O que a filosofia?

ndice
1. Os temas e as questes da filosofia
2. A natureza e a utilidade da filosofia

Objetivos
Conhecer os temas e problemas estudados pela Filosofia.
Caracterizar o conhecimento filosfico e compreender a especificidade
dos mtodos nele utilizados.
Compreender as razes para estudar Filosofia.
1. Os temas e as questes da filosofia
 As perguntas filosficas incluem algumas das perguntas mais emocionantes,
intrigantes e importantes jamais colocadas. Conseguem pr em causa as nossas
crenas mais bsicas.
Stephen Law, Filosofia

A origem da palavra e a definio da filosofia

A filosofia apareceu pela primeira vez na Grcia Antiga.

Filosofia deriva da contrao de duas palavras gregas:
- philia - amor, no sentido de amizade e respeito;
- sophia - sabedoria, conhecimento.
Filosofia = amor ao saber, interesse e dedicao para com o conhecimento.
No muito esclarecedor nem todas as pessoas que se interessam pelo
conhecimento (amigos do saber) so filsofos.
A lenda sobre Pitgoras e a palavra filosofia

Pitgoras, um dos primeiros filsofos, ter inventado a designao filsofo.

A sua inteno: estabelecer um contraste entre a sua atividade e a de outros
investigadores do seu tempo, considerados sbios (sophoi).
A palavra sbio transmitia a ideia errada de que a pessoa estava na posse de
muitas verdades definitivas.
O filsofo (philosophos) aquele que nunca se considera dono de nenhum
saber que no possa ser discutido.
A filosofia como busca incessante do saber e a natureza dos seus problemas

A filosofia ocupa-se de questes muito difceis de responder de forma definitiva.

Essas questes:
- surgem-nos naturalmente, mesmo que no tenhamos grandes conhecimentos;
- interessaram humanidade desde sempre.
Perguntas sobre ns mesmos:

O que sou eu? O que a conscincia? Ser que eu poderia sobreviver morte do meu
corpo? Ser que posso ter a certeza de que as experincias e sensaes das outras
pessoas so como as minhas? () Ser que agimos sempre em funo do nosso
interesse prprio? Serei eu uma espcie de fantoche, programado para fazer as coisas
que penso que fao porque tenho a liberdade de decidir?
Perguntas sobre o mundo:

Por que razo h algo e no o nada? Por que razo as causas agem sempre do
passado para o futuro, ou ser que faz sentido pensar que o passado pode ser
influenciado pelo futuro? Por que razo a natureza regular? Ser que o mundo tem de
ter tido um Criador? E, se tem, ser que podemos compreender por que razo ele o
criou?

Perguntas sobre ns e o mundo:

Como podemos ter a certeza de que o mundo realmente como pensamos que ele
? () Como conhecemos os valores e os deveres? Como podemos saber se as
nossas opinies so objetivas ou se so apenas subjetivas?

Simon Blackburn, Pense: Uma Introduo Filosofia

Quem coloca questes filosficas?
Dois exemplos:
A vida ter sentido? Se sim, qual?
Se Deus no existir, deixa de haver razes para pensar que h bem e mal,
e tudo permitido?
Essas questes, embora colocadas por filsofos e escritores, ocorrem a
qualquer pessoa quando reflete sobre o mundo e a vida.
 AS DISCIPLINAS FILOSFICAS

A filosofia divide-se em reas que se especializam na investigao de certos

problemas: as disciplinas filosficas.

tica
Os seres humanos vivem em sociedade e muitas das suas aes tm
consequncias que afetam os outros.
A tica estuda as questes que decorrem dos conceitos de bem e mal, e das
relaes entre as aes e esses conceitos, e os problemas gerados pela tentativa
de compreender se ser bom ou mau (ou nenhum deles) agir de determinada
maneira, e porqu (raciocnio prtico).
Algumas questes da tica:
Em que consistem o bem e o mal? Correspondem a algo de real ou so meros
produtos do esprito humano?
O que torna uma ao boa ou justa? Certos princpios, a inteno com que
realizada, as consequncias que gera ou outros fatores ainda?
Por que razo as pessoas e as culturas diferem tanto nas ideias que tm sobre
o que est certo e errado?
Como devemos agir em relao a pessoas que tm ideias muito diferentes das
nossas acerca do que bom e justo, e de como se deve viver?
Em que consistem os direitos e os deveres que atribumos s pessoas?
Que razes h para nos preocuparmos com o bem-estar de algum para alm
de ns mesmos?
Os animais tero direitos?
A filosofia poltica um ramo da tica.
Coloca alguns dos problemas centrais da tica em termos dos modos de organizar
a vida em sociedade - poder poltico.
Quem deve governar? Qual a forma de governo que devemos adotar?
Qual a justificao para haver Estado e poder poltico? Sero estes sempre
necessrios? E sero vantajosos?
Devem os cidados de um Estado ser tratados como iguais? Em que aspetos?
Como deve a riqueza ser distribuda num Estado?
Como devemos agir perante leis que nos parecem claramente injustas?
Esttica
Todos ns formulamos juzos acerca do que nos agrada ou desagrada do ponto de
vista da beleza. A esttica investiga as questes relacionadas com esses juzos.
Existiro critrios objetivos, vlidos para todas as pessoas e culturas, para
determinar a beleza de uma paisagem ou de uma escultura?
Quando algum diz este quadro belo, est a referir-se a uma certa qualidade
(a beleza) que faz parte do quadro, ou a uma reao sua ao quadro, ou a ambas?
E esse juzo verdadeiro, falso ou nem verdadeiro nem falso?
Os nossos gostos sero de facto expresso de ns prprios? Ou apenas da cultura
em que vivemos, da formao que tivemos e das nossas experincias anteriores?
Existe uma experincia diferente de todas as outras, que est presente quando
apreciamos as coisas pela sua beleza, harmonia, elegncia, expressividade, etc.?
Estudos recentes sugerem que os seres humanos consideram atraentes rostos
simtricos. Estes so sinais de sade, e, logo, de possibilidade de acasalamento
com descendncia saudvel.
Estaremos programados pela natureza, atravs da evoluo da nossa espcie,
para gostar daquilo que gostamos, em rostos e no resto?

Filosofia da arte: o ramo da esttica que trata dos problemas filosficos ligados
arte:
H algum ingrediente que seja comum a todas as obras de arte de todas as
culturas humanas em toda a sua histria?
Que qualidades determinam que algumas coisas sejam obras de arte e outras
semelhantes no o sejam? Por que razo um objeto que no arte se torna arte
quando um artista o expe numa galeria de arte?
Que tipo de coisa uma pea de teatro? Se nunca for representada, a pea
existe? Se se perder o texto escrito, mas os atores se lembrarem das falas, a pea
deixa de existir? E um poema? Se se queimarem todos os exemplares do livro em
que foi publicado, deixa de existir? Se o autor o conceber na sua mente e morrer
antes de o escrever, o poema existiu e deixou de existir ou nunca existiu?
Filosofia da religio
Discute os conceitos fundamentais das religies e as justificaes das crenas
religiosas.
Que razes podemos ter para acreditar na existncia de um deus?
Qual a natureza de Deus? Ser nico ou podem existir vrios deuses?
Ser perfeito?
Se Deus for perfeito, por que razo permite o mal?
Se Deus for perfeito, pode fazer o mal? Pode criar um tringulo com quatro
lados, uma ilha maior que o arquiplago de que faz parte ou fazer com que
dois mais trs sejam seis?
O facto de Deus saber tudo o que acontecer compatvel com o facto de os
seres humanos terem liberdade para decidir o que querem fazer?
 O que nos espera depois da morte? Que razes h para crer numa vida aps
a morte ou num paraso e num inferno?
As narraes de milagres sero verdadeiras? Um Deus perfeito necessita de
recorrer a milagres?

Temas importantes partilhados entre a filosofia da religio e a tica:

Se Deus no existir, no h razes para pensar que certas aes so
moralmente erradas em si mesmas.
Se Deus existir e tiver poder absoluto, ele que decide que aes so boas e
quais so ms? Mas se sim, ele tem o poder de fazer com que torturar
inocentes por prazer seja moralmente bom e o voluntariado numa instituio
de solidariedade social seja mau? E se Deus no tem esse poder, como pode
ter poder absoluto e ser perfeito?
Teoria do conhecimento
Tambm conhecida por epistemologia, estuda os limites do conhecimento.
Tenta compreender o processo de conhecer. Avalia as garantias que podemos ou no
ter, de que o que pensamos saber de facto verdade.
O que o conhecimento? O que a certeza? Como podemos ter a certeza de que
conhecemos realmente algo?
possvel pensar que tudo o que supostamente conhecemos falso? No ser
contraditrio dizer que todo o conhecimento falso e ao mesmo tempo afirmar
que o que se acabou de dizer (que o conhecimento todo ele falso) uma
verdade?
Quais so as fontes de conhecimento e que graus de certeza que estas conferem
a cada tipo de conhecimento?
possvel duvidar da lgica ou da matemtica?
O facto de no passado as coisas terem ocorrido segundo as leis da natureza prova
que no futuro tudo se passar da mesma forma?
Podemos confiar na informao que os nossos sentidos nos transmitem acerca do
mundo fsico? Se por vezes os sentidos nos enganam, no poder esse mundo ser
completamente diferente daquilo que pensamos com base neles?
Metafsica
Tenta compreender em que consiste a existncia de qualquer coisa que exista.
Investiga questes relacionadas com a natureza mais profunda da realidade, que
pode estar escondida.
Por que razo existem coisas, quaisquer coisas? Por que no aconteceu
simplesmente no haver nada?
A vida tem sentido? H algum plano para o universo ou tudo no passa de
acontecimentos guiados pelas leis da natureza de forma cega? Que relao
haver entre haver ou no haver um plano para o universo e a vida ter ou no
sentido?
O que existir? Que coisas existem? Ser que s existe aquilo que material e
est situado num certo espao e tempo como tomos, pedras, cadeiras e
animais? Mas coisas como o conceito de frio, o nmero dois (no o algarismo
que usamos para o representar), a igualdade, a propriedade de ser grande e a
possibilidade de amanh chover, no parecem estar no espao e no tempo.
Quer isso dizer que no h tais coisas?
 O que so realmente o tempo e o espao?
Para alm das pessoas bondosas, das coisas brancas e das coisas belas,
existem tambm a bondade, a brancura e a beleza elas prprias? Se no
existirem, isso afeta a possibilidade de essas coisas e pessoas serem
bondosas, belas ou brancas?
Uma coisa ser igual soma de todas as suas partes? Suponha que o dono
de um barco, e que, ao longo do tempo, vai substituindo as partes do barco
que se estragam. Agora, o barco j sofreu tantas reparaes que nenhuma
pea original resta. Ser ainda o mesmo barco? Se no, j no o seu barco?
A partir de quantas peas substitudas deixou de ser o mesmo barco?
Se algum no dia 1 de maro diz Amanh o meu clube vai ganhar e se, no
dia 2, o seu clube ganha, a frase j era verdadeira no dia 1? Se sim, ento j
no dia 1 estava escrito no destino que o seu clube tinha que ganhar no dia
seguinte?
2. A natureza e a utilidade da filosofia
Aps o primeiro contacto com as questes filosficas, podemos perguntar:
Por que razo sero estas as questes filosficas e no outras?
H algo de comum a todas elas que as torna problemas especficos da filosofia
e no das cincias?
Ou simplesmente aconteceu serem estas?
No basta pensar em questes deste tipo para estar a fazer filosofia.
preciso pensar de certo modo.
H realmente caractersticas comuns a todos estes problemas e aos mtodos
usados para investigar tais problemas.
Vejamos os mais importantes.
A profundidade das questes filosficas
A complexidade e a dificuldade das questes apresentadas so evidentes.
So, geralmente, questes difceis de compreender numa primeira abordagem.
Mesmo que as compreendamos, muito difcil responder-lhes.
Estamos a caminho de identificar uma das caractersticas fundamentais da filosofia.
Por que razo sero as questes em causa to difceis de entender e de responder?
A razo mais natural: colocam em causa aspetos da realidade e de ns mesmos
que no estamos habituados a discutir.
Na vida de todos os dias, geralmente no surgem situaes que nos levem a
colocar questes to gerais e profundas as que colocam em causa muitas ideias
de grande importncia.
As questes filosficas colocam problemas que vo aos nveis mais profundos
daquilo que acreditamos sobre o mundo, as pessoas e ns mesmos.
Exemplos:
1. Se o Governo perseguir um amigo prximo de Jos com base em leis que Jos
considera injustas, e ele lhe pedir que o esconda, deve Jos escond-lo?
2. O que so realmente a amizade e a justia?

1 uma pergunta acerca do que bom, mau, justo ou injusto fazer. Coloca o problema
a propsito do que Jos deve fazer, mas de tal modo que nos leva a pensar o que ns
ou qualquer outra pessoa deveramos fazer numa situao semelhante.
2 envolve colocar em causa muitas coisas em que acreditamos acerca do bem, da
justia, do dever e da lei, e no apenas o que acontece a Jos. Responder-lhe difcil
porque temos de levar em conta valores e princpios, factos acerca de muitos aspetos
da realidade, e at situaes hipotticas.

Embora pensar filosoficamente possa ser estimulante, tambm pode ser

perturbador. Quando comeamos a pensar filosoficamente, comeamos a
pensar sem rede de segurana.
Stephen Law , Filosofia
Mtodos em filosofia e nas cincias
Como tentam os filsofos descobrir as respostas a problemas to difceis de
solucionar? H um mtodo especfico da filosofia?
O valor da filosofia depende de ser possvel descobrir verdades definitivas sobre
os seus temas? Que razes h para acreditar que possvel solucionar as
questes filosficas?

Um mtodo uma forma de colocar problemas e de procurar solues. O mtodo

que geralmente nos serve de modelo o das cincias.
O mtodo mais conhecido o das cincias da natureza - um conjunto de passos -
formulao de hipteses que explicam o fenmeno, observaes, testes e
concluses.
Poder a filosofia seguir este mtodo? No.
Ex.: Haver uma realidade diferente por trs daquela que observamos?
Nenhum conjunto de testes e observaes poder responder-lhe: uma questo
acerca da possibilidade de haver algo que no pode ser observado. No podemos
observar se h algo que no podemos observar.
Cincias exatas: tambm no podem recorrer a testes e observaes - no
lidam com factos fsicos, mas com abstraes.
Ex.: Sabemos que 2 + 3 = 5 sem precisarmos de confirm-lo juntando muitas
vezes grupos de duas coisas com grupos de trs.
O seu mtodo a anlise conceptual. Tringulo, lado, dois, soma, igualdade so
conceitos.
Conhec-los no olhar para o mundo; prestar ateno s suas definies e
perceber o que implicam e como se relacionam.
Estes conceitos so definidos de um modo completo e universalmente aceite.
Uma vez compreendidos, temos resultados definitivos. Uma vez demonstrado que
um resultado se segue das definies, e no havendo erro de clculo, nada mais
h a fazer.
Mas
Na filosofia, os conceitos no so definidos de modo absoluto e consensual.
A soluo que parece correta a um filsofo proposta com argumentos a apoi-la e
geralmente contestada por outros. No pode ser demonstrada como verdade
definitiva.
Se os problemas filosficos nunca foram definitivamente resolvidos, ento so
eternos - discutimos hoje muitos problemas que os filsofos do passado discutiram.
Os filsofos no se repetem ao longo da histria. O que permanente so os
problemas e o interesse das propostas de resposta dos filsofos do passado.
O resto muda, surgindo:
- novas propostas de resposta;
- novos problemas ou novos modos de colocar problemas antigos;
- novos argumentos a favor e contra as respostas passadas e atuais.
Porqu estudar filosofia?
Os filsofos interessam-se por pensar em solues para certos problemas
eternos.
Quem pensa que no o devem fazer ter de o justificar.
A filosofia decorre da curiosidade natural

Foi, com efeito, o espanto que empurrou os primeiros pensadores para as

especulaes filosficas, tal como hoje acontece.
Aristteles, Metafsica

natural ao ser humano o espanto perante o mundo e a necessidade de

compreender o porqu de tudo. Essa origem da filosofia, tal como das cincias.
Cabe ao crtico da filosofia dizer por que razo devero os filsofos parar e refrear
esse interesse que no s deles, mas de toda a espcie humana.
O carcter inevitvel da filosofia
Certos ataques filosofia envolvem-se numa contradio.

Fazer troa da filosofia , na verdade, filosofar.

Pascal

Uma crtica sria deve apresentar ideias e razes importantes a favor de

desistirmos da filosofia. Mas isso algo tpico do que faz o filsofo.
Assim, o crtico da filosofia:
- Confronta-se com um problema: a filosofia tem valor? Deve ser praticada?
Problema acerca do valor de algo.
- Defende uma resposta (negativa) a esse problema.
Razes, justificaes, em apoio da sua tese.
Estas razes no so observaes cientficas nem factos fsicos. So semelhantes
s que os filsofos apresentam em defesa das suas teses - argumentos.
Certezas, dvidas, aplicaes e o valor da filosofia
Crtica:
A filosofia no satisfaz a curiosidade natural do ser humano acerca dos seus
temas.
Ao longo dos tempos, no fez uma s descoberta universalmente aceite por todos
os filsofos.
Bertrand Russell sintetiza as vantagens de filosofar.

Devemos procurar o valor da filosofia, de facto, em grande medida na sua prpria

incerteza. O Homem sem rudimentos de filosofia passa pela vida preso a preconceitos
derivados do senso comum, a crenas costumeiras da sua poca ou da sua nao, e a
convices que cresceram na sua mente sem a cooperao ou o consentimento da sua
razo deliberativa. Para tal Homem o mundo tende a tornar-se definitivo, finito, bvio; os
objetos comuns no levantam questes, e as possibilidades incomuns so rejeitadas com
desdm.
/
/
Pelo contrrio, mal comeamos a filosofar, descobrimos, como vimos nos
nossos captulos de abertura, que mesmo as coisas mais quotidianas levam a
problemas aos quais s se podem dar respostas muito incompletas. A filosofia,
apesar de no poder dizer-nos com certeza qual a resposta verdadeira s
dvidas que levanta, capaz de sugerir muitas possibilidades que alargam os
nossos pensamentos e os libertam da tirania do costume.
Assim, apesar de diminuir a nossa sensao de certeza quanto ao que as
coisas so, aumenta em muito o nosso conhecimento quanto ao que podem ser;
remove o dogmatismo algo arrogante de quem nunca viajou pela regio da
dvida libertadora, e mantm vivo o nosso sentido de admirao ao mostrar
coisas comuns a uma luz incomum.
Bertrand Russell, Os Problemas da Filosofia
A dvida, se for encarada como busca de conhecimento sobre certos temas, no
inteiramente um defeito. Mesmo na vida prtica, a filosofia til porque
cultiva uma atitude crtica.
Desenvolve:
o hbito de compreender e avaliar perspetivas e argumentos diferentes
de modo rigoroso e racional, desconfiar das aparncias e formar opinies
informadas e amadurecidas pelo contacto com outras opinies e
argumentos;
a dvida atenta, cuidadosa e informada em todos os domnios;
a reflexo para compreender o que nos dizem, as suas consequncias,
implicaes e relaes com toda a outra informao;
uma atitude interrogativa que no admite como verdadeiro nada que no
tenha sido analisado de forma ponderada e rigorosa.
Em sociedades democrticas, importante desenvolver esta atitude crtica
filosfica - as nossas escolhas polticas determinam o modo como somos
governados.
Dois aspetos da atitude crtica:
ponderao: reservar tempo e ter independncia para submeter reflexo
aquilo de que nos tentam convencer;
exerccio mental: permite perceber erros de raciocnio ou argumentao,
involuntrios ou propositados, ver todos os lados de uma questo e julgar
de modo autnomo.
Curiosidade, prazer, desafio intelectual e filosofia
A filosofia tem valor pelo prazer que podemos ter ao estud-la. o tipo de prazer
que temos na leitura ou na contemplao da arte e de coisas belas.
Libertamo-nos das preocupaes materiais para cuidar do nosso mundo
mental - parece ser um bem poder experimentar estes tipos de prazer.
A filosofia tem o valor pelo prazer do desafio para resolver qualquer tipo de enigma.
importante lutar por ter esse espao para deixar o esprito respirar e
ocupar-se daquilo que tambm importante na vida.
A vida no merece ser vivida se no refletirmos sobre ela.
Atribuda a Scrates (sc. V a. C.)