O pano de fundo da questo sobre a morte e o morrer X paciente terminal, constitudo pelas mudanas na cultura do comeo do sculo at os nossos

s dias, relacionadas com a durao da vida (expectativa de vida ao nascer).

Por volta de 1900, a esperana de vida ao nascer do ser humano na face da terra girava em torno de 40 a 45 anos. Em 1993, no Terceiro Mundo ( Amrica Latina, frica), o homem vivia em torno de 60 a 65 anos, enquanto nos pases desenvolvidos a esperana de vida alcanava 75 anos ou mesmo mais. Em 2004 no Brasil a expectativa de vida era aproximadamente de 68,5 anos para o sexo masculino e 72 anos para o feminino. Nos pases desenvolvidos atinge 80 anos.

No incio do sculo, as causas da morte eram: epidemias (pestes), acidentes (natureza, animais) problemas do corao. Hoje as causas mais frequentes de morte esto associadas com cncer, doenas crnicas do corao, doenas do crebro, fome e acidentes (do trabalho e automobilstico), importantes na problemtica brasileira.

Por volta de 1900, o que existia era a morte aguda - morria-se ou sarava-se. As pessoas no ficavam morrendo durante muito tempo. O espao que separava o tempo do adoecer e o morrer era somente de 5 dias! Hoje, este espao de tempo, que em mdia entre o instante do diagnstico da doena grave at o momento da morte , passou de 5 dias para 5 anos. Por isso hoje falamos do processo de morrer.

Os profissionais da sade, particularmente o mdico praticam a DISTANASIA, (morte com sofrimento) prolongamento exagerado da agonia do sofrimento e da morte., s vezes, sem atinar e sem conhecer devidamente as suas consequncias. Esta ao contrario da EUTANASIA ( morte sem sofrimento) .

Embora o ser humano no escolha a hora de nascer e de morrer, estes dois momentos fundamentais, nascimento e morte, do sentido ao seu viver. Todo o sentido da vida est na questo do futuro que nos aguarda: se no sabemos o que queremos, ento no podemos saber o que somos.

O processo de envelhecer a gradual plenificao do ciclo da vida. Ele no precisa ser escondido, ou negado, mas deve ser compreendido, afirmado e experimentado como processo de crescimento pelo qual o mistrio da vida lentamente se nos revela. Sem a presena dos idosos poderiamos esquecer que estamos envelhecendo.

Acreditamos que envelhecer no seja o caso para desespero, mas a base para a esperana; no em lento declnio, mas um processo de maturao gradual; no um destino ao qual temos de nos submeter, mas uma chance preciosa a mais que deve ser lembrada.

Ser idoso, para muitos, causa mais medo do que a prpria morte, (S. Beeauvoir). Nossa cultura de absolescncia programada trata os idosos como alguma coisa descartvel. Que faz os idosos sentirem-se ostracizados? Temos a segregao, a desolao e a perda do EU.

Estamos em uma civilizaco em que o ser menos importante do que o fazer e o ter. DESOLAO - Significa a ruptura com a prpria histria, a quebra dos laos familiares, um desnudamento social, E aqui explode a solido, expressa em vivas memrias dos tempos em que vivia alegremente entre amigos e parentes! E agora .... S recordaes!

a mais destrutiva forma de rejeio. o ostracismo interior pelo qual o idoso no somente sente que no tem mais valor numa sociedade do fazer, do lucro, mas sente-se explorado pela sua prpria estima. Pelos seus prprios sentimentos de valor.

No meio de todas as trevas (perdas), possvel repentinamente, encontrar-se com um idoso portador de um lindo sorriso, sugerindo que existe algo mais para se ver e conhecer do que inicialmente se imaginou ou pensou.