Nível: 2º do Bacharelado

Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candide)

Atividade: Introdução à obra
Objetivos: - Descobrir o contexto histórico da obra.
Estudar um movimento literário: As luzes
Apresentar pesquisas sobre a obra e seu autor
Preparar a entrada na obra

O XVIII ou o século das luzes

Historicamente, o século é breve, da morte de Luís XIV (1715) à revolução (1789),
que instituem uma fronteira nítida entre o antigo e o novo. É o século das luzes
montantes e triunfantes, o fim de um mundo envelhecido, tudo isso quase sob um único reinado,
o de Luís XV (1723-1774).
Este século é designado por todos como o século das luzes, pois conheceu uma grande renaissança.
ideias que farão da liberdade seu lema. Após a morte de Luis XIV, a
a monarquia se enfraquece devido às guerras, Filipe de Orleans é nomeado regente até 1723
onde Luís XV se torna o rei dos franceses. A França passa por um período difícil que
provoca uma onda de protesto. O clero e a nobreza enfraquecem e a burguesia
faz sua aparição. A maioria dos filósofos se abre para a sociedade e encoraja a
a contestação. 14 de Julho de 1789 constitui o auge desse movimento de pensamento (os
luzes) que deu origem à revolução francesa.
Século da paixão das ideias, as teses invadem todos os gêneros literários. Os
escritores lutam contra o poder absoluto, o fanatismo religioso, as guerras, etc. Eles
examinam e devolvem toda a organização social e política. A palavra-chave deste século é
a palavra RAZÃO. A ciência exerce uma influência considerável sobre a literatura, remetida em
a questão da religião, das superstições. O cosmopolitismo caracteriza este século: viagens,
trocas entre povos diferentes. Um ideal de paz e a luta contra os preconceitos. A França
é influenciado pela Inglaterra: os filósofos admiram o sistema parlamentar inglês.
II Definição do gênero
A) Conto: Relato de aventuras imaginárias, destinado a distrair. O conto apresenta uma estrutura
ele obedece a uma lei do gênero:
A busca: uma falta inicial leva o herói por todo o mundo. Em Candido, trata-se de
busca do amor, do país onde tudo vai bem, do poder (dinheiro).
Cândido é antes de tudo definido por sua função na narrativa em relação à ação. Sua
a psicologia é muito reduzida, seu retrato também. Portanto, não é um personagem de
romance: sem descrição física, muito simples.
A fantasia, a improbabilidade que caracteriza o conto: a aptidão de Candide para sair ileso
de todos os tipos de infortúnios se sucedendo a um ritmo rápido é maravilhoso.
B) Um conto filosófico
O conto é usado com um propósito específico, o gênero é modificado por isso. Este conto mistura
várias tradições que ele parodia: O romance sentimental nas cenas de
retrouvailles, a imitação do romance picaresco, paródia das mil e uma noites, do conto
licencioso (as papeiras). Não é um conto tradicional, há uma intrusão do real:
A Inquisição, a escravidão, o terremoto de Lisboa.
Cândido desenvolve um espírito, o que lhe permite refutar a tese de Pangloss. O
conte permitindo vulgarizar ideias filosóficas
C) Resumo do conto

No castelo de Thunder-ten-Tronckh, Cândido leva uma vida pacífica ao lado de

seu preceptor Pangloss que não cessa de lhe repetir que tudo está para o melhor no
melhor dos mundos possíveis. No entanto, Candide se apaixona pela jovem
Cunégonde, filha do barão, grande senhor da Vestfália. Surpreendida enquanto estava
Ao beijá-la, o jovem é expulso do paraíso terrestre. Ele descobre, para sua grande
surpresa que o mundo é totalmente diferente da imagem que Pangloss lhe dá.
Envolvido contra sua vontade no exército búlgaro, Candide conhece as atrocidades da guerra, ele
foi o exército e depois se dirigiu para a Holanda onde encontrou por acaso seu preceptor
desfigurado pela varíola. Em Portugal, Cândido assiste ao violento terremoto
que devastou a cidade. Condenado à fogueira, ele é salvo por Cunégonde com quem ele vai
na América do Sul. Após uma estadia maravilhosa em Eldorado, ele encontra outros
atrocidades: a opressão dos jesuítas, a antropofagia e a escravidão. Candide retorna
na Europa, onde enfrenta vários infortúnios. Ele conhece Martin que
prône uma filosofia oposta à de Pangloss. Instalado em Constantinopla, Candide
retrouve Cunégonde tornada feia e se casam. Um velhote a aconselha a cultivar
seu jardim se ele quiser ser feliz.
D) O esquema narrativo
A situação inicial: Candide vive tranquilamente no castelo de Thunder-ten-
Tronckh.
O elemento perturbador: Candido é expulso do castelo pelo barão após a cena do
beijo.
As peripécias: Candide passa por várias provas difíceis, ele descobre todas as
atrocidades da vida e questiona a doutrina de Pangloss.
Elemento equilibrante: Reencontro com Cunégonde, Pangloss e o barão.
Situação final: Graçaa um velho, Cândido teve um estalo e encontrou a solução: "é preciso
cultivar nosso jardim. Todo mundo tem uma ocupação.

E) O esquema actancial.
Tema: Candide, o herói.
Objeto: A felicidade, o amor.
Destinatário: o desejo de ser feliz, a natureza humana.
Candide
Adjuvantes : Martin, Pangloss, Cacambo, a velha
Opositores: as atrocidades da vida, o barão, o judeu etc.
Atividade: leitura
Objetivos :- Estudar o incipit da obra.
Destacar as características do gênero
Identificar os personagens
Precise a tonalidade e os processos estilísticos

Apoio :Ch. 1« Havia na Vestfália […] era necessário dizer que

tudo está bem

I) Colocação em situação
Qual é a fórmula habitual que abre os contos? Por quê?
II) Estudo de texto
Leitura silenciosa

-O que mostra que este texto é um conto?

-Quais são os personagens apresentados? Que relações eles mantêm?
-Revele os detalhes físicos e morais de cada personagem?
-Qual é o significado da palavra Candide? Especifique os detalhes que destacam seu
candeur?
Onde se passam os eventos deste capítulo?
- De que maneira o nome do Barão é estranho? Tem algum significado?
- Como é descrito o castelo? Em que essa descrição é satírica?
- O que o autor busca com essa descrição? Valorizar ou desvalorizar
-Como chamamos esse procedimento estilístico? A ironia - o humor - a hipérbole
Quais são os meios da ironia neste trecho?
Qual é a tonalidade dominante? Lírico, épico, trágico, irônico
Em que consiste essa tonalidade?
- Quais são os outros personagens dos quais o autor fala de maneira irônica.
Explique como.
O que faz deste trecho o início de um conto filosófico
O castelo tem a aparência de um falso paraíso terrestre. Justifique.
Leituras vocais do texto

II) Síntese
O gênero de texto:
As características:
A tonalidade dominante:
A etapa do esquema narrativo:
Língua
Objectifs
Estudar o incipit da obra
Compreender alguns processos da ironia
Estudar a tonalidade irônica

I Observação
O senhor barão era um dos mais poderosos senhores da Vestfália, carson
o castelo tinha uma porta e janelas. Sua grande sala era adornada com uma tapeçaria.
Todos os cães de suas quintas formavam uma matilha na necessidade; suas
os palefreniers eram seus piqueurs; o vigário da aldeia era seu grande capelão.
todos o chamavam de monsenhor e riam quando ele contava histórias.
Pangloss ensinava a metafísico-teólogo-cosmolonigologia.

Perguntas
-Qual é o conector lógico que liga as duas primeiras frases?
Qual é o vínculo lógico expresso?
Existe uma verdadeira relação entre o poder do senhor e o castelo?
- Como chamamos esse procedimento estilístico?
No segundo exemplo, em que consiste a ironia?

II Conceituação
A ironia é um recurso estilístico que consiste em dizer o contrário do que se pensa.
para zombar.
Entre os meios utilizados
A antífrase: dizer o contrário do que se quer fazer entender.
É bonito, é limpo / dos mais poderosos senhores
A perífrase: consiste em substituir uma palavra por uma expressão equivalente
mais desvalorizante. :"ponto de redução" para "guilhotina",
O rapprochement de palavras: conectar expressões pertencentes a domínios
diferentes
Ex: a metafísico-teólogo-cosmolonigologia
O falso relatório lógico: os narizes foram feitos para usar óculos, também
temos óculos

III Apropriação
Identifique os processos irônicos nessas frases
1) -Mestre Pangloss o maior filósofo da província e, por consequência, de
toda a terra.
-Um dia, Cunégonde, ao passear perto do castelo... viu entre os arbustos o
doutor Pangloss que estava dando uma lição de física experimental para a esposa de
quarto de sua mãe.
-Os canhões derrubaram primeiro cerca de seis mil homens de cada lado;
em seguida, a mosqueteiria matou o melhor dos mundos cerca de nove a dez mil canalhas
que infectavam a superfície. A baioneta foi também a razão suficiente de alguns
milhares de homens. O total poderia chegar a cerca de trinta mil almas.
2) Escreva uma passagem irônica para criticar uma pessoa
Nível: 2º do Baccalauréat
Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candide
Produção escrita
Objetivos :
Redigir um tema de reflexão
Apropriar-se das técnicas de redação
Dominar a argumentação

Consigna:
Deve-se ser otimista ou pessimista na vida?
Desenvolva essa ideia apoiando-se nos argumentos uns e outros.
Expresse seu ponto de vista pessoal.
I Apresentação
Leia as instruções e sublinhe as palavras principais.
Definir os termos do assunto
Colocar claramente as perguntas que decorrem do assunto.
II Plano de redação

Introdução
O otimismo e o pessimismo, duas doutrinas filosóficas, duas visões de mundo
opostas
A primeira vê a vida de rosa, a segunda só vê o lado negativo das coisas.
Quais são os argumentos de uns e de outros?

Desenvolvimento
Complete esta tabela com as propostas dos alunos
Os otimistas Os pessimistas
a vida é cheia de coisas bonitas, é preciso Os infortúnios existem em todo lugar
aproveitar -Entre esses infortúnios, as guerras, os
Entre os prazeres da vida: o amor catástrofes, as doenças, a morte
o dinheiro, o sucesso ... os prazeres não duram muito tempo.
Viver um dia de cada vez Nada faz mais prazer na vida.
Quaisquer que sejam os infortúnios, é preciso
ter esperança.
É melhor ser feliz para não
sombrar na tristeza …

Conclusão
Exprimir sua opinião pessoal.
Palavras para dizer
Finalmente, fica claro que
Em definitiva, pode-se deduzir que
Na minha opinião ...
Tentar encontrar um compromisso entre as duas doutrinas
III Redação
Redigir em grupos as diferentes partes do texto
 Nível: 2ª do Ensino Médio
Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candido
Atividade: leitura
Objetivos
Estudar as tonalidades dominantes
Situe o trecho em relação à obra
Reconhecer os processos irônicos
Identificar os campos lexicais dominantes

Apoio : [Comentário Candide […] nunca esquecendo Mlle Cunégonde.]

I Mise en situation

-Qual é a doutrina filosófica que Pangloss ensinou a Candide?

Como Candide se encontrou nessa situação?

II Compreensão

Qual é a cena descrita neste trecho?

- Através dos olhos de quem é feita a descrição?
Quais são os dois exércitos que estão se enfrentando?
- Trata-se de uma descrição valorizadora ou desvalorizadora?
-Quais são as figuras de estilo a seguir?
a) a hipérbole
- O que o autor busca através de todas essas figuras.
-Qual registro é então dominante?
Cite as diferentes atrocidades cometidas pelo exército?
Qual é a reação de Cândido diante desse drama?
- Além do registro irônico, o autor recorreu a outro registro, qual?
Patético – lírico – fantástico
- Complete esta tabela a partir do texto
Campe lexical da guerra Campo lexical da atrocidade
………………………………………….. ……………………………………………
-Como o autor critica a guerra?
Quem é responsável por esta guerra?
O otimismo de Pangloss ainda se aplica após esta cena?
- De que forma este trecho se opõe à teoria de Pangloss?

III Síntese

Quem é o personagem principal deste trecho?

Qual é a cena relatada?
O que mudou na vida de Candide?
O que constitui esta passagem na evolução do personagem?
Nível: 2ª do Bacalaureado
Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candide
Atividade: língua
Objectifs
Reconhecer e dominar certas figuras de estilo

Eu Observação

Nada era tão belo, tão ágil, tão brilhante, tão bem organizado quanto os dois exércitos.
trompetes, os flautins, os oboés, os tambores, os canhões, formavam uma harmonia tal
que nunca houve no inferno. Os canhões derrubaram primeiro cerca de seis mil
coquinhos que infectavam a superfície. A baioneta também foi a razão suficiente da morte
de alguns milhares de homens. Tudo poderia bem chegar a cerca de trinta mil
âmes. Candide, que tremia como um filósofo, se escondeu da melhor forma durante esta
boucherie heróica.

Identifique as figuras de estilo contidas neste trecho

Hipérbole
II Conceitualização
Ela consiste em exagerar um traço, uma imagem, um fato... Ela visa impressionar.
o destinatário. "Esses momentos estarão sempre presentes para mim, quando eu viver cem mil
J.J Rousseau
A .... ela aproxima dois elementos aos quais encontramos pelo menos um ponto em comum.
Ela é composta por um comparado, um comparante e uma ferramenta gramatical. Paul é
forte como um tigre
A ……………………………………… : é uma comparação sem ferramenta
gramatical. A relação entre o comparado e o comparante é, portanto, muito mais
forte. Seu alma est não paisagem escolha. Verlaine
l’………………………………… :
ele reúne em uma mesma expressão duas realidades opostas. "senil recém-nascido"
Mallarmé
A ………………………………………. : sucessão de palavras ou de grupos de palavras
de intensidade crescente ou decrescente. Eu o vi, eu fiquei vermelho, eu palideci ao vê-lo. Racine,
Fedra
A………………..: consiste em suprimir qualquer palavra de ligação
entre des groupes syntaxiques qui sont pourtant liés.« …le poison me consume ; ma
a força me abandona; a caneta me cai das mãos… »Montesquieu
L…………………………………………. : figura central da ironia, consiste em
expressar o contrário do que se quer dizer. Que você é burro!
III Apropriação
-Eu estava frio como o mármore
Morrer de rir. Uma avalanche de presentes.
Bravo! Está conseguido!
-Eu ouço um imenso murmúrio Parecido aos uivos do mar e dos lobos
A cidade era escura, úmida, suja e aterrorizada.
Esta obscura clareza que cai das estrelas
O maior filme da história do cinema
-Ofereci meu dia por quinze centavos, por dez centavos, por cinco centavos. Ponto! O que fazer?
Os heróis abars o haviam tratado da mesma forma.
Nível: 2º do Bacharelato
Módulo 1 : Ler um conto filosófico (Candide
Produção escrita
Objetivos
Resumir um capítulo
Sintetizar
Apropriar-se das técnicas de resumo

I Mise en situation

Recordar as técnicas do resumo

Resumir é reduzir um texto ao essencial, condensá-lo.
As etapas
1) Ler o texto
2) Sublinhando as articulações e as palavras-chave
3) Identificar as diferentes partes
4) Esquematizar o texto
5) Redigir o resumo a partir do esquema
6) Refinar o conjunto para obter um texto.

II Compreensão
Onde está Candide na primeira parte deste capítulo?
A que ele assiste?
- Como foi esse espetáculo?
Quais são os dois exércitos em guerra?
- Em quantas partes podemos dividir este capítulo?
O que lhe acontece na Holanda?
-Quem ele encontra? Quem o ajuda?
Quem ele encontra no dia seguinte? Em que estado ele estava?

III Esquematização

Candide assiste à batalha entre Búlgaros e Abares

Ele viu todas as atrocidades cometidas pelos dois exércitos
Ele fugiu do campo de batalha pensando em Cunégonde.
O jovem garoto foi para a Holanda
-Ele pede caridade e foi ameaçado.
-Um orador e sua esposa o maltrataram porque ele não tinha a mesma crença
que eles
Mais um anabatista o levou para casa e lhe deu de comer.
No dia seguinte, ele encontrou um mendigo em péssimo estado.

IV Redação e aprimoramento
Nível: 2ª do Bacalaureato
Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candide
Atividade: Leitura cursiva
Objetivos :
Verificar a leitura fora da aula
Reconstituir as etapas da narrativa
Estudar o provável e o maravilhoso
-Identificar alguns processos estilísticos

Apoio: Capítulos V e VI

I Verificação da leitura
- Como Candide chegou a este lugar?
- Quem os acompanha?
Em que cidade eles chegam e como?
O que eles encontram lá?
Por que os sábios de Lisboa querem fazer um auto de fé?
O que é um auto-da-fé?
- Quem são os personagens que serão queimados? E por quê?
O que aconteceu com Candide no final?
II Estudo do texto

-Classifique os elementos do real e os elementos maravilhosos nesta tabela:

O provável O maravilhoso
…………………………………….. ……………………………………….
Qual tonalidade predomina no capítulo V?

-A qual evento histórico se refere este texto,

Em que esses dois capítulos contradizem a teoria de Pangloss?

-Levante os trechos onde o autor faz alusão a essa teoria.

-Segundo você, o que domina, o mal ou o bem? Justifique a partir do texto.

Pangloss está convencido?

Qual é o ponto de vista de Candide?

- Destaque algumas figuras de estilo estudadas e especifique seus efeitos

III Síntese

Quais são os dois eventos relatados nestes dois capítulos?

-Qual é o objetivo do autor? Como chamamos esse tipo de argumento?

Nível: 2º ano do Baccalauréat

 Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candide
Atividade: língua
Objetivos: Identificar o registro patético.
Dominar as características deste registro.

I Observação

Ele passa por cima de montes de mortos e moribundos, e chegou primeiro a uma aldeia.
vizinhança; ele estava em cinzas: era uma aldeia abare que os búlgaros haviam queimado,
segundo as leis do direito público. Aqui, velhos feridos observavam morrer
suas mulheres degoladas, que seguravam seus filhos em seus seios sangrentos; ali alguns
meninas esventradas depois de satisfazer as necessidades naturais de alguns heróis tornavam
os últimos suspiros; outros, a meio queimadas, gritavam para que lhes acabassem de dar a
morte. Cérebros estavam espalhados pelo chão ao lado de braços e pernas cortados
----------------------------------------------------------------------
[…] o mar se eleva fervendo no porto e quebra os navios que estão à
a âncora. Redemoinhos de chamas e cinzas cobrem as ruas e as praças
publique; as casas desmoronam, os telhados estão invertidos sobre os fundamentos, e os
fundamentos se dispersam; trinta mil habitantes de todas as idades e de todos os sexos estão
esmagados sob as ruínas

O que é descrito nos dois textos?

- Como você encontra essas duas cenas?
- Sobre o que o autor quer salientar?
Quais são as palavras que suscitam piedade?
O que o autor busca criar no leitor?

II Conceitualização
O tom, a tonalidade do texto (ou de um trecho) estão ligados ao efeito produzido sobre o
destinatário ou o leitor.
A tonalidade patética: emociona, inspira pena, faz chorar
- vocabulário do sentimento e da dor
- a prioridade é dada às cenas comoventes (uma criança sendo separada de sua mãe)
- frases expressivas (exclamativas etc)

III Apropriação
Leia o capítulo 18 e identifique os processos para criar o patético.
Escrever um trecho patético sobre as condições das crianças de rua

Nível: 2º do Ensino Médio

Módulo 1: Ler um conto filosófico (Candide
 Atividade: leitura
Objectifs
Estudar a cláusula do conto
-destacar as ideias principais
Analisar os discursos dos personagens

I ) Lembrança dos eventos posteriores

Após o episódio do Suriname, quais são os outros eventos vividos por Candide e seus
companheiros ?
Encontro de Martin, o homem mais infeliz do mundo
-Chegada na França, depravação e fraude.
- Partida a Veneza, encontro com Paquete e Giroflée
Viagem a Constantinopla para encontrar Cunégonde
Retrouvailles
II estudo da cláusula
Qual é a teoria filosófica que a obra busca desmentir?
Quais são os diferentes argumentos utilizados pelo autor?
O que podemos esperar no final do conto?
Quem são os personagens deste capítulo? Onde eles estão?
O que Candide comprou nesse país? Por quê?
Qual significado podemos dar ao jardim?
Destaque as passagens da narrativa e aquelas do discurso?
Quais são os tempos utilizados? O que predomina?
Em que o 2º § marca uma progressão em relação ao primeiro?
Todo mundo começou a trabalhar, e parece ter encontrado o papel que lhe convém - a
a exceção de Pangloss. Importância considerável das conotações apreciativas: "muito,
excelente padeiro, muito bom marceneiro...
Quem é o líder do grupo?
Cândido assume toda a sua dimensão de líder; ele não suporta mais passivamente os discursos nem os
eventos, e é ele quem tem a última palavra. A passagem do iterativo ("Pangloss dizia
frequentemente...") no singular ("Candide respondeu") marca o fato de que Candide interrompe a
filósofo, e impõe-lhe silêncio. É o equivalente à interrupção do 1º parágrafo
A que você faz pensar este desfecho? 0 uma comédia por quê?
Todos os personagens se encontram reunidos em um só lugar, e veem seu destino definido de
maneira feliz.

Em que a metairie se assemelha ao castelo de Thunder-Ten-Tronkh?

Lugar fechado, fora das investidas do mundo, e vivendo em autarquia; mas aqui a propriedade pertence
ao real: uma metadia (= fazenda) e não um castelo, e a prosperidade descrita é modesta, mas
bem real. O desfecho de Candide é a perda das ilusões e o ancoramento na realidade.

O sentido da fórmula "é preciso cultivar nosso jardim" :

- De volta à ação, em vez dos discursos vazios de Pangloss;

- Retorno ao cotidiano, ao real, a ambições modestas, mas realizáveis; já não se trata mais de
correr o mundo, nem buscar o Eldorado, mas se contentar com o que se tem. A colocar em
paralelo com a ação real de Voltaire em Ferney.
- Mas é também renunciar a mudar o mundo! "nosso" se opõe ao mundo exterior.
"nosso jardim" também pode ser metafórico: é preciso encontrar em si mesmos nossos próprios recursos, e
não esperar tudo do mundo exterior

Estudo de texto (Sra. B. Fatima Zohra)

 Após o terremoto……..No mesmo dia a terra tremeu novamente
com um estrondo terrível » Capítulo 6, p. 28, 29.

Perguntas :
1) Revele a arte de contar em Voltaire
2) Que processos ele utiliza para criticar os males da sociedade?

Respostas
Situação da passagem em relação ao que precede:
Após o terremoto de Lisboa do qual Candide e Pangloss sobreviveram, nossos dois
personagens foram presos por um conhecido da inquisição devido a um discurso suspeito de
Pangloss.

A) Voltaire, neste trecho, revela sua arte de contador:

A passagem apresentada no início, no primeiro parágrafo, uma situação inicial:
1) Onde se passa a cena? – Em Lisboa.
2) Quando? - Após o terremoto.
3) Qual é o evento? - Um auto-da-fé.
4) Quem são os instigadores? - Os "sábios do país", "a universidade de coimbra »
5) Por quê? - Para impedir que a terra trema novamente.

O parágrafo seguinte contém:

- Os supostos crimes dos diferentes condenados: O Biscayen por ter casado com sua comadre, os
dois portugueses por terem tirado o toucinho do frango antes de comer, o filósofo Pangloss para
ter feito um discurso e seu discípulo Candide por tê-lo escutado.
A cerimônia/espetáculo.

1. - A queda em uma única frase: «no mesmo dia a terra tremeu com um estrondo
épouvantable ». Esta queda destaca a ineficiência da cerimônia (o auto de fé).
2. - Pausas descritivas no pretérito imperfeito:

Descrição dos trajes: "a mitra e o san-benito de Candide estavam pintados de

chamas invertidas e de diabos que não tinham nem caudas nem garras....
Descrição da prisão «... nunca éramos incomodados pelo sol »
A aceleração do ritmo em alguns momentos: "oito dias depois", elipse em relação ao processo. Nós
passe sob silêncio oito dias a narração para acelerar o relato.

O narrador utiliza todos os elementos da narração para contar este evento:

uma situação inicial onde ele evoca os personagens, o local e o tempo, os tempos por excelência do
narrativa: o passado simples e o imperfeito, além de uma descrição em um tom agradável que, apesar de
a tragédia do evento certamente irá divertir o leitor deste conto.

B) Um processo onipresente: a ironia

1) Desde o início do capítulo, essa ironia aparece claramente sob diferentes figuras de estilo:

A insistência, uma redundância das frases que querem dizer a mesma coisa e que avisam o
leitor sobre o conteúdo do parágrafo.
A perífrase em relação ao auto-da-fé "espetáculo de algumas pessoas queimadas lentamente".
A antítese espetáculo
O oxímoro « belo/ auto-da-fé »
Todas essas figuras de estilo, com a ênfase na mesma linha das palavras "cerimônia" e "
espetáculo »misturando assim o lado solene e o entretenimento puro revelam o auge da ação
« dar ao povo um belo auto de fé « cujo único objetivo é satisfazer o povo.
 2) O segundo parágrafo não escapa à ironia do narrador:
"Consequentemente" que é um conector lógico, analisa neste trecho, uma ligação de causa e efeito.
que não tem razão para existir. Não é porque decidimos satisfazer o povo dando
um auto de fé em que devemos encontrar culpados;
A absurda das condenações que se baseiam todas em aparências (às vezes até duvidosas);
Enquanto o leitor esperava informações sobre o estado de espírito das vítimas, o narrador
se detém na descrição bem detalhada dos trajes
Não fazendo nenhuma alusão à psicologia dos personagens;
A evocação da prisão através de uma perífrase elogiosa é uma ironia: "apartamentos
de uma frescura extrema na qual nunca éramos incomodados pelo sol
A descrição que se torna insistente sobre o desenrolar harmonioso da cerimônia relegando a
segundo plano o castigo;
O comentário irônico do narrador "embora não seja a costume" mostra o lado
inovador desta nova tortura.

Conclusão :
Neste texto, o narrador não se contenta apenas em usar sua arte de contar, mas em
além disso, ele toma uma distância irônica que nos obriga a ver este trecho como um texto de
denúncia: denúncia do fanatismo e da intolerância e denúncia da superstição.
É um texto que se insere na luta travada por Voltaire e os filósofos do Iluminismo
contra o obscurantismo da época.

Estudo de texto :

A metade dos passageiros estavam…………..você encontrou bem seu homem com sua razão
universal (Capítulo 5, p. 24, 25, 26)

Perguntas :

1. situe o texto em relação ao que precede

2. divisez le texte en deux parties suivant les lieux où se trouvent les personnages
3. Dê a cada parte um título

Situação da passagem:
Após encontrar seu mestre Pangloss na Holanda, Candide e o filósofo partem em viagem.
em um navio com seu benfeitor Jacques, o anabatista, rumo a Lisboa. Eles estão
Um mar quando uma tempestade se desencadeia.

Analisar :
Podemos dividir o texto em duas partes:
a) De "a metade dos passageiros ..... depois de terem escapado à tempestade": Tempestade e naufrágio
b) De « Mal mal chegaram... tu encontraste bem o teu homem com a tua razão universal » : o
terremoto

Tempestade e naufrágio
 A agitação

Primeiro, o narrador descreve os passageiros, há alguns que estão "enfraquecidos", "expirantes".

tão fracos a ponto de serem incapazes de conceber o perigo que os ameaça. Outros, na
contraire s’agitent. Esta agitação está em seu auge "ninguém se entendia", a nave não tem
mais de comandante "ninguém comandava", é o caos total.
Os danos materiais são graves "velas rasgadas", "mastros quebrados", "navio entreaberto".
No meio deste tumulto surge a ação. Ela é tanto mais viva e rápida quanto é
expressa pelo presente de narração "o marinheiro bate", "ele estende", "Jacques corre"
« l’aide », « Candide approche », « voit »..

O mal e o bem

O caos dá origem à aparição do mal simbolizado aqui pelo marinheiro. Ele ataca
Jacques que não lhe fez nada. Este último vai, na verdade, salvar sua vida. Este bom gesto vai -
recompensado? De jeito nenhum, o marinheiro deixa o anabatista morrer "sem sequer se dignar a
Assistir ». Atitude ingrata por parte do marinheiro. Mas a atitude mais escandalosa é a de
Pangloss, que não apenas impede Candide de ir em auxílio de seu benfeitor, mas ele tenta
de demonstrar que este naufrágio foi destinado a fazer Jacques perecer.
O narrador denuncia aqui o mal, adjetivos apreciativos que revelam sua posição "o bom"
Jacques », « o virtuoso anabatista », « esse brutal de marinheiro », « o malandro », mas o mal existe e
existerá sempre, pois ao fazer Jacques morrer e deixar vivo o marinheiro, personagem sem
foi (ele pisou no crucifixo) nem lei enquanto todos os passageiros, exceto ele e nossos dois heróis
morreram no naufrágio, Voltaire rompe com o conto tradicional onde sempre é o bom que
vence o mau.

O terremoto

Um fato diversificado :

A descrição dos danos materiais é acentuada por:

A enumeração dos elementos afetados pelo terremoto: o mar, os navios, as ruas, as casas, os
tocos, os fundamentos os habitantes. Nada foi poupado.
O número apresentado para as vítimas desta catástrofe natural é de "trinta mil habitantes".
O presente empregado para atualizar os fatos "o mar se eleva... e quebra os navios", "alguns
turbilhões de chamas e cinzas cobrem as ruas", "as casas desabam", "os
fundamentos se dispersam. Toda a arte do autor se combina para criar um verdadeiro fato divers.
ainda mais porque o evento é realmente real. : O desastre de Lisboa.
Duas realidades históricas surgem neste trecho:
Primeiro foi o terremoto de Lisboa em 1755 que provocou a destruição total
da capital de Portugal, depois é a marcha sobre o crucifixo à qual o marinheiro faz alusão.
efeito, em Nagasaki, no século XVII, e para permitir que eles atravessassem a ponte de Deshima, os
os japoneses obrigavam os marinheiros holandeses a pisar no símbolo do cristianismo. Este
marca de desprezo só será abolida em 1857.
Ao introduzir esses eventos reais em seu conto, Voltaire rompe mais uma vez com o
conto popular tradicional onde todos os eventos são imaginários e adiciona seu toque pessoal
que coloca o texto em um quadro filosófico.

Conclusão
Este texto revela, além da arte do contador de histórias (tom agradável, encadeamento dos eventos e
sucessões de ações rápidas), a habilidade do narrador atrás do qual encontramos o porta-voz
de seu século e o denunciante do mal. Mas, em sua posição contra o mal, Voltaire permanece
realista em relação a este flagelo e não vai até banir da sociedade.

Estudo de texto proposto pela Sra. B.Fatima.Zohra