Escola Secundria Dr.

Solano de Abreu Disciplina: Filosofia Ano Lectivo 2012/2013

Os limites do conhecimento: O que justifica a existncia de Deus Ren Descartes.

Trabalho elaborado por: Ana Mascate 11F N4 Ana Rita Freixo 11F N6 Beatriz Bolas 11F N10

Introduo:
Neste trabalho vamos apresentar as justificaes de Descartes na existncia de Deus. Um dos estudos de Descartes foi a existncia ou no de Deus. Sem considerarmos as questes religiosas e de crenas envolvidas em tal assunto, vejamos o que dizia Descartes.

As provas da existncia de Deus

Descartes aceitava que o mundo tivesse sido criado por Deus, aceitava que, se Deus existisse, ele seria garantia e suporte de todas as outras verdades. Mas, como saber se Deus existe ou no? Como provar a sua existncia se apenas podia ter a certeza da existncia do cogito? Nas suas obras, Descartes apresentou trs provas da existncia de Deus.

1 Prova a priori pela simples considerao da ideia de ser perfeito:

A prova magistralmente simples. Ela consiste em mostrar que, porque existe em ns a simples ideia de um ser perfeito e infinito, da resulta que esse ser necessariamente tem que existir.

2 Prova a posteriori pela causalidade das ideias:

Descartes conclui que Deus existe pelo facto de a sua ideia existir em ns. A prova consiste agora em mostrar que, porque possumos a ideia de Deus como ser perfeitssimo, somos levados a concluir que esse ser efetivamente existe como causa da nossa ideia da sua perfeio. De facto, como poderamos ns ter a ideia de perfeio, se somos seres imperfeitos? Como poderia o menos perfeito ser causa do mais perfeito? Deste modo, conclui, j que nenhum homem possui tais perfeies, deve existir algum ser perfeito que a causa dessa nossa ideia de perfeio. Esse ser Deus.

3 Prova a posteriori baseada na contingncia do esprito:

Descartes demonstra agora a existncia de Deus a partir do facto de que no nos podemos conservar a ns prprios. Se no podemos garantir a nossa existncia, mas apesar disso existimos, porque algum nos pode garantir essa existncia.

FIM!