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NARCISO

Era filho do deus-rio Cefiso, e


de uma Ninfa. Desprezava o
amor, embora as Ninfas o
perseguissem, enamoradas
dele. Houve uma, Eco, que se
apaixonou de tal maneira pelo
belo rapaz que emagreceu a
ponto de s restarem dela os
ossos e a voz. O mito narra a
vingana de Nmesis [filha da
noite por quem Zeus se
apaixounou] em nome das
Ninfas desprezadas por
Narciso. Um dia, fez com que
ele contemplasse o reflexo de
seu rosto nas guas de uma
fonte. Capturado pela imagem
especular, Narciso al
permaneceu at morrer. No
lugar onde morreu brotou uma
flor.
Mthos: palavra proferida, discurso, narrativa;
rumor; notcia que se espalha, mensagem;
conselho; prescrio.
O verbo mythomai significa: dizer, conversar,
contar, narrar, anunciar (um orculo), designar,
nomear, dizer a si mesmo, deliberar em si mesmo.
No decorrer da histria, mthos passou a
designar o lendrio e irreal, fico, mentira,
relato no histrico. Nessa acepo, mthos
ope-se a lgos.

In: Marilena CHAU, Glossrio de termos gregos In: Introduo


Histria da Filosofia 1
Lgos: vem do verbo lgo (no infinitivo: lgein) e reune
vrios significados que em portugus esto separados:
1) reunir, colher, contar, enumerar, calcular;
2)narrar, pronunciar, proferir, falar, dizer, declarar, anunciar,
nomear claramente, discutir;
3) pensar, refletir, ordenar

Lgos palavra, o que se diz, sentena, mxima, pensar,


inteligncia, razo, faculdade de raciocinar, argumento,
juzo

Lgos d a razo, o sentido, o valor, a causa, o


fundamento, o ser da coisa.

In: Marilena CHAU, Glossrio de termos gregos In: Introduo Histria da


Filosofia 1
A CONSCINCIA MTICA COMO ESTRUTURA
DO SER NO MUNDO

o mito esta ligado ao primeiro


conhecimento que o homem
adquire de si mesmo e de seu
contorno: mais ainda, ele a
estrutura deste conhecimento
(...) Pelos mitos, o mundo at
ento privado de sentido,
adquire sentido. A conscincia
mtica estrutura desta
distncia tomada, deste jogo
entre o homem e o mundo

Georges GUSDORF Mito e Metafsica


Theogonia: narrativa da gerao dos deuses. Composta
por thos [deus, o divino] e gona [ao de engendrar e
procriar por fecundao]
Eia! pelas Musas comecemos, elas a Zeus
pai
hienando alegram o grande esprito no
Olimpo
dizendo o presente, o futuro e o passado
vozes aliando... Brilha o palcio do pai
Zeus troante quando a voz liral das
deusas
espalha-se, ecoa a cabea Olimpo nevado
e o palcio dos imortais...
Dizei como no comeo Deuses e Terra
nasceram,
os Rios, o Mar infinito impetuoso de
ondas,
os Astros brilhantes e o cu amplo em
cima...
Teogonia de Hesodo
[traduo de Jaa Torrano]
Sim bem primeiro nasceu Caos,
depois tambm
Terra de amplo seio, de todos sede
irresvalvel sempre,
dos imortais que tem a cabea do
Olimpo nevado,
e Eros: o mais belo entre deuses
imortais,
solta-membros, dos deuses todos e
dos homens todos
ela doma no peito o esprito e a
prudente vontade...

Teogonia - Hesodo
Caos

Gaia Trtaro Eros rebo Nix

Urano Tnatos

Tits E Titanidas

Cronos e Ria

Zeus
Kosmogonia
explicao racional sobre a origem do ksmos atravs
das relaes sexuais entre os deuses ou os elementos
naturais enqunto foras vitais que engendram ou
procriam todos os seres

Para os gregos, mito um discurso


pronunciado ou proferido para
ouvintes que recebem como
verdadeira a narrativa, porque
confiam naquele que narra; uma
narrativa feita em pblico, baseada,
portanto na autoridade e
confiabilidade da pessoa do
narrador.
Marilena CHAU Convite Filosofia
O Mito e a Conscincia Mtica

Mais do que explicar a realidade, a funo do mito


acomodar e tranqilizar o homem num mundo
desconhecido portanto, assustador.
O homem recorre ao deuses para assossegar suas
aflies e angstias.
Nesse sentido, o mundo marcado pelo mito valoriza o
sagrado [aquilo que diz respeito aos deuses e herois]
demarcando modelos para as atividades humanas. O
real interpretado e significado pela conscincia
mtica, comunitria, coletiva.
A conscincia mtica e marcada pela aceitao dos
mitos e das prescries dos rituais. A adeso ao mito
se d atravs da f e da crena.
No mito, h unidade entre o pensamento e a ao
Do Mito ao Pensamento Racional
MITO FILOSOFIA

Explica como e por que das coisas,


Narra como as coisas eram os modos de ser, atravs da
no passado longnquo e fabuloso. totalidade do tempo (passado
presente).
Volta-se para o antes de.
Explica a produo natural das
Narra a origem atravs das coisas por elementos causais
naturais e impessoais.
geraes e rivalidade e alianas
de foras.
No admite contradies,
incompreenso e fbulas.
Trabalha com contradies, com o
fabuloso, com o incompreensvel.
Exige que toda explicao seja
coerente, lgica e racional.
Pressupe a confiana na
autoridade do narrador (poeta- A autoridade da explicao no
rapsodo). est no filsofo, mas na razo.

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