ervas e banhos

Gabriel Carvalho
banho geral
Este banho serve para qualquer gira de desenvolvimento.
Um banho de ordem geral para o desenvolvimento
mediúnico.

OBS: a atuação de cada erva e sua relação com orixás e

linhas de trabalho estão no final desse E-book.

BANHO DE SETE ERVAS PARA DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO

1. Samambaia (dá potência e direção)

2. Anis estrelado (direciona para incorporação)
3. Semente de girassol (aumenta o poder do aprendizado)
4. Alfazema (eleva a alma)
5. Menta ou hortelã (equilibra emoções)
6. Guiné (prepara e protege)
7. Alecrim (erva da humildade e elevação)
banho RÁPIDO
O banho geral rápido é para aqueles momentos que não
temos todas as ervas ou para giras de desenvolvimento
inesperadas que exigem rápida preparação.

BANHO RÁPIDO COM 3 ERVAS

1. Jasmim ou Rosa Branca (concentra e une os poderes das

demais ervas)
2. Guiné (prepara e protege)
7. Alecrim ou Anis Estrelado (erva para uma boa
incorporação)

Caso não tenha alguma dessas ervas, posso substituir?

Pode. Pense da seguinte forma: Ervas do espírito unem e

dão poder às demais. As ervas de combate irão limpar e
proteger. As ervas complementares auxiliarão no resultado
do banho. Como saber qual a atuação da erva? Listas já
feitas ou comunicação mediúnica com as próprias ervas
colocando-as em suas mãos e vibrando a força da planta.
Use sua mediunidade.
caboclo
1. Samambaia
2. Anis Estrelado
3. Cipó Caboclo

OKÊ CABOCLO
pretos velhos
1. Semente de Lágrima
de Nª Senhora (3 a 5)
2. Arruda
3. Guiné

adorei
as almas
Crianças
1. Rosa Branca
2. Alfazema
3. Hortelã ou menta

Oni Beijada
baianos
1. Espada de São Jorge
2. Guiné
3. Anis Estrelado

É da bahia
boiadeiro
1. Olho de Cabra
2. Cipó Caboclo
3. Anis Estrelado

xetruá
Marinheiro

1. Alfazema
2. Hortelã
3. Anis Estrelado

Salve a
Marujada
CIGANOS
1. Cravo da Índia
2. Jasmim
3. Anis Estrelado

Optchá!
 exu
1. Aroeira
2. Mamona
3. Espada de São Jorge

Emojubá
Pomba Gira
1. Cravo da Índia
2. Rosa Vermelha
3. Alfazema
4. Dama da Noite
5. Espada de Iansã

Laroyê
malandragem
1. Espada de São Jorge
2. Erva de Santa Luzia
3. Olho de Cabra
4. Rosas vermelhas
5. Cravo da Índia

Salve o
morro
ERVAS
Não há arruda mais forte do que aquela que você
mesmo cultivou para seu preto velho usar. Não há
alecrim mais poderoso do que aquele que você
plantou, cultivou, regou, adubou e, agora, o retira
para fazer um chá para expansão de seus
pensamentos.

A planta que é nossa tem nossa força, nossa

consagração. É da nossa família espiritual e ali
residirá um poder inigualável. Sabemos que não
haverá todas as ervas em seu jardim. Sabemos que
não haverá a quantidade necessária para todos os
ritos.

Diante disto, usaremos com inteligência o espaço, o

tempo e a capacidade
produtiva que temos para dispor os vasos em locais
corretos e estratégicos.
Cultivar é ritualizar.
 Ervas frescas
É inegável que a energia contida
nas ervas frescas é maior. Não há
o que se discutir neste ponto.
Colher uma erva em nossa
própria horta, em nosso terreiro
ou nas matas e utilizá-la de forma
imediata nas preparações dos
rituais é incrível.
Por esta razão, no preparo de amacis
(banhos de cabeça e de lavagem de
materiais) damos preferência às ervas
frescas. As ervas secas, q
ue serão analisadas no próximo tópico,
possuem seu poder e seu propósito.
As ervas frescas são unidas à água do
banho por meio da maceração. Sinônimos
de maceração são machucar, amassar,
esmagar com compressão, ferir. Macerar é
machucar para extrair seu sumo, seu suco.
Neste caso, macerar as ervas é esmagá-las
para extrair sua essência energética junto ao
seu sumo.
Da mesma forma que extraímos água do
mar religiosamente, extraímos a essência
espiritual de uma erva religiosamente.
 Ervas frescas
Palavras, rezas e conhecimento prévio geram a
vibração necessária para a extração do que se
pretende ao final do processo, um banho de ervas
que mude nosso estado espiritual, que nos prepare
para algo ou que apenas abra caminho para um fim
pretendido.

Já sabemos que na preparação de um banho com

ervas frescas precisamos realizar um ato muito
simples chamado de maceração. Podemos fazer
isto por meio de um pilão, método pouco utilizado
para banhos recorrentes.

Exemplo de banho recorrente é o banho

preparatório para a gira (banho de defesa).
Podemos fazer uso de nossas próprias mãos, o que
é mais frequente. Ao utilizar as mãos amassamos e
quinamos as ervas a fim de lhe extrairseu sumo.
 quantas folhas de cada erva?
Não há número de folhas correto ou errado. Há o
número de folhas necessário para preparar um
banho de acordo com o número de pessoas que
tomará este banho ou amaci.

Com folhas, pegamos em punhados.

Quandofalamos de flores, pegamos em números.
Faz parte da natureza do elemento. Folhas são
muitas e incontáveis no grande volume. Flores, não.
Folhas são vendidas ou colhidas aos montes. Flores,
por unidade. Assim, como não contamos as pétalas
das rosas, não contamos as folhas dos banhos.

O que interessa, neste ponto, é a quantidade de

sumo necessário para preparar um banho
consistente, um banho verde,um banho de ervas,
uma água com bastante sumo.
porque usar água?
A água é o condutor do sumo das ervas. A água é o
solvente da propriedade ativa espiritual das plantas.
A água é o transporte da essência contida nas
ervas. A energia das ervas une-se à água, que não é
somente fonte da vida, mas também o domínio das
mães d´água, as Yabá, e é elemento símbolo das
emoções, do nascimento, do passar da vida, da
pureza da alma e do seu aperfeiçoamento.

A água que, jogada em nosso corpo mais a força

das ervas, moldará nosso espírito. De forma menos
poética, a água absorve a energia do sumo das
ervas e melhor distribui essa energia por nosso
corpo. Nossa pele é impermeável em um nível mais
profundo, mas a camada superior absorve água.
Assim, absorverá esse sumo que alterará não só
nosso estado vibracional.
a energia das ervas secas
As ervas secas possuem poder e somos capazes de
extrair seu sumo espiritual. Devemos confessar que
o axé de uma erva fresca é maior. A erva seca
necessita ser despertada, acordada, “reaquecida”,
“hidratada”.
A erva seca foi colhida há tempos. Passou pelo
processo do esgotamento de sua água ao sabor do
tempo. O tempo transformou e adormeceu esta
erva. Ali dentro ainda reside um poder.

A erva seca precisa da água quente para modificar

seu estado seco e assim, extrair seu princípio
espiritual, sua energia, seu axé. O fogo, agente
transformador, alterou a água. A água alterará a
erva e teremos o poder da planta novamente em
ação. De outra forma mais concreta, a erva seca
mistura-se com a água após sua infusãoou
decocção. Existem alguns tipos de preparo de chás
com água fria. Banho de ervas na Umbanda para
jogar sobre o corpo é feito com água quente com
ervas secas e com água na temperatura ambiente
com ervas frescas.
BANHO CRUZADO
O banho cruzado é jogado no corpo nesta ordem:

frente (peito),
costas,
ombro esquerdo
ombro direito.

Como se alguém lhe cruzasse (fizesse o sinal da

cruz) lá do alto. Este banho é utilizado para os
banhos preparatórios, que são banhos que
preparam para o ritual. Exemplo, para as giras.
BANHO RODADO
O banho rodado é utilizado nos tratamentos
espirituais. Para lhe rodear com esta força.

Sentido horário para trazer algo.

Sentido anti-horário para lhe descarregar algo.

Para banhos de caráter misto, ou seja, serve para

descarrego, equilíbrio e melhoria de algo usar o
sentido anti-horário, pois, antes de tudo, a limpeza
dará lugar e condição para a vinda do novo
caminho.

horário anti-horário
BANHO JOGADO
O banho jogado é o banho
tomado da cabeça aos pés.
Simplesmente, joga-se o banho
acima da cabeça de uma só
vez.

Obs.: Não é todo banho que

pode ser jogado, afinal de
contas, tem ervas que não se
pode jogar no ori.

Peça sempre orientação ao seu

Pai ou Mãe de Santo.
BANHO MISTO
O banho misto une o cruzado ou rodado com o
banho jogado. Faz-se o banho rodado ou cruzado
do pescoço para baixo e joga-se uma pequena
quantidade ou limpa-se com a mão molhada, o alto
da cabeça.

Para banhos de caráter misto, ou seja, serve para

descarrego, equilíbrio e melhoria de algo usar o
sentido anti-horário, pois, antes de tudo, a limpeza
dará lugar e condição para a vinda do novo
caminho.
glossário de ervas
ALECRIM: erva de luz e de emoções. A erva do
perdão, da humildade e também das alegrias e da
vida bem vivida.
Orixá: Oxalá, Oxóssi, Oxum, Iemanjá, Ogum.
Linha de trabalho: preto velho, crianças, boiadeiros

ALFAZEMA: erva do espírito. Enobrece, acalma e

conduz ao altíssimo.
Orixá: Iemanjá, Obaluaê.
Linha de trabalho: Marinheiros, crianças.

ANIS ESTRELADO: erva do espírito. Significa que

pode ir na coroa, quando autorizado pelo seu
sacerdote. Direciona sua energia para a
incorporação, desenvolve a mediunidade, vibra alto
no chacra coronário mesmo que o banho não seja
aplicado nesta região.
Orixá: Oxalá, Iemanjá.
Linha de trabalho: Todas, em especial, caboclos,
ciganos, marinheiros e baianos.
glossário de ervas
AROEIRA: erva de combate. Essencial para
vassourinhas para bate-folhas, banhos de
descarrego e realinhamento de chacras do médium
em desequilíbrio. Serve também para a lavagem dos
assentamentos e limpeza das firmezas e objetos e
instrumentos de trabalho das entidades.
Orixá: Exu, Ogum e Xangô. Linha de trabalho: Exu,
pomba gira, mirins, boiadeiros, caboclos e
malandros.

ARRUDA: erva de combate. Trata a vibração do

médium para que se torne apto ao desenvolvimento.
Blinda o campo áurico contra ações negativas.
Orixá: Obaluaê, Xangô, Oxóssi, Exu.
Linha de trabalho: pretos velhos.

CRAVO DA ÍNDIA: erva da prosperidade, da

atração, do magnetismo e do encantamento.
Orixás: Oxum, Xangô, Oxóssi.
Linha de trabalho: ciganos e todo o povo do oriente
e pomba gira.
glossário de ervas
CAFÉ (folhas): erva de força, vigor físico e mental.
Inicia um bom caminho, oferece masculinidade e
imponente presença a quem se utiliza de seu banho.
Orixá: Exu, Oxóssi, Xangô.
Linha de trabalho: Malandros, esquerda e ciganos.

CIPÓ CABOCLO: erva da mente. Concentração,

foco, direcionamento adequado para atingir
objetivos.
Orixá: Oxóssi, Ogum, Iansã.
Linha de trabalho: caboclos, baianos, boiadeiros,
malandros.

DAMA DA NOITE: erva do amor, da atração, do

mistério e da sedução.
Orixá: Oxum, Oxossi, Oxalá.
Linha de trabalho: pomba gira, ciganos.
glossário de ervas
SANTA LUZIA: erva dos oraculistas, erva dos olhos,
abre a visão e prepara para o jogo. Ao fazer um
banho de erva de Santa Luzia, deixe-o em uma
tigela branca de porcelana ou quartinha com uma
vela rosa. Por sete dias seguidos umedeça os olhos
com as pontas dos dedos com essa água. Uma vela
por dia, uma reza por dia, umedecer uma vez ao
dia. Após, caso seja um oraculista, uma vez ao mês
ou semana se for oraculista de muitas consultas.
Com banho de erva de santa luzia lavam-se
também os instrumentos do oráculo, no caso do
candomblé, os búzios.
Orixá: Ewá, Oxum e Iemanjá.
Linha de trabalho: Todas. Forte erva para melhorar
as consultas de médiuns que já estejam neste grau,
o grau de consulta. Contudo, em específico,
crianças, ciganos, baianos e malandros.

GUINÉ: Afugenta o mal, repele más vibrações,

extirpa cordões
negativos, prepara para o trabalho.
Orixá: Obaluaê, Ogum.
Linha de trabalho: Pretos velhos, baianos e ciganos.
glossário de ervas
ESAPADA DE SÃO JORGE OU DE IANSÃ: erva de
combate, proteção, descarrego. Cortam e
protegem dando força ao trabalho.
Orixá: Ogum, Iansã e Logunam.
Linhas de trabalho: caboclo, boiadeiro, baianos,
malandros, exus, pomba giras e mirins.

GIRASSOL: erva que capta toda a força solar e

entrega ao médium seu poder ao tomar seu banho
com o intuito de desenvolver sua mediunidade. Erva
de luz. Abre todos os chacras para receber as
entidades e suas vibrações. O mesmo para Orixás e
seus falangeiros.
Orixá: Oxalá, Oroiná, Xangô e Oxum.
Linha de trabalho: pretos velhos, crianças,
marinheiros.

HORTELÃ E MENTA: erva da água, das emoções, do

frescor e do acolhimento. Oferece aporte de ânimo
como efeito secundário.
Orixá: Oxumaré, Oxalá, Iemanjá, Oxum.
Linha de trabalho: marinheiros, crianças, pretos
velhos.
 glossário de ervas
JASMIM: outra erva do espírito junto com a sálvia
branca, anis estrelado e as rosas brancas. Eleva a
vibração, acumula boas vibrações, erva de conforto.
Orixá: Oxum, Oxalá, Ibeji.
Linha de trabalho: Crianças, Pretos velhos, ciganos.

LÁGRIMA DE Nª SENHORA: erva da humildade, do

espírito e da força do feitiço. As sementes afastam
maus espíritos e são próprias para a confecção de
guias e terços para os pretos velhos e as folhas são
usadas para abrir a visão mediúnica, excelente
erva para oraculistas (tarot, búzios, baralho cigano,
dadomancia, dominómancia e assim por diante).
Orixá: Obaluaê, Oxóssi, Logunam e Oxalá.
Linha de trabalho: pretos velhos.

MAMONA: erva de combate. Descarrega e dá vigor.

Orixá: Exu, Obaluaê, Omolú.
Linhas de trabalho: pretos velhos, ciganos, exu,
pomba gira, exu mirim, malandros e baianos.
 glossário de ervas
OLHO DE CABRA: Combate mal olhado e inveja.
Orixá: Ogum, Exu, Xangô.
Linha de trabalho: boiadeiros, cangaceiros,
caboclos, baianos, malandros, exu, pomba gira

ROSA BRANCA: erva do espírito, erva do batismo

umbandista, erva da purificação espiritual e
elevação.
Orixá: Oxalá, Oxum, Iemanjá.
Linha de trabalho: preto velho, crianças.

SAMAMBAIA: dá potência às demais ervas,

direciona a espiritualidade, traz conhecimento e
força para a incorporação.
Orixá: Oxóssi, Ogum.
Linha de trabalho: caboclo.

SEMENTE DE GIRASSOL: erva do conhecimento e da

prosperidade. Aplicada ao desenvolvimento
mediúnico e aos estudos tem alto poder de abrir a
conexão.
Orixá: Oxalá, Oxum, Oxossi.
Linha de trabalho: caboclos e pretos velhos.
AGRADECIMENTO
Espero sinceramente que este conteúdo tenha enriquecido
seu conhecimento sobre as tradições e rituais da Umbanda,
e que as ervas aqui apresentadas tenham se revelado
valiosas aliadas em sua jornada espiritual.

Lembro que esse e-Book foi desenvolvido com base nos meus
estudos e conhecimentos, ao longo dos meus mais de 10
anos na Umbanda. Meu compromisso é fornecer a você os
melhores conteúdos, de modo a fortalecer sua conexão com
o mundo espiritual e sua busca por bem-estar.

Ao longo da sua jornada, lembre-se de que a Umbanda é

uma prática espiritual rica e diversificada, com raízes
profundas na cultura brasileira.

Continuaremos a compartilhar conhecimento que

enriqueçam nossa religião.

Se você tiver alguma dúvida ou precisar de ajuda, não hesite

em entrar em contato comigo. Estou aqui para ajudar vocês
em busca por luz, sabedoria e harmonia.

Que as ervas e os rituais aqui apresentados tragam bênçãos

e prosperidade à sua vida e ao seu caminho espiritual.

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