Desenvolvimento

A misso de quem ama no a de eliminar a cruz para seu bem-amado, mas a de reforar os seus ombros para que possa carreg-la.
Neylor J. Tonin

Os seres humanos apresentam uma incrvel aptido para o desenvolvimento, que segundo Idalberto Chiavenato (1994) a capacidade de aprender novas habilidades, obter novos conhecimentos e modificar atitudes e comportamentos. Para Borges-Andrade e Abbad e Mouro (2006) desenvolvimento o conjunto de experincias e oportunidades de aprendizagem que apoiam o crescimento pessoal sem utilizar estratgias para direcion-lo a um caminho profissional especfico. Ao consultar o dicionrio da Porto Editora online pode verificar-se que este define desenvolvimento como fazer crescer; fazer medrar; aumentar; ampliar; incrementar; melhorar; propagar; expor minuciosamente; tirar consequncias de; tirar do invlucro; desembrulhar; tirar o acanhamento a; crescer; progredir; ampliar-se; perder o acanhamento. Parece que destas definies a que melhor exprime o sentido de desenvolvimento tirar do invlucro, visto o desenvolvimento ser a capacidade que cada um tem em tirar de dentro de si melhores competncias, habilidades e atitudes. H quem recorra ao exemplo da transformao de uma lagarta em borboleta para explicar o fenmeno do desenvolvimento humano. Conforme indicaes no portal online do PNUD Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento, atravs da observao do casulo pode verificar-se que a transformao da lagarta em borboleta tem vrias fases, revelando no final apenas as caractersticas que a lagarta j continha em si. Enfim, apenas a lagarta se pode transformar em borboleta, uma vez que ela o sujeito da transformao. Esta transformao leva tempo e este tem de ser respeitado e completado, pois abrir o casulo para acelerar o processo pode matar a lagarta. Aquele ser rastejante transforma-se numa bela e nica borboleta, demonstrando que a lagarta no era apenas um ser rastejante, pois continha em si a possibilidade de voo. Esta transformao pode transportar-se para o desenvolvimento humano, uma vez que tambm o ser humano tem capacidades escondidas dentro de si que pode desvendar atravs do tempo e do processo de desenvolvimento certos. A verdade que a sua histria, a sua trajetria, os seus significados precedem e configuram cada um como ser nico. O desenvolvimento leva tempo, que diferente do tempo dos programas e das instituies, e este tempo no pode ser apressado indistintamente, sob pena de matar aquilo que se quer produzir. Alis, olhando para a atualidade, pode perceber-se que exatamente a pressa em que a sociedade vive que tem provocado a insatisfao geral dos seres humanos, que se frustram com a vida que levam. O ser humano de hoje sente-se com pouca habilidade para transformar a sua vida em algo mais significativo e mais expressivo. Hoje em dia o mundo assenta-se num violento processo de mudana que no respeita o ritmo de cada ser humano, obrigando-o a adaptar-se a essa acelerao em todos os lugares e de todas as formas. Este sentimento de constante desadaptao provoca no Homem uma

quebra de energia, criando uma devastao ainda maior que a natural, a devastao da humanidade. Torna-se, assim, cada vez mais fundamental o desenvolvimento de conhecimento, habilidades, competncias e atitudes que permitam ao ser humano lidar com estas foras que tanto o impedem de viver de forma equilibrada e em harmonia consigo, com os outros e com a natureza. Posto isto e no contexto deste artigo, parece importante definir e distinguir os conceitos de competncia, conhecimento, habilidade e atitude. O conceito de competncia j era utilizado na Idade Mdia associado a uma linguagem jurdica, sendo mais tarde utilizada de forma genrica (Guimares e Brando 2001). Tal deve-se origem etimolgica da palavra, que significa direito ou qualidade legal para avaliar uma questo ou capacidade de resolver qualquer assunto. Ao tratarem do tema, Sparrow & Bognanno (1994) mencionam um repertrio de atitudes que permitem ao ser humano: adaptar-se rapidamente a um ambiente cada vez menos estvel; fazer uso produtivo do conhecimento; e ter uma orientao para a inovao e aprendizagem permanentes. Outros foram os autores que arriscaram conceitos alternativos de competncia, como Durand, Nisembauu e Santos (2000 e 2001). Estes referiram que competncia representa combinaes sinrgicas de conhecimentos, habilidades e atitudes, expressas pelo desempenho profissional, dentro de um determinado contexto organizacional. Por seu lado, Zarifian (2001) props uma definio de competncia que integra trs dimenses. Essas dimenses resumem-se a: a competncia a tomada de iniciativa e a assuno de responsabilidade do indivduo diante de situaes profissionais com as quais se depara; a competncia o entendimento prtico de situaes que se apoia em conhecimentos adquiridos e os transforma na medida em que aumenta a diversidade de situaes; a competncia a capacidade de mobilizar redes de atores em torno das mesmas situaes e fazer com que esses atores partilhem as implicaes das suas aes e assumam reas de corresponsabilidade. Parece assim que a competncia se poder definir como o conjunto de conhecimentos, habilidades e atitudes que permitem ao ser humano exercer determinadas atividades. Posto isto, pode avanar-se para a definio de conhecimento. Este conceito teve em Nonaka e Takeuchi (1997) um importante reconhecimento. Estes autores distinguiram dois tipos de conhecimento: o tcito e o explcito. O primeiro considerado pelos dois como o conhecimento pessoal, especfico ao contexto e difcil de formular ou comunicar. Em relao ao segundo, referem-se ao conhecimento que transmissvel em linguagem formal e sistemtica. Sophias Essays
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Para alm disso, Nonaka e Takeuchi (1997) apresentam quatro modos de converso do conhecimento, que so: socializao - que entendem como o processo de partilha de experincias e criao do conhecimento tcito como modelos mentais ou habilidades tcnicas partilhadas;

externalizao - que definem como o processo de articulao do conhecimento tcito em conceitos explcitos; combinao - que entendem como o processo de sistematizao de conceitos num sistema de conhecimento; internalizao - que definem como o processo de incorporao do conhecimento explcito no conhecimento tcito. Starkey em 1997 referiu-se classificao supracitada como o conhecimento explcito e o conhecimento implcito. O primeiro definiu como um conhecimento formal e sistemtico, sendo facilmente comunicado e partilhado. O segundo definiu como os modelos mentais, crenas e perspectiva naturais de cada ser humano e que se tornam difceis de comunicar e partilhar. Mais tarde, no ano de 2003, Le Boterf define conhecimento como os saberes tericos cuja finalidade entender um fenmeno, um objeto, uma situao, uma organizao ou um processo. Segundo Perrenoud (1999), o conhecimento e a competncia esto intimamente ligados habilidade, uma vez que este define habilidade como uma demonstrao de competncia, ou seja, habilidade a capacidade de usar todo o conhecimento e associ-lo atitude. J Boterf (2003) define habilidade como o saber oriundo da ao, ou seja, a capacidade do indivduo realizar algo, tal como Dutra (2004) que se refere capacidade de um ser humano exercer tarefas, atividades ou funes como uma habilidade. Por sua vez, Kofman (2002) adianta que as habilidades se baseiam em cinco elementos autoconscincia, autorregulao, motivao, empatia e competncias sociais e distingue dois tipos de habilidades as pessoais e as sociais. As habilidades pessoais, Kofman (2002) define-as como os prprios estados internos, as preferncias, os recursos e intuies, os padres de honestidade e integridade e as tendncias emocionais que conduzem e facilitam o cumprimento dos objetivos. No que diz respeito s habilidades sociais, o autor define-as como aquelas que favorecem a conscincia dos sentimentos, necessidades e interesses dos outros e a capacidade de induzir respostas desejveis nos outros. Relativamente s atitudes, Gramigna (2002) identifica a atitude como o principal componente da competncia, pois so formadas pelas crenas, valores e princpios adquiridos ao longo da existncia e provm do sistema cognitivo. Por outras palavras, a atitude est relacionada com o querer ser ou agir. No entender de Bowditch e Buono (2006), as atitudes so uma predisposio para responder de forma positiva ou negativa a um estmulo e tm trs componentes bsicos o cognitivo, o afetivo e o comportamental. Enquanto que para Davis e Newstrom (1992), as atitudes so um conjunto de indicadores mentais que afetam a viso de uma pessoa em relao a algo. Sophias Essays
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Posto isto e partindo do princpio que o Homem deve crescer como um todo aproximando-se assim da viso holstica do ser humano , pode entender-se que o desenvolvimento consiste na descoberta, transformao e promoo de competncias pessoais, sociais, familiares e profissionais, visando incrementar o saber (conhecimento), o

saber-fazer (habilidade) e o saber-ser (atitude). A verdade que para que tal acontea necessrio subir degrau a degrau. Afinal, o desenvolvimento humano passa por diversas fases desde o nascimento at morte entre as quais se encontra o crescimento fsico, mental, emocional, social, espiritual, acadmico e profissional influenciadas pelas interaes com o meio envolvente. Todas estas fases se complementam e interrelacionam com os trs tipos de saber que constituem as competncias criativas (conhecimento saber), comportamentais (atitude saber-ser) e tcnicas (habilidade saber-fazer). Desta feita, torna-se fundamental apostar numa educao consciente do ser humano atravs de processos educativos (no caso das crianas e jovens), formativos (no caso de jovens e adultos) e de sensibilizao (para todos os indivduos) na rea: criativa eventos que promovam formas criativas e alternativas para lidar com os prprios pensamentos, sentimentos e emoes; comportamental eventos que munam o ser humano de ferramentas para lidar com os outros, com o stress social, com os conflitos profissionais e sociais; tcnica eventos que criem e desenvolvam as ferramentas necessrias para o cumprimento de uma dada tarefa ou funo. Enfim, cada vez mais fundamental para a sociedade global promover eventos educativos, formativos e de sensibilizao que contribuam para o desenvolvimento de seres humanos mais equilibrados e conscientes das suas capacidades, da sua identidade e consequente misso no mundo.
A verdadeira educao consiste em pr a descoberto ou fazer atualizar o melhor de uma pessoa.
Mahatma Gandhi
Referncias Bibliogrficas: Borges-Andrade, J. E.; Abbad, G. da S.; Mouro, L. (2006) Treinamento, desenvolvimento e educao em organizaes e trabalho. Porto Alegre: Artmed. Brando, H. Pena; Guimares, T.A. (2001) Gesto de competncias e gesto de desempenho: tecnologias distintas ou instrumentos de um mesmo constructo? So Paulo: Revista de Administrao de Empresas. Chiavenato, Idalberto (1994) Recursos Humanos. So Paulo: Atlas Publicaes. Le Boterf, G. (2003) Desenvolvendo a competncia dos profissionais. Porto Alegre: Artmed. Nonaka, I., Takeuchi, H. (1997) Criao de Conhecimento na Empresa. Rio de Janeiro: Campus. Oliveira, Ana S.dos Santos (2008) Mapeamento de Competncias e Variveis do CLima Organizacional: Construto para elaborao de um Plano de Desenvolvimento Profissional. Braslia: UCB. Starkey, Ken (1997) Como as organizaes aprendem. So Paulo: Futura. Zafirian, P. (2001) Objectivo Competncia: por uma nova lgica. So Paulo: Atlas Publicaes Sitografia: Dicionrio da Porto Editora Online: http://www.infopedia.pt Site de e-books: http://www.scribd.com Revista Aprender ao longo da vida: http://www.direitodeaprender.com.pt Directrio de Artigos Gratuitos: http://www.artigonal.com

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