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1.1.4.

Fontes de conhecimento
FONTES DE CONHECIMENTO

JUSTIFICAÇÃO DO
CONHECIMENTO
PENSAMENTO SENTIDOS
OU RAZÃO Perguntar pela fonte do (EXPERIÊNCIA SENSÍVEL)
conhecimento equivale,
a perguntar pela forma
como é possível
Juízos a priori conhecer a verdade de
Juízos a posteriori
Exemplo: um determinado juízo Exemplo:
ou pela justificação que
«5 + 5 = 10». apresentamos para esse
«O Sol brilha».
conhecimento.

Juízos cuja verdade pode ser conhecida Juízos cuja verdade só pode ser conhecida
independentemente de qualquer experiência, através da experiência sensível.
tendo, portanto, origem no pensamento ou razão.

Não são estritamente universais (não são


verdadeiros sempre e em toda a parte) e são
São universais (são verdadeiros sempre e em toda a contingentes – são verdadeiros, mas poderiam
parte) e necessários (negá-los implicaria entrar em ser falsos, e negá-los não implica entrar em
contradição). contradição.
MODOS DE CONHECIMENTO

Conhecimento a priori Conhecimento a posteriori

Baseia-se em juízos a priori, tendo a sua fonte ou Baseia-se em juízos a posteriori, tendo a sua
origem apenas no pensamento ou na razão. É origem na experiência. É o conhecimento
justificado pela razão e não pela experiência. empírico, justificado pela experiência.

Todos os corpos são extensos. Exemplos


O Manuel é alto.
A=A A chuva molha.
2+2=4 Todos os corpos são pesados.
Exemplos

Todo o conhecimento começa com a experiência,


mas nem todo deriva da experiência , segundo Kant.
TIPOS DE JUSTIFICAÇÃO

a priori a posteriori

Constituído por crenças que só podemos justificar Depende da experiência sensorial (mundo
pelo pensamento como por exemplo as verdades exterior ou interior)
lógicas e matemáticas
Exemplos
Exemplos Está um computador na sala X da E.
2+2=4
Os solteiros são não casados” S. J. G. Zarco.
FONTES (JUSTIFICAÇÃO) DO
CONHECIMENTO

SENTIDOS = EXPERIÊNCIA  CONHECIMENTO EMPÍRICO =


CONHECIMENTO A POSTERIORI
FONTES (JUSTIFICAÇÃO) DO
CONHECIMENTO

PENSAMENTO = RACIOCÍNIO  CONHECIMENTO RACIONAL =


CONHECIMENTO A PRIORI
FONTES (DE JUSTIFICAÇÃO) DO
CONHECIMENTO

RACIONALISMO EMPIRISMO

A fonte principal de (justificação do) conhecimento A fonte principal de (justificação do)


é a razão. conhecimento é a experiência.

Descartes David Hume


Passagem para o capítulo seguinte:

•Será que sabemos o que pensamos saber?


• Por vezes temos dúvidas, não sabemos coisas que
gostaríamos ou temos necessidade de saber. Mas
este estado de dúvida é temporário.
•Foi o que aconteceu com o filósofo Descartes
• No próximo capítulo vamos analisar e comparar duas
teorias do conhecimento DESCARTES e D. HUME

Apresentação adaptada da apresentação original de Novos Contextos

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