Carla Maria Loureiro Teixeira Oliveira 1100130 Nome:___________________________________________________ N.

__________________________ Conhecimento do Mundo Social Data: _02/04/2012__ Unidade Curricular: ___________________________de da Vida e-Flio A

1-A Agenda 21 surge na conferncia Eco92, no Rio de Janeiro no ano 1992. um documento de 40 captulos onde ficou registada a importncia fundamental de cada pas fazer uma reflexo sria e compromissos reais para que sejam estudadas e tomadas solues para os problemas ambientais. Esta reflexo deve ser muito lata, deve ser ao nvel dos governos, de todos os sectores sociais, industriais, organizaes no governamentais e deve culminar na ideia de que o progresso deve estar, no s, aliado quantidade do crescimento, mas tambm qualidade desse crescimento. Esta anlise qualitativa do crescimento remete para um conceito que vais estar em destaque constantemente: a sustentabilidade. O desenvolvimento sustentvel muito abrangente, considera no s a continuidade econmica, mas a social, a cultura e ambiental. Mas o nosso planeta est dividido em continentes, esses continentes em pases, esses pases governados por Homens e esses Homens tm orientaes polticas vrias e essas politicas comandadas muitas vezes por prioridades econmicas. Da Agenda 21 saem algumas estratgias polticas que me parecem importantes. Na seco I: Dimenses sociais e econmicas so realadas as relaes polticas entre os pases desenvolvidos e em desenvolvimento A cooperao internacional nessa rea deve ser concebida para complementar e apoiar -e no para diminuir ou para subordinar politicas econmicas internas saudveis, tanto nos pases desenvolvidos como nos pases em desenvolvimento, para que possa haver um avano mundial no sentido sustentvel.. Este comprometimento imperativo que seja real e verdadeiro e que as politicas promovidas sejam, efectivamente saudveis. Mas a polticas tm que sair do papel e uma das estratgias que considero fundamental o Combate Pobreza que surge na seco I, cap.3, oferecer urgentemente a todas as pessoas a oportunidade de ganhar a vida de forma sustentvel sem querer entrar em demagogias, imperativo reavaliar a justa distribuio da riqueza. Politicamente h que haver o reconhecimento da importncia de todos neste processo, mesmo das pequenas comunidades e populaes. Aqui podem destacar-se as Organizaes No Governamentais que podem ajudar estas comunidades a atingir a sua sustentabilidade (Seco III Fortalecimento dos grupos principais, cap. 26 e 27). Um dos maiores bens do nosso planeta, a gua, tem de ser analisado muito seriamente. Destaco a problemtica da diminuio da qualidade da gua identificando consequncias e causas da diminuio da quantidade da gua potvel (seco I I- Conservao e gesto dos recursos para o desenvolvimento, cap.18 e 18), A gua necessria em todos os aspectos da vida. O objectivo assegurar que se mantenha uma oferta adequada de gua de boa qualidade para toda a populao do planeta Nesta mesma seco, no cap.15, reforada a importncia de mantermos e cuidarmos da biodiversidade, que ir para o terreno, catalogar, registar dados/caractersticas/informaes e chamava ainda a ateno para a questo do tratamento dos resduos que, essencialmente os pases desenvolvidos acumulam, pelo consumismo absurdo de comprar tudo, mesmo o que no se precisa e depois vai para o lixo. Nesta sequncia de ideias e com base na Agenda 21, realo a reciclagem, em minha opinio das medidas tomadas com efeitos mais positivos, no s com resultado prticos, mas a meu ver com resultado sociais/educacionais, as novas geraes tm agora intrinsecamente o valor de reciclar. Este sucesso passou, a meu ver, pelo facto de as ideias terem sado do

papel para as ruas, para as escolas, para as nossas casas. Espero ter posto em perspectiva de reflexo algumas prioridades polticas e estratgias que considero importantes, mas tudo assenta na real vontade poltica. No cap. 38 dada e reforada a questo do beneficio mutuo dos esforos internacionais, restamos acreditar os governantes deste nosso mundo, olhem volta, decidam, deliberem, cooperem com vista a um bem maior que a continuidade e sustentabilidade do Homem e na nossa Terra. 2-Depois de ver o filme Crash ningum fica sem, durante as horas seguintes, pensar e fazer uma anlise a noes que so do conhecimento geral como racismo, xenofobia, identidade cultural, chauvinismo. Este filme expe todo um conjunto de preconceitos presentes na sociedade em que vivemos. Apesar da histria decorrer nos EUA, est presente em qualquer lugar do mundo e se olharmos ainda com mais ateno, se calhar at muito prximos de ns. Em todas as personagens h uma dualidade de aes, nem todos so bons do princpio ao fim e nem todos so maus do princpio ao fim. Todos so vulnerveis, com virtudes e defeitos. Aquele que normalmente um ser desprezvel, que desvaloriza os outros, em determinada circunstncia capaz de agir de um modo altrusta, nobre. O mesmo se passa com aquele que tem princpios claros, posturas irrepreensveis, num determinado momento, luz de determinada circunstncia, capaz de cometer um crime horrvel e agir de forma hedionda. Para exemplificar fao referncia a algumas personagens e cenas: o negro Anthony, mau caracter, mas incapaz de vender os imigrantes ilegais lhe caem nas mos; o agente Ryan ao ordenar a paragem de um veiculo ocupado por um casal negro, claramente de um meio social alto, ao revista-los, claramente abusa do poder que detm por ser policia, ao molestar a ocupante feminina de uma forma claramente impropria e tecendo consideraes claramente racistas e xenofabas, no entanto no hesita em arriscar a vida para, mais tarde, salvar a vida, num acidente quase fatal sem a sua interveno altrusta. O primeiro episdio presenciado pelo seu parceiro Hanson, cuja postura foi correta ao denunciar o seu parceiro ao superior hierrquico (tambm ele negro), jovem ntegro, calmo, justo, mas ao dar boleia a um estranho negro Peter se precipita, deixando o preconceito tomar conta dos seus atos e comete um homicdio, abandona o corpo, incendeia o carro, s porque se assustou quando o passageiro tira do bolso, o que lhe parece uma arma, mas no mais que uma imagem de um santo igual a uma que tambm ele tinha consigo no carro. Irnico, no? A problemtica racista constante, um racismo institucional, personificado na dupla negra. Um deles Anthony, est convencido que a sociedade est estruturada, culturalmente, socialmente, moralmente, quer a nvel da convivncia no locais pblicos, de empregos, a manter excludos aquele grupo, os negros. No entanto os seus atos violentos vm a justificar e fundamentar razes para essa mesma excluso. Mas esta excluso entra, tambm, noutra dinmica, a questo da emigrao. Trabalhos mal pagos, menos qualificados, discriminao, empurram cidados estrangeiros para situaes muito precrias de excluso social e econmica. Refiro neste caso o hispnico Daniel, pessoal humilde, correta, cuja mxima preocupao era manter a sua famlia segura (a sua filha chega a dormir debaixo da cama com medo das balas perdidas). Emigrao personificada tambm na famlia persa Golzari, vitima constante de perseguies. O Pai ainda no fala corretamente a lngua, o que o confunde e o torna muitssimo desconfiado em relao a todos. Para sua segurana que ter uma arma que quase o desgraa. A filha j nascida nos EUA continua a ser

identificada como estrangeira e tambm ela discriminada estas segundas e terceiras geraes j nascidas no pas de acolhimento esto muito mais prximas dos verdadeiros nacionais, mas continuam a ser alvo de excluso. Patente est tambm o chauvinismo tnico, o sentimento patritico exagerado: as glrias do meu pas, destaco duas personagens, o Promotor Rick, patriota, com objetivos polticos e o agente Ryan que para conseguir ajuda para o seu pai, no hesita em enaltecer os feitos o que o seu pai fez e as condies que o pas criou para dar oportunidades a pessoas com a assistente (negra!). Este filme faz-nos parar e pensar, a hibridao cultura dos nossos dias, das nossas sociedades, a multiculturalidade evidente, impede que se fale de identidades puras, os deferentes elementos coabitam, mas fundamental e este filme mostra isso mesmo, que hibridao cultural no sinnimo de reconciliao entre naes ou etnias, nem to pouco garante progresso democrtico. Inquestionvel que a havendo incerteza de identidade se chega num instante violncia (o negro Anthony). Para terminar citava Martin Luther King: Temos de nos arrepender nessa gerao no tanto pelas ms aes das pessoas ms, mas pelo silncio assustador das pessoas boas, tenho esperana que este silncio dos bons se transforme em discusso franca, sensibilizao, tolerncia, pacificao. O nacionalismo deve estar associado a uma fora multicultural, positiva e no fechado a uma monocidadania, h que ser dada e vivida uma nova noo de Humanidade.-----------------------------------FIM

Bibliografia: - Agenda 21, documento em portugus, acedido em: http://www.agenda21local.info/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=8&Itemid=33, a 28 de Maro de 2012; - Chaves do Sec.XXI Prospetiva e Incerteza: que futuro para o futuro? Jerome Bind - Problemas Sociai Contemporneos Cap. 3.Grandes problemas ambientais, Sandra Caeiro e Teresa Nobre de Carvalho, UAB; - Problemas Sociais Contemporneos Cap. 8.Problemas de origem ideolgica, Rosana Albuquerque, UAB; - Os novos territrios da cultura Mundializao, incerteza cultural e violncia, Arjun Appadurai e Nestor G. Canclini. - Filme Crash, dirigido por Paul Haggis, de 2004