LIO DOS JOVENS - GLATAS - LIBERDADE EM CRISTO - IGREJA ADVENTISTA DO STIMO DIA

QUA, 14 DE DEZEMBRO DE 2011 05:06 ADMINISTRADOR

Vivendo pelo Esprito e pela Palavra de Deus

Tags: Galatas

Ao vivermos pelo Esprito em oposio carne, aprenderemos que cristianismo simplesmente viver por toda palavra que procede da boca de Deus. Devemos acreditar nisso e viver isso: Cristo, que o caminho, a verdade e a vida. Temos f em Deus quando acreditamos em Sua Palavra; confiamos e obedecemos a Deus quando guardamos Seus mandamentos; e amamos a Deus quando amamos Sua lei. Acreditar numa mentira no colocar nenhum de ns no caminho de ser santificado. Ainda que todos os ministros do mundo dissessem que estamos seguros em desobedecer a um nico preceito do santo padro da justia, .isso no diminuiria nossas obrigaes nem nos tornaria menos culpados se rejeitarmos um pleno Tu fars ou Tu no fars. No pensemos que porque nossos pais viveram de certa maneira e morreram felizes, podemos seguir suas pegadas e, em restituio, seremos aceitos ao fazermos o mesmo servio e as mesmas obras que eles fizeram. Temos mais luz do que eles tiveram em seus dias; e se seremos aceitos por Deus, precisamos ser to fiis e obedientes luz e andar nela, como eles foram em receber e obedecer luz que Deus lhes enviou. Precisamos aceitar e fazer brilhar mais a luz em nosso caminho como fielmente eles aceitaram e aperfeioaram a luz que brilhou sobre o caminho na gerao deles. Deveremos ser julgados de acordo com a luz que brilha no templo da alma em nossos dias; e se seguimos a luz, devemos ser homens e mulheres livres em Cristo Jesus.1 A vida do cristo no livre de problemas. Ele tem exaustivos conflitos pela frente. Tentaes severas o assaltam. A carne cobia contra o Esprito e o Esprito contra a carne. Quanto mais chegamos perto do fim da histria desta Terra, tanto mais enganadores e sutis sero os ataques do inimigo. Seus ataques se tornaro ferozes e mais frequentes. Aqueles que resistem luz e verdade se tornaro mais duros e insensveis, e mais frios para com aqueles que amam a Deus e guardam os Seus mandamentos.2 1. Advent Review and Sabbath Herald, 25 de maro de 1902. 2. Ellen G. White, Comments of the SDA Bible Commentary, v. 6, p. 1111.

Mos Bblia
5. Leia Glatas 5:22 e 23. Voc acha que a obedincia aos Dez Mandamentos reflete o fruto do Esprito, como est expresso nestes versos? Veja tambm Mt 5:21, 22, 27, 28; 22:35-40 Os Dez Mandamentos no so uma alternativa ao amor. Eles ajudam a nos guiar na maneira pela qual devemos demonstrar o amor a Deus e humanidade. Por mais que possa transcender letra da lei, o amor no est em conflito com a lei. No por acaso que o amor aparece como a primeira das nove virtudes na lista de Paulo. O amor deve ser visto no apenas como uma virtude entre muitas, mas como a principal virtude crist que a chave para todas as outras. o mais elevado fruto do Esprito (1Co 13:13; Rm 5:5). Rachel Lynn Pineda Pasay City, Filipinas Para ter esse artigo impresso, acesse o site www.cpb.com.br

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TER, 13 DE DEZEMBRO DE 2011 00:00 ADMINISTRADOR

Nossa luta entre a carne e o Esprito

Tags: Galatas

O maior mandamento (Mt 22:35-40). Numa conversa que Jesus teve com o fariseu, uma pessoa bem versada na lei religiosa judaica, aprendemos a diferena bsica entre viver de acordo com a carne e viver de acordo com o Esprito. Ao citar pores do Antigo Testamento (Lv 19:18; Dt 6:4, 5), Jesus ensinou que primeiro precisamos ter amor no corao antes que uma pessoa possa, na fora e pela graa de Cristo, comear a observar os preceitos da lei de Deus. ... Obedincia sem amor to impossvel quanto sem valor. Mas onde o amor est presente, uma pessoa automaticamente colocar ordem em sua vida em harmonia com a vontade de Deus como expressa em Seus mandamentos.1 Se verdadeiramente amamos a Deus e nosso semelhante, ento desejaremos guardar Seus mandamentos. Em lugar de nos preocuparmos com tudo que no devemos fazer, nos concentraremos no que podemos fazer para mostrar nosso amor a Deus e por outros. Essa relao profunda e pessoal com Ele deve se estender a todos ao nosso redor e ajudar-nos a estar preparados para ser vizinhos celestiais. Somente trs coisas levaremos conosco para a eternidade: nosso relacionamento com Cristo, nosso relacionamento com os outros e nosso carter, que deve refletir o carter de Cristo. Quando temos uma relao pessoal com Ele, outros O vero em ns, e assim sero atrados para Ele. Jesus paga o resgate (Rm 7:14-25). Romanos 7:14-24 outra passagem que retrata a batalha entre a carne e o Esprito. Aqui Paulo descreve a relao que existe entre a lei [de Deus], o evangelho e a pessoa que tenha sido despertada para a acirrada luta contra o pecado em preparo para a salvao. A mensagem de Paulo que, embora a lei possa servir para precipitar e intensificar a batalha, somente o evangelho de Jesus pode trazer vitria e alvio.2 Quando estamos vivendo de acordo com a carne, a lei de Deus no ser nada mais que uma lista de coisas que deveramos fazer e no fazer. Sua lei ser um fardo, porque impossvel ganhar a salvao. Contudo, se focalizarmos o grande amor de Deus por ns, compreenderemos que tudo em ns precisa depender totalmente dEle para nossa salvao. No podemos ganhar a salvao por nosso bom comportamento. A outra lei que Paulo menciona no verso 23 a do pecado que est em ns. Essa lei reflete nosso egosmo que est em guerra constante com a lei de amor de Deus. Essa nossa vulnerabilidade para pecar; refere-se a tudo em ns que mais leal ao nosso antigo modo de vida egosta do que a Deus.3 Aqui precisamos fazer a mesma pergunta que Paulo fez, Quem me libertar do corpo sujeito a esta morte? (verso 24). Sua resposta Jesus Cristo (verso 25). Somente quando submetemos a Ele nossa vida carnal, somente quando Seu Esprito habita em nosso corao, seremos bem-sucedidos em prevalecer contra o pecado que habita em ns (veja Ezequiel 36:26, 27). Guiados pelo Esprito (Gl 5:1-24). Em Glatas 5:16-24, Paulo uma vez mais contrasta a vida no Esprito com a vida na carne. Ele reitera que a salvao no obtida obedecendo a rituais judaicos. Ele continua dando duas listas. A primeira (que no exaustiva) contm atividades e atitudes que so tpicas da vida na carne (versos 19-21). A segunda lista (versos 21 e 22) descreve o fruto do Esprito e, em essncia, o carter de Cristo. Se somos guiados pelo Esprito, se Cristo vive em ns, desenvolveremos esses frutos (confira Joo 15:4 e 5). Paulo encerra a seo declarando que aqueles que pertencem a Cristo crucificaram a carne, com as suas paixes e os seus desejos (verso 24). Essa crucifixo envolve a deciso de submeter o corao e a vontade a Cristo para que Ele possa limpar toda tendncia errada da vida. Essa deciso deve ser reafirmada todo dia, e a cada momento, durante o dia, em que as tentaes surgirem. [...] Deus aceita esta deciso resoluta da vontade e procede com a obra celestial de transformar a vida (Rm 12:2) e assemelhar-se a Cristo.4 1. The SDA Bible Commentary, v. 5, 2a ed., p. 484. 2. Ibid., v. 6, 1a ed., p. 554. 3. Live Application Study Bible, (Wheaton, Ill., Tyndale House, 1991), p. 2040. 4. The SDA Bible Commentary, v. 6, 1a ed., p. 982.

Pense nisto
1. Reveja Mateus 22:34-40. Como os Dez Mandamentos refletem as duas leis que Jesus cita nesses versos? 2. Revendo os frutos do Esprito, considere para quais deles voc precisa de mais ajuda. Pea a Deus que o ajude a desenvolv-los. 3. Analise a lista dos atos de natureza pecaminosa. Quais outros atos voc pode adicionar lista? 4. Contra quais atos da natureza pecaminosa est voc lutando? Pea ajuda a Deus para venc-los. 5. Considere cada um dos frutos do Esprito. Como cada um se mostrar na vida de um cristo? 6. Como pode um cristo que est vivendo pelo Esprito em vez de na carne ser um melhor testemunho que qualquer sermo?

Mos Bblia
4. Examine cuidadosamente as listas de vcios e virtudes nas passagens abaixo. Quais so as semelhanas e diferenas entre as listas de Paulo em Glatas 5:1924 e as listas a seguir? Jr 7:9; Os 4:2; Mc 7:21, 22; 2Tm 3:2, 3; 1Pe 4:3; Ap 21:8 Paulo rotulou a lista dos vcios como obras da carne e a lista das virtudes como fruto do Esprito. A lista dos vcios deliberadamente colocada no plural: obras da carne. Fruto do Esprito, no entanto, est no singular. Essa diferena pode sugerir que viver de acordo com a carne pode promover nada mais do que diviso, tumulto, discrdia e separao. Em contrapartida, viver no reino do Esprito produz o fruto do Esprito, que se manifesta em nove qualidades que promovem a unidade. Liezel Patricio Vallejo, Califrnia, EUA Para ter esse artigo impresso, acesse o site www.cpb.com.br

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SEG, 12 DE DEZEMBRO DE 2011 00:00 ADMINISTRADOR

Esprito x Carne
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Viver de acordo com a carne ao invs de acordo com o Esprito infiltrou-se na igreja mesmo durante a poca de Paulo. Em suas tentativas para alcanar a perfeio espiritual, os cristos glatas sobrecarregaram com seus dbeis esforos para guardar as leis cerimoniais de Moiss em geral e a lei a respeito da circunciso em particular. Glatas 5:15 apresenta uma vvida metfora que ilustra um quadro de canibalismo. Os glatas estavam se portando como selvagens, bestas famintas. Por palavras e aes eles estavam depredando uns aos outros. Atividades como fofocas, difamao e relacionamentos trapaceiros esto, sem dvida, includos.* No de admirar que Paulo os admoestasse a viver pelo Esprito. Pois quando algum conduzido pelo Esprito, os desejos da carne no mais prevalecem. No mais haver imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiaria; dio, discrdia, cimes, ira, egosmo, dissenses, faces e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes na igreja (Gl 5:19-21). Ao contrrio, tais atitudes e comportamentos daro lugar ao fruto do Esprito revelado em: amor, alegria, paz, pacincia, amabilidade, bondade, fidelidade, mansido e domnio prprio (Gl 5:22, 23). Esses florescero na vida de um cristo cheio do Esprito. Com o Esprito, a religiosidade substituda pela espiritualidade. A igreja hoje no est isenta dos problemas de se viver pela carne. Vemos membros cegos ao Esprito Santo de Deus porque tm sobrecarregado a si mesmos com regras e regulamentos. Quando recebemos o Santo Esprito em nosso corao, nossa motivao para seguirmos a lei de Deus muda completamente. Sua lei ento escrita em nosso corao, e ns obedecemos por amor. *The SDA Bible Commentary, v. 6, 1 ed., p. 980.

Pense nisto
1. Em quais regras e regulamentos fora dos Dez Mandamentos s vezes nos concentramos, achando que assim fazendo teremos por segura a salvao? 2. Como podemos convidar o Esprito em nossa vida?

Mos Bblia
3. Leia Glatas 5:17 (veja tambm Rm 7:14-24). Voc tem experimentado a realidade difcil e dolorosa dessas palavras? O cristo tem duas naturezas que esto em guerra uma contra a outra: a carnal e a espiritual. Nossa natureza espiritual deseja o que espiritual e detesta o que carnal. Nossa natureza carnal, no entanto, anseia as coisas da carne e se ope ao que espiritual. Sendo que a mente convertida, por si mesma, muito fraca para resistir carne, a nica esperana que temos de subjugar a carne tomar uma deciso diria de nos colocarmos ao lado do Esprito contra nossa natureza pecaminosa. Por isso, Paulo insistiu tanto em que os cristos decidissem andar no Esprito. Ernesto E. Piguing Jr. Bagong Silang, Caloocan City, Filipinas Para ter esse artigo impresso, acesse o site www.cpb.com.br

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DOM, 11 DE DEZEMBRO DE 2011 00:00 ADMINISTRADOR

Cristo Sete-Dias
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Em seu livro An Enemy Called Average [Um Inimigo Chamado Mdia], John Mason diz que a medida de um homem no consiste do que ele faz na igreja, mas o que ele faz em sua vida diria. Lembro-me do que um pastor disse durante um de seus sermes, quando falava sobre viver de maneira crist. Ele disse: Deveramos ser adventistas no s no stimo dia, mas em todos os sete dias da semana. Que grande verdade essa, especialmente para nossos dias! Quo fcil se comprometer com o mundo, deixar de lado a Palavra de Deus por um pouco, apenas para que nos misturemos e satisfaamos nossos prprios desejos. fcil dizer que somos cristos; mas, como reagimos quando nos deparamos com os problemas do dia a dia, quando ningum est olhando ou quando estamos com outras pessoas? Pode parecer muito difcil, e at mesmo entediante viver como verdadeiro cristo todos os dias. Mas isso o que Deus nos chama para fazer. Pode parecer difcil ou mesmo impossvel viver todos os dias sem ceder nossa natureza pecaminosa, mas no temos que fazer isto por ns mesmos. Deus nos concede o Esprito Santo para nos guiar. Com o Esprito Santo nos orientando, no seremos presas das tentaes de Satans. O Esprito Santo nos ajudar a estar de guarda para que direcionemos nossos pensamentos a Deus, assim podemos escut-Lo falando conosco na escola, no trabalho, na igreja ou quando estamos num happy hour com os amigos. Jesus nunca prometeu que segui-Lo seria fcil, mas quando O seguimos, podemos encontrar alegria verdadeira, paz e vida eterna. Aprenderemos nesta semana como podemos superar

nossa natureza pecaminosa e ter uma vida nova, permitindo que o Santo Esprito nos guie todos os dias. 1. John L. Mason, An Enemy Called Average (Philippines: Lighthouse Inspirational Books and Gifts, 2007), p. 181. 2. Andrews Study Bible (Berrien Springs, Mi.: Andrews University Press, 2010), p. 1540.

Mos Bblia
1. Leia Glatas 5:16. O que o conceito de andar tem que ver com a vida de f? Dt 13:4, 5; Rm 13:13; Ef 4:1, 17; Cl 1:10 2. De que forma a metfora de Paulo sobre andar era diferente daquela encontrada no Antigo Testamento? Compare x 16:4; Lv 18:4; Jr 44:23 com Gl 5:16, 25; Rm 8:4 No Antigo Testamento, a conduta era definida como andar na lei. Halakhah o termo legal que os judeus usavam para se referir s regras e regulamentos encontrados tanto na lei quanto nas tradies rabnicas de seus antepassados. Essa palavra significa literalmente a maneira de andar. Os comentrios de Paulo sobre andar no Esprito no so contrrios obedincia lei. Ele no sugeriu que os cristos devem viver de uma forma que transgrida a lei. O que ele combateu foi a forma legalista pela qual a lei estava sendo mal utilizada. A obedincia genuna que Deus deseja nunca poder ser alcanada por obrigao exterior, mas apenas pela motivao interior produzida pelo Esprito (Gl 5:18). Marq Wilson Bello Quezon City, Filipinas Adicionar novo comentrio ltima atualizao em Ter, 13 de Dezembro de 2011 14:00
SB, 10 DE DEZEMBRO DE 2011 00:00 ADMINISTRADOR

Vivendo pelo Esprito

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Por isso digo: Vivam pelo Esprito, e de modo nenhum satisfaro os desejos da carne. (Gl 5:16) Prvia da semana: Viver pelo Esprito significa caminhar diariamente no caminho determinado pelo Esprito. Para isso, precisamos fazer escolhas dirias em harmonia com o Esprito em todos os aspectos, de maneira que nossa natureza pecaminosa morra de fome. Leitura adicional: Efsios 5:1-21; Colossenses 3:1-17. Adicionar novo comentrio ltima atualizao em Ter, 13 de Dezembro de 2011 13:51
SEX, 09 DE DEZEMBRO DE 2011 00:00 ADMINISTRADOR

Fazendo a diferena
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No fui sempre adventista do stimo dia. Os poucos adventistas que conheci eram considerados aqueles que no podiam trabalhar no sbado, nem mesmo acender o fogo nesse dia. Tambm eram considerados orgulhosos e muitos deles faziam coisas erradas. Basicamente, no havia nenhuma diferena entre eles e os cristos glatas dos dias de Paulo. Os adventistas que eu conheci antes de me tornar um deles, achavam que guardar os Dez Mandamentos era suficiente. Da mesma forma, os cristos glatas pensavam que guardar a lei de Moiss lhes daria a salvao. Onde est a diferena? A resposta encontrada na morte de Cristo. Ele morreu por ns a morte da eterna separao de Deus. Quando aceitamos Sua morte em nosso favor e convidamos Seu Santo Esprito para viver em nosso corao, nos tornamos cristos livres. Ento passa a ser a nossa alegria contar aos outros que Ele o nico capaz de

nos libertar e isso Ele anseia fazer por todo aquele pe nEle sua confiana. Num comentrio sobre os glatas, John Stott escreveu: Isso, ento, o evangelho. No uma instruo geral sobre o Jesus da histria, mas uma proclamao especfica de Jesus Cristo como crucificado. [...] Os pecadores podem ser justificados diante de Deus e por Deus, no por causa de quaisquer obras por si mesmos, mas por causa da obra expiatria de Cristo; no por causa de qualquer coisa que eles tenham feito ou poderiam fazer, mas por causa do que Cristo fez quando Ele morreu. O evangelho no um bom conselho para os homens, mas, sim, boas- novas sobre Cristo; no um convite para fazermos alguma coisa, mas uma declarao do que Deus fez; no uma ordem, mas uma oferta.* Isso significa que confiar em nossas prprias obras e usar a lei como ferramenta para a justia prpria no nos dar liberdade em Cristo. Este o ponto que Paulo queria transmitir aos glatas. Esse o ponto que precisamos compreender hoje. o meu alvo agora, como adventista desta gerao. Seja este o seu alvo tambm. * John R. W. Stott, The Message of Galatians [A Mensagem dos Glatas] (Inter-Varsity Pres: Leicester, Inglaterra), p. 70.

Pense nisto
1. Considere sua prpria salvao. O que, se existe algo, o est impedindo de experimentar plena liberdade em Cristo? 2. Quais so as desvantagens da justia prpria (legalismo)? 3. Como Cristo provou Seu mrito como Salvador em sua vida?

Dicas
1. Faa uma escala de 010 e avalie quo livre voc se sente social, emocional, espiritual, fsica e intelectualmente. O que voc precisaria fazer para experimentar maior liberdade em cada uma dessas reas? 2. Trabalhe com uma equipe de sua igreja para criar uma experincia de adorao interativa em assunto da liberdade. Compartilhe esse programa com os prisioneiros do presdio mais prximo.