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A JUSTIA DE DEUS

PARTE 1 CONSIDERAES GERAIS


Pra. Oriana Barros Igreja Bblica Evangelho da Paz IBEP Passagem de Areia Parnamirim RN Brasil

A JUSTIA DE DEUS 2012


Pra. Oriana Barros

Caro Leitor,

Se lermos a Palavra de Deus sob a nossa tica, ou seja, usando a lgica humana, desta forma que entenderemos e interpretaremos o contedo da Bblia. Pelo raciocnio humano, muitas coisas que esto escritas na Bblia no fazem sentido em nossos dias, e parecem loucura, ou nos aparentam muita dureza, de maneira que fica impossvel de entender. muito confuso e sofrido fazer ou cumprir algo que no entendemos bem porque o estamos fazendo ou precisamos faz-lo. desanimador quando percebemos que as coisas que acontecem ao nosso redor nem sempre confirmam aquilo que estamos nos esforando para crer e fazer. Por causa disso que muitos dizem: Deus, no compreendo os seus caminhos, ou a sua vontade, mas continuarei crendo no Senhor. Sob a tica humana, ns at podemos fazer o que est escrito na Bblia por religiosidade, mas quase que na maioria das vezes esquecemos de faz-lo devido s situaes que nos cercam serem mais coerentes e mais vivas do que aquilo que ouvimos nas pregaes ou lemos na Bblia. Contudo, se a Palavra de Deus for ouvida, lida, e interpretada segundo a tica eterna, ou segundo a lgica de Deus, o seu contedo nos apresenta um propsito nico, ganha coerncia no nosso entendimento, e nos mostra o verdadeiro sentido das coisas. Ela se torna clara, de forma que a nossa f em Deus fica fortalecida e inabalvel pelas circunstncias do mundo. Somente desta forma ns conseguimos entender a vontade de Deus, e tudo o que acontece a nossa volta. O conhecimento da Palavra de Deus advindo da tica dEle mesmo gera no homem a f verdadeira, e lhe abre os olhos do entendimento, levando-o a enxergar Deus como Ele verdadeiramente , a eternidade, e a sua necessidade urgente de salvao. Portanto, no devemos tentar entender a Bblia atravs de nossas experincias no mundo, ou atravs das cincias teolgicas e das muitas outras cincias humanas, mas busquemos entend-la pelos padres eternos que esto descritos nas sagradas escrituras desde o livro de Gnesis: Deus e a eternidade, com suas regras e Leis infalveis e imutveis, j existiam antes do mundo ser criado! A verso bblica utilizada neste estudo a NVI (Nova Verso Internacional) por esta apresentar uma linguagem mais atual, proporcionando uma melhor compreenso do contedo da Bblia, alm de se adequar perfeitamente linguagem utilizada em nossos textos. Contudo, outras verses da Bblia no mudaro de nenhuma forma o entendimento dos assuntos tratados em nossa abordagem, pois em todas elas o contexto o memo. Tenha uma boa leitura!

A autora.

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NDICE
1-A NOSSA REALIDADE...............................................................................................4 2-SIGNIFICADOS E CONSIDERAES IMPORTANTES..........................................5 3-A F, AS OBRAS E A NECESSIDADE DE JULGAMENTO....................................6 4-VIVENDO A JUSTIA DE DEUS NO MUNDO........................................................9 5-A DOUTRINA DE CRISTO O ENSINO DE UMA JUSTIA SUPERIOR..........16

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1-A NOSSA REALIDADE Seguindo a lgica eterna, antes de falar propriamente sobre a Justia Divina, preciso lembrar qual a nossa realidade diante de Deus, o criador de todas as coisas. Ns, assim como Deus, somos eternos, apesar de morrermos no corpo. O homem no deixa de existir quando deixa o seu corpo fsico na morte, mas, sem perder a conscincia de seu prprio eu, volta para a eternidade, o lugar do qual faz parte antes de possuir um corpo material. Isso acontece porque os seres humanos foram criados imagem e semelhana de Deus, que primeiramente existe na eternidade, recebendo dEle o flego de vida dentro de seus corpos fsicos, passando cada qual a ter seu prprio esprito. Esta a histria das origens dos cus e da terra, no tempo em que foram criados: Quando o Senhor Deus fez a terra e os cus, ainda no tinha brotado nenhum arbusto no campo, e nenhuma planta havia germinado, porque o Senhor Deus ainda no tinha feito chover sobre a terra, e tambm no havia homem para cultivar o solo. Todavia brotava gua da terra e irrigava toda a superfcie do solo. Ento o Senhor Deus formou o homem do p da terra e soprou em suas narinas o flego de vida, e o homem se tornou um ser vivente. (Gnesis 2:4-7) Pela f entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que o que se v no foi feito do que visvel. (Hebreus 11:3) Antes de nascerem os montes e de criares a terra e o mundo, de eternidade a eternidade tu s Deus. (Salmos 90:2) O teu trono est firme desde a antigidade; tu existes desde a eternidade. (Salmos 93:2) Portanto, para os seres humanos e toda a criao de Deus, a legislao da eternidade, ou a Justia de Deus, que est valendo, porque antes das leis deste mundo serem estabelecidas, ela j estava em vigor. A legislao eterna est hoje ao nosso alcance pelo contedo da Bblia Sagrada. por esta razo que o homem sofreu julgamento, foi declarado culpado, e sentenciado morte do corpo e do esprito, aps ter desobedecido lei de Deus no princpio. Deus deixou clara a penalidade que o homem poderia sofrer se infringisse esta lei. Para termos certeza de que isso verdadeiro, vejamos o que dizem os versculos a seguir: O Senhor Deus colocou o homem no jardim do den para cuidar dele e cultiv-lo. E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de qualquer rvore do jardim, mas no coma da rvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comer, certamente voc morrer". (Gnesis 2:15-17) E ao homem declarou: "Visto que voc deu ouvidos sua mulher e comeu do fruto da rvore da qual eu lhe ordenara que no comesse, maldita a terra por sua causa; com sofrimento voc se alimentar dela todos os dias da sua vida. Ela lhe dar espinhos e ervas daninhas, e voc ter que alimentar-se das plantas do campo. Com o suor do seu rosto voc comer o seu po, at que volte terra, visto que dela foi tirado; porque voc p e ao p voltar". (Gnesis 3:17-19) No princpio era aquele que a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. Ela estava com Deus no princpio. Todas as coisas foram feitas por intermdio dele; sem ele,

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nada do que existe teria sido feito. Nele estava a vida, e esta era a luz dos homens. (Joo 1:1-4)

2-SIGNIFICADOS E CONSIDERAES IMPORTANTES Voc j leu em algum dicionrio o significado das palavras julgar e justia? Vejamos o que o dicionrio on-line UOL MICHAELIS diz sobre elas: JULGAR: 1 Decidir, resolver como juiz ou como rbitro, lavrar ou pronunciar sentenas (...) 3 Apreciar, avaliar (...) 4 Formar juzo crtico acerca de; (...) Formar conceito sobre algum ou alguma coisa (...) 7 Entender, imaginar, supor (...). JUSTIA: 1 Virtude que consiste em dar ou deixar a cada um o que por direito lhe pertence. (...). 3 Direito, razo fundada nas leis. (...) 7 Ao de reconhecer os direitos de algum a alguma coisa, de atender s suas reclamaes, s suas queixas etc. 8 Poder de decidir sobre os direitos de cada um, de premiar e de punir. (...) Aps lermos a sequencia de significados das palavras julgar e justia, podemos observar que o julgamento se trata de algo que fazemos sempre, diariamente, at de forma automtica; contudo, exige de ns certa responsabilidade, principalmente quando nossos julgamentos nos levam a discriminar nosso prximo. O grande dilema que vivemos neste mundo lembrarmos, apesar das dificuldades que enfrentamos, que ningum perfeito e O NICO PERFEITO DEUS! Todos ns erramos, e precisamos reconhecer isso; a nossa justia falha, mesmo com todo o conhecimento cientfico que temos hoje. Portanto, todas as pessoas, de todas as pocas, so passveis de julgamento e condenao perante Deus. Exatamente porque no somos perfeitos que no podemos consertar/condenar uns aos outros, ou consertar/condenar o mundo. Todos os seres humanos so falhos, inclusive os cristos verdadeiros; porm, por conhecerem a Palavra de Deus e se arrependerem, os cristos procuram no praticar o mal, e por isso condenam entre si as obras malignas discriminadas na Palavra de Deus. Para confirmar vejamos o que est escrito: Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados, e vivam em amor, como tambm Cristo nos amou e se entregou por ns como oferta e sacrifcio de aroma agradvel a Deus. Entre vocs no deve haver nem sequer meno de imoralidade sexual nem de qualquer espcie de impureza nem de cobia; pois estas coisas no so prprias para os santos. No haja obscenidade nem conversas tolas nem gracejos imorais, que so inconvenientes, mas, ao invs disso, ao de graas. Porque vocs podem estar certos disto: nenhum imoral nem impuro nem ganancioso, que idlatra, tem herana no Reino de Cristo e de Deus. Ningum os engane com palavras tolas, pois por causa dessas coisas que a ira de Deus vem sobre os que vivem na desobedincia. Portanto, no participem com eles dessas coisas. Porque outrora vocs eram trevas, mas agora so luz no Senhor. Vivam como filhos da luz, pois o fruto da luz consiste em toda bondade, justia e verdade; e aprendam a discernir o que agradvel

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ao Senhor. No participem das obras infrutferas das trevas; antes, exponham-nas1 luz. (Efsios 5:1-11) Observando a nossa rotina diria, percebemos que o problema dos nossos julgamentos que, alm de na maioria das vezes se originarem de sentimentos e/ou emoes, e no da Verdade de Deus, ns tambm no conseguimos parar neles; logo aps julgarmos, ns imediatamente sentenciamos e geralmente deixamos isso aparente, atravs de crticas e/ou outras aes. Com facilidade ns esquecemos que, fisicamente, todas as pessoas do mundo pecaram e pecam, ainda que no se deem conta; por isso, todos somos dignos de condenao por parte de Deus, apesar de no nosso ego nos julgarmos ou nos acharmos corretos, e no direito de criticar e/ou condenar os outros por este motivo. Vejamos o que a Palavra de Deus diz sobre isso: Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamo-nos a ns mesmos, e a verdade no est em ns. Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustia. Se afirmarmos que no temos cometido pecado, fazemos de Deus um mentiroso, e a sua palavra no est em ns. (1 Joo 1:8-10)

3-A F, AS OBRAS E A NECESSIDADE DE JULGAMENTO No mundo no h somente pessoas praticando o mal, h tambm aqueles que procuram fazer o bem; no entanto, diante de Deus, h uma diferena entre o bem feito por aqueles que no se submetem a Ele e por aqueles que O obedecem. Com certeza, o mundo tambm est cheio de boas obras, mas infelizmente elas so incapazes de justificar qualquer um de suas faltas diante de Deus. O que coloca os cristos numa posio justa perante Deus, e lhes d livramento da condenao divina, apesar de seus erros, no nenhuma boa ao ou nenhuma obra de caridade que eles possam fazer de si mesmos; o que os livra a f que possuem na nova aliana estabelecida entre Deus e os homens atravs do sacrifcio de Jesus Cristo. As boas aes praticadas pelos cristos verdadeiros, por conseguinte, devem vir em consequncia desta f; elas so os frutos de quem realmente cr em Deus, e um sinal de obedincia s leis de Seu Reino. Portanto, o bem que os cristos devem fazer so aes materiais provenientes de novas criaturas no esprito e no entendimento, geradas da f direcionada herana da VIDA ETERNA prometida por Jesus aos que realmente crerem e confiarem em suas palavras. A herana da vida eterna significa a restituio da cidadania perdida por Ado no Reino de Deus, e o nico sentido de algum querer seguir a Jesus de fato. No h como suportar afrontas, perdas materiais, humilhaes e perseguies como acontece com quem anda realmente na Justia de Deus neste mundo, se no estivermos focados em algo muito compensador ao final de tudo; e no h nada em meio a tudo o que conhecemos, humanamente e espiritualmente falando, que seja mais compensador do que saber que nunca mais ser preciso sofrer ou morrer. Os versculos a seguir mostram estas verdades:

Na verso Almeida Corrigida e Revisada Fiel, no versculo 11 de Efsios captulo 5, l-se: E no comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as.

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O amor de Cristo nos constrange, porque estamos convencidos de que um morreu por todos; logo, todos morreram. E ele morreu por todos para que aqueles que vivem j no vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. De modo que, de agora em diante, a ningum mais consideramos do ponto de vista humano. Ainda que antes tenhamos considerado a Cristo dessa forma, agora j no o consideramos assim. Portanto, se algum est em Cristo, nova criao. As coisas antigas j passaram; eis que surgiram coisas novas! Tudo isso provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministrio da reconciliao, ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, no lanando em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da reconciliao. Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se Deus estivesse fazendo o seu apelo por nosso intermdio. Por amor a Cristo lhes suplicamos: Reconciliem-se com Deus. Deus tornou pecado por ns aquele que no tinha pecado, para que nele nos tornssemos justia de Deus. (2 Corntios 5:14-21) Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unignito, para que todo o que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna. Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele. Quem nele cr no condenado, mas quem no cr j est condenado, por no crer no nome do Filho Unignito de Deus. Este o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e no a luz, porque as suas obras eram ms. Quem pratica o mal odeia a luz e no se aproxima da luz, temendo que as suas obras sejam manifestas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que se veja claramente que as suas obras so realizadas por intermdio de Deus. (Joo 3:16-21) Palavras de Jesus. Deus demonstra seu amor por ns: Cristo morreu em nosso favor quando ainda ramos pecadores. Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda seremos salvos da ira de Deus por meio dele! (Romanos 5:8-9) Vocs so salvos pela graa, por meio da f, e isto no vem de vocs, dom de Deus; no por obras, para que ningum se glorie. Porque somos criao de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemo para que ns as praticssemos. (Efsios 2:8-10) certo que se um cristo estiver ocupando posio na sociedade que lhe d autoridade para julgar e executar sentena, ele poder fazer isso, antes de qualquer coisa, por ter esta autoridade delegada por Deus, e depois, pela legislao de seu pas. Mas, de fato, quem primeiramente tem poder para julgar, corrigir e consertar ou condenar qualquer pessoa o prprio Deus atravs das leis que Ele mesmo criou na eternidade, ainda que o mundo no reconhea isso. Ento, em nosso mundo, somente a palavra de Deus possui o poder regenerador do carter de um ser humano, pois, quando suas informaes entram em nossa mente, nos levam enxergar nossa realidade eterna, nos levam conscincia do erro, e, por fim, ao arrependimento que produz/fortalece a verdadeira f em Deus. Somente atravs do contedo das sagradas escrituras que encontramos um propsito especial em se praticar o que certo aos olhos do Senhor, que o CRIADOR DE TODAS AS COISAS, e que no tem princpio nem fim de dias. Por este motivo, todos os cristos verdadeiros precisam renovar seus entendimentos diariamente atravs da verdade contida nela, para que falem e ajam de acordo com a Justia de Deus. Os versculos a seguir esclarecem este assunto:

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Todos devem sujeitar-se s autoridades governamentais, pois no h autoridade que no venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas. Portanto, aquele que se rebela contra a autoridade est se colocando contra o que Deus instituiu, e aqueles que assim procedem trazem condenao sobre si mesmos. Pois os governantes no devem ser temidos, a no ser pelos que praticam o mal. Voc quer viver livre do medo da autoridade? Pratique o bem, e ela o enaltecer. Pois serva de Deus para o seu bem. Mas se voc praticar o mal, tenha medo, pois ela no porta a espada sem motivo. serva de Deus, agente da justia para punir quem pratica o mal. Portanto, necessrio que sejamos submissos s autoridades, no apenas por causa da possibilidade de uma punio, mas tambm por questo de conscincia. por isso tambm que vocs pagam imposto, pois as autoridades esto a servio de Deus, sempre dedicadas a esse trabalho. Dem a cada um o que lhe devido: Se imposto, imposto; se tributo, tributo; se temor, temor; se honra, honra. (Romanos 13:17) Lembre a todos que se sujeitem aos governantes e s autoridades, sejam obedientes, estejam sempre prontos a fazer tudo o que bom, no caluniem a ningum, sejam pacficos e amveis e mostrem sempre verdadeira mansido para com todos os homens. (Tito 3:1-2) A palavra de Deus viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra ao ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intenes do corao. Nada, em toda a criao, est oculto aos olhos de Deus. Tudo est descoberto e exposto diante dos olhos daquele a quem havemos de prestar contas. (Hebreus 4:12-13) Se entrar algum descrente ou no instrudo quando todos estiverem profetizando2, ele por todos ser convencido de que pecador e por todos ser julgado, e os segredos do seu corao sero expostos. Assim, ele se prostrar, rosto em terra, e adorar a Deus, exclamando: Deus realmente est entre vocs! (1 Corntios 14:24-25) Podemos observar que o julgamento no somente gerador de crticas e condenaes injustas, mas por ele que conseguimos impedir que o mal assuma o comando por completo; atravs de julgamentos justos mantemos a ordem e a organizao correta das coisas no nosso dia-a-dia, principalmente se eles so feitos baseados na Justia do Reino de Deus declarada no ensino de Cristo. Desta forma, correto que pais cristos julguem o comportamento e as aes de seus filhos e os corrijam desde a infncia, sempre baseados no ensino de Cristo, e no em sentimentos ou emoes estes ltimos passam, mas a Palavra de Deus permanece para sempre, e infalvel! Por exemplo, pais que julgam movidos por ira ou tristeza podem acabar aplicando um castigo injusto a seus filhos. Educando-os segundo a justia de Deus, expressa no ensino de Jesus, os pais faro o bem a seus filhos, livrando-os do julgamento e condenao de Deus. Alm disso, tambm os livrar de comportamentos que a sociedade julga serem errados, e dignos de punio pela legislao do pas. Vejamos os versculos a seguir:
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O ato de profetizar neste versculo est primeiramente relacionado com o declarar as escrituras, confirmando que a Palavra de Deus j documentada na Bblia Sagrada que produz arrependimento no corao dos homens. Para saber mais acerca de profecias, acesse http://pt.scribd.com/doc/63730449/Profecias-Mitos-e-Verdades

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A insensatez est ligada ao corao da criana, mas a vara3 da disciplina a livrar dela. (Provrbios 22:15) Dedique disciplina o seu corao, e os seus ouvidos s palavras que do conhecimento. No evite disciplinar a criana; se voc a castigar com a vara, ela no morrer. Castigue-a, voc mesmo, com a vara, e assim a livrar da sepultura. (Provrbios 23:12-14) A vara da correo d sabedoria, mas a criana entregue a si mesma envergonha a sua me. (Provrbios 29:15) Pastores e lderes de congregaes tambm devem julgar e corrigir os irmos em Cristo sempre que se fizer necessrio; assim, eles tambm esto praticando o bem, pois esto contribuindo para que todos possam crescer na f. E da mesma forma que os pais cristos, os lderes devem se basear somente no ensino de Cristo na execuo de um julgamento seguido de correo, para no cometerem injustias e no semearem discrdias, assim como o mundo o faz. Vejamos as palavras dos versculos a seguir: Exortamos vocs, irmos, a que advirtam os ociosos, confortem os desanimados, auxiliem os fracos, sejam pacientes para com todos. Tenham cuidado para que ningum retribua o mal com o mal, mas sejam sempre bondosos uns para com os outros e para com todos. Alegrem-se sempre. Orem continuamente. Dem graas em todas as circunstncias, pois esta a vontade de Deus para vocs em Cristo Jesus. No apaguem o Esprito. No tratem com desprezo as profecias, mas ponham prova todas as coisas e fiquem com o que bom. Afastem-se de toda forma de mal. (1 Tessalonicenses 5:14-22) Por isso to importante aos cristos, principalmente os que esto ocupando posio de liderana, conhecerem e entenderem bem o que est escrito na Bblia, principalmente a Justia do Reino revelada na doutrina de Jesus. Lembrando que os ministros ou as lideranas da igreja so somente instrumentos que Deus usa para transmitir e ensinar a Sua Palavra aos demais; eles so seres humanos como qualquer outra pessoa, e, portanto, tambm tem defeitos, e vo precisar de correo sempre que forem encontrados desviando-se da Justia de Deus.

4-VIVENDO A JUSTIA DE DEUS NO MUNDO No mundo secular, quando h um julgamento por algo errado que algum tenha praticado, aquele que praticou o erro na maioria das vezes no se arrepende do mal que cometeu, pois as leis humanas no levam a um arrependimento sincero e a uma mudana de carter benfica. O fato de algum ter parado de cometer um erro no mundo, aps ter sofrido julgamento em seu pas, no quer dizer que no ir pratica-lo novamente se sentir vontade e tiver oportunidade. As leis humanas no do um sentido capaz de mudar as intenes do corao de forma que haja uma rejeio completa do mal, assim como a palavra de Deus o faz. Isto mostra

palavra vara contida nos versculos do Livro de Provrbios de Salomo entenda-se Palavra de Deus, e no violncia ou maus tratos.

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a grande diferena que h entre um julgamento baseado na vontade de Deus, e um julgamento feito conforme as leis dos homens. Somente crentes verdadeiros no se vingam quando sofrem injustias, por respeito ao Senhor. Eles procuram no se envolverem em brigas, confuses ou contendas, nem com outros crentes, nem com pessoas que no acreditam em Deus, mesmo tendo sofrido violncia, perdas ou prejuzos, sem nada terem feito de mal. E somente cristos autnticos so humildes o suficiente para aceitar serem corrigidos pela palavra da Verdade, quando necessrio. Vejamos este assunto nos versculos a seguir: No retribuam a ningum mal por mal. Procurem fazer o que correto aos olhos de todos. Faam todo o possvel para viver em paz com todos. Amados, nunca procurem vingar-se, mas deixem com Deus a ira, pois est escrito: "minha a vingana; eu retribuirei", diz o Senhor. Pelo contrrio: "Se o seu inimigo tiver fome, d-lhe de comer; se tiver sede, d-lhe de beber. Fazendo isso, voc amontoar brasas vivas sobre a cabea dele". No se deixem vencer pelo mal, mas venam o mal com o bem. (Romanos 12:17-21) Como feliz o homem a quem Deus corrige; portanto, no despreze a disciplina do Todo-poderoso. Pois ele fere, mas dela vem tratar; ele machuca, mas suas mos tambm curam. De seis desgraas ele o livrar; em sete delas voc nada sofrer. Na fome ele o livrar da morte, e na guerra o livrar do golpe da espada. Voc ser protegido do aoite da lngua, e no precisar ter medo quando a destruio chegar. (J 5:17-21) Repreendo e disciplino aqueles que eu amo. Por isso, seja diligente e arrependa-se. (Apocalipse 3:19) Palavras de Jesus. Corramos com perseverana a corrida que nos proposta, tendo os olhos fitos em Jesus, autor e consumador da nossa f. Ele, pela alegria que lhe fora proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e assentou-se direita do trono de Deus. Pensem bem naquele que suportou tal oposio dos pecadores contra si mesmo, para que vocs no se cansem nem se desanimem. Na luta contra o pecado, vocs ainda no resistiram at o ponto de derramar o prprio sangue. Vocs se esqueceram da palavra de nimo que ele lhes dirige como a filhos: "Meu filho, no despreze a disciplina do Senhor, nem se magoe com a sua repreenso, pois o Senhor disciplina a quem ama, e castiga todo aquele a quem aceita como filho". Suportem as dificuldades, recebendo-as como disciplina; Deus os trata como filhos. Pois, qual o filho que no disciplinado por seu pai? Se vocs no so disciplinados, e a disciplina para todos os filhos, ento vocs no so filhos legtimos, mas sim ilegtimos. Alm disso, tnhamos pais humanos que nos disciplinavam, e ns os respeitvamos. Quanto mais devemos submeter-nos ao Pai dos espritos, para assim vivermos! Nossos pais nos disciplinavam por curto perodo, segundo lhes parecia melhor; mas Deus nos disciplina para o nosso bem, para que participemos da sua santidade. Nenhuma disciplina parece ser motivo de alegria no momento, mas sim de tristeza. Mais tarde, porm, produz fruto de justia e paz para aqueles que por ela foram exercitados. Portanto, fortaleam as mos enfraquecidas e os joelhos vacilantes. "Faam caminhos retos para os seus ps", para que o manco no se desvie, mas antes seja curado. Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem santos; sem santidade ningum ver o Senhor. (Hebreus 12:1-14) Pessoas que no creem em Deus verdadeiramente no ouvem e nem aceitam nenhuma correo que venha dEle, por no darem importncia e nem se submeterem de forma nenhuma

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aos Seus ensinamentos; portanto, cristos autnticos no devem tentar corrigir pelo contedo da Palavra quem est no mundo, pois ser perda de tempo; o mal s tem fim neste mundo com a morte, com a sua prpria destruio. Quando tentamos impor ao mundo a Justia de Deus para nos preservarmos ou nos defendermos diante do mal que eles praticam, s atiamos a ira dele contra ns mesmos, e tambm contra outros que so cristos como ns, mas no esto buscando fazer justia no lugar do Senhor! Um cristo autntico sabe discernir bem as situaes, e busca ser sbio para atrair todos a Cristo, sabendo que a justia humana falha, e, na verdade, o livramento e o castigo so dados por Deus a quem os merecer, no seu devido tempo DEUS JUSTO E INFALVEL. Vejamos o que a palavra de Deus diz sobre isto: A mentalidade da carne inimiga de Deus porque no se submete lei de Deus, nem pode faz-lo. Quem dominado pela carne no pode agradar a Deus. (Romanos 8:7-8) No resistam ao perverso4. Se algum o ferir na face direita, oferea-lhe tambm a outra. E se algum quiser process-lo e tirar-lhe a tnica, deixe que leve tambm a capa. Se algum o forar a caminhar com ele uma milha, v com ele duas. (Mateus 5:39-41) Palavras de Jesus.

Quem corrige o zombador traz sobre si o insulto; quem repreende o mpio mancha o prprio nome. No repreenda o zombador, caso contrrio ele o odiar; repreenda o sbio, e ele o amar. Instrua o homem sbio, e ele ser ainda mais sbio; ensine o homem justo, e ele aumentar o seu saber. (Provrbios 9:7-9)
Todo cristo que faz o bem e age em misericrdia, principalmente quando est convivendo com pessoas que no conhecem e no obedecem a Deus, est ensinando aos outros atravs de seus prprios atos que fazer o bem melhor, ainda que no seja reconhecido por isso. Agindo assim, ele est representando bem o governo que est sobre sua vida a todos, pois est cumprindo as lei do Reino, se esforando para no agir pelo que sente ou pelo que acha ser mais confortvel para sua alma. Aquele que semeia ira no mundo por no dominar sua carne, colher de volta a ira dos outros; contudo, se algum colhe ira do mundo por ter feito o bem, ter sido bom, e ter agido segundo os ensinamentos de Jesus, procurando no pecar, ento, o favor do Senhor por este algum, porque Deus j lhe tem feito justia desde a eternidade. A palavra de Deus clara: O que o homem semear, isso tambm colher. Quem semeia para a sua carne, da carne colher destruio; mas quem semeia para o Esprito, do Esprito colher a vida eterna. E no nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo prprio colheremos, se no desanimarmos. Portanto, enquanto temos oportunidade, faamos o bem a todos, especialmente aos da famlia da f. (Glatas 6:7-10)

Perceba que aqui h uma diferena na hora do resistir! Jesus explica que no devemos resistir aos homens maus, contudo, em Tiago 4:7, ns lemos: Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugir de vocs. Isso quer dizer que, na verdade, devemos resistir a um esprito, que se manifesta com tentaes que ele provoca em nossas almas. (...) a nossa luta no contra pessoas (...) - Efsios 6:12.

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No julguem, para que vocs no sejam julgados. Pois da mesma forma que julgarem, vocs sero julgados; e a medida que usarem, tambm ser usada para medir vocs. "Por que voc repara no cisco que est no olho do seu irmo, e no se d conta da viga que est em seu prprio olho? Como voc pode dizer ao seu irmo: Deixe-me tirar o cisco do seu olho, quando h uma viga no seu? Hipcrita, tire primeiro a viga do seu olho, e ento voc ver claramente para tirar o cisco do olho do seu irmo. (Mateus 7:1-5) Palavras de Jesus. Meus amados irmos, tenham isto em mente: Sejam todos prontos para ouvir, tardios para falar e tardios para irar-se, pois a ira do homem no produz a justia de Deus. (Tiago 1:19-20) Irmos, no falem mal uns dos outros. Quem fala contra o seu irmo ou julga o seu irmo, fala contra a Lei e a julga. Quando voc julga a Lei, no a est cumprindo, mas est se colocando como juiz. H apenas um Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e destruir. Mas quem voc para julgar o seu prximo? Ouam agora, vocs que dizem: "Hoje ou amanh iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negcios e ganharemos dinheiro". Vocs nem sabem o que lhes acontecer amanh! Que a sua vida? Vocs so como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa. Ao invs disso, deveriam dizer: "Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo". Agora, porm, vocs se vangloriam das suas pretenses. Toda vanglria como essa maligna. Pensem nisto, pois: quem sabe que deve fazer o bem e no o faz, comete pecado. (Tiago 4:11-17) Saiba disto: nos ltimos dias sobreviro tempos terrveis. Os homens sero egostas, avarentos, presunosos, arrogantes, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, mpios, sem amor pela famlia, irreconciliveis, caluniadores, sem domnio prprio, cruis, inimigos do bem, traidores, precipitados, soberbos, mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus, tendo aparncia de piedade, mas negando o seu poder. Afastese5 tambm destes. (2 Timteo 3:1-5) Prestemos ateno em outros trechos da Palavra de Deus, que so esclarecedores com relao postura de justia que um verdadeiro cristo deve ter com relao aos seus irmos em cristo, e tambm s pessoas que no possuem aliana com Deus: Pois eu lhes digo que se a justia de vocs no for muito superior dos fariseus e mestres da lei, de modo nenhum entraro no reino dos cus. (Mateus 5:20) Palavras de Jesus. Qualquer que se irar contra seu irmo estar sujeito a julgamento. Tambm, qualquer que disser a seu irmo: Rac6, ser levado ao tribunal. E qualquer que disser: Louco!, corre o risco de ir para o fogo do inferno. (Mateus 5:22) Palavras de Jesus. Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que vocs venham a ser filhos de seu pai que est nos cus. Porque ele faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos. Se vocs amarem aqueles que os amam,
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A Palavra de Deus clara: devemos apenas buscar nos afastar de quem pratica o mal, e no tentar fazer nenhuma espcie de mal contra eles, pois isso quem far Deus! O julgamento no mundo, antes da vinda de Jesus, deve ser feito segundo a legislao de cada pas. O termo "rac", mencionado por Jesus em Mateus 5:22, vem do aramaico e quer dizer "tolo" ou "cabea oca".

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que recompensa recebero? At os publicanos fazem isso! E se vocs saudarem apenas os seus irmos, o que estaro fazendo de mais? At os pagos fazem isso! Portanto, sejam perfeitos como perfeito o pai celestial de vocs. (Mateus 5:44-48) Palavras de Jesus. Portanto, voc, que julga, os outros indesculpvel; pois est condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que voc, que julga, pratica as mesmas coisas. Sabemos que o juzo de Deus contra os que praticam tais coisas conforme a verdade. Assim, quando voc, um simples homem, os julga, mas pratica as mesmas coisas, pensa que escapar do juzo de Deus? Ou ser que voc despreza as riquezas da sua bondade, tolerncia e pacincia, no reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento?Contudo, por causa da sua teimosia e do seu corao obstinado, voc est acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelar o seu justo julgamento. Deus "retribuir a cada um conforme o seu procedimento". Ele dar vida eterna aos que, persistindo em fazer o bem, buscam glria, honra e imortalidade. Mas haver ira e indignao para os que so egostas, que rejeitam a verdade e seguem a injustia. (Romanos 2:1-8) Nenhum de ns vive apenas para si, e nenhum de ns morre apenas para si. Se vivemos, vivemos para o Senhor; e, se morremos, morremos para o Senhor. Assim, quer vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor. Por esta razo Cristo morreu e voltou a viver, para ser Senhor de vivos e de mortos. Portanto, voc, por que julga seu irmo? E por que despreza seu irmo? Pois todos compareceremos diante do tribunal de Deus. Porque est escrito: "Por mim mesmo jurei, diz o Senhor,diante de mim todo joelho se dobrar e toda lngua confessar que sou Deus". Assim, cada um de ns prestar contas de si mesmo a Deus. Portanto, deixemos de julgar uns aos outros. Em vez disso, faamos o propsito de no colocar pedra de tropeo ou obstculo no caminho do irmo. (Romanos 14:7-13) importante lembrar que, se o julgamento dos mpios j est decretado, no necessrio contender com eles por nenhuma causa, nem tampouco ter medo do que eles possam fazer contra ns e nossas famlias pelo poder que demonstram ter. Devemos, sim, sempre nos separar das prticas vs e da persuaso enganosa do mundo, que afastam as pessoas de Deus; sempre que possvel devemos fugir da violncia do mundo, no entanto, buscando tratar a todos os nossos semelhantes bem, mesmo sofrendo danos por parte deles: este o sofrimento que devemos passar por causa do nome de Jesus! Veja o que diz a palavra de Deus: Por minha causa vocs sero levados presena de governadores e reis como testemunhas a eles e aos gentios. Mas quando os prenderem, no se preocupem quanto ao que dizer, ou como dizer. Naquela hora lhes ser dado o que dizer, pois no sero vocs que estaro falando, mas o Esprito do Pai de vocs falar por intermdio de vocs. O irmo entregar morte o seu irmo, e o pai o seu filho; filhos se rebelaro contra seus pais e os mataro. Todos odiaro vocs por minha causa, mas aquele que perseverar at o fim ser salvo. Quando forem perseguidos num lugar, fujam para outro. Eu lhes garanto que vocs no tero percorrido todas as cidades de Israel antes que venha o Filho do homem. O discpulo no est acima do seu mestre, nem o servo acima do seu senhor. Basta ao discpulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o seu senhor. Se o dono da casa foi chamado Belzebu, quanto mais os membros da sua famlia! Portanto, no tenham medo deles. No h nada escondido que no venha a ser revelado, nem oculto que no venha a se tornar conhecido. O que eu lhes digo na escurido, falem luz do dia; o que sussurrado em seus ouvidos, proclamem dos

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telhados. No tenham medo dos que matam o corpo, mas no podem matar a alma. Antes, tenham medo daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno. No se vendem dois pardais por uma moedinha? Contudo, nenhum deles cai no cho sem o consentimento do Pai de vocs. At os cabelos da cabea de vocs esto todos contados. Portanto, no tenham medo; vocs valem mais do que muitos pardais! (Mateus 10:18-31) Palavras de Jesus. Se algum fala, faa-o como quem transmite a palavra de Deus. Se algum serve, faao com a fora que Deus prov, de forma que em todas as coisas Deus seja glorificado mediante Jesus Cristo, a quem sejam a glria e o poder para todo o sempre. Amm. Amados, no se surpreendam com o fogo que surge entre vocs para os provar, como se algo estranho lhes estivesse acontecendo. Mas alegrem-se medida que participam dos sofrimentos de cristo, para que tambm, quando a sua glria for revelada, vocs exultem com grande alegria. Se vocs so insultados por causa do nome de Cristo, felizes so vocs, pois o Esprito da glria, o Esprito de Deus, repousa sobre vocs. Se algum de vocs sofre, que no seja como assassino, ladro, criminoso ou como quem se intromete em negcios alheios. Contudo, se sofre como cristo, no se envergonhe, mas glorifique a Deus por meio desse nome. Pois chegou a hora de comear o julgamento pela casa de Deus; e, se comea primeiro conosco, qual ser o fim daqueles que no obedecem ao evangelho de Deus? E,"se ao justo difcil ser salvo, que ser do mpio e pecador?" Por isso mesmo, aqueles que sofrem de acordo com a vontade de Deus devem confiar suas vidas ao seu fiel criador e praticar o bem. (1 Pedro 4:11-19) Ele dar vida eterna aos que, persistindo em fazer o bem, buscam glria, honra e imortalidade. Mas haver ira e indignao para os que so egostas, que rejeitam a verdade e seguem a injustia. Haver tribulao e angstia para todo ser humano que pratica o mal: primeiro para o judeu, depois para o grego; mas glria, honra e paz para todo o que pratica o bem: primeiro para o judeu, depois para o grego. Pois em Deus no h parcialidade. Todo aquele que pecar sem a lei, sem a lei tambm perecer, e todo aquele que pecar sob a lei, pela lei ser julgado. Porque no so os que ouvem a Lei que so justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem lei, estes sero declarados justos. (De fato, quando os gentios, que no tm a lei, praticam naturalmente o que ela ordena, tornam-se lei para si mesmos, embora no possuam a lei; pois mostram que as exigncias da lei esto gravadas em seus coraes. Disso do testemunho tambm a conscincia e os pensamentos deles, ora acusando-os, ora defendendo-os.) Isso acontecer no dia em que Deus julgar os segredos dos homens, mediante Jesus Cristo, conforme o declara o meu evangelho. (Romanos 2:7-16) De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos. Contudo, os perversos e impostores iro de mal a pior, enganando e sendo enganados. Quanto a voc, porm, permanea nas coisas que aprendeu e das quais tem convico, pois voc sabe de quem o aprendeu. (2 Timteo 3:12-14) Devemos tambm prestar ateno no detalhe de que o mal, no s o do mundo, mas tambm o que praticado por pessoas que se dizem crists, mas negam a Deus por seus atos, est misturado verdadeira igreja do Senhor em todo o planeta; no h como separ-lo, seno no Dia do Senhor, no qual o prprio Deus far este trabalho sobrenaturalmente. A nica coisa que os cristos verdadeiros podem e devem fazer discernir e se afastar de quem pratica o mal, sem promover contenda com estes, e continuar perseverando em obedecer aos mandamentos de Cristo, para assim viverem em santidade at suas mortes fsicas

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ou at a manifestao do Dia do Senhor. Vejamos com ateno as palavras dos versculos a seguir: Na presena de Deus e de Cristo Jesus, que h de julgar os vivos e os mortos por sua manifestao e por seu reino, eu o exorto solenemente: pregue a palavra, esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda, corrija, exorte com toda a pacincia e doutrina. Pois vir o tempo em que no suportaro a s doutrina; pelo contrrio, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus prprios desejos juntaro mestres para si mesmos. Eles se recusaro a dar ouvidos verdade, voltando-se para os mitos. Voc, porm, seja sbrio em tudo, suporte os sofrimentos, faa a obra de um evangelista, cumpra plenamente o seu ministrio. (2 Timteo 4:1-5) Quando o Filho do homem vier em sua glria, com todos os anjos, assentar-se- em seu trono na glria celestial. Todas as naes sero reunidas diante dele, e ele separar umas das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. E colocar as ovelhas sua direita e os bodes sua esquerda. "Ento o Rei dir aos que estiverem sua direita: Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herana o Reino que lhes foi preparado desde a criao do mundo. Pois eu tive fome, e vocs me deram de comer; tive sede, e vocs me deram de beber; fui estrangeiro, e vocs me acolheram; necessitei de roupas, e vocs me vestiram; estive enfermo, e vocs cuidaram de mim; estive preso, e vocs me visitaram. "Ento os justos lhe respondero: Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar? "O Rei responder: Digo-lhes a verdade: o que vocs fizeram a algum dos meus menores irmos, a mim o fizeram. "Ento ele dir aos que estiverem sua esquerda: Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos. Pois eu tive fome, e vocs no me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber; fui estrangeiro, e vocs no me acolheram; necessitei de roupas, e vocs no me vestiram; estive enfermo e preso, e vocs no me visitaram. "Eles tambm respondero: Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e no te ajudamos? "Ele responder: Digo-lhes a verdade: o que vocs deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, tambm a mim deixaram de faz-lo. "E estes iro para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna". (Mateus 25:31-46) Palavras de Jesus. No se esqueam disto, amados: para o Senhor um dia como mil anos, e mil anos como um dia. O Senhor no demora em cumprir a sua promessa, como julgam alguns. Pelo contrrio, ele paciente com vocs, no querendo que ningum perea, mas que todos cheguem ao arrependimento. O dia do Senhor, porm, vir como ladro. Os cus desaparecero com um grande estrondo, os elementos sero desfeitos pelo calor, e a terra, e tudo o que nela h, ser desnudada. Visto que tudo ser assim desfeito, que tipo de pessoas necessrio que vocs sejam? Vivam de maneira santa e piedosa, esperando o dia de Deus e apressando a sua vinda. Naquele dia os cus sero desfeitos pelo fogo, e os elementos se derretero pelo calor. Todavia, de acordo com a sua promessa, esperamos novos cus e nova terra, onde habita a justia. Portanto, amados, enquanto esperam estas coisas, empenhem-se para serem encontrados por ele em paz, imaculados e inculpveis. Tenham em mente que a pacincia de nosso Senhor significa salvao, como tambm o nosso amado irmo Paulo lhes escreveu, com a sabedoria que Deus lhe deu. Ele escreve da mesma forma em todas as suas cartas, falando nelas destes assuntos. Suas cartas contm algumas coisas difceis de entender, as quais os ignorantes e instveis torcem, como tambm o fazem com as

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demais Escrituras, para a prpria destruio deles. Portanto, amados, sabendo disso, guardem-se para que no sejam levados pelo erro dos que no tm princpios morais, nem percam a sua firmeza e caiam7. (2 Pedro 3:8-17)

5-A DOUTRINA DE CRISTO O ENSINO DE UMA JUSTIA SUPERIOR Este foi um dos exemplos de comportamento, segundo a Sua Justia, que Jesus Cristo deu enquanto esteve na terra: Enquanto ele ainda falava, chegou Judas, um dos Doze. Com ele estava uma grande multido armada de espadas e varas, enviada pelos chefes dos sacerdotes e lderes religiosos do povo. O traidor havia combinado um sinal com eles, dizendo-lhes: "Aquele a quem eu saudar com um beijo, ele; prendam-no". Dirigindo-se imediatamente a Jesus, Judas disse: "Salve, Mestre!", e o beijou. Jesus perguntou: "Amigo, que que o traz?" Ento os homens se aproximaram, agarraram Jesus e o prenderam. Um dos que estavam com Jesus, estendendo a mo, puxou a espada e feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha. Disse-lhe Jesus: "Guarde a espada! Pois todos os que empunham a espada, pela espada morrero. Voc acha que eu no posso pedir a meu Pai, e ele no colocaria imediatamente minha disposio mais de doze legies de anjos? Como ento se cumpririam as Escrituras que dizem que as coisas deveriam acontecer desta forma?" Naquela hora Jesus disse multido: "Estou eu chefiando alguma rebelio, para que vocs venham prender-me com espadas e varas? Todos os dias eu estava ensinando no templo, e vocs no me prenderam! Mas tudo isso aconteceu para que se cumprissem as Escrituras dos profetas". Ento todos os discpulos o abandonaram e fugiram. (Mateus 26:47-56) Ao verem o que ia acontecer, os que estavam com Jesus lhe disseram: "Senhor, atacaremos com espadas? E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha direita. Jesus, porm, respondeu: "Basta!" E tocando na orelha do homem, ele o curou. (Lucas 22:49-51) Observe o que um captulo inteiro da primeira carta do Apstolo Paulo aos cristos corntios lhes adverte: Como cooperadores de Deus, insistimos com vocs para no receberem em vo a graa de Deus. Pois ele diz: "Eu o ouvi no tempo favorvel e o socorri no dia da salvao". Digo-lhes que agora o tempo favorvel, agora o dia da salvao! No damos motivo de escndalo a ningum, em circunstncia alguma, para que o nosso ministrio no caia em descrdito. Pelo contrrio, como servos de deus, recomendamo-nos de todas as formas: em muita perseverana; em sofrimentos, privaes e tristezas; em aoites, prises e tumultos; em trabalhos rduos, noites sem dormir e jejuns; em pureza, conhecimento, pacincia e bondade; no esprito santo e no amor sincero; na palavra da verdade e no poder de Deus; com as "armas da justia", quer de ataque, quer de defesa; por honra e por desonra; por difamao e por boa fama; tidos por enganadores, sendo verdadeiros; como desconhecidos, apesar
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Os versculos 16 e 17 de 2Pedro captulo 3 mostram claramente que existe uma atuao do mal no meio dos cristos, atravs daqueles que distorcem o sentido real das escrituras procurando atrair a ateno e a f das pessoas para si mesmos, e no para Deus. Estes so denominados na Bblia de falsos profetas ou falsos mestres, e podem ser discernidos pelos seus frutos ou obras de injustia (Mateus 7:15-20).

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de bem conhecidos; como morrendo, mas eis que vivemos; espancados, mas no mortos; entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo. Falamos abertamente a vocs, corntios, e lhes abrimos todo o nosso corao! No lhes estamos limitando nosso afeto, mas vocs nos esto limitando o afeto que tm por ns. Numa justa compensao, falo como a meus filhos, abram tambm o corao para ns! No se ponham em jugo desigual com descrentes. pois o que tm em comum a justia e a maldade? Ou que comunho pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e Belial? Que h de comum entre o crente e o descrente? Que acordo h entre o templo de Deus e os dolos? Pois somos santurio do Deus vivo. Como disse Deus: "Habitarei com eles e entre eles andarei; serei o seu Deus, e eles sero o meu povo". Portanto, "saiam do meio deles e separem-se", diz o Senhor. "No toquem em coisas impuras, e eu os receberei" "e lhes serei Pai, e vocs sero meus filhos e minhas filhas", diz o Senhor Todo-poderoso. (2Corntios 6:1-18) Agora, para melhor compreendermos que mensagem a doutrina do Senhor Jesus Cristo nos passa, vamos estudar aqui o captulo 5 de Mateus. interessante entendermos que, o fato de algo ser bblico no necessariamente quer dizer que a vontade perfeita de Deus para o corpo de Cristo. Se assim fosse, teramos de cumprir todas as coisas descritas na lei mosaica hoje, e a Lei bblica! Ento, a pergunta que devemos fazer atualmente quando nos depararmos com uma situao duvidosa pelo caminho : est de acordo com os mandamentos do Senhor Jesus? E isto deve ser assim porque a justia estabelecida por Jesus Cristo superior a da Antiga Aliana, como Ele mesmo declara aos discpulos nos versculos abaixo: No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no reino dos cus. Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos cus. (Mateus 5:17-20) Jesus cumpriu em si mesmo toda a Lei, coisa que s Deus poderia faz-lo. Homem nenhum, por mais que se esforce, consegue cumpri-la em sua totalidade sem que escorregue em algum ponto dela. Deus fez assim para que reconheamos que somos falhos, e que no temos condies de pagar a dvida eterna que temos com Ele de ns mesmos, tentando cumprir as obras da Lei. Este um dos motivos pelos quais o Apstolo Paulo diz que ningum pode ser justificado por cumprir os mandamentos da antiga aliana (Veja Glatas 2:16; 5:1-6). Desta forma, quando Jesus fala "qualquer que violar um destes mandamentos", Ele no est se referindo aos mandamentos da Lei, e sim, aos mandamentos que estavam sendo ensinados por Ele naquele momento aos discpulos! Seno, vejamos o contedo do captulo 5 de Mateus antes do trecho que mostramos h pouco: E Jesus, vendo a multido, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discpulos; e, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo: Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus; Bem-aventurados os que choram, porque eles sero consolados; Bem-aventurados os mansos, porque eles herdaro a terra; Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque eles sero fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia; Bemaventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus; Bem-aventurados os

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pacificadores, porque eles sero chamados filhos de Deus; Bem-aventurados os que sofrem perseguio por causa da justia, porque deles o reino dos cus; Bemaventurados sois vs, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vs por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque grande o vosso galardo nos cus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vs. Vs sois o sal da terra; e se o sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada mais presta seno para se lanar fora, e ser pisado pelos homens. Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e d luz a todos que esto na casa. Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus. (Mateus 5:1-16) V-se claramente, depois da leitura desses versculos, que Jesus estava ensinando algo que no estava na Lei mosaica. Quando Jesus fala "se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos cus", Ele est querendo dizer que h algo maior para que sigamos, e era justamente o que Ele estava ensinando naquele momento. De fato, os escribas e fariseus eram cumpridores da lei mosaica por tradio, por isso sabemos que no era dos mandamentos da Lei que Jesus falava quando disse "qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no Reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no Reino dos cus". Para os escribas e fariseus, Cristo direcionou seu discurso da seguinte maneira: Vocs ouviram o que foi dito aos seus antepassados: No matars, e quem matar estar sujeito a julgamento. Mas eu lhes digo que qualquer que se irar contra seu irmo estar sujeito a julgamento. Tambm, qualquer que disser a seu irmo: Rac, ser levado ao tribunal. E qualquer que disser: Louco!, corre o risco de ir para o fogo do inferno. Portanto, se voc estiver apresentando sua oferta diante do altar e ali se lembrar de que seu irmo tem algo contra voc, deixe sua oferta ali, diante do altar, e v primeiro reconciliar-se com seu irmo; depois volte e apresente sua oferta. Entre em acordo depressa com seu adversrio que pretende lev-lo ao tribunal. Faa isso enquanto ainda estiver com ele a caminho, pois, caso contrrio, ele poder entreg-lo ao juiz, e o juiz ao guarda, e voc poder ser jogado na priso. Eu lhe garanto que voc no sair de l enquanto no pagar o ltimo centavo. Vocs ouviram o que foi dito: No adulterars. Mas eu lhes digo: Qualquer que olhar para uma mulher e desej-la, j cometeu adultrio com ela no seu corao. Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o fora. melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lanado no inferno. E se a sua mo direita o fizer pecar, corte-a e lance-a fora. melhor perder uma parte do seu corpo do que ir todo ele para o inferno. Foi dito: Aquele que se divorciar de sua mulher dever dar-lhe certido de divrcio. Mas eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, faz que ela se torne adltera, e quem se casar com a mulher divorciada estar cometendo adultrio. Vocs tambm ouviram o que foi dito aos seus antepassados: No jure falsamente, mas cumpra os juramentos que voc fez diante do Senhor. Mas eu lhes digo: No jurem de forma alguma: nem pelos cus, porque o trono de Deus; nem pela terra, porque o estrado de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei. E no jure pela sua cabea, pois voc no pode tornar branco ou preto nem um fio de cabelo. (Mateus 5:21-36) Com estas palavras Jesus estava mostrando aos escribas e fariseus que eles no eram to justos quanto se achavam ser. Cristo apontou coisas erradas que eles estavam fazendo

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normalmente sem se arrependerem, e que procuravam justificar com sacrifcios apenas as falhas descritas na Lei. Foi como se Jesus dissesse a eles: vocs se consideram muito justos, mas esto agindo movidos por ira e no pedem perdo, nem na hora de entregarem suas ofertas diante do altar; vocs acham que no esto adulterando, mas esto desejando as mulheres dos outros, e isso j pecado; vocs esto se divorciando de suas mulheres por qualquer motivo; vocs esto prometendo coisas ao bel prazer, e no so capazes de cumprir todos os juramentos ou promessas que fazem. Aps o trecho Mateus 5:17-20 exposto aqui, tambm percebemos que Jesus segue fazendo comparaes entre as coisas da lei mosaica e as coisas que Ele estava ensinando naquele momento, mostrando s pessoas que h uma justia superior a qual devemos observar se realmente quisermos dar frutos que glorifiquem a Deus neste mundo. E o discurso do Senhor neste captulo termina com as seguintes palavras: (...) Seja o seu sim, sim, e o seu no, no; o que passar disso vem do Maligno. Vocs ouviram o que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Mas eu lhes digo: No resistam ao perverso. Se algum o ferir na face direita, oferea-lhe tambm a outra. E se algum quiser process-lo e tirar-lhe a tnica, deixe que leve tambm a capa. Se algum o forar a caminhar com ele uma milha, v com ele duas. D a quem lhe pede, e no volte as costas quele que deseja pedir-lhe algo emprestado. Vocs ouviram o que foi dito: Ame o seu prximo e odeie o seu inimigo. Mas eu lhes digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que vocs venham a ser filhos de seu Pai que est nos cus. Porque ele faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos. Se vocs amarem aqueles que os amam, que recompensa vocs recebero? At os publicanos fazem isso! E se saudarem apenas os seus irmos, o que estaro fazendo de mais? At os pagos fazem isso! Portanto, sejam perfeitos como perfeito o Pai celestial de vocs. (Mateus 5:37-48) O Senhor nos ensina que se cremos realmente n'Ele devemos andar diferentes da justia deste mundo. No entanto, para andar na justia que Jesus nos apresenta precisamos renunciar o nosso ego, e isso algo que requer esforo de nossa parte. No tarefa fcil para ningum se humilhar quando tudo a sua volta incentiva a fazer o contrrio, mas, somente dessa maneira que agradaremos a Deus. Como vemos, Jesus nos mostra todo o tempo que Ele o caminho, a verdade e a vida. Ele tem as palavras de vida eterna, e por isso devemos seguir os seus mandamentos. Em comparao com os mandamentos da Lei, dados por Deus ao povo de Israel, os de Jesus no so pesados. Venham a mim, todos os que esto cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. Tomem sobre vocs o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de corao, e vocs encontraro descanso para as suas almas. Pois o meu jugo suave e o meu fardo leve. (Mateus 11:28-30) Assim sabemos que amamos os filhos de Deus: amando a Deus e obedecendo aos seus mandamentos. Porque nisto consiste o amor a Deus: em obedecer aos seus mandamentos. E os seus mandamentos no so pesados. (1Joo 5:2,3)

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