GÊNESIS - CAP 5 - A genealogia de Sete

GÊNESIS 5.1 Este é o livro da genealogia de Adão. No dia em que Deus criou o
ser humano, à semelhança de Deus o fez.

GÊNESIS 5.2 Deus os criou homem e mulher, os abençoou e lhes deu o nome de
"ser humano", no dia em que foram criados.

GÊNESIS 5.3 Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança,
conforme a sua imagem, e lhe deu o nome de Sete.

GÊNESIS 5.4 Depois que gerou esse filho, Adão viveu oitocentos anos; e teve
filhos e filhas.

GÊNESIS 5.5 Todos os dias da vida de Adão foram novecentos e trinta anos; e
morreu.

GÊNESIS 5.6 Sete viveu cento e cinco anos e gerou Enos.

GÊNESIS 5.7 Depois que gerou Enos, Sete viveu oitocentos e sete anos; e teve
filhos e filhas.

GÊNESIS 5.8 Todos os dias de Sete foram novecentos e doze anos; e morreu.

GÊNESIS 5.9 Enos viveu noventa anos e gerou Cainã.

GÊNESIS 5.10 Depois que gerou Cainã, Enos viveu oitocentos e quinze anos; e
teve filhos e filhas.

GÊNESIS 5.11 Todos os dias de Enos foram novecentos e cinco anos; e morreu.

GÊNESIS 5.12 Cainã viveu setenta anos e gerou Maalalel.

GÊNESIS 5.13 Depois que gerou Maalalel, Cainã viveu oitocentos e quarenta
anos; e teve filhos e filhas.

GÊNESIS 5.14 Todos os dias de Cainã foram novecentos e dez anos; e morreu.
GÊNESIS 5.15 Maalalel viveu sessenta e cinco anos e gerou Jarede.

GÊNESIS 5.16 Depois que gerou Jarede, Maalalel viveu oitocentos e trinta anos;
e teve filhos e filhas.

GÊNESIS 5.17 Todos os dias de Maalalel foram oitocentos e noventa e cinco

anos; e morreu.

GÊNESIS 5.18 Jarede viveu cento e sessenta e dois anos e gerou Enoque.

GÊNESIS 5.19 Depois que gerou Enoque, Jarede viveu oitocentos anos; e teve
filhos e filhas.

GÊNESIS 5.20 Todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois

anos; e morreu.

GÊNESIS 5.21 Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou Metusalém.

GÊNESIS 5.22 Enoque andou com Deus; e, depois que gerou Metusalém, viveu
trezentos anos; e teve filhos e filhas.

GÊNESIS 5.23 Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco

anos.

GÊNESIS 5.24 Enoque andou com Deus e não foi mais visto, porque Deus o
levou para junto de si.

GÊNESIS 5.25 Metusalém viveu cento e oitenta e sete anos e gerou Lameque.

GÊNESIS 5.26 Depois que gerou Lameque, Metusalém viveu setecentos e

oitenta e dois anos; e teve filhos e filhas.

GÊNESIS 5.27 Todos os dias de Metusalém foram novecentos e sessenta e nove

anos; e morreu.

GÊNESIS 5.28 Lameque viveu cento e oitenta e dois anos e gerou um filho.
GÊNESIS 5.29 Deu-lhe o nome de Noé, dizendo: — Este nos consolará dos
nossos trabalhos e das fadigas de nossas mãos, nesta terra que o Senhor
amaldiçoou.

GÊNESIS 5.30 Depois que gerou Noé, Lameque viveu quinhentos e noventa e
cinco anos; e teve filhos e filhas.

GÊNESIS 5.31 Todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta e sete

anos; e morreu.

GÊNESIS 5.32 Noé tinha quinhentos anos de idade e gerou Sem, Cam e Jafé.

INTRODUÇÃO

1º) O que é uma genealogia?

• Genealogia é o estudo das famílias, da origem das famílias e o rastreamento de

suas linhagens. Uma genealogia identifica ordenadamente as gerações
ancestrais e descendentes de um indivíduo ou de um grupo familiar, buscando
determinar sua origem, rede de parentescos e sua evolução cronológica.

2º) Por que a Bíblia contém genealogias?

• As genealogias são uma forma de demonstrar como o evangelho se inseriu na

história humana desde as suas próprias origens. Como escreveu Justo L.
González em seu livro A História Ilustrada do Cristianismo,

“De fato, isto é o Evangelho: as boas novas de que, em Jesus Cristo, Deus se
introduziu em nossa história, em prol de nossa redenção.“ (Justo L. González)

• Por exemplo, pelas genealogias, os autores dos evangelhos demonstram isso

de forma inquestionável. As genealogias confirmam Jesus, o Verbo eterno, o
Filho de Deus, o Messias, dentro da história humana.

• O papel da história na compreensão da fé está presente na narração da vida de

Jesus bem como de toda a mensagem bíblica.
• Para conhecer a revelação de que Jesus é o senhor e salvador dos homens, é
preciso conhecer a história em que Deus se revelou ao seu povo, narrada na
Bíblia.

• E pelas genealogias podemos acompanhar de forma mais clara o plano de

Deus para a humanidade ao longo da história.

• As genealogias bíblicas mostram a soberania de Deus na história da redenção.

Elas revelam a força triunfante de Deus sobre os planos humanos. Elas nos
ensinam que nenhum obstáculo pode impedir seu plano de redenção. As
linhagens na Bíblia nos lembram que a Palavra de Deus é verdadeira. Esses
nomes que lemos nos encorajam a confiar na soberania de Deus e na
consumação de todas as coisas.

• Deus redime pessoas reais na história. Ele está reunindo o número total de seu
povo no Lar. As genealogias da Bíblia nos permitem fazer grandes perguntas a
nós mesmos (e a nossos filhos): Nosso nome está incluído no povo de Deus?
Estaremos nós um dia reunidos com Ele no Lar?

ELUCIDAÇÃO

• É no Antigo Testamento que estão a maior parte das genealogias bíblicas. Boa
parte delas estão nos livro de Gênesis.

• O Cap 5 de Gênesis começa com uma recapitulação da criação do homem e da

mulher (1.26,27). Ambos foram criados no mesmo dia, ambos foram criados à
semelhança de Deus e ambos foram abençoados (5.1,2).

• Aqui, dá-se início ao processo de identificação da semente que governará a

terra e esmagará a cabeça da serpente (3.15).

• Depois de Adão ter vivido 130 anos, gerou Sete, à sua semelhança, conforme a
sua imagem (5.3).
• Sete era tão imagem de Deus quanto Adão, que foi feito do pó pelas mãos do
criador. É indubitável que, depois da queda, essa imagem de Deus foi
desfigurada, mas não apagada ou destruída.

• Hernandes D.L. explica que é como se você chegasse à beira de um poço de

águas turvas numa noite de luar. Você olha e vê a Lua embaçada, mas o reflexo
dela está ali; nesse caso, o problema não está na Lua, e sim na água suja do
poço. Do mesmo modo, pecado impede que vejamos a manifestação plena da
imagem de Deus no homem.

• Temos aqui uma genealogia linear. São dez gerações, que vão de Adão a Noé,
sob a perspectiva dos descendentes de Sete.

Lição: O plano de Deus é perfeito e não pode ser frustrado, e a promessa feita
no Éden estava de pé. A linhagem dAquele que haveria de esmagar a cabeça da
serpente não seria interrompida com a ímpia família de Caim.

• Com a entrada de Sete e Enos na história, o povo começou a reunir-se para

adorar a Deus, proclamar Seu nome e orar. Enquanto os descendentes perversos
de Caim se vangloriavam de sua força e valentia (4.23,24), os descendentes
piedosos de Sete davam glórias ao nome do Senhor.

• Waltke destaca que esse capítulo contém dez parágrafos identicamente

elaborados, um para cada geração na linhagem de Adão, via Sete, até Noé.

• Cada parágrafo é padronizado convenientemente: 1) nome; 2) idade; 3) anos

adicionais após o nascimento do filho; 4) reconhecimento de outros filhos; 5)
extensão total da vida; 6) o refrão "e morreu"

• Essa genealogia ensina-nos três lições importantíssimas:

1. DEUS SE IMPORTA COM PESSOAS (ao nominá-las).

• Em primeiro lugar, vemos o valor que Deus dá ao ser humano através da

menção e do conhecimento de cada um dos nomes relacionados.
2. DEUS SEMPRE LEVANTA UMA GERAÇÃO PIEDOSA PARA VIVER NUMA
ÉPOCA DE IMPIEDADE.

• É possível ver nessa genealogia uma sequência de nomes que, partindo de

Sete, que gerou a Enos, nos é dito que “daí se começou a invocar o nome do
Senhor”, passa por Enoque o qual andou com Deus e chega a noé, que é
destacado por Deus como alguém que achou graça diante do senhor (Gn 6.8).

• Isso mostra que sempre existiram seres humanos que verdadeiramente

adoraram a Deus. A pergunta a fazer agora é: Será que pertencemos a esse
grupo de adoradores ou pertencemos ao grupo daqueles que são indiferentes a
Deus?

3. DEUS SE IMPORTA COM OS RELACIONAMENTOS FAMILIARES, QUE

PASSAM DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO OS PRECEITOS DIVINOS.

• Adão ensinou a Sete, que ensinou a Enos, que ensinou a Cainã... Assim, de
geração em geração as verdades espirituais foram transmitidas.

CONCLUSÃO

• Este capítulo de Gênesis destaca o fato de que todos os primeiros homens,

apesar de terem vivido muito tempo, acabaram morrendo.

• Por oito vezes a frase “e morreu” é repetida laconicamente, demonstrando que

este é o final da raça humana depois que pecou, desobedecendo e tentando viver
fora da dependência de Deus.

• Podemos dizer com certeza que todos os descendentes de Adão morreram.

Porém, é possível perceber que Enoque interrompeu essa sequência de morte. A
razão dessa interrupção aparece no verso 24:
GÊNESIS 5.24 Enoque andou com Deus e não foi mais visto, porque Deus o
levou para junto de si.

• Aqui temos uma importante lição que devemos aplicar em nossas vidas:
Aqueles que andam com Deus, mesmo que passem pela morte física, certamente
não experimentarão a morte eterna.

• O fato de Enoque ter sido arrebatado simboliza a ressurreição de todo aquele

que confia no Senhor! Mostra o poder de Deus sobre a morte, grande inimiga do
ser humano, mostra que a morte pode ser vencida pelo poder de Deus, pois Ele é
um Deus de vivos!

• A experiência de Enoque simbolicamente transmite a ideia de que todo aquele

que se deleitar no Senhor e com Ele andar, fazendo a sua vontade, Deus o
tomará para si. Mesmo que morra, viverá, conforme Jesus disse à Marta em

João 11.25 Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim,
ainda que morra, viverá.

• Essa é a nossa garantia. Se andarmos com Deus, dirigidos pelo Santo Espírito,
podemos com segurança saber que temos a vida eterna e não morreremos
eternamente!