. O Senhor disse: “Pegue a galinha e
coloque-a no primeiro degrau da escada”.
“Se eu devo fazer isso, Senhor, faça com que a galinha pare de cacarejar”, ela rezou. Pense em uma
galinha botando um ovo e não conseguindo cacarejar! Havia uma velha caixa em cima da escada, e a galinha
foi para dentro dela. Ela não cacarejou e pôs um ovo! Aquela galinha vinha todos os dias até que um dia o
médico disse que ela deveria mudar a dieta e foi nesse dia que a galinha na porta se assustou e não voltou
mais. Faith forneceu à humilde empregada ovos enquanto ela precisava deles.
Oh, acreditar e ver Deus prover, ver o Deus que enviou os corvos a Elias com comida, trabalhando
para nós! Deus nos dê este dom da fé. Todas as coisas são possíveis ao que crê!

Capítulo 5
Dons de Cura
Voltemo-nos para a nossa leitura em 1 Coríntios 14:1-6, e depois em 12:9: “Para outra fé no mesmo
Espírito; a outro os dons de curar pelo mesmo Espírito”.
Esta noite vamos considerar os dons de cura. Deus se deleita em curar Seu povo. Durante os quarenta
anos em que os filhos de Israel marcharam pelo deserto, não houve uma pessoa fraca em todas as suas
tribos. Deus pode nos manter bem; não é um pensamento agradável! Podemos estar bem e fortes no Senhor!
Dons de cura - observe, por favor, que é um dom composto; não diz “dom” de cura, mas “dons”.
Embora seja uma manifestação, é uma manifestação composta, assim como um cacho de uvas não é uma
uva, mas um cacho de muitas uvas; assim com dons de cura, há muitos dons todos agrupados em uma
manifestação composta.
Alguém pode perguntar: “Quantos presentes existem?” Onde a Bíblia está em silêncio, é muito bom
permanecer em silêncio e não falar quando a Bíblia não fala, ou falar apenas na medida em que a Bíblia
fala. Irei apenas até onde encontrar luz na Palavra de Deus. Quantos dons, nos perguntam, existem nesta
manifestação?
Na Nova Jerusalém haverá a árvore da vida, e diz que na árvore da vida há doze tipos diferentes de
frutas. Cada fruta terá sua própria folha, então haverá doze tipos diferentes de folhas. Diz que as folhas da
árvore são para a cura das nações; então pode ser que haja doze dons de cura; tal é a minha inferência. Por
que doze? Porque seria possível classificar todas as doenças das quais a natureza humana é herdeira em
doze títulos, em doze categorias; e se for assim, então Deus cobriu todas as categorias de doenças.
Existem, afirmamos, possivelmente doze dons - não digo positivamente que haja doze, mas sei que
não há doença, enfermidade ou queixa da qual sofremos que Deus não seja capaz de curar. Por que Ele
deveria dar dons de cura e não um único presente? É possível que uma pessoa seja usada mais
especificamente em uma direção do que em outra; na verdade, descobrimos que esse é o caso.
Smith Wigglesworth estava particularmente interessado em pessoas que tinham problemas internos,
como apendicite, cólica ou algum distúrbio interno, e era muito usado por Deus ao orar por essas pessoas.
Freqüentemente, ele era um pouco vigoroso quando orava - às vezes dava uma boa sacudida nos enfermos
- mas tinha uma fé notável ao orar pelas pessoas afligidas dessa maneira.
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 Alguns servos do Senhor são usados por Deus para abrir os olhos dos cegos, e alguns têm um
ministério particularmente com bócios, crescimentos e cânceres; não que eles não sejam usados de outras
maneiras, mas mais particularmente em uma linha do que em outra.
Agora, os dons de cura não devem ser confundidos com as curas operadas pela profissão médica. O
médico não cura com dons de cura; pode-se dizer que seu dom vem de Deus (não temos nada além do que
o Todo-Poderoso nos deu), mas o médico cura de acordo com sua habilidade, decorrente de seu estudo da
ciência médica. Há quem acredite no poder da mente sobre a matéria; suas curas estão de acordo com seu
poder de controlar a matéria por suas mentes; mas não as classificamos como curas divinas ou dentro da
categoria de dons espirituais.
Não duvidamos que algumas pessoas, por meio de uma grande concentração de mente e
pensamento, tenham conseguido resultados notáveis; mas como pessoas não convertidas podem fazer isso,
isso não pode ser considerado uma operação do Espírito Santo.
Dons de cura são manifestações do Espírito de Deus. Você deve se lembrar que quando o profeta
do Senhor foi enviado a Betel, um milagre aconteceu quando ele clamou contra o altar; ele se partiu em
duas partes e o fogo se espalhou. O rei, Jeroboão (que fez Israel pecar), estendeu a mão e disse: “Segure
esse homem”, e então descobriu que não poderia puxar o braço para trás novamente; ele ficou paralisado
em um momento. Ele se voltou para o homem de Deus em busca de ajuda - para aquele que ele iria prender
e punir - para ele ele teve que se voltar em humilhação e pedir oração. O homem de Deus orou e aquele
braço ressequido foi curado em um momento.
Dons de cura são manifestações do poder de Deus na esfera da doença.
Isaías, por exemplo, orou por Ezequias, a quem foi dito que ele iria morrer, e colocou um cataplasma
de figos sobre o furúnculo. Alguns supuseram que o uso de figos sugeriria o uso de meios em conexão com
a cura divina; que talvez devêssemos usar um cataplasma, um emplastro ou algo semelhante com base na
experiência de Ezequias. Há momentos em que alguma aplicação externa ajudará a fé. Eu não acho que
havia qualquer virtude nos próprios figos para curar o furúnculo; os figos são geralmente mais benéficos
quando ingeridos, mas aqui um cataplasma foi colocado no furúnculo e o rei se recuperou.
Parece que às vezes a fé requer alguma ajuda. Por exemplo, o Senhor colocou lodo nos olhos de um
cego e o curou. Acho que não havia nenhuma virtude no barro; ainda assim Ele colocou lodo nos olhos do
homem e disse-lhe para ir lavar-se no tanque de Siloé. Ele se lavou e saiu vendo.
Por que, então, lodo foi colocado sobre os olhos do homem? Bem, vou fazer uma sugestão. Pode
ter sido que as órbitas do homem estivessem vazias e que o que ele exigia fosse mais do que visão; pode
ter sido que o Senhor, o grande Criador, que no princípio fez o homem do pó da Terra, encheu as órbitas
vazias dos olhos com argila e, por Seu grande poder, transformou a argila em olhos. Pode ter sido que
quando ele lavou, ele simplesmente lavou o que não era necessário para a criação dos olhos, o excedente.
Isso é apenas uma sugestão e pode estar errado; mas sabemos que às vezes a aplicação de alguma coisa
pequena como argila ajudará a fé e ajudará a pessoa a acreditar.
Tive o privilégio, alguns anos atrás, de estar no Canadá quando um irmão com dons de cura estava
realizando reuniões e fui convidado para a plataforma. Havia uma longa fila de pessoas chegando para orar,
e uma das primeiras era uma mulher com um bebê. O bebê estava com os olhos cruzados. A serva do Senhor
virou a mãe para que todos vissem que os olhos do bebê estavam vesgos. Ele disse à congregação: “Deus
vai curar esses olhos hoje à noite e corrigi-los”, e quando ele disse isso, pensei: “Que fé!” Ele não disse,
como poderíamos ter dito: “Vou orar por este bebê e pedir ao Senhor que conserte seus olhinhos”. Ele se
virou para o bebê e rezou. Quanto tempo ele orou? Ele lutou com Deus? Não. Ele pode ter orado por cinco
segundos, e então tocou o bebê e o virou para a congregação. Que emoção percorreu toda a congregação;
eles gritaram de alegria; o trabalho foi feito! Ele nem tocou nos olhos do bebê; ele tocou sua cabeça,
gentilmente colocou a mão na cabeça do bebê e os olhos ficaram retos.
Então veio um homem que era surdo e mudo; sua mãe o trouxe. Ele tinha um metro e oitenta de
altura. O pregador perguntou: “Qual é o problema com ele?” Sua mãe disse: “Ele é surdo e mudo”. O
pregador disse ao povo: “Este homem é surdo e mudo; o Senhor vai curá-lo”. Pensei: “Ó homem, grande é
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a tua fé”. Agora, o pregador não era muito alto, e ele tinha que estender a mão para o alto para orar por este
homem. Desta vez, ele orou por aproximadamente dez segundos.
Então ele disse ao homem: “Você pode me ouvir?” e o homem respondeu: “Sim”. O evangelista foi
para o lado e disse: “Você pode me ouvir?” e o homem disse: “Sim”. Ele foi até as costas do homem: “Você
pode me ouvir?” "Sim." Eu gostaria de ouvir o homem dizer mais do que “Sim”, mas ele não disse; ele
dizia “sim” toda vez que alguém falava com ele. O pregador disse à mãe: “Agora, veja, ele pode ouvir e
falar; ensine-lhe algumas palavras,” e eles saíram da plataforma regozijando.
Esses casos notáveis de cura estimulam a fé. Com Deus todas as coisas são possíveis, e as curas
sobrenaturais mostram que Deus está no meio do Seu povo.
Agora, falando de cura em geral, notemos antes de tudo que devemos orar por nós mesmos:
“Alguém entre vocês está aflito? ore” (Tiago 5:13) e essa aflição significa doença. Se estivermos doentes,
a primeira coisa a fazer é orar por nós mesmos, não correr para outra pessoa e pedir: “Por favor, ore por
mim”.
Continua dizendo: “Orai uns pelos outros, para que sejais curados”. Agora, isso é um esforço unido
em oração. Mas primeiro diz,
Há algum doente entre vocês? que chame os presbíteros da igreja; e orem sobre ele, ungindo-o com
óleo em nome do Senhor; e a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e se houver cometido
pecados, ser-lhe-ão perdoados. (Tiago 5:14,15).
Observe: “o Senhor o levantará” - isto é, quando você estiver doente de cama e não puder se
levantar, pode chamar os presbíteros; e se eles são homens piedosos e fervorosos em orar, eles orarão por
você, e o Senhor, em resposta às orações desses homens piedosos, o levantará; e se você cometeu pecados,
que talvez tenham sido a causa da doença, então o Senhor perdoará seus pecados ao curar seu corpo.
Mas além dessas curas, há dons de cura na Igreja, e dons de cura são incríveis.
Pense em Eliseu e Naamã. Naamã, o sírio, o inimigo do Senhor, o inimigo de Israel, fez ataques a
Israel e matou o povo de Deus, levando alguns deles cativos. Ele tinha uma garota em sua casa que era
cativa de Israel, e a garotinha falou sobre o grande profeta em seu país e disse à sua senhora: “Tenho certeza
de que o profeta em meu país poderia curar meu mestre de sua lepra.”, e a mulher disse ao marido. Um
moribundo agarra-se a uma palha e um leproso está pronto para ouvir sobre qualquer possibilidade de cura;
então ele obteve cartas do rei da Síria e foi ao rei de Israel para ser curado. Que erro! O que os reis sabem
sobre a cura divina?
O rei de Israel rasgou suas roupas e disse: “Isso é intriga; ele não veio a mim para ser curado; ele
veio para espionar a terra e haverá outro ataque em breve. O profeta ouviu falar disso e disse: “Deixe-o
descer a mim e ele saberá que há um Deus em Israel”.
Então Naamã desceu à casa do profeta, sem dúvida cheio de idéias sobre o que aconteceria. Ele
possivelmente diria para si mesmo: “Eu sei o que vai acontecer; quando eu descer em minha carruagem
com meus servos, o profeta sairá com todo um séquito de servos atrás dele; ele trará consigo sangue de
dragão, fogo sagrado e um cristal; mostrarei a ele o lugar da lepra, e ele começará a murmurar e murmurar
e cantar algo, e então em seus ritos ele ferirá a lepra, e ela será instantaneamente curada.”
Sem dúvida ele estava imaginando algo assim, mas quando ele chegou em casa o profeta nem
mesmo apareceu. Naamã nem viu o homem, e isso perturbou sua dignidade. De lá saiu um servo que disse:
“Vá, mergulhe sete vezes no Jordão e você ficará curado”.
Isso deixou Naamã furioso, pois ele não estava acostumado a ser tratado assim; as pessoas achavam
uma honra falar com um general tão importante, e aqui está um homem que não mostra o rosto, mas envia
um criado. “Se eu quiser mergulhar em qualquer lugar, vou mergulhar em Abana e Farpar — rios melhores
do que este lamacento Jordão”, ele murmura.
Havia uma pessoa de fala mansa entre os servos de Naamã que persuadiu seu mestre a tentar a cura;
ele o levou até o Jordão, onde Naamã se despiu, mergulhou e subiu - nem um pouquinho melhor. Não há
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nada na Bíblia que diga que ele melhorou após o primeiro mergulho. O servo dizia: “Senhor, isso é apenas
uma vez”. Então ele caiu pela segunda vez e voltou cuspindo - e não acho que ele tenha melhorado na
segunda vez. Mas ele mergulhou pela terceira vez, e pela quarta, quinta e sexta, reclamando o tempo todo.
Então ele mergulhou pela sétima vez, e naquele momento a lepra desapareceu e havia carne nova em seu
lugar, como a carne de uma criança. A parte de Naamã que havia sido pior - onde estava a lepra - tornou-
se a melhor parte de seu corpo, pois a carne ali era como a de uma criança.
E o homem de Deus nem estava presente na hora da cura. Ele o enviou para baixo para obedecer a
uma palavra. É quando obedecemos à Palavra que o trabalho é feito. Naamã teve que agir, ajudado por seu
servo, na força da Palavra. Ele teve que ir em obediência à Palavra. Ele teria voltado para casa ainda leproso
se o servo não o tivesse ajudado. Até mesmo a fé que ele exercia era um presente de Deus para ele - era
tudo de Deus.
Suponho que um dos exemplos mais surpreendentes de cura que já aconteceu foi através da serpente
de bronze, quando Deus disse a Moisés:
Faze para ti uma serpente abrasadora e põe-na sobre uma haste; e acontecerá que todo o que for
mordido e olhar para ela viverá. (Números 21:8).
Como pode um olhar para uma serpente em uma haste limpar o veneno da corrente sanguínea? Não
sei, mas sei que aconteceu, porque Deus disse: “Olhe e viva”. Aqueles que foram mordidos e puderam
sentir o veneno passando por seus corpos, foram curados quando voltaram os olhos para a serpente no
mastro.
Agora, isso foi cura em massa; isso não era orar por um de cada vez, pois cem podiam olhar no
mesmo momento e cem seriam curados instantaneamente.
Eu quero dar-lhe uma experiência pessoal. Alguns anos atrás, voltei de viagens ao Japão, China e
Coréia com malária. Voltei para casa atravessando a Sibéria e a malária se agarrou a mim com carinho!
Tentei deixá-lo para trás, mas não consegui me livrar dele; então, quando cheguei em casa, fui para a cama.
Primeiro, a febre; depois a febre; e depois a exaustão, dia após dia.
Na época, eu era presidente da Associação das Assembléias de Deus nas Ilhas Britânicas e, quando
chegou a hora da conferência anual, eu estava na cama. Eles disseram: “O que vai acontecer?” Eu disse:
“Deus deve cuidar de mim; Não posso ir à Conferência com malária.” Eu tinha três bolsas de água quente
- uma para as costas, uma para os pés e uma para abraçar - e ainda não estava quente. Quando me
esquentava, ficava com muito calor, passava para a febre, depois para o delírio, seguido de prostração.
As reuniões deveriam começar na segunda-feira, e eu havia sido convidado para algumas reuniões
no domingo anterior perto de onde a Conferência seria realizada. Na sexta-feira eu disse: “Agora, Senhor,
este deve ser o dia do teste; se eu tiver malária hoje, terei que escrever para dizer que não posso
comparecer.”
Quando sentei em uma cadeira perto do fogo, senti algo acontecendo. Eu esperava e me perguntava,
ousava acreditar, e graças a Deus, não tive malária naquele dia.
No sábado viajei; no domingo eu preguei; e durante a semana seguinte tive três reuniões por dia e
também sessões extras. Estávamos ocupados das nove da manhã às nove e meia da noite, a semana inteira.
As pessoas diziam: “Achei que você tinha malária”, e eu disse: “Estava até a semana passada”.
As reuniões terminaram na sexta-feira e no sábado um amigo estava me levando para casa em seu
carro. Quando ele chegou perto de Londres, eu disse: “Oh, pise no acelerador”.
Ele disse: “Qual é o problema?”
"Malária!" Eu respondi.
"Malária?" ele perguntou.
“Sim, o mais rápido possível para Londres.”

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 Cheguei em casa e me arrastei para a cama. As bolsas de água quente estavam lá, e eu estava pior
do que nunca com malária.
Você diz: “O que aconteceu?” Eu havia desfrutado de uma semana de isenção da doença. Achei que
estava curado, mas não estava. O Senhor sabia que eu tinha que participar da Conferência. Ele havia me
dado o cargo de presidente, então era necessário ser apoiado nele, e durante toda aquela semana eu estava
livre.
Um passeio pelas Ilhas Britânicas havia sido planejado para mim. A diretora da escola bíblica disse:
“Você não poderá ir.” Eu disse: "Agora não diga isso; você se lembra do que Deus fez por mim durante a
Conferência." A malária parou e nunca mais tive, Deus é maravilhoso!
Mas devo contar, para encerrar, sobre a mulher que estava doente em Grimsby. A pobre alma estava
deitada em uma maca de quatro rodas. Ela adorava vir às reuniões. Ela era apenas pele e ossos, branca como
um lençol, com olhos escuros fundos. Ela parecia estar prestes a morrer - o pior caso que já vi em uma
igreja. Lá estava ela, e ela erguia a mão para ser apertada, e você quase tinha medo de apertar a mão dela
para que seus dedos não quebrassem. Senti uma dor no estômago quando olhei para ela. Ela estava sempre
presente quando alguém pregava, pois gostava de ir às reuniões; eles lhe fizeram bem.
Eu disse em meu coração: “Se Deus curasse esta mulher, eu falaria sobre isso”, e foi um teste! Ela
estava tão doente quanto uma pessoa pode estar - um esqueleto vivo! Então continuei meu itinerário pelas
Ilhas Britânicas e voltei para Grimsby, mas a maca não estava lá. Isso não era extraordinário, porque uma
mulher naquela condição poderia morrer a qualquer momento ou ficar muito doente para ser levada à igreja.
Iniciamos a reunião e estávamos cantando o primeiro hino quando uma mulher entrou com tanta
força que fez o chão tremer. Eu disse a mim mesmo: “Eu conheço essa pessoa; eu a vi em algum lugar”, e
em vez de pensar no hino (que o Senhor me perdoe), eu estava pensando naquela mulher. Ela tinha as
bochechas rosadas e cantava vigorosamente.
Então, veio para mim; essa era a mulher da maca! Um milagre maior eu nunca vi, porque a maioria
das pessoas, quando estão doentes, mostra alguma evidência disso - uma palidez, com linhas escuras sob
os olhos ou algo semelhante. Oh, foi maravilhoso; esta mulher foi totalmente mudada. Em vez de ser branca
como um lençol, ela era rosada; e em vez de ser fraca, ela era vigorosa. Como isso aconteceu?
Aprendi que um dia a fé entrou em seu coração e ela disse a seus parentes: “Levem-me ao Stephen
Jeffreys”. Ele estava realizando reuniões em Louth, em Lincolnshire.
Eles disseram: “Você não pode ir!”
“Sim, eu posso, eu vou ser curado.”
"Não!"
Ela disse: “Eu quero ir”.
Eles conversaram entre si e disseram: “Sabemos o que é isso; é seu último desejo e não podemos
negá-la; devemos levá-la de alguma forma. Ela pode morrer no caminho, ou voltando, mas ela deve ir.
“E leve minhas roupas comigo,” ela disse, e então eles levaram suas roupas. Eles fariam qualquer
coisa para agradá-la.
Eles a colocaram no trem com sua maca de quatro rodas e a levaram para as reuniões em Louth. O
evangelista, Stephen Jeffreys, deixou a plataforma, foi até a maca dela e orou enquanto impunha as mãos
sobre ela. Ela disse depois que sentiu uma mão divina sob sua espinha levantando-a. Ela colocou os pés na
lateral da maca e no chão. O evangelista a segurou enquanto ela tentava se equilibrar. Ela deu alguns passos
com a ajuda dele; então ele a soltou e ela deu a volta na igreja; mais tarde, ela caminhou pela praça do
mercado entre as reuniões. Uma igreja lotada testemunhou esse grande milagre.
Jesus está vivo. Os dons do Espírito Santo estão na igreja hoje - a fé pode realizar coisas poderosas,
e o que precisamos hoje é de mais manifestação de Deus em nosso meio.

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 Capítulo 6
A Operação de Milagres
Tomaremos para nossa leitura 1 Coríntios 12:27-31 e 13:1-13.
O dom que estamos considerando é mencionado em 1 Coríntios 12:10: “A outro, a operação de
milagres”. Este é um dom espetacular, cheio de sinais e maravilhas: um dom que estava mais em evidência
no Antigo Testamento do que no Novo. No Novo Testamento, Deus estava mostrando Sua compaixão; no
Antigo Testamento Ele estava demonstrando Seu poder.
Algumas pessoas erroneamente supuseram que o poder de Deus se manifesta apenas na conversão
das almas. Nem é preciso dizer que a conversão de uma alma é uma experiência sobrenatural; é realmente
um milagre. Uma pessoa não se converte virando uma nova página ou vivendo uma vida melhor; ele se
converte quando o poder de Deus lhe dá uma nova vida.
A operação de milagres, entretanto, é uma manifestação sobrenatural do poder de Deus que altera,
suspende ou de alguma outra forma controla as leis da natureza. É um presente notável. Elias o tinha quando
partiu o Jordão. Ele feriu as águas passo a passo; as águas se dividiram aqui e ali; e ele passou em terra
seca. Isso foi um milagre.
O Senhor Jesus começou Seu ministério com um milagre. Você se lembra que Ele foi convidado
para uma festa de casamento. É bom pensar que Ele pode santificar um casamento, e certamente um
casamento cristão. O Senhor juntou nossos primeiros pais no jardim há muito tempo. Jesus estava no
casamento em Caná, e eles ficaram sem vinho. Isso era uma coisa triste, pois não deveria faltar no dia do
casamento. Depois que você se casar, pode haver algumas faltas, mas não deve haver nenhuma no dia do
casamento.
Talvez fosse um dia quente ou os convidados estivessem com muita sede; seja qual for o motivo,
eles consumiram a quantidade fornecida, e Maria disse a Jesus que eles não tinham vinho.
Ele deve ter falado sobre fé anteriormente de tal maneira que inspirou Sua mãe a acreditar que Ele
poderia fazer qualquer coisa - que não havia nada impossível para Ele - porque ela disse: "Eles não têm
vinho". Ele disse: “Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora” (João 2:3,4).
Por que Ele não disse “Mãe”? Acredito que Ele ficou ofendido em Seu espírito e se opôs à sugestão
de Maria de que Ele fizesse um milagre. Por que? Porque o próprio Deus foi quem lhe mostrou o que fazer.
Ele disse isso em Seu ministério mais tarde. No entanto, ela prevaleceu sobre Ele.
Este início de milagres Jesus realizou em Caná da Galileia. Foi pelo poder do Espírito trabalhando
por meio dele. Ele normalmente não recebia ordens de seres humanos. Maria certamente estava cometendo
um erro quando sugeriu que Ele fizesse um milagre. Somente Deus tem essa prerrogativa e, portanto, Jesus
ficou interiormente ofendido; e em vez de pensar em Maria como Sua mãe, Ele pensou nela como uma
mulher.
Foi, podemos dizer, a Deidade falando à humanidade, porque a humanidade procurou governar a
Deidade. Podemos prevalecer sobre Deus e levá-lo a fazer o que de outra forma não faria. Ela foi mais
longe e disse aos servos: “Fazei tudo o que ele vos disser”. Ele estava, portanto, comprometido com a ação.
Ele disse: “Enchei as talhas com água”. Ah, eles deveriam encher os potes de água, a plenitude
significando como devemos cumprir os mandamentos. Eles não encheram parcialmente os potes de água;
eles os encheram até a borda. À medida que derramavam e a água ultrapassava a borda do pote, ela se
transformava de água incolor e insípida em vinho púrpura, doce e delicioso.
O governador da festa, o padrinho, provou esse suprimento fresco e estava delicioso. Ele disse: “Os
homens geralmente trazem o melhor vinho primeiro, mas você guardou o melhor vinho até o fim”. Jesus
não havia feito nada disso - esse era um suprimento novo e milagroso. Gostaria de salientar aqui que Jesus

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pode fazer vinho melhor do que qualquer outra pessoa na Terra. Não podemos melhorar nada que Jesus
faz. Ele pode produzir alegria melhor do que qualquer outra pessoa - alegria mais pura e maior.
Por que Jesus não quis fazer vinho nessa ocasião? Porque Ele não veio ao mundo para fazer vinho
para os que tinham bebido bem, nem para fazer pão para os que estavam fartos e fartos. Ele veio para fazer
comida para os famintos, e fazê-la em abundância. Mas Jesus começou Seu ministério com este
maravilhoso milagre de transformar água em vinho. Em contraste, Moisés transformou a água em sangue
e ninguém podia bebê-la. Quando Jesus transformou a água em vinho, eles não podiam beber o suficiente!
Por que Deus deveria se agradar em conceder a operação de milagres a uma pessoa? Em primeiro
lugar, os milagres são dados como credenciais. Quando Moisés fugiu do Egito e chegou ao deserto de
Midiã, encontrou alguns pastores expulsando as pastoras do poço e ajudou as mulheres a dar de beber ao
rebanho. Em consequência, as pastoras chegaram em casa mais cedo do que de costume. O pai deles, Jetro,
o sacerdote de Midiã, perguntou: “Como é que vocês chegaram tão cedo hoje?” Eles responderam que um
egípcio os livrou das mãos dos pastores e também tirou água suficiente para eles e deu de beber ao rebanho.
Ele disse: “Onde ele está? Chame-o para que coma pão”. Eles o trouxeram para casa e Moisés se contentou
em morar com o homem. Um romance surgiu naquela casa e Moisés se casou com uma das filhas.
Agora ele se tornou um pastor e, enquanto cuidava das ovelhas, um dia uma sarça queimou com
fogo sem se consumir. Procurando descobrir a razão da chama perpétua, ele ouviu a voz de Deus falando
com ele do meio do fogo:
Moisés, tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é santo... Tenho visto a aflição do
meu povo... e enviar-te-ei a Faraó. (Êxodo 3:5).
Mas Moisés temeu obedecer. Deus disse: “Eu estarei contigo”. Moisés disse: “Se eu for para o Egito,
quem direi que me enviou?” “Diga que EU SOU te enviou.” (Pois o nome de Deus é: “Eu sou o que sou”.
Ele é o todo-poderoso; Ele é onipresente; Ele é onisciente. Ele traz o passado eterno e o futuro eterno para
o presente.)
Moisés disse: “Se eu for ao Egito e disser que EU SOU me enviou, eles não acreditarão em mim”.
Deus disse: “O que é isso na tua mão?” “É uma vara,” ele disse, e jogou-a no chão. Em um momento a
coisa estava se movendo - tornou-se uma serpente, e Moisés fugiu diante dela. Deus o chamou de volta e
disse: “Vá e pegue”, e ele o pegou pelo rabo.
Eu acho que é a maneira errada de pegar uma cobra; há tantas vértebras em sua coluna vertebral que
ele pode se virar sem a menor dificuldade, e sua cabeça pode tocar sua cauda. Não sei bem qual é a maneira
certa de pegar uma cobra, mas se Deus disse a Moisés para pegá-la pelo rabo, essa era a maneira certa. Ele
tocou a cauda e tornou-se sua vara novamente.
Então Deus disse: “Agora ponha a mão no peito”. Ele o fez e quando o tirou novamente estava
branco de lepra. Ele tinha a doença mais terrível que um oriental pode ter; ele era leproso, branco como a
neve. Deus disse: “Coloque-o de volta em seu seio”. Quando ele o tirou, a lepra havia desaparecido. Então
Deus disse: “Agora vá para o Egito”.
Ele foi à corte de Faraó, um dos maiores monarcas da época, e anunciou: “EU SOU me enviou”.
Faraó disse: “Quem sou EU SOU?”
Moisés disse: “Eu vou demonstrar”, e ele jogou sua vara no palácio do rei e ela se transformou em
uma serpente. Janes e Jambres disseram: "Sua majestade, não se deixe enganar pelo que ele está fazendo."
Eles tinham suas varinhas mágicas e as transformaram em serpentes. Agora havia três serpentes se
contorcendo no palácio.
Então aconteceu uma coisa maravilhosa: a cobra de Moisés engoliu as outras duas. Quando ele
pegou sua vara novamente, sua vara era três em uma.
O poder do diabo é poderoso, mas Deus é todo-poderoso. Existem poderes do diabo que são
realmente estupendos, mas o poder de Deus está acima de tudo. Essas eram as credenciais que Deus havia
enviado a Moisés, e Faraó tinha que saber disso.

26
 Às vezes, a operação de milagres é usada como um sinal. Os filhos de Israel exigiam um rei para
que fossem como as outras nações. Deus não queria que eles fossem como as nações; Ele queria que eles
fossem Seu próprio povo peculiar. Mas eles insistiram, e Deus disse: “Dê-lhes um rei”.
Samuel disse: “Eu lhe mostrarei a grandeza do seu pecado”. Era um dia de verão e presumo que o
sol brilhasse forte e os grãos ondulassem com uma brisa suave. Tudo parecia pronto para a colheita, para o
corte do grão. Samuel disse: “Vou orar, e Deus enviará uma tempestade”.
O céu ficou cinza ardósia e houve flashes de relâmpagos. Caiu a chuva, batendo no grão na época
da colheita, e tudo veio em um momento. Esse milagre foi um sinal do desagrado de Deus e foi uma resposta
à oração de fé de Samuel, embora a oração nem sempre seja essencial para o funcionamento do dom.
Quero que você observe que não diz o “dom de milagres”, mas o dom da “operação de milagres”.
Por que essas palavras extras estão lá? Não há palavras supérfluas na Bíblia. É a operação de milagres, e
isso é significativo. Deus dá este dom a uma pessoa para que ela possa usar o poder de Deus para Sua glória,
demonstrando milagres para que todos possam ver. Não é orar ou esperar por milagres; é o trabalho deles.
Você se lembra de quando Jesus estava no barco e ele começou a se encher de água. Os discípulos
ficaram com medo de morrer afogados e Jesus se deitou na parte de trás do barco.
Eles O despertaram. Eles disseram: “Mestre, não te importas que pereçamos?” (Marcos 4:38). Ele
se levantou e repreendeu o vento.
Ele poderia ter orado: “Ó meu Pai celestial, tu vês meus discípulos fiéis com medo de morrer. De
acordo com teu propósito e teu plano, farás com que a tempestade pare.” Isso seria orar por um milagre,
mas Ele não orou. Ele disse: “Paz, fique quieto”, e o vento diminuiu e uma grande calmaria veio sobre o
mar. Foi a operação do milagre; Ele trabalhou nisso.
Quando Ele veio à figueira, por que não a abençoou? Porque Ele estava mostrando, sem dúvida, o
que vai acontecer conosco se ficarmos no julgamento apenas com folhas de profissão e não frutos. Ele
amaldiçoou a figueira estéril. Ele disse: “Nunca mais nasça fruto em ti” (Mateus 21:19). Ele não orou: “Tu
vês que não convém viver; tenha prazer em destruí-lo.” Ele falou com a figueira. Pode-se dizer: “Não tem
orelhas”. Jesus chegou ao ponto de falar com os mortos. Quando eles carregaram um homem para fora do
portão de Naim, Jesus interrompeu o funeral. Ele disse: “Jovem, eu te digo, levanta-te,” e o homem morto
ouviu Sua voz. Ele não orou por um milagre; foi o trabalho dele.
Deixe-me contar uma pequena história. Aconteceu anos atrás, quando eu estava ministrando no País
de Gales. Eu estava pregando em um lugar diferente todas as noites, e era difícil. Uma noite foi passada
com um mineiro em uma das casinhas que formavam uma longa, longa fila uma ao lado da outra; e se
alguma casa era fraca, as outras de cada lado a sustentavam. Nesta casa, havia dois quartos. Foi-me dado o
melhor dos dois, o quarto da frente.
Tentei dormir, mas do lado de fora da minha janela havia uma lamparina a óleo. Evidentemente
havia água no cano, pois a luz subia e descia, alternando continuamente; descia até quase desprezível e
subia novamente. Isso me preocupou. Se alguém sofreu de nervosismo, ele entenderá. Qualquer coisa
mecânica ou regular em sua alternância (a sala agora inundada de luz e depois de escuridão) é insuportável.
Eu não pude dormir. O que eu poderia fazer? Orei fervorosamente: “Oh, Senhor, tu sabes como
estão meus nervos; por favor, pare essa coisa lá fora. Nada aconteceu, apesar de todas as minhas orações.
Sentei-me na cama e disse: “Isso tem que parar!” Havia gotas de suor em minha testa, pois senti que
aquilo deveria parar. Decidi que, se não há problema em falar com o vento e as ondas, posso falar com a
lâmpada. Esperei até que a unção do Espírito estivesse sobre mim; então respirei fundo e gritei: “Em nome
do Senhor, pare!” Sim! Quando ordenei: “Em nome do Senhor”, parou. Deitei-me na cama encantado e tive
um tempo maravilhoso com Deus. Eu não conseguia dormir quando a chama subia e descia, e agora não
conseguia dormir de pura alegria quando ela não subia e descia!
Não sei quanto tempo se passou antes de eu realmente adormecer, ou quanto tempo dormi, mas
ainda estava escuro quando acordei e comecei outro pequeno culto de louvor. Então algo aconteceu, como
às vezes pode ter acontecido com você - o problema voltou. A luz subiu e desceu novamente.
27
 Às vezes, as pessoas obtêm uma cura notável de algum problema horrível e maligno, e isso é
maravilhoso. Eles geralmente dão seu testemunho; então, talvez nove meses ou um ano depois, os sintomas
do problema retornam e eles perguntam: “Irmão Carter, o que devo fazer?” Eu respondo: “Recuse-se a
duvidar; você está curado; O poder de Deus triunfou”.
Agora, deixe-me terminar a história da lâmpada que novamente começou a flutuar. Eu disse em voz
alta: “Não, você não! Você para!" Desta vez parou e não me deu mais problemas. Se você teve a vitória,
mantenha-a; não deixe o diabo prevalecer.
Moisés passou sua vara sobre o Egito, e rãs apareceram em potes e panelas e na massa - rãs por toda
a casa e por toda parte. Os mágicos passaram suas varinhas e fizeram mais sapos e aumentaram o problema.
Mas note, eles não conseguiram se livrar de nenhum! Eles tinham o poder de produzir, mas não tinham o
poder de remover. Até que Moisés passou sua vara sobre a terra, as rãs foram embora. Há uma limitação
para o poder demoníaco, mas não para o poder divino. Poderíamos dizer muito mais sobre esta maravilhosa
operação de milagres.
Quando Eliseu ia construir a escola para os filhos dos profetas, ele conseguiu que seus alunos o
ajudassem. Alguns rapazes são melhores em teologia do que em derrubada de árvores. Um perdeu a cabeça
do machado; ele não sabia que a cabeça do machado estava solta. Ele disse a Eliseu: “Perdi a cabeça do
meu machado”.
Eliseu não disse: “Aqui está um pouco de dinheiro para comprar outro”. Um milagre, ele assegurou
ao homem, seria feito para trazer a cabeça do machado à superfície. Eliseu pegou um pequeno galho e o
jogou no rio, e o ferro nadou. Um milagre porque o dinheiro era curto!
Oh, as coisas que poderíamos ver aconteceriam se apenas acreditássemos na operação de milagres;
ainda não vimos todas as coisas que Deus está disposto a fazer. Haverá uma grande demonstração do poder
divino quando acreditarmos em Deus. Oremos para que estes dons se manifestem na Igreja.

Capítulo 7
Profecia
Agora proponho falar com você sobre o dom de profecia. Este é um dom muito importante porque
é muito mal compreendido.
O dom de profecia é a forma mais simples de expressão inspirada em uma língua conhecida. Não
contém nenhuma revelação direta; é comparável ao dom de línguas com interpretação, que também não
contém revelação. É importante afirmar isso porque a revelação é frequentemente atribuída ao dom de
profecia, e a razão para o mal-entendido é que certos termos bíblicos são intercambiáveis e podem ser
usados especificamente ou de maneira geral.
Falando de forma específica, o dom de profecia não contém revelação, mas falando de forma geral
pode incluir qualquer dom falado.
Se uma revelação vem por meio do dom de profecia, não é o dom de profecia que está funcionando
sozinho, mas dois dons estão em manifestação. Suponha que esses dois dedos que estou segurando sejam
duas velas e suponha que haja uma luz no topo de cada vela. Eu tenho duas velas, mas se juntar essas velas
no topo, tenho uma chama; mas essa única chama, lembremo-nos, vem de duas fontes.
Agora a profecia pode ter revelação nela, mas então haverá dois dons operando juntos; há o dom de
profecia, que é a forma mais simples de expressão inspirada em uma língua conhecida, e há a revelação
pela palavra de sabedoria ou palavra de conhecimento. Ambos estão funcionando juntos, queimando como
uma chama sagrada. Como isso não foi compreendido, as pessoas ficaram confusas em suas mentes a
respeito da profecia.
A profecia é um dom simples. Maria o tinha quando o anjo apareceu; ela disse: “A minha alma
engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador” (Lucas 1:46,47). Poderíamos
28
chamar esse lindo dom de poesia do Espírito. O rei Davi o tinha; ele fez suas orações, e o Espírito de Deus
o tocou quando ele estava de joelhos, de modo que essas orações se tornaram salmos, e esses salmos eram
profecias. Deus se agradou em preservar para nós as orações de Davi porque elas foram feitas no poder do
Espírito Santo. Gosto de pensar em Davi de joelhos como maior do que seu grande filho Salomão, que se
sentou em seu trono e conversou com os homens. Davi ajoelhou-se diante de Deus e orou, e Deus soprou
sobre ele enquanto ele orava e tornava suas orações proféticas.
O dom de profecia não é o que algumas pessoas supõem, apenas uma repetição de versículos das
Escrituras. Lembro-me de estar em uma reunião há alguns anos e uma mulher, que devia ter uma memória
notável, começou a recitar versículos bíblicos durante o tempo de oração. Eles se seguiram muito bem, e
foi notável quantas Escrituras ela juntou. Quando ela terminou, eu disse: “O que foi, irmã?” Ela disse que
era profecia. Parecia estranho para mim que Deus estivesse interessado em citar a versão King James da
Bíblia o tempo todo; Eu o considerava uma forma glorificada daquele livrinho chamado Daily Light.
Não digo que os versículos das Escrituras não entrarão em profecia, mas digo que Deus não precisa
nos dar um dom de profecia para produzir um mosaico espiritual de versículos da Bíblia. Profecia não é
simplesmente citar versículos das Escrituras; é o fluir do Espírito conforme Deus dá expressão.
Algumas pessoas pensaram que a profecia era uma pregação inspirada e, de fato, poderíamos fazer
mais pregações inspiradas; mas acho que devemos traçar uma linha de demarcação entre o que chamamos
de pregação inspirada e profecia. Alguns pregadores são capazes de deixar suas mentes e línguas fluírem
tão facilmente que se tornam notavelmente eloquentes quando pregam; enquanto outros são apenas comuns
e não podem subir a essas alturas sublimes e derramar torrentes de palavras em uma paixão de eloqüência.
A profecia não pode ser pregação porque a profecia não requer preparação – e acredite em mim, a
pregação exige, e muito – pois a Bíblia diz: “Trabalhe na palavra e na doutrina” (1 Timóteo 5:17), mas
nunca diz: “trabalhe no dom da profecia”. A pregação geralmente é recompensada com uma oferta, mas
ninguém pensaria em receber uma oferta por alguém que subiu no púlpito e profetizou! Isso chocaria toda
pessoa de mente espiritual; mas se você convidar um homem para pregar e ele trabalhou na Palavra, não o
mande embora vazio, mas dê-lhe um pouco para consolá-lo e ajudá-lo a sustentar sua esposa e família.
Portanto, há uma diferença muito prática entre pregação e profecia.
A profecia não tem poder para salvar - nem mesmo nenhum dos dons, pois os dons são sinais que
apontam para Cristo, e Cristo é Aquele que salva. Somos salvos, escreve Paulo, pela tolice da pregação -
não, é claro, pela tola pregação. O que soaria tolo para os gregos, em comparação com seu raciocínio
filosófico, era o poder de Deus para a salvação de todo aquele que cresse. Jesus disse: “As palavras que eu
vos digo são espírito e são vida”. Quando pregamos, estamos dando aquela Palavra que é espírito e vida;
mas quando profetizamos, falamos sob a unção do Espírito.
A esse respeito, observe os eventos no capítulo dois de Atos. No dia de Pentecostes, quando a Igreja
começou e os discípulos foram batizados com o Espírito Santo, eles desceram cambaleando do Cenáculo e
milhares se reuniram; contudo ninguém foi salvo pelo falar em línguas até que Pedro se levantou para
pregar. Se os dons tivessem poder de conversão, alguns teriam sido salvos antes de Pedro pregar; mas em
vez disso, o que eles fizeram? Alguns zombaram, alguns duvidaram, alguns ficaram surpresos. Então Pedro
levantou-se e pregou, e três mil foram salvos.
Outra razão pela qual não considero a pregação um exercício do dom de profecia é que você não
pode convidar uma pessoa para vir e profetizar. Ninguém sonharia em dizer: “Oh, Sr. Jones, venha à nossa
reunião e nos dê uma profecia de cerca de três quartos de hora de duração”. Você pode dizer a um pregador:
“Não temos muito tempo esta manhã; você tem apenas vinte minutos; esta noite teremos mais tempo e você
pode usar trinta minutos”, mas você não poderia falar dessa maneira com alguém que exerce o dom de
profecia.
Não acho que pregar seja profetizar porque, quando pregamos, usamos uma linguagem comum, ao
passo que não é comum quando profetizamos; há uma inspiração, uma beleza de expressão que não é
comum. A linguagem não está na forma em que as pessoas costumam falar; é poético.

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 Há outra coisa sobre a profecia: ela não melhora pela prática, como acontece com a pregação. A
pessoa sob a unção do Espírito pode proferir uma profecia tão bela em sua primeira expressão quanto
qualquer outra que proferir ao longo de sua vida, se não houver impedimento. Por que? porque os dons do
Espírito de Deus são perfeitos desde o início; não há melhora. Com os dons naturais, a melhoria é a ordem
do dia - eles existem para serem aprimorados - mas não com os dons sobrenaturais de Deus. Claro, é
possível ter um impedimento - ter o canal bloqueado. Alguns não conseguem uma liberdade maravilhosa a
princípio. Mas ouvi uma pessoa falar em profecia pela primeira vez com tanta clareza e poder quanto
qualquer pessoa que foi batizada por vinte anos.
Este dom de profecia pode convencer as pessoas do pecado. Um pecador que entra em uma reunião
e ouve uma profecia pode prostrar-se e invocar o nome do Senhor; ele reconhecerá que Deus está em você
de verdade. Quando um homem está convencido de que Deus está no meio, não é difícil mostrar-lhe o
caminho da salvação.
A profecia é um dom adorável e simples que não contém em si nenhuma revelação, mas por ela
todos os dons falados podem funcionar. Deixe-me dar-lhe um versículo para mostrar que o dom de profecia
não contém revelação. Veja 1 Coríntios 14:6. O apóstolo escreve,
Agora, irmãos, se eu for a vós falando em línguas, que vos aproveitarei, se não vos falar por
revelação, ou por conhecimento, ou por profecia, ou por doutrina?
Há dois contrastes distintos aqui. Se a revelação estivesse contida no simples dom de profecia, ele
não teria escrito “revelação, conhecimento, profecia ou doutrina”. Então temos o versículo três também:
“Aquele que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolo”. Não diz “à revelação”. Além
disso, notemos que quando ele usa o termo “profetizar” está sendo usado de maneira geral e não de maneira
específica.
Zacarias ficou mudo por duvidar da mensagem do anjo: com o nascimento de João, sua capacidade
de falar voltou, e ele começou a profetizar, e de seus lábios fluiu aquela sublime expressão que está
registrada no Evangelho de Lucas.
Devemos desejar dons espirituais. Este dom de profecia, que devemos cobiçar mais do que falar em
línguas e interpretação, pode levar aos outros dons que desejamos, e podemos acreditar mais facilmente nas
outras manifestações espirituais quando temos este dom.

Capítulo 8
Discernimento de espíritos
Vamos abrir em 1 Coríntios 12, começando com o versículo 27.
Os dons do Espírito Santo são todos milagrosos, divinamente milagrosos; eles trazem para o nosso
meio a presença e o poder de Deus. É disso que precisamos tanto na Igreja hoje - Deus em poderosa
manifestação! Esses dons, sendo do Espírito Santo, estão tão acima dos dons naturais quanto os céus estão
acima da Terra.
Quando uma pessoa manifesta um talento natural, ela recebe crédito por isso; mas quando os dons
do Espírito Santo estão em manifestação, Deus recebe a glória. Isso faz tanta diferença!
Desejo falar sobre o dom de discernimento de espíritos e também sobre o dom de profecia.
O discernimento de espíritos é uma revelação sobrenatural do mundo invisível. Não podemos, com
nosso olho natural, ver um espírito; mas se Deus nos der este dom, então poderemos olhar além do véu e
ver o reino dos espíritos. Não implica apenas o discernimento de espíritos iníquos; nem declara apenas o
discernimento dos bons espíritos; deve, portanto, significar tanto o bem quanto o mal, seja qual for o espírito
que Deus deseja revelar.

30
 Algumas pessoas supuseram que possuíam discernimento de espíritos e me disseram: “Irmão Carter,
eu tenho discernimento de espíritos, conheço todos os hipócritas da igreja”. Outros dirão: “Eu tenho
discernimento de espíritos; eu posso ver demônios.”
Bem, o dom não é apenas o discernimento de demônios ou de hipócritas. Pode incluir ambos, mas
é o discernimento de todos os espíritos, e há espíritos bons e maus.
Lembro-me de uma querida senhora que veio às nossas reuniões em Birmingham, que não era a
favor do Movimento Pentecostal. Eu a convenci a vir e esperava que ela gostasse da reunião. Tivemos um
bom momento de bênção naquela noite e, após a reunião, eu disse a ela: “O que você achou de nossa reunião
esta noite?” “Oh,” ela disse, “havia demônios por toda parte!” Bem, estou feliz em informar que os santos
do Senhor se divertiram de qualquer maneira, pois o Senhor estava poderosamente presente. Aquela querida
alma apenas imaginou que ela tinha o discernimento de espíritos.
Muitas pessoas que pensam ter o dom de discernir espíritos são apenas caçadores hipócritas. Tenho
me perguntado (me perdoem) se, por acaso, eles não descobririam outro olhando no espelho e não
precisariam do discernimento dos espíritos para ver este.
O discernimento de espíritos é o poder, como eu disse, de olhar para o outro mundo, ver o invisível
e ter a revelação que Deus se apraz em dar. Ele carrega consigo o poder de julgar, é claro, pois não é
suficiente ver o outro mundo; você deve, necessariamente, ser capaz de julgar o que vê; caso contrário,
você não saberia distinguir um bom espírito de um mau.
Tivemos uma senhora em Londres anos atrás que tinha o discernimento de espíritos. Ela teve
algumas visões e revelações maravilhosas. Um dia ela viu um rosto; estava sorrindo para ela na visão. Ela
olhou atentamente para o rosto, pois estava perplexa. Ela disse finalmente: "Você não é meu Senhor." Então
o sorriso desapareceu e em um momento uma carranca horrível, uma carranca terrível surgiu naquele rosto.
Ela ficou com medo e disse: “Oh, Senhor, livra-me”, e o rosto desapareceu, e o rosto do Senhor veio em
seu lugar.
Como podemos distinguir um espírito bom de um mau? Isso é difícil de explicar, mas suponho que
seria igualmente difícil explicar como o cordeiro conhece o balido de sua mãe. Jesus disse: “As minhas
ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem”. O dom carrega consigo o poder de julgar.
O discernimento de espíritos nos permite ver coisas que não podemos ver com o olho natural. Por
exemplo, as pessoas viram a semelhança do próprio Deus, como Ezequiel viu. Ele viu os querubins e o
trono, e viu a semelhança de Deus no trono naquela primeira visão magnífica que recebeu junto ao rio
Quebar.
Então algumas pessoas viram o Senhor Jesus exaltado, como Estêvão quando ele estava no conselho
e olhou para cima. Ele não estava olhando para o teto, mas além dele, e pelo poder do Espírito viu Jesus
em pé à direita de Deus no céu.
Muitos viram anjos. Jacó teve uma visão de anjos e ficou muito encorajado e animado com a visão.
Zacarias viu um anjo do Senhor em pé ao lado do altar.
Algumas pessoas viram o diabo. Espíritos malignos foram vistos, como Micaías viu os espíritos
malignos que tentariam e derrubariam Acabe.
Anos atrás, quando eu buscava o batismo no Espírito Santo, estávamos na cidade de Bedford.
Alguns de nós, rapazes, estávamos dormindo em uma barraca, com os pés no mastro. Lá ficamos como os
raios de uma roda, deitados na Terra. Durante o dia, participamos de uma conferência. Uma noite, uma
noite maravilhosa, acordei. Todos os outros estavam dormindo profundamente; eu podia vê-los e ouvi-los.
Uma luz sagrada enchia o lugar; foi maravilhoso. Eu disse a mim mesmo: “A lua está brilhando”. Não! Não
havia lua, era uma luz gloriosa. Fiquei emocionado e disse a mim mesmo: “O que devo fazer? Devo acordar
os outros? Foi uma das vezes em minha vida em que senti uma forte restrição; quis acordá-los todos para
que compartilhassem da glória, mas, por algum motivo que não sei explicar, não me foi permitido fazê-lo,
e ali fiquei por alguns momentos na glória. Eu disse: “Fala, Senhor, porque o teu servo ouve”, mas não ouvi

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nenhuma voz. Essa é a única visão que já tive, por menor que seja, e desde aquele dia a glória de Deus
sempre foi um assunto fascinante para mim.
Mas deixe-me referir a um caso na Bíblia. Eliseu em Dotã foi cercado pelo exército sírio. Eles
pretendiam capturar Eliseu, que havia revelado ao rei de Israel os planos secretos do rei da Síria. Eles
cercaram a cidade de Dotã e o profeta se viu em um dilema; mas um dilema para alguém como Eliseu não
seria exatamente o mesmo que para nós, pois ele esperava que Deus trabalhasse e trabalhasse
poderosamente. O servo de Eliseu estava com medo. “Oh, mestre, o que devemos fazer?” Eliseu orou:
“Senhor, abra os olhos do jovem; deixe-o ver o invisível; deixe-o saber por santa visão algo do grande
poder de Deus que está conosco; pois mais são os que estão conosco do que os que estão contra nós. O
Senhor abriu os olhos do jovem, dando-lhe discernimento de espíritos, e ele viu o monte cheio dos carros
do Senhor. Ele não estava mais com medo. Portanto, o discernimento de espíritos pode ser muito
reconfortante e, às vezes, bastante surpreendente.
Quando Stephen Jeffreys, um ex-mineiro de carvão, estava começando seu notável ministério no
sul do País de Gales, sua igreja estava lotada com um culto de avivamento todas as noites da semana e
durante todo o domingo.
Certa noite, em 1914, enquanto ele pregava, as pessoas não olhavam atentamente para o pregador
como geralmente faziam, mas olhavam para a parede atrás dele. Ele estava curioso para saber por que todos
haviam voltado o olhar, então ele se virou para olhar e ali na parede estava a semelhança da cabeça de um
cordeiro. Oh, ele não podia mais pregar! Enquanto todos assistiam, a visão mudou para a cabeça do Homem
das Dores, e as pessoas começaram a chorar, enquanto algumas clamavam por misericórdia. Este não foi o
discernimento de espíritos para uma pessoa; foi uma ampliação, por assim dizer, do dom, da mesma forma
que você pode ter uma ampliação dos dons de cura, como no tempo em que está escrito: “O poder do Senhor
estava presente para curar”. (Estive em uma reunião onde o poder de Deus estava presente para curar;
pessoas que não tinham dons de cura acreditavam que impunham as mãos sobre as pessoas e as viam
curadas durante aquele tempo enquanto o poder curador do Senhor estava presente.)
Aqui estava uma manifestação deste dom de discernimento - ou melhor, uma ampliação do dom - e
todos puderam ter esta maravilhosa visão da cabeça do Homem de Dores. As pessoas correram para casa
para contar a seus parentes e amigos, e eles entraram; centenas e centenas de pessoas vieram para ver a
visão; eles formaram uma fila em um corredor, cruzaram a plataforma e desceram o outro corredor. Eles
continuaram chegando hora após hora.
Houve um homem, no entanto, que disse: “Não acredito; isso não é uma visão de forma alguma.
Vou lhe contar o que eles fizeram: eles têm uma lanterna escondida em algum lugar e a iluminam na parede.
Eu vou provar isso; eu irei para a plataforma e passarei minha mão sobre a visão e vocês verão a visão nas
costas da minha mão”. Então ele subiu com os outros e passou a mão sobre a visão. Nada apareceu nas
costas de sua mão, e ele caiu de joelhos e clamou por misericórdia.
Continuou nas primeiras horas da manhã; milhares de pessoas tiveram essa visão no Mission Hall
em Llanelly. Era um sinal, o povo acreditava; duas semanas depois, a Primeira Guerra Mundial começou.
O discernimento de espíritos pode operar na escolha de obreiros para a obra de Deus. É desejável
que tenhamos bons homens para cargos de responsabilidade; e quem conhece o coração do homem e o
espírito do homem como o Espírito do Senhor? Se Ele revelar isso a Seu povo, eles poderão escolher boas
pessoas para a obra de Deus.
Claro, o mesmo dom que pode discernir as pessoas boas pode ver as más. Jesus disse: “Não escolhi
eu doze, e um de vocês está possuído por demônios?” Então Jesus conhecia o bom e o mau. Ele conhecia
Nathaniel, pois quando ele estava vindo a Ele, Ele disse: “Eis um verdadeiro israelita, em quem não há
dolo.” Ele estava vendo não apenas o exterior; Ele não julgou por seu rosto agradável; Ele estava olhando
mais fundo, direto em seu coração. Ele discerniu seu espírito, um espírito puro e inocente!
Agora, o discernimento de espíritos, eu disse, incluirá todas as visões, pois uma visão nada mais é
do que ver o invisível. Nem todo mundo é visionário. Eu não sou. Eu contei a você sobre a única visão que
tive, mas minha mãe teve várias, e uma foi uma visão maravilhosa. Ela costumava orar para que pudesse
32
ver o Senhor. Numa noite de tempestade - quando os ventos assobiavam e uivavam do lado de fora e
entravam pelas frestas da janela, fazendo as persianas tremerem - ela estava sentada na cama, incapaz de
dormir e rezando sua oração habitual que tantas vezes havia rezado: “Ó Senhor, permite que eu tenha uma
visão de Ti”. De repente, lá estava Ele, além da grade de latão da cama antiquada. Ele estava olhando para
longe com um olhar de tristeza em Seu rosto, e ela exclamou: “Oh, Senhor!” e Ele desapareceu. Agora ela
estava feliz, encantada por o Senhor ter aparecido para ela.
Enquanto ela se regozijava, Ele apareceu novamente. Desta vez Ele se aproximou e não estava
olhando para longe; Ele estava olhando bem nos olhos dela e disse: “Não tema”. Ela disse: “Não tenho
medo, Senhor”, e começou a falar com Ele em outras línguas.
Eu perguntei: “Como Ele se parecia?” e ela disse: “Seu cabelo era preto como um corvo e Seus
olhos eram escuros. Havia uma sugestão de sorriso em Seu rosto, e novamente Ele desapareceu.” Oh, ela
estava duplamente feliz. Enquanto ela se regozijava, um canto da sala brilhou com luz; a luz era tão
brilhante e avassaladora que ela ficou com medo e disse: “Oh, Senhor, não consigo ver nada; você está aí?”
e ela protegeu os olhos com a mão. Com o passar do tempo, seus olhos foram se acostumando àquela luz
resplandecente, e no meio dela ela viu uma forma. Seu cabelo era branco como lã; Ele estava vestido até os
pés; seus olhos brilhavam como fogo e em Sua cabeça havia um diadema real.
Ela havia testemunhado uma tríplice visão do Redentor. Ela tinha visto Aquele que foi para a cruz,
o Homem de Dores que carregou os pecados do mundo; então ela viu Aquele que disse: “Eu nunca te
deixarei”, o Companheiro no caminho da vida; e ela também tinha visto o exaltado e glorificado Senhor
coroado com um diadema.

Capítulo 9
Línguas e Interpretações
O Dia de Pentecostes começou com uma magnífica manifestação do Espírito de Deus. Houve um
ruído vindo do céu, como de um vento forte e impetuoso, e encheu toda a casa onde eles estavam sentados.
O Dia de Pentecostes é o padrão para a Igreja hoje. Queremos manifestações do Espírito de Deus -
manifestações que vêm do Céu. No dia de Pentecostes, todos os que estavam reunidos no Cenáculo em
Jerusalém foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes
concedia que falassem. Assim, o padrão para a Igreja é o falar em outras línguas como evidência do batismo
no Espírito Santo.
Algumas pessoas contestam este ponto e dizem que não é necessário falar em outras línguas. Eles
afirmam ainda, e com esta parte devemos concordar, que não há nenhuma passagem específica da Escritura
afirmando que todos devem falar em línguas quando cheios do Espírito Santo. É muito significativo,
entretanto, que quando o Espírito foi derramado no Dia de Pentecostes, todos no Cenáculo falaram em
outras línguas; não alguns deles, nem metade deles enquanto a outra metade tinha outros dons; mas todos
ficaram cheios e todos começaram a falar em outras línguas. Não parece satisfatório, portanto, que alguém
hoje tenha uma experiência que não corresponda exatamente à que teve no Cenáculo.
O falar em outras línguas, afirmamos, foi dado como evidência de que alguém está cheio; pois
espera-se que, de acordo com o Novo Testamento, sejamos capazes de responder a uma pergunta específica
e respondê-la de forma inteligente. A pergunta é: “Você recebeu o Espírito Santo quando creu?” É uma
pergunta que deve ser respondida. Sabemos quando acreditamos; sabemos que crer no Senhor Jesus Cristo
nos deu o novo nascimento; mas podemos responder à pergunta: “Recebemos o Espírito Santo desde que
cremos?” ou, “Recebemos o Espírito Santo quando cremos?”
Devemos necessariamente ter alguma experiência específica que nos permita responder a essa
pergunta de maneira simples e clara. Então, Deus se agradou em nos dar o falar sobrenatural em outras
línguas. Foi ele quem colocou o sobrenatural na Igreja, pois a Igreja de Jesus Cristo é essencialmente
sobrenatural; é uma comunidade divinamente sobrenatural.

33
 Quando os filhos de Israel saíram do Egito sob o comando de Moisés, Deus estava no meio deles;
pois Ele os conduziu pela coluna de nuvem, que à noite se tornava uma coluna de fogo. Isso, por si só, é
bastante significativo porque Israel, tendo aquela luz da coluna de fogo, nunca esteve totalmente no escuro.
Por mais escura que fosse a noite, os raios brilhantes daquela luz sagrada estavam constantemente sobre
todo o acampamento. Se alguém dissesse a um membro daquele acampamento: “Como você sabe que Deus
está no meio de você?” ele teria apontado para a coluna de nuvem e dito: “Aí está a evidência, pois Deus
está naquela coluna de nuvem”.
Bem, a Igreja hoje não está em nenhum lugar, longe disso; a Igreja de Jesus Cristo está espalhada
por todo o mundo. Portanto, não seria possível nos reunirmos em torno de uma coluna de nuvem; e visto
que Deus pretende que o sobrenatural esteja em Sua Igreja em constante manifestação, Ele colocou o
sobrenatural em nossas próprias línguas. Ele nos fez falar conforme o Espírito nos dá expressão; para que
todos, onde quer que estejam, tenham uma evidência do sobrenatural em sua própria língua; e é interessante
que Deus tenha se agradado em colocar o sobrenatural naquele membro indisciplinado do corpo humano.
Consideremos por um momento o falar em línguas. As pessoas dizem: “Oh, falar em línguas é o
menor dos nove dons”. Subscrevamos isso por um momento; aceitemos a afirmação de que falar em outras
línguas é o menor de todos os dons. Agora vamos dar a devida atenção a este menor presente, pois é
incrivelmente sobrenatural. Uma pessoa pelo poder do Espírito de Deus fala em uma língua que nunca
aprendeu; usa um vocabulário que não guardou na memória; ele fala claramente, sem hesitação, mas com
fluência e positividade. Ele fala gramaticalmente. É uma coisa muito notável que ele pronuncie, pelo poder
do Espírito de Deus, uma língua estritamente de acordo com sua construção gramatical, sem saber nada
sobre a gramática da língua.
Quando os filhos de Israel saíram do Egito sob o comando de Moisés, Deus estava no meio deles;
pois Ele os conduziu pela coluna de nuvem, que à noite se tornava uma coluna de fogo. Isso, por si só, é
bastante significativo porque Israel, tendo aquela luz da coluna de fogo, nunca esteve totalmente no escuro.
Por mais escura que fosse a noite, os raios brilhantes daquela luz sagrada estavam constantemente sobre
todo o acampamento. Se alguém dissesse a um membro daquele acampamento: “Como você sabe que Deus
está no meio de você?” ele teria apontado para a coluna de nuvem e dito: “Aí está a evidência, pois Deus
está naquela coluna de nuvem”.
Bem, a Igreja hoje não está em nenhum lugar, longe disso; a Igreja de Jesus Cristo está espalhada
por todo o mundo. Portanto, não seria possível nos reunirmos em torno de uma coluna de nuvem; e visto
que Deus pretende que o sobrenatural esteja em Sua Igreja em constante manifestação, Ele colocou o
sobrenatural em nossas próprias línguas. Ele nos fez falar conforme o Espírito nos dá expressão; para que
todos, onde quer que estejam, tenham uma evidência do sobrenatural em sua própria língua; e é interessante
que Deus tenha se agradado em colocar o sobrenatural naquele membro indisciplinado do corpo humano.
Consideremos por um momento o falar em línguas. As pessoas dizem: “Oh, falar em línguas é o
menor dos nove dons”. Subscrevamos isso por um momento; aceitemos a afirmação de que falar em outras
línguas é o menor de todos os dons. Agora vamos dar a devida atenção a este menor presente, pois é
incrivelmente sobrenatural. Uma pessoa pelo poder do Espírito de Deus fala em uma língua que nunca
aprendeu; usa um vocabulário que não guardou na memória; ele fala claramente, sem hesitação, mas com
fluência e positividade. Ele fala gramaticalmente. É uma coisa muito notável que ele pronuncie, pelo poder
do Espírito de Deus, uma língua estritamente de acordo com sua construção gramatical, sem saber nada
sobre a gramática da língua.
Pense nisso! Ele fala claramente; ele fala fluentemente; ele fala gramaticalmente correto em um
idioma que não aprendeu; e se isso não for suficiente, podemos ir ainda mais longe e mencionar que ele
fala idiomaticamente, e suponho que seja a última coisa que fazemos ao aprender um idioma. Ao aprender
uma língua, trabalhamos para memorizar um vocabulário, ou pelo menos um número suficiente de palavras
para manter uma conversa simples, e então lutamos com a gramática para acertar nossos tempos, etc.; e a
última coisa que nos incomoda é o idioma; contudo, pelo Espírito de Deus, sem o menor esforço de sua
parte, o indivíduo pode falar clara, fluentemente, gramaticalmente e idiomáticamente em uma língua que

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nunca aprendeu. Afirmo que é no mínimo surpreendente. Isso é o que Deus faz com todo aquele que fala
em outras línguas.
Então, alguém pode perguntar: “Por que toda a Igreja de Jesus Cristo não ficou maravilhada com
esse milagre estupendo? Por que toda a Igreja não se tornou pentecostal?” A resposta está na Bíblia, Isaías
28:11,12, e estas são as palavras: “Com lábios gagos e outra língua ele falará a este povo... mas eles não
ouviram.” Há a acusação das Escrituras contra a Igreja que aceita o Senhor Jesus como seu Salvador, mas
não aceita a manifestação do Espírito Santo de falar em outras línguas. Marque as palavras: “Mas eles não
quiseram ouvir”.
Então, é Deus quem está falando através da pessoa cheia do Espírito em outras línguas. É o Todo-
Poderoso, pelo Espírito Santo, que está dando a ele o incrível poder de se articular em uma língua que ele
nunca aprendeu. No entanto, existem algumas pessoas que amam o Senhor Jesus Cristo, mas não têm tempo
para esta manifestação do Espírito Santo. É uma grande pena, mas devemos deixar o assunto.
Consideremos por um momento a evidência de falar em outras línguas; pois a Escritura diz: “Falam
todos em línguas?” e a resposta deve necessariamente ser negativa. Nem todos na Igreja falarão em línguas
como um ministério público; de fato, muito poucos falam publicamente na igreja; mas todos devem falar
em línguas para si mesmos e para Deus. No dia de Pentecostes, todos eles falaram em outras línguas; e se
quisermos levar conosco a evidência do batismo do Espírito Santo, então devemos continuar a falar em
línguas em oração; cada um de nós deve possuir o dom e exercê-lo.
É a evidência do enchimento com o Espírito, exatamente como é nosso costume dar uma aliança de
casamento a uma dama - e nós, maridos, sempre esperamos que nossas esposas não percam essa evidência
de casamento dada a elas no dia do nosso noivado. A esposa carrega a evidência com ela, o que é muito
bom, pois se algum olhar estiver vagando por aí que não deveria, aquele anel pode resolver o assunto.
O batismo do Espírito Santo, eu digo, é evidenciado pelo falar em outras línguas. A evidência,
porém, não deve ser confundida com o dom. O dom é um ministério público pelo qual alguém pode proferir
uma mensagem em uma assembléia, e outra pessoa, por meio do dom de interpretação, pode dar o
significado. Aquele que fala em particular em uma língua desconhecida, como evidência do batismo, não
fala aos homens, mas a Deus. Vamos lidar com isso mais completamente.
O propósito de falar em outras línguas é, em primeiro lugar, ter comunhão com Deus, e quero
ressaltar que isso é muito importante. O falar em outras línguas é a única manifestação do Espírito que tem
um aspecto direto de adoração. Não se poderia dizer de nenhum outro dom que é “não para os homens, mas
para Deus”. Quão absurdo seria dizer que aquele que cura os enfermos não cura aos homens, mas a Deus.
Ele cura os enfermos em benefício do homem; não é para Deus em nenhum sentido, exceto que curar os
enfermos, pelo poder do Espírito, traz glória a Deus. O falar em outras línguas como evidência inicial do
batismo tem esse maravilhoso aspecto de adoração, e o apóstolo Paulo disse: “Orarei com o Espírito, e
também com o entendimento” (1 Coríntios 14:15). Portanto, há duas maneiras de orar - com o Espírito e
também com o entendimento.
Nunca me esquecerei de quando minha querida mãe, anos atrás, recebeu o batismo do Espírito
Santo. Ela recebeu muito silenciosamente no início, mas oh, que inundação de bênçãos! Por um ou dois
dias ela teve dificuldade em falar sua própria língua. Ela pegou um bonde e tentou pedir uma passagem.
Para seu constrangimento e do condutor, ela não conseguia falar em sua própria língua! Ele disse: “O que
você disse, senhora?” Ela estava falando em outras línguas. Ela teve um enchimento maravilhoso e, depois
disso, sua vida de oração pareceu mudar. Ela era um membro devoto da Igreja da Inglaterra, frequentava a
igreja regularmente e levava consigo um pequeno livro de orações - um livrinho muito precioso,
encadernado em couro, com lindas bordas douradas. Este livro de orações era publicado uma vez por
semana; por seis dias descansou, e no Dia do Senhor foi à igreja (como algumas pessoas). Ela o abria com
muita reverência e lia as mesmas palavras, semana após semana, ou seguia o ministro enquanto ele lia seu
livro. Quando ela recebeu o batismo no Espírito Santo, aquele pequeno livro de orações não era mais
necessário. Ela ia para seu quarto e orava por horas seguidas; quando nós, meninos, chegávamos à casa,
perguntávamos: “Onde está a mamãe?” “No andar de cima orando”, era a resposta usual. Oh, as horas que
ela passou em comunhão com Deus! Ela teria ficado com os olhos doloridos se tivesse lido aquele livro de
35
orações por tanto tempo (além da monotonia dele), mas agora ela tinha o Espírito de Deus sobre ela e as
palavras fluíam, tanto em sua própria língua quanto em a linguagem do Espírito de Deus, adorando ao
Senhor. É um dom maravilhoso, a habilidade de falar em outras línguas; e o fato de ser milagroso, eu
pessoalmente tenho evidências abundantes para confirmar.
Permita um pouco de experiência pessoal. Eu nasci com um impedimento na minha fala. Eu não
gaguejava, mas tinha dificuldade em articular. Por mais que tentasse, achei difícil articular a consoante “R”.
Meu pai tinha o mesmo impedimento (ele levou para o túmulo, o que eu achei que foi longe demais!). Eu
queria me livrar desse impedimento, dessa incapacidade de articular, porque isso me tornava motivo de
chacota. Se eu entrasse em uma loja, por exemplo, para comprar alguma coisa, depois que o lojista me
perguntasse duas ou três vezes o que eu queria, ele se viraria para outro cliente e perguntaria: “O que ele
está dizendo?” Os meninos riram de mim - muito rudemente, é claro. Eu queria ser ministro de Jesus Cristo,
mas fiquei perplexo com essa incapacidade de pronunciar a letra “R”. Por mais que tentasse, não
conseguiria dizer aquela letra.
Mas durante esse tempo em que sofri do impedimento, recebi o batismo do Espírito Santo. Então o
que? Deus me deu um idioma com o “R” nele, e eu poderia pronunciá-lo tão facilmente quanto um escocês!
Eu me pegava pronunciando o “R” livremente e parava para ouvir - e então não conseguia pronunciá-lo
quando falava em inglês. Eu voltava a falar em línguas usando o “R” e depois parava, mas não conseguia
pronunciar o “R” naturalmente. Então eu fiz algo – e aqui estou confiando em você – eu decidi tentar fazer
passar do espiritual para o natural. Como eu estava falando em outras línguas, usando o “R”, imediatamente
após usá-lo em outras línguas eu parava e tentava dizer uma palavra em inglês com o “R” nela. Passou?
Não funcionou, e que Deus me perdoe por tentar. Não passaria! Então, se alguém conhece o aspecto
sobrenatural de falar em outras línguas, sou eu.
Você diz: “Bem, como você superou seu impedimento?” Depois de receber orações de todos, e
ainda sem ser curado, decidi com a ajuda de Deus rolar a pedra eu mesmo: para conseguir a façanha, li a
Bíblia de Gênesis a Apocalipse em voz alta, lentamente, articulando com o melhor de minha habilidade, e
precedendo a leitura matinal com exercícios severos que eu mesmo escrevi, a fim de combater a dificuldade.
Esse falar em línguas é maravilhoso, mas é claro que pode vir de outra origem que não seja o Espírito
Santo. Em nossa igreja em Birmingham, um homem veio a uma de nossas reuniões noturnas que, pensei,
era um irmão visitante de outra assembléia pentecostal da cidade. Cumprimentei-o e ele sentou-se conosco
e, quando começamos a orar, ele começou a falar em línguas. Quando ele fez isso, todos na reunião
imploraram ao Sangue. Não poderia haver mais preocupação se um lobo tivesse latido no meio do rebanho
de ovelhas. Eu disse: “Vamos nos levantar, amigos”, e fui direto ao homem e perguntei: “Você acredita em
Deus?” Ele respondeu: “Sim”. Eu disse: “Você acredita em Cristo?” Ele respondeu: “Sim”. Eu disse: “Você
acredita que Ele morreu por você na cruz do Calvário e que Seu sangue purifica do pecado?” Ele disse: “Eu
costumava”. Eu disse: “Você está possuído pelo demônio, e eu o expulsarei”. Bem, ele não me deu a
oportunidade, pois foi para a porta o mais rápido que pôde e nunca mais o vi.
Aprendi com essa experiência que o povo de Deus é sensível ao Espírito; e se uma pessoa possuída
por demônios fala em línguas em nossa reunião, discernimos o poder demoníaco do poder do Espírito Santo
tão facilmente quanto um cordeirinho distingue o balido de sua mãe do latido de um lobo. Claro, existem
poderes que são demoníacos, mas também parece haver poderes que estão no plano natural, nem
demoníacos nem divinos. Eu tinha um amigo que tinha o dom da telepatia; ele frequentemente podia ler os
pensamentos de outra pessoa. Ele não o fez pelo poder de Deus e, como era um bom cristão, evidentemente
não o fez por nenhum poder satânico. Faremos bem em buscar a origem do poder e ver se ele vem de Deus,
que é o único poder de valor duradouro.
Com relação ao falar em línguas, deixe-me contar uma pequena história do que aconteceu em nossa
igreja em Londres alguns anos atrás. Eu estava orando com os enfermos, e entre eles estava um galês. Eu
disse ao galês: “O que você quer do Senhor?” Ele disse: “Ouvindo”. Eu impus minhas mãos sobre ele e
orei, e disse: “Irmão, você pode ouvir?” Ele colocou a mão em volta da orelha e disse: "O que você disse?"
Há alguns momentos embaraçosos no ministério, como todos nós já descobrimos, e eu me afastei. Naquela
igreja havia uma pequena alcova e eu entrei lá e disse em particular: “Senhor, onde está o poder de impor

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as mãos sobre os enfermos de que falamos?” O poder do Espírito veio sobre mim e eu o senti formigando
dentro de mim. Eu fui imediatamente a ele, coloquei minhas mãos sobre ele, e Deus abriu seus ouvidos. Eu
estava falando em outras línguas na época, e depois ele deu seu testemunho. Ele disse: “Quando Deus abriu
meus ouvidos [e agora ele podia ouvir o tique-taque de um relógio], o irmão Carter falou em galês”. Quero
explicar que a língua galesa é muito difícil para um inglês falar; mas sob o poder do Espírito falei com um
galês em sua própria língua no momento em que Deus abriu seus ouvidos.
O falar em outras línguas edifica aquele que fala: “Portanto, o que fala em língua desconhecida, ore
para que a possa interpretar” (1 Coríntios 14:13). Aquele que fala em uma língua desconhecida edifica a si
mesmo, não com uma edificação intelectual, mas com uma edificação de seu espírito. Há algo assegurador,
algo fortalecedor em sua natureza espiritual que vem como resultado de falar em outras línguas.
Em 1914, eu estava em uma convenção na Inglaterra. Alexander Boddy era o presidente e havia
vários oradores na plataforma. Havia vários da Alemanha, alguns da Holanda e outros da América, inclusive
uma missionária chamada Miss Alma Doering. Havia também vários falantes de inglês, incluindo Smith
Wigglesworth. Atrás de mim na congregação, um escocês falava em outras línguas; foi uma mensagem
clara e retumbante. A Sra. Crisp, a diretora da Escola Bíblica Feminina em Londres, estava sentada na
primeira fila e deu a interpretação. O escocês falou novamente nesta língua, e a Sra. Crisp interpretou uma
segunda vez. Aconteceu uma terceira vez. Então a Srta. Alma Doering, a missionária americana da África,
falou com o presidente, e ele disse: “A Srta. Alma Doering deseja falar à Convenção respeitando a
mensagem que acabou de ser transmitida”. Estávamos todos muito interessados em ouvir o que ela tinha a
dizer. Ela disse: “Amigos, a língua que acaba de ser falada é a língua da tribo Kifiote na África; está ao
lado da tribo de pessoas entre as quais estou trabalhando. Assim como um nativo chama um nativo em outra
colina, chama sua atenção e depois lhe dá uma mensagem, assim o Senhor falou por meio da mensagem e
chamou nossa atenção e nos deu a palavra de que Ele nos receberia. receber.
“Com relação à interpretação”, ela continuou, “a irmã que interpretou nos deu uma interpretação
fiel da mensagem”. Ela disse: “Se eu tivesse sentado com caneta e papel e tivesse traduzido o que ouvi,
teria colocado em linguagem simples; mas a senhora que interpretou não apenas nos deu o sentido da
mensagem, ela nos deu na linguagem mais ornamentada; foi expresso da maneira mais bela.
Portanto, houve um duplo milagre - um escocês que só sabia inglês falava clara e fluentemente na
língua da tribo Kifiote. Uma senhora que nem sabia que língua era, deu uma interpretação maravilhosa pelo
Espírito. Então você vê, Deus está fazendo uma coisa incrível no meio de Seu povo.
Deixe-me acrescentar um pouco sobre o dom de interpretação. As pessoas têm se perguntado sobre
isso. Eles me perguntaram: “Irmão Carter, como surge o dom de interpretação?” Bem, vou dar uma
experiência pessoal. Quando comecei a interpretar, via tudo da maneira mais gráfica; o Senhor teve o prazer
de me dar uma imagem, e tudo que eu tinha que fazer era descrevê-la no Espírito. Então isso passou, e eu
tive interpretação por palavras. As palavras vinham e eu apenas as falava. Depois veio o momento mais
difícil de todos, que estou vivendo no momento. Quando uma mensagem em línguas termina, geralmente
não tenho nada em mente; tenho que sair no escuro, por assim dizer; ou, para usar uma figura bíblica, tenho
que começar com fé como Abraão, sem saber para onde estou indo. Este dom de interpretação é um dom
complementar ao de falar em outras línguas. Sem ela, uma pessoa não deve falar em línguas publicamente,
se não houver intérprete presente. Ele pode falar uma vez, mas se nenhuma interpretação for dada, ele não
deve falar uma segunda vez. Melhor ainda, deixe-o orar para que ele mesmo possa interpretar a mensagem.
As interpretações não devem ser dadas de forma forçada. Conheci um jovem que costumava se
contorcer e lutar muito antes de dar uma interpretação; parecia ser uma experiência dolorosa para ele.
A mesma coisa aconteceu na minha igreja em Londres. Havia uma senhora que tinha um bom dom
de interpretação, então deixamos o ministério da interpretação para ela. No entanto, ela desenvolveu uma
idiossincrasia que era muito angustiante. Membros da congregação me perguntaram se eu poderia falar com
ela sobre isso. Ficaram aflitos com o grito que geralmente precedia a interpretação. Eu disse à irmã um dia:
“Apenas venha comigo por um momento”, e eu a levei para longe da congregação para poder conversar
com ela em particular. Eu disse: “Quero falar com você sobre o seu dom de interpretação”. Ela congelou,
antecipando o que estava por vir - e isso não me ajudou, porque sempre achei difícil dizer qualquer coisa
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na linha de correção para uma senhora. Mas eu tinha que ir em frente, mesmo que a atmosfera fosse tão
antagônica. Pensei: “Como posso contar a ela sobre esse grito sem ofendê-la?” Então um pensamento feliz
veio. Eu disse: “Irmã, o que quero dizer pode ser expresso muito brevemente. É o seguinte: queremos que
o trem parta sem o apito.”
Foi o guincho do apito que nos deu nos nervos. Por cerca de três semanas depois disso, não tivemos
interpretações. Então a querida irmã se recuperou e começou a interpretar novamente, e não houve luta,
nem gritos, mas belas interpretações - o trem sem apito.
É maravilhoso ter uma mensagem em línguas com interpretação - não que todas as mensagens sejam
impressionantes e notáveis, mas o fato de que Deus está se manifestando na Igreja é muito encorajador. É
uma garantia para nós de que estamos na linha de Sua vontade e que não precisamos escrever Ichabod em
nossas reuniões. Eu confio que nunca perderemos as manifestações do Espírito de Deus de nossas igrejas
pentecostais.

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