Clínica da alma

Cura interior e Libertação

Pr. Guilherme Marques

Sumário
Compreendendo os processos mentais ........................................................................................................................... 4
Estadiamento .................................................................................................................................................................... 9
O que é estadiamento? .................................................................................................................................................. 10
Fragilidade Emocional .................................................................................................................................................... 13
“não confiamos na carne...” Fp 3:3 ................................................................................................................................ 14
Infantilização .................................................................................................................................................................. 17
Tendas da Iniquidade ..................................................................................................................................................... 23
Modelagem Terapeutica 1.............................................................................................................................................. 27

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 Palestra 1
Compreendendo os processos mentais

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O QUE É CLÍNICA DA ALMA?
São estudos de temas e abordagens específicas que nos ajudarão a encontrar a origem dos nossos
conflitos internos, possibilitando enfrentá-los de uma forma que os neutralize para sempre.

TIPOS DE PROBLEMAS EXISTENTES

Problemas emocionais: São problemas que desencadeiam reações físicas e fisiológicas como
consequência de um modelo mental estressante exercido de forma constante. Esses
problemas podem ou não estarem acompanhados de ação espiritual. Temos como exemplo
a psoríase (ataca todo o corpo), taquicardia, dor no peito e ansiedade.

Problemas espirituais: São problemas que aparecem como consequência de uma ação espiritual, como:
Omulu (feridas na pele, feridas infeccionadas que não cicatrizam e desmaios); Iemanjá (irritabilidade,
perfeccionismo, mania de limpeza, vitimização e agressividade).

Problemas hormonais: São problemas que são desencadeados por alterações na tireóide e devido a
necessidade de reposições hormonais. Tais alterações podem desencadear depressão, tristeza, perda de
força, cansaço, prostração, irritabilidade e alterações de libido.

Problemas físicos: São problemas de origem unicamente física, podendo ser d esencadeado
por alterações epigenéticas vindas de um padrão familiar, podendo causar câncer,
problemas neurológicos e ósseos.

QUAIS AS BASES DE TRATAMENTO BÍBLICAS?

As bases de tratamento emocional bíblico estão em:

1. Olhar para si:

Em 1 Coríntios 11:28 “Examine-se, pois, o homem a si mesmo...”. Isso significa que eu sou o único
responsável pela minha mudança e pelo meu tratamento. O velho hábito de ir ao púlpito pedindo a
Deus para transformar sua vida, e ficar aguardando Deus resolver por você acaba hoje! O Espírito de
Deus vai te ajudar a conseguir a transformação, mas você é o responsável por realizar a mudança.

2. Aprender a assumir responsabilidades contra si mesmo

Em Provérbios 28:13 encontramos “O que encobre as suas transgressões jamais prosperarão; mas o que
confessa e deixa alcançará misericórdia”. Aqui, teremos a segunda base do processo de cura interior.
Após analisarmos a nós mesmos, é necessário que direcionemos a culpa para o verdadeiro culpado,
“EU”.

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 “Eu não me importo com as pessoas, a única coisa que importa é meu sofrimento e minhas
necessidades”,

“eu quero ter autoridade também dentro de casa, não me importa o que a bíblia diz”

O grande vilão do processo de tratamento emocional é terceirização da culpa para que detenhamos a
verdade pela injustiça, e no fim, estejamos certos e justificados perante a sociedade e estejamos em paz
dentro da nossa consciência.

3. Desconstruir abrigos da mentira

Em Tiago 3:14-15 encontramos: “Se, pelo contrário, tendes em vosso coração inveja amargurada e
sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade, Esta não é a sabedoria que
desce do alto; antes, é terrena, animal e demoníaca.”

A bíblia trata sobre o processo mental (modo de pensar) e verbal (aquilo que falamos) que trará sérios
problemas emocionais para nossa vida, ou impedirá que consigamos nos livrar deles, que é utilizar de
nossas convicções para combater a verdade da Palavra de Deus . A obstinação em formar suas próprias
leis, e viver baseado nelas, é uma máquina trabalhando 24 horas por dia para enganar a si mesmo.

A verdade (sabedoria divina) que trata os problemas emocionais e destrói o abrigo da mentira é:

• Uma disposição mental pura (não tem pecado envolvido),

• Uma disposição mental pacífica (não tem violência, conflitos e contenda),
• Uma disposição amável e disposta a ceder (disposição mental empática),
• Uma disposição mental plena de misericórdia (reconhecer que todos cometem erros, leves e
graves, mas que o perdão é a base da salvação)
• Uma disposição mental de produzir bons frutos (construção emocional interna), imparcial e sem
fingimento (sem favoritismo e de forma sincera e pura, não vendo seus próprios interesses).

4. Deter a verdade pela injustiça

Em Romanos 1:18 “A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que
detêm a verdade pela injustiça;”. O deter a verdade pela injustiça, é quando buscamos ter a razão sobre
alguma questão, tomando como base nossas convicções e não a verdade de Deus, e a partir disso,
levemos vantagem ou saiamos justificados e com a razão diante de outros homens, deixando o justo
como errado, humilhado e prejudicado.

Nesse processo de deter a verdade pela injustiça, normalmente, estarão envolvidos os pensamentos
inúteis ou disfuncionais ditos no Salmo 7:14. Isso faz com que problemas emocionais e toda sorte de

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aflições venham sobre nossa vida (“a ira de Deus se revela...”), como consequência de nossa obstinação
em querer estar com a razão.

Ex: Ciúme; formação de protocolos mentais para outras pessoas (deveriam...).

ALGUNS PROCESSOS MENTAIS ENVOLVIDOS

Encontramos alguns processos mentais envolvidos na construção de problemas emocionais
em nossa vida:

1º) PROCESSO DE DISSEMINAÇÃO

Hebreus 12:15: “nem haja alguma raiz de amargura que brotando, vos perturbe, e, por meio dela,
muitos sejam contaminados”

A bíblia afirma que nos tornamos instrumentos de tormento, tortura e destruição para nós e a outras
pessoas por meio das raízes de amargura (consequência dos pensamentos disfuncionais). O termo
“perturbe” vem do grego G1776 enochleo que significa “preocupar ou aborrecer”, ou seja, quando
mantemos nossa mente com preocupação ou focada no aborrecimento (salmo 73:21-22 / 107:17), nos
tornamos embrutecidos e contaminamos o coração das pessoas levando tristeza, raiva e mágoa.

2º) PROCESSO DE AUTOENGANO

Provérbios 28:26: “o que confia no seu coração é insensato, mas o que anda em sabedoria será salvo.”

Provérbios 21:2 “Todo caminho do homem é reto a seus próprios olhos, mas Yahweh, o SENHOR, é
quem julga suas motivações mais íntimas (o coração)”

Quando a bíblia fala em “coração”, trata do termo em hebraico H3820 “Leb” que significa mente,
vontade, conhecimento, razão e memória, ou seja, nosso coração está na cabeça. Quando confiamos no
que sentimos sem fazermos um paralelo com a palavra de Deus, somos enganados por nossos
pensamentos e consequentemente, por emoções e sentimentos, construindo nossa própria lei.

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3º) LÁBIOS FALSOS
Provérbios 10:18 “O que encobre o ódio tem lábios falsos...”

A Palavra de Deus afirma, que quem guarda ódio no coração, fala segundo a ótica da sua percepção.
Como no ódio está envolvido vários tipos de pensamentos distorcidos, sua boca acaba relatando
mentiras, pela visão distorcida da vida que possui. Isso prejudicará a própria pessoa em todas as formas
de tentar resolver o problema.

ANOTAÇÕES

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 Palestra 2
Estadiamento
O que é estadiamento?
Estadiamento é o processo de classificar em níveis para facilitar o processo de cura e tratamento.
Quando tratamos de Cura Interior e Libertação, é necessário que tenhamos uma visão objetiva e
classificatória que determine os pontos de falha que estão trazendo aflição, problemas emocionais e
espirituais para a vida dessa pessoa.

PROCESSO DE ESTADIAMENTO

PODER
LITURGIA ARREPENDIMENTO

Religiosidade Conversão Sinal Dons

* Hábitos corretos *Emocionalmente Expulsão de Sabedoria

tratado (Ef 4:23 – Fp demônios
* Vestimenta correta 3:3d) Palavra da Ciência
Falar novas
*Comportamento *Hierarquia e línguas Dons de Curar
social correto princípios primários Pegar serpentes Operação de
estabelecidos (cheio do
* Oração e Jejum maravilhas
espírito de Deus – Ef Anular substância
5:18,6:9) Mortífera Profecia
* Leitura da bíblia
*Sabedoria e Curar enfermos
Discernir Espírito
conhecimento
espirituais Variedade de língua
(Is 1:3 + Hb 11:6)
Interpretação de
língua
Reconhecer em si as próprias falhas no processo da salvação, facilita a formação
heio
de objetivos para elaboração do tratamento de cura interior pessoal.

Segundo o original do termo no grego, religiosidade está ligada a prática litúrgica, a demonstração de
algo, exposição de imagem. A religiosidade está ligada a estrutura inicial de novos hábitos, novas
vestimentas e novo linguajar. Podemos considerar a nível educativo, estão embutidos na religiosidade
os princípios elementares da fé (hebreus 5:12-13).

A falha no processo de religiosidade acarreta no isolamento, ansiedade, trazendo tristeza e depressão

por meio da dissonância cognitiva entre processo de conversão e o comportamento contrário. Pessoas
que estão em um processo de conversão correto, tendem a passar por um sério conflito pessoal, levando
a deixar a igreja muitas das vezes, por não querer renunciar à antiga identidade.

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Processo perigoso

A religiosidade se torna um processo perigoso quando não é associada a conversão, pois na formação
de hábitos corretos e a constante ligação com Deus por meio da oração, permite que pessoas com sérias
falhas no processo de conversão, passem a possuir poder de Deus, enganando-se a si mesmas por
décadas, ou ao longo de uma vida inteira, com a plena convicção da real conversão e de sua salvação.
Não podemos esquecer que a regra do poder de Deus bíblica está vinculada ao crer. (Marcos 16:17-18)

Na religiosidade estão envolvidos os princípios elementares: vestimenta, comportamento, ler bíblia,

expressão (falar), hábitos de oração e jejum, batismo e frequência na igreja, porém, não a conversão.

Já o termo conversão tem a ver com mudança de direção, tomar uma nova rota, retornar. A Palavra de
Deus vai tratar na conversão, sobre princípios elementares para a verdadeira salvação. Daqui ficam de
fora tudo que é complementar e exterior, ficando em evidência a obediência prática da palavra de Deus,
é o combate interno a favor das mudanças na convicção, pensamento, emoção e comportamento, ou
seja, o não confiar na carne e a formação de um novo modelo cognitivo (Fp 3:3;Ef 4:23).

Na conversão, também está a capacidade de formação de uma nova disposição mental, com
simplicidade, prudência (Mt 10:16) e vigilância. Disposição mental é a pré-disposição a exercer
determinada ação, é a tendência a percorrer determinado caminho.

Encontramos a base primária da conversão em Tito, que foi enviado para Creta, afim de reestruturar a
igreja e colocá-la em ordem (Tt1:5). Veremos que as bases da verdadeira conversão estão estruturadas
no comportamento de servidão a Deus na obra (1:5-16) e em casa (Tt 2:1-10).

O poder de Deus está vinculado à condição de crer. Teremos como manifestação do poder de Deus:
Expulsão de demônios, Falar em novas línguas, pegar serpentes, aniquilação do efeito mortífero de
substâncias, poder na imposição de mãos para cura de enfermos.

Veremos em Mateus 7: 21-24 essa perigosa relação entre poder de Deus e conversão. Vemos uma
consciência antiga que nunca foi tão atual, onde a manifestação do poder de Deus está dentro das igrejas,
cura, milagres, lágrimas, mas ao chegar em casa, o processo de conversão é deficitário ou inexistente.
No lugar do choro e devoção, entra a o ciúme, a insubmissão, a palavra torpe.

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Nessa passagem veremos a diferença entre poder de Deus e fazer a vontade de Deus. Muitos possuem a
falha convicção de que estar na igreja e possuir poder, é a mesma coisa que possuir dons espirituais e
estar fazendo a vontade de Deus. Mas qual a diferença?

Ser religioso é diferente de fazer a vontade de Deus

Encontramos em todas as igrejas pessoas batizadas, que oram, jejuam e são muito usadas por Deus mas
mantém uma vida de condenação, porém, por não estarem mantendo um comportamento pecaminoso
explícito como adultério ou fornicação, acham que sua salvação está garantida.

Segundo Gálatas 5:19-26, muitos irmãos dentro da igreja estão perdendo sua salvação por não
reconhecerem em seus comportamentos uma aliança maligna, onde estão atuando como instrumentos
de iniquidade contra a vida de sua família. Esse texto trata dos perfis comportamentais que condenarão
muitos irmãos na igreja, que aparentemente são exemplos de espiritualidade, vejamos:

Discórdia: Pessoas briguentas, que estão continuamente criando conflito. São pessoas extremamente
críticas, normalmente, são perfeccionistas, ansiosas e com manias.

Ciúmes ou Emulações: trata-se de incitar o outro a brigar, podendo ser por meio de acusações
infundadas, humilhação, ofensa e desrespeito, sempre com o propósito de fazer com que o outro reaja.

Acessos de raiva: são comportamentos encontrados normalmente em pessoas com quadro de trauma
de infância, sendo encontrados nos casos de bipolaridade, borderline ou imaturidade emocional. Esse
padrão comportamental apresenta oscilação contínua de humor, acompanhado de impulsividade,
irritabilidade e fúria, podendo haver casos de tentativa de suicídio ou quadro de loucura e amnésia.

Dissenção e divisão: Atualmente, essas duas questões têm se tornado uma grande estratégia maligna
dentro dos lares. Eles fazem menção a um comportamento faccioso, que é a ação de se agrupar em favor
de uma causa injusta e contrária a Palavra de Deus, com o propósito de trazer legitimidade pela
coletividade (verdade pela injustiça – Ex: Empoderamento feminino). O outro é o comportamento
divisor, trazendo divisão dentro dos lares e da igreja. É o levante conflituoso com manipulação
emocional, muitas das vezes, de pessoas mais vulneráveis, podendo ser crianças ou adultos mais
fragilizados emocionalmente, causando divisões dentro de uma casa ou na igreja.

Inveja: A inveja é a ação comportamental de diminuir a conquista e tornar comum o mérito e o esforço
de alguém.

ANOTAÇÕES

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 Palestra 3
Fragilidade Emocional

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 “não confiamos na carne...” Fp 3:3

Veremos em Provérbios 28:26: “aquele que confia em si mesmo é insensato”. Isso porque, a origem da
maioria dos problemas emocionais se origina exatamente de não compreendermos tudo que envolve
nossas emoções, sentimentos e pensamentos, acarretando um processo de infantilização muito comum,
a reação perceptiva.

Segundo Piaget, psicólogo suíço que desenvolveu a teoria do desenvolvimento cognitivo infantil, dos
quatro aos sete anos a criança passa pela fase intuitiva, onde ela pensa de acordo com suas percepções,
e reagindo em igual proporção. Essa condição de acreditar em tudo que é apresentado diante da criança,
acaba sendo aplicada como modelo cognitivo por muitos adultos, que reagem de forma impensada e
nociva aos estímulos cognitivos e emocionais.

Para que compreendamos o que está envolvido nos nossos processos mentais, é necessário
consultarmos a palavra de Deus e identificarmos cada um dos processos:

• Iniquidade Herdada: é a transferência de características cognitivas e comportamentais ao longo

das gerações. È o sentimento de ódio, raiz de amargura, falta de perdão sendo transferido ao
longo das gerações trazendo pensamentos inúteis e consequentemente, gasto de energia
emocional inútil. Esse gasto de energia inútil altera nossa percepção do mundo exterior, trazendo
a falsa sensação de sobrecarga e exaustão, fazendo com que passemos a levantar problemas
contra nossa própria vida.

• Ação maligna: seja por aliança pessoal (aliança maligna feita por comportamento, sentimento e
emoção), por aliança herdada (nos casos de pessoas que possuem uma descendência de servidão
maligna e ainda foram entregues a uma entidade) ou por envio de demônios por meio de
trabalhos espirituais, a ação maligna cognitiva ocorre na geração de pensamentos, emoções,
sentimentos e sensações que irão desencadear uma série de comportamentos. Esses
comportamentos têm o propósito não apenas de trazer tormento, como transferir a
personalidade das entidades (Marcos 5:1-20: Gadareno / Atos 16:16-18 - Adivinhação)

• Processo traumático: a ação de acontecimentos traumáticos na nossa infância, sejam reais ou por
contaminação pela raiz de amargura alheia (Ex: O “Eu Extensor”) podem interferir diretamente
no tipo de pensamento e emoções que teremos na fase adulta. Essas alterações mudam nossa
percepção sobre nós mesmos, sobre outros e sobre o mundo exterior.

• Disposição Mental: é a tendência a caminhar sempre em determinada direção. Ela pode estar
cheia de carnalidade e convicções, ou com a mente de Cristo (1 Cor 2:16).
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 • Percepção: é a interpretação interna e externa distorcida que induz ao erro. Ela pode estar
distorcida por traumas de infância, por aprendizagem traumática de raiz de amargura ou por
ação da iniquidade.

• Natureza: veremos em Gênesis 3:6 que possuímos uma natureza carnal frágil que nos induz a
errar. A mulher, mesmo sem haver iniquidade dentro dela, ao ser despertada para a árvore do
conhecimento do bem e do mal, ela ignora a ordem e inicia um processo de autoanálise, para
tirar suas próprias convicções, caindo no laço da lógica perceptiva da imaturidade natural (se é
bom faz bem, se ruim faz mal).

PROCESSOS TERAPÊUTICOS BÁSICOS

Dois processos mentais básicos são necessários para que realizemos nosso próprio tratamento
terapêutico baseado na palavra:” Não viver por vista” e “renovar nossa mente”.

• Renovação de entendimento: é a construção de um novo modelo mental maduro, baseado na

escolha e não na resposta intuitiva automática, tendo como base a obediência à Palavra de Deus.

• Não viver por vista: é necessário o amadurecimento emocional e espiritual para que aprendamos
a discernir a realidade que nos é apresentada por meio de nossa percepção, afim, de não
reagirmos de forma intuitiva e impensada, construindo ou ampliando os problemas de nossa
vida.

Não é possível ocorrer um processo de libertação real enquanto o crente se mantiver acreditando
(aceitando e reagindo) aos estímulos de uma mente carnal.

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 ANOTAÇÕES

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 Palestra 4
Infantilização

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A infantilização é modelo cognitivo e comportamental bíblico que indica problemas no processo de
conversão. A infantilização está descrita em 1 Coríntios 13:11:

“Quando eu era menino falava como menino,

pensava como menino e agia como menino...”

Esse processo de infantilização é responsável por grande parte dos males que atacam e afligem a igreja,
seja no cumprimento ministerial, trazendo problemas emocionais e sociais, assim como, dentro da casa
do servo de Deus.

CLASSIFICAÇÃO DA IMATURIDADE

Imaturidade

Acompanhando a imaturidade emocional, a imaturidade em si, é caracterizada por problemas em

assumir responsabilidade, impulsividade, falta de empatia, problemas na regulação emocional e o
egocentrismo.

Imaturidade Emocional

Segundo o Dr. Augusto Cury, A imaturidade emocional acompanha algumas necessidades neuróticas:
de poder, de estar sempre certo, de não saber lidar com limites, de controlar os outros, de querer tudo
rápido e de ser o centro das atenções sociais.

Imaturidade Espiritual

A imaturidade espiritual é condição de pensar, falar e agir segundo suas emoções e convicções, mesmo
tendo ciência das leis de Deus. É a incapacidade de ver e viver a vida com a ótica espiritual (Ef 6:12; 2
Cor 5:7), praticando a Palavra de Deus por meio da obediência e disciplina, dominando emoções, reações
e pensamentos, além, de encontrar na fé, os fundamentos existenciais da vida.

ALGUNS PROCESSOS DE IMAT URIDADE

1. “O Eu extensor” (Hb 12:15 – Raiz de amargura)

Esse fenômeno ocorre na infância quando a criança vê a sua mãe como extensão de si mesma. No adulto
infantilizado, ele aplica esse princípio na vida de seus filhos, se envolvendo no casamento deles e
provocando destruição. Outro caso, no conflito entre pais, quando a mãe é ferida ou sofre decepção,

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transfere a raiz de amargura aos seus filhos, como se eles fossem sua extensão. Nesse caso, por meio do
abrigo da mentira, ela leva um ou mais espíritos (rejeição, ódio, inclemência...) para a vida de seus filhos
por meio da mentira (uma visão distorcida), contudo, como a mente da criança não tem discernimento,
ela considera verdade que o pai ou a mãe não os ama e os está rejeitando, destruindo todo o futuro de
seus filhos pela simples condição de estender sua raiz de amargura.

Outra ação do “Eu extensor”, ocorre no tomar partido de outras pessoas de forma cega, por serem nossos
familiares e amigos, assumimos uma postura de injustiça, sem entendimento (certo e errado aos olhos
de Deus).

Aqui, teremos a visão de quem faz e a condição emocional de quem recebe, considerando a faixa etária para calcular o tamanho
do dano causado.

2. Egocentrismo (1 Cor 13:5 – Busca dos próprios interesses e suspeitar o mal))

Neste período da criança, três processos importantes ocorrem: posse, isolamento e falta de empatia.

Posse

Na posse, tudo é dela, seus brinquedos e seus pais, transformando pessoas ao redor em invasores e uma
ameaça. Na fase adulta, esse comportamento se reflete no ciúme e no medo, tornando qualquer pessoa
uma ameaça, gerando o segundo comportamento, “o isolamento”. Aqui na posse, há um grande esforço
dissimulado (disfarçado) para manipular e colocar a vida de outras pessoas na direção que você
considera como correto para o outro.

Isolamento

O isolamento é um comportamento defensivo à condição cognitiva de posse e medo de perder. Esse

comportamento no adulto é refletido por condições de ciúmes de cônjuge e amigos, gerando brigas, e
isolamento das pessoas ao redor que sejam potenciais ameaças para interferir nessa relação. Isso pode
fazer com que pessoas se isolem das famílias e círculos de amizade, e mesmo quando em coletivo,
sempre há o desgaste emocional de vigilância.

Falta de Empatia

Nesta fase, ocorre a falta de empatia, que a incapacidade de se colocar no lugar do outro. No adulto, a
voz de suas necessidades emocionais e seu egocentrismo possessivo o torna cego às necessidades,
escolhas pessoais e sofrimento alheio. Em condições de exercício de empatia, mesmo sabendo que há a
necessidade de ajudar, seus medos e possessão o fazem ignorar as necessidades alheias.

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 3. Atribuir culpa (Gn 3:12 – Foi a mulher que tu me deste” )

Na infância, as crianças culpam os outros pelos seus erros, esse processo ocorre por não compreenderem
que todos cometem erros, então, para evitar desaprovação e consequências negativas, surge o “Não fui
eu”.

No adulto, esse processo traz problemas seríssimos para a vida do servo de Deus. Pensamentos
disfuncionais como o “deveria”, transferem nossa responsabilidade para outras pessoas, afim, de não
precisarmos encarar a nós mesmos, reconhecendo que nós somos os culpados pelas nossas escolhas
erradas, pelas legalidades que nós damos, pela nossa desobediência, prepotência e insubmissão.

Esse processo de infantilização carrega em si a passagem de Isaias 28:17, que trata do “abrigo da mentira”.
Os abrigos da mentira são os produtos resultantes dos tormentos mentais (culpa, ódio, inveja...) que
ficam ocultos em a nossa percepção, e tem como função encher nosso coração com mentiras.

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 ANOTAÇÕES

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 Palestra 5
Tendas da Iniquidade

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 Salmo 84:10

“prefiro ficar à porta da casa do meu Deus

a habitar nas tendas da iniquidade (H7562).”

Encontramos na Palavra de Deus o termo “Tendas da Iniquidade”, que são moradas cognitivas que
habitamos como resultado de culpabilidade e erro cometido. Elas são uma rede de estruturas que nos
aprisionam por meio de uma rede de armadilhas montada por emoções, sentimentos e pensamentos.

Raiva
Tristeza

Desistência Agressividade

Impaciência

Existem diferentes tendas da iniquidade, no caso de texto bíblico, trata da iniquidade de perversidade,
mas teremos tendas de inclemência, ódio, de violência, de prostituição, entre outras.

Elas atuam como verdadeiras casas da nossa mente, onde mesmo dentro da igreja, somos
constantemente atormentados por essa rede de armadilhas, fazendo com que mesmo livres, estejamos
aprisionados em cadeias.

Algumas características da presença de tendas da iniquidade são:

• São pensamentos repetitivos: eles ficam se repetindo várias vezes ao longo dos dias.

• São pensamentos insistentes: eles duram dias, meses, anos e décadas.

• São pensamentos enganosos: Sugerem saber o que o outro pensa, sente ou planeja.

• São pensamentos inúteis: eles não são pensamentos que tragam solução, apenas geram angústia
e preocupação.

• São pensamentos difíceis de serem ignorados: por envolverem fatos do presente, passado ou
futuro de nossa vida, temos a impressão que nós estamos produzindo eles, mas na verdade não,
estamos apenas reagindo.

• São pensamentos associados: esses pensamentos sempre despertam alguma emoção em nós
(raiva, inferioridade, medo, culpa...)

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 • São pensamentos desestimulantes: eles atuam tirando nossas forças, nossa autoconfiança,
trazendo desgaste emocional, trabalhando inibindo que realizemos algo.

É importante compreendermos, que as tendas da iniquidade originam da iniquidade herdada ou da

iniquidade adquirida, ou seja, são pensamentos pré-moldados em forma de pensamentos inúteis
(pensamentos disfuncionais) que surgem em nossa mente a partir das programações vindas dos
marcadores de iniquidade gerados por meio de padrões comportamentais ou cognitivos mantidos pelos
nossos pais ou por processo traumático.

Aprisionamento
O aprisionamento nas tendas da iniquidade não apenas impede que consigamos ver a verdade que nos
cercam (sobre nós e sobre o mundo), formando um verdadeiro cárcere interior, como impede que
sejamos tratados dos nossos problemas emocionais e espirituais devido as distorções com que
recebemos essas informações. (História PCR do paciente)

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 ANOTAÇÕES

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 Palestra 6
Modelagem Terapeutica 1
Mente Escavadora

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Metodologia Terapêutica Cristã
A principal metodologia terapêutica bíblica é o questionamento, onde vemos Jesus e o Apóstolo Paulo
fazendo uso das perguntas retóricas.

As perguntas retóricas não são para obter respostas, mas para trazer consciência ao indivíduo sobre
determinado assunto. A pessoa que faz a pergunta já sabe a resposta, mas usa isso com o objetivo de
estimular o destinatário a refletir sobre algo, passando a compreender determinado tema, assunto ou
situação.

PROTOCOLO DE TRATAMENTO – APÓSTOLO PAULO

1º) Guardar-se dos maus obreiros (Filipenses 3:2-3)

Faz parte do processo de tratamento e de conversão pensarmos na nossa segurança, sendo necessário
afastar-se de pessoas que “confiam na própria carne”. Elas são manipuladas e enganadas por suas
próprias convicções, emoções, sentimentos e pensamentos, tornando-se instrumentos de iniquidade.
Essas pessoas se tornam forte instrumento maligno em nossa vida, transferindo para nós, pelo princípio
da fé (“a fé vem pelo ouvir” Rm 10:17), suas frustrações, medo, limitações e sua visão carnal, impedindo
ou dificultando a compreensão sobre as coisas espirituais.

2º) Falsa completude de processo (Filipenses 3:12a-13)

“Não que eu já o tenha recebido, ou tenha obtido a perfeição”;

“Não julgo havê-lo alcançado...”

Aqui teremos a estruturação de uma crença enganosa que fica oculta e subentendida na mente de muitos
convertidos, que é o relaxamento quanto a busca da salvação e formação da consciência de trabalho
terminado. Neste processo mental, apesar daquilo que sai da boca do crente, seu comportamento e os
problemas que estão envolvidos em sua vida, assim, como a postura, muitas vezes soberba, com relação
a neófitos ou ímpios, descrevem as falhas em seu processo de conversão, oculto pela formação correta
do processo religioso.

3º) Destruição do modelo mental escavador (Filipenses 3:13b)

“Esquecendo-me das coisas que para trás ficam...”

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Veremos Paulo tratando da necessidade de pararmos de viver no passado, questionando, revivendo ou
remoendo, passando a focar naquilo que está diante de nós. Veremos que o texto trata dos versículos 5
e 6, quando Paulo traz a lembrança sua linhagem, poder, autoridade, reconhecimento e respeito social,
onde Paulo afirma ter perdido todas essas coisas pela excelência (G5242 – posição elevada) do
conhecimento de Cristo Jesus.

Em Fp 4:8, ele nos ensina o que deve preencher e ocupar nossa mente para que consigamos esquecer as
coisas que passaram.

4º) Mudança de comportamento (Filipenses 3:13c)

“e avançando para as que estão diante de mim...”

O termo “avançando” G1901 significa “se estender em direção a “, uma analogia a formação de uma
disposição mental agora controlada e não induzida. Paulo nos orienta a nos voltarmos para o presente
e o futuro, a formar uma disposição mental pela construção de um foco nas coisas estão diante de mim
(presente), não como deveriam ser, mas como são. Quando estamos vivendo no passado, nossa
disposição mental está voltada a vivenciar o passado e reagir ao presente segundo as circunstâncias
ocorridas no passado.

5º) Retomar e perseguir (Filipenses 3:14ª)

“prossigo...”

O Termo “prossigo” (dioko G1377) segundo o dicionário Strong, significa perseguir de modo hostil,
correr com determinação. O apóstolo Paulo nos ensina a perseguir com toda nossa determinação e força
os objetivos que estão a diante de nós. Essa postura de “perseguição” indica que é necessário tornar
nossos objetivos o alvo principal de nossa vida, ou seja, nossa prioridade.

Se considerarmos o texto na língua portuguesa, significa retomar o que estava parado.

4º) Formação de objetivos (Filipenses 3:14b)

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 “para o alvo...”

Segundo Paulo, a formação de objetivos de curto, médio e longo prazo é que nos possibilitarão reverter
o modelo cognitivo de escavação (viver no passado), para um novo modelo cognitivo de projeção e
planejamento. Esse processo destrói a condição de infantilização em viver uma vida sem pensar nas
consequências presentes e seus reflexos futuros.

5º) Mudança de entendimento (Filipenses 3:14c)

“para a soberana vocação de Deus em Cristo Jesus”

“para o que também fui conquistado por Cristo Jesus”

O texto trata de prosseguir em direção à formação da mente de Cristo, se assemelhando a Ele ( Jimmy
Swaggart). É a formação de um novo modelo cognitivo que tem seus olhos na reestruturação mental,
emocional e comportamental tendo como base a mente de Jesus, e como objetivo, a destruição da mente
carnal.

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 ANOTAÇÕES

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Pr. Guilherme Marques – Aconselhamento Pastoral | Congresso e Seminários de Cura Interior 22 99824-0609

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