UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR (UFPA) INSTITUTO DE CINCIAS EXATAS E NATURAIS (ICEN) FACULDADE DE FSICA DESENVOLVIMENTO DA FSICA

RESENHA DO FILME O PONTO DE MUTAO

DOCENTE: DANIEL COSTA DISCENTE: BRENO FELIPE F. DA SILVA MATRCULA: 10029002401

O filme O ponto de mutao um tanto quanto instigante, contribuindo, talvez, para um entendimento de mltiplas faces do mundo. Trata-se de um enredo simples, mas bem elaborado, que conta basicamente com trs personagens principais: uma cientista que v seus ideais trados e desencantada com o projeto Guerra nas Estrelas, um candidato presidncia dos Estados Unidos e um dramaturgo em crise se encontram em um castelo medieval de Mont Saint Michel, no litoral da Frana. Em uma nica conversa, num nico dia, invocam Descartes, Einstein, ecologia, poltica, fsica quntica, poesia e tecnologia em uma busca de compreenso dos paradigmas do futuro. Com dilogos bem gerados, os trs nos fazem alcanar uma nova viso de mundo, na qual estabelecemos uma relao de tudo com tudo. Esse novo paradigma bate porta da prpria condio humana atual, por meio dos processos de convivncia e interao - muito embora de forma ainda refreada, incipiente - e , no nosso caso, o grande desafio dos professores, j que tero que contrapor esta concepo com a viso fragmentada do conhecimento, praticada no cotidiano escolar. O tema do filme (de mesmo nome que o livro de autoria de Fritjof Capra) so as foras sociais, polticas, econmicas sugerindo que todo ponto de mutao consiste na passagem do velho para o novo, em renovar o j envelhecido. O grande problema para que isso acontea a humanidade poder vencer sua percepo de mundo, pois se a viso que temos igual a viso do mundo e no gostamos do que vemos, precisamos mudar nossa viso em relao a ele. A revoluo da fsica moderna traz consigo novos valores e novas formas de ver o mundo. O Ponto de Mutao investiga as implicaes e impactos do que tomava a forma de uma mudana de paradigmas, com seu ponto de partida na observao de que os principais problemas visveis do sculo XX - ameaa nuclear, destruio do meio ambiente, desigualdades e explorao gritante entre Norte e Sul, preconceitos polticos e raciais, etc. - so todos sintomas ou aspectos diversos do que, no fundo, no passa de uma nica crise fundamental, que uma crise de percepo, uma percepo distorcida baseada no individualismo e na separatividade entre pessoas, coisas e eventos. Esta crise promovida quando, pela educao, cultura e ideologia dominantes, ns e nossas instituies adotamos conceitos e introjetamos valores que, apesar de sentidos como obsoletos, servem para justificar e racionalizar sentimentos menos nobres como a avareza, por exemplo. O filme prope que mais correto se falar em eventos e inter-relaes como a descrio da realidade do que dizer que determinadas partes atuam de tal ou tal forma para definir o todo. Esta exatamente a mesma ideia da Ecologia: somos frutos em interao do ambiente natural, e no independentes dele. O que fazemos contra a natureza fazemos, de modo brutal e estpido, a ns mesmos... No final, o que Capra deixa bem claro o seguinte: A sobrevivncia humana, que ameaada por vrias aes igualmente humanas advindas de uma viso de mundo mecanicista e fragmentada, s ser possvel de formos capazes de mudar radicalmente

os mtodos e os valores subjacentes nossa cultura individualista e materialista atual e nossa tecnologia de explorao do meio ambiente. Esta mudana dever, logicamente, refletir-se em atitudes mais orgnicas, holsticas e fraternas entre os seres humanos e entre estes e a natureza, em todos os seus aspectos.