IFPE-Campus Belo Jardim Alunas: Thayane Soares Amanada dna Andreza de Oliveira Jaine Rosane Srie/Turma: 2 C Disciplina: Filosofia

Professor: Antnio Maciel

Belo Jardim, 01 de dezembro de 2011

Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche foi um influente filsofo alemo do sculo XIX, nascido a 15 de Outubro de 1844 em Rcken, Ltzen nos arredores de Leipzig, actual Alemanha, e falecido a 25 de Agosto de 1900 em Weimar. Nietzsche nasceu numa famlia protestante: seus dois avs eram pastores e ele tambm chegou a pensar em se tornar um. Aos cinco anos perdeu o pai e o irmo, restando-lhe somente a me e a irmo. A famlia mudou-se de Rocken para Naumburg, onde Nietzsche cresceu e se educou. Em 1858, obteve uma bolsa de estudos na ento famosa Escola de Pforta, onde comeou a se distanciar do cristianismo. Freqentou, entre 1864 e 1867, as Universidades de Bonn e de Leipzig, de onde se originou seu interesse por filologia. Em 1869 foi nomeado professor de filologia clssica na Universidade de Basilia, Sua, onde permaneceu por dez anos e escreveu boa parte de sua obra. tambm desse perodo sua amizade com Richard Wagner, a quem, de incio, dedicou uma calorosa admirao, especialmente porque via em obras como Tristo e Isolda ou O anel dos Nibelungos, uma espcie de reencarnao da tragdia grega, da cultura dionisaca. Essa admirao foi arrefecida por volta de 1876, quando percebeu no amigo um prestigiador da mediocridade cultural alem, acalentado por um crculo de nacionalistas e anti-semitas. Em 1878, ao receber o libreto de Parsifal, a ltima obra de Wagner, e notar que era eivada de preconceitos e supersties crists, a amizade esfriou ainda mais, redundando num distanciamento cada vez maior, que culminou nos famosos textos em que denunciava a impostura wagneriana: O caso Wagner e Nietzsche contra Wagner (l888). Os primeiros sinais de degenerao mental de Nietzsche aparecera em janeiro de 1889; a doena alastrou-.se, levando-o a uma total perda de identidade. A partir de ento, ele se designava pelos vrios personagens de sua obra: Dioniso, Cristo e outros tantos com os quais se identificara e algum momento da vida. De qualquer forma, independentemente da doena, talvez seja possvel dizer que Nietzsche, de fato, encarnou na prpria pele cada um desses personagens, enquanto deles falava. Nada de estranho, pois, que se designasse por seus nomes no final da vida.

Obras
O nascimento da tragdia (l871), A filosofia na poca trgica dos gregos (l873), Introduo teortica sobre a verdade e a mentira no sentido extramoral (l873), Consideraes extemporneas (l873/74) e Humano, demasiado humano (l878/80), Aurora (l880/1881), A gaia cincia (l881/82), Assim falou Zaratustra (l883/85), Alm do bem e do mal (l885/86), Genealogia da moral (l887), Crepsculo dos dolos (l888), O Anticristo (l888), Ecce homo (l888)

Ideias
Seu estilo aforismtico, escrito em trechos concisos, muitas vezes de uma s pgina, e dos quais so pinadas mximas. Muitas de suas frases se tornaram famosas, sendo repetidas nos mais diversos contextos, gerando muitas distores e confuses. Algumas delas: 1. "A filosofia o exlio voluntrio entre montanhas geladas." 2. "Ns, homens do conhecimento, no nos conhecemos; de ns mesmo somos desconhecidos." 3. "No me roube a solido sem antes me oferecer verdadeira companhia." 4. "O amor o estado no qual os homens tm mais probabilidades de ver as coisas tal como elas no so." 5. "Como so mltiplas as ocasies para o mal-entendido e para a ruptura hostil!" 6. "Deus est morto. Viva Perigosamente. Qual o melhor remdio? - Vitria!". 7. "H homens que j nascem pstumos." 8. "O Evangelho morreu na cruz." 9. "A diferena fundamental entre as duas religies da decadncia: o budismo no promete, mas assegura. O cristianismo promete tudo, mas no cumpre nada." 10."Quando se coloca o centro de gravidade da vida no na vida mas no "alm" no nada -, tira-se da vida o seu centro de gravidade."