Programasparacalouro2012 1

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DISCIPLINAS OFERECIDAS PARA O CURSO DE GRADUAO EM FILOSOFIA - 2012/1 D I S C I P L I N A DISCIPLINA Lgica I D I S C I P L I N A S CDIGO FCF361 O B R I G A T R I A HORRIO 2 08:40-12:00 PROFESSOR Jean-Yves O P T A T I V A S SALA 303B
R E S T R I T A S G R U P O A FCF231 3 13:40-17:00 FCF628 4 13:40-17:00
Histria da Filosofia Antiga I Histria da Filosofia Antiga III
Carolina Arajo Fernando Santoro
301 301
Histria da Filosofia Medieval I
G R U P O B FCF234 3 08:40-12:00
Vitor Bragana
312
Histria da Filosofia Moderna I Histria da Filosofia Moderna V Histria da Filosofia Moderna VI
G R U P O C FCF244 3 08:40-12:00 FCF335 FCF336 6 13:40-17:00 6 08:40-12:00
Andr Martins Pedro Rego Ulysses Pinheiro
301 301 303B
Histria da Filosofia Contempornea I Histria da Filosofia Contempornea III Histria da Filosofia Contempornea IV
G R U P O D FCF353 2 17:00-20:20 FCF637 FCF638 6 08:40-12:00 2 13:40-17:00
Rafael Haddock-Lobo Carla Francalanci Adriany Mendona
312 306 301
Esttica I Esttica II
G R U P O E FCF362 5 08:40-12:00 FCF624 6 08:40-12:00
Ulysses Pinheiro Maurilio Machado
303B 317
tica IV
G R U P O F FCF616 3 17:00-20:20
Marina Velasco
312
Teoria do Conhecimento I Teoria do Conhecimento II
G R U P O G FCF306 3 08:40-12:00 FCF597 5 13:40-17:00
Alberto Oliva Ethel Rocha
303B 312
Metafsica I Metafsica I Metafsica II Metafsica III Metafsica IV
G R U P O H FCF441 4 13:40-17:00 FCF441 FCF442 FCF443 FCF444 4 13:40-17:00 4 17:00-20:20 4 08:40-12:00 2 13:40-17:00
Rafael Haddock-Lobo Fernando Rodrigues Rodrigo Guerizoli Gilvan Fogel Guilherme Castelo Branco
312 312 312 301 327
D I S C I P L I N A DISCIPLINA Seminrio de Licenciatura II Profisso Docente
O B R I G A T R I A CDIGO FCF600 EDW001 EDDU13 / EDD539
p a r a
L I C E N C I A T U R A PROFESSOR Susana de Castro ris Rodrigues ris Rodrigues SALA 327 306 306
HORRIO 5 13:40-17:00 5 13:40-17:00 3 18:30-21:50
Prtica de Ensino / Didtica de Filosofia I
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D I S C I P L I N A S C O M P L E M E N T A R E S C O N D I C I O N A D A CDIGO FCF122 FCF124 FCF280 FCF284 FCF285 FCF286 FCF287 FCF288 FCF289 FCF291 FCF352 FCF352 FCF554 FCF611 FCF613 FCF618 FCF646 FCF651 FCF656 FCF657 FCF658 FCF675 FCF701 HORRIO 4 17:00-20:20 5 13:40-17:00 4 13:40-17:00 5 17:00-20:20 6 08:40-12:00 6 13:40-17:00 3 13:40-17:00 6 17:00-20:20 6 13:40-17:00 3 08:40-12:00 5 08:40-12:00 5 08:40-12:00 6 17:00-20:20 6 13:40-17:00 5 13:40-17:00 4 08:40-12:00 5 08:40-12:00 5 08:40-12:00 2 08:40-12:00 2 13:40-17:00 4 13:40-17:00 4 08:40-12:00 2 13:40-17:00 D E E S C O L H A
DISCIPLINA Antropologia Filosfica II Filosofia Social I Seminrio de Hist. Fil. Antiga I Seminrio de Hist. Fil. Moderna I Seminrio de Hist. Fil. Moderna II Seminrio de Hist. Fil. Contempornea I Seminrio de Hist. Fil. Contempornea II Seminrio de Esttica Seminrio de tica Seminrio de Metafsica Filosofia Poltica I Filosofia Poltica I Filosofia da Cincia IV Lgica II Lgica IV Filosofia Poltica III Filosofia da Cultura II Filosofia da Cincia II Histria da Filosofia no Brasil III Filosofia da Linguagem I Filosofia da Linguagem II Filosofia da Religio I Metatica
PROFESSOR Ricardo Jardim Carolina Arajo Carla Francalanci Bernardo Oliveira Thiago Cabrera M Clara Dias Mario Guerreiro Fbio Mourilhe Tutor: Susana de Castro Mario Guerreiro Ethel Rocha Fernando Rodrigues Susana de Castro Ricardo Jardim Jean-Yves Guido Imaguire Marina Velasco Maria das Graas Augusto Leonardo Jordo Luiz Alberto Cerqueira Roberto Horcio Marco Ruffino Rodrigo Cid Wilson Mendona
SALA 306 301 306 312 301 327 306 312 306 327 301 301 306 303B 303B 306 306 327 327 303B 327 303B 306
DISCIPLINAS OFERECIDAS PARA OUTROS CURSOS DE GRADUAO CDIGO FCF110 FCF111 FCF110 FCF111 FCF110 FCF111 FCF110 FCF111 FCF472 FCF351 DISCIPLINA Filosofia I Filosofia II Filosofia I Filosofia II Filosofia I Filosofia II Filosofia I Filosofia II Introduo a Filosofia Lgica Clssica CURSO CINCIAS SOCIAIS CINCIAS SOCIAIS HISTRIA HISTRIA HISTRIA (NOTURNO) HISTRIA (NOTURNO) PSICOLOGIA PSICOLOGIA ENFERMAGEM BIBLIOTECONOMIA HORRIO 2 07:00-10:20 2 08:40-12:00 4 08:40-12:00 6 08:40-12:00 4 18:00-21:40 6 18:00-21:40 4 13:00-16:30 4 13:00-16:30 6 13:40-17:00 4 14:50-18:20 PROFESSOR Maurilio Machado Rodrigo Cid Thiago Cabrera Vitor Bragana Thiago Cabrera Vitor Bragana Maurilio Machado Rodrigo Cid Leonardo Jordo Leonardo Jordo SALA 406 402A 312 312 303B 303B 317 303B 312 P. V.
PROGRAMAS DAS DISCIPLINAS 2012/1 (na ordem que aparecem na grade horria)
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DISCIPLINA: FCF361 Lgica I EMENTA Conceitos e procedimentos de anlise bsicos da lgica de primeira ordem. PROGRAMA Nesse curso estudaremos o que o raciocnio. Mostraremos como possvel entender melhor o que e como bem raciocinar conhecendo alguns sistemas lgicos. Tabelas de verdade, regras de deduo, diagramas lgicos sero apresentados. BIBLIOGRAFIA COSTA, Newton C. A. da. Ensaio sobre os fundamentos da lgica. Hucitec, So Paulo, 3 ed., 2006. Enciclopdia de Termos Lgico-Filosficos, direo de Joo Branquinho,Desidrio Murcho e Nelson Gonalves Gomes,So Paulo: Martins Fontes, 2006. SILVESTRE, Ricardo Souza. Um curso de lgica. Vozes, Petrpolis, 2011. DISCIPLINA: FCF231 Histria da Filosofia Antiga I EMENTA Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento antigo. OBJETIVOS Introduo aos temas centrais do pensamento antigo a partir da anlise da relao poslgos. PROGRAMA pos homrico: Ilada e Odissia Mentira e verdade na Teogonia de Hesodo Tales, Herclito e Parmnides: entre pos e lgos Os sofistas: o lgos como persuaso Scrates: Aristfanes, Xenofonte e Plato BIBLIOGRAFIA Bsica ARISTFANES. As Nuvens. In: Scrates. Traduo de Gilda Maria Reale Starzynski. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os pensadores] ARISTTELES. Metafsica I. In: Aristteles. Traduo de Vincenzo Cocco. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os pensadores] GRGIAS. Testemunhos e fragmentos. Traduo de Manuel Barbosa e Ins de Ornellas e Castro. Lisboa: Colibri, 1993. HERCLITO. Fragmentos, doxografia e comentrios. In: PESSANHA, Jos Amrico Motta, ed. Os filsofos pr-socrticos. Traduo de Jos Cavalcante de Souza. So Paulo: Abril Cultural, 1979. HESODO. Trabalhos e Dias. Introduo, traduo e nota de Mary de Camargo Neves Lafer. So Paulo: Iluminuras, 1992. ________. Teogonia. Introduo, traduo e notas de Jaa Torrano. 3 a. ed. So Paulo: Iluminuras, 1995. HOMERO. Ilada. Traduo em versos, introduo e notas de Carlos Alberto Nunes. 5. ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1996. ________. Ilada. Traduo de Haroldo de Campos. So Paulo: Mandarim/Arx, 2002. [2v.] ________. Odissia. Traduo em versos, introduo e notas de Carlos Alberto Nunes. 5. ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1996. ________. Odissia. Traduao de Donaldo Schler. Porto Alegre: L&PM, 2008. [3v.]
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PARMNIDES. Fragmentos, doxografia e comentrios. In: PESSANHA, Jos Amrico Motta, ed. Os filsofos pr-socrticos. Traduo de Jos Cavalcante de Souza. So Paulo: Abril Cultural, 1979. PLATO. Apologia. Introduo, traduo e notas de Jaime Bruna. In: Scrates. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os pensadores] TALES. Doxografia e comentrios. In: Os filsofos pr-socrticos. Traduo de Wilson Regis. So Paulo: Abril Cultural, 1979. [Col. Os pensadores] ______. In: KIRK, G. S. & RAVEN, J. E. Os filsofos pr-socrticos. Traduo de Carlos Alberto Fonseca, Beatriz Barbosa e Maria Adelaide Pegado. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1990. XENOFONTE. Apologia. In: Scrates. Traduo de Lbero Rangel. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os pensadores] Complementar AUBRETON, R. Introduo a Homero. So Paulo: USP, 1956. BRANDO, J. L. Antiga Musa: arqueologia da fico. Belo Horizonte: FALE, 2005. COLLI, G. O Nascimento da Filosofia. Traduo de Federico Carotti. Campinas: Unicamp, 1988. DIELS, H & KRANZ, W. Fragmente der Vorsokratiker. Berlin: Weidermannsche, 1954. GIANNANTONI, G. Socratis et Socraticorum reliquiae. Npoles: Biblipolis, 1990. 4v. HAVELOCK, E. Prefcio a Plato. Traduo de Enid Abreu Dobrnsky. Campinas: Papirus, 1996. JAEGER, W. Paideia: a formao do homem grego. Traduo de Artur M. Parreira. So Paulo: Martins Fontes, 1995. KAHN, C. Ser em Parmnides e em Plato. In: _____. Sobre o verbo grego ser e o conceito de ser. Traduo de Maura Iglesias. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 1997. p. 197-227. PAES, C. L. M. Grgias ou a revoluo da retrica. Tese de doutorado. Rio de Janeiro: UFRJ, 1989. ROSSETTI, L. Introduo filosofia antiga: premissas filolgicas e outras ferramentas de trabalho. Traduo de lcio de Gusmo Ferosa Filho. So Paulo: Paulus, 2006 SNELL, B. A cultura grega e as origens do pensamento europeu. Traduo de Prola de Carvalho. So Paulo: Perspectiva, 2001. DISCIPLINA: FCF628 Histria da Filosofia Antiga III EMENTA Estudo de uma ou mais obras do pensamento antigo. PROGRAMA A filosofia dionisaca de Empdocles. Interpretao dos textos e de sua recepo. BIBLIOGRAFIA BARNES, Jonathan, The Presocratics Philosophers, 1979, trad. Esp. E. Lpez, Madrid, Ctedra, 2000 BOLLACK, Jean, Empdocle I-III, Paris 1965-9 (Vol. I: Introduction lancienne physique, Paris 1965; Vol. II: Les origines, dition des fragments et des tmoignages, Paris 1969; vol. III, partes I et II: Les origines, commentaire, Paris 1969). ______. Empdocle: Les Purifications. Un projet de paix universelle, Paris : ditions du Seuil 2003. BORNHEIM, Gerd, Os Filsofos Pr-Socrticos, So Paulo: Cultrix, 1991 BURNET, John, Early Greek Philosophy, London 1930 (1892; 1908; 1920), p. 197-239.
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CASERTANO, Giovanni, I Presocratici, roma: edizioni carocci, 2009, (pensatori. 4). Chap. 6. Empedocle - Pluralisti contro monisti ? La vista e gli scritti. Le radici, il cosmo e il mondo. Sensazione, pensiero e conoscenza. Il dio, l'anima e la reincarnazione. CAVALCANTE DE SOUSA, Jos, Os Pr-Socrticos, So Paulo: Abril, 1973 (Coleo Os Pensadores) DIELS, Hermann & Kranz, Walther, Die Fragmente der Vorsokratiker, Zrich-Hildesheim : Weidmann 1954, Band I, p. 276-375 and 498-501 (Appendix). DIXSAUT, M.; e BRANCACCI, A. Platon: source des prsocratiques. Paris : Vrin, 2002. JAEGER, Werner, La Teologia de los Primeros Filsofos Griegos. Mxico: F.C.E., 1997 (Ed. J. Gaos) HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich, Vorlesungen ber die Geschichte der Philosophie [i. e. Hegels lectures from 1805 to 1830], in: Hegels Werke, hrsg. von K. L. Michelet et alii, Bnde XIII-XV, Berlin 1833-7, Band XIII, 1833, p. 269-75. KAHN, Charles H., Anaximander and the Origins of Greek Cosmology, New York 1960. KIRK, G.S & RAVEN, J.E., Os Filsofos Pr-Socrticos, Lisboa: F.C.G., 1982 (Ed. C.A. Fonseca) MARTIN, Alain - PRIMAVESI, Oliver, LEmpdocle de Strasbourg: P. Strasb. gr. Inv. 16651666. Introduction, dition et commentaire, Strasbourg - Berlin - New York : Bibliothque Nationale et Universitaire de Strasbourg - W. de Gruyter 1999. NIETZSCHE, Friedrich, A Filosofia na Idade Trgica dos Gregos, Lisboa: Ed. 70, 1995. DISCIPLINA: FCF234 Histria da Filosofia Medieval I EMENTA Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento medieval. PROGRAMA O curso consistir em uma introduo a temas centrais da filosofia medieval. BIBLIOGRAFIA KENNY, Anthony. Uma nova histria da filosofia ocidental, vol. 2: filosofia medieval. Loyola, 2008. DISCIPLINA: FCF244 Histria da Filosofia Moderna I EMENTA Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento moderno. PROGRAMA Estudo do conceito de tica (em contraposio moral) no pensamento de Spinoza. Metodologia de leitura e estudo da obra tica. Seus conceitos fundamentais: relaes entre a epistemologia, a teoria do conhecimento, a ontologia e a teoria dos afetos. BIBLIOGRAFIA Bsica CHAU, M. Espinosa, uma filosofia da liberdade. Ed. Moderna, 1995. DELEUZE, G. Espinosa, filosofia prtica. So Paulo: Escuta, 2002. JAQUET, C. A unidade do corpo e da mente. Belo Horizonte: Ed. Autntica, 2011. SPINOZA, B. tica. Trad. Tomaz Tadeu. Belo Horizonte: Ed. Autntica, 2007.
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DISCIPLINA: FCF335 Histria da Filosofia Moderna V EMENTA Estudo de um ou mais autores do pensamento moderno. PROGRAMA O curso tratar do tema da Refutao do Idealismo na obra de Immanuel Kant, constar de duas partes e ser um prosseguimento dos estudos iniciados no semestre 2011.1 e desenvolvidos em 2011.2. Na primeira parte, farei uma exposio resumida dos trs principais momentos em que Kant, na Crtica da Razo Pura, apresenta seu projeto de uma refutao do idealismo: o quarto Paralogismo da Dialtica Transcendental da primeira edio da obra, chamado Paralogismo da Idealidade (da relao exterior) (A367-380); a sub-seo (B274279), presente apenas na segunda edio da Crtica, do tpico dedicado aos Postulados do Pensamento Emprico em Geral, situado no interior da Analtica dos Princpios, intitulada Refutao do Idealismo; e a nota do Prefcio a essa mesma segunda edio (BXXXIX-XLI), em que o Filsofo apresenta uma sumria reformulao do que ele assume ser o percurso argumentativo fundamental da tarefa pretendida na seo acima mencionada da Analtica dos Princpios. Na segunda parte, analisarei em sala de aula a interpretao da Refutao kantiana proposta por importantes comentadores do kantismo. A distribuio do tempo do curso a cada uma dessas partes ser decidida a partir do andamento das aulas. O curso no tem um carter introdutrio ao pensamento de Kant. BIBLIOGRAFIA Bsica ALLISON, H.E. Kants Transcendental Idealism: an interpretation and defense. (revised & enlarged edition) New Haven and London: Yale University Press, 2004. GUYER, P. Kants intentions in the Refutation of Idealism. In: The Philosophical Review, Vol. 92, No. 3 (Jul., 1983), pp. 329-383. KANT, I. Werke in zehn Bnden. Hrsg. Wilhelm Weischedel. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983. ________. Crtica da Razo Pura. Trad. por Valrio Rohden e Udo Moosburger (Col. Pensadores). So Paulo, Abril Cultural, 1980. ________.Crtica da Razo Pura.Trad. por Manuela Pinto dos Santos. Lisboa, Calouste Gulbenkian, 2008. Complemento ALMEIDA, Guido. Deduo Transcendental: o cartesianismo posto em questo. In: Analytica. Volume 3, nmero 1 1998, ISSN 14-3003 pp.135-156. AQUILA, R. E. Personal Identity and Kants Refutation of Idealism. In: Kant-Studien, 75 (1984). BIRD, Graham. The Revolutionary Kant. Chicago and La Salle, Open Court, 2006. CAIMI, M. La dduction transcendentale dans la deuxime dition de la Critique de la raison pure. Paris, Publications de la Sorbonne, 2007. CHIGNELL, A. Causal Refutations of Idealism Revisited. In: The Philosophical Quarterly, Vol. 61, No. 242 (Jan, 2011). ___________. Causal Refutations of Idealism. In: The Philosophical Quarterly, Vol. 60, No. 240 (July, 2010). DELEUZE, Gilles. La Philosophie Critique de Kant. Paris : Quadrige/PUF, 1997 DICKER. G. Kants Refutation of Idealism. In: Nos, 42:1, 2008, p.80108 FINCHAM, R. M. Transcendental Idealism and the Problem of the External World. In: Journal of the History of Philosophy, Vol. 49, No 2, 2011, p.221-242. GUYER, P. Kant and The Claims of Knowledge. Cambridge, Cambridge University Press, 1987.
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__________ (editor). The Cambridge Companion to Kant. Cambridge, Cambridge University Press, 1998. HANNA, R. The inner and the outer: Kants Refutation reconstructed. In: Ratio (new series) XIII 2 June 2000. HEIDEGGER, M. Kant und das Problem der Metaphysik. Frankfurt/M : Vittorio Klostermann, 1965 LANDIM, Raul. Do Eu penso cartesiano ao Eu penso kantiano. In: Studia Kantiana, volume 1, nmero 1, Rio de Janeiro: 1998. pp.263-290. LONGUENESSE, B. Kants I think versus Descartes I am a thing that thinks. In: Kant and the Early Moderns. Ed. Longuenesse, B. & Garber, D. Princeton, Princeton University Press, 2008, 9-29. _________________. Kant and the Capacity to Judge. Princeton/Oxford, Princeton University Press, 2000. PATON, H. J. Kants Metaphysic of Experience. New York: George Allen & Unwin LTD, The Humanities Press, 1965 (4th impression). PEREZ, D.O. (org.) Kant no Brasil. So Paulo, Escuta, 2005. PRAUSS, Gerold. Erscheinung bei Kant. Berlin, de Gruyter, 1971. ROBINSON, D. N. Kant's Refutation of Idealism. In: The Review of Metaphysics, 2010. ROUSSET, Bernard. La doctrine kantienne de lobjectivit. Paris, J. Vrin, 1967. STRAWSON, P.F. The bounds of sense; an essay on Kants Critique of Pure Reason. London, Methuen & Co Ltd, 1966. TURBAYNE. Colin M. Kant's Refutation of Dogmatic Idealism. In: The Philosophical Quarterly, Vol. 5, No. 20 (Jul., 1955), pp. 225-244. VOGEL, J. The Problem of Self-Knowledge in Kant's "Refutation of Idealism": Two Recent Views. In: Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 53, No. 4 (Dec., 1993), pp. 875-887. DISCIPLINA: FCF336 Histria da Filosofia Moderna VI EMENTA Estudo de uma ou mais questes do pensamento moderno. PROGRAMA O objetivo do curso examinar vrias abordagens do famoso problema de Molyneux ao longo da primeira metade do sculo XVIII, passando por Locke, Leibniz, Berkeley, Condillac e chegando, finalmente, em Diderot. O centro do curso ser a abordagem do problema por Diderot, em sua famosa Carta sobre os cegos; trata-se de mostrar que, sob a aparncia de discutir uma questo pertencente ao domnio da teoria da percepo, Diderot apropria-se dela para discutir uma questo poltica. Na segunda edio de seu Ensaio sobre o entendimento humano, Locke introduz um problema que lhe fora proposto por seu correspondente William Molyneux. O que ficou conhecido a partir de ento como o problema de Molyneux pode ser enunciado assim: Suponhamos um homem cego de nascena que capaz de distinguir por seu tato entre um cubo e uma esfera. Suponhamos ento que o cubo e a esfera esto colocados sobre uma mesa, e que ao cego dada a viso. O que se pergunta se, por sua viso, antes de os ter tocado, ele poderia agora distingui-los e dizer qual a esfera e qual o cubo. A partir do deslocamento promovido por Diderot, o curso pretende investigar, entre outras coisas, em que medida as abordagens de Locke, Leibniz, Berkeley e Condillac so de fato respostas distintas para o mesmo problema ou se, ao contrrio, cada uma delas apropria-se de uma representao peculiar do problema, repercutindo, atravs dessa representao, questes polticas, teolgicas e at mesmo estticas. Outra investigao relevante ser o progressivo esquecimento a que essa questo foi relegada, pelo menos no contexto filosfico, a partir do fim do sculo XVIII, passando para o domnio da cincia emprica. A partir desse
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movimento de destituio, pretendemos circunscrever uma mudana epistemolgica (isto , poltica) vital para a compreenso do Iluminismo. De um modo geral, o curso examinar como a figura da cegueira foi representada, no sculo das Luzes, de tal modo a identificar uma mudana capital na funo que ela desempenha nesse perodo. BIBLIOGRAFIA BERKELEY Tratado sobre a viso. CONDILLAC Tratado das sensaes. DIDEROT Carta sobre os cegos: para uso dos que vem. LEIBNIZ Novos ensaios sobre o entendimento humano. LOCKE Ensaio sobre o entendimento humano. DISCIPLINA: FCF353 Histria da Filosofia Contempornea I EMENTA Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento contemporneo. PROGRAMA O curso consistir em uma leitura da obra O animal que logo sou, de Jacques Derrida. O objetivo desta leitura situar a obra do filsofo franco-argelino em uma crtica do humanismo e do direito, de um lado, e como uma tentativa de fazer justia no pensamento absoluta alteridade dos animais. BIBLIOGRAFIA DERRIDA, Jacques. O animal que logo sou. ________________. Fora de Lei. ________________ e ROUDINESCO, Elizabeth. De que amanh. DISCIPLINA: FCF637 Histria da Filosofia Contempornea III EMENTA Estudo de uma ou mais obras do pensamento contemporneo. PROGRAMA Leitura e interpretao da obra A condio humana, de Hannah Arendt. O propsito deste curso pensar o que Arendt denomina condio humana, atravs de suas noes centrais, trabalho, obra e ao, em consonncia com o seu projeto de compreenso da contemporaneidade, como um pensar o que estamos fazendo, na necessidade de remeter a situao atual ao seu enraizamento histrico. BIBLIOGRAFIA ARENDT, Hannah. A condio humana. Trad. Roberto Raposo. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2010. ____________. Entre o passado e o futuro. Trad. Mauro W. Barbosa. So Paulo: Perspectiva, 2009. ARISTTELES. A poltica. Trad. Roberto Leal Ferreira. So Paulo: Martins Fontes, 1998. HEIDEGGER, Martin. Ser e tempo. Trad. Mrcia de S Cavalcante. Petrpolis: Vozes, 1988. PLATO. A Repblica. Trad. Anna Lia Amaral de Almeida Prado. So Paulo: Martins Fontes, 2006.
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DISCIPLINA: FCF638 Histria da Filosofia Contempornea IV EMENTA Estudo de um ou mais temas do pensamento contemporneo. PROGRAMA No texto A vida como obra de arte, transcrio de uma entrevista concedida em 1986 a Didier Eribon, publicado em Conversaes, Gilles Deleuze se refere ao perodo final da obra de Michel Foucault chamando a ateno para um novo direcionamento dado por este ltimo a suas pesquisas. Segundo Deleuze, ao se voltar para o estudo dos processos de subjetivao, Foucault teria se aproximado ainda mais de uma perspectiva nietzschiana e, sem abrir mo das anlises genealgicas empreendidas em Vigiar e Punir, teria investido em um pensamento eminentemente artstico, que concebe a noo de vida como obra de arte: Por fim, nos ltimos livros, a descoberta de um pensamento como processo de subjetivao: estpido ver a um retorno ao sujeito, trata-se da constituio de modos de existncia, ou, como dizia Nietzsche, a inveno de novas possibilidades de vida. A existncia no como sujeito, mas como obra de arte. (DELEUZE, Gilles. Conversaes, p.120. So Paulo: Ed. 34, 1992). Neste sentido, aprofundando sua aliana com a filosofia nietzschiana, Foucault teria levado adiante suas pesquisas e, a partir do estudo dos gregos, teria investigado os processos atuais de subjetivao, investindo em uma perspectiva artstica de constituio de subjetividades, para alm da relao de determinao mtua entre saber e poder. O objetivo deste curso analisar aliana existente entre Nietzsche e Foucault a partir do estudo da concepo de vida como obra de arte, tal como desenvolvida nos escritos destes dois autores. Para isso, partiremos da anlise dos textos em que Nietzsche aposta na ideia de uma ao artstica do homem sobre sua prpria existncia, daqueles em que desenvolve a compreenso de vida como um jogo artstico de aparncias, e daqueles em que investe mais radicalmente contra as noes metafsicas de sujeito e livre arbtrio. Do mesmo modo, investigaremos os reflexos e desdobramentos destas discusses na obra de Foucault, tomando como base sobretudo sua Hermenutica do Sujeito. BIBLIOGRAFIA DELEUZE, Gilles. Conversaes. Traduo de Peter Pl Pelbart. So Paulo: Ed. 34, 1992. ______________. Foucault. Traduo de Cludia SantAnna Martins. So Paulo: Brasiliense, 2005. ______________. Nietzsche e a Filosofia. Traduo de Antnio M. Magalhes. Porto: Rs, s/d. FOUCAULT, Michel. A Hermenutica do Sujeito. Traduo de Mrcio Alves da Fonseca e Salma Tannus Muchail. So Paulo: Martins Fontes, 2010. ________________. A Verdade e as Formas Jurdicas. Traduo de Roberto Machado e Eduardo Jardim Morais. Rio de Janeiro: Nau Ed., 2001. ________________. Nietzsche, a genealogia e a histria, in. Microfsica do Poder. Traduo e organizao de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Graal, 1989. ________________. Vigiar e Punir. Traduo de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 2009. NIETZSCHE, Friedrich. A Gaia Cincia. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2001. _________________. Alm do Bem e do Mal. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1992. _________________. Humano, demasiado Humano. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Brasiliense, 2000. _________________. Humano, demasiado Humano II. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2008. __________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Brasiliense, 1988.
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__________________. O Anticristo. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2007. __________________. O Crepsculo dos dolos. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2006. DISCIPLINA: FCF362 Esttica I EMENTA Introduo aos principais problemas da esttica. PROGRAMA O objetivo do curso examinar a esttica a partir da perspectiva da teoria de Espinosa. A princpio, tal propsito poderia parecer infrutfero, dada a quase total ausncia, nos seus textos, de qualquer estudo mais significativo da arte ou do belo. Entretanto, ser precisamente em torno dessa ausncia que o curso procurar estabelecer algumas teses sobre o percurso intelectual que levou, do sculo XVII at o inicio do sculo XIX, ao nascimento da esttica como uma disciplina filosfica. Primeiramente, trata-se de estabelecer o significado da inexistncia de anlises sobre o belo e a arte nos textos de Espinosa, investigando se esse um fato contingente ou necessrio. Em segundo lugar, ser abordada a recepo de Espinosa pelo Romantismo alemo, centrada em torno da questo do pantesmo, mostrando como ela passava essencialmente pela formulao de questes estticas. Finalmente, o curso tambm abordar o modo como o pensamento de Espinosa foi retomado por pensadores contemporneos importantes no contexto da reflexo sobre a arte, especialmente Gilles Deleuze, mas agora em um contexto totalmente diferente do Romantismo. Em suma, partindo das entrelinhas dos raros textos espinosanos que poderiam ser referidos a uma teoria da arte, no se trata de encontrar lacunas a serem reconstrudas sistematicamente por comentadores diligentes e zelosos da coerncia do sistema, mas sim, tomando-as positivamente, juntamente com outras partes de sua obra que, em si mesmas, no tinham nenhuma relao com a arte (como a Parte I da tica), de encontrar ndices concretos que sugiram um caminho at a constituio do moderno pensamento sobre a arte. BIBLIOGRAFIA Bsica BORNHEIM, G. Filosofia do Romantismo. In: O Romantismo. Ed. Por J. Guinsburg. So Paulo: Perspectiva, 1993 DELEUZE, G. Espinosa: filosofia prtica. Trad. Daniel Lins e Fabien Pascal Lins. So Paulo: Editora Escuta, 2002. ___________. Crtica e clnica. Traduo de Peter Pl Pelbart. So Paulo: Editora 34, 1997 ESPINOSA, B. tica demonstrada maneira dos gemetras. Traduo de Joaquim de Carvalho (Parte I), Joaquim Ferreira Gomes (Partes II e III) e Antnio Simes (Partes IV e V). Coleo Os Pensadores. So Paulo: Editora Abril, 1973. FICHTE, J. G. Fundao a toda Doutrina-da-Cincia. Traduo de Rubens Rodrigues Torres Filho. So Paulo: Abril Cultural, 1988. FRANK, M. Da Doutrina da Cincia ao Sistema Transcendental. Fortaleza: Edies UFC, 2007. HEGEL, G. W. F. Correspondncia de Hegel com Hlderlin e Schelling. In: Escritos de juventud. Mxico, Madrid: Fondo de Cultura Econmica, 1978. JACOBI, F. H. Cartas a Mendelssohn y otros textos. Barcelona: Crculo de Lectores, 1996. JANICAUD, D. Dialtica e substancialidade. Sobre a refutao hegeliana do espinosismo. In: Hegel e o pensamento moderno. Porto: Rs Editora, 1979. LEBRUN, G. A negao da negao. In: A pacincia do conceito. So Paulo: Editora da Unesp, 2006. MOREAU, J. Espinosa e o Espinosismo. So Paulo: Edies 70. 1982.
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NOVALIS. Plen. Traduo de Rubens Rodrigues Torres Filho. So Paulo: Iluminuras, 2001. SCHELLING, F. W. J. Cartas sobre o dogmatismo e o criticismo. Traduo de Rubens Rodrigues Torres Filho. So Paulo: Abril Cultural, 1980. _________________. Ideias para uma filosofia da natureza. Traduo de Carlos Morujo. Lisboa: Imprensa Nacional, 2001. Uma bibliografia mais completa ser fornecida no primeiro dia de aula. DISCIPLINA: FCF624 Esttica II EMENTA Anlise de uma ou mais questes do pensamento esttico. PROGRAMA Introduo a algumas questes da esttica contempornea a partir de textos de filsofos do sculo XX. Sero examinados ao longo do curso problemas relacionados experincia esttica no domnio da arte. BIBLIOGRAFIA ADORNO, Theodor W. Teoria Esttica. Lisboa, Edies 70, 2008. BENJAMIN, Walter. Obras Escolhidas Vol. I. So Paulo, Ed. Brasiliense, 1985. CROCE, Benedetto. Brevirio de Esttica / Aesthetica in nuce. So Paulo, tica, 1997. DANTO, Arthur. A transfigurao do lugar-comum. So Paulo, Cosac Naify, 2005. DERRIDA, Jacques. La vrit en peinture. Paris, Flammarion, 1978. DEWEY, John. Arte como experincia. So Paulo, Martins Fontes, 2010. HERWITZ, Daniel. Esttica: conceitos-chave em filosofia. Porto Alegre, Artmed, 2010. LUKCS, Georg. Esttica. Barcelona, Grijalbo, 1983. DISCIPLINA: FCF616 tica IV EMENTA Estudo e aprofundamento de um ou mais problemas especficos da tica. PROGRAMA Responsabilidade: entre imputao, retribuio e reao O conceito de responsabilidade no tem tido um tratamento sistemtico na tradio filosfica com esse nome. No seu uso jurdico, tem um significado bem fixado desde o sculo XIX, ligado obrigao de reparar (no direito civil) e obrigao de sofrer a punio (no caso do direito penal). O emprego do termo em seu uso corrente vai bem alm dos limites do uso jurdico. No caso especfico da responsabilidade moral, envolve a atribuio de uma ao a um agente e a qualificao moral (geralmente negativa) dessa ao. Diferentes teorias morais conceitualizam de modo diverso essa estrutura. A tradio empirista centra-se na aprovao e desaprovao da conduta dos outros; a filosofia kantiana centra-se na perspectiva do agente. Na filosofia contempornea tem tido muita influncia o artigo seminal de Strawson Liberdade e ressentimento, que enfatiza o papel que desempenham as atitudes reativas dos participantes em qualquer atribuio de responsabilidade moral. No curso sero percorridos os diferentes usos do conceito nas diversas reas e tradies. BIBLIOGRAFIA ARISTTELES. tica a Nicomacos. III 1-5 HART, H. The ascription of Responsability and Rights. Em Proceedings of the Aristotelian Society, New Series, Vol. 49, (1948 - 1949), pp. 171-194 HUME, David. Uma Investigao sobre os Princpios da Moral.Campinas: UNICAMP, 1995.
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HURD, H. M. O Combate Moral. So Paulo: Martins Fontes, 2003. KANT, I. Crtica da Razo Pura. ______. Crtica da Razo Prtica. ______. Metafsica dos Costumes KORSGAARD, Christine. Creating the Kingdom of Ends: Reciprocity and responsibility in personal relations, em Creating the Kingdom of Ends. Cambridge UP, 1996. RICOEUR, Paul. Conceito de responsabilidade. Ensaio de anlise semntica, em O justo. So Paulo: Martins Fontes, 2008. STRAWSON, P. Freedom and Resentment, em Freedom and Resentment and other Essays. (H traduo espanhola: Libertad y resentimiento, em Cuadernos de Crtica, Mxico: UNAM, 1992) _____________. Individuals. Londres: Methnen, 1959. (H traduo espanhola: Individuos. Madrid: Taurus, 1989) WALLACE, R. Jay. Responsability and the Moral Sentiments. Harvard UP, 1996. DISCIPLINA: FCF306 Teoria do Conhecimento I EMENTA Introduo aos principais problemas da teoria do conhecimento. PROGRAMA 1) A questo da gnese: as fontes do conhecimento 2) Sobre a distino entre Contexto da Descoberta de Contexto da Justificao. Processos de formao X Procedimentos de validao das crenas 3) Em busca de um Critrio de Demarcao: como distinguir conhecimento de opinio, ideologia, superstio e senso comum? 4) A definio clssica de conhecimento - crena verdadeira justificada e seus crticos. 5) Concepes de Verdade 6) Teorias da Justificao 7) O relativismo cognitivo: dos sofistas verso socioconstrutivista. BIBLIOGRAFIA Bsica BACON, Francis. Novum Organum. DESCARTES, R. Meditaes. HUME, D. Investigaes Acerca do Entendimento Humano. KANT, I. Introduo da Crtica da Razo Pura. PLATO. Teeteto. Complementar AlCOFF, L. M. (2006) Epistemology. The big questions. Oxford. Blackwell. BONJOUR, L. (2002) Epistemology Classic Problems and Contemporary Response. Nova Iorque. Rowman & Littlefield Publishers. GRAYLING, A. C. (2002) Epistemology. In: The Blackwell Companion to Philosophy. Nova Jrsei. Wiley. POJMAN, L. P. (2003) The Theory of Knowledge. Classical snd Contemporary Readings. Belmont. Wadsworth STEUP, M. & SOSA, E. (2005) Contemporary Debates in Epistemology. Oxford. Blackwell. DISCIPLINA: FCF597 Teoria do Conhecimento II EMENTA Anlise de uma ou mais questes da teoria do conhecimento.
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PROGRAMA Leitura detalhada da primeira e da segunda meditao das Meditaes Metafsicas de R. Descartes BIBLIOGRAFIA A bibliografia secundria ser indicada no primeiro dia de aula. DISCIPLINA: FCF441 Metafsica I EMENTA Introduo aos principais problemas da metafsica. PROGRAMA O curso consistir em uma leitura em sala de aula do livro A origem da obra de arte, de Martin Heidegger. O curso ser ministrado pelos professores Rafael Haddock-Lobo e Fernando Rodrigues. BIBLIOGRAFIA HEIDEGGER, Martin. A origem da obra de arte. DISCIPLINA: FCF442 Metafsica II EMENTA Anlise de uma ou mais questes da metafsica. PROGRAMA O tema do curso ser A teoria aristotlica da definio. Nesse sentido, sero analisados trechos de diversas obras de Aristteles em que o tpico explorado: Segundos Analticos II.8-10, II.13, Tpicos I.5, Metafsica VII.12 etc. O que se espera chegar a uma imagem minimamente completa da funo, da estrutura, das possibilidades e das dificuldades que marcam o tratamento dispensado por Aristteles ao instrumento pelo qual supostamente podemos responder, sobre as coisas que nos cercam, questo-chave: O que isso?. O curso concebido de modo a no exigir pr-conhecimento do aluno nem com relao ao autor escolhido nem sobre ao tema tratado. BIBLIOGRAFIA Preliminar: Primria: ARISTTELES. Tpicos, Lisboa, INCM, 2007. ____________. Segundos Analticos. Livro II, Campinas, IFCH/Unicamp, 2002. ____________. Metafsica, So Paulo, Loyola, 2002. PLATO. Mnon, So Paulo, Loyola, 2001. Secundria (cf. tb. http://notitiarei.edublogs.org): BAYER, G. D. Definition in Aristotle, PhD. Thesis, The University of Texas at Austin, 1995. CHARLES, D. Aristotle on meaning and essence, Oxford, Oxford UP, 2003. ___________. (org.), Definition in Greek Philosophy, Oxford, Oxford UP, 2010. DESLAURIERS, M. Aristotle on definition, Leiden/Boston, Brill, 2007.
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DISCIPLINA: FCF443 Metafsica III EMENTA Estudo das idias de um ou mais pensadores sobre a metafsica. PROGRAMA Leitura e comentrio de O que metafsica?, de M. Heidegger BIBLIOGRAFIA HEIDEGGER, M. em Os Pensadores, Abril Cultural. Outra bibliografia ser indicada medida que a leitura for sendo realizada. DISCIPLINA: FCF444 Metafsica IV EMENTA Estudo das idias de um ou mais pensadores sobre a metafsica. PROGRAMA O objetivo do nosso curso analisar as leituras de mile Brhier e Gilles Deleuze sobre o estoicismo antigo (Zeno, Cleantes, Crisipo) e o estatuto paradoxal do conceito de incorporal no sistema filosfico destes filsofos contemporneos. Analisaremos, em um primeiro momento, a leitura de Brhier na obra A teoria dos incorporais no antigo estoicismo. Veremos que os estoicos seriam o primeiros a ultrapassar uma certa imagem do pensamento na histria da filosofia, com o conceito de incorporal. Os incorporais seriam quatro: o tempo, o lugar, o vazio e o exprimvel. Em um segundo momento do curso, trabalharemos a leitura de Gilles Deleuze sobre o estoicismo antigo e sobre o incorporal como um dos conceitos mais importantes de seu pensamento. BIBLIOGRAFIA BRHIER, E. La Thorie des Incorporels dans LAncien Stocisme. Editora J. Vrin. Paris: 1997. (Trad. ser disponibilizada nas aulas) DELEUZE, G. Lgica do Sentido. Trad. Luiz Roberto Salinas. Editora Perspectiva. So Paulo: 2003. ___________. O que a Filosofia? Trad. Bento Prado Jr. e Alberto Alonso Muoz. Editora 34. So Paulo, 2005. ___________. e PARNET, C. Dilogos. Traduo de Eloisa Arajo Ribeiro. So Paulo: Editora Escuta, 1998. DISCIPLINA: FCF600 Seminrio de Licenciatura II EMENTA Desenvolvimento de mtodos e materiais didticos para a aprendizagem da filosofia no ensino mdio. PROGRAMA Neste curso abordaremos a contribuio da cultura de massa para a didtica de filosofia. Partiremos de da discusso acerca do significado da cultura de massa, o que a diferencia da cultura popular e da cultura erudita (Bosi, 1983). Defenderemos aqui que, entre outros fatores, por ser a mais difundida, a cultura de massa, ainda que sujeita a crticas, a que se mais adqua s finalidades educacionais propostas. Abordaremos o questionamento da separao entre arte erudita e arte popular, leia-se, de massa, promovida pela arte pop americana (Shustermann, 1998; Honnef, 2005; Scherman & Dalton, 2010). Entendemos que a virada narrativa proposta por R. Rorty fundamental para a compreenso da relevncia da cultura de massa (Rorty, 2005). A seguir, discutiremos sobre como cada uma das principais
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modalidades da cultura de massa (HQ, TV. Cinema e Msica popular) pode nos ajudar a abordar um tema da filosofia em sala de aula. (i) - as HQs e a filosofia; (ii)- o cinema, a TV, e a filosofia; (iii)- a msica e a filosofia. Nesta parte final, procuraremos apresentar exemplos concretos de abordagem de temticas filosficas pelas mass media. BIBLIOGRAFIA BOSI, Alfredo. Cultura brasileira e culturas brasileiras. In: Trigueiro, Demerval (org.). Filosofia da educao brasileira. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1983. HONNEF, Klaus. Warhol. 1928-1987. A comercializao da Arte. Editora Paisagem. RORTY, Richard. Direitos humanos, racionalidade e sentimentalidade. In: Verdade e Progresso. Barueri, SP: Manole, 2005. SCHERMAN, Tony & DALTON, David. Andy Warhol, o gnio pop. So Paulo: Globo, 2010. SHUSTERMAN, Richard. Vivendo a arte. So Paulo: Editora 34, 1998. DISCIPLINA: EDW001 Profisso Docente EMENTA A formao do professor e o exerccio profissional: histrico e perspectivas. O trabalho na Escola e os desafios da educao contempornea. O saber docente e as particularidades do trabalho do professor. Polticas atuais e profissionalizao docente. A questo da autonomia e da identidade profissional. Papel social e funo tica e poltica do professor. Organizaes profissionais dos professores. PROGRAMA Unidade I - Histrico da Profisso docente; -Formao inicial; -Formao continuada Unidade II - O Professor, ontem e hoje; -Identidade Profissional; -As tarefas do Professor Unidade III -Caractersticas do Professor; -A imagem do Professor; -O Professor -Pesquisador BIBLIOGRAFIA Bsica: BRASIL, MEC. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. N 9394/96 de 6 de dezembro de 1996. ____________. Subsdios para elaborao de Propostas de Diretrizes Curriculares Gerais para as Licenciaturas, MEC/ Maro, 1999. ____________. Diretrizes Curriculares para os |cursos de Graduao, MEC, SESu, Braslia, 1999. Disponvel em: Acesso em 15 out. 2006. ____________. Plano Nacional de Educao - Lei n 10.172/2001 BRASL, MEC. DECRETO No 3.276, DE 6 DE DEZEMBRO DE 1999. CNE. Parecer n776, de 03 de dezembro de 1997. Orientao para as diretrizes curriculares dos cursos de graduao. Disponvel em: <>. Acesso em 15 de out. 2006. DECRETO No 3.276, DE 6 DE DEZEMBRO DE 1999. Dispe sobre a formao em nvel superior de professores para atuar na educao bsica, e d outras providncias. http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto/D3276.htm A bibliografia ser complementada no incio das aulas
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DISCIPLINAS:
EDDU13 Prtica de Ensino de Filosofia Estgio Supervisionado EDD539 Didtica da Filosofia I EDD638 Didtica da Filosofia II
EMENTAS EDDU13 Reconhecimento de instituies, projetos e experincias de organizao curricular em diferentes espaos educativos. Observao e anlise de experincias docentes, em escolas de Educao Bsica, com respaldo terico e crtico. Capacitao do licenciando como profissional do magistrio. Desenvolvimento de prticas pedaggicas, reflexivas, criativas e crticas, teoricamente fundamentadas. EDD539 Observao e anlise da realidade educacional; estudo do campo profissional docente em nvel mdio; levantamento e anlise crtica de materiais para ensino de Filosofia. EDD628 O contexto do ensino de Filosofia - situao histrica. O campo de estgio e seus atores; planejamento e avaliao em Filosofia no ensino mdio. OBJETIVOS Proporcionar o exerccio da competncia tcnica e o compromisso profissional com a Realidade do campo educacional que ser vivenciado pelo estagirio; Propiciar a complementao do ensino e da aprendizagem, devendo ser planejado, executado, acompanhado e avaliado segundo os currculos, os programas, os Calendrios escolares, a fim de se constituir em instrumento de integrao, em termos de treinamento prtico, aperfeioamento tcnico cultural, cientfico e de relacionamento humano; Constituir-se como eixo integrador Universidade-Escola Bsica; Privilegiar a interao efetiva entre metodologias e contedos de Filosofia; Enfatizar o respeito diferena, incorporando a vivncia do estagirio em sua formao; Proporcionar a possibilidade de analise-crtica das prticas docentes, tanto da Universidade quanto da Escola Bsica. Constituir-se como projeto coletivo e inter-institucional, com aes coordenadas coerentes e participativas que envolvam todos os atores do processo PROGRAMA Estudos sobre o ensino de filosofia e seu contexto. Concepes de ensino de filosofia e suas perspectivas didticas Perspectivas didticas segundo a legislao e as concepes pedaggicas. O PPP (Projeto poltico-pedaggico) das escolas e a presena da filosofia na Educao Bsica. Planejamento de curso e aula: - planejamento; metodologia; avaliao; materiais didticos necessrios ao ensino de filosofia. Estgio: - Observao dos espaos fsicos, administrativos e pedaggicos da escola-campo; - Participao em atividades de planejamento, orientao da aprendizagem, avaliao, regncia supervisionada e avaliao. - Regncia. AVALIAO 1. Participao no debate em sala sobre o ensino de filosofia: relatos de estgio, anlise de produes escritas e de pesquisa de regncia; 2. Planejamentos de curso (incluindo: seleo de contedo, procedimentos metodolgicos e avaliao)
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3. Planejamento de aula (regncia supervisionada) e aula em sala e na escola-campo 4. Relatrios escritos ( anlise crtica das atividades do estagio). 5. Avaliao do trabalho (prprio auto-avaliao e dos seus pares) BIBLIOGRAFIA Principal ARISTTELES. Poltica. BONDY, Augusto S. Didactica de la Filosofia. Lima: Editorial Arica, 1967. CARTOLANO, Maria Teresa P. Filosofia no ensino de 2 grau., SP: Cortez ed./Autores Associados, 1985. COSSUTTA, Frdric. Elementos para a leitura de textos filosficos. So Paulo: Martins Fontes, 2001. GALLO, Slvio & KOHAN, Walter (orgs.). Filosofia no ensino mdio, Filosofia na Escola v.VI, Petrpolis: Vozes, 2000, pp. 174-196. GAUTHIER, Clermont et al. Por uma teoria da pedagogia. Iju: Editora Uniju, 1998. HEGEL, G.W.F. Escritos Pedaggicos. Mxico: Fondo de Cultura, 2000. KANT, Immanuel. Lgica. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1992. KOHAN, Walter; LEAL, Bernadina; & RIBEIRO, lvaro (orgs.). Filosofia na escola pblica, Filosofia na Escola v.V, Petrpolis: Vozes, 2000. MEC Secretaria da Educao Bsica. Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio. Cincias Humanas e Suas Tecnologias. Braslia: MEC, 2006. __________________________________. Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio. Vols. 1 e 4. Braslia: MEC, 1998. MUCHAIL (org.), A filosofia e seu ensino, Petrpolis/So Paulo: Vozes/Educ, 1996 (2a.ed.), pp. 23-66. OBIOLS, Guilhermo. Uma Introduo ao ensino da filosofia. Iju: Editora Uniju, 2002. PLATO. Repblica e Leis. RANCIRE, Jacques. O Mestre Ignorante. Cinco lies sobre a emancipao intelectual. Belo Horizonte: Autntica, 2002. ROCHA, Ronai P. Ensino de Filosofia e Currculo, Petrpolis: Vozes, 2008. TOZZI, Michel et al. Apprendre philosopher dans les lyces daujourdhui. Paris: Hachette ducation, 1992. Complementar ADORNO, Theodor W. Educao e Emancipao, trad. W. Leo Maar, SP: Ed. Paz e Terra, 1995b. CHATELT, Franois. La philosophie des professeurs, Paris: Grasset, 1970. DERRIDA, Jacques. Le droit la philosophie du point de vue cosmopolitique, UNESCO, 1997. ________________ et al. La grve des philosophes, Ecole et philosophie, Paris: d. Osiris, 1986. GREPH. Qui a peur de la Philosophie?, Paris: Flammarion, 1977. KANT, Immanuel. Crtica da Razo Pura, trad. Valerio Rohden e Udo Baldur Moosburger, 3a. ed., So Paulo: Nova Cultural, 1987-88. KECHIKIAN, Anita. Os Filsofos e a Educao (entrevistas), Lisboa: Edies Colibri, 1993. KOHAN, Walter. Infncia. Entre Filosofia e Educao. Belo Horizonte: Autntica, 2003.
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DISCIPLINA: FCF122 Antropologia Filosfica II EMENTA Estudo e aprofundamento de uma ou mais questes especficas da antropologia filosfica. PROGRAMA A Concepo freudiana do homem 1) O discurso freudiano 1.1) A psicanlise clnica: a interpretao dos sonhos e dos sintomas. 1.2) A metapsicologia (a teoria psicanaltica): 1.2.1) O ponto de vista tpico: a primeira tpica: sistema pr-consciente/consciente e sistema inconsciente; a segunda tpica: id, ego e superego; 1.2.2) O ponto de vista econmico: a energia psquica e seus investimentos; 1.2.3) O ponto de vista dinmico: a primeira classificao das pulses: pulses de autoconservao (ou do ego) e pulses sexuais; a teoria do narcisismo; pulses de vida e pulses de morte. 1.3) A psicanlise da cultura: o mal-estar na civilizao; a gnese da moral; a iluso religiosa; a sublimao esttica. 2) Freud lido e interpretado por Paul Ricoeur 2.1) O discurso misto da psicanlise: energtica e hermenutica; 2.2) O lugar filosfico do discurso freudiano: 2.2.1) Fenomenologia e psicanlise; 2.2.2) A apropriao do ponto de vista tpico pela reflexo fenomenolgicohermenutica: o desalojamento da conscincia como sede do sentido; 2.2.3) A apropriao do ponto de vista econmico pela reflexo fenomenolgico-hermenutica: a existncia como desejo. 2.3) Alcance e limites da proposta hermenutica de Paul Ricoeur no que concerne psicanlise: tempo e realidade no discurso freudiano. BIBLIOGRAFIA 1) Psicanlise freudiana: Edio Standard Brasileira das obras completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago. FREUD, Sigmund. Oeuvres compltes. Traduction franaise sous la direction de J. Laplanche. Paris: PUF. HANS, L. Alberto. Dicionrio comentado do alemo de Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996 LAPLANCHE, J. e PONTALIS, J. B. Vocabulaire de la psychanalyse. Paris: PUF, 1967 (h traduo desta obra pela editora Martins Fontes de So Paulo) Obras psicolgicas de Freud. Rio de Janeiro: Imago. Nova traduo em curso das obras completas de S. Freud, sob a coordenao geral de Luiz Alberto Hans. 2) Fenomenologia-hermenutica de P. Ricoeur RICOEUR, P. De lInterprtation. Essai sur Freud. Paris: Seuil, 1965 ( h traduo desta obra pela editora Imago do Rio de Janeiro). __________. Le conflit des interprtations. Essais dhermneutique. Paris: Seuil, 1969 (h traduo desta obra pela editora Imago). __________. Du texte laction. Essais dhermneutique, II. Paris: Seuil, 1986 (h traduo desta obra pela editora Rs de Portugal [Porto]). __________. Teoria da Interpretao, trad. port., Lisboa: Edies 70, 1987 __________. crits et confrences. Autour de la psychanalyse, Paris:Seuil, 2008.
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DISCIPLINA: FCF124 Filosofia Social I EMENTA Introduo aos principais problemas da filosofia social. PROGRAMA O Poltico de Plato Mtodo de definio Mito: destruio e renascimento do cosmos Tessitura como padro poltico O problema da medida As formas de governo Cincia poltica e legislao Arte arquitetnica BIBLIOGRAFIA Primria PLATO. Poltico. Traduo de Jorge Paleikat e Joo Cruz Costa. In: PESSANHA, J. A. (org). Plato: Dilogos. So Paulo: Abril Cultural, 1979. [Col. Os Pensadores] _____. Sofista, Poltico, Apcrifos ou duvidosos. Traduo de Carlos Alberto Nunes. Belm: UFPA, 1980. _____. Poltico. Traduo de Maria Isabel Santa-Cruz. Madrid: Gregos, 1988. Secundria LANE, M. Method and politics in Platos statesman. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. ROSEN, S. Platos statesman: the web of politics. Londres: Yale University Press, 1995. ROWE, C. Reading the Statesman: Proceedings of the III Symposium Platonicum. Sankt Augustin: Academia Verlag, 1995. DISCIPLINA: FCF280 Seminrio de Hist. da Fil. Antiga I EMENTA Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos do pensamento antigo. PROGRAMA Leitura e interpretao dos Livros I e II da Repblica centradas nas questes da imagem em geral e da opinio em particular. O objetivo do curso trabalhar com a noo de imagem e seus empregos no dilogo em questo, tomando a opinio (dxa) como um entre os modos platnicos de relao com a imagem. BIBLIOGRAFIA: BARACCHI, Claudia. On myth, life and war in Platos Republic. Bloomington, Indianapolis: Indiana University Press, 2002. PLATO. A Repblica. Trad. Anna Lia Amaral de Almeida Prado. So Paulo: Martins Fontes, 2006. RIBEIRO, Lus Felipe Bellintani. Fundamentao crtica da metafsica platnica das idias. Tese de doutorado. Rio de Janeiro: UFRJ, 1997. TRABATTONI, Franco. Quantas teses sustenta Trasmaco no Livro I da Repblica?. Texto indito. VEGETTI, Mario (a cura di). Repubblica. Volumes I e II. Napolis: Bibliopolis, 1998-2007.
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DISCIPLINA: FCF284 Seminrio de Hist. da Fil. Moderna I EMENTA Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos do pensamento moderno. PROGRAMA A gnese e estruturao das questes concernentes ao pensamento de Nietzsche podem ser observadas nos primeiros escritos e na fase positivista de sua obra (Humano demasiado humano, Aurora e A Gaia Cincia). Mas logo aps a redao de Assim Falou Zaratustra, mais precisamente em Alm do Bem e do Mal que se consolidam problemas e conceitos fundamentais de seu pensamento, tais como a questo da verdade, a crtica da metafsica e do cristianismo, a abordagem diferenciada do problema da linguagem, a preocupao com a cultura, a vontade de poder, o problema moral, a crtica da modernidade poltica e a valorizao da grande poltica e de uma aristocracia do esprito. A proposta deste curso promover a leitura e o acercamento dos principais conceitos e ideias desta que uma das obras mais importante do pensador alemo. - Nietzsche e a Filosofia: o problema dos pressupostos em Filosofia. - Nietzsche e a Filosofia II: Nietzsche e o platonismo. - Nietzsche e a Filosofia III: O esprito livre - O que representa a palavra natural em A histria natural da Moral - A vontade de Poder - A Grande Poltica BIBLIOGRAFIA DELEUZE, Gilles. Nietzsche e a Filosofia. Rio de Janeiro: Editora Rio, 1976. _____. Nietzsche. Lisboa: Edies 70, 1985. _____. Pensamento nmade. In Marton, Scarlett, org., Nietzsche hoje. So Paulo. Brasiliense. 1985. FOUCALT, Michel. "Nietzsche, a genealogia, a histria. In: Microfsica do Poder. Organizao, introduo e reviso tcnica de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1979. GIACIA, Oswaldo. Nietzsche & Para alm do bem e do mal. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005. _____. O plato de Nietzsche. O Nietzsche de Plato. So Paulo. In: Cadernos Nietzsche 3: 1997. KAUFMANN, Walter. The Discovery of Will to Power. In: R. Solomon, ed., Nietzsche: A Collection of Critical Essays. South Bend: University of Notre Dame Press, 1973, 226 242. MARTON, Sacrlett. Nietzsche das foras csmicas aos valores humanos. So Paulo: Ed. Brasiliense, 1990. MLLER-LAUTER, Wolfgang. A doutrina da vontade de poder em Nietzsche. So Paulo: Annablume, 1997. NIETZSCHE, Friedrich. Alm do bem e do mal: preldio a uma filosofia do futuro. So Paulo: Companhia das Letras, 2003. DISCIPLINA: FCF285 Seminrio de Hist. da Fil. Moderna II EMENTA Estudo e discusso de uma ou mais teses filosficas representativas do pensamento moderno. PROGRAMA Introduo ao pensamento de G. W. F. Hegel, concentrada principalmente na primeira parte de seu sistema filosfico, a Lgica, que, na verdade, responde pelos seus grandes
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fundamentos metafsicos. Assim, veremos o ponto de vista do filsofo acerca dos seguintes grandes temas da filosofia: ser, essncia, identidade, diferena, fundamento, existncia, fenmeno, forma e contedo, relao, substncia, causa, etc. BIBLIOGRAFIA Bsica: HEGEL, G. W. F. Enciclopdia das Cincias Filosficas em Compndio (1830), vol. I: A cincia da Lgica. Texto completo, com os adendos orais, traduzido por Paulo Meneses com a colaborao de Pe. Jos Machado. So Paulo: Loyola, 1995. ____________. Cincia da Lgica Excertos. Seleo e Traduo de Marco Aurlio Werle. So Paulo: Barcarolla, 2011. Secundria: HSLE, Vittorio. O Sistema de Hegel: o idealismo da subjetividade e o problema da intersubjetividade. Traduo de Antonio Celiomar Pinto de Lima. So Paulo: Loyola, 2007. TAYLOR, Charles. Hegel. Cambridge: Cambridge University Press, 1975. DISCIPLINA: FCF286 Seminrio de Hist. da Fil. Contempornea I EMENTA Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos do pensamento contemporneo. PROGRAMA Introduo a algumas das principais questes da filosofia poltica e da filosofia do direito referentes s democracias liberais contemporneas. O curso ter como ponto de partida a leitura e a discusso da primeira parte do livro A Theory of Justice (Uma teoria da justia) de John Rawls, de 1971. O objetivo primeiro apresentar alguns dos conceitos fundamentais desta teoria. Em um segundo momento, pretendo passar leitura das duas primeiras conferncias de Political Liberalism (Liberalismo Poltico), de 1993, tendo em vista avaliar o qu e quanto mudou na teoria proposta por este autor no que diz respeito aos conceitos fundamentais abordados na primeira parte do curso, sem jamais perder de vista que a sua inteno teorizar para sociedades como a nossa, democracias liberais. Os objetivos gerais so: (1) discutir se houve ou no uma reestruturao essencial da Justia como Equidade de John Rawls de 1971 para 1993 e, alm disso, (2) avaliar o quanto e como essa teoria de Rawls pode nos ajudar a pensar a estruturao poltica e jurdica da sociedade na qual vivemos. BIBLIOGRAFIA Bsica RAWLS, John. A Theory of Justice. Harvard University Press, 1971. ___________. Uma teoria da justia. Traduo de Jussara Simes, reviso da traduo e apresentao de lvaro de Vita. 3. ed. So Paulo: Martins Fontes, 2008. ___________. Political Liberalism. Columbia University Press, 2005. ___________. O liberalismo Poltico. Traduo de Dinah de Abreu Azevedo e reviso de lvaro de Vita. 2. ed. So Paulo: Editora tica, 2000. Complementar CITTADINO, Gisele. Pluralismo, direito e justia distributiva: elementos da filosofia constitucional contempornea. 2. ed. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2000. DIAS, Maria Clara. Resenha de Justice as Fairness: a restatement de John Rawls. Publicaes do Centro de tica e Filosofia Moral. 2003. Disponvel em: <http://www.ifcs.ufrj.br/cefm/publicacoes/rawls.pdf>.
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GARGARELLA, Roberto. As teorias da Justia depois de Rawls: um breve manual de filosofia poltica. Traduo de Alonso Reis Freire. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2008. GOROWITZ, Samuel. John Rawls: uma teoria da Justia. In: CRESPIGNY, Anthony; MINOGUE, Kenneth (org.). Filosofia Poltica Contempornea. Traduo de Yvonne Jean. 2. ed. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1982. p. 265-280. (Coleo Pensamento Poltico, n. 8) KUKATHAS, Chandran; PETTIT, Philip. Rawls: Uma Teoria da Justia e os seus crticos. Traduo de Maria Carvalho. 2. ed. Lisboa: Gradiva, 2005. KYMLICKA, Will. Filosofia poltica contempornea: uma introduo. Traduo de Lus Carlos Borges e reviso da traduo de Marylene Pinto Michael. So Paulo: Martins Fontes, 2006. RAWLS, John. Justice as Fairness: a restatement. Edited by Erin Kelly. Harvard University Press, 2003. ____________. Justia como equidade: uma reformulao. Organizado por Erin Kelly. Traduo de Cludia Berliner e reviso tcnica e da traduo de lvaro de Vita. So Paulo: Martins Fontes, 2003. SALOMO, Khalid Fernandes Braga. Anlise da justia como equidade de John Rawls. Orientadora: Maria Clara Marques Dias. 2003. 43 f. Monografia de concluso de curso (graduao em filosofia) Departamento de Filosofia, Instituto de Filosofia e Cincias Sociais, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2003. VITA, lvaro de. A justia igualitria e seus crticos. 2. ed. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2007. _____________. O liberalismo Igualitrio: sociedade democrtica e justia internacional. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2008. DISCIPLINA: FCF287 Seminrio de Hist. da Fil. Contempornea II EMENTA Estudo e discusso de um ou mais teses filosficas representativos do pensamento contemporneo. PROGRAMA Fundamentos do Ceticismo antigo e Moderno. BIBLIOGRAFIA GUERREIRO, Mario A. L., Ceticismo ou Senso Comum? Porto Alegre. Edipucrs. 1999. DISCIPLINA: FCF288 Seminrio de Esttica EMENTA Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos da esttica. PROGRAMA O curso tem como objetivo investigar uma concepo esttica possvel para as histrias em quadrinhos. Tendo em vista tal intento, considera-se a gramtica bsica das HQ, sua histria e o conceito de ruptura, aspectos de uma esttica prpria dos quadrinhos brasileiros, sua esttica da violncia, o grotesco, o sublime kantiano, a experincia esttica de Dewey e a relao entre arte e quadrinhos a partir de Shusterman. BIBLIOGRAFIA ADORNO, Theodor. Aesthetic Theory. New York: Continuum International Publishing group, 2004 (1968), pp. 310-315. BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na idade mdia e no renascimento: o contexto de
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Franois Rabelais. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1977. pp. 61-62, 127-128, 159, 171-172, 178, 189. BARBOSA, Elyana e BULCO, Marly. Bachelard: Pedagogia da razo, pedagogia da imaginao. Petrpolis: Editora Vozes, 2004. pp. 35-38, 63-74. BARTHES, R. Rhetoric of the image, In: Image, Music, Text. New York: Noonday Press, 1988 (1968), pp.38-41. BULCO, Marly. O racionalismo da cincia contempornea: introduo ao pensamento de Gaston Bachelard. Aparecida: Editora Idias e letras, 2009. pp. 30-46, 56-63. BINDMAN, D. Hogarth and his times: serious comedy. Berkeley: University of California Press, 1997, pp.22, 34. COLLINGWOOD, Robin. The Principles of art. Oxford: Oxford University Press, 1958 (1938), pp.110-113. DANTO, Arthur C. Aps o fim da arte: a arte contempornea e os limites da histria. So Paulo: Edusp, 2006 (1996), captulo 1. DELEUZE, Giles. A imagem-tempo. So Paulo: Brasiliense, 2005, pp. 59-62, 71-77, 244-247. DEWEY, John. Arte como experincia. So Paulo: Martins Fontes, 2010. ECO, Umberto. Histria da feira. Rio de Janeiro: Editora Record, 2007. pp. 111-116, 131132, 140-142. FEIFFER, Jules. The great comic book heroes. Seattle: Fantagraphics, 2003, pp.71-78 FOUCAULT. Michel. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. So Paulo: Martins Fontes, 2000 (1966), pp. 23, 42, 54-57, 70-74, 107, 111-127, 145-156, 159, 335-338, 415-416, 433. FRY, Roger. Viso e forma. So Paulo: Cosac & Naify, 2002 (1920), pp.42, 53-59. GORDON, Ian. Comic strips and consumer culture: 1890-1945. Whashington: Smithsonian Institution Press, 1998, pp.1-12, 29-36. KANT, Immanuel. Crtica da faculdade de juzo. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2010 (1793), B XLIII, 4-5, 9, 15, 16, 18, 19, 22-27, 40-43, 74-78, 80-81, 84-85, 94-95, 97, 98101, 104, 110. ______________. Lectures on Metaphysics. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. pp.53-55. 28:235-238. McCLOUD, Scott. Understanding comics: the invisible art. New York: William Morrow Paperbacks, 1994, pp.24-59, 60-77, 94-117. MORAES, Dennis. O rebelde do trao: a vida de Henfil. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1996, pp. 36-38, 44-45, 57-60, 72-74, 104, 113, 127-137, 142, 145, 148-149, 212-213, 311. NEGRI, Antonio. 5 lies sobre Imprio. Rio de Janeiro: DP&A editora, 2003. pp.9-20. PLATO. A Repblica. So Paulo: Editora Perspectiva, 2010. Livro III, Livro X. _______. O Banquete. Coleo Os Pensadores. Dilogos. So Paulo: Abril, 1972. SHUSTERMAN, Richard. Vivendo a arte: O pensamento pragmatista e a esttica popular. Rio de Janeiro: Editora 34, 1998. SMOLDEREN, T. Of labels, loops, and bubbles. In: Comic Art Magazine # 8, Oakland: Buena Aventura Press, 2006. SODR, Muniz e PAIVA, Raquel. O imprio do grotesco. Rio de Janeiro: Mauad Editora, 2002. pp. 11-15, 21-22, 28-32, 39, 42, 46-47, 54-56, 58, 61-62. WRIGHT, Bradford. Comic Book Nation. Baltimore: John Hopkins University Press, 2001. pp. XII-XIX (introduo), 10-11, 22-29, 36-45, 86-99, 154-169, 262-278.
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DISCIPLINA: FCF289 Seminrio de tica EMENTA Estudo e discusso de um ou mais tpicos filosficos representativos da tica. PROGRAMA Problemas de tica Prtica. BIBLIOGRAFIA SINGER, Peter. tica Prtica. So Paulo. Martins Fontes. 1994. DISCIPLINA: FCF291 Seminrio de Metafsica EMENTA Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos da metafsica. PROGRAMA Introduo filosofia de Merleau Ponty. BIBLIOGRAFIA Ser indicada no primeiro dia de aula DISCIPLINA: FCF352 Filosofia Poltica I EMENTA Reflexo sobre a questo de poltica dentro da Filosofia Ocidental. fundamentais.
Seus conceitos
PROGRAMA A teoria poltica moderna surge com o fim dos regimes monrquicos na Europa e a ascenso da burguesia. Tericos liberais como Locke, Hobbes e Rousseau buscaram em seus escritos polticos definir quais os princpios que dariam coeso social a grupos e classes com diversos interesses polticos e econmicos, preservando a liberdade individual. Nesse curso pretendemos abordar as trs principais obras destes autores. O curso ser ministrado pelos professores Fernando Rodrigues e Susana de Castro. BIBLIOGRAFIA HOBBES, Thomas. Leviat (1651). SP: EMF. LOCKE, John. Segundo Tratado do Governo. SP: EMF. ROUSSEAU, J. J. Contrato Social. DISCIPLINA: FCF554 Filosofia da Cincia IV EMENTA Epistemologia das cincias humanas. PROGRAMA Compreenso e explicao nas cincias humanas 1) Explicar a natureza; compreender a vida psquica (W. Dilthey) - Da microcompreenso psicolgica macrocompreenso sistmica ou estrutural 2) A interpretao estrutural (Cl. Lvi-Strauss) - Da compreenso das relaes sociais explicao das estruturas sociais 3) Explicar para melhor compreender (P. Ricoeur) - A dialtica entre compreenso e explicao nas cincias humanas
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BIBLIOGRAFIA 1) Fontes: Hermenutica: DILTHEY, W. Critique de la raison historique. Introduction aux sciences de lesprit, traduo e apresentao de S. Mesure, Paris: Cerf, 1992. ___________. Le monde de lesprit ( I, II), trad. fr., Paris, Aubier-Montaigne, 1947. ___________. Naissance de lhermneutique (1900), in crits desthtique, trad. fr., Paris:Cerf, 1994, p. 291-307. ___________. Ldification du monde historique dans les sciences de lesprit, traduo e apresentao de S. Mesure, Paris: Cerf, 1988. SCHLEIERMACHER, F. D. E. Hermneutique: pour une logique du discours individuel, traduo e apresentao de C. Berner, Paris-Cerf, 1987. Estruturalismo: JAKOBSON, R. Essais de linguistique gnrale (I, II), tr. fr., Paris: Minuit,1973. LVIS-STRAUSS, Cl. Les structures lmentaires de la parent, Paris: PUF, 1949; reeditada, Paris: Mouton, 1967. _________________. Introduction loeuvre de Marcel Mauss, in Marcel Mauss, Sociologie et anthropologie, Paris: PUF, 1950, p. XIX-LII. _________________. Anthropologie structurale, Paris: Plon, 1974. _________________. Anthropologie structurale deux, Paris:Plon, 1973. _________________. Le rgard loign, Paris: Plon, 1983. _________________. ERIBON, P. De prs et de loin, Paris: Odile-Jacob, 1988. SAUSSURE, F. de. Cours de linguistique gnrale (dition critique prepare par Tullio de Mauro), trad. fr., Paris: Payot, 1983. Fenomenologia-hermenutica: RICOEUR, P. De linterprtation: essai sur Freud, Paris: Seuil, 1965. ___________. Le conflit des interprtations: essais dhermutique, Paris: Seuil, 1969 ___________. Structure et signification dans le langage, in Les Cahiers de lUniversit du Qubec, Qubec:PUQ, 1970 ___________. Du texte laction: essais dhermutique II, Paris: Seuil, 1986. 2) Outras obras: BERNER, C. La philosophie de Schleiermacher: hermeneutique, Dialectique et thique, Paris: Cerf, 1995. DOMINGUES, I. Epistemologia das cincias humanas, T. So Paulo: Loyola, 2004. JARDIM ANDRADE, R. Le structuralisme et la question du sujet: la formation du champ smiologique, Lille: ANRT, 2000. ___________________. O modelo hermenutico de reflexo: o dilogo entre filosofia e cincias humanas no pensamento de Paul Ricoeur, in A.Lorenzon, C.Gis e Silva (orgs), tica e hermenutica na obra de Paul Ricoeur, Londrina: UEL, 2000, p. 215-226. ___________________. A razo hermenutica, in Ch. Samuel Katz, F. A. Dria (orgs), Razo/Desrazo, Petrpolis: Vozes, 1992, p. 80-98. ___________________. Compreenso e explicao nas cincias do esprito: a epistemologia de Wilhelm Dilthey, in L. M. Hhne, Filosofia e cincia, Rio de Janeiro: UAP, 2008, p. 77-112. MESURE, S. Dilthey et la fondation des sciences historiques, Paris: PUF, 1990. __________. Individus et ensembles dans la mthodologie diltheyenne des sciences socials, in Revue internationale de philosophie, vol. 57, n 226, 4/2003, Paris, PUF, p. 393-405.
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DISCIPLINA: FCF611 Lgica II EMENTA Estudo dos sistemas de deduo natural. PROGRAMA Esse curso um a introduo a teoria de prova. Os conceitos fundamentais da teoria da prova sero examinados: o que uma prova, uma regra de deduo, a relao de conseqncia. Os principais sistemas de teoria da prova sero estudados: sistemas de Hilbert, sistemas de sequentes, deduo natural, arvores. De um lado estaremos estudando esses conceitos de maneira abstrata, do outro lado daremos muitos exemplos de lgicas particulares: lgica clssica, lgica intuicionista, lgica paraconsistente, lgica linear, lgica modal. Teoremas gerais da teoria da prova sero tambm apresentados, em particular o teorema da eliminao dos cortes. BIBLIOGRAFIA BZIAU, J.-Y. Rules, derived rules, permissible rules and the various types of systems of deduction, in Proof, types and categories, E.H.Hauesler and L.C.Pereira (eds), PUC, Rio de Janeiro, 1999, pp.159-184. SUNDHOLM, G. Systems of deduction in Handbook of Philosophical Logic Vol 1, D.M. Gabbay and F. Guenthner (eds), Kluwer, Dordrecht, 2001, pp.1-42. SZABO, M. E. (ed.). The collected works of Gerhard Gentzen. North-Holland, Amsterdam, 1969. DISCIPLINA: FCF613 Lgica IV EMENTA Conceitos e procedimentos de anlise bsicos da lgica de segunda ordem. PROGRAMA A disciplina pretende tratar: 1. Logica de primeira ordem, tanto em sua verso axiomatizada como deduo natural. 2. Teoremas de metalgica, como correo e completude. 3. Lgicas alternativas: Lgica Modal e Intuicionismo. Alm de alguns tpicos a serem decididos pelos estudantes. Conhecimento de ingls instrumental ser fundamental. BIBLIOGRAFIA HUNTER, G. (1971) Metalogic: An Introduction to the Metatheory of Standard First Order Logic. University of Califrnia Press. IMAGUIRE, G & BARROSO, C. (2006) Lgica: Os Jogos da Razo. Editora UFC
DISCIPLINA: FCF618 Filosofia Poltica III EMENTA Anlise dos principais modelos de Democracia. PROGRAMA Democracia deliberativa Ningum parece duvidar hoje de que a democracia seja o nico sistema legtimo para o governo de uma sociedade. pouco claro, contudo, em que consiste essa legitimidade. Qual o valor da democracia? Reside este em evitar a tirania e o monoplio do poder, ou em promover a auto-realizao das pessoas? Pode mesmo o processo democrtico transformar as preferncias das pessoas? Ser que a democracia um processo poltico independente da
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moral, ou um modo de solucionar conflitos morais? So os indivduos os sujeitos da democracia, ou so os grupos ou as corporaes? Deveria se restringir a democracia comunidade poltica, ou deveria se estender a outras dimenses da vida social? Qual o verdadeiro sentido do princpio um homem, um voto? Dependendo do modo como sejam respondidas estas perguntas, diferentes concepes da democracia surgiro. Nas ltimas dcadas tem se desenvolvido uma concepo de democracia que coloca no centro a ideia de uma deliberao pblica de todos afetados. Como deve ser entendida esta discusso pblica para que possa garantir a imparcialidade e a racionalidade de seus resultados assunto de uma rica controvrsia. O curso prope introduzir os estudantes neste debate contemporneo. BIBLIOGRAFIA Alm dos textos reunidos na coletnea Democracia deliberativa (Werle, D. L. & Melo, R. S. T. [Orgs]. So Paulo: Singular, 2007) discutiremos textos de John Rawls, Jrgen Habermas, David Estlund, Cristina Lafont, entre outros. DISCIPLINA: FCF646 Filosofia da Cultura II EMENTA Cultura e civilizao: dimenses sociais, polticas e ideolgicas. PROGRAMA 1.Objetivos O curso pretende ser uma introduo aos dilogos platnicos, abordando os aspectos formais e filosficos de sua estrutura. 2. Programa 2.1 A questo do gnero dialgico: Sfron, Epicarmo e Zeno de Elia. 2.2 Os sentidos, a interlocuo e o valor filosfico. 2.3 As tretalogas de Trasilos 2.2.1. Tetralogia 1: Euthphron, Apologia, Crton, Fdon 2.2.1.1 A Apologia: retrica, poltica e filosofia 2.2.1.2 O promio e a justia como critrio de verdade 2.2.1.3 A narrativa, os testemunhos e as provas: o estatuto da digesis e a dialtica 2.2.1.4 A alocuo socrtica e o projeto platnico: a Apologia e a Stima Carta BIBLIOGRAFIA DIGENES LARCIOS. Vida e doutrinas dos filsofos ilustres. Traduo de Mrio da Gama Khoury. Braslia: Editora da UnB, 1988. PLATO. Fedro. Traduo de Carlos Alberto Nunes. Belm: Ed. da Univ. do Par, 1980. _______. utifron, Apologia de Scrates, Crton. Traduo, introduo e notas de Jos Trindade Santos. 3a.ed. Lisboa: Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1992. _______. Fdon. Introduo, verso do grego e notas de Maira Tereza Schiappa de Azevedo. Coimbra: INIC, 1983. Prolgomnes la philosphie de Platon. Texte tabli par L.G. Westernink et traduit par J. Trouillard. Paris: Les Belles Lettres, 1990. Obs: O curso d continuidade a disciplina Histria da Filosofia Antiga V, ministrado no 2. semestre/2011, no 1. Semestre de 2012, ser estudada a Tetralogia 1: Apologia de Scrates.
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DISCIPLINA: FCF651 Filosofia da Cincia II EMENTA Anlise das questes especiais da filosofia da cincia. PROGRAMA Este curso, uma introduo probabilidade e induo, foi projetado com o propsito de oferecer mxima acessibilidade ao maior nmero possvel de estudantes. Nenhuma familiaridade prvia com a lgica simblica exigida. O conceito de lgica indutiva Como calcular probabilidades Tipos de probabilidade A medio das nossas crenas A teoria das freqncias A aplicao da probabilidade filosofia da cincia BIBLIOGRAFIA HACKING, Ian. An introduction to probability and inductive logic. Cambridge University Press, 2011. SKYRMS, Brian. Choice and chance: An introduction to inductive logic, 4 ed, Cengage Learning, 1999. DISCIPLINA: FCF656 Histria da Filosofia no Brasil III EMENTA Originalidade da filosofia no Brasil: a crtica do naturalismo. PROGRAMA A filosofia como cincia do esprito: Farias Brito No mbito da filosofia brasileira do sculo XIX, particularmente no contexto do combate ao cientificismo enquanto tentativa de aplicao do modelo das cincias da natureza s cincias humanas, Farias Brito faz a crtica da psicologia experimental, propondo a introspeco como mtodo para atender especificidade do psquico. BIBLIOGRAFIA ALMADA, L. F. A idia de filosofia como cincia do esprito no Brasil. Rio de Janeiro: UFRJ, 2009. Em 15/11/2011: http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com/2009/03/ideia-de-filosofiacomo-ciencia-do.html BRITO, Raimundo de Farias. O mundo interior, 89. Em 15/11/2011: http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com/2008/07/o-mundo-interior89.html CERQUEIRA, Luiz Alberto. Filosofia brasileira Ontognese da conscincia de si. Petrpolis: Vozes, 2002. _______________________. Maturidade da filosofia brasileira: Farias Brito. In: Brito, Raimundo de Farias. O mundo interior. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2004. Em 15/11/2011: http://filosofiabrasileiracefib.blogspot.com STURM, Fred Gillette. O Significado Atual do Pensamento Britiano. Anais do IV Congresso Nacional de Filosofia. So Paulo-Fortaleza: IBF, 1962. Em 15/11/2011: http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com/2008/06/o-significadoatual-do-pensamento.html
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DISCIPLINA: FCF657 Filosofia da Linguagem I EMENTA Estudo introdutrio de um ou mais temas e/ou conceitos fundamentais relativos ao problema filosfico da linguagem. PROGRAMA Estudo introdutrio pragmtica/teoria da comunicao. O seminrio est consagrado analise do recm lanado livro de John Perry & Kepa Korta Critical Pragmatics, an Inquiry into Reference and Communication. BIBLIOGRAFIA PERRY, John & KORTA, Kepa. Critical Pragmatics, an Inquiry into Reference and Communication. DISCIPLINA: FCF658 Filosofia da Linguagem II EMENTA Estudo de um ou mais temas e/ou conceitos fundamentais relativos ao problema filosfico da linguagem em sua relao com a questo da ao. PROGRAMA O curso ser dividido em duas partes, uma versando sobre a diferena entre as chamadas proposies singulares e proposies gerais (ou universais), e a segunda versando sobre a chamada teoria dos atos de fala. Na primeira, estudaremos a teoria da linguagem motivada pelo projeto epistemolgico de reconstruo racional do conhecimento do mundo no trabalho clssico de Russell The Problems of Philosophy (1912). Na segunda metade do curso, estudaremos o modelo semntico alternativo de Austin, especialmente a diferena por ele estabelecida entre atos locucionrios, ilocucionrios e perlocucionrios, e que deu origem teoria contempornea dos atos de fala. BIBLIOGRAFIA AUSTIN, J. L. (1955). How to do Things With Words. Re-editado em 1986, Oxford University Press. RUSSELL, B. (1912). The Problems of Philosophy. Re-editado em 1997, Oxford University Press. (Obs.: Existe uma traduo em portugus por Desidrio Murcho.) DISCIPLINA: FCF675 Filosofia da Religio I EMENTA Introduo aos principais problemas da filosofia da religio. PROGRAMA Introduo aos principais problemas metafsicos, lgicos e epistmicos da filosofia da religio e com relao ao deus testa (chamado de Deus). Primeiro o conceito de deus testa apresentado e depois tais problemas. Sero apresentados problemas, teorias e argumentos que visam mostrar, em nossa metafsica, que Deus existe e os que tentam mostrar que Deus no existe. Em nossa epistemologia, mostraremos os problemas, teorias e argumentos que tentam mostrar que racional acreditar em Deus e os que tentam mostrar que isso no racional. E, com relao aos problemas lgicos, os exporemos, junto com as teorias e argumentos que os tentam resolver. Tais problemas so justamente os problemas de consistncia no prprio conceito de Deus. A disciplina visa apresentar os principais problemas, teorias e argumentos da filosofia da religio, como tambm estimular o estudante a refletir por si mesmo sobre eles.
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BIBLIOGRAFIA Primria: ROWE, William. Introduo Filosofia da Religio; trad. Vtor Guerreiro. Reviso cientfica de Desidrio Murcho. Lisboa: Verbo, 2011. Secundria: EDWARDS, Paul (ed). Immortality. New York: Macmillan Pub. Co., 1992. MACKIE, John. The miracle of theism: Arguments for and Against the Existence of God. Oxford: Oxford University Press, 1982. MICHELETTI, Mario. Filosofia Analtica da Religio; trad. Jos Afonso Beraldin. So Paulo: Edies Loyola, 2007. POJMAN, Louis. Philosophy of Religion: an anthology. 3a ed. Belmont: Wadsworth Pub. Co., 1998. SWINBURNE, Richard. Is There a God? Oxford: Oxford University Press,1996. DISCIPLINA: FCF701 Metatica EMENTA Anlise de questes de metatica tais como o cognitivismo e expressivismo moral, realismo moral, externalismo e internalismo PROGRAMA O curso introduz ao debate atual entre as diferentes propostas de interpretao filosfica do discurso e da prtica da moralidade. O roteiro do curso ser determinado pelo livro de Alexander Miller (v. bibliografia) que expe, comenta e avalia os argumentos principais. Alm disso, sero lidos textos da bibliografia primria que formularam de modo seminal as posies marcantes da metatica. O material de leitura est em lngua inglesa. Portanto, o curso s pode ser frequentado por quem for capaz de leitura fluente do Ingls. BIBLIOGRAFIA MILLER, Alexander (2003). An Introduction to Contemporary Metaethics. Cambridge: Polity Press.
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DISCIPLINAS OFERECIDAS PARA OUTROS CURSOS DE GRADUAO DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I CINCIAS SOCIAIS EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista temtico. PROGRAMA Introduo filosofia sob o enfoque do pragmatismo. Sero examinados ao longo do curso alguns problemas da filosofia a partir da leitura de textos de pensadores pragmatistas. BIBLIOGRAFIA DE WAAL, Cornelis. Sobre Pragmatismo. So Paulo, Edies Loyola, 2007. DEWEY, John. A filosofia em reconstruo. So Paulo, Companhia Editora Nacional, 1958. JAMES, William. Pragmatismo e outros textos. So Paulo: Abril Cultural, 1985. MURPHY, John P. O Pragmatismo: de Peirce a Davidson. Lisboa, ed. Asa, 1992. PEIRCE, Charles Sanders. O que o pragmatismo. In: Semitica. So Paulo, Perspectiva, 2000. PUTNAM, Hilary. El Pragmatismo: um debate abierto. Barcelona, Editorial Gedisa, 1999. RORTY, Richard. A Filosofia e o espelho da natureza. Rio de Janeiro, Relume-Dumar, 1994. DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II CINCIAS SOCIAIS EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista histrico. PROGRAMA Introduo aos principais problemas da filosofia, como o conhecimento, o livre-arbtrio, a identidade pessoal, Deus, a moralidade e a argumentao vlida. A disciplina visa apresentar ao estudante os principais problemas da filosofia, junto com as principais teorias e argumentos que os tentam solucionar, e estimul-lo a refletir sobre tais problemas. BIBLIOGRAFIA APPIAH, Kwame (2008). Introduo filosofia contempornea; trad. Vera Lcia Mello Joscelyne. 2a ed. Petrpolis: Vozes. BLACKBURN, Simon (2001). Pense: uma introduo filosofia; trad. de Antnio Infante et al. Reviso cientfica de Pedro Santos e Desidrio Murcho. Lisboa: Gradiva. RACHELS, James (2009). Problemas da Filosofia; trad. Pedro Galvo. Lisboa: Gradiva.
DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I HISTRIA EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista temtico. PROGRAMA 1. Introduo Disciplina atravs de pontos fundamentais em: Metafsica; Teoria do Conhecimento; tica; Esttica; 2. Concentrao em discusses de Filosofia da Histria, atravs dos autores: Hegel;
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Nietzsche; Heidegger e Gadamer. BIBLIOGRAFIA 1 Parte do Curso: MONDIN, Battista. Introduo Filosofia: Problemas Sistemas Autores Obras. So Paulo: Paulinas, 1981. 2 Parte do Curso: HEGEL, G. W. F. Filosofia da Histria. Braslia: Ed. UnB, 1999. NIETZSCHE, Friedrich. Escritos sobre Histria. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio ; So Paulo: Loyola, 2005. DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II HISTRIA EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista histrico. PROGRAMA O curso consistir em uma introduo a temas centrais da filosofia medieval. BIBLIOGRAFIA KENNY, Anthony. Uma nova histria da filosofia ocidental, vol. 2: filosofia medieval. Loyola, 2008. DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I HISTRIA - noturno EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista temtico. PROGRAMA 1. Introduo Disciplina atravs de pontos fundamentais em: Metafsica; Teoria do Conhecimento; tica; Esttica; 2. Concentrao em discusses de Filosofia da Histria, atravs dos autores: Hegel; Nietzsche; Heidegger e Gadamer. BIBLIOGRAFIA 1 Parte do Curso: MONDIN, Battista. Introduo Filosofia: Problemas Sistemas Autores Obras. So Paulo: Paulinas, 1981. 2 Parte do Curso: HEGEL, G. W. F. Filosofia da Histria. Braslia: Ed. UnB, 1999. NIETZSCHE, Friedrich. Escritos sobre Histria. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio ; So Paulo: Loyola, 2005.
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DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II HISTRIA - noturno EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista histrico. PROGRAMA O curso consistir em uma introduo a temas centrais da filosofia medieval. BIBLIOGRAFIA KENNY, Anthony. Uma nova histria da filosofia ocidental, vol. 2: filosofia medieval. Loyola, 2008. DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I PSICOLOGIA EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista temtico. PROGRAMA Introduo filosofia sob o enfoque do pragmatismo. Sero examinados ao longo do curso alguns problemas da filosofia a partir da leitura de textos de pensadores pragmatistas. BIBLIOGRAFIA DE WAAL, Cornelis. Sobre Pragmatismo. So Paulo, Edies Loyola, 2007. DEWEY, John. A filosofia em reconstruo. So Paulo, Companhia Editora Nacional, 1958. JAMES, William. Pragmatismo e outros textos. So Paulo: Abril Cultural, 1985. MURPHY, John P. O Pragmatismo: de Peirce a Davidson. Lisboa, ed. Asa, 1992. PEIRCE, Charles Sanders. O que o pragmatismo. In: Semitica. So Paulo, Perspectiva, 2000. PUTNAM, Hilary. El Pragmatismo: um debate abierto. Barcelona, Editorial Gedisa, 1999. RORTY, Richard. A Filosofia e o espelho da natureza. Rio de Janeiro, Relume-Dumar, 1994.
DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II PSICOLOGIA EMENTA Introduo filosofia desde um ponto de vista histrico. PROGRAMA Introduo aos principais problemas da filosofia, como o conhecimento, o livre-arbtrio, a identidade pessoal, Deus, a moralidade e a argumentao vlida. A disciplina visa apresentar ao estudante os principais problemas da filosofia, junto com as principais teorias e argumentos que os tentam solucionar, e estimul-lo a refletir sobre tais problemas. BIBLIOGRAFIA APPIAH, Kwame (2008). Introduo filosofia contempornea; trad. Vera Lcia Mello Joscelyne. 2a ed. Petrpolis: Vozes. BLACKBURN, Simon (2001). Pense: uma introduo filosofia; trad. de Antnio Infante et al. Reviso cientfica de Pedro Santos e Desidrio Murcho. Lisboa: Gradiva. RACHELS, James (2009). Problemas da Filosofia; trad. Pedro Galvo. Lisboa: Gradiva.
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DISCIPLINA: FCF472 Introduo a Filosofia ENFERMAGEM EMENTA Aspectos fisiolgicos gerais e especficos do desenvolvimento da profisso em um contexto histrico. Fundamentao bsica para a sua formao profissional, garantindo-se uma base tcnico-filosfica-poltica indispensvel ao exerccio da enfermagem. PROGRAMA Os direitos morais, as obrigaes, e a responsabilidade As conseqncias das aes na conduta tica Os valores individuais e a vontade de poder A anlise filosfica do conceito de bem A justia e o bem social na tomada de decises polticas BIBLIOGRAFIA KANT, Immanuel, Fundamentao da Metafsica dos Costumes, So Paulo, Barcarolla, 2010. MILL, John Stuart, A Liberdade e Utilitarismo, So Paulo, Martins Fontes, 2000. MOORE, George Edward, Principia Ethica, So Paulo, cone, 1998. NIETZSCHE, Friedrich, Genealogia da Moral, So Paulo, Companhia de Bolso, 2009. RAWLS, John, Uma Teoria da Justia, So Paulo, Martins Fontes, 2010. DISCIPLINA: FCF351 Lgica Clssica BIBLIOTECONOMIA EMENTA Conceito de lgica. A estrutura das linguagens formalizadas. Linguagem objeto e metalinguagem. Conceito de sentenas e operaes que podem ser realizadas sobre sentenas. O calculo quantificacional, suas regras de formao e transformao. PROGRAMA Argumento como dilogo fundamentado Perguntas e respostas em dilogo Crticas de irrelevncia Apelos emoo Argumentos vlidos Ataques pessoais em argumentao Argumentos de autoridade Falcias, vieses e erros indutivos Argumentao em linguagem natural Silogismos categricos BIBLIOGRAFIA KELLER, Vicente, Cleverson L. Bastos, Aprendendo Lgica, Petrpolis, Vozes, 2009. WALTON, Douglas N., Lgica Informal, So Paulo, Martins Fontes, 2006.

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R E S T R I T A S G R U P O A FCF231 3 13:40-17:00 FCF628 4 13:40-17:00

Histria da Filosofia Antiga I Histria da Filosofia Antiga III

Carolina Arajo Fernando Santoro

Histria da Filosofia Medieval I

Histria da Filosofia Moderna I Histria da Filosofia Moderna V Histria da Filosofia Moderna VI

G R U P O C FCF244 3 08:40-12:00 FCF335 FCF336 6 13:40-17:00 6 08:40-12:00

Andr Martins Pedro Rego Ulysses Pinheiro

301 301 303B

G R U P O D FCF353 2 17:00-20:20 FCF637 FCF638 6 08:40-12:00 2 13:40-17:00

Rafael Haddock-Lobo Carla Francalanci Adriany Mendona

312 306 301

G R U P O E FCF362 5 08:40-12:00 FCF624 6 08:40-12:00

Ulysses Pinheiro Maurilio Machado

Teoria do Conhecimento I Teoria do Conhecimento II

G R U P O G FCF306 3 08:40-12:00 FCF597 5 13:40-17:00

Alberto Oliva Ethel Rocha

Metafsica I Metafsica I Metafsica II Metafsica III Metafsica IV

312 312 312 301 327

D I S C I P L I N A DISCIPLINA Seminrio de Licenciatura II Profisso Docente

O B R I G A T R I A CDIGO FCF600 EDW001 EDDU13 / EDD539

HORRIO 5 13:40-17:00 5 13:40-17:00 3 18:30-21:50

Prtica de Ensino / Didtica de Filosofia I

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