Atividade de Recuperação - 3ºBimestre

Aluno:____________________________________________________________
Turma: 1º A Turno: Integral Data:____/___/2024
Disciplina: História Profº: Jatanne Melo

A origem da Grécia Antiga

A formação da Grécia Antiga dependeu da fusão de no mínimo quatro povos que viveram em seu território ao
longo da história. Eles se nomeavam como Helenos e chamavam a região que moravam por Hélade, e não Grécia, que
foi o nome dado pelos Romanos séculos mais tarde.
Com o passar dos anos, a formação montanhosa foi fundamental para o seu isolamento interno e a formação das
cidades-Estado independentes umas das outras, dividindo os Helenos em grupos distintos.
A história da Grécia Antiga é dividida em 5 períodos principais: Pré-Homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e
Helenístico. Os historiadores definiram que cada período foi marcado por grandes transformações sociais, políticas e
econômicas que foram decisivas para a formação, divisão e desenvolvimento do território grego.
Período Pré-homérico é o nome atribuído a uma parte da história da Grécia Antiga, que vai de
aproximadamente 2000 a.C. até 1200 a.C. Esse período correspondeu à formação do povo grego, a partir da existência
de duas grandes civilizações nas regiões do mundo grego, e pela chegada de diversos outros povos.
As duas grandes civilizações existentes no território grego nesse período foram formadas pelos cretenses,
também conhecidos como minoicos, e pelos micênicos, chamados também de aqueus. Outros povos que chegaram à
região da Grécia, migrados de outras regiões e que foram importantes para a formação do povo grego, foram os eólios,
jônios e dórios.
O estabelecimento do Período Pré-homérico segue uma esquematização feita pelos historiadores que dividiram
a história grega em diversos períodos, determinados pelas características gerais da região e do povo.
O período homérico da civilização grega, entre os séculos XII a.C. e VIII a.C., foi assim denominado pela falta
de fontes históricas de seus estudos além dos poemas Ilíada e Odisseia, escritos pelo poeta grego Homero. Os dois
poemas, escritos provavelmente no século VI a.C., narram o último ano da Guerra de Troia (Ílion, para os gregos) e o
retorno de Odisseu (conhecido também como Ulisses) para seu reino após a guerra. Os poemas foram escritos por
Homero a partir de histórias orais transmitidas durante séculos pelos povos que habitavam a Hélade (como era
conhecida a Grécia).
A importância destes poemas está relacionada ao fato deles expressarem os modos de vida da civilização grega
daquela época, bem como seus costumes, uso da terra e formação social. Apesar de serem as únicas fontes escritas
sobre o período, há elementos materiais encontrados por arqueólogos que permitem entender melhor a história da
Grécia.

Atividade
Q01. Por quais razões a formação montanhosa foi importante para a Grécia?
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Q02. Quais são os cinco períodos da história da Grécia Antiga?
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Q03. Que elementos foram considerados importantes pelos historiadores para diferenciar cada período da
história grega?
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Q04. Quais foram as duas civilizações existentes no território grego no período Pré-homérico?
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Q05. Quais os acontecimentos narrados nos dois poemas escritos pelo poeta Homero?
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Aluno:____________________________________________________________
Turma: 1º A Turno: Integral Data:____/___/2024
Disciplina: Geografia Prof:

[Link] como se deu o processo de formação do planeta Terra segundo a “Teoria da Deriva
Continental”.

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[Link] as seguintes camadas internas da Terra:

a)Crosta

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b)Manto

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c)Núcleo

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[Link] os tipos de rochas:

a)Rochas Magmáticas

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b)Rochas Metamórficas

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c)Rochas Sedimentares

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[Link] são as províncias geológicas do planeta? Explique como elas se formaram.

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[Link] a estrutura geológica do relevo brasileiro.

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Aluno:____________________________________________________________
Turma: 1º A Turno: Integral Data:____/___/2024
Disciplina: Filosofia Profº: Edmundo

Texto base para responder às questões 01 e 02: “Para os filósofos idealistas – cuja tradição começa na Antiguidade
com o filósofo grego Platão –, a beleza é algo que existe em si, é objetiva. de acordo com a teoria platônica, a beleza
seria uma forma ideal que subsistiria por si mesma, como um modelo, no mundo das ideias. e o que percebemos no
mundo sensível e achamos bonito só pode ser considerado belo porque se assemelha à ideia de beleza que trazemos
guardada em nossa alma. Para os materialistas-empiristas, como o filósofo escocês David Hume (1711-1776), a beleza
não está propriamente nos objetos (não é algo puramente objetivo), mas depende do gosto individual, da maneira como
cada pessoa vê e valoriza o objeto – ou seja, o juízo do que é ou não belo é subjetivo. esse gosto estético seria, em
grande parte, desenvolvido sob a influência da cultura em que se vive.”

01: Apresente a diferença estética entre a visão idealista e materialista sobre a beleza:
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02. Exponha a teoria platônica sobre beleza:

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Texto base para responder às questões 03, 04 e 05: A mitologia tem certa proximidade com a religião, mas não é
uma religião. Qual seria, então, a diferença? Basicamente pode-se dizer que a religião é um conjunto de crenças, em
geral amparadas em um texto, compreendidas como uma revelação de Deus (ou de um grupo de deuses) aos seres
humanos. Por serem verdades reveladas por Deus, elas não podem ser contestadas. Dizemos, por isso, que as religiões
são dogmáticas. Dogmas são fundamentos indiscutíveis, verdades absolutas que não podem ser questionadas. Outra
característica importante da religião é a existência de ritos que orientam a relação dos seres humanos com a(s)
divindade(s). Os ritos são normas e comportamentos organizados pelos sacerdotes, líderes religiosos considerados
intermediários na relação entre cada pessoa e a(s) divindade(s). De modo geral, as religiões se tornam instituições, ou
seja, organizações que controlam o funcionamento do grupo religioso. Contam com uma rede organizada de pessoas
que ocupam diversos postos, dos mais simples aos mais elevados, formando uma hierarquia. Os primeiros filósofos
foram justamente aqueles que não aceitam os dogmas religiosos e as explicações míticas. Os filósofos procuraram
construir explicações racionais que não estivessem prontas nem fossem definitivas, mas que fizessem sentido e
pudessem convencer pela lógica, e não pela imposição dogmática.

03. Qual a definição de religião e dogma segundo o texto?

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04. Qual a definição de rito e a relação entre religião e instituição?

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05. Segundo o texto qual a relação entre os filósofos e os dogmas religiosos?

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 Atividade de Recuperação - 3ºBimestre
Aluno:____________________________________________________________
Turma: 1º A Turno: Integral Data:____/___/2024
Disciplina: Sociologia Profº: Edmundo

Texto base para responder às questões 01, 02 e 03: Os defensores da oposição entre ciência e senso comum
destacam a ciência como conhecimento imparcial e racional, enquanto o senso comum é visto como um olhar parcial e
irracional sobre a realidade. Essa concepção tem origem no Iluminismo, movimento intelectual e político que, ao
longo do século XVIII, defendeu a ciência como o caminho para a superação do chamado Antigo Regime. A defesa da
ciência como único conhecimento válido e aceito e a crítica aos outros meios de explicação do mundo, principalmente
o religioso, serviram de fundamento para que, no século XIX, se desenvolvesse uma corrente de pensamento
conhecida como Positivismo. Nela, a ciência é o único conhecimento útil a ser perseguido pela humanidade, a única
maneira de investigar e conhecer a realidade e a única forma legítima de resolver os problemas que a impedia de
atingir sua plenitude.

01. A partir do texto estabeleça a diferença entre ciência e senso comum:

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02. Segundo o texto, o que foi o Iluminismo?

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03. Qual a visão do Positivismo sobre a ciência, segundo o texto?

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Texto base para responder às questões 04 e 05: Os fatos sociais são formas de agir cuja manifestação coletiva
constitui aquilo que entendemos como sociedade, a qual surge, assim, como um dado autônomo que pode ser descrito,
interpretado e explicado pela ciência com base em uma metodologia própria: o método sociológico. Por fatos sociais
entende-se o conjunto de normas e regras coletivas que orientam e condicionam a ação individual. Os fatos sociais são
identificados por três características principais: são exteriores aos indivíduos (existem independentemente de sua
vontade ou reflexão), coercitivos (impõem penalidades àqueles que não cumprem suas normas) e gerais (estão
presentes no conjunto de dada sociedade). Já as relações sociais como objeto de estudo da Sociologia podem ser
compreendidas com base na ideia de que o todo (a sociedade) é mais complexo que a soma de suas partes (os
indivíduos). É possível entender essa proposição tomando como exemplo qualquer máquina complexa.

04: O que são os fatos sociais e suas três principais características, segundo o texto?
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05. O que são as relações sociais enquanto objeto de estudo da Sociologia, segundo o texto?
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 Atividade de Recuperação - 3ºBimestre
Aluno:____________________________________________________________
Turma: 1º A Turno: Integral Data:____/___/2024
Disciplina: NTPPS Profº: