1º Trimestre de 2015

EU CREIO, REVELANDO AO MUNDO SUAS CONVICÇÕES

CRISTÃS – Deus Filho.

Introdução:

A) - O novo currículo CPAD para jovens tem por objetivo ajudar a comunidade jovem
na sua manutenção e defesa de fé. O inimigo tem investido pesado na vida da juventude,
principalmente no âmbito acadêmico, onde a juventude é bombardeada com doutrinas
mundanas, filosofias, e ideologias. Esses questionamentos que desestabiliza a fé da
juventude, até mesmo levando a perdê-la; esses jovens muitas vezes não estão sendo
preparados pela comunidade cristã o suficiente para esse tipo de desafio.

Aproximadamente apenas 40% dos jovens continuam na igreja depois da formatura, o que
significa que 60% se desviam nesse período. Apenas 16% dos calouros da faculdade se
sentem bem preparados pelos ministérios de jovens de suas igrejas para continuarem na
igreja depois do período escolar. (Estudo aponta porque 60% dos jovens deixam a igreja após concluir

o ensino médio ou a faculdade. Disponível em: http://noticias.gospelmais.com.br/estudo-aponta-

porque-60-dos-jovens-deixam-a-igreja-apos-concluir-o-ensino-medio-ou-a-faculdade.html
acesso em: 05 jan. 2015).

Trimestre focado na apologética – Muitas dessas questões do trimestre nós

aprendemos no discipulado, o objetivo agora é a manutenção desse aprendizado, em
um discipulado constante e desenvolver o senso apologético. [Do gr. apologetikós ; do
lat. ecles. apologeticu] Ciência que tem por objetivo alicerçar a defesa de uma determinada
religião ou doutrina. Haja vista a Apologética Cristã que, ordenada e racionalmente,
apresenta as reivindicações das Sagradas Escrituras, mostrando serem estas, de fato, a
inspirada, inerrânte e infalível Palavra de Deus - nossa única regra de fé e prática.

B) - Lição de numero dois abordara o tema Cristologia.

Quem é Jesus, Ele realmente foi Cristo?

- No antigo testamento podemos encontrar cerca de 315 citações a respeito do Messias, grande parte
foram profecia que na qual podemos ver seu cumprimento no NT, às profecias vão do seu nascimento até a
sua ressurreição. Ouve quem dissesse que Ele foi um impostor e que por conhecer as profecias
manipulou a situação para favorecimento próprio. Certo é que jamais uma pessoa poderia manipular o
lugar onde nasceria, ou como seria humilhado. (Marcelo Berti, Curso de Cristologia ibcu 2011 video 1).

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 1

Profecias e cumprimento a respeito do messias.

. - Nó como cristãos não temos nenhum tipo de dificuldade em relação a isso, sabemos quem ele é, e
como foi seu ministério, conhecemos seus ensinamentos e sua missão na terra, pois temos como base a
palavra de Deus revelada.

- Os céticos mais extremados por muitas vezes na história, se dedicaram para contestar a existência de Jesus,
acusações como de que Cristo não passou de uma invenção para que se cumprissem as escrituras,
caracterizado com muitas características mitológicas frente ao judaísmo que estava supostamente
enfraquecido.

- Esses tipos de afirmações a respeito da existência de Jesus em pouco tempo se tornaram

insustentáveis, hoje já na é tão aceita até mesmo pelo meio acadêmico secular, pois existem muitas
bases bíblicas e extra bíblicas que confirmam a veracidade de sua existência.

- Teólogos não se sentem a vontade para abordagem do Jesus histórico, pois os historiadores não cristãos
usam como critério para essa definição uma certa “filtragem” , retirando tudo àquilo que consideram
como muito improvável, ou sobrenatural da história de Jesus, e mostrando um Jesus apenas humano,
negando toda sua divindade.

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 2

- Certamente não é possível crer em um somente Jesus histórico, mas podemos ter uma amostra a mais de
Jesus, nos ajudando dessa maneira a fundamentar ainda mais a nossa defesa de fé em debates (como em
universidade) com pessoas que se quer acreditam na palavra de Deus.

- Para aqueles que não creditam valor as referencias bíblicas ou de textos produzidos por cristãos, é
possível citar alguns nomes de não cristãos entre o primeiro e o terceiro século que fazem algum tipo
de citação ou referencia a alguns acontecimentos de algum período da vida e ministério de Jesus
Cristo. Entre esses nomes estão: Talo (~52 dC), Mara Bar-Serapião (~73 dC), Flávio Josefo (37-100
dC), Comélio Tácito (56-120 dC), Suetônio (69-122 dC), Plínio o Jovem (61-114 dC), Celso (~178 dC).
(Marcelo Berti, Curso de Cristologia ibcu 2011 apostila 1.a).

- Salva resalvas, quando o Jesus histórico como visto da perspectiva cristã com nomes como: Clemente de
Roma (96 dC), Inácio de Antioquia (117 dC) (Marcelo Berti, Curso de Cristologia ibcu 2011 apostila 1.b),
e de uma perspectiva secular, podemos ter uma visão muito interessante de quem ele foi, mas nada pode ser
tão maravilhoso e glorioso como quando o analisamos segundo as escrituras que deve ser a nossa
primeira forma de análise.

- As HERESIAS. Alguém tão importante e influente historicamente como Jesus Cristo, levantou
muitos conflitos a respeito da sua trajetória e natureza. Após a grande dificuldade de negar a sua
existência os holofotes começaram a apontar outras divergências, que tiveram o seu surgimento muitas vezes
dentro da igreja. Muitos na tentativa de combater algumas heresias acabavam criando outras; quando não
muitos permitiam que filosofias e certas ideologias, corrompiam as doutrinas e ensinamentos de Cristo. A
seguir iremos alinhas algumas ideias e reforçar nossas convicções ante a certos ensinamentos
errôneos, o mais importante é sabermos que Jesus Cristo realmente foi segundo a Bíblia, e depois
analisamos o que muitos dizem ou disseram sobre ele com bases em interpretações equivocadas e sem
respaldo bíblico.

I – A Concepção do Filho de Deus e Seu Nascimento Virginal (Is 7.14; Mt 1.18-22)

Jesus e a sua natureza Humana. Sabemos que Jesus além de Deus, ele também foi homem, ao
contrário de algumas falsas doutrinas que tentam defender que ele era apenas Deus, ou um tipo de espírito.
Listaremos abaixo os pressupostos bíblicos que nos ajuda a defender a encarnação de Cristo e prova que ele
realmente se fez homem e posteriormente veremos a heresias que surgiram a este respeito.

- Os evangelhos revelam atributos característicos do ser humano em Jesus. Todo ser humano nasce de
uma mulher, cresce e morre, tem emoções, alegra-se e entristece-se e seu corpo cansa-se e fatiga-se.
Cristo experimentou tudo isso quando esteve entre nós.

18 Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com
José, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Espírito Santo. 19 E como José,
seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente. 20 E,
projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho
de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nela se gerou é do Espírito
Santo; 21 ela dará à luz um filho, a quem chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo
dos seus pecados. 22 Ora, tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que fora dito da
parte do Senhor pelo profeta: 23 Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, o qual
será chamado EMANUEL, que traduzido é: Deus conosco. 24 E José, tendo despertado do

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 3

sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu sua mulher; 25 e não a conheceu
enquanto ela não deu à luz um filho; e pôs-lhe o nome de JESUS. (MT 1.18-25).

• Ele nasceu de uma mulher, embora gerado pela ação sobrenatural do Espírito Santo. Seu nascimento, ou
seja, o parto foi normal e comum como o de qualquer ser humano (Lc 2.6-7).

• Ele cresceu em estatura e em sabedoria (Lc 2.52)

• Ele sentiu sono, fome, sede e cansaço (Mt 8.24; Jo 19.28; 4.6).

• Ele sofreu, chorou e sentiu angustia (hb 13.12; Lc 19.41; Mt 26.37).

• Ele teve mãe humana, além de irmãos e irmãs (Mt 12.47; 13.55-56).

• Ele morreu, embora ressuscitasse ao terceiro dia, passando pelo ardor da morte (1 Co 15.3-4).

• Ele deu provas materiais de ter corpo humano (1 Jo 1.1; Lc 24.39-41).

• Ele foi feito semelhante aos homens, mas sem pecado (Hb. 2.17; 4.15).

(Soares. Esequias. Cristologia A Doutrina de Cristo. São Paulo. Editora Hagnos – 2008).

A razão pela qual Jesus veio ao mundo, não era somente para morrer na cruz! Deus prometeu em Isaías 7.14
"Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emanuel". O nome Emanuel vem
do Hebraico e significa "Deus conosco".

A promessa foi feita por Deus através do profeta Isaías (Is 7.14) e o Evangelista Mateus registra o seu
cumprimento (Mt 1.23). A vinda de Jesus Cristo a terra vai além de uma Breve visita para um ato
sacrifical, ele veio para compartilhar da experiência humana.

Por que foi necessário que Deus viesse viver como o homem?
“... Porque Deus havia proposto desde o início dos tempos dar ao homem não só instruções, mas um
modelo perfeito, o seu próprio Filho, a quem o homem foi criado para copiar. Mas, para servir-nos de
modelo, ele teve de viver no mesmo mundo pecaminoso em que vivemos e enfrentar os mesmos
desafios que enfrentamos. E assim ele veio. Emanuel. "Deus conosco."
( Gardner Hall http://www.estudosdabiblia.net/a13_16.htm acesso em: 08 jan. 2015).

Obs: Nos estamos usando o modelo certo, estamos tendo Jesus como nosso modelo
perfeito, e quem nós deveríamos nos espelhar para que posemos sermos seres humanos
melhores? Muitas pessoas estão preferindo se espelhar em outros exemplos, e deixando
Jesus de lado. Atentemos para quem estamos direcionados, se nossos olhos estão em
Jesus.

- Jesus foi realmente homem, e temos varias referencias bíblicas que nos mostra esse Jesus realmente
homem. São passagens que claramente define essa natureza humana que Jesus teve que submeter para que
se cumprisse o plano.

Jesus e a sua natureza Divina. Com a mesma propriedade que podemos afirmar através da bíblia
que Cristo se fez homem, também podemos afirma que Ele é Deus.

- A referencia de Jesus como o verbo como o apostolo João descreve na introdução do evangelho define
de forma bem objetiva a divindade de Jesus Cristo, tratando em três pontos (Jo 1.1). “Verbo”, ou

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 4

“Palavra”, do gr. Logos tem um senso profundo e filosófico, hoje é necessária uma aplicação histórica,
porém na época em que o apostolo João escreve o evangelho tanto os gregos quanto os judeus se
identificavam com o conceito “Verbo”. Simploriamente definimos como a divindade criadora, o ser
supremo e criador, que sustenta o universo.

• “No principio era o Verbo” Os outros evangelhos tem o inicio com o o nascimento natural de Jesus,
mostrando ele como homem, já o evangelho João parte de Jesus divino e eterno, que estava no seio do pai.
No principio ele já existia mesmo antes da criação “Todas as coisas foram feitas por intermédio
dele, e sem ele nada do que foi feito se fez.” (Jo 1.3).

• “ E o Verbo estava com Deus” O termo “Deus” theos, é uma referencia ao Pai, nos mostrando que o
Verbo (Jesus) é distinto do Pai. Referencia que combate toda afirmação unissista.

• “ E o Verbo era Deus” A ideia nesse versículo é progressiva, uma declaração vai esclarecendo a anterior
até culminar com a declaração enfática “e o verbo era Deus”. Se o prólogo do evangelho João (1-14) fosse
o único lugar nas Escrituras em favor da divindade do Verbo já teríamos subsídios suficientes, entretanto ,
essa doutrina é ensinada em todo contexto bíblico. Jesus é Deus igual o Pai (Jo 5.18, 10.30; Cl 2.9). (Soares.
Esequias. Cristologia A Doutrina de Cristo. São Paulo. Editora Hagnos – 2008 p. 20-26).

- Essa é afirmação do Apostolo João (Jo 1.1) feita de maneira maravilhosa, nos mostrando a clara imanência
de Deus o cumprimento de sua promessa de enviar um salvador para mundo, que na qual agora podemos ter
essa ligação com Deus. (Jo 14.6) Como o Pr Esequias Soares disse só o prólogo já nos seria suficiente, porém
temos outras referencias dessa divindade; os atributos divinos não nos deixa enganar a respeito de glória.

• Ele É Onipotente - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no
céu e na terra. Mateus 28.18;

• Ele É Onisciente - E Jesus, conhecendo logo em seu espírito que assim arrazoavam entre
si, lhes disse: Por que arrazoais sobre estas coisas em vossos corações? Marcos 2.8

• Ele É Onipresente - Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou
eu no meio deles. Mateus 18.20

• Ele É Imutável - Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente. Hebreus 13.8

• Ele É Eterno - Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está
sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai
da Eternidade, Príncipe da Paz. Isaías 9.6

Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia; viu-o, e alegrou-se. 57 Disseram-lhe,
pois, os judeus: Ainda não tens cinquenta anos, e viste Abraão? 58 Respondeu-lhes
Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou. (Jo
8.56-58)

- Após essa declaração os judeus pegaram pedras para matá-lo. As pessoas principalmente
os judeus não aceitavam a ideia de alguém poder ser homem e também ser Deus, o
coração deles estava endurecido para as palavras e as obras de Jesus e o rejeitavam.

• Ele Deve Ser Adorado - Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao
Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás. Mateus 4.10

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 5

Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor socorre-me! Mateus 15.25
(http://www.portalebd.org.br/classes/jovens/item/3758-jovens-li%C3%A7%C3%A3o-2-eu-creio-em-deus-
filho-ii.html acesso 8 jan 2015)
- Entendemos que além de homem ele também é soberanamente divino, seu poder é grande.

Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem. Já fizemos menção e comprovamos a verdadeira

humanidade de Jesus, e posteriormente referencias que nos mostra a sua divindade comprovando com base
bíblica que ele não é o mesmo que o Pai. Como poderia alguém ser Deus e também ser homem?

- Ela foi coessencial Ele foi 100% homem e 100% Deus, não havendo separação, os Judeus e os
gregos não conseguiam admitir tal possibilidade, mas o poder de Deus vai muito além da nossa
compreensão. Existem pessoas que gostam de fazer essa separação, mas a bíblia não nos da espaço para
essa separação.

- É a representação perfeita do Pai.

“(Jo 12.45) E quem me vê a mim, vê aquele que me enviou.”
“(Jo 14:9) Respondeu-lhe Jesus: Há tanto tempo que estou convosco, e ainda não me conheces, Felipe?
Quem me viu a mim, viu o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”

- Mas não é o Pai, porém é tanto Deus quanto ao Pai, sendo assim, é um só Deus.
- Existe uma diferença funcional entre o Pai e o Filho (1 Co 11.03)
- Duas Naturezas e uma só Personalidade, essas Naturezas são harmônicas.

- A trindade é uma obra maravilhosa divina. Muitas pessoas já caíram no dilema ao pensar sobre a
trindade, mas com um pouco de entendimento das escrituras essa forma se torna mais fácil de
compreender.

Obs: Ao refletirmos sobre essa obra maravilhosa podemos ver como nosso Deus é poderoso, como é infinito
o seu poder devemos continuamente render graças a Ele por tudo que nos fez.

II- A Obra Salvífica de Jesus Cristo (Jo 1.41; 10.10; Lc 19.10)

1- Jesus fez obras prodigiosas.

- [Do lat. miraculum] Literalmente, significa tudo aquilo que causa admiração e espanto. O
milagre, segundo no-lo mostra a Bíblia, é uma suspensão temporária das leis da natureza,
visando a operação sobrenatural de Deus.
O principal objetivo do milagre é a execução dos planos de Deus e a glorificação de seu
nome. Portanto, eis a grande pergunta que se deve fazer quando da ocorrência de um
milagre: “Qual a sua finalidade? Ele realmente concorre para maior glória do nome de
Deus?” (Claudionor Correia de Andrade; (criador do módulo)Dicionário Teológico The
Word).
“Milagre é um ato especial de Deus que interrompe o curso natural dos eventos”.
Quando Jesus curava os enfermos, expulsava os demônios e operava grandes maravilhas e
grandes sinais, Ele tinha como objetivo maior mostrar o grande amor de Deus pelos
pecadores, que deseja que todos se arrependam e cheguem ao pleno conhecimento da
verdade (1 Tm 2:4). Pois, quando Jesus realizava milagres, Ele tinha como finalidade:
Glorificar de Deus (Jo 9:3; Lc 19:37; Mt 15:31), salvação das almas perdidas – os

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 6

milagres realizados por Jesus conduzia o povo ao seu encontro (Mt. 14:34-36);
Confirmação de seu ministério.
(http://www.portalebd.org.br/classes/jovens/item/3758-jovens-li%C3%A7%C3%A3o-2-eu-creio-em-
deus-filho-ii.html Acessado em: 09 jan 2015)

- Deu maneira que pudesse confirmar também através das obras a sua identidade
messiânica, todas as manifestações miraculosa vinda de Jesus causava muito alvoroço
duvidas e espanto, mesmo nesse ato que comprovava o poder de Deus sobre todas as
coisas o povo ainda insistiu na incredulidade. E cada vez mais uma multidão de gente
podia reconhecer que aquele era o messias e professavam sua fé e depositou corretamente a
sua fé nEle, e outros só o acompanhavam para poder ver as suas obras e mesmo vendo-as
continuavam céticos, e outros cada vez mais procuravam meios para o matar.

“1 E entrando Jesus num barco, passou para o outro lado, e chegou à sua própria cidade. 2 E eis que
lhe trouxeram um paralítico deitado num leito. Jesus, pois, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Tem
ânimo, filho; perdoados são os teus pecados. 3 E alguns dos escribas disseram consigo: Este homem
blasfema.4 Mas Jesus, conhecendo-lhes os pensamentos, disse: Por que pensais o mal em vossos
corações? 5 Pois qual é mais fácil? dizer: Perdoados são os teus pecados, ou dizer: Levanta-te e
anda? 6 Ora, para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar
pecados (disse então ao paralítico): Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa. 7 E este,
levantando-se, foi para sua casa. 8 E as multidões, vendo isso, temeram, e glorificaram a Deus, que
dera tal autoridade aos homens (Mt 9.1-9)”

Obs: Atualmente existem aqueles que são aficionados por milagres, vivem em busca de milagres podem
até receber, mas logo já estão procurando outros, milagre é algo que acontece esporadicamente, a pessoa
pode tomar vários copos com água por dia mas isso não vai fazer que ela receba, sua depende do vontade
e propósito de Deus.

2- Jesus morreu e ressuscitou por nossos pecados.

– Cremos... Em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os

mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9). O Apostolo Paulo
escrevendo aos coríntios ele afirma "Porque primeiramente vos entreguei o que também
recebi: que CRISTO morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras" (1 Co 15.3).
Observa-se que JESUS morreu por “nossas” culpas, libertando-nos do castigo do pecado,
que é a morte.
A sua morte foi:
Expiatória: (cancelamento do pecado) Lv 23.28
Propiciatória: 1 Jo 2:2; Rm 3.25
Substitutiva: Is 53.64
Redentiva: Mt 20:28; Ap 5:9; 14:3,4; Gl 3:13; Tt 2:14; 1 Pe 1:18; Hb 9:12
Reconciliatória: 2 Co 5.18
Três dias após a sua morte Ele ressuscitou e a Bíblia deixa claro: "Aos quais também,
depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto
por eles por espaço de quarenta dias e falando do que respeita ao Reino de Deus" (At
1.3). Paulo deixa claro discorrendo sobre sua ressurreição que ela é a base do evangelho, se
não houvesse ressurreição, logo não haveria salvação, diz ele:E, se não há ressurreição de
mortos, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa
pregação, e também é vã a vossa fé. E assim somos também considerados como falsas
testemunhas de Deus, pois testificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual,
porém, não ressuscitou se, na verdade, os mortos não ressuscitam. I Coríntios 15.13-
15. Logo entende-se que a base do cristianismo está fundamentada sobre a ressurreição de

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 7

Cristo e se estar Paulo diz: Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as
primícias dos que dormem. I Coríntios 15.20.

3. Só Jesus Cristo salva – Através de sua morte, Jesus não somente nos resgatou da
culpa e fez a expiação e propiciação dos nossos pecados, mas pelo seu sangue também nos
reconciliou com Deus. Éramos inimigos de Deus, mas fomos reconciliados com Ele, através
da morte de Seu Filho e podemos nos achegar a Ele, pelo sangue de Jesus. O apóstolo
Paulo, diz:

 Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu
Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. (Rm
5.10);
 E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo,
e nos deu o ministério da reconciliação. Isto é, Deus estava em Cristo
reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós
a palavra da reconciliação. (Rm 5.18,19);
 Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de
Cristo chegastes perto. (Ef 2.13).
 Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse, e que, havendo
por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo
mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos
céus. (Cl 1.19,20).
O seu sacrifício possibilitou-nos a oportunidade de sermos reconciliados com Deus e
receber a salvação, tendo em vista que pela sua morte e ressurreição Ele herdou um nome
excelente: E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum
outro nome há dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos 4.12. Paulo
também deixa claro: Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um
nome que é sobre todo o nome; Filipenses 2:9.
(http://www.portalebd.org.br/classes/jovens/item/3758-jovens-li%C3%A7%C3%A3o-
2-eu-creio-em-deus-filho-ii.html Acessado em: 09 jan. 2015)
Obs: Essa é a nossa fé por completa, o filho de Deus se fez homem para nós sermos salvos e
anunciarmos para o mundo essa boa nova e vivermos em plena harmonia com Deus através
de Cristo Jesus.
III – Heresias a Respeito Da Natureza de Jesus Cristo
- No inicio do estudo podemos ver muitas provas relevantes a respeito da natureza
divina, e a humana do nosso Senhor Jesus Cristo. Textos bíblicos, e referencias
históricas nos remete, mesmo que abordado de forma superficial, que Jesus foi tanto homem
quanto Deus, e tanto Deus quanto homem.
- Como já citado na introdução, veremos agora alguns ensinamentos a respeito de Jesus que
não condizem com a bíblia e com nada que explanamos até aqui. São heresias que devem
ser evitadas para que tenhamos uma compreensão correta do nosso Senhor
- [Do gr. hairesis, propensão; do lat. hairesis] Rejeição voluntária de um ou mais artigos de fé. A
heresia tanto pode contrariar os ensinos quanto os costumes embasados pela Palavra de Deus.
Inicialmente, o termo significava escolha ou facção. Mas com o passar dos tempos, adquiriu o sentido
por que é hoje conhecido: ponto de vista contrário às doutrinas aceitas pela comunidade dos fiéis.

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 8

Jesus teve filhos – Não existe nada que possamos confiar a respeito dessa afirmação, não
existe absolutamente nada relatado na Bíblia, ou se quer uma menção feita pelos pais da
igreja do primeiro século que possa embasar essa afirmação. Tudo que é existe é um papiro
de origem copta do século IV d.C, que traz a informação de um suposto casamento entre
Jesus e Maria Madalena. Esse documento é considerado historicamente muito recente e um
tanto distante de qualquer fato contemporâneo a Jesus.
Mestre moral – Certamente morrem para pagar os pecados de alguém, curar, e operar
milagres não da para chamarmos de moralidade.
Gnosticismo – O termo gnosticismo vem do grego (gnoses), que significa “conhecimento”.
Os membros desse movimento ensinavam a salvação por meio de um conhecimento
místico, e não pela fé em Jesus. Eles eram grupos muito diversificados em suas doutrinas,
pois diferiam de lugar para lugar e em seus períodos. Essa doutrina era nada mais que um
enxerto das filosofias pagãs nas doutrinas vitais do cristianismo. Negavam o cristianismo
histórico, pois segundo essa doutrina, o Senhor Jesus não teve um corpo, isto é, não veio em
carne, o seu corpo seria mera aparência, que chamavam de corpo docético.

2 Nisto conheceis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio
em carne é de Deus; 3 e todo espírito que não confessa a Jesus não é de Deus; mas é o
espírito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que havia de vir; e agora já
está no mundo. (1Jo 4: 2,3)

- Segundo esses, Jesus já havia evoluído a sua gnoses, sendo assim, ele era um ser mais
elevado, as doutrinas gnósticas ainda permeiam em nosso meio, infiltrada em grupos como
o da nova era, e também o espiritismo.

Arianismo – Em inícios do século IV, um homem chamado Ário propunha com vigor os
seus ensinos, e muitas pessoas acreditavam neles. Seus ensinos talvez sejam mais bem
entendidos se listados em oito declarações que se encaixam logicamente.
1- Característica fundamental de Deus é a solidão. Ele existe sozinho
2- Dois Poderes habitam em Deus: o Verbo e a Sabedoria.
3- A criação foi levada a efeito por uma substancia independente, que Deus criou.
4- As existências do filho é diferente da existência do pai
5- O filho não é verdadeiramente Deus
6- O filho é uma criação perfeita do pai
7- A alma humana de Cristo foi substituída pelo Logos
8- O Espírito Santo é uma terceira substancia criada

O âmago do problema dos ensinos de Ário era a sua insistência na ideia de ser sido o filho
criado pelo Pai. O concilio de Nicéia debateu este assunto, e Atanásio defendeu com
sucesso a posição ortodoxa. Embora a batalha doutrinária contra os arianos rugisse durante
várias décadas, a cristologia de Nicéia foi estabelecida e permanente até hoje um baluarte
da ortodoxa.
- Essas doutrinas são disseminadas pelas testemunhas de Jeová, apesar de não se
declararem Árianos, suas doutrinas são fortemente embasadas nessas declarações.
Conclusão – O Cristo se fez carne por amor, verdadeiro homem e verdadeiro Deus, sofreu
como homem, e morreu para que os nossos pecados fossem pagos, mas ressuscitou, e em
breve voltara para nos salvar. Maranata ora vem senhor Jesus.

Paulo Costa. Esboço 1° Trimestre 2015. Aula 2 Pá gina 9