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Atividade proposta e elaborada
pela equipe do Redigir FALE/UFMG
Maria da Vila Matilde

(Material do aluno)
Na música “Maria da Vila Matilde”, composta por Douglas Germano e gravada por Elza
Soares, o eu lírico pergunta: “Cadê meu celular?” Por que essa pergunta é feita? Para que ela
quer o celular? Para quem ela quer telefonar? O que ela está sentindo? Escute a música e
descubra.
Maria da Vila Matilde1

Douglas Germano
Cadê meu celular?

Eu vou ligar pro 180
Vou entregar teu nome
E explicar meu endereço
Aqui você não entra mais
Eu digo que não te conheço
E jogo água fervendo
Se você se aventurar
Eu solto o cachorro
E, apontando pra você eu grito: péguix guix guix guix
Eu quero ver
Você pular, você correr
Na frente dos vizinhos
Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim
1
Disponível em: <https://www.letras.mus.br/elza-soares/maria-da-vila-matilde/>. Acesso em: 26/09/2016.
E quando o samango chegar

Eu mostro o roxo no meu braço
Entrego teu baralho
Teu bloco de pule
Teu dado chumbado
Ponho água no bule
Passo e ofereço um cafezim
E quando tua mãe ligar

Eu capricho no esculacho
Digo que é mimado
Que é cheio de dengo
Mal-acostumado
Tem nada no quengo
Deita, vira e dorme rapidinho
Você vai se arrepender de levantar a mão pra mim

Mão, cheia de dedo

Dedo, cheio de unha suja
E pra cima de mim? Pra cima de moi? Jamais, mané!
1. Quem fala nessa música é um homem ou uma mulher? Para quem essa pessoa está
falando? Qual é o vínculo entre essas pessoas?
2. Para que ela quer o celular? Para quem ela quer telefonar? Por quê?
3. O que ela está sentindo? O que te leva a pensar isso?
4. O que você sente com essa música? O que os instrumentos te levam a pensar?
5. O que aconteceu entre eles? Que elementos do texto te ajudaram a compreender essa
história?
6. Que imagem do “homem” pode ser construída a partir da interpretação da música? Que
tipo de pessoa o eu lírico descreve na música?
7. Samango é uma gíria usada no Rio de Janeiro. Você sabe o que isso significa? O que
ela vai fazer quando o samango chegar? Por que ela vai fazer isso?
8. Por que ela diz: “Ponho água no bule / Passo e ofereço um cafezim”?
9. Por que ela diz: “Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim”? O que vai acontecer
se ele fizer isso?
10. Que mensagens essa música deixa para as pessoas?
11. Em uma apresentação da música (Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=-

m393EagdSk>. Acesso em 17/10/2016.) a cantora Elza Soares comenta: “Se a da Penha é
brava que dirá a da Vila Matilde”. O que a cantora quis dizer? A que ela faz referência?
12. Os versos “Teu bloco de pule/Teu dado chumbado” referem-se a jogos populares. Você
conhece esses jogos ou saberia explicar com suas palavras como eles são? Caso não
saiba, pesquise.
13. Leia os versos abaixo:

“Mão, cheia de dedo
E pra cima de mim? Pra cima de moi? Jamais, mané!”
a. O que ela quis dizer com “mão, cheia de dedo/Dedo, cheio de unha suja”?
b. “Moi” é uma palavra francesa. O que ela significa nesse contexto? Por que você acha
que ela foi usada na música?
14. O número 180 refere-se a que serviço?
15. Você acha que a música colabora com a divulgação do número e o aumento das
denúncias?

(Material do professor)
Na música “Maria da Vila Matilde”, composta por Douglas Germano e gravada por Elza
Soares, o eu lírico pergunta: “Cadê meu celular?” Por que essa pergunta é feita? Para que ela
quer o celular? Para quem ela quer telefonar? O que ela está sentindo? Escute a música e
descubra.
Professor(a), para ouvir essa música com os alunos, você pode reproduzir o vídeo:
<https://www.youtube.com/watch?v=-m393EagdSk>. Acesso em: 26/09/2016.
Maria da Vila Matilde2

Douglas Germano
Cadê meu celular?

Eu vou ligar pro 180
Vou entregar teu nome
E explicar meu endereço
Aqui você não entra mais
Eu digo que não te conheço
E jogo água fervendo
Eu solto o cachorro
E, apontando pra você eu grito: péguix guix guix guix
Eu quero ver
2
Disponível em: <https://www.letras.mus.br/elza-soares/maria-da-vila-matilde/>. Acesso em: 26/09/2016.
Você pular, você correr

Na frente dos vizinhos
E quando o samango chegar

Eu mostro o roxo no meu braço
Entrego teu baralho
Teu bloco de pule
Teu dado chumbado
Ponho água no bule
Passo e ofereço um cafezim
E quando tua mãe ligar

Eu capricho no esculacho
Digo que é mimado
Que é cheio de dengo
Mal-acostumado
Tem nada no quengo
Deita, vira e dorme rapidinho
Você vai se arrepender de levantar a mão pra mim

Mão, cheia de dedo

E pra cima de mim? Pra cima de moi? Jamais, mané!
1. Quem fala nessa música é um homem ou uma mulher? Para quem essa pessoa está
falando? Qual é o vínculo entre essas pessoas?
O eu lírico dessa música é uma mulher e ela fala com um homem, provavelmente seu
companheiro. Há elementos na música que comprovam isso, como o emprego de adjetivos
flexionados no gênero masculino para descrever esse homem na quarta estrofe da música
(mimado, cheio de dengo e mal-acostumado).
Ela quer encontrar o celular para fazer uma ligação para a polícia, porque ela foi agredida
fisicamente pelo seu companheiro.

Ela parece estar nervosa, inconformada e inquieta por ter sido agredida por seu companheiro.
A reação que ela tem a essas sensações é a de ameaçar denunciar o agressor à polícia para
que essa situação não se repita. Com essa atitude, ela também objetiva que ele receba as
consequências judiciais desse ato, que é um crime previsto pela lei 11.340, de 7 de agosto de
2006, denominada “Lei Maria da Penha”.
Professor(a), se for preciso, toque a música novamente e peça para os alunos prestarem
atenção nos instrumentos que são usados e no clima que eles ajudam a construir. Há uma
tensão que vai crescendo ao longo da música, sendo que esta começa quase sem instrumentos.
Os instrumentos vão entrando aos poucos e ampliam cada vez mais o clima de tensão e
confusão que é tanto expresso pela musicalidade quanto pela letra da música.
5. O que aconteceu entre eles? Que elementos do texto te ajudaram a compreender essa
história?
Tudo indica que houve uma briga do casal e que a mulher foi agredida fisicamente. O trecho
“eu mostro o roxo no meu braço” indica que ela foi agredida e que essa agressão gerou
hematomas com os quais ela comprova o fato ocorrido. Além disso, ao longo da música, o
verso “Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim” aparece repetidas vezes indicando
que ela buscará não deixar a agressão impune.
A partir da interpretação da música, pode-se construir a imagem do homem como um indivíduo
que utiliza a violência como meio de imposição de suas vontades. O eu lírico descreve um
homem agressivo, mimado, dengoso, mal-acostumado e sem juízo.
7. Samango é uma gíria usada no Rio de Janeiro. Você sabe o que isso significa? O que
ela vai fazer quando o samango chegar? Por que ela vai fazer isso?
Samango é uma gíria utilizada no Rio de Janeiro (e também em outras localidades do Brasil)
para se referir a um policial. O eu lírico diz que mostrará para os policiais os hematomas que
estão em seu corpo “Eu mostro o roxo no meu braço”. Assim, ela denunciará seu companheiro
para a polícia, mostrando não só a agressão que sofreu, como também os objetos que
denunciam outras práticas ilícitas ou suspeitas com as quais o agressor se envolve, como o
bloco de apostas e o dado viciado: “Entrego teu baralho/ Teu bloco de pule/ Teu dado
chumbado”.
A expressão “ponho água no bule/ passo e ofereço um cafezim” transmite a ideia de que o eu
lírico pretende agradar ao policial com um café, podendo conversar com ele por algum tempo.
Dessa forma, ela se mostra como uma mulher generosa, pretendendo conquistar a simpatia
dele para receber sua colaboração quanto à penalização de seu companheiro.
9. Por que ela diz: “Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim”? O que vai acontecer
se ele fizer isso?
A mulher diz que o companheiro se arrependerá caso levante a mão para ela, porque
ela o denunciará à polícia e irá denegrir a imagem dele para a polícia, para a família
e para outras pessoas da comunidade (“eu capricho no esculacho”).

Professor(a), deixe que os alunos expliquem que mensagem essa música trouxe para eles.
Estimule-os a explicar como a música se aplica ao cotidiano deles. Uma mensagem comum
deve ser a ideia de que essa música empodera as mulheres, uma vez que as incentiva a procurar
a polícia caso sejam vítimas de violência doméstica e familiar. Essa mensagem é transmitida
por meio do que diz o próprio eu lírico, que não se cala e não se amedronta ao ser agredida
por seu companheiro. Essa música nos ajuda também a pensar em como as pessoas, não apenas
as mulheres, precisam ser respeitadas e reforça a ideia de que há leis que precisam ser
cumpridas.
11. Em uma apresentação da música (Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=-

m393EagdSk>. Acesso em 17/10/2016.) a cantora Elza Soares comenta: “Se a da Penha é
brava que dirá a da Vila Matilde”. O que a cantora quis dizer? A que ela faz referência?
A cantora faz uma referência a Maria da Penha, brasileira que ficou paraplégica ao ser vítima
de violência doméstica e que lutou para que seu agressor (seu, então, marido) fosse condenado.
Sua luta possibilitou a implementação de maior rigor à condenação de crimes de violência
contra a mulher e deu origem à lei 11.340, a qual recebeu o seu nome, simbolizando sua luta.
A cantora, então, estabelece uma relação entre as duas mulheres: a Maria da Penha e a Maria
da Vila Matilde (eu lírico da canção trabalhada), dizendo que a mulher da Vila Matilde é ainda
mais brava que a da Penha, pois, agora, ela e todas as mulheres podem contar com a lei.
12. Os versos “Teu bloco de pule/Teu dado chumbado” referem-se a jogos populares. Você
conhece esses jogos ou saberia explicar com suas palavras como eles são? Caso não
saiba, pesquise.
Professor(a), a definição para “pule” é “Bilhete de aposta nas corridas de cavalos; conjunto
das apostas em jogos, corridas.” Fonte: <http://www.dicionarioinformal.com.br/pule/>.
Acesso em 24/10/2016.
Já “dado chumbado” remete à ideia de um “jogo de azar” e constitui uma forma de trapaça,
uma vez que se refere a um dado alterado que tem um de seus lados mais pesado, propiciando,
assim, ganho contínuo do dono do dado.

“Mão, cheia de dedo
As expressões “Mão cheia de dedo/ Dedo, cheio de unha suja” relacionam-se à violência
sofrida, uma vez que o punho humano é geralmente associado à força. Ademais, a ideia de
sujeira demonstra o nojo que o eu lírico sente de seu agressor e de toda a situação que
compunha o momento de sua agressão.
b. “Moi” é uma palavra francesa. O que ela significa nesse contexto? Por que você acha
que ela foi usada na música?

De origem francesa, a palavra “moi” é equivalente ao pronome oblíquo tônico “mim” em
língua portuguesa. Ela foi utilizada como termo integrante à expressão popular brasileira “pra
cima de mim” que ironiza a ação do interlocutor de tentar enganar ou convencê-la de algo.

O número 180 refere-se à “Central de Atendimento à Mulher em Situação de Violência - Ligue
180”. Esta é uma central telefônica que registra denúncias de violência contra a mulher. Além
de receber denúncias de violência, o “Ligue 180” também recebe reclamações sobre os
serviços da rede de atendimento à mulher e as orienta sobre seus direitos e sobre a legislação
vigente, encaminhando-as para outros serviços, quando necessário.
O serviço é gratuito, preserva o anonimato e funciona 24 horas durante todos os dias da
semana (inclusive em finais de semana e feriados).
15. Você acha que a música colabora com a divulgação do número e o aumento das
denúncias?
Professor(a), essa resposta é pessoal. No entanto, é importante expor que a música foi lançada
em outubro de 2015 e que em março de 2016 uma reportagem divulgou um balanço das ligações
recebidas pelo número 180, na qual foi registrado um aumento do número de denúncias. Esse
aumento poderia ser um argumento a ser considerado pelos estudantes. (Fonte:
<http://www.brasil.gov.br/cidadania-e-justica/2016/03/ligue-180-da-salto-no-atendimento-a-
mulheres-em-situacao-de-violencia>. Acesso em: 26/09/2016 )
Outras sugestões de atividades
Professor(a), o tema acerca da violência contra as mulheres é muito vasto, por isso existem muitas
possibilidades de ampliação desta atividade. Entretanto, escolher ampliá-la ou não dependerá da sua
disposição de tempo e do interesse dos seus alunos pelo tema.
Sugestão de pesquisa
● Quem é Elza Soares?

● Como foi a vida dela?
● Qual a relação entre a música e a vida da cantora?
● Você acha que saber sobre a história de vida da intérprete dessa música acrescenta e/ou
reforça algum significado a ela/dela?
Para saber mais sobre isso: <http://camilazanotti.blogspot.com.br/2007/10/elza-soares-man-

garrincha-amor-e.html>. Acesso em: 17/10/2016.
Sugestão de problematização
Professor(a), mesmo com a criação da Lei Maria da Penha, a violência contra as mulheres persiste em
nossa sociedade. Inclusive esse foi o tema da redação do ENEM de 2015. Seria interessante discutir
essa persistência. A proposta dessa redação pode ser acessada no link:
<http://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2015/CAD_ENEM%202015_DIA%202_
08_ROSA.pdf>. Acesso em 26/09/2016.
As mulheres vêm conquistando mais espaço em nossa sociedade. Assim, temos a oportunidade de
perceber melhor os seus sofrimentos e de apoiar as suas lutas. No entanto podemos perceber que a
violência tem acarretado mais violência. Na música “Maria de Vila Matilde” a voz feminina ameaça
agredir o seu agressor. A que isso pode ser atribuído? Em um país onde a existência de uma lei não
garante o seu funcionamento, a população se sente no direito de “fazer justiça com as próprias mãos”.
Entretanto acreditamos que, para enfrentar o problema levantado pela música, a voz feminina deve
evitar agredir o companheiro, a fim de evitar manter esse ciclo de violência, por meio da procura de
ajuda na delegacia de mulheres ou em instituições de apoio à mulher.
Defendemos isso por acreditarmos que, para conviver de forma civilizada, é necessário que sejamos
educados para que nosso instinto violento não seja colocado em prática, não só contra as mulheres,
como contra qualquer outro ser. Precisamos resolver nossas diferenças por meio da conversa. Caso
isso não seja possível, devemos agir por meio do sistema judiciário. Por isso precisamos lutar por uma
sociedade não só mais bem educada, como também detentora de um sistema judiciário que coloque em
prática, de forma ágil, as leis do país. Assim poderemos conviver em uma sociedade menos conflituosa.
As nossas decisões e formas de comportamento normalmente partem de uma base emocional,
sentimental. É preciso que as pessoas tenham inteligência emocional (GARDNER, 2006[1993]) 3, ou
seja, saibam e consigam ter consciência das suas emoções, controlando-as, a fim conseguir manter uma
relação pacífica e amigável com as pessoas que convivem com elas, sendo capazes de viver em
harmonia com elas, mesmo quando há divergência de opiniões.
3
GARDNER, Howard. Multiple Intelligences: New Horizons. Nova York: Basic Books. 2006.
É importante destacar que essa discussão também pode ser estendida para casos em que o homem é a
vítima do abuso, já que a Lei Maria da Penha não apenas protege mulheres, mas também abrange o
sexo masculino.
Sugestões de produção
● Professor(a), existe um concurso anual de produções artísticas sobre a Lei Maria da Penha.
Ele pode ser uma boa proposta de atividade para ser realizada com seus estudantes, seja em
forma de música, poema, fotografia, cartaz etc. sobre o tema. Para saber mais, confira a página
do concurso no Facebook:<https://www.facebook.com/Concurso-de-M%C3%BAsicas-sobre-
a-Lei-Maria-da-Penha-276347279132497/>. Acesso em 17/10/2016.
● Uma campanha sobre o respeito com o outro poderia ser proposta. Assim, os alunos podem
elaborar cartazes, panfletos, posts para redes sociais, entre outros textos, nos quais eles vão
estimular as conversas, o tratamento amigável e respeitoso entre as pessoas (sejam elas casais,
familiares, amigos ou desconhecidos) nos mais diversos lugares e situações do nosso cotidiano.
● Uma pesquisa poderia ser proposta, abrangendo a discussão sobre a violência contra o homem.
Há violência contra o homem? Isso é comum? Como acontece? Como os homens reagem a
isso? Essas são algumas das perguntas que podem ser levantadas e pesquisadas pelos alunos.
(Veja dicas de como fazer pesquisas nas Dicas para o Professor do nosso site:
<https://sites.google.com/site/redigirufmg/leituras-para-o-professor/dicas-para-o-
professor/pesquisa>. Acesso em 17/10/2016.)
Alguns textos que podem ajudar são:
(ATENÇÃO, professor(a), esses textos podem ser muito pesados ou chocantes para seus
alunos, leia-os com cuidado antes de indicá-los a seus alunos):
- Zamataro, Yves. Violência doméstica contra homens. In.: Migalhas. 5/11/2013.

Disponível em: <http://www.migalhas.com.br/dePeso/16,MI189666,71043-
Violencia+domestica+contra+homens>. Acesso em 17/10/2016.
- ‘Tinha medo do que iam pensar de mim’, diz homem vítima de violência doméstica.
G1 Mundo. Disponível em: <http://g1.globo.com/mundo/noticia/2014/12/tinha-medo-
do-que-iam-pensar-de-mim-diz-homem-vitima-de-violencia-domestica.html> Acesso
em 17/10/2016.
Dicas de aprofundamento para o professor
➢ Lei Maria da Penha: <https://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_Maria_da_Penha>. Acesso em

26/09/2016.
➢ Cartilha “Lei Maria da Penha” - Perguntas e Respostas. Disponível no link:
<https://www12.senado.leg.br/institucional/procuradoria/proc-publicacoes/cartilha-lei-
maria-da-penha-perguntas-e-respostas>. Acesso em 26/09/2016.
➢ TEDxFortaleza - Maria da Penha - Uma história de vida! Palestra com a Maria da Penha,
disponível no link: <https://www.youtube.com/watch?v=TRSfTdaBbvs>. Acesso em 26/09/2016.
➢ Reportagem sobre os 10 anos da Lei da Maria da Penha:
<http://especiais.g1.globo.com/politica/2016/maria-da-penha -- 10-anos-em-10-historias>.
Acesso em 26/09/2016.
➢ Outra música sobre esse tema, cantada por Alcione, chamada “Maria da Penha”:
<https://www.vagalume.com.br/alcione/maria-da-penha.html>. Acesso em 17/10/2016.
<https://www.youtube.com/watch?v=H7OrnzuomUc>. Acesso em 17/10/2016.
Maria da Vila Matilde - Elza Soares Eu solto o cachorro E, apontando pra você
E, apontando pra você Eu grito: Péguix guix guix guix
Cadê meu celular? Eu grito: Péguix guix guix guix Eu quero ver
Eu vou ligar pro 180 Eu quero ver Você pular, você correr
Vou entregar teu nome Você pular, você correr Na frente dos vizinhos
E explicar meu endereço Na frente dos vizim Cê vai se arrepender de levantar a
Aqui você não entra mais Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim
Eu digo que não te conheço mão pra mim
E jogo água fervendo E quando tua mãe ligar
Se você se aventurar E quando o samango chegar Eu capricho no esculacho
Eu mostro o roxo no meu braço Digo que é mimado
Eu solto o cachorro Entrego teu baralho Que é cheio de dengo
E, apontando pra você Teu bloco de pule Mal acostumado
Eu grito: Péguix guix guix guix Teu dado chumbado Tem nada no quengo
Eu quero ver Ponho água no bule Deita, vira e dorme rapidinho
Você pular, você correr Passo e ainda ofereço um cafezim Você vai se arrepender de levantar
Na frente dos vizim Cê vai se arrepender de levantar a a mão pra mim
mão pra mim Cê vai se arrepender de levantar a
Cadê meu celular? mão pra mim (4x)
Cadê meu celular? Eu vou ligar pro 180
Eu vou ligar pro 180 Vou entregar teu nome Mão, cheia de dedo
Vou entregar teu nome E explicar meu endereço Dedo, cheio de unha suja
E explicar meu endereço Aqui você não entra mais E pra cima de mim? Pra cima de
Aqui você não entra mais Eu digo que não te conheço moa? Jamé, mané!
Eu digo que não te conheço E jogo água fervendo
E jogo água fervendo Cê vai se arrepender de levantar a
Se você se aventurar mão pra mim
Eu solto o cachorro
= = = = = = = = = = = = = = =
Maria da Vila Matilde - Elza Soares Eu solto o cachorro E, apontando pra você
E, apontando pra você Eu grito: Péguix guix guix guix
Cadê meu celular? Eu grito: Péguix guix guix guix Eu quero ver
Eu vou ligar pro 180 Eu quero ver Você pular, você correr
Vou entregar teu nome Você pular, você correr Na frente dos vizinhos
E explicar meu endereço Na frente dos vizim Cê vai se arrepender de levantar a
Aqui você não entra mais Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim
Eu digo que não te conheço mão pra mim
E jogo água fervendo E quando tua mãe ligar
Se você se aventurar E quando o samango chegar Eu capricho no esculacho
Eu mostro o roxo no meu braço Digo que é mimado
Eu solto o cachorro Entrego teu baralho Que é cheio de dengo
E, apontando pra você Teu bloco de pule Mal acostumado
Eu grito: Péguix guix guix guix Teu dado chumbado Tem nada no quengo
Eu quero ver Ponho água no bule Deita, vira e dorme rapidinho
Você pular, você correr Passo e ainda ofereço um cafezim Você vai se arrepender de levantar a
Na frente dos vizim Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim
mão pra mim Cê vai se arrepender de levantar a
Cadê meu celular? mão pra mim (4x)
Cadê meu celular? Eu vou ligar pro 180
Eu vou ligar pro 180 Vou entregar teu nome Mão, cheia de dedo
Vou entregar teu nome E explicar meu endereço Dedo, cheio de unha suja
E explicar meu endereço Aqui você não entra mais E pra cima de mim? Pra cima de
Aqui você não entra mais Eu digo que não te conheço moa? Jamé, mané!
Eu digo que não te conheço E jogo água fervendo
E jogo água fervendo Se você se aventurar Cê vai se arrepender de levantar a
Se você se aventurar mão pra mim
Eu solto o cachorro
Maria da Penha - Alcione
O bicho pegou, não tem mais a A nossa paixão já foi tarde
Comigo não, violão banca Cantou pra subir, Deus a tenha
Na cara que mamãe beijou De dar cesta básica, amor Se der mais um passo
"Zé Ruela" nenhum bota a mão Vacilou, tá na tranca Eu te passo a "Maria da Penha"
Se tentar me bater Respeito, afinal, é bom e eu Você quer voltar pro meu mundo
Vai se arrepender gosto Mas eu já troquei minha senha
Eu tenho cabelo na venta Saia do meu pé Dá linha, malandro
E o que venta lá, venta cá Ou eu te mando a lei na lata, seu Que eu te mando a "Maria da
Sou brasileira, guerreira mané Penha"
Não tô de bobeira Bater em mulher é onda de Não quer se dar mal, se contenha
Não pague pra ver otário Sou fogo onde você é lenha
Porque vai ficar quente a chapa... Não gosta do artigo, meu bem Não manda o seu casco
Você não vai ter sossego na vida, Sai logo do armário Que eu te tasco a "Maria da
seu moço Não vem que eu não sou Penha"
Se me der um tapa Mulher de ficar escutando Se quer um conselho, não venha
Da dona "Maria da Penha" esculacho Com essa arrogância ferrenha
Você não escapa Aqui o buraco é mais embaixo Vai dar com a cara
Bem na mão da "Maria da
Penha"
= = = = = = = = = = = = = = =
Maria da Penha - Alcione A nossa paixão já foi tarde

O bicho pegou, não tem mais a Cantou pra subir, Deus a tenha
Comigo não, violão banca Se der mais um passo
Na cara que mamãe beijou De dar cesta básica, amor Eu te passo a "Maria da Penha"
"Zé Ruela" nenhum bota a mão Vacilou, tá na tranca Você quer voltar pro meu mundo
Se tentar me bater Respeito, afinal, é bom e eu Mas eu já troquei minha senha
Vai se arrepender gosto Dá linha, malandro
Eu tenho cabelo na venta Saia do meu pé Que eu te mando a "Maria da
E o que venta lá, venta cá Ou eu te mando a lei na lata, seu Penha"
Sou brasileira, guerreira mané Não quer se dar mal, se contenha
Não tô de bobeira Bater em mulher é onda de Sou fogo onde você é lenha
Não pague pra ver otário Não manda o seu casco
Porque vai ficar quente a chapa... Não gosta do artigo, meu bem Que eu te tasco a "Maria da
Você não vai ter sossego na vida, Sai logo do armário Penha"
seu moço Não vem que eu não sou Se quer um conselho, não venha
Se me der um tapa Mulher de ficar escutando Com essa arrogância ferrenha
Da dona "Maria da Penha" esculacho Vai dar com a cara
Você não escapa Aqui o buraco é mais embaixo Bem na mão da "Maria da
Penha"
1. Quem fala nessa música é um homem ou uma mulher? Para quem essa pessoa está falando? Qual é o
vínculo entre essas pessoas?
O eu lírico dessa música é uma mulher e ela fala com um homem, provavelmente seu companheiro. Há elementos
na música que comprovam isso, como o emprego de adjetivos flexionados no gênero masculino para descrever esse
homem na quarta estrofe da música (mimado, cheio de dengo e mal-acostumado).
Ela quer encontrar o celular para fazer uma ligação para a polícia, porque ela foi agredida fisicamente pelo seu
companheiro.
Ela parece estar nervosa, inconformada e inquieta por ter sido agredida por seu companheiro. A reação que ela tem
a essas sensações é a de ameaçar denunciar o agressor à polícia para que essa situação não se repita. Com essa
atitude, ela também objetiva que ele receba as consequências judiciais desse ato, que é um crime previsto pela lei
11.340, de 7 de agosto de 2006, denominada “Lei Maria da Penha”.
Professor(a), se for preciso, toque a música novamente e peça para os alunos prestarem atenção nos instrumentos
que são usados e no clima que eles ajudam a construir. Há uma tensão que vai crescendo ao longo da música,
sendo que esta começa quase sem instrumentos. Os instrumentos vão entrando aos poucos e ampliam cada vez
mais o clima de tensão e confusão que é tanto expresso pela musicalidade quanto pela letra da música.
5. O que aconteceu entre eles? Que elementos do texto te ajudaram a compreender essa história?
Tudo indica que houve uma briga do casal e que a mulher foi agredida fisicamente. O trecho “eu mostro o roxo no
meu braço” indica que ela foi agredida e que essa agressão gerou hematomas com os quais ela comprova o fato
ocorrido. Além disso, ao longo da música, o verso “Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim” aparece
repetidas vezes indicando que ela buscará não deixar a agressão impune.
6. Que imagem do “homem” pode ser construída a partir da interpretação da música? Que tipo de pessoa o eu
lírico descreve na música?
A partir da interpretação da música, pode-se construir a imagem do homem como um indivíduo que utiliza a
violência como meio de imposição de suas vontades. O eu lírico descreve um homem agressivo, mimado, dengoso,
mal-acostumado e sem juízo.
7. Samango é uma gíria usada no Rio de Janeiro. Você sabe o que isso significa? O que ela vai fazer quando o
samango chegar? Por que ela vai fazer isso?
Samango é uma gíria utilizada no Rio de Janeiro (e também em outras localidades do Brasil) para se referir a um
policial. O eu lírico diz que mostrará para os policiais os hematomas que estão em seu corpo “Eu mostro o roxo no
meu braço”. Assim, ela denunciará seu companheiro para a polícia, mostrando não só a agressão que sofreu, como
também os objetos que denunciam outras práticas ilícitas ou suspeitas com as quais o agressor se envolve, como o
bloco de apostas e o dado viciado: “Entrego teu baralho/ Teu bloco de pule/ Teu dado chumbado”.
A expressão “ponho água no bule/ passo e ofereço um cafezim” transmite a ideia de que o eu lírico pretende
agradar ao policial com um café, podendo conversar com ele por algum tempo. Dessa forma, ela se mostra como
uma mulher generosa, pretendendo conquistar a simpatia dele para receber sua colaboração quanto à penalização
de seu companheiro.
9. Por que ela diz: “Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim”? O que vai acontecer se ele fizer isso?
A mulher diz que o companheiro se arrependerá caso levante a mão para ela, porque ela o denunciará à polícia e irá
denegrir a imagem dele para a polícia, para a família e para outras pessoas da comunidade (“eu capricho no
esculacho”).
Professor(a), deixe que os alunos expliquem que mensagem essa música trouxe para eles. Estimule-os a explicar
como a música se aplica ao cotidiano deles. Uma mensagem comum deve ser a ideia de que essa música empodera
as mulheres, uma vez que as incentiva a procurar a polícia caso sejam vítimas de violência doméstica e familiar. Essa
mensagem é transmitida por meio do que diz o próprio eu lírico, que não se cala e não se amedronta ao ser agredida
por seu companheiro. Essa música nos ajuda também a pensar em como as pessoas, não apenas as mulheres,
precisam ser respeitadas e reforça a ideia de que há leis que precisam ser cumpridas.
11. Em uma apresentação da a cantora Elza Soares comenta: “Se a da Penha é brava que dirá a da Vila Matilde”.
O que a cantora quis dizer? A que ela faz referência?
A cantora faz uma referência a Maria da Penha, brasileira que ficou paraplégica ao ser vítima de violência
doméstica e que lutou para que seu agressor (seu, então, marido) fosse condenado. Sua luta possibilitou a
implementação de maior rigor à condenação de crimes de violência contra a mulher e deu origem à lei 11.340, a
qual recebeu o seu nome, simbolizando sua luta. A cantora, então, estabelece uma relação entre as duas
mulheres: a Maria da Penha e a Maria da Vila Matilde (eu lírico da canção trabalhada), dizendo que a mulher da Vila
Matilde é ainda mais brava que a da Penha, pois, agora, ela e todas as mulheres podem contar com a lei.
12. Os versos “Teu bloco de pule/Teu dado chumbado” referem-se a jogos populares. Você conhece esses jogos
ou saberia explicar com suas palavras como eles são? Caso não saiba, pesquise.
Professor(a), a definição para “pule” é “Bilhete de aposta nas corridas de cavalos; conjunto das apostas em jogos,
corridas.” Fonte: <http://www.dicionarioinformal.com.br/pule/>. Acesso em 24/10/2016.
Já “dado chumbado” remete à ideia de um “jogo de azar” e constitui uma forma de trapaça, uma vez que se refere a
um dado alterado que tem um de seus lados mais pesado, propiciando, assim, ganho contínuo do dono do dado.
“Mão, cheia de dedo Dedo, cheio de unha suja
As expressões “Mão cheia de dedo/ Dedo, cheio de unha suja” relacionam-se à violência sofrida, uma vez que o
punho humano é geralmente associado à força. Ademais, a ideia de sujeira demonstra o nojo que o eu lírico sente de
seu agressor e de toda a situação que compunha o momento de sua agressão.
b. “Moi” é uma palavra francesa. O que ela significa nesse contexto? Por que você acha que ela foi usada na
música?
De origem francesa, a palavra “moi” é equivalente ao pronome oblíquo tônico “mim” em língua portuguesa. Ela foi
utilizada como termo integrante à expressão popular brasileira “pra cima de mim” que ironiza a ação do interlocutor
de tentar enganar ou convencê-la de algo.
O número 180 refere-se à “Central de Atendimento à Mulher em Situação de Violência - Ligue 180”. Esta é uma
central telefônica que registra denúncias de violência contra a mulher. Além de receber denúncias de violência, o
“Ligue 180” também recebe reclamações sobre os serviços da rede de atendimento à mulher e as orienta sobre seus
direitos e sobre a legislação vigente, encaminhando-as para outros serviços, quando necessário.
O serviço é gratuito, preserva o anonimato e funciona 24 horas durante todos os dias da semana (inclusive em finais
de semana e feriados).
15. Você acha que a música colabora com a divulgação do número e o aumento das denúncias?
Professor(a), essa resposta é pessoal. No entanto, é importante expor que a música foi lançada em outubro de 2015
e que em março de 2016 uma reportagem divulgou um balanço das ligações recebidas pelo número 180, na qual foi
registrado um aumento do número de denúncias. Esse aumento poderia ser um argumento a ser considerado pelos
estudantes. (Fonte:
<http://www.brasil.gov.br/cidadania-e-justica/2016/03/ligue-180-da-salto-no-atendimento-a- mulheres-em-
situacao-de-violencia>. Acesso em: 26/09/2016)
Outras sugestões de atividades
Professor(a), o tema acerca da violência contra as mulheres é muito vasto, por isso existem muitas possibilidades de
ampliação desta atividade. Entretanto, escolher ampliá-la ou não dependerá da sua disposição de tempo e do
interesse dos seus alunos pelo tema.
Sugestão de pesquisa
● Quem é Elza Soares?
● Como foi a vida dela?
● Qual a relação entre a música e a vida da cantora?
● Você acha que saber sobre a história de vida da intérprete dessa música acrescenta e/ou reforça algum
significado a ela/dela?
Sugestão de problematização
Professor(a), mesmo com a criação da Lei Maria da Penha, a violência contra as mulheres persiste em nossa
sociedade. Inclusive esse foi o tema da redação do ENEM de 2015. Seria interessante discutir essa persistência. A
proposta dessa redação pode ser acessada no link:
As mulheres vêm conquistando mais espaço em nossa sociedade. Assim, temos a oportunidade de perceber melhor
os seus sofrimentos e de apoiar as suas lutas. No entanto podemos perceber que a violência tem acarretado mais
violência. Na música “Maria de Vila Matilde” a voz feminina ameaça agredir o seu agressor. A que isso pode ser
atribuído? Em um país onde a existência de uma lei não garante o seu funcionamento, a população se sente no
direito de “fazer justiça com as próprias mãos”. Entretanto acreditamos que, para enfrentar o problema levantado
pela música, a voz feminina deve evitar agredir o companheiro, a fim de evitar manter esse ciclo de violência, por
meio da procura de ajuda na delegacia de mulheres ou em instituições de apoio à mulher.
Defendemos isso por acreditarmos que, para conviver de forma civilizada, é necessário que sejamos educados para
que nosso instinto violento não seja colocado em prática, não só contra as mulheres, como contra qualquer outro
ser. Precisamos resolver nossas diferenças por meio da conversa. Caso isso não seja possível, devemos agir por meio
do sistema judiciário. Por isso precisamos lutar por uma sociedade não só mais bem educada, como também
detentora de um sistema judiciário que coloque em prática, de forma ágil, as leis do país. Assim poderemos conviver
em uma sociedade menos conflituosa. As nossas decisões e formas de comportamento normalmente partem de
uma base emocional, sentimental. É preciso que as pessoas tenham inteligência emocional (GARDNER,
2006[1993])3, ou seja, saibam e consigam ter consciência das suas emoções, controlando-as, a fim conseguir manter
uma relação pacífica e amigável com as pessoas que convivem com elas, sendo capazes de viver em harmonia com
elas, mesmo quando há divergência de opiniões.
3 GARDNER, Howard. Multiple Intelligences: New Horizons. Nova York: Basic Books. 2006.
É importante destacar que essa discussão também pode ser estendida para casos em que o homem é a vítima do
abuso, já que a Lei Maria da Penha não apenas protege mulheres, mas também abrange o sexo masculino.
Sugestões de produção
● Professor(a), existe um concurso anual de produções artísticas sobre a Lei Maria da Penha. Ele pode ser uma
boa proposta de atividade para ser realizada com seus estudantes, seja em forma de música, poema, fotografia,
cartaz etc. sobre o tema. Para saber mais, confira a página do concurso no
Facebook:<https://www.facebook.com/Concurso-de-M%C3%BAsicas-sobre- a-Lei-Maria-da-Penha-
276347279132497/>. Acesso em 17/10/2016.
● Uma campanha sobre o respeito com o outro poderia ser proposta. Assim, os alunos podem elaborar
cartazes, panfletos, posts para redes sociais, entre outros textos, nos quais eles vão estimular as conversas, o
tratamento amigável e respeitoso entre as pessoas (sejam elas casais, familiares, amigos ou desconhecidos) nos mais
diversos lugares e situações do nosso cotidiano.
● Uma pesquisa poderia ser proposta, abrangendo a discussão sobre a violência contra o homem. Há violência
contra o homem? Isso é comum? Como acontece? Como os homens reagem a isso? Essas são algumas das perguntas
que podem ser levantadas e pesquisadas pelos alunos. (Veja dicas de como fazer pesquisas nas Dicas para o
Professor do nosso site.
E.M. Cap. de Fragata Didier Barbosa Viana PEJA LP - Professora Else
Maria da Vila Matilde – Elza Soares
1. Quem fala nessa música é um homem ou uma mulher? Para quem essa pessoa está falando? Qual é o
vínculo entre essas pessoas?
5. O que aconteceu entre eles? Que elementos do texto te ajudaram a compreender essa história?
7. Samango é uma gíria usada no Rio de Janeiro. Você sabe o que isso significa? O que ela vai fazer quando o
samango chegar? Por que ela vai fazer isso?
9. Por que ela diz: “Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim”? O que vai acontecer se ele fizer isso?
11. Em uma apresentação da música, a cantora Elza Soares comenta: “Se a da Penha é brava que dirá a da Vila
Matilde”. O que a cantora quis dizer? A que ela faz referência?
12. Os versos “Teu bloco de pule/Teu dado chumbado” referem-se a jogos populares. Você conhece esses jogos
ou saberia explicar com suas palavras como eles são? Caso não saiba, pesquise.
“Mão, cheia de dedo Dedo, cheio de unha suja
b. “Moi” é uma palavra francesa. O que ela significa nesse contexto? Por que você acha que ela foi usada na
música?

15. Você acha que a música colabora com a divulgação do número e o aumento das denúncias?

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Atividade proposta e elaborada

pela equipe do Redigir FALE/UFMG

Maria da Vila Matilde

Maria da Vila Matilde1

Cadê meu celular?

E quando o samango chegar

E quando tua mãe ligar

Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim

Mão, cheia de dedo

Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim

3. O que ela está sentindo? O que te leva a pensar isso?

tipo de pessoa o eu lírico descreve na música?

10. Que mensagens essa música deixa para as pessoas?

11. Em uma apresentação da música (Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=-

13. Leia os versos abaixo:

14. O número 180 refere-se a que serviço?

Maria da Vila Matilde

Maria da Vila Matilde2

Cadê meu celular?

Você pular, você correr

E quando o samango chegar

E quando tua mãe ligar

Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim

Mão, cheia de dedo

Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim

3. O que ela está sentindo? O que te leva a pensar isso?

10. Que mensagens essa música deixa para as pessoas?

11. Em uma apresentação da música (Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=-

13. Leia os versos abaixo:

que ela foi usada na música?

14. O número 180 refere-se a que serviço?

Outras sugestões de atividades

● Quem é Elza Soares?

Para saber mais sobre isso: <http://camilazanotti.blogspot.com.br/2007/10/elza-soares-man-

- Zamataro, Yves. Violência doméstica contra homens. In.: Migalhas. 5/11/2013.

Dicas de aprofundamento para o professor

➢ Lei Maria da Penha: <https://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_Maria_da_Penha>. Acesso em

Maria da Penha - Alcione A nossa paixão já foi tarde

3. O que ela está sentindo? O que te leva a pensar isso?

10. Que mensagens essa música deixa para as pessoas?

13. Leia os versos abaixo:

“Mão, cheia de dedo Dedo, cheio de unha suja

E pra cima de mim? Pra cima de moi? Jamais, mané!”

14. O número 180 refere-se a que serviço?

Outras sugestões de atividades

● Quem é Elza Soares?

● Como foi a vida dela?

● Qual a relação entre a música e a vida da cantora?

Maria da Vila Matilde – Elza Soares

3. O que ela está sentindo? O que te leva a pensar isso?

tipo de pessoa o eu lírico descreve na música?

10. Que mensagens essa música deixa para as pessoas?

13. Leia os versos abaixo:

“Mão, cheia de dedo Dedo, cheio de unha suja

E pra cima de mim? Pra cima de moi? Jamais, mané!”

14. O número 180 refere-se a que serviço?

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