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Tabela de Uso dos Florais de Bach

Cristina Lessa Cereja


CRT 47187

Holoterapia, Psicoterapia Holstica, Cromoterapia, Florais, Cristaloterapia

Mgoa e Rancor ( amargura, rancor, negativismo, ressentimento, raiva, revolta)


Holly (gerar amor) (Mgoa devido a um ego forte) (Egosmo, centralizao) (O brigo ofendido) Chicory (desenvolver o amor incondicional e o desapego) (Mgoa devido ao excesso de cobrana em relao aos que o rodeiam) (Possessivo Manipulador) Willow (gerar o perdo, desenvolver a responsabilidade pessoal sobre a prpria vida) (Mgoa e Ressentimento ) (A vtima da vida)) Para os que se veem s vezes atacados por pensamentos tais como a inveja, o cime, a vingana, a suspeita, se tornando agressivos, amargos, possessivos, mal-humorados. So pessoas dinmicas, explosivas, frustradas e inseguras, incompreensivas, rebeldes e vingativas. Para os diferentes tipos de desgosto que se pode sofrer. Tais pessoas podem sofrer muito, sendo que, com frequncia, no existe uma causa real para sua infelicidade, expressando suas emoes negativas atravs da raiva, do dio, da revolta e da indiferena. Hostilidade, sentem sensao de abandono. Incapazes de perdoar, ofendem-se com facilidade e temem sempre ser enganados. Ressentimento contra a felicidade alheia, raiva das pessoas em geral, temperamento violento. Para os que pensam muito na necessidade dos outros e tendem a cuidar excessivamente das crianas, dos familiares e dos amigos, e sempre encontram algo que precisam endireitar. Essas pessoas esto continuamente corrigindo o que lhes parece errado e se comprazem com isso. Querem que aqueles dos quais cuidam permaneam perto delas. So agitadas, ambiciosas, carentes, ciumentas, egostas, detalhistas, exageradas, indignadas, irritadas, possessivas, queixosas, ressentidas e superprotetoras. Exige ateno o tempo todo e no suporta ficar sozinha. So dominadores que ficam tentando corrigir tudo o que julgam errado. Exigem gratido e reconhecimento de seu valor. Gostam de discutir e so dissimulados. Autopiedade devido ao egosmo. Falador. Apego e controle relacionado a parentes e amigos. Fica aborrecido quando no tem ateno e acaba ajudando aos outros devido sua prpria carncia. Ansiedade histrica e amor condicional. Carncia afetiva gerada na infncia, que ocasiona chantagem emocional e choro fcil para chamar a ateno. Comportamento infantil e mente confusa. Sufoca as pessoas, sendo bastante intolerante. Para os que sofreram uma adversidade ou uma desgraa, ou tem sua vontade e expectativa contrariada, e que acham muito difcil aceitar tudo isso sem lamentaes ou ressentimentos, pois julgam a vida mais pelas vitrias que conquistam. Parece-lhes que no merecem um revs to grande, que isso injusto, fazendo com que fiquem profundamente amargurados. Tais pessoas costumam perder o interesse e mostram-se menos eficientes nas coisas da vida que antes apreciavam. As pessoas se tornam agressivas, amargas, atormentadas, ciumentas, depreciativas, derrotistas, egocntricas, desencorajadoras, exigentes, ingratas, invejosas, irritadias, queixosas, rancorosas, vingativas. Acham que so injustiadas, perseguidas, posicionando-se como vtimas, mas no conseguem perceber que so as nicas causadoras de seus prprios problemas, culpando os outros por seus fracassos e dificuldades. Irradiam negatividade e tristeza. Resmunga e se queixa o tempo todo. irritvel e deprimida. Indicado para os caos de rivalidade e cime, agonia com amargura e ressentimento, agressividade devido ao ressentimento, autopiedade, carncia afetiva, cime do xito alheio, clera reprimida, desejo de chamar ateno pra si, prazer por discusses, dvida em relao aos que querem ajudar, egocentrismo, evoluo lenta, hipocondria, hostilidade, incapacidade de perdoar, indiferena alegria, irresponsabilidade, pensamentos maldosos ou negativos, pessimismo e derrotismo, sensao de abandono e rejeio, desejo de vingana.

Excesso de sensibilidade quanto s opinies e atitudes alheias (Nervosismo, Ansiedade, Submisso, Rebeldia, Vingana, Egosmo, Obsediado)
Agrimony (asserenar) (Ansioltico) (O ansioso) Centaury (vitalizar) (auto anulao) (Bonzinho submisso) White Chestnut (esvaziar a mente e aquietar os pensamentos) (tortura mental) (O atormentado) Walnut (resistir s ms influencias) (Desviado decadente, Obsesso Espiritual) (Os influenciveis) Pessoas joviais, animadas, de bom humor, que gostam de paz e que tem averso a discusses ou com brigas, a ponto de, devido a isso, renunciarem a muitas coisas. Essas pessoas, ainda que tenham problemas, tormentos e inquietaes, e sintam perturbaes na mente e no corpo, escondem secretamente suas aflies por trs de seu bom humor e brincadeiras, simulando que est tudo bem, sendo consideradas timas amigas. Com frequncia tomam lcool ou usam drogas em excesso para se estimularem e continuarem suportando suas atribulaes com nimo. Ansiedade, fuga da realidade, d importncia imagem que passa, embora sofra internamente. Medo de ficar s. Inquieto noite devido grande quantidade de pensamentos secretos, agitados, torturantes. Angstia com opresso no peito, sufocamento. Indicado para alcoolismo e obesidade causados pela ansiedade. Autocastrao, auto martrio. Conflitos interiores que causam depresso. Destemor frente ao perigo. Negao dos verdadeiros sentimentos, que causam o medo da solido, das doenas, das restries, da pobreza, do presente, do futuro. Pessoas delicadas, silenciosas e suaves, que se mostram demasiadamente ansiosas em servir aos demais. Servis ao extremo, supervalorizam a prpria fora na nsia de agradar. Seu anseio cresce de tal modo que elas se convertem mais em escravos do que em voluntrios no auxilio aos outros, se tornando submissas, incapazes de dizer no. Sua bondade as leva a cumprir mais tarefas do que lhes possvel fazer e, assim, chegam a descuidar da sua prpria misso nesta vida. facilmente dominada e manipulada, tornando-se capacho dos outros, pois no sabe dizer no. Sua vontade enfraquecida, o que gera timidez. Enfraquecida energeticamente, precisa estar ao lado de algum forte, que a supra e a domine. Teme ter ideias diferentes dos demais. Olheiras devido ao cansao pelo esforo excessivo em agradar. Auto rejeio, auto sacrifcio, excesso de compaixo, auto destrutividade, desencorajamento. Evita discusses por no saber se defender. Conformismo e mgoa silenciosa. Passividade e agressividade bloqueada. Preconceituosa, por ser demasiadamente influencivel pelos outros. Para os que no conseguem evitar pensamentos, ideias e dedues que no gostariam que entrasse em suas mentes. Isso costuma acontecer em pocas nas quais o interesse do momento no intenso o bastante para ocupar sua mente por completo. Os pensamentos preocupantes no os abandonam ou, se se desfazem por alguns momentos, retornam em seguida. Parecem dar voltas e voltas, causando um tormento mortal. A presena de tais pensamentos desagradveis pe fim calma e interfere na capacidade de se concentrar somente no trabalho ou na diverso do dia. Excessivo dilogo interno que no deixa que se concentre em nada, ou relaxe, ou durma. Em geral, os pensamentos so repetitivos e obsessivos, que causam preocupao, ansiedade, distrao, depresso, esgotamento mental, tenso, irritabilidade, impacincia e indiferena. Indicado para quem est nervoso por prestar exames. Causa insnia e depresso, agitao mental. Apatia, autoquestionamento excessivo, falta de autocontrole, conflitos internos, sentimento de culpa, cansao, linguagem repetitiva e automtica, masoquismo, tenso no maxilar e nervosismo extremo. Para os que tm ideais e ambies bem definidos na vida e que os esto concretizando, mas algumas vezes se veem tentados a se afastar de suas prprias ideias, de seus objetivos e do prprio trabalho diante do entusiasmo, das convices ou das convincentes opinies dos demais. o remdio adequado para proporcionar constncia e proteger o indivduo de influncias externas. Para o momento em que se precisam desatar os ns, cortar velhos laos e viver sob suas prprias convices para o seu crescimento. Auxlio para as grandes mudanas (estgios fsicos como menopausa, puberdade, dentio, nascimento, incio do colgio, emprego, divrcio, casa, cidade, morte), protegendo contra as influencias exteriores. Para os mdiuns invigilantes. Tambm usado para ansiedade por antecipao. Choro pelo rompimento com o antigo. Medo de tomar decises, embora exista o desejo de independncia. Vive de lembranas do passado que a impedem de agir no presente com as rupturas necessrias.

Excesso de preocupao com os outros ( Vaidade, Orgulho, Autoritarismo, Manipulao, Intolerncia, Violencia)
Beech (Criar tolerncia. Desenvolver alteridade) (Arrogante rabugento) Chicory (Desenvolver o amor incondicional e o desapego) (Possessivo Manipulador) Rock Water (Suavizar e amolecer) (Rocha inflexvel) Para os arrogantes, intolerantes e excessivamente crticos, que sentem necessidade de ver mais beleza e bondade em tudo que os rodeia. E, mesmo que muitas coisas paream andar mal, necessitam ter a capacidade de ver o bem crescendo ali, para que possam ser mais tolerantes, indulgentes e compreensivos com as diferentes maneiras com que cada indivduo e cada coisa caminha at a sua perfeio final. Sintomas: arrogncia, autoritarismo, implicncia, descontentamento, insatisfao, pedantismo, cegueira para o lado bom das pessoas. Falta de alteridade. Atitudes severas, rgidas e exigentes. Grande cobrana interna e externa. Falta de humildade e de simpatia. Reclamo e avaliador, tem que haver ordem, exatido e disciplina em toda parte. Julgador a ponto de falta de compaixo e complexo de superioridade. Suas convices so firmes e fixas, o que o torna muito exigente. Vira um velho rabugento e impaciente com as limitaes alheias. Pensamentos negativos, com rigidez mental e fsica. Falta de solidariedade. Para os que pensam muito na necessidade dos outros e tendem a cuidar excessivamente das crianas, dos familiares e dos amigos, e sempre encontram algo que precisam endireitar. Essas pessoas esto continuamente corrigindo o que lhes parece errado e se comprazem com isso. Querem que aqueles dos quais cuidam permaneam perto delas. So agitadas, ambiciosas, carentes, ciumentas, egostas, detalhistas, exageradas, indignadas, irritadas, possessivas, queixosas, ressentidas e superprotetoras. Exige ateno o tempo todo e no suporta ficar sozinha. So dominadores que ficam tentando corrigir tudo o que julgam errado. Exigem gratido e reconhecimento de seu valor. Gostam de discutir e so dissimulados. Autopiedade devido ao egosmo. Falador. Apego e controle relacionado a parentes e amigos. Fica aborrecido quando no tem ateno e acaba ajudando aos outros devido sua prpria carncia. Ansiedade histrica e amor condicional. Carncia afetiva gerada na infncia, que ocasiona chantagem emocional e choro fcil para chamar a ateno. Comportamento infantil e mente confusa. Sufoca as pessoas, sendo bastante intolerante. Para os que so muito austeros em seu modo de viver; privam a si mesmos de muitas alegrias e prazeres da vida porque consideram que isso poderia interferir no seu trabalho. So mestres severos para si mesmos. Desejam estar bem, fortes e ativos, e faro qualquer coisa que julgarem conveniente para se manterem assim. Esperam servir de exemplo que atraia as outras pessoas que podem ento seguir as suas ideias e, consequentemente, se tornarem melhores. So arrogantes, intolerantes, cnicos, cegos para o lado bom das coisas, insatisfeitos e implicantes. Difere do tipo Beech pela dureza consigo mesmo e a inflexibilidade, reprimindo suas prprias necessidades internas em prol de suas rgidas convices. No fundo, ambiciona a perfeio atravs da auto anulao, auto castigo, autocensura. Por vezes, rejeita conselhos, achando-se o mximo e desenvolvendo um complexo de superioridade. Esconde os seus erros e no tem interesses por prazeres mundanos. Possui moralidade rgida, limitando o seu prprio potencial. Vive sem alegria e sem espontaneidade. Para os que tm princpios ou ideias fixas, que esto certos de estarem com a verdade e, por isso, raras vezes mudam. Tais pessoas desejam veementemente converter para o seu modo de ver a vida todos aqueles que as rodeiam. Tem grande fora de vontade e muita coragem quando esto convencidas das coisas que querem ensinar. Na enfermidade, ainda lutam, quando outros j teriam desistido de tudo. Tais atitudes geram ansiedade, fanatismo e teimosia. So pessoa muito gestuais, eltricas e voluntariosas. So determinados e esperanosos e do seu corpo e sua alma por um ideal, o que lhes d muita coragem. Desperdia energia em excesso na preocupao com os pobres e oprimidos e em causas justas, no entanto baseados em princpios fixos e imutveis. Ambiciosos, querem convencer os outros quanto s suas prprias convices. No toleram injustia, mas so manacos e histricos, agressivos ao expor suas ideias. Falam e andam apressadamente, sendo hiperativos, o que lhes causa cansao e insnia pelo excesso de tenso. Autoritrios, complexo de superioridade, gosta de dar conselhos que ningum pede. incapaz de relaxar, sendo o orgulhoso sabe tudo, podendo chegar a ter comportamento violento para impor suas verdades. Para as pessoas muito capazes, seguras da prpria competncia, com f no xito. Por serem to seguras, acreditam que seria til convencer os demais a fazerem as coisas sua maneira, ou como esto convencidas de que certo. Mesmo enfermas, do instrues a quem cuida de seu tratamento. Podem ser muito valiosas em casos de emergncia. Por isso se tornam frios, impiedosos, punitivos, arrogantes, agressivos, cruis e impessoais. So severos, maledicentes, dspotas, exigindo obedincia e no aceitando argumentaes. Pune cegamente pelo bem de todos. Falta de empatia e de compaixo. Avidez por poder, tende a presentar os outros para obter domnio e respeito. Onipotentes, sdicos e orgulhosos, mas internamente inseguros e solitrios. Excesso da autovalorizao, gostam de humilhar os outros os depreciando. Impulsivos, inflexveis e hostis, infundem medo nos outros. Interferem no livre-arbtrio alheio pelo complexo de onipotncia. Seguro, teme perder o que valoriza. Pode se tornar um fantico tirano. Falta de F e de ligao com o espiritual.

Vervain (Relaxar e aprender a ouvir outras verdades) (O fantico Dono da Verdade)

Vine (Desenvolver a humildade) (Lder Tirano)

Solitrios (Ansiedade, fechamento, impacincia, tenso, orgulho, agitao, orgulho superioridade)


Heather (Acalmar e descentralizar) (Matraca Carente) Para os que esto constantemente buscando a companhia de algum que esteja disponvel, pois sentem necessidade de discutir seus problemas com os demais, seja quem for. So pessoas muito infelizes quando tm de ficar sozinhas por algum tempo. Obsesso por seus problemas pessoais, necessitando de um auditrio. Centrado em si mesmo, gosta de falar e no de ouvir. No suporta a solido. Usa-se como referncia em tudo. Ansiedade, carncia e nervosismo caracterizam essas pessoas que apelam ao gestual. So impressionveis, inseguras, infelizes, pegajosas, preocupadas, queixosas e tagarelas. Consideram-se o centro das atenes e s querem falar de si e de seus problemas, buscando que se ocupem delas o tempo todo. Hipocondria e gulodice. Acaba por ser evitado, pois retira a vitalidade dos outros. Abandono quando criana. agitado e quando adolescente costuma masturbar-se muito. Ansiedade histrica, principalmente quando est sozinho. Autopiedade e autocompaixo. Autoritria, aumenta sua prpria importncia devido ao excesso de carncia. Choro fcil, gosta de ser consolada e paparicada. dependente dos outros e fica deprimida quando est s. Fala sozinha e gosta de assuntos polmicos e de discutir. Simula doenas pra chamar ateno. No gosta de envelhecer. Fala rpido e excessivamente preocupada com sua sade. Ofende-se com facilidade. Para os que so rpido de pensamento e ao, e que querem que tudo se faa sem hesitao nem atraso. Quando esto doentes, ficam ansiosos para se restabelecerem rapidamente. muito difcil ter pacincia com pessoas lentas, pois isso lhes parece errado e uma perda de tempo; assim, se esforaro para fazer com que essas pessoas sejam mais rpidas de qualquer modo. Frequentemente preferem trabalhar e pensar sozinhos para que possam fazer as coisas em seu prprio ritmo. So agitados, agressivos, enrgicos, desmedidos, espontneos, exagerados, impacientes, impetuosos, nervosos, obstinados, embora haja inteligncia, independncia e racionalidade em demasia que as tornam solitrias. So impulsivos, impacientes, querem tudo imediatamente, e ficam irritados e tensos para esperar. Insnia, m digesto, tenso e dores musculares. Falta de autocontrole, crtico ao ponto da crueldade e impiedade. No tem pacincia para dar ateno s pessoas. Estressado, exigente tambm consigo mesmo, mau-humor por vezes, perfeccionista, impaciente com as limitaes alheias. Detesta barulho. Est sempre apressado, achando que est atrasado, e tem dificuldade para relaxar. Para os que, na sade ou na doena, apraz ficarem ss. Pessoas muito silenciosas, que andam sem fazer rudo, que falam pouco e com suavidade. Essas pessoas so muito independentes, capazes e seguras de si. No so influenciadas pelas opinies alheias. Reservadas, deixam as pessoas sozinhas e seguem o prprio caminho. Com frequncia, so pessoas inteligentes e talentosas. Sua paz e serenidade so uma beno para quantos as rodeiam. Porm, muitas vezes preferem a solido por se acharem superior aos outros. So vaidosos, orgulhoso, egostas, reservados, e no se interessam por assuntos alheios. Indiferentes, introspectivos, individualistas. Inteligncia, talento, aristocracia, diplomacia. Rigidez mental, sofre calado e tem dificuldade em chorar. Antissocial, foge da realidade, observador, fechado e esconde seus problemas. Pode infundir medo nos outros pelo seu distanciamento e fechamento. Mgoa, orgulho e arrogncia os acompanham. Evitam discusses. Indiferena e averso a estar acompanhado. Mau-humor e frieza aparente. Pode ser ou parecer arrogante.

Impatients (Acalmar de desenvolver a pacincia) (O eficiente intolerante) Water Violet (Abertura afetiva) (O anti-social)

Timidez
Crab Apple (Purificar a conscincia culpada, antibitico de Bach) (Complexo de Inferioridade e Infeces) (Manaco por limpeza) Mimulus Para as pessoas que se sentem sujas, envergonhadas, com raiva de si mesmas, o que gera ansiedade, obsesso por limpeza, culpa, exageros, timidez, complexo de inferioridade. So detalhistas e perfeccionistas, medrosas, negativas, e por isso esto sempre aborrecidas e deprimidas. So exigentes consigo mesmas e muito rigorosas, tem mania de limpeza devido a uma necessidade de purificao mental que projetado na limpeza externa. Sentem-se envergonhadas de si mesas, tem baixa autoestima, nojo de si mesmas. Do importncia demasiada sua aparncia e acham que esto sempre reparando nela. Indicado para pessoas com defeitos fsicos que se sentem inferiorizadas. Tambm indicado para hipocondria, associado a Holly, Gentian ou Mimulus conforme o caso. Indicado para eliminar toxinas em dietas e jejuns, e para patologias da pele. Complexo de feiura, nojo de sexo. Autoacusao, autocondenao, auto rejeio, averso aos contatos fsicos e odores corporais. Descontentamento consigo mesmo. Vergonha de sua aparncia. Mania de lavar as mos e de limpeza, medo de doenas e bactrias. TIMIDEZ DEVIDO CULPA VERGONHA DE SI MESMO E DE SUA APARNCIA. Timidez devido a medos definidos (falar em pblico, expor-se, medos subconscientes, medo de serem avaliados). Ver detalhes na tabela de MEDO.

Medrosos (Ansiedade, insegurana, falta de autocontrole, melancolia, timidez)


Aspen (Perder o medo e criar confiana) (Medo do desconhecido) Cherry Plum (Descontrair e tranquilizar) (Medo de perder o juzo) Mimulus (Descontrair e encorajar) (Timidez)(Medo Definido) Medo sem motivo, apreenso, pressentimento ruim que geram ansiedade, insegurana, irritabilidade, negativismo, obsesso pelo medo, tenso e superstio. Medo de tudo que se refere ao sobrenatural. Pesadelos reincidentes acompanham o quadro, podendo tornar-se sonmbulo. No dorme sem uma luz acesa. Pensamentos de morte, insnia causada pelo medo ou sensao de presenas espirituais. Sensao de tremores, agitao, sudorese. Vergonha ou medo de contar essas sensaes para outras pessoas. Usado tambm em ansiedade e preocupao por antecipao, auto decepo e autossugesto devido a pensamentos negativos. Podem causar desmaios devido a expectativas de que tudo vai dar errado. Fala durante o sono, que instvel e pode despertar em pnico, pavor, terror ou gritos. Torna-se hipersensvel, imaginando que observado ou perseguido. Irrita-se consigo mesmo. Cria seu prprio coas e destruio. Medo do esgotamento mental, de ficar maluco e perder a razo, e que acabe fazendo coisas espantosas e horrveis, indesejveis e prejudiciais a si mesmo e aos outros, embora pense nelas e se sinta impelido para elas. Desespero, medo de perder o controle sobre si mesmo. A pessoa se torna explosiva, agressiva, histrica, impiedosa, melanclica, plida, tensa e violenta. Tendncias suicidas e homicidas, ataques de raiva, automutilao, mutilao alheia, psicose. S imagina sadas violentas para solucionar seus problemas. Melancolia ansiosa severa, neuroses obsessivas graves, fuga para o alcoolismo e as drogas, histerismo, angstia desesperadora, destrutividade por descontrole e raiva, cansao a vida, depresso profunda. Bom para quando se tem medo das coisas do mundo, da enfermidade, da dor, dos acidentes, da pobreza, da escurido, de estar s, da desgraa. Para os temores do dia a dia. Para pessoas que carregam consigo medos em silncio e secretamente, sem falar disso livremente com os outros. Medo mental, concreto, de coisas conhecidas. Tambm indicado para timidez, pois d coragem para enfrentar o que se teme e para assumir que se e espontaneidade para se colocar diante da vida, das pessoas e situaes. A pessoa acanhada, ansiosa, calada, assustada, fbica, insegura, envergonhada, hipersensvel. Resolve os problemas de medo, loquacidade, tenso, inibio, mudez, rubor, gagueira, asma, sudorese. Medo de estar encarnado. Autoquestionamento e autodesconfiana. Averso multido e ao envolvimento sexual e amoroso. Complexo de inferioridade. Magoa-se com facilidade, pois e preocupam com o que falam deles. Para as pessoas as quais difcil no ficarem aflitas pelos demais. Com frequncia no se preocupam consigo mesmas, mas chegam a sofrer muito pelas pessoas que amam, antecipando as desgraas que podem ocorrer-lhes. As pessoas so ansiosas, exageradas, impressionveis e negativistas. Sufocam seus entes queridos com o excesso de preocupao. Faz tempestade em copo dgua, mas sem possessividade. Sai ansiedade corta a liberdade dos outros. Angstia extrema pelo sofrimento dos demais. Projeta seus medos e ansiedades nos outros. Nos casos e insegurana e desnimo, combinar com Gentian. Sofrimento por antecipao, auto martrio, dificuldade de concentrar-se em suas atividades, desejo de agradar aos demais, impressionvel, insnia devido s preocupaes, melancolia e pensamentos obsessivos e negativos. Sofre excessivamente pelos que ama e se tortura mentalmente. Superproteo. o remdio da salvao. aplicado nos casos de emergncia para os quais parece no haver nenhuma esperana. til em acidentes ou em enfermidades que surgem repentinamente, ou nos momentos em que o enfermo est muito assustado ou aterrorizado, ou quando o estado grave o bastante para causar inquietao nos que esto ao seu redor. Se ele estiver inconsciente, pode-se umedecer-lhe os lbios. Aflio, angstia, ansiedade, terror, tormento, choque, depresso, desespero, esgotamento, fobia, fraqueza, histeria, nervosismo, tenso que pem deixar a pessoa paralisada e catatnica. Acidentes que causam choques e traumas. Surdez e cegueira repentina. Pesadelos e terro noturno das crianas. Sensao de abandono, medo da morte, angstia com opresso. Indicado para a ansiedade antes de provas e exames. Falta de confiana, falta de coragem, desesperana, medo de dormir, perda de memria, embrulho no estmago, sensao de que o corao vai parar, taquicardia, tenso muscular derivado da medo, transtorno. Junto com Agrimony para tormento ou Clematis para letargia.

Red Chestnut (Desenvolver confiana e f) (Medo de acontecer algo aos outros) Rock Rose (Fortalecimento para superar dores profundas) (Pnico, Choque)

Indecisos e Inseguros (dvida, dependncia, desnimo)


Cerato (Ouvir sua orientao interna) ( Dvida) (O Indeciso dependente) Para os que no tm bastante confiana em si mesmo para tomar as prprias decises. Esto constantemente em dvida, pedindo conselhos aos outros, sendo muitas vezes mal aconselhados. So pessoas desconfiadas de si mesmas, carentes de afeto, e em geral curiosas, inquisidoras, imitadoras, tagarelas, persuasveis, sugestionveis, e muitas vezes ingnuas e inseguras. Esto mudando de deciso o tempo todo, por isso vivem fazendo muitas perguntas, o que acaba por sugar a vitalidade de quem est a seu lado. Costuma agir a partir das projees que os outros fazem sobre sua pessoa. Sentimento de abandono quando criana, falta de opinio n adolescncia, o que geram baixa autoestima. Detestam ser cobrados, tem complexo de inferioridade, esto sempre em conflito devido s suas incertezas. Suas convices so fracas, e dependem da opinio alheia, devido ao grande desejo de aprovao. Costuma empreender projetos, mas no os termina, pois hesitante devido falta de confiana, e porque est constantemente mudando de opinio. Assim sua individualidade fraca, costuma ser instvel emocionalmente, e se irrita com facilidade. Desperdia no conflito seu tempo e sua energia. Depende que os outros resolvam por si, pois no tem opinio e no sabe fazer escolhas conscientes. Para os que desanimam facilmente. Essas pessoas podem fazer progressos satisfatrios no que diz respeito enfermidade e aos negcios da vida cotidiana, mas, diante do menor imprevisto ou entrave, comeam a vacilar e logo desaminam. Tornam-se depressivos sem motivo, desanimados, exaustos mentalmente e passam a duvidar de si mesmo e de suas capacidades. Abatimento, ceticismo, conformismo, desesperana, indeciso, insegurana, melancolia, negatividade, costumam ser as caractersticas de comportamento dessas pessoas. Podem protelar suas aes e decises so vacilantes, sempre esperando o pior. Quando ocorre uma adversidade, desiste e fica arrasada. Identificao com o fracasso. Acata todas as opinies negativas o seu prprio respeito. Usado na convalescena fsica. Para hipocondria, usa-se junto com Mimulus e Crab Apple. So pessoas amargas devido aos desapontamentos e desiluses que sofrem. Covardia, descrena, indolncia, masoquismo, tristeza e medo de tentar novamente so reaes comuns. um remdio apropriado para casos em que h grande desesperana. Para a pessoa que perdeu toda a f em que se possa fazer algo por ela. Quando persuadida ou para satisfazer aos demais, pode experimentar tratamentos diferentes, mas ao mesmo tempo assegurando a todos os que a rodeiam de que h pouca esperana de alvio. So pessoas acomodadas, apticas, desesperados, que se entregam com facilidade dor e ao caos, resignada quanto ao seu destino de sofrimento, tristes, indecisas, irritadias, e que precisam sempre de encorajamento. Chegaram concluso que seu mal incurvel e nada poder salv-las. Indicam: Palidez, olheiras, expresso de indiferena. Pessoa abatida por causa das dificuldades, tem comportamento infantil e precisa sempre de motivao externa para agir. Suas expectativas de futuro so sempre as piores, e so sempre persuadidas contra sua prpria vontade. So derrotistas, passivas, resistem a qualquer tratamento, dificultando sua prpria cura. Para os que so incapazes de se decidir entre duas coisas, inclinando-se ora em direo a uma, ora a outra. So geralmente pessoas tranquilas, caladas, que carregam sozinhas as suas dificuldades, pois no se sentem inclinadas a tratar dela com os outros. Pessoa instvel, indecisa, dispersa, incerta, o que vezes aparente ser excntrica. Em geral mantm em segredo suas dificuldades e tem que decidir sozinhas. No nvel mental oscila entre duas ideias. No nvel emocional, entre dois sentimentos extremos, no Nvel fsico tonturas, dores de cabea, febre e nuseas. No so pessoa confiveis, devido sua inconstncia e a facilidade de mentir. Seu humor tambm oscilante, uma hora est alegre, um minuto depois muito triste. Pode ser uma pessoa indecisa quanto sua sexualidade. Alterna choro e riso. Demora a decidir, e muda constantemente de opinio, a caba no executando as aes necessrias sua paz Interior. A fala confusa, desconexa. Medo de altura, homossexualismo, sofrimento calado, insnia devido indeciso, violncia provocada pela instabilidade, tontura por causa do movimento. Apropriada para os que tm ambies quanto a realizar algo importante na vida, os que querem adquirir muita experincia, desfrutar de tudo que esta ao seu alcance e viver a vida ao mximo. Sua dificuldade consiste em determinar a que ocupao desejam se entregar, pois, embora suas ambies sejam fortes, no tem uma vocao que os atraia acima das demais. Isso pode trazer-lhes perda de tempo e insatisfao. A pessoa ambiciosa, cansada, depressiva, descontente, egosta, frustrada, obstinada, pesarosa, sria e sonhadora. Vive sempre ansiosa quanto a realizar-se na vida, mas no sabe onde comear. Indicados para os que mudam constantemente de atividades e nada os satisfaz. No deixa razes. Indicado tambm para os adolescentes que esto na fase de escolha de carreira, ou com a sexualidade indefinida, o que pode causar depresso. Em geral, protelam sua verdadeira misso na vida, pois tem o desejo de fazer algo importante, o que gera tambm imaturidade nos adultos.

Gentian (Encorajar e desenvolver compreenso frente s adversidades) (Desnimo) (O Fraco) Gorse (Devolver a esperana e a alegria) (Deseperana, Falta de f) (O Dramtico) Scleranthus (Fortalecer o poder de deciso) (Incapaz de decidir entre duas coisas) (O Indeciso independente) Wild Oat (Assinalar o caminho a seguir) (Dificuldade de definir qual caminho trar realizao pessoal) (O Indefinido sem objetivo)

Cansao (esgotamento, falta de vitalidade, desnimo, desgaste mental e fsico, prostrao, indiferena)
Hornbean (aumentar a vitalidade e o dinamismo) (Cansao fsico e Mental) (O eterno cansado) Olive (regenerar fisica e mentalmente) (Esgotamento total) (O Morto em vida) Oak (Diminuir o ritmo) (Excesso de Trabalho) (Workaholic) Elm (relaxar e fortalecer) (Excesso de responsabilidades) (O Sobrecarregado) Auxilia os que sentem que no tem fora suficiente, tanto mental quanto fsica, para carregar o fardo que lhes foi colocado sobre os ombros; as solicitaes da vida cotidiana lhes parecem excessivas, se bem costumem cumprir com suas obrigaes de modo satisfatrio. Aconselhvel para os que creem que uma parte, da mente ou do corpo, necessita fortalecer-se antes que possam fazer bem o seu trabalho. Caracterizam essas pessoas o estado de cansao mental e fsico, a exausto, a falta de energia que causam debilidade, desnimo, desencorajamento, preocupao, indeciso, sedentarismo e protelao. A vida cotidiana parece demasiado pesada, acaba tendo desinteresse por suas tarefas, embora as cumpra bem. J acorda cansado, antes mesmo de realizar tarefas do dia. So adolescentes preguiosos, e normalmente ficam desencorajados para encarar a vida. Duvidam da prpria fora, o que os torna sempre insatisfeitos. Sentem peso nas costas, ou a cabea pesada. Esto desgastados. Apropriada para os que muito sofreram, mental ou fisicamente, e que se encontram to exaustos e esgotados que sentem faltar-lhes as foras para fazerem o que quer que seja. Para eles, a vida cotidiana implica um grande esforo, e no lhes proporciona prazer. Extremo esgotamento mental e fsico, que impedem de fazer qualquer coisa, deixando a pessoa tensa, indiferente e prostrada. Dificuldade de relaxar, devido ao sofrimento que gera depresso e indiferena a tudo. a pessoa passa a no gostar at daquilo que antes lhe dava prazer e satisfao. Este desequilbrio em geral ocorre quando a pessoa sofre grandes perdas. Falta fora e vitalidade para reagir. A apatia, o cansao, a fraqueza emocional e fsica, a depresso, a estafa, a indiferena ao prazer, a irritabilidade devido ao sofrimento, a impacincia, o sono excessivo, o stress devido grande presso emocional, o desejo de repouso prolongado, so as caractersticas mais comuns. A pessoa no cumpre com suas tarefas dirias. Para pessoas que trabalham tanto ao ponto de no ter conscincia de seus limites. um lutador perseverante, apesar do desalento e do esgotamento, seu sentido do dever o impele a esforar-se alm dos limites pessoais, o que acaba gerando doenas. Tudo o que faz nunca suficiente, acha que deve se esforar mais para fazer melhor. Cobranas pessoais excessivas devido ao dever. Pensamento fixo no trabalho. No gostam de relaxar, pois ficam perdidos sem ter o que fazer. Valentia, coragem, perseverana, esforo e esperana so caractersticas dessas pessoas. Porm, no percebem os sinais de seu corpo quando dizem que est na hora de parar. Correm o risco de ter um colapso nervoso, e um desequilbrio emocional devido aos excessos que se impe. O pescoo e os ombros so rijos. So avessos ao repouso e esto sempre ansiosos para ajudar. So perseverantes, apesar das dificuldades e obstculos. Sente-se culpado quando descanso ou no est realizando algo. Perfeccionismo. Reserva, apesar do desespero, no desiste e no revela aos outros seus sentimentos. Firmeza. Pessoa sobrecarregada de responsabilidades, age como missionria, til a todos, mas em determinados momentos sente esta sobrecarga, ficando desesperada, sentindo-se incapaz, incomodado, abatida, angustiada, deprimida, desesperada, inadaptada, tensa e triste. Quando chega ao limite de sua resistncia pode ficar doente. Indicado para os que esto fazendo um bom trabalho, seguindo sua programao e fazendo algo em benefcio do prximo, mas tem momentos de depresso quando sentem a tarefa como muito difcil. Podem sentir dores pelo corpo, peso nas costas. Duvida momentaneamente de sua capacidade para tal tarefa e se torna ansioso em relao a atividades futuras. Por se dedicar demais, acaba se auto anulando. s vezes se sente desencorajado pela sensao premente de fracasso. Esgotamento devido s presses que sofre. Pnico passageiro pela sensao de incapacidade. Stress e tenso muscular.

Desinteresse e apatia (depresso, inconsequncia, indiferena, desnimo, sonhador, alienao, sonolncia )


Chestnut Bud (ajudar na assimilao e compreenso das lies da vida) (Dificuldade de aprendizado e assimilao) (O superficial Imaturo) Clematis (Ajudar a despertar e colocar os ps no cho) (apatia e sonolncia) (O alienado) Honeysuckle (ajuda a crescer e aceitar as mudanas) (O Nostlgico) Mustard (reconquistar a paz interna) (Depresso por causa desconhecida) (O depressivo) Wild Rose (ativar a capacidade criativa e a alegria) (Tdio) (Os Rendidos) Para os que no tiram todo o proveito da observao e da experincia, e que levam mais tempo que os outros para aprender as lies da vida cotidiana. Embora uma experincia basta para alguns, essas pessoas necessitam de mais, s vezes de vrias experincias, antes de aprender a lio. Por isso, para seu pesar, acabam tendo de cometer o mesmo erro em diferentes ocasies, enquanto uma s vez seria o bastante, ou enquanto uma observao dos outros poderia evitar at esse nico erro. A pessoa repete constantemente os mesmos erros pois no aprende com as prprias experincias ou as alheias, j que lhe falta observao e profundidade. aventureira, irresponsvel, inconsequente, desajeitada, desatenta, desinteressada, esquecida, fria, impaciente, ingnua, insegura e imatura. A pessoa apressada, esquece facilmente o passado. So personalidades histricas que se defendem reprimindo seu eu profundo. Repete compulsivamente o que j foi dito, tem dificuldade de aprendizado e assimilao, ansiosa quanto ao futuro, avesso ao estudo e ao trabalho, seu comportamento infantil, depende sempre que os outros o sustentem materialmente. Foge da realidade, s vezes com uso de calmantes, entorpecentes ou lcool, masoquista. Nunca enxergam seus prprios erros. De grande utilidade para as pessoas sonolentas, indolentes, que nunca esto totalmente despertas, nem demonstram grande interesse pela vida. Pra pessoas paradas, que no esto muito felizes com a situao em que se acham, e que vivem mais no futuro do que no presente, alimentando esperanas de que cheguem melhores dias, quando seus ideais tornar-se-o realidade. Algumas dessas pessoas, quando esto doentes, se esforam muito pouco para se recuperar e, em alguns casos, chegam a desejar a morte, na esperana de tempos melhores ou de encontrar uma pessoa querida que tenham perdido. So distradas, alienadas, apticas, desatentas, indisciplinadas, entorpecidas, fantasiosas, indolentes, retradas, sonhadoras, sonolentas, preocupadas. Seu olhar perdido e vago, estando sempre longe. Pessoas solitrias, lentas, educadas, porm indiferentes. Falta ambio. Alienados, falta-lhes vitalidade, so avessos a companhias e a vida social, desinteressados coma prpria vida, falam sozinho e se distraem com coisas absolutamente improdutivas, quando no fazem nada o dia todo e esto sempre cansados. Para os que vivem muito no passado, lembrando-se talvez de uma poca de grande felicidade, ou de um amigo morto, ou pensando nos sonhos que no se tornaram realidade. No acreditam que possam ter felicidade como a que um dia tiveram. Vivem com saudade, arrependidos, indiferentes e infelizes, pois vivem das lembranas do passado, o que causa desinteresse, indiferena, pia e saudosismo. Absorvidos pelo passado e pelas recordaes boas ou ms, o que diminui a vitalidade, causa desgosto e amargura ao envelhecer e o desejo de que tudo volte a ser como era antes. Tem medo do futuro, pensa naquilo que deixou de realizar e vive cheio de remorso e amargura. Indicado tambm para decepes amorosas. Para os que esto sujeitos a perodos de melancolia, e at desespero, como se pairasse sobre eles uma nuvem glida e sombria, encobrindo a luz e a alegria da vida. Essas crises podem no ter nenhuma razo ou explicao aparente. Nessas condies, praticamente impossvel mostrar-se feliz ou animado. A depresso profunda aparece e desaparece sem motivo conhecido, e pode durar dias, semanas ou meses. A pessoa melanclica, indiferente, passiva, desesperanada. Sente-se inferiorizada, causando pessimismo, introverso, isolamento, inaceitao, pensamentos suicidas. Causa abatimento, desalento, e a pessoa se atormenta com a prpria autopiedade, sente-se abandonado, sozinho, infeliz, desesperado, excludo. Muda radicalmente de humor e tem desinteresse pela prpria vida e pelas coisas que faz ou constri para si. Pode ser causada tambm pela constatao de que a realizao dos sonhos no trouxe a felicidade esperada, pois neste caso, seus valores referencias estavam distorcidos. Para os que aparentemente sem razo suficiente, se conformam com tudo o que acontece sua volta, e se limitam a passar pela vida, aceitando-a como ela , sem se esforar por melhorar as coisas nem por encontrar alegria. Renderam-se, sem se lamentar, na luta pela vida. Gera apatia, cansao, desmotivao, fraqueza, covardia, embotamento, esgotamento, infelicidade, insensibilidade, pessimismo, submisso, tdio e tristeza. A voz montona, as atitudes so fatalistas. Abandonadas quando crianas. Mo tem ambio. Sua apatia contagiante e sem razo aparente. Auto anulao, autodestruio, cansao que abalam a vida sexual, renncia luta, conformao, carncia afetiva, dificuldade para empreender, autobloqueio, negativismo, insensibilidade, incapacidade fsica para atividades esportivas, antissocial, resignao negativa.

Desespero e Traumas
Larch (Aumentar a autoestima) (Insegurana ps-traumtica) (O derrotado) Pine (libertar da necessidade de controlar a vida) (Culpa) (O carrasco de si mesmo) Star of Bethlehem (neutralizar os efeitos do trauma) (Choque) ( O Transtornado) Sweet Chestnut (neutralizar o tormento e controlar as emoes) (Angstia) (O muito angustiado) Rescue Remedy (resgatar o equilbrio emocional) (Emergncia) Para pessoas traumatizadas por experincias negativas, que se entregam e no acreditam mais em si mesmas, nada fazendo para melhorar a situao. Convencida que uma fracassada, perde tempo e oportunidades. Gera sentimentos de inferioridade, falta de confiana, dvida, angstia, complexos, depresso, hesitao, adiamento das tarefas, insegurana, melancolia e pessimismo. Retraimento que conduz a doenas como fuga para no realizar algo com medo de fracassar. A pessoa acha que nunca ser to boa em algo quanto as outras pessoas. Por isso, til tambm antes de provas e exames. Admira o sucesso dos outros e fica se menosprezando em comparao aos demais. Subestima a si mesmo. Convico fraca, criatividade bloqueada, deciso demorada, medo de errar, hesitao. Pouqussima autoconfiana. Pessoa que se recrimina por algum acontecimento negativo, apesar de no possuir culpa. Fica remoendo seus erros e se criticando o tempo todo. Pode tambm se culpar pelos erros dos outros. Sentimentos gerados: Arrependimento, tristeza, melancolia, preocupao, perfeccionismo, esgotamento, abatimento. Indicado para auto culpa, auto recriminao, sofrimento pelos prprios erros, insatisfao consigo prprio mesmo quando acerta, melancolia, obsesso caracterizada, autoacusao, auto anulao, autocastrao, autocensura, autodestruio, autolimitao, baixa estima, auto martrio, auto reprovao, cansao devido a muito esforo, autopunio, confuso mental, dificuldade de concentrao, cuidados excessivos com os outros, masoquismo, falta de amor prprio, represso das prprias necessidades, acha-se indigno, tenso mental, emocional e fsica, vergonha de sua aparncia. Para os que esto muito angustiados, em circunstncias que geram uma grande desdita momentnea. O choque de uma notcia grave, a perda de um ente querido, o medo que se segue a um acidente, etc. Para os que, num determinado perodo, se recusam a ser consolados, este remdio traz alvio. A pessoa se tornar abatida, insegura, aterrorizada, apavorada, chocada, conflituosa, desiludida, raciocnio lento, transtornada. Cobre tanto os sintomas da fase aguda quanto os sinto-me posteriores ao choque. Ajuda tambm nos sofrimentos afetivos, nas decepes amorosas, nos conflitos devido aos traumas fsicos ou psquicos, no desinteresse pela proporia vida, no impulso suicida, na dificuldade de chorar, nas doenas degenerativas, nas represses sofridas na infncia e adolescncia, na insensibilidade, medo e pnico ps-traumticos, pnico, toxicomania. Em casos de emergncia usar o Rescue Remedy. Para os momentos em que a angstia to grande que parece absolutamente insuportvel. Quando a mente ou o corpo se sentem no limite de suas foras e nada mais podem fazer. Para quando se tem a impresso de que s resta a destruio e o aniquilamento. Para pessoas cuja angstia chega ao limite de suas resistncias trazendo desolao, tristeza, abatimento, desesperana, falta de consolo. A pessoa se sente carente, deprimida, abatida, inconsolvel, negativista, sofrida, torturada interiormente. Acha que o futuro o caos e a destruio. Sente que no aguenta mais, nada mais resta a fazer. Indicado para pessoas que se sentem demasiadamente pressionadas acima de sua capacidade, aos ansiosos com desespero, angstia oculta, autocastrao, autodestruio, cansao total mental e fsico, desejo de romper com as estruturas sociais, medo de sucumbir, negativismo inconsciente, falta de f. Combinao de 5 florais: Clematis, Cherry Plum, Impatients, Rock Rose e Star of Bethlehem. Para todas as emergncias. Alivia o sofrimento, previne a desorganizao do sistema psicobioenergtico, permitindo que o processo de rearmonizao se inicie logo, no um remdio de rotina. Efeito rpido. Ajuda no processo de regenerao aps cirurgias. Aps recuperado o reequilbrio no faz mais efeito, mas quando combinado a outro floral potencializa o efeito do mesmo. Indicado para os casos extremos de angstia, ansiedade, choques e traumas, confuso mental, desespero, doenas graves, agudas e terminais; esgotamento fsico e mental, crises de ausncia, coma e semi-coma, desmaio e entorpecimento, insnia causada pelo medo de dormir, Medo de pesadelo, de cirurgia, de hospital, de mdico, de provas e exames, de perder o juzo e o controle sobre si mesmo. Stress, tenso, tontura. Remdio de Urgncia Salvao ( ver na tabela da medo) Pnico devido a choques e traumas profundos.

Rock Rose

INDICE
Mgoa e Rancor.................................................................................pg. 01 Sensibilidade em relao s opinies alheias.......................pg. 02 Preocupao com os outros..........................................................pg. 03 Solido....................................................................................................pg.04 Timidez..................................................................................................pg. 04 Medo.......................................................................................................pg. 05 Indeciso e Insegurana.................................................................pg. 06 Cansao..................................................................................................pg. 07 Desinteresse e Apatia......................................................................pg. 08 Desespero e Traumas......................................................................pg. 09

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