Doutrina

Social
Escola Permanente de Formação
MINISTÉRIO DE FORMAÇÃO
Módulo 8 - Aula 07

Roberto Baruc
Setor 5
 1 - Introdução
“O TRABALHO HUMANO:
LABOREM EXERCENS”

Ressalta o Papa João Paulo 11 que o

trabalho humano é a chave essencial da
questão social para tornar a vida
humana mais humana e, só o trabalho,
legitima a propriedade.
 2. Jesus e o Trabalho Humano

A encíclica Laborem Exercens foi escrita pelo Papa

João Paulo II datada de 14 de setembro de 1981. Com.
esta encíclica o Papa comemora o 90° aniversário da
Rerum Novarum, de Leão XIII, chamado por ele "o
Sumo Pontífice da Questão Social"

A tese central desta encíclica é a

primazia do trabalho sobre o capital,
que se funda na dignidade da pessoa
humana que se realiza pelo trabalho.
Os homens e as mulheres ao ganharem o sustento
para si e para as suas famílias, exercem as suas
atividades de maneira a bem servir a sociedade,
têm razão para considerar o seu trabalho um
prolongamento da obra do Criador.

Jesus, nas suas parábolas

sobre o Reino de Deus,
refere-se constantemente ao
trabalho humano: ao trabalho
do pastor', do agricultor", do
médico'
O Apóstolo Difunde a Necessidade do Trabalho

Paulo dedicava-se à confecção de tendas e regozijava-

se de trabalhar no seu ofício, graças ao qual podia,
muito embora sendo apóstolo, ganhar por si mesmo o
seu pão de cada dia".

São Paulo escreve aos

Tessalonicenses: "A esses tais
ordenamos e incitamos, no
Senhor Jesus Cristo, que
trabalhem em paz, para
poderem assim comer o pão
ganho por eles próprios?
 O Trabalho Humano à Luz da Cruz
e da Ressurreição de Cristo

Todo o trabalho, seja ele manual ou intelectual, anda

inevitavelmente unido à fadiga. "Maldita seja a terra por
tua causa! Com trabalho penoso tirarás dela o alimento
todos os dias da tua vida.” Genese 22

Esta pena ligada ao trabalho indica o

caminho da vida do homem sobre a
terra e constitui o anúncio da morte:
"Comerás o pão com o suor da
fronte, até que voltes à terra da qual
foste tirado
 O cristão que está atento em ouvir a Palavra de
Deus vivo, unindo o trabalho à oração, procure
saber que lugar ocupa o seu trabalho não
somente no progresso terreno, mas também no
desenvolvimento do Reino de Deus

O lar para idosos CREVIN (Comunidade de Renovação, Esperança e Vida Nova)

 Fruto do Trabalho: Salário

A maneira mais eficaz para realizar a justiça nas

relações entre trabalhadores e doadores de trabalho
é a remuneração do mesmo trabalho.

O salário deve ser

suficiente para fundar
e manter dignamente
uma família."
 Propriedade Privada
O capital, entendido como o conjunto dos meios de
produção, deve ser compreendido como um grande
'banco de trabalho', que não pode ser possuído contra o
trabalho, sendo 'o único título legítimo de sua posse' o
serviço ao trabalho?"

É inaceitável a posição de
defesa do direito exclusivo da
propriedade privada dos meios
de produção (capitalismo
rígido), porém não basta passar
a propriedade privada para as
mãos do Estado, o que em si
não garante a socialização.
 Conclusão

"No decorrer da sua história, e em particular nos

últimos cem anos, a Igreja jamais renunciou — de
acordo com as palavras do Papa Leão XIII — a
dizer a «palavra que lhe compete» sobre as
questões da vida social. Cardeal Angelo Soldano
INTERVALO
Doutrina
Social
MINISTÉRIO DE FORMAÇÃO
Módulo 8 - Aula 08

Roberto Baruc
Setor 5

Ultima aula
 1 - Introdução

“NOVA ORDEM:
CENTESIMUS”
A encíclica Centesimus Annus foi
promulgada pelo Papa João Paulo li,
em 1º de maio de 1991, em
comemoração ao centenário, pelo
mundo inteiro, da primeira grande
encíclica social, a Rerum Novarum, de
Leão XIII, onde propõe uma releitura
num tríplice olhar:
 Histórico
Releitura num tríplice olhar:
• “Olhar para trás" - para o século
donde se originou a Rerum
Novarum;
• “Olhar ao redor" - para as
novidades do nosso século;
• “Olhar para o futuro" - para a
vinda do terceiro milênio com
suas incógnitas e promessas.
 O Passado
Ao olhar para trás depara-se com a condição dos operários,
geradas pelas mudanças no campo político e socioeconômico, que
ocasionaram alterações na formação de uma sociedade com
classes divididas:
"um pequeno número de ricos e de opulentos que impõem um jugo
quase servil à imensa multidão dos proletários".
• Diante do conflito entre o capital e o trabalho a Rerum
Novarum vem repudiar a violência da luta de classes
proclamando que a paz se deve edificar sobre o
fundamento da justiça
 A Atualidade
"O conteúdo da liberdade reduz-se então ao amor
de si mesmo, até chegar ao desprezo de Deus e
do próximo, amor que conduz à afirmação
ilimitada do interesse próprio, sem se deixar
conter por qualquer obrigação de justiça"

O consumismo, que é a forma mais

sofisticada do egoísmo, destrói a
solidariedade, incentiva a busca do
lucro, mesmo com a destruição do
meio ambiente, provocando a grande
degradação ambienta!'
 A Perspectiva do Futuro
"É o olhar voltado para o advento do terceiro
milênio, carregado de incógnitas e de promessas”

"a mundialização da economia"

11 , o bem comum universal é a
meta proposta pela doutrina
social da Igreja. "Ê a tarefa de
uma concertação mundial para o
desenvolvimento, que implica
inclusive o sacrifício das
situações de lucro e de poder,
usufruídas pelas economias
mais desenvolvidas"
 “Se vivemos pelo Espírito, andemos de acordo com o
Espírito”, o viver é estado de graça, é dado
gratuitamente por Deus, o andar é prática de obediência
diária e crescente à vontade de Deus. Aproximemo-nos
Dele para viver e andar no Espírito.

Não vimos apenas vivemos um graça alcançada aos

poucos, um benção compartilhada com sorrisos e
sacrifícios , obrigado em Cristo a todos pela coragem
verdadeira de nunca desistir e amor ao seus Grupos de
Oração e a toda RCC. Acabou o modulo Básico mais o
servir continua, Parabéns a todos...

Ministério Formação Setor V

 Conclusão
Incentivando a humanidade a trilhar sob a
proteção de Nossa Senhora, vagarosamente as
incógnitas serão dissipadas, acreditando na
"fidelidade Àquele que ontem, como hoje, é o
mesmo e sê-lo-á para sempre (d. Hb 13, 8), Jesus
Cristo, Nosso Senhor.?" Redentor do homem.