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SOCIEDADE DOS AMIGOS DA JUREMA

O MESTRE DOS MESTRES: MALUNGUINHO 01

No culto da Jurema, Malunguinho uma entidade de grande poder, que se manifesta de trs formas bastante distintas: Exu, Caboclo e Mestre. O primeiro representa o mensageiro, fazendo o elo de ligao da linha da Jurema com as pessoas. O segundo a figura do guia, o principal protetor dos iniciados no culto. O terceiro representa algum que teve existncia real na terra. A Jurema, segundo o pesquisador Hildo Leal da Rosa, um culto religioso de origem indgena (existe no Brasil desde o sculo 16), mas que tambm carrega elementos afros (negros) e cristos (brancos). Malunguinho uma entidade que fala pouco e no demora muito quando incorpora. Suas palavras so meio truncadas, como uma criana falando, e a lngua mistura portugus com outro idioma, diz Hildo Leal.

Durante o culto, as mensagens trazidas pela entidade so repassadas a um mdium. Quando a pessoa est com um problema srio e precisa de uma proteo grande, uma das primeiras entidades chamadas para ajudar Malunguinho, diz o pesquisador. Traduzido como um Exu muito forte, Malunguinho tambm invocado nas cerimnias para levar embora os outros exus. Antes de comear as cerimnias, o grupo sempre pede proteo a Malunguinho. Isso uma histria muito bonita. O povo pega um heri popular que existiu de verdade, guerreiro, lder dos negros e o coloca no olimpo das divindades, acrescenta o historiador Marcus Carvalho. Vrias cantigas usadas no culto da Jurema citam a figura de Malunguinho. Subir ao panteo das divindades talvez a maior homenagem que um povo pode prestar aos seus heris, destaca Marcus Carvalho na publicao O Quilombo de Malunguinho, o rei das matas de Pernambuco (Liberdade por um fio/Histria dos quilombos no Brasil, editado pela Companhia das Letras). Para Marcus Carvalho, a unidade entre a divindade e o guerreiro da floresta do Catuc evidenciada em uma cantiga que cita um antigo aparato militar usados pelos quilombolas, os estrepes. Marcus Carvalho explica que estrepes eram paus pontudos fincados no cho, em armadilhas ou expostos, para impedir os ataques dos soldados aos quilombos. Muitos soldados caam nas armadilhas ao perseguir os negros. Vem da a expresso se estrepar, observa. O Malunguinho da Jurema, que tem o poder de tirar os estrepes do caminho, , portanto, a recriao simblica do prprio Malunguinho do Catuc: o verdadeiro rei das matas de Pernambuco, escreve o historiador na mesma publicao

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