FATIN - Faculdade de Teologia Integrada

EXCELNCIA EM TEOLOGIA

RELATRIO
- Apresentei-me ao Pastor Augusto que o Responsvel da Escola Bblica Dominical, que se mostrou atencioso em relao ao meu estgio, e o mesmo me apresentou aos professores das classes e me deu todo o apoio necessrio; No fizemos a leitura do regimento interno da escola bblica, pois a Igreja no possui um regimento especfico para a escola bblica. Oportunidades de melhoria - Oferecer aos professores condies de crescerem culturalmente. - Dinamismo com diversificao nas metodologias. - Implementao de Instrumento de avaliao. - Utilizao de um mural. - Implementao de uma Biblioteca. Confronto entre as atividades vivenciadas na classe, interesse demonstrada pelos alunos. - Os alunos demonstraram um interesse comum, percebendo-se claramente que este interesse vem do desejo de estar junto, em comunho e obedecendo a sua liderana, que um fator positivo. Entrevista com os Alunos Os alunos foram receptivos e me atendeu com prontido a entrevista que ns propomos. (Em anexo ficha dos entrevistados). Entrevista com os Professores Os Professores foram receptivos e me atendeu com prontido a entrevista que ns propomos. (Em anexo ficha dos entrevistados). Pontos relevantes - A participao dos alunos nas classes emitindo opinies. - Os professores proporcionam aos alunos um momento para tirar dvidas dos assuntos abordados. - Caderneta de chamada dos alunos. - Relatrio final da escola bblica.

FATIN - Faculdade de Teologia Integrada

EXCELNCIA EM TEOLOGIA

PLANO DE AULA 1
LIO 04 28 DE abril DE 2013 Tempo de aula total 50 minutos

Tema: PRECISAMOS COMBATER O PECADO DA AVAREZA

TEXTO UREO
Porque o amor do dinheiro a raiz de toda espcie de males; e nessa cobia alguns se desviaram da f e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 1Tm 6.10

VERDADE APLICADA
Os insensatos derrubam os celeiros, constroem outros maiores, mas se esquecem de cuidar da prpria alma.

OBJETIVOS DA LIO
1. Mostrar que as riquezas materiais cegam muitas pessoas no aspecto espiritual; 2. Explicar que a ganncia por possuir bens materiais vai contra o Evangelho de Jesus; 3. Ressaltar que possuir riquezas no pecado; o problema deixar descer para o corao a avareza, o orgulho, o egosmo e a vaidade excessiva enquanto despreza a Palavra de Deus. INTRODUO O pecado da avareza basicamente composto de duas ideias: procurar obter obcecadamente o que no se tem, e preservar, a todo custo, aquilo que possui. Ela tambm considerada um vcio, que tem escravizado uma boa parte da sociedade no mundo. No entanto preciso dizer que obter as coisas, ou desej-las simplesmente, no h problemas. O pecado est no desejo pelas possesses temporais sem controle, que passa a ser idolatria, ou seja, quando a confiana nas ddivas de Deus, substitui a confiana no prprio Deus. (5 minutos at chegarmos ao final da introduo). 1. O PECADO DA AVAREZA A pessoa que possuda pelo pecado da avareza tem em seu alvo maior a posse, a autoridade, o domnio e o controle. A avareza se torna, na pessoa, uma espcie de edema espiritual, impulsionando o avaro a uma sede insacivel de ter. Quanto mais o indivduo procura acabar com sua sede, mais ela aumenta. Esses homens e mulheres dominados por esse pecado, so essencialmente tristes, pois muitas vezes possuem casas abarrotadas de moblias, enfartadas de objetos preciosos, mas sem moradores que possam aproveitar como companhia. Na verdade, o avarento o causador de sua prpria misria.

FATIN - Faculdade de Teologia Integrada

EXCELNCIA EM TEOLOGIA COMENTE: 1.1. O avarento e seus bens 1.2. Nu sa do ventre de minha me e nu voltarei para l 1.3. A felicidade e o dinheiro 2. O amor ao dinheiro a raiz de todos os males Nessa cobia, alguns se desviaram da f (1Tm 6.10). A ateno demasiada ao dinheiro tira a viso divina do crente, quanto mais formos atrados pelo dinheiro, mais distantes vamos ficando de Deus. Os nossos pensamentos no podem estar concentrados o tempo todo em ganhar dinheiro e obter lucros financeiros. No podemos deixar a avareza crescer e a fome insacivel por riquezas dominar nossas vidas, tornando-nos escravos. O que ama o dinheiro nunca se fartar dele (Ec 5.10). COMENTE: 2.1. Os que querem ficar ricos caem em tentao e em lao 2.2. Onde estiver o vosso tesouro a estar tambm o vosso corao 2.3. O dinheiro atrai coisas boas, mas tambm coisas ruins 3. devemos ajuntar tesouros aonde o ladro no chega O melhor lugar para guardar dinheiro onde a traa no consome (Lc 12.33). O homem parece insacivel por natureza, quanto mais tem mais quer. No correto ser preguioso, pois todos precisam sobreviver do suor dos seus rostos, mas tambm no precisam ser gananciosos para ajuntar tesouros nesta vida a ponto de impedir o verdadeiro relacionamento com Deus. As melhores riquezas so aquelas que depositamos nos cus, no as passageiras que podem ser roubadas a qualquer momento. COMENTE: 3.1. O dinheiro conseguido de forma desonesta atrai maldio 3.2. O dinheiro adquirido de forma lcita no deve ser usado de forma ilcita 3.3. Quem confia na riqueza tem dificuldade para entrar no Reino dos Cus CONCLUSO Paulo declara, em Filipenses 4.12,13, que aprendeu a passar necessidade e tambm a ter abundncia. Todos os momentos por que passou, aprendeu tanto a ter fartura, como a ter fome, tanto a ter abundncia, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece diz o apstolo, no versculo 13. Diferentemente, muitos esto mais preocupados com o dia de amanh do que em se relacionar com Deus, o Dono da prata e do ouro.
Fontes: Bblia Sagrada Concordncia, Dicionrio e Harpa - Editora Betel. Revista: PONTOS SALIENTES DA NOSSA F Editora Betel - 2 Trimestre 2013 Lio 04.

FATIN - Faculdade de Teologia Integrada

EXCELNCIA EM TEOLOGIA

PLANO DE AULA 2
LIO 05 05 DE maio DE 2013 as autoridades so constitudas por deus TEXTO UREO E, como Janes e Jambres resistiram a Moiss, assim tambm estes resistem verdade, sendo homens corruptos de entendimento e rprobos quanto f. 2Tm 3.8 VERDADE APLICADA A obedincia a Deus e s autoridades constitudas, a mais infalvel evidncia do sincero e supremo amor a Ele. OBJETIVOS DA LIO 1. Mostrar que, para exercer liderana, o obreiro precisa ser forte e corajoso para no ser vencido pelos murmuradores; 2. Ressaltar que obedecer melhor que sacrificar; 3. Deixar claro que os lderes precisam de apoio, estmulo e amizade dos liderados. GLOSSRIO Resistir: oferecer resistncia, teimar, no aceitar, no ceder; opor-se, confrontar duramente; Afronta: ofensa, desprezo ou injria que se lana em rosto em confronto e desrespeito; Conscincia: faculdade de estabelecer julgamentos morais e justos dos atos realizados; senso de responsabilidade. INTRODUO A autoridade eclesistica visa ao benefcio da igreja em sua organizao e disciplina. Deus instituiu as lideranas pastorais para cuidar do Seu rebanho enquanto peregrinam fielmente aqui na terra. Orar por essas lideranas dever do povo de Deus; apoi-los de total responsabilidade da igreja, enquanto eles estiverem no caminho do Senhor; ajud-los a nossa maneira carinhosa de dizer-lhes muito obrigado, e entendermos o quanto fundamental para a divulgao e expanso do Reino de Deus. 1. quem resiste autoridade resiste ordenao de deus E os que resistem traro sobre si mesmos a condenao (Rm 13.1-7). A autoridade foi dada por Deus para ordenao, controle e respeito na sociedade como um todo. Toda instituio precisa ter liderana, porque evita que todos mandem, que a desordem se instale e a instituio vire baguna. COMENTE: 1.1. A insubmisso uma afronta 1.2. A rebelio uma maldio 1.3. A insensatez dos resistentes ser manifesta a todos

FATIN - Faculdade de Teologia Integrada

EXCELNCIA EM TEOLOGIA 2. obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles Obedecer aos pastores mandamento bblico e isso no deve ser contestado, porque eles velam pelas almas como aqueles que ho de dar conta delas (Hb 13.17). As lideranas eclesisticas so autoridades espirituais dadas por Deus, no as despreze, no as enfrente. No entanto, isso no quer dizer que a liderana em forma de ditadura ensinada nas Escrituras como padro a ser seguido (3 Jo 9,10), mas a deferncia pelas autoridades, pela ordem e disciplina na igreja de Cristo so amplamente ensinadas no Novo Testamento. COMENTE: 2.1. A obedincia uma semeadura 2.2. A obedincia por causa da conscincia 2.3. Obedecer melhor que sacrificar 3. reconheam os que presidem sobre vs no senhor Agora vos rogamos, irmos, que reconheais os que trabalham entre vs, e que presidem sobre vs no Senhor, e vos admoestam. Tratai-os com grande estima e amor, por causa da sua obra. Tende paz entre vs (1Ts 5.12-13). Por que as ovelhas devem estimar seus pastores? Por causa do seu trabalho! Os lderes precisam de apoio, estmulo e amizade dos liderados; carecem, tambm, de reconhecimento pelo que fazem, pelas noites mal dormidas, lgrimas derramadas e as preocupaes com o rebanho. Muitas vezes so incompreendidos por uns e rejeitados por outros. Voc que tm o Esprito de Deus em sua vida abenoe seu pastor, ele seu lder espiritual. COMENTE: 3.1. Tratai-os com grande estima e amor 3.2. Tende paz entre vs 3.3. As ms autoridades tero que prestar contas da sua administrao a Deus CONCLUSO Quem no concorda e briga, discute, desafia, murmura, fala mal dos superiores do prprio ministrio deveria procurar um lugar onde servisse a Deus com alegria, no bom adorar a Deus descontente. Precisamos tirar todos os impedimentos de ir para o cu, porque ficar do jeito que est duvidoso. Os que no concordam com nada devem mostrar dignidade, ser coerentes e entregar as chaves. Fontes: Bblia Sagrada Concordncia, Dicionrio e Harpa - Editora Betel. Revista: PONTOS SALIENTES DA NOSSA F Editora Betel - 2 Trimestre 2013 Lio 05.