Brevssima apresentao da Brevis Designatio de Leibniz

Olga Pombo (CFCUL) opombo@fc.ul.pt

Este dossier oferece a primeira traduo em lngua portuguesa de um importante texto de Leibniz: Brevis designatio meditationum de originibus gentium ductis potissimum ex indicio linguarum. Escrito em 1710, este texto faz parte de um conjunto de estudos que Leibniz dedicou s lnguas naturais, nomeadamente, a Dissertatio de Stylo Philosophico Nizolii de 1670, a Exhortation aux Allemands davoir perfectionner leur Entendement et leur Langue, accompagne de la proposition dune Socit en faveur de lidentit Allemande (1679), as Considrations Inattendues sur lUsage et lAmlioration de la Langue Allemande (1679), o livro III de os Nouveaux Essais sur lEntendement Humain (1703-4), e trs textos tardios: a Brevis Designatio, de 1710, a Epistolaris de Historica Etymologica Dissertatio (1711-1712), e as Unvorgreiffliche Gedancken, betreffend die Ausubung und Verbesserung der Teutschen Sprache, publicadas por Eccard em 1717, logo depois da morte de Leibniz. Embora elaborados em distintos propsitos, estes textos esto todos atravessados, de forma directa ou por um caminho mais longo, por uma similar aspirao: compreender o passado das lnguas, a sua origem, as suas transformaes e filiaes, as relaes histricas que as diversas lnguas mantm entre si; analisar as qualidades da lngua alem que, no sculo XVII, se encontrava impreparada para a discusso e exposio das ideias; comparar as suas determinaes face s outras lnguas europeias; identificar as caractersticas particulares que fazem dela um meio especialmente apto para a reflexo filosfica e defender a necessidade do seu aperfeioamento, numa palavra, fundamentar a tese da superioridade da lngua alem. Tal vai implicar uma dupla tarefa qual Leibniz dedicar incansveis e prolongados esforos ao longo de dcadas. Em primeiro lugar, a anlise dos

resultados das inmeras investigaes lingusticas, anteriores e suas contemporneas, levadas a cabo por gramticos, etimologistas, fillogos, estilistas, telogos e filsofos. E isto tanto no que diz respeito aos trabalhos mais especulativos em Leibniz cruzam-se a reflexo teolgica em torno da problemtica da lngua admica (Bibliander, Postel, ou Benito Pereira), a doutrina paracelsiana das signatura, as primeiras tentativas de explicao naturalista dos fenmenos lingusticos que tm lugar no sculo XVI (fundamentalmente Cardan, Ambroise Par ou Joubert), e a teoria da Natursprache de Jacob Bhme (1575-1624), esse primeiro grande filsofo alemo como diz Hegel como queles outros trabalhos que, no tempo de Leibniz, e j com intuitos claramente comparativistas, se realizam em torno da elaborao de gramticas e dicionrios, maioritariamente multilingues 1, do estudo das etimologias, da classificao tipolgica das lnguas e da recolha emprica de dados sobre a diversidade das lnguas. Entre todos aqueles estudos que a imensa erudio de Leibniz consegue abarcar, alguns dos quais realizados por seus correspondentes directos (veja-se o caso de Hiob Ludolf (1624 1704) ou Sparvenfeld (1655 - 1727)) e outros que so explicitamente referidos na Brevis Designatio (por exemplo, os celebres orientalistas Adrianus Relandus (1676-1718) e Andreas Acoluth (16541704)), valer a pena destacar os nomes de cinco fillogos cujas obras so especialmente relevantes: Justus Georg Schottel (1612-1676) que, em Ausfhrliche Arbeit von der Teutschen Haubt-Sprache de 1663, sugere a directa filiao do Alemo em relao lngua admica; Daniel Georg Morhofen (1639-1691) que, em Unterricht von der Teutschen Sprache und Poesie, de 1682, defende igualmente a antiguidade do Germnico; e, sobretudo, as obras de Johan Clauberg (1622-1665), Collectanea Linguae Teutonicae, de 1663, Gerardus Meierus (1646-1708), Glossarium Linguae Saxonicae e Johan Schilter (1632-1705), autor de um monumental Thesaurus Antiquitatum Teutonicarum, postumamente publicado. Em segundo lugar, o desenvolvimento por Leibniz de vastas investigaes etimolgicas, filolgicas, histricas e comparativistas visando compreender a origem, a histria, as transformaes e filiaes das diversas lnguas, em particular do Alemo. A extensssima correspondncia de Leibniz com missionrios e diplomatas espalhados pela Europa, sia, Africa e Amrica disso prova eloquente 2.
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o caso do Dictionarium de Ambrogio de Calepino (1535-1623) que, na sua edio de Basileia de 1590, compara 11 lnguas diferentes e da Pantaglossia de Nicholas Claudio de Peiresc (1580-1637), onde so recolhidas amostras de cerca de 40 lnguas. 2 Refira-se por exemplo, o caso de Bouvet (1656-1730), um dos mais importantes jesutas das misses catlicas francesas com quem Leibniz estabelece correspondncia desde 1689 sobre a lngua chinesa. De tal modo essa correspondncia lhe parece importante que Leibniz dela publica mesmo uma seleco, em 1697, que intitula Novissima Sinica.

 justamente neste mbito que deve ser entendida a Brevis Designatio. Leibniz realiza a um duplo movimento: estuda com detalhe as razes histricas e as movimentaes geogrficas dos povos europeus com o objectivo de compreender as filiaes das suas numerosas lnguas e, inversamente, procura determinar a histria antiga dos povos a partir do estudo das origens e transformaes lexicais das suas lnguas. Como escreve logo no incio do texto: visto que as origens dos povos [mais] remotos esto para alm da Histria, as lnguas, em seu lugar, so os monumentos dos [povos] antigos. O texto inicia-se pela apresentao de um conjunto de teses relativas natureza essencial das diversas lnguas humanas. Uma primeira tese resulta do facto de as lnguas serem os monumentos dos povos antigos. Embora obscurecidas pelo tempo e confundidas pelas deslocaes dos povos, as lnguas antigas subsistem ainda hoje nos nomes dos rios e das florestas, os seus vestgios so reconhecveis nas denominaes dos lugares fundados pelos homens e, em geral, em todos os nomes dos homens. De tal modo que Leibniz no hesita em assumir como axioma que todos os nomes os quais chamamos de prprios foram, algum dia, denominaes. Uma segunda tese diz respeito ao valor expressivo da onomatopeia. Enquanto fenmeno de reproduo fontica imitativa de sonoridades provenientes do mundo fsico, ela constituiu um veculo privilegiado de acesso compreenso dos mecanismos de sentido que operam nas diversas lnguas naturais. Como Leibniz diz: sempre que possvel penetrar at raiz da onomatopeia, isso que pe a descoberto a origem primeira dos vocbulos. Procedimento este que Leibniz ilustra mediante a anlise de diversos exemplos de relaes directas entre o som e a ideia (veja-se o exemplo da Letra K cujo sentido, como Leibniz escreve, ns mesmos senti mos pelo sopro que rompe [violentamente] o obstculo) . A terceira tese passa pela recusa explCtica da origem convencional das lnguas. Como Leibniz afirma, as lnguas nem surgiram ex instituto nem foram estabelecidas por conveno. Ao contrrio do qu e acontece nas lnguas artificiais, por exemplo, de John Wilkins (1614-1672), cujos defeitos, noutros textos, Leibniz no se cansa de assinalar, as lnguas naturais, isto , nascidas pouco a pouco conforme a ocasio, devem a sua existncia a um mpeto natural nascido
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Registre-se que alguns destes exemplos, em especial os relativos letra R, so os mesmos que Plato utiliza no Crtilo (cf. 426c-427c). 4 Referimo-nos lngua universal apresentada por Wilkins no seu clebre An Essay towards a real character and a philosophical language, publicado em 1668, sob os auspcios da Royal Society. Como Leibniz escreve As objeces de Dalgarno e Wilkins contra o verdadeiro mtodo filosfico servem unicamente para desculpar a imperfeio dos seus ensaios e do apenas conta das dificuldades com que se defronta ram (GP 3: 216). Para maiores desenvolvimentos sobre esta questo, cf. Pombo, Leibniz e o Problema da Lngua Universal, Lisboa: JNICT, 1997:102-108.

dos homens, dos sentimentos e das paixes. A posio naturalista de Leibniz aqui formulada sem qualquer ambiguidade e em termos muito prximos aos usados nos Novos Ensaios. A, Leibniz falava do instinto natural que, por exemplo, levava os antigos germanos, celtas e outros povos com eles aparentados a utilizar a letra R para significar um movimento violento5. Ora, justamente, essas analogias entre o som emitido ( vox) e os sentimenos (affectus), esses isomorfismos entre sentimento e som, do-se a ver como vestgios amplamente disseminados das lnguas antigas que subsistem nas lnguas actuais. Estas, as novas lnguas so formaes derivadas de uma lngua antiga que se vo constituindo por mistura e corrupo de acordo com os cruzamentos e as deslocaes das diversas naes. O texto dedica-se ento, longamente, descrio das complexas linhas de filiao que articulam os povos e as lnguas europeias. Leibniz apresenta, de forma desenvolvida, as suas duas hipteses filolgicas fundamentais: 1) as lnguas derivadas de uma [lngua] antiga largamente difundida podem dividir -se em duas espcies fundamentais: as japticas que se difundiram pela regio setentrional e as aramaicas que cobrem a regio meridional; 2) a origem celto -ctica dos diferentes povos europeus. Isto , Leibniz integra-se na tradio filolgica (Schreck, Boxhorn, Rudbeck) que faz da lngua escandinava a origem de todas as lnguas europeias, mas defende a necessidade de conjugar essa hiptese com a tese da anterioridade da lngua celta (Cluverius, Schotellius). Porque os homens da Europa vieram do Oriente seguindo, por assim dizer, o movimento do Sol, evidente que avanaram a partir da Ctia. Mas acrescenta Leibniz mais adiante a partir dos Cticos, eu chego aos Celtas. Ora, os Celtas so os antepassados directos dos Germanos. Leibniz acaba assim por atribuir lngua alem um lugar central no quadro das lnguas europeias. A Brevis Designatio tem como resultado a identificao de um conjunto de razes histricas e filolgicas nas quais Leibniz fundamenta a tese da superioridade da lngua alem. certo que, nos outros textos referidos no ponto 1, essa superioridade analisada por Leibniz com maior detalhe. No entanto, e para l das variaes que Leibniz vai introduzindo de texto para texto 6, a lngua alem invariavelmente louvada pelos dispositivos de sentido que a habitam, isto , pela riqueza dos vestgios

Car il semble que par un instinct naturel les anciens Germains, Celtes et autres peuples apparents avec eux ont employ la lettre R pour signifier un mouvement violent et un bruit tel que celui de cette lettre, N.E., III, II, 1 (GP 5: 261). 6 Sobre este tema, cf. Pombo, "Leibniz, Nizolius e o estilo filosfico", in Palavra e Esplendor do Mundo, Lisboa: Fim de Sculo, 2010: 175-191.

(admicos) que nela subsistem e pela naturalidade, clareza, profundidade, motivao do seu vocabulrio presente. So essas caractersticas que fazem da lngua alem um instrumento particularmente adequado ao exerccio da razo. So essas caractersticas que garantem, pela sua presena, o acordo fundamental entre a Natureza e o Verbo que nas lnguas naturais se opera. Caractersticas que, em ltima analise, decorrem da antiguidade que a Brevis Designatio estabeleceu lngua alem. Resta acrescentar que a intensa actividade intelectual que Leibniz dedicou ao estudo das lnguas naturais, em especial o Alemo, coexiste com o projecto de construo de uma lngua filosfica universal. A nosso ver, essas duas direces da investigao lingustica de Leibniz devem ser vistas, no como opostas ou contraditrias,7 mas, ao invs, como convergentes e complementares. Leibniz no procura constituir uma lngua artificial porque parta de uma posio crtica face s lnguas naturais e sua capacidade para funcionarem como instrumento de constituio e progresso do conhecimento 8. Pelo contrrio, Leibniz tem conscincia da inesgotvel capacidade cognitiva das lnguas naturais. Elas so no apenas os mais antigos monumentos do gnero humano como Leibniz dizia nos Novos Ensaios (NE III, IX, 9), ou os monumentos dos povos antigos como repete na Brevis Designatio. Elas so tambm o espelho do esprito humano (NE III, VIII, 6), isto , o rgo prprio das nossas capacidades cognitivas, o instrumento que permite o conhecimento do mundo. Alm disso, porque motivadas, as lnguas naturais (e o Alemo em particular) detm, desde os tempos imemoriais da sua origem, uma radical abertura ao mundo. O seu poder no reside apenas no jogo ilimitado dos enunciados possveis no interior do sistema que as constitui. Ele consiste no reenvio, tanto do sistema como dos elementos que o compem, ao mundo em que as lnguas foram criadas e que nelas se exprime. Como Leibniz diz em carta a Tschirnhaus de Maio de 1678, no devemos temer que a contemplao dos caracteres nos afaste das prprias coisas; pelo contrrio, ela conduz-nos ao seu interior (GM 4: 461). Nesse sentido, o projecto leibniziano de constituio de uma lngua filosfica universal surge, no como independente, menos ainda como contrrio, mas ao invs como devendo estar alicerado na compreenso dos mecanismos responsveis por

o caso de Knecht, La logique chez Leibniz. Essai sur le rationalisme baroque. Lausanne: L'Age d'Homme, 1981. 8 Apesar de a posio de Leibniz sobre as lnguas naturais estar marcada por algumas ambiguidades, Leibniz no est ao lado de Bacon nem de Locke mas sim no prolongamento de Hobbes. Sobre esta questo remetemos de novo para o nosso Pombo (1997), em especial p.173 e segs.

esse poder de revelao das lnguas nacionais. O objectivo das investigaes lingusticas de Leibniz seria investigar a origem motivada das lnguas naturais, examinar os mecanismos responsveis pela naturalidade do seu vocabulrio (especialmente no caso do Alemo), a estrutura profunda que subjaz s suas particularidades gramaticais (investigaes sobre a Gramtica Racional) e aplicar essas descobertas construo de uma nova lngua filosfica dotada de uma similar, ou ainda maior, capacidade de revelao.

Breve plano das reflexes sobre as origens dos povos traado principalmente a partir das indicaes [contidas] nas lnguas9

Gottfried Wilhelm Leibniz (1710)

[P. 1] Visto que as origens dos povos10 [mais] remotos esto para alm da Histria, as lnguas, em seu lugar, so os monumentos dos [povos] antigos. Os vestgios mais antigos das lnguas subsistem [uns] nos nomes dos rios e das florestas, os quais persistem mesmo com as mudanas da maioria dos que habitaram as suas margens; os outros [vestgios] esto nas denominaes ( appellationes) dos lugares fundados pelos homens. Com efeito, apesar de muitas vilas e muitas cidades terem sido nomeadas a partir [dos nomes] dos [seus] fundadores, o que na Germnia a qual foi seriamente venerada bastante frequente, tambm os antigos nomes dos homens, dos quais nenhum povo da Germnia conservou mais [desses nomes] do que o [povo] frsio, conduzem-nos s coisas sagradas, por assim dizer, da antiga lngua. Todavia, eu assumo o seguinte axioma: todos os nomes que chamamos de prprios foram, algum dia, denominaes (appellativa11); de outro modo, [esses nomes] no teriam razo para se firmar. Assim, todas as vezes que um vocbulo referente a um rio, a uma montanha, a uma floresta, a um povo, a um territrio, a uma provncia ou a uma vila escapar nossa compreenso, devemos compreender que nos distancimos da antiga lngua. assim com relao a qualquer nome de homem que termine em Ric ou Ricus, seja [ele] germano, francs, alemo, saxo, gtico, [ou] vndalo, como [ocorre] em Teodorico, Frederico, Hunerico12 e [outros nomes] semelhantes; e certamente ignoraramos ter significado fora e vigor, se no fosse Venncio Fortunato ter apresentado Chilperico como [P. 2] O forte ajudante, se um intrprete brbaro o tivesse auxiliado.13 Hoje quem nos auxilia , de facto, Hulpe14. Desde ento lembramo-nos que h poucos anos, com base em livros germnicos recentes, os gigantes e os heris eram chamados de Recken; o que permite notar a sua prpria grandeza. E, de facto, Recken o mesmo que estender e, ao basto, ou cetro [mais]

Esta uma traduo directa da verso original da Brevis designatio meditationum de Originibus Gentium ductis potissimum ex indicio linguarum, escrita em torno de 1710 e publicada na Akademie der Wissenschaften (Berlin: Miscellanea Berolinensia, 1710. V.1, pp. 1-16). Com o intuito de oferecer um trabalho aprimorado, cotejamos a nossa traduo com a traduo francesa publicada no volume LHarmonie des Langues (edio apresentada, traduzida e comentada por Marc Crpon. Paris: ditions du Seuil, Janeiro 2000, pp. 171-193) a qual, por sua vez, uma restaurao da traduo (e dos comentrios) de J. Sudaka, publicada inicialmente em Gense de la Pense Linguistique de Andr Jacob (Paris, Armand Colin, 1973, pp. 46-62). Na nossa traduo, mantivemos a numerao das pginas da verso original. Assim, por exemplo, usamos [P. 1] para designar a pgina 1 da edio original. 10 Leibniz vale-se de recursos grficos como o itlico e um maior espaamento entre as letras, entre outros, para dar destaque a determinadas palavras e expresses. De modo a respeitar a expressividade que o autor desejou conferir a algumas palavras e expresses do seu texto, optmos por acrescentar negrito ao seu destaque itlico, de forma a diferenciar aquilo que Leibniz pretendeu destacar de tudo aquilo que, por nosso lado, acreditamos ser til destacar tambm em itlico. 11 O termo appellativa, que traduzimos por denominaes, equivale ao termo apelativos, isto , substantivos comuns que denominam classes de seres definidas por um conjunto constante de propriedades comuns. 12 Na lngua portuguesa, este elemento de terminao de palavras aparece como rico. 13 Leibniz refere-se a Venantius Honorius Clementianus Fortunatus (c. 530-c. 600/609), ou mais simplesmente Venncio Fortunato, bispo de Poitiers, poeta e compositor. 14 No conseguimos saber a quem Leibniz se refere quando menciona Hulpe.

alongado, as pessoas de Brunswick15 chamam ricken. E o prprio [vocbulo] reck, [ou] ricken, de origem celto-ctica; assim como reye, rige, regula, regere, rex, reiffen e muitos outros; os quais se referem ao estender da linha recta que surge quando se estende o fio. De facto, a partir da prpria natureza do som que a letra canina 16 faz notar o movimento violento; mas o K final faz notar o prprio obstculo, no qual [o som] detido. Desse modo, em Ruck (einen Ruck thun17) o incio violento, mas, gradualmente, algum momento depois o movimento retido. Do mesmo modo, Recken utilizado quando de sbito, mas no sem emitir som, um fio ou outra coisa esticado com uma grande fora, que, tambm da mesma forma, no se rompe, mas mantm o mpeto; assim, a partir de uma linha curva obtemos uma [linha] recta, ou seja, aquela que se faz tensa a partir de uma corda. Mas onde foi interrompido pela letra K, que retm o movimento indicado, quando seguido pela S, ou Z, ressurge e se faz Riss, Reiffen, Riz. Quantas vezes for possvel penetrar at a raiz da onomatopeia18 isso que pe a descoberto a origem primeira dos vocbulos. No entanto, a maior parte das vezes, o passar do tempo e as numerosas deslocaes [dos povos] fazem com que as antigas e as primitivas ( nativae) significaes sejam modificadas ou obscurecidas. De facto, as lnguas nem surgiram ex instituto [nem], por assim dizer, foram estabelecidas por alguma lei, mas por um certo mpeto natural nascido dos homens que assim ajustam os sentimentos e paixes aos sons19. Eu excluo [desta caracterizao] as lnguas artificiais20, sobre as quais Wilkins21, bispo de Chester, homem muito engenhoso que tinha uma excelente doutrina (que, todavia, como ele mesmo me disse, somente uma nica pessoa salvo ele prprio e Robert Boyle 22 tinha aprendido) a qual Golius,23 um juiz no sem valor, suspeitava ser a chinesa; [considerando] que possivelmente essa fora ensinada aos mortais por Deus. Mas, nas lnguas nascidas pouco a pouco conforme a ocasio, os vocbulos surgem a partir da analogia do som emitido ( vox) com os sentimentos (affectus); de tal forma que a sensao acompanha a coisa. Tenho para mim que no foi de outro modo que Ado atribuiu os nomes. A partir de ento, facilmente compreendemos que muitos vocbulos peculiares assumiram sua forma graas a sculos de trabalho de vrios povos, sobretudo quando o rude [povo] brbaro possua mais mpeto do que razo e, conforme as ocasies se davam, transformava o sentimento em som; e deve ter sido [um trabalho] variado, j que tinha a alma [como fonte] e, alm disso, os prprios rgos da fala, dos quais o uso no fora igualmente fcil para todas as naes. Todavia, importantssimo notar [P. 3] que em uma grande extenso de nosso continente alguns dos vestgios amplamente disseminados das lnguas antigas subsistem nas lnguas actuais; penso que desde ento muitos foram os vocbulos que a partir do mar britnico se estenderam at ao mar do Japo. Eu no pretendo recordar aquela [observao] desgastada de Sacas24 empregue em toda parte, [mas] que no foi examinada. Invocarei outra palavra como exemplo, j usada pelos antigos celtas, para os quais Mar era outrora cavalo. Da Pausnias ter nos transmitido que eles chamavam Trimarchia trplice fileira da cavalaria25. A palavra (vox) Mar ou Mare

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Antiga prefeitura gtica, Brunswick uma cidade alem importante na biografia de Leibniz. De 1676 at a sua morte, Leibniz esteve ao servio da casa de Brunswick, em Hannover, primeiro como bibliotecrio, depois encarregue de escrever a histria da famlia. 16 Refere-se letra R que lembra o rosnado dos cachorros. 17 Dar um empurro. 18 Leibniz utiliza aqui a expresso grega . 19 Nos Nouveaux Essais sur lEntendement Humain (livro III, cap. II, 1) Leibniz retoma a questo formulada pela primeira vez no Crtilo (383a) de Plato (427-347 a.C): saber se a linguagem por natureza ou por conveno. 20 Com esta referncia a Wilkins, Leibniz afasta um vasto campo de investigao no qual ele prprio trabalhou ao longo de toda a sua vida: o projecto de construo de uma lngua universal. Mais abaixo, Leibniz ir tambm afastar a discusso sobre a origem admica dos nomes. 21 John Wilkins (1614-1672), telogo, filsofo e secretrio da Real Society, foi autor do clebre An Essay towards a Real Character, and a Philosophical Language (1668) que Leibniz conhecia bem. 22 Qumico e filsofo irlands, Robert Boyle (1627-1691), escreveu, entre outras obras, The Sceptical Chymist (1661). 23 Jacob Golius (1596-1667), matemtico e orientalista holands, professor na Universidade de Leyde. 24 provvel que Leibniz se refira ao filsofo grego Amnio Sacas (175-242 d.C.). 25 Certamente Leibniz refere-se a uma informao contida no Descrio da Grcia, um dos primeiros exemplares da literatura periegtica da Europa e o nico livro conhecido de autoria do gegrafo e historiador grego Pausnias (c. 115-180 d.C.).

[foi] conhecidssima dos antigos teutes (para os quais Mareschalcus26 quem est frente dos cavalos), e actualmente subsiste entre os germnicos. Da mesma maneira, a palavra Mar, e outras aparentadas, foi conhecida dos antiqussimos trtaros e, a partir deles, at aos chineses; com o que se espantou o rei Joo da Polnia, afamado tanto pela fora quanto pela sua doutrina do amor, desde que um [certo] Cludio Grimaldi, regressado da China, lhe explicou a elucidao de alguns dos vocbulos dos Trtaros Orientais; de facto, o rei conservava a lngua dos Praecopitas27; como foi, pouco depois, descrito pelo exmio Grimaldi. Do mesmo modo, a palavra kan [diz respeito] ao que tem poder, ao nobre, ao que rege. De facto, kan, konnen, significa poder; king, konig, aquele que rege, mas, Chaganus, Can, para os Srmatas, Hunos, Persas, Turcos [e] para os Trtaros, [indica] Prncipe, tal como para os Chineses. E na correcta pronunciao da letra K inicial se faz sentir, em certo momento, uma fora que no fraca e cujo sopro rompe [violentamente] o obstculo. Portanto, sempre que encontramos uma palavra idntica, ou alguma [outra] transformada por Britnicos, Germnicos, Latinos, Gregos, Srmatas, Fencios, Trtaros, rabes (o que, alis, no raro), redescobrimos o vestgio comum das lnguas antigas. De tal modo que se poderia afirmar que, outrora, a Europa e a sia estiveram submetidas a um grande imprio no qual alguma lngua dominante era comum (como de facto quase [foi] a Latina na Europa, e as Grega e Arbica na sia e frica), ou, ainda mais (o que para as Sagradas Escrituras unnime), que elas [so] emissrias e colnias de uma nico povo ou estirpe, ainda que nas regies mais remotas sejam poucos os desgastados vestgios de parentesco. Assim, as novas lnguas nascem a partir da mistura e da corrupo das outras; eu lembro-me de escutar um Ingls de nobre ascendncia que falava Gauls de modo Ingls, e Ingls de modo Gauls. Uns cem casos semelhantes teriam, depois de algum tempo, produzido uma nova lngua, tal como a corrompida dos actuais Rectores fazem a partir da deformao da Itlica ou da Gaulesa, como estas [o foram] a partir da Latina; e as repetidas corrupes, por fim, confundem [P. 4] todos os traos da origem das corrupes. Assim, no me admiro que o parentesco entre as nossas [lnguas] e as lnguas [dos povos] do interior da frica e de todos [aqueles] da Amrica no possa ser conhecido. Dividimos, no incorrectamente, as lnguas derivadas de uma [lngua] antiga largamente difundida em duas espcies: as japticas, como assim foram chamadas, e as aramaicas. As japticas difundiram-se pela [regio] setentrional, as aramaicas [pela] meridional; de facto, considero toda a nossa Europa [como pertencente regio] Setentrional. Da que se as Setentrionais se referem a Japhe, as meridionais, no sem razo, sero atribudas aos descendentes de [seus] irmos Sem e Cam. Japeto tambm [foi considerado] aquele de quem Prometeu (o que fabricou os homens) [era] filho, alm disso, e como j tinha conhecimento Homero, os mitlogos tinham-no situado no Cucaso, a Aramaica (ou Arimi) para os Srios28. Entre as lnguas meridionais, a arbica estende-se largamente ocupando a grande pennsula que fica entre o [mar] Vermelho e o golfo Prsico. E as suas vizinhas a siraca, a caldaica, e a prpria hebraica so muito aparentadas com ela. A hebraica, por exemplo, [parece] constituir um dialecto
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Actualmente, marechal significa a patente mais alta da hierarquia militar. No entanto, a etimologia do termo remonta a significados que incluem cavalo; exemplos: arteso encarregado das ferraduras dos cavalos, oficial encarregado dos cavalos, oficial responsvel pelo comando de um exrcito (supe -se que a cavalo), criado domstico que cuida dos cavalos. 27 Leibniz refere-se ao rei Joo III Sobiesky da Polnia (1629-1696) que foi rei da Unio Polaco-Lituana de 1674 a 1696 e ao jesuta italiano Cludio Grimaldi (1638-1712), missionrio e assessor diplomtico em Pequim, com quem Leibniz contactou e que est na base do seu interesse pela China. Quanto lngua dos procpios so dois os indcios que nos levam a crer que Leibniz se refere lngua falada em rgup, uma das cidades mais antigas e importantes da Capadcia, na Turquia: primeiro, os trtaros orientais so um grupo tnico relacionado com os turcos e os mongis; segundo, ao longo da sua histria, rgup teve vrios nomes, entre os quais Procpio. 28 Alguns intrpretes e escritores cristos entre os quais o contemporneo de Leibniz, John Milton (1608-1674), autor do clebre Paraso Perdido identificaram o tit Jpeto (Japetum) da mitologia grega com Japhe (Japhetum), o filho de No, com base na similaridade do nome e na tradio bblica que considerava todos os povos do mundo como descendentes dos trs filhos de No, isto , Sem, Cam e Japhe. Na tradio bblica, os descendentes de Japhe ter-se-iam dispersado pelas margens do Mediterrneo, da Europa e da sia Menor, pelo norte da Europa e por uma parte considervel da sia; por isso, Japhe considerado o ancestral dos diferentes ramos da grande famlia indogermnica. das lnguas japheticas (ou japticas, como quer Leibniz) que derivam a lngua dos cticos e a dos celtas, consequentemente, todas as lnguas europeias.

(dialectum) de uma lngua bem maior, e um pouco do que desta restou mostra-se conservado naquela; o que no de admirar j que ela ocupou uma pequena parte da Sria. possvel que ela, melhor do que outras, tenha preservado antiqussimas relquias, uma vez que no temos livros mais antigos de nenhum outro povo. Est estabelecido que Cartago foi fundada pelos fencios e que a lngua pnica (cuja cena [teatral] em latim volta depois a aparecer em Plauto 29) provem da hebraica e aparentadas [com ela], como Reinesius30, Bochartus31 e outros explicaram perfeitamente. Graas travessia do mar Vermelho pelos rabes, uma [lngua] melhor que a deles se sobreps, [isso ,] a das colnias da Etipia Oriental, o que se torna evidente a partir da prpria considerao da conversao Abissnea; assim a Amrica32 no distante da Etope a no ser por um dialecto vulgar. Tem-se afirmado que aparecem muitos arabismos nos habitantes das margens do oceano ndico, onde a lngua malabar se difunde nas prprias ilhas, assunto que o ilustre Cl. Relandus 33 tem como digno de ser conhecido. J a Egpcia, que hoje a Copta, muito se distancia da Arbica e [das com ela] aparentadas, e, assim, tambm possvel que tenha vindo da antiqussima [lngua] dos Etopes, anterior entrada dos rabes na Etipia. A Persa, a Armnia e a Georgiana so vistas como [lnguas] nascidas de uma certa mistura a partir da Ctica e da Aramaica, como se [tivessem nascido] dentro de uma fronteira; mas a partir da antiqussima Ctia, [de tal modo que] hoje os seus prprios descendentes no chegam a reconhec-las. [Quanto] aos Partos (que tambm so Persas) foi [nos] transmitido que [eles] so os antigos exilados que chegaram da Ctia; no pude encontrar no Persa tanto Germnico quanto Elichmann [e] Saumaise34 disseram, com uma quase excepo da [palavra] God. As outras [palavras] dos germanos quase sempre so comuns s gregas e s latinas. A lngua Armnia tem um fundo comum com a Egpcia, era o que acreditava o ilustre Acoluthus35, homem erudito em Bratislavo e [P. 5] tambm particularmente versado nas lnguas orientais, das quais no pequena parte desapareceu; e [em uma ocasio] em Berlim ele me explicou as razes de sua opinio as quais me satisfizeram pouco. Certamente que a colnia que os antigos Egpcios fundaram em Colcos36foi abandonada por Sesstris, sobre o que, de facto, nada tenho a dizer37. Mas, deveria ser feito um estudo diligente das lnguas isoladas e das separadas da comunho das restantes, pois que a se escondem as origens mais profundas [dos povos] 38. Tudo aquilo que nas lnguas setentrionais comum, poderamos chamar de Japtico, mas tambm costumo chamar de Celto-ctico. Deste modo refiro-me a tudo o que comum na [lngua] dos Germanos e dos Gregos, mas a partir do [que mais] antigo; por outro lado, de tudo o que foi transmitido aos Gregos e Germanos, por meio do comrcio e dos escritos, dos estudos e dos cultos Gauleses e Romanos, aqui no o lugar de tratar deles. No entanto, volto a afirmar que a [lngua] dos Germanos tem [algo] em comum
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Leibniz refere-se pea Poenulus do clebre dramaturgo romano Tito Mcio Plauto (c 230 a.C. 180 a.C.), pea essa que apresenta frases em pnico. 30 Alm de mdico, o turngio Thomas Reinesius (1587-1667) era fillogo especialista em fencio e cartagins (ou pnico). Leibniz faz meno ao seu Istoroumena linguae punicae, errori arabicam et punicam esse eandem opposita (1637), no qual Reinesius evidencia o parentesco entre o fencio-pnico e o hebraico. Mais frente, na p. 11 do texto original, Leibniz recordar ainda o seu livro De Deo Endewellico (ou Endeovellico). 31 Samuel Bochart (1599-1667), defende na sua Geographia Sacra (1646) a antiguidade e a superioridade do fencio. 32 O especialista da lngua Amharica, ou simplesmente Amrica, era naquela poca o orientalista alemo Hiob Ludolf (1624-1704), com quem Leibniz trocou cerca de 60 cartas entre 1668 e 1704. 33 Leibniz refere-se ao Dissertationes Miscellaneae do orientalista Adrian Reland (1676-1718) que estudou as lnguas insulares. 34 Leibniz refere-se ao mdico alemo Johann Elichmann (c. 1600-1639) e ao humanista francs Claude Saumaise (1588-1653), ambos fillogos com interesse pelas lnguas orientais. Num estudo de 1640, Elichmann j havia usado a expresso ex eadem origine (a partir de uma fonte comum), para as lnguas europeias indo-iranianas. Este mdico alemo foi um dos primeiros a afirmar a existncia de um parenteco entre o germano e o persa. Ainda que muito pouco tenha publicado em vida, as suas ideias tiveram alguma difuso nos meios eruditos, nomeadamente, a sua tese de uma raiz comum das lnguas iraniana, alem e grega. 35 Andreas Acoluthus (1654-1704), orientalista alem com quem Leibniz se correspondeu. O termo latino vratislavienses, utilizado por Leibniz, refere-se a Wroclaw, Vratislvia ou Breslvia, cidade da Silesia Polaca. 36 Colcos, antiga regio da sia Menor situada ao sul do Cucaso e a leste do mar Negro que corresponde actual Gergia. 37 H referncias a Sesstris e aos Colcos na obra Histria de Herdoto (484 a.C.-425 a.C.). 38 Eis a tese geral que, em grande medida, justifica o ttulo do presente texto. No prximo pargrafo, Leibniz inicia o estabelecimento da genealogia das lnguas.

com a dos Srmatas, dos Fencios e dos Trtaros. Se verdade que os homens da Europa vieram do Oriente seguindo, por assim dizer, o movimento do Sol, evidente que avanaram a partir da Ctia, atravessaram pelo Tanais e pelo ster39; uma parte [chegou] ao Ocidente, isto , Ilria, Panonia40, penetrou na Germnia, e progrediu finalmente na Itlia, na Glia e na Espanha que so avanos posteriores; uma [outra] parte dirigiu-se para o Sul, desviando-se para a Trcia, Macednia e Grcia; para onde, tempos depois, foram as colnias da Fencia e do Egipto; da que os escritos dos Gregos sejam devedores dos Fencios e dos cultos dos Egpcios. Mas (dito desse modo), nos Cticos repousa o fundamento dos povos Gregos, assim como dos Celtas e dos Italianos. Pelo nome de cticos compreendemos aqui os antiqussimos habitantes do mar Euxino, seja qual for o nome de onde tenham vindo. Homero colocou a os Cimrios, Herdoto, por sua vez, os distinguiu dos cticos41. O Tanais, Danaper, Danaster, Danbio (sem falar de Duna & Dwina) ainda subsistem para um e o mesmo povo como designaes impostas aos quatro grandes rios; o Godo Jornande 42 enuncia [esses nomes] de modo a que a sua origem aparea, a qual pela parte que a pronncia suprimiu aparece hoje parcialmente apagada. Por isso, Dniester e Dnieper preservam com dificuldade a antiga letra do radical no incio [da palavra]; j Niester e Nieper no a conservam. Que os antigos vocbulos dos cticos que Herdoto conservou para ns, possam ser explicados a partir dos celtas, isto , particularmente pelo Latim ou pelo Germnico, vem em favor da origem Ctica da histria Celta. Realmente Herdoto revelou que Aeorpata, isto , a designao do Amazonas, significa matadores de homens, [pois] Aeor [diz respeito] a homem e pata a matar; prosseguindo, para os antigos romanos battere ou battuere [P. 6] j era ferir, o que subsiste nas lnguas corrompidas que tiveram origem no latim; tambm no faltam vestgios no Germnico. Patschen diz-se daquela coisa que de certa forma larga, como a planta do p, a palma da mo, palma que bate na gua ou outra coisa que resiste at certo ponto, [tendo a] palavra falada nascido a partir do som [produzido]. Vir, Baro, Herus, Herr, Er ao que parece eram aparentadas, com as quais concordam [em termos de som] Aeor; do mesmo modo que oiros ou oenus e vinho. Com no menos sucesso so explicadas: Arimaspi, a qual tinha como significado de um s olho, o que o mesmo confivel autor Herdoto atestou43; de facto, com Arima os cticos designavam uno (afirma ele) e com Spu olho; no porque aquele povo carecesse de um olho, mas porque um mais usado quando se mira. Prosseguindo. Assim significa unidade, solido, raridade, por consequncia Eremus para os gregos [era] a solido, Arm para os germanos [era] o pobre, Arim para os cticos era um, [bem como] actualmente Erti [um] para os georgianos. Por outro lado, spehen, specere, spia, epier, para os germanos, latinos, italianos e franceses [] um verbo, [e como] para os celtas trata-se [do verbo] ver44. Da ento fica evidente [o significado de] Arimaspus. A significao originria de spehen tanto se refere a olhar agudo, como a penetrante; de facto, para ns Sp est aqui e ali nas aes [associadas] a penetrao e instrumentos penetrantes. Herdoto lembra uma conversa que teve com o prncipe ctico, e provavelmente ele foi at as [regies] limtrofes dos cticos, j que certo que foi um grande viajante; e por isso (como na maior parte das vezes) merece mais confiana. Alis, algum [pode] se admirar quanto ao facto dos antigos cticos nos sugerirem [coisas] to distantes em termos de lngua e povo; com efeito, eu no
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Tnais o antigo nome do rio Don, na ustria. ster ou Istro o nome do Danbio inferior. Na Antiguidade, Ister, Hister era o nome do curso inferior do rio Danbio, enquanto o superior chamava-se em latim Danuvius ou Danubius; tanto Ister quanto Danuvius tm origem no grego. 40 A Ilria uma antiga regio montanhosa da costa setentrional do mar Adritico. A Pannia, por sua vez, uma antiga provncia romana situada entre a Dcia (actual Romnia), a Nrica (actualmente compreende regies da ustria e da Carnola) e a Ilria; actualmente corresponde Hungria e regies da ustria, Crocia e Eslovnia. 41 De forma geral, podemos dizer que as origens do povo cimrio so obscuras e acredita-se que so mesmo fictcias; mas h os que afirmam serem eles indo-europeus habitantes da regio ao norte do mar Negro e que invadiram a sia Menor no sc. VII a.C. Nos livros I (Clio), IV (Melpmene) e VII (Polmnia) da Histria de Herdoto, e no livro XI da Odisseia de Homero encontramos referncia a esse povo. 42 Tambm conhecido por Jordanes, trata-se do bispo e historiador godo (sc. VI d.C.), autor da obra Gtica (De origine actibusque Getarum Sobre a origem e feitos dos getas). Leibniz o cita muito frequentemente, no s no presente texto, mas tambm nos Nouveaux essais sur lentedement humain. 43 Os arimaspos so um povo da antiga Sarmcia europeia; quanto s referncias de Herdoto a esse povo, veja-se em Histria, os livros III (Tlia) e IV (Melpmene). 44 Em lngua portuguesa temos um vocbulo que lembra essa discusso feita por Leibniz: espiar.

gostaria de lanar conjecturas, seja quanto a Zlmoxis em nome do povo geta, seja quanto a Anacrsis 45 [em nome] do povo ctico ou [coisas] similares. Eu gostaria que os vocbulos cticos fossem reunidos por algum homem douto do mesmo modo [que o fizeram] com os [vocbulos] glicos, frgios, egpcios e outros, ou seja, a partir de escritos antigos. Actualmente, Hesquio 46 fornece alguma coisa no que se refere aos cticos. Pelo nome de cticos separados dos celtas, eu compreendo os turco-tartros, srmatas47 e fencios, apesar de estes trs [povos] estarem muito apartados. Os turcos j eram conhecidos dos antigos, o nome dos trtaros surgiu quando, chefiados por Gengis Khan 48, eles se lanaram pelo mundo causando destruio. As [legies] turcas vieram das regies onde agora habitam os chamados usbecci, isto , massgetas49 ou cticos vizinhos dos persas; o que se percebe com evidncia a partir da prpria lngua de um e do outro desses povos; seguro que a tartrica procopiana aparentada das turcas; e conta-se que os calmucos50 (cujo nome actual tambm foi introduzido pelos russos, creio eu ) muito ao contrrio, mas que os mogallos51 (cuja denominao antiga) tm uma fala aproximada das turcas. Aqueles mesmos trtaros de mais ao Oriente, imperadores da China, tm muitos vocbulos aparentados com os turcos dos quais R. P. Bouvet52 [P. 7] j me forneceu alguma coisa. Descobri indcios seguros de que os comanos53 tiveram sua origem a partir dos turcos, no momento em que as primeiras (das legies) trtaras se dirigiram ao Tnais e ao Danbio com o objectivo de tomarem o lugar. Suas relquias sobreviveram na Hungria (onde tinham se refugiado com receio dos trtaros), mas, se no estou enganado, a lngua se perdeu. Os srmatas so e foram outrora um povo tambm espalhado pela sia e pela Europa. Herdoto pensou em separado os saurmatas54, mas Tcito55 considerou os srmatas a partir dos germanos prximos; e, assim, ele evidenciou ter compreendido [sob esta designao] os povos que depois foram chamados de eslavnicos56, nos quais inclumos os russos, poloneses, bomios 57, moravos, blgaros,
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Zlmoxis foi um lendrio reformador social e religioso, considerado como o nico Deus verdadeiro pelos trcios, dcios e getas. Anacrsis (sc. VI a.C.) foi um filsofo de origem Ctica que provocou bastante rebulio ao chegar na Grecia, quase um personagem, no restam textos seus, a no ser os indiretos. Em Histria de Herdoto h tanto referncia a Zlmoxis ver livro IV (Melpmene) quanto a Anacrsis ver livro III (Tlia) e IV (Melpmene). 46 Hesquio de Mileto (VI d.C.), historiador e estudioso bizantino. Pouco se sabe sobre sua vida, no entanto, foi autor de trs grandes obras, dentre elas um onomatlogo, isto , um tratado de nomes, termos e a sua classificao. Trabalhou durante o reinado de Justiniano I. 47 Povo nmade da Sarmcia, antiga e vasta regio setentrional da Europa e da sia (na qual depois se incluam a Polnia, a Moscvia e a Tartria). Os srmatas vieram da sia Central e invadiram a regio ocupada pelos cticos (sc. III a.C.). Divididos em tribos, eles alcanaram o Danbio no incio da era crist e, pouco a pouco, se misturaram aos invasores hunos, godos e vndalos. 48 Leibniz refere-se ao famoso conquistador e imperador mongol, cujo verdadeiro nome era Temudjin (1162-1227), que nasceu na regio do rio Onon, prxima ao lago Baikal. 49 Povo da Ctia de origem iraniana que se fixou no nordeste da Europa, entre o mar Cspio e o mar de Aral. 50 Povo de origem monglica, tambm conhecido por mongis ocidentais, fundaram um imprio na sia central no sc. XV; actualmente, habitam regies da Sibria, China e Monglia. 51 Mugalle est na etimologia de mongol. Segundo uma lenda, mongol o nome atribudo por Gengis Khan ao seu povo; na lngua mongol, mong, mengu, mongu significam valente, bravo, invencvel. O francs grand mogol e o equivalente dessa expresso nas demais lnguas europias provm do portugus; as formas portuguesas mogor, mogol foram directamente hauridas na ndia, onde mogul, moghul, mughal ocorrem como formas arabizadas e persianizadas do vocbulo original para designar os dominadores locais descendentes de Gengis Khan e qualificar as coisas a eles relativas. Em terminologia histrica estrita, a tendncia actual usar mongol como epteto genrico relativo s coisas mongis e monglicas na feio cultural assumida na ndia e mogol como epteto restrito. 52 Reverendus Pater Joachim Bouvet (1656-1730), padre jesuta, matemtico e missionrio, fez sua primeira viagem China em 1698. Foi um dos principais correspondentes de Leibniz no que se refere China. Cf. Leibniz korrespondiert mit China, der Briefwechsel mit den Jesuiten Missionren (1689-1714). 53 Naturais da Comana, antiga cidade da Capadcia (sia Menor). 54 Saurmata o mesmo que srmata, o termo sauromatae (saurmata) foi usado principalmente pelos primeiros escritores gregos, enquanto sarmatae (srmata), mencionado aqui por Leibniz, foi usado pelos ltimos gregos e romanos posteriores. 55 Leibniz se refere ao romano Pblio (ou Caio) Cornlio Tcito (c. 55-c. 120 d.C). Este historiador, o qual exerceu, dentre outras, as funes de orador, cnsul etc., autor do bra Germania, que apresenta uma descrio daquela regio e de seus povos, obra considerada incrivelmente precisa para a poca. 56 Povo da Eslovnia, regio da Iugoslvia do Norte. 57 Natural da Bomia, regio ocidental da Repblica Tcheca.

dlmatas (de hoje, evidentemente) e outros eslavos habitantes do mar Adritico. Ento os povos dos vnedos, que o vulgo [chamava] de wendes58 (no devem ser confundidos com os vndalos germnicos59), [foram] para o Bltico; os antas60, [lembrados] por Jornandes, e tambm aqueles [povos] de mesma origem, que depois dos povos germanos sucederam nas regies vazias para ocupar o mar Brbaro61 (assim chamavam os antigos), [foram] para o Elba, ou melhor para Saale62 e tambm se dirigiram para a [regio] turngica. Sabemos que todos vnedos (dos quais alguns permanecem na regio lunebrgica, muitos em Luscia e Marchia63) facilmente se apresentaram como intrpretes dos moscovitas. E o sueco Sparvenfeld 64 homem insigne tambm elogiado por outros, inclusive por seu conhecimento em lnguas orientais, me afirmou por carta que a lngua que aprendera em Moscovo ele escutara em sua viagem entre carnos e carniolanos65. Geralmente, Jornandes situa os vnedos, povo numeroso, naquelas regies compreendidas na Repblica Polonesa alm da Vstula, e os divide em antas e eslavos. Mas, eu observo que os antas e wendes ou vnedos s so diferentes na pronncia; na letra w (como aqui e ali se faz) ora adotada, ora deixada de lado. Para os srmatas, ou se preferir, os eslavos, eu fao retornar inclusive os hunos e varos66; e onde outrora ocupavam aqueles que com a designao pannios eram denominados, agora esto os hngaros. Com efeito, depois que gticos, longobardos, gpidas67 e outros povos dos germanos chegaram na Itlia, na Rcia, na [regio] dos eduos68 e em outros lugares, alguns se estabeleceram entre o Danbio e os Alpes, e seja espontaneamente ou seja pela fora dos recm chegados, [outros] abandonaram em razo da chegada dos eslavos, dos quais uma parte, denominados varos, chegou a, ento, tempos depois, e desse modo toda aquela regio habitada pelos povos eslavnicos, excepto onde os hngaros (que do origem a outros povos) impediram. Certamente na prpria Hungria, os rscios69, os srvios, os croatas, os sculos70 e a maior parte dos habitantes das regies mais acima da Hungria tm como origem os eslavos [P. 8], o que se observa a partir da lngua. Prosseguindo... Para os antigos, na poca de Carlos Magno, hunos e varos estavam juntos na Pannia, e naquele momento eram compreendidos sob o nome de hunos dos varos, ou ento varos dos hunos; mas j ante aos campos prximos de Dnieper 71 no tenho conhecimento daqueles que Jornandes percebeu e que so chamados [pelo nome de] Hunnivar; mas, quanto ao povo Hun[o] e []Var[o] , tanto Simocatta72 quanto outros escritores gregos fizeram meno.
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Leibniz se refere aos vnedos, antigo povo eslavo, que habitava desde o Vstula at o Volga, os quais os alemes chamavam de wendes. 59 Tribo germnica oriental que invadiu o Imprio Romano e saqueou Roma em 455. 60 Antigo povo vizinho dos blgaros, pelo nome de antas se designava os eslavos do leste a partir do sc. IV d.C. Foram eles os fundadores do primeiro estado russo. 61 Nome pelo qual o lago Chiemsee, ou mar Bvaro (mar da Baviera), tambm era conhecido. 62 O Saale, rio localizado na Alemanha, um afluente do rio Elba e nasce na Baviera. 63 Lneburg uma cidade alem da Baixa Saxnia; a Luscia uma regio do nordeste da Alemanha; mantivemos o termo Marchia pois no conseguimos saber se Leibniz se refere a antiga provncia da Frana ou regio da Itlia Central cuja capital Ancona. 64 Leibniz trocou vrias cartas com Johann Gabriel von Sparvwenfeld (1655-1727), parece ser este o seu nome completo. 65 Com o termo carnos Leibniz certamente se refere aos carnas, povo asitico situado alm da lagoa Metida (actual mar de Azov) na Rssia. Os carniolanos so o povo da Carnola, actual Eslovnia. 66 Os varos so um antigo povo da Ctia, na regio da Europa ao norte do Ponto Euxino, que adentrou a Europa em meados do sc. VI. 67 Os longobardos, ou mais comumente chamados de lombardos, so um povo germnico que, em 568 d.C., invadiu, colonizou e formou um reino no vale do rio P, Itlia. Os gpidas tambm so um povo de raa germnica, que se estabeleceu na Dcia aps 451; esse povo ctico foi levado para as margens do Danbio devido a invaso dos hunos e ficou famoso por t-los derrotado aps a morte de tila. 68 Os eduos so um povo da Glia e que habitou a actual regio da Borgonha, na Frana. 69 Habitantes da Rasoi ou Raska; regio de altos-planaltos da Iugoslvia nos confins do Montenegro e da Srvia. No se deve confundir com a regio da Rcia (Itlia). 70 Sculos (o mesmo que sicilianos, sicilienses, siciliotas) so naturais da Siclia, ilha ao sul da Itlia. 71 Refere-se ao rio russo Dnieper ou Dniepre, Leibniz j se referiu a esse termo e seus derivados na pgina 5 do texto original onde o relacionou ao rio Danbio (confira-se nota 39). 72 Seguramente Leibniz se refere ao historiador bizantino Theophylactus Simocatta (sc. VII), o qual pode ser considerado o ltimo historiador do mundo antigo. Simocatta foi quem escreveu a importante obra Historia de rebus gestis Mauricii imperatoris.

Alm disso, graas a outros indcios, parece que o povo eslavnico ou srmata teve origem nos hunos; embora, o povo dos hunos tenha sido chamado de turcos por alguns gregos; mas considerando a expresso em sentido largo, de tal maneira que tambm compreendesse o povo ctico. Assim, ento, os mais remotos acabaram chegando como brbaros; os antigos [os denominaram] cticos, na Idade Mdia [foram denominados] hunos ou, ainda, turcos e os contemporneos os denominaram com o vocbulo geral trtaros. A partir da embaixada do rtor Prisco73, tem-se conhecimento que apenas duas foram as lnguas correntes no palcio de tila: a gtica e huna. evidente que o gtico germnico e, como exemplo, os nomes dos reis so suficientes para demonstr-lo. Entretanto, [a lngua] huna, a menos que a prpria no tivesse sido a sarmtica, certamente seria obrigada a ser empregue como uma terceira, visto que tila estava habituado a estar entre os povos eslavnicos. Some-se a isso que para os srmatas Coni ou Chuni tm o significado do vocbulo cavalo, o que se sabe; e, por isso, com o nome de hunos no se quer dizer nada mais seno cavaleiros, e sempre estavam montados em seus cavalos, no menos que seus sucessores trtaros; o que se sabe a partir das antigas histrias. Jornandes ao descrever as oferendas de tila aos mortos usa [a expresso] de vasto Stravvae74, e como ele prprio explica, festas com acompanhamento suntuoso; e a partir do nome Stravvae chega aos povos srmatas, como mostrou o professor de Helmstadt75; ele, desde h muito tempo, incumbiu-se, no sem sucesso, de me encorajar a me ilustrar nas antiguidades das lnguas germnicas. E tambm possuo os indcios de que os cazares 76, outrora das localidades do Ponto Euxino, eram de origem eslavnica. Os finos77 so considerados outra grande nao dos setentrionais, aos quais Tcito deu o nome de fenos; e descreve aqueles que hoje so o povo dos lapes78 do campo ou o dos samoiedos79 e tambm faz meno sua rudeza. Com base na lngua, Schefferus 80 nos ensinou que seguramente o povo dos lapes e dos fnicos tiveram outrora uma origem comum. J para Jornandes Scridi-Finni (referindo-se marcha, pois schreiten significa pr-se a andar) eram denominados os que hoje chamamos de lapes. Mas estendem seus parentescos ainda mais longe no Oriente, cujo indcio manifesto o de que os hngaros apresentam parentescos com a nao fnica; a partir de Jornandes sabe-se que eles, vieram desde o interior da Ctia e tambm, como dizemos hoje, desde as regies da Sibria mais prxima. E para Rubruck 81 o qual foi enviado por So Lus [P. 9] para estudar os trtaros, a antiga [lngua] hngara era ento chamada de pascatir, a qual acredito ser a que hoje, sob o domnio do Grande Monarca Russo, [chamamos] pelo

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Prisco de Pnio (cujo segundo nome refere-se a uma cidade da Trcia) foi um historiador e sofista bizantino do sculo V; acompanhou Maximiniano, embaixador de Teodosio II, corte de tila o Uno em 448. Escreveu uma importante obra de ttulo Histria Bizantina da qual s restaram fragmentos, em grande parte preservados justamente na obra Gtica de Jornandes. 74 O termo Strawa, de origem latina, aqui germanizado por Leibniz, designa um tipo de catafalco, isto , estrado alto sobre o qual se coloca o atade ou a representao de um morto a quem se deseja prestar honras; era colocado em cima de um tmulo onde os hunos celebravam um festim morturio. 75 Johann Georg von Eckhart (1664-1730), historiador e linguista alemo, foi assistente de Leibniz a partir de 1694. Graas aos esforos deste, Eckhart foi nomeado professor de histria em Helmstadt em 1706. Aps a morte de Leibniz passou a ser bibliotecrio e historiador da Casa de Hanver. Juntamente com Leibniz, ele considerado um dos fundadores da moderna historiografia na Alemanha. Seu principal trabalho, enquanto professor em Helmstadt, a sua Historia studii etymologici linguae germanicae haetenus impensi (Hanover, 1711), um estudo literrio e histrico relacionado s lnguas teutnicas. 76 Os cazares, tambm chamados czaros ou khazari, parecem ter sido um povo de origem turcomana seminmade que dominou a regio asitica entre os sculo VII e X. 77 Finos, fenos ou finlandeses se referem a um antigo povo da Escandinvia. 78 Povo natural da Lapnia, regio do extremo norte da Europa; esto relacionados ao complexo dialectal de lnguas fino-gricas falado no norte da Noruega, Sucia, Finlndia e noroeste da Rssia. 79 Povo da Sibria que habita as estepes que margeiam o rtico, desde o mar Branco at o rio Ienissei. 80 Leibniz se refere ao alemo Johnnes Schefferus (1621-1679) que se formou em Filologia no ano de 1637 na Universidade de Estrasburgo e que escreveu a obra Lapponia: id est, regionis lapponum et gentis nova et verissima descriptio (1673). 81 Guilherme de Rubruck (c. 1220-c. 1293) foi um monge franciscano flamengo, missionrio e explorador; em 1253 foi designado por So Lus como embaixador junto a Mangu Khan. Escreveu um relato importante sobre suas viagens pela sia: Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratia 1253 ad partes Orientales, obra de destaque na literatura geogrfica medieval e que permite compreender parte importante da histria da sia.

nome baskiri82. Prosseguindo... Nenhuma das lnguas dos povos da Europa aproxima-se das hngaras da mesma maneira que a fnica; a esse respeito Comnio83, como se sabe, foi o primeiro a notar. Mas, ainda recentemente, quando Fabrcio84 viajava da Sucia para a Prsia a negcios, um jovem companheiro fino, parente do clrigo Brenner, no estando longe do Volga, uma vez que caminhava para o alto mar Cspio, ficou admirado por serem os nomes de nmeros quase os mesmos dos finos ao alugar mulas como veculo a fim de ter dinheiro para pagar estadia em algum lugar; tanto que ao desenvolver uma conversa em grande medida foi compreendido e entendeu. E assim julgo que a antiga grande nao a qual se estendia desde o oceano setentrional85 at quase o mar Cspio foi dividida para, na parte destruda, sobrevirem depois os eslavos ou srmatas. Provavelmente tanto os estonianos quanto os livnios86 e outros habitantes do mar Bltico, os quais tm origem diferente dos eslavos, devem nos conduzir at o [povo] fnico; ainda que reconheamos isso com mais dificuldade, pois desconhemos aquelas lnguas. Tenho as mesmas suspeitas quanto aos samoiedos. A partir da Ctia asitica chegaram os hngaros Pannia e ocuparam parte desta plancie, quando os compatriotas varos, os quais no podiam se defender, [foram] vencidos [pelo] exrcito de Carlos Magno 87. Por conseguinte, desde a Pannia [suprimida a regio a qual, por sua posio oriental, denominada sterreich em latim dizemos Austria , anexada por Carlos dos germanos], recebe o nome de Hungria pelos compatriotas mais novos: dos habitantes que tm origem nos varos, [ou seja, nos eslavos], e ainda dos hngaros que permaneceram. Os escritores gregos para inferiorizar aos hngaros os denominavam turcos, [j] os turcos de persas e os prprios gregos eram honrados com a designao de romanos, pois em certa medida conserva a aparncia de antigo imprio. J, a partir dos cticos, eu chego aos celtas; quase toda a Europa foi ocupada pelos cticos; eles se estenderam at o mar Mediterrneo e o oceano, pelo estreito de Cdiz que comum a ambos. Sabe-se que, outrora, uma parte dos povos germnicos habitou toda a extenso at o Tnais88, mas foram separados pelos vnedos ou antas; no faz muito tempo que as relquias dos germanos ainda subsistiam em meio ao Quersoneso turico89, provavelmente, ento, nem foram completamente extintas. Ali, em seguida, os germanos [foram] fragmentados devido as migraes, os eslavos se retiraram de todas as regies para o Elba, entretanto, a maior parte deles por fim retornou para o mar Bltico e para quase toda a Vstula. Por isso que os bastarnas90 do outro lado dos montes Crpatos estavam, outrora, associados aos germnicos91, mas os dcios e getas eu prefiro remontar aos srmatas. Acredito que os antigos ilrios92 e

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No que se refere aos termos baskiria, bashkir, pascatir, as primeiras fontes europias que fazem meno aos bashkires so as obras do religioso e missionrio Giovanni da Pian del Carpine (c. 1182-1252) e Guilherme de Rubruck. Estes viajantes, que se encontraram com as tribos basquires na parte alta do rio Ural, os chamaram de pascatir e afirmaram que falavam a mesma lngua que os hngaros. 83 O checo Jan Amos Komensk (cujo ltimo nome em latim se escrevia Comenius, 1592-1670) foi professor, cientista e escritor, tambm foi considerado o fundador da Didctica Moderna. Esse terico da educao deixou mais de 200 obras, dentre elas a Novssimo mtodo das Lnguas (1647), Didactica Magna (1631 verso latina da Didactica checa) e a Porta aberta das lnguas (1631) publicada na Polnia, para onde tinha se refugiado. 84 Certamente Leibniz se refere ao telogo, fillogo e bibligrafo alemo Albrecht (Albert) Fabricius (1668-1736). 85 Leibniz, sem dvida, se refere ao mar Bltico j que este se localiza no extremo norte da Europa. 86 Povos fino-hngaros desaparecidos, os livnios habitavam a Livnia; regio situada no norte da Europa, entre a Repblica da Estnia e a Repblica de Letnia. 87 Em 791, com a ajuda do seu filho Pepino da Itlia, o rei dos francos e imperador do Ocidente Carlos Magno (742814) dirige uma primeira expedio contra os varos. Em 795, consegue apoderar-se de sua fortificao que continha um tesouro considervel, fruto de vrias dezenas de anos de pilhagem. Em 805, os ltimos rebeldes varos so definitivamente submetidos. 88 Antigo nome do rio Don. 89 Quersoneso turico o mesmo que dizer Pennsula da Crimia, regio do Sul da Rssia. 90 Os bastarnas foram um povo da Sarmcia europia ou Dcia, como os prprios dcios e getas, os quais Leibniz mencionar em seguida. 91 Ao referir-se aos povos da Germnia (habitada pelos germanos, do al. gehr- ou Wehrmann), entende-se a regio da Europa antiga limitada pelo Reno, pelo mar do Norte, pelo mar Bltico, pelo rio Danbio, pelo rio Vstula e pelos montes Crpatos, e, grosso modo, correspondente Alemanha actual. 92 Os ilrios (ilrio, ilride) eram um povo indo- europeu que habitou a regio montanhosa da costa setentrional do Adritico, ao oeste do Balcs (do piro at a Pannia) e partes do sul da Itlia no incio da era crist. Eles falavam lnguas que esto agrupadas como lnguas ilricas, um ramo separado do restante das lnguas indo-europias.

os pones 93 [P. 10] eram, outrora, celtas, isto , germanos ou semi-germanos. Assim, a lngua eslavnica injustamente chamada de ilrica, pois, embora hoje os eslavos ocupem a Ilria e todas as localidades vizinhas, eles imigraram depois. [Tito] Lvio 94 chama os semi-germnicos de povos alpinos. E fao voltar todos aqueles celtas at os germnicos, quaisquer que se estendam pelo Reno na [parte] setentrional e oriental. Mas os que do outro [lado] do Reno [so] para ns celtas pertenciam aos gauleses, ainda que a origem dos belgas seja declarada principalmente germnica. Todavia, olhando as origens mais antigas, os gauleses vm dos germanos, os germanos dos Cticos e, como j dissemos, certamente podemos acreditar nisso, embora as lnguas tenham sido modificadas pouco a pouco durante um longo perodo de tempo e de numerosas migraes. As relquias dos antigos gauleses, as quais foram colectadas por Pontanus 95, Camden96 e outros, no foram vistas seno na armrica e na wallic97; cujas expresses Boxhorn98 fez entrar at as origens dos glicos, o que, na minha opinio, revelou de forma evidente [que a lngua] wallica traz consigo muito de germnico. Se, actualmente, pouco reconhecemos a maior parte [delas] porque preciso observar as frequentes mutaes ocorridas nos tempos, nos lugares, [bem como] as migraes dos homens. Os habitantes das ilhas chegaram dos continentes vizinhos. Do [continente vizinho] gauls e germano se originaram os antigos britnicos. Cymri, isto , Cmbria ou Wales creio que tm origem nos cimbros, assim como os anglos99 tm origem nos saxes; os sucessores dos britnicos vm dos sucessores dos cimbros100. E porque nos lugares de pouco acesso as lnguas foram menos mudadas, eu tenderia a acreditar que pela lngua os cimrios esto mais prximos dos antigos cimbros do que dos actuais germanos como penso que os hibrnicos101 nasceram da mesma Britnia, e deste modo a lngua hibrnica faz voltar aos nossos mais antigos britnicos, isto , ainda mais antigos que os germanos e os gauleses; por consequncia a partir dos antiqussimos hibrnicos os celtas sero restitudos luz. Para tal trabalho imagino um homem erudito reconhecidamente versado nas [coisas] dos anglos. Podemos acreditar que a Itlia e mesmo a Espanha receberam como habitantes os celtas, isto , os germanos e os gauleses, os quais atravessaram os Alpes e os Pirineus 102, bem antes da vinda dos gauleses posteriores que [Tito] Lvio fez lembrar. Suponho serem mais antigos os nativos da Itlia do que aqueles que vieram por mar, isto , os gregos, os ldios, os frgios, os fencios e outros; j que as mais antigas migraes foram todas feitas por terra, muito depois e ainda com dificuldade foi que navegaram os povos,
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Os pones eram naturais da Penia, parte setentrional da antiga Macednia. Tito Lvio (c. 59 a.C.-17 d.C.), conhecido simplesmente como Lvio, o autor da obra histrica intitulada Ab urbe condita (Desde a fundao da cidade) onde relata a histria de Roma. 95 Leibniz se refere ao holands Johannes Isaac Pontanus (1571-1639) mdico, filsofo, historiador e fillogo especialista das lnguas clticas que, em seu Itinerarium Galliae Narbonensis (1606), aproximava o gauls do breto da regio Armrica; trabalhou por trs anos em Basel e ficou famoso por seus livros de Histria Rerum et urbis Amstelodamensium historia (1611), Historia rerum Danicarum (1631) e Historiae Gelricae (1639). 96 Cartgrafo, historiador e oficial de armas, William Camden (1551-1623) se interessou pelas origens da lngua inglesa. Ele escreveu o primeiro levantamento topogrfico das ilhas da Gr-Bretanha e da Irlanda e o primeiro relato histrico detalhado do reinado de Elizabeth I. 97 Armrica ou Aremorica o nome dado na Antiguidade regio da Glia que inclua a pennsula da Bretanha e o territrio entre os rios Sena e Loire, at um ponto indeterminado no interior. Este topnimo baseia-se na expresso gaulesa are mori beira-mar. Com wallica Leibniz se refere ao gals, lngua falada em Wales (ou Vallia, ou Cymraei ou Cmbria) ou, como hoje chamamos, Pas de Gales; as lnguas principais dos seus habitantes so o ingls e o gals (cmbrico). Mais abaixo Leibniz vai tratar destes termos. 98 Marcus Zuerius van Boxhorn (1612-1653), poltico e erudito holands, foi professor na Universidade de Leiden. Foi o primeiro a supor a existncia de uma antiga lngua comum (o indo-europeu); em uma publicao de 1647, ele discute a semelhana entre os idiomas indo europeus e presume a existncia de uma linguagem comum primitiva a qual ele chamou de cita. Defendia a hiptese que deveriam ser includos tambm o holands, o grego, latim, persa e alemo e, em uma publicao pstuma de 1654, que deveriam ser includos o eslavo, o celta e bltico. 99 Os anglos so os saxes, antigo povo germnico, que se estabeleceram no norte e no centro da Gr-Bretanha; na Antiguidade estes saxes habitavam a regio s margens do rio Elba e na Idade Mdia ocuparam a Gr-Bretanha. 100 Os cimbros foram um povo cltico das margens do Bltico que se estabeleceram na Germnia; no sculo II a.C. esse povo invadiu a Glia e foi detido pelos romanos na regio dos Alpes e pelos celtiberos na Espanha. 101 A Hibrnia a actual Irlanda. 102 Os Alpes formam um extenso aglomerado de cordilheiras que se estende da ustria e Eslovnia, a leste, atravs da Itlia, Suia (Alpes suos), at a Frana, a oeste; j os Pireneus so uma cordilheira que forma uma fronteira natural apenas entre a Frana e a Espanha.

ainda que Tcito tivesse deduzido o contrrio. Em seguida, muitas colnias martimas dos gregos foram fundadas na Itlia; por isso, a lngua latina tem seu nascimento a partir da cltica e da grega. Depois, a parte da Itlia mais prxima recebeu o nome de Glia cisalpina, e a mais distante de Magna Grcia; ao centro, latinos e tambm etruscos [P. 11] absorveram os muitos vizinhos de ambos os lados. No entendemos a antiga lngua etrusca, [cujos vestgios] sobrevivem em alguns monumentos ( lapis) que de facto nem [conseguimos] ler. dos hispnicos que as remotas antiguidades foram menos exploradas. Em seu pequeno livro Sobre o Deus Endevelino, Reinesius lana alguma luz sobre elas. Poucos vestgios da antiga literatura hispnica sobrevivem nas moedas as quais o douto homem [chamado] Lastanosa 103 reuniu em seu pequeno livro editado em lngua hispnica; mas, o clrigo Baryus recentemente regressado aos bvaros104 vindo de um consulado em Sevilha, muito aumentou e esclareceu [esse assunto] na obra que ele prepara para editar. No se pode confirmar que aquelas letras se refiram s runas, pois os prprios rnicos no apresentam nada to antigo, e evidente que aquelas moedas so da florescente Repblica Romana, muito antes [da vinda] dos godos. Sobre a origem dos antigos compatriotas a investigao no menos difcil. Eu defendo que, certamente, grande parte dos espanhis, os celtberos105, tiveram sua origem nos celtas, pois, de facto, desde a Antiguidade acreditava-se que os prprios iberos nasceram dos celtas. Talvez, entretanto, seja preciso excluir os bascos106 e os povos que lhe so aparentados, pois, de se admirar que a lngua dos bascos seja diferente de todas as europias, j que nenhuma outra dela se aproxima. Poderamos dizer que a Espanha [foi] habitada por descendentes africanos antes da vinda dos celtas, e da tivessem sobrevindo os bascos? Poderamos dizer, ao contrrio, que alguma velha nao a partir de migrao anterior [antes daquelas em que chegaram os celtas, isto , especificamente os germanos e os gauleses] tenha ocupado no s a Espanha, mas tambm a Aquitnia e toda a regio vizinha? Pois os vocbulos comuns dos rios parecem favorecer [esta hiptese]. [Jlio] Csar distinguiu trs Glias, a aquitnica, a cltica e a belga, donde o nome de celtas parece ser uma reduo, e acredito ser apropriadamente conveniente aos habitantes da Glia cltica donde to amplamente foi aceito com respeito aos gregos, tanto de Marselha quanto do Istro107 nos quais foram notadas similitudes no modo de viver e na lngua a fim de que todo o Ocidente desconhecido fosse compreendido pelos antigos. De facto, outrora, os gregos desconheciam os seguintes povos: os ocidentais, os setentrionais, os orientais, os meridionais, os quais chamavam respectivamente de celtas, de cticos, de hindus, e de etopes, denominando os mais afastados a partir dos mais prximos. Herdoto demonstra corretamente [se bem que o mesmo ainda varie] a peculiaridade segundo a qual as naes tiveram seus nomes estabelecidos a partir da regio, o que ainda no tinha sido notado pelos gregos da poca de Homero, e nem mesmo os Cticos foram uma nao to grande, no maior do que a dos celtas. A Germnia forneceu os habitantes mais antigos para a Glia e para a Itlia, assim como para a Escandinvia um pouco depois; considero que certamente [P. 12] as naes germnicas teriam ocupado primeiro desde o Quersoneso cmbrico108 e a margem Bltica at o que actualmente chamado de Arquiplago Dinamarqus (Insulas Danicas); depois at as mais distantes [regies] da prpria

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Vincencio (ou Vicencio) Juan de Lastanosa (1607-1681), erudito e mecenas espanhol; entre suas obras de antquario vale mencionar: Museo de las medallas desconocidas espaolas (1645) e Tratado de la moneda jaquesa y de otras de oro y plata del Reino de Aragon (1681). 104 Os bvaros foram um povo gemnico que habitou a Bomia, no territrio da actual Repblica Tcheca, e chegaram regio da Baviera entre os sculos V e VI. 105 Os celtiberos foram um povo da antiga Hispnia que viveu na Celtibria do sculo III a.C. em diante, resultante da fuso das migraes clticas com os povos autctones e os iberos, que chegaram ali anteriormente. 106 Povo do Pas Basco (regio dos Pireneus, incluindo parte da Frana e parte da Espanha), os bascos possuem lngua no indo-europia do tipo aglutinante, considerada lngua isolada por no pertencer a nenhuma famlia lingustica. 107 Pennsula localizada no norte do Adritico, entre os golfos de Trieste e Quarnero. Leibniz se refere ao que afirmado no comentrio sobre as campanhas da Glia, o De bello Gallico, escrito pelo romano Jlio Csar (10044a.C.). 108 Quersoneso cmbrico o mesmo que Jutlndia, a actual pennusula da Dinamarca; j o arquiplago Dinamarqus composto pela Jutlndia, ou seja, pelas ilhas Zelndia, Funen, Vendsyssel-Thy, Lolland, Falster e Bornholm, assim como por centenas de outras ilhas menores.

Escandinvia e, expulsando os nativos fino-lapes109 para as [regies] mais remotas, [teriam ocupado] a extenso litornea e amena. Seguramente a lngua dos danos110, dos suecos (Suedorum), dos noruegueses, remonta evidentemente aos germanos, no menos que actualmente a dos italianos, gauleses, hispnicos devem ser declaradas de origem latina. Embora esses povos no tenham recebido a lngua romana devido sua origem, mas do imprio, o que no germanismo dos setentrionais foi de outra maneira. No de se admirar que os germanos setentrionais e os mais prximos no tenham se entendido reciprocamente, assim como nem um [homem] rstico da ustria ou da Baviera e um homem do campo da Westflia 111 ou da Blgica poderiam facilmente conversar; sem intrprete, nenhum de ns hoje entenderia Otfrid, escritor germnico do perodo Carolngio (sem falar de lfilas, [que ] ainda mais antigo112). Deste modo, devido ao intervalo entre os tempos e, do mesmo modo, [a distncia] entre os lugares, primeiro os dialectos e, por fim, as lnguas so mudadas. De facto, quando a expresso oral redigida em papel, a ponto de termos o espao para nela meditar, as origens comuns evidentes vm luz na maioria dos casos; o dialecto mais variado que a lngua. A propsito, no que diz respeito lngua germnica antiga, em primeiro lugar Franciscus Junius [apelidado de filho de telogo] teve notavel mrito, cujas partes de suas lucubraes foram preservadas em Oxnia; cujo exemplo estimulou o telogo George Hickes113 da Igreja Anglicana, homem notvel que nos forneceu um tesauro das lnguas setentrionais [evidentemente, a dos teutnicos], um grande e utilssimo trabalho. Junto a ns, recentemente, homens excelentes como o jurisconsulto Johann Schilter114, primeiro residente de Iena [e] depois de Argentorato115, e [graas ao meu encorajamento] Gerardus Meierus116, telogo de Bremen, atacaram as antigas lnguas germnicas com o objetivo de esclarec-las; por ambos as notveis obras foram abandonadas [ainda que certamente estivessem dispostos a realiz-las], pois foram subtrados pela morte. Eu sei que alguns homens doutos no que diz respeito aos germanos setentrionais, ora no sabem representar quo diversa a nao dos germanos da dos godos, ora consideram a prpria Germnia como colnia dos seus godos; mas [no se deve] negar que os godos vm dos germanos, [pois] ningum pode contestar os testemunhos dos antigos e igualmente a evidncia dos factos; a no ser que deseje ser comparado obstinao do antigo pretor117 do mundo gtico que associava os godos aos srmatas. Mais facilmente poderamos acreditar que, de facto, os germanos avanaram a partir da Escandinvia se os povos germanos habitassem mais ao interior, desde a costa do oceano glacial 118. Mas todas aquelas

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Parece-nos que o mais correcto dizer fino-ugriano, j que a lngua falada pelos lapes um complexo dialectal de lnguas fino-grianas, falado pelos lapes no Norte da Noruega, Sucia, Finlndia e Noroeste da Rssia. 110 O mesmo que dinamarqueses. 111 Westflia um antigo reino e actual provncia alem. 112 Otfrid de Wissemburgo (c. 800 c. 875), clrigo alemo, o autor de uma srie de obras em latim, comentrios bblicos e glossrios; seu Evangelienbuch, composto em versos rimados entre 850 e 873, uma das maiores obras da literatura alem antiga. Otfrid parece ser o primeiro poeta alemo de quem se conhece o nome do trabalho. lfilas foi o apstolo dos godos (sec. IV d.C.) que, usando um alfabeto inventado por ele, reescreveu as Escrituras na lngua gtica; quando governava Constatino I, se tornou bispo e manteve estreito contacto com os cristo e o clero do Imprio Bizantino; difundiu o critianismo sob a forma de arianismo, que posteriormente foi rejeitada como heresia pelo Conclio de Nicia. 113 Franciscus Junius, o jovem (assim chamado para ser diferenciado do seu pai; c. 1589-1677), foi considerado um dos maiores especialistas das origens lingusticas germnicas, publicou em 1665 seu Quatuor D. N. Jesu Christi Evangelorium versiones per antiquae duae, gothica scilicet et anglo-saxonica, que compara o texto gtico e o texto anglo-saxnico dos Evangelhos; com base nesse trabalho, ele constituiu um Gothicum Glossarium, quo Argentei Codicis vocabula explicantur et illustrantur, de 1664. No portugus arcaico, Oxnia o nome da cidade inglesa de Oxford. Georges Hickes (1642-1715), bispo de Thetford, autor das Institutiones grammaticae anglo-saxonicae et moeso-gothicae (1689) e de um Linguarum veterum septentionalium Thesaurus (1703-1705). 114 O jurisconsulto e historiador alemo Johann Schilter (1632-1705) publicou em 1728 um Thesaurus antiquitatum teutonicarum. 115 Os antigos romanos conheciam a cidade de Estrasburgo, na Esccia, pelo nome de Argentoratum. 116 Quanto a Gerardus Meierus (ou Meyer; 1646-1708), filsofo e linguista que certamente foi um dos mais importantes correspondentes de Leibniz, por tudo aquilo que concerne s origens da lngua alem tambm ele comps um Glossarium linguae saxonicae.
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Leibniz se refere a Praetorius Orbis Gothicus.

Certamente Leibniz se refere ao rtico (oceano Glacial rtico).

[regies] aqum e alm do golfo Bdico119 possuem fino-lapes, nao cuja lngua inteira difere da dos suecos e dos noruegueses. Desta maneira, suponho serem os finos os verdadeiros nativos daquela grande pennsula, [P. 13] a qual pela parte estreita e prxima de ns a Scani [como hoje chamada], ou Scandi, ou ainda Scandavi, e os mais antigos chamavam de Escandinvia (Scandinaviam); de maneira alguma nela se encontram as razes do germanismo a ponto de alcanar as costas. E, assim, aquele que faz surgir os germanos dali como se assumisse todos os rabes e srios como descendentes dos abissnios, ou que h muitos sculos atrs [a cidade] Londres, da Inglaterra, tivesse sido colnia da [cidade] de Boston, da Amrica. A Sucia, [ou] Suedilant, ainda hoje significa terra em repouso para os suecos, transformada em campo devido, conforme se sabe, s queimadas das florestas. De facto, Sucia ainda significa queimar junto aos germanos mais velhos, donde siden continua a ser preparar ao fogo e sud meridional ou territrio quente. Mas bem antes dos escritores romanos ela fora considerada uma regio de descanso, quando j Tcito reconhecia o povo bastante prspero dos suies (svionum) ou seja, dos suecos; e ele expandiu [os domnios] suevos120 orientais, a saber, a parte dos germanos. Todavia, eu no nego a existncia de colnias desde a [regio] setentrional na Germnia mais prxima, mas certamente elas foram abandonadas. Seguramente, foi a partir do mar Bltico que vieram os cimbros, os saxes, os hrulos121, os vndalos e outras naes; e Procpio122 nos ensina que os ancestrais dos primeiros hrulos foram para a Escandinvia. Jornandes faz surgir dali os godos; opondo-se a ele, Clver123, o primeiro autor de uma antiga Geografia, situa os godos junto Vstula, a partir de razes que no devem ser descartadas; Georg Stiernhielm124, homem douto de origem sueca [que com Benedicto Skyttio125, senador do reino, trabalhou muito na harmonia das lnguas, mas sem sucesso ], insurgiu-se violentamente contra aquele em um pequeno livro publicado por ele mesmo, mas a partir de argumentao que do mesmo modo no vale. Eu no desdenho completamente a autoridade de Jornandes, apesar de confessar que ela nem sempre segura, sobretudo nas coisas mais distantes, nem oferece suficiente coerncia em sua exposio. Ele seguiu Ablabio 126, e tambm o Senador, isto , Cassiodoro no que diz respeito aos livros perdidos sobre os godos. Portanto, o godo Jornandes v a origem dos godos na Escandinvia, ainda que os confunda com os getas, os habitantes bem mais antigos do Ponto Euxino 127. Eu no apenas [considero] perto dos suecos a Gothia oriental e ocidental, mas no Quersoneso cmbrico a Gutia (que quase pronunciamos Jutia) e os gotes128, outrora identificados pelos romanos, nas proximidades da Vstula, bem como nas da ilha de Gotlndia. E, desta maneira, a designao de gotes
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O termo Golfo de Btnia (Boddicum Sinum) parece ser o resultado da transformao de Gotticus (antes do sculo XV) para Bothnicus (depois do sculo XVI); todavia, a etmologia mais corrente registra a origem do termo a partir do francs Botnie, termo que proveniente do sueco Bottniska viken. 120 Habitantes da Suvia, antigo pas germnico; este povo ocupou, em 411, o noroeste da pennsula Ibrica e se tornou um dos componentes bsicos da ancestralidade de galegos e portugueses do Norte. Sucia em sueco Sverige que lembra o termo norreno Svearike (Svear-rige), que significa imprio, pas dos suies; em sua obra Gemnia, Tcito faz referncia aos suecos como como um antigo povo escandinavo; povo habitante do actual territrio da Sucia. 121 Este antigo povo germnico ameaou o Imprio Romano no sc. III de nossa era, ao mesmo tempo que os godos. 122 Leibniz certamente se refere a Procpio de Cesaria, importante historiador bizantino do sculo VI, de quem as obras Histria das guerras (Polemon onde trata da Guerra Persa, Guerra Vndala e Guerra Gtica) e Histria secreta (Anecdota onde relata aquilo que no estava autorizado a escrever em suas obras oficiais) constituem a principal fonte escrita de informaes sobre o reinado de Justiniano. 123 Leibniz evoca o livro Germaniae antiquae libri tres, publicado em 1616 por Philipp Clver (1580-1622), historiador e gegrafo alemo considerado o fundador da Geografia histrica. 124 Leibniz se refere ao livro Anticluverius, sive Scriptum breve Johanni Cluverio (1685) do sueco Georg Stiernhielm (c. 1592-1672); um tratado que sustenta a tese que a origem e a sede mais antiga dos godos fica na Escandinvia, o que vai contra a opinio de Philipp Clver que os situa na antiga Germnia. 125 O sueco Bengt Skytte (1614-1683) foi autor de um Sol praecipuarum linguarum subolarium; ele se encontrou com Leibniz em 1667. 126 Ablabius, historiador do final da Antiguidade (floresceu na passagem do sculo IV para o V), foi autor do Gothorum gentis, uma importante histria dos godos utilizada por Jornandes (que o cita trs vezes em sua Gtica) e pelo escritor e estadista romano Flvio Magno Aurlio Cassiodoro Senador (490-581). 127 Jornandes (na sua obra Gtica) e Isidoro de Sevilha (na sua obra Etymologiae) consideravam os getas como os ancestrais dos godos. 128 Jutia o mesmo que Jutlndia. Os gotes so um antigo povo germnico que ocupava as margens do rio Vstula. Gotlndia se refere ao termo Gtaland, trata-se da ilha que integra a tradicional regio de origem dos godos.

(Gothonum) ou gutes (Guttonum) pode ter sido alguma vez comum aos que habitavam ambas as margens do Bltico. E, a partir disso, para tal mar foi dado o nome golfo Codano129, [isto , golfo] gtico. E por mais que se pretenda que os primeiros ou antiqussimos germanos dalm mar sem dvi da sejam a nossa origem, todavia no carece de verossimilhana que depois um grupo de jovens intrpidos tenha sado da Escandinvia [P. 14] para inversamente no aqum-mar fundar o reino dos godos. E a origem dos primeiros e principais [foi] confundida com a origem do povo pelos posteriores, inclusive historiadores, como se toda a nao tivesse surgido a partir dos mesmos lugares, ou a Escandinvia fosse o ventre (vagina) das naes, a qual, acredito eu, jamais tenha sido muito povoada. Favorece [essa hiptese] o mesmo Jornandes (c. 14.)130, que nos [conta que] trs barcos [foram] suficientes para transportar os godos junto com o rei Berig. Seguramente, quanto s migraes dos godos, assim como os cimbros, dos francos e dos saxes, acreditou-se terem vindo de lugares remotos; cresceram mais ou menos como uma bola de neve e graas aos encontros, forosa ou espontaneamente, foram agrupados em expedio e em nome. Clver concorda com Jornandes que os godos avanaram pouco a pouco desde a Vstula at o Ponto Euxino. Mas ele parece ter descoberto bastarnas e outros desde h muito germanos. Parece-me fabulosa a migrao dos asiticos para a Sucia (em toda parte contada por mitos populares [mais antigos] e pelos mais recentes) devido distncia [ser] to grande e pelas muitas dificuldades de se viajar naquela poca; [fbula] que foi inventada quando os escandinavos, ao quererem aprender a escrita, tomaram conhecimento da existncia da sia. Ora, evidente que os Aesir (Asas) ou os Heris, como Odin ou Wotan131, foram trazidos pelos saxes que ainda atormentavam a Cmbria 132, a partir dos anais (escritos que ultrapassaram em muito [a regio] setentrional ) pode-se compreender que o prprio Wotan reinou junto aos antigos povos anglos. E, assim, ora eram os escandinavos que os governavam, ora eram estes. Os estrangeiros setentrionais alteraram Wotan para Odin, pois, como com a letra W, aqui e ali, eles mutilam as palavras germnicas. Jornandes deriva os dinamarqueses (danos para seus vizinhos) dos cogenos mas, apesar de situ-los na Scanza133, os mais distantes jutos134 podem ser considerados do promontrio de Scagen135; j que se originaram no Rio Dena, parecem ter recebido o nome de denos e, de facto, a regio [recebeu] o nome Dinamarca (Denemarc). Assim, esse rio faz o limite ou a margem do Quersoneso cmbrico, hoje chamado [de] Eider a partir de Heggidora, como os antigos se lembram, ou a passagem de [uma] fortificao. Mas, o annimo de Ravena (lib. 4. c. 17) 136 denominava Dina, cujo antigo nome Deninga ou Tnning137 conserva; creio que Donia era uma cidade em Ethelweard. Jornandes informa que os hrulos, expulsos pelos danos, praticaram a pirataria com os saxes nos mares romanos e pode-se acreditar que frequentemente se ocultaram sob o nome deles. Aquele annimo [de Ravena] eleva a virtude [deles]; o godo Jornandes, e o prprio [annimo] de Ravena, no os exalta pouco. No irei tratar das muitas migraes dos povos germnicos nas provncias do Imprio Romano, isso porque foram conhecidas a partir da Histria, e porque no [P. 15] faltam suporte nas lnguas 138. Todavia, ser conveniente apresentar quem foram os suevos, pois consta que poucos deles, os quais mantiveram o antigo nome, [foram] misturados aos alemes (Allemannis). Eu creio que os boios
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Codanus sinus o nome latino para a regio do mar Bltico e de Kattegat, estreito entre a Dinamarca e a Sucia. O termo latino codanus, um se refere a bacalhau, espcie de peixe muito comum no mar Bltico. 130 possvel que a referncia (c. 14.) contenha um erro tipogrfico, uma vez que, em sua Gtica, Jornandes somente se refere a esse rei e s suas embarcaes nos subcaptulos IV e XVII, do captulo Os godos unidos. 131 Os sir formam o principal panteo dos deuses na mitologia nrdica, e Odin (correspondente a Wotan do alto alemo antigo) est entre eles. Odin o primeiro dos deuses escandinavos; o deus da guerra, da sabedoria e da poesia. 132 Cmbria o nome histrico pelo qual a regio de Jutlndia tambm chamada. 133 Jornandes, na sua obra Getica, denomina de Scanza a regio ao norte da Europa, a qual equivale aproximadamente actual Escandinvia. Ptolomeu tambm a denominava de Scanza. 134 Povo germnico originrio da Jutlndia (actual Dinamarca) e que invadiu a Inglaterra no sc.V. 135 O promontrio (extenso formada por rochas ou altos penhascos) de Skagen ( Scagen) situa-se na Jutlndia do Norte, Dinamarca. 136 Leibniz se refere Cosmografia do annimo de Ravena (Ravennatis Anonymi Cosmographia). 137 Tnning, qual Leibniz se refere com Toninga, uma cidade da Alemanha que fica s margens do rio Eider. 138 Neste pargrafo Leibniz chama novamente a ateno para a especificidade do presente texto.

(bojos)139, originados da Bomia e dos marcomanos140, chegaram na Bajoaria141 quando os povos dos vnedos se tornavam fortes. Sobre os francos e sobre os saxes, convm discorrer [um] pouco mais extensamente. Certos [autores] no recentes fazem os francos terem origem em Tria, depois do Ponto Euxino; e na cidade Sicambria142, a qual desconheo, eles inscrevem os mesmos, como se algum dia tivessem habitado na Pannia. De facto, depois de receberem as primeiras letras, costume dos povos [imitar], a tal ponto que os escritores semi-letrados inventam coisas surpreendentes; por um lado imitando dos outros povos as antigas narrativas ou fices, por outro lado imitando as tais tradies populares que lem nos livros. Assim, francos, britnicos, escoceses, escandinavos nasceram das pequenas histrias extraordinrias, as quais os [povos] setentrionais designam pelo vocbulo germnico Sagas (isto , narrativas ou fbulas). Certos eruditos gauleses apoderando-se da antiga colnia gaulesa fundada na Germnia, derivam os francos dessa fonte, a fim de restituir as Glias aos gauleses, o que uma opinio reprovada por aqueles que ensinam; de facto, tem-se afirmado que os francos tm origem naquela parte da Germnia, na qual os antigos escreveram que o [povo] gauls habitara. Quanto a mim, descobri que as origens dos francos remontam ao litoral bltico, no menos que as dos vndalos, as dos godos e as dos saxes; no que desde ento tenham surgido como grande nao, mas porque certa tropa de homens vigorosos que se lanou fez com que ela se tornasse uma grande nao. Com efeito, por ocasio das Guerras Marcomanas, no momento em que, sob [o reinado] de Marco Antnio 143, a prpria Itlia estava em perigo, evidentemente os brbaros, animados com a esperana de pilhagem, tambm foram atrados para as regies interiores; e o que mais, por isso o mpeto das migraes durou at que nas longnquas regies dos germanos cessou, extenuado diante dos vnedos; e foram civilizadas mais pacficamente nas [regies] mais prximas que se consolidaram em grandes reinos. Continuando... logo depois os francos se instalaram entre os hermunduros e os queruscos144, a partir de onde avanaram pelo Reno na regio dos sicambros e vizinhanas; e da por diante em toda parte, desde o Meno 145 at os batavos146, levaram consigo seu nome e tomaram o perigoso Estreito de Dover ( mare Gallicum) e, por fim, atravessaram a Glia; eis quando pela costa se sobrepe a posterior [nao] dos saxes, nao ento de barbrie tanto mais violenta quanto mais recente. Ptolomeu147 foi o primeiro a ter reconhecido [a presena] dos saxes no estreito do Quersoneso cmbrico, [e] prximo da Tcito situou os anglos. Nessa poca ou o nome de saxes ainda no havia
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Os boios eram os integrantes de uma antiga tribo celta, habitaram na Glia Transalpina (actual Frana) e Cisalpina (norte da Itlia), bem como na Pannia (actual oeste da Hungria), Bomia (que Lebniz j mencionou), Morvia e no oeste da Eslovquia. 140 Os marcomanos parecem ter sido um povo germnico que habitou a regio sul do rio Danbio e que tinha estreitas ligaes com os suevos. 141 A Baviera tambm era chamada Bajoaria. 142 Existem algumas histrias mitolgicas sobre a relao dos sicambros com os francos. Dentre elas, h aquela narrada no Liber Historiae Francorum (trabalho annimo de 727) na qual se afirma que, aps a queda de Tria, 12.000 troianos liderados por Pramo e Antenor se estabeleceram nos seguintes lugares: primeiro, na Pannia, prximo ao mar de Azov, onde fundaram uma cidade chamada Sicambria; em seguida, ao final do sculo IV d.C. isto , duas geraes aps a queda de Tria , eles chegam na regio do rio Reno, onde, com outros povos germnicos menores, deram origem aos francos. Os sicambros, tribo germnica ocidental, aparecem na Histria em 55 a.C., durante o perodo de conquista da Glia, sob o comando de Jlio Czar; estabeleciam-se margem direita do Reno entre os rios Ruhr e Sieg. 143 As guerras marcomanas chamadas pelos romanos de bellum Germanicum (guerra dos germanos) ou de expeditio Germanica (expedio germnica) duraram mais de doze anos (c. 166 a 180); nelas, s margens do alto e do baixo Danbio, o Imprio Romano enfrentou os marcomanos, os quados e outros povos gemnicos. A luta contra as invases germnicas ocupou a principal parte do governo do imperador romano Marco Aurlio (121-180). 144 So ambas tribos de povos germnicos; os hermunduros ocuparam a rea em torno do que hoje a Turngia, a Saxnia e o norte da Baviera (do sc. I ao III) e provvel que os turngios sejam seus descendentes; j os queruscos habitavam a regio da Baixa Saxnia em uma parte que ia de Osnabrck (ou Osnabruque) at Hamburgo, na Alemanha (do sc. I a.C. ao I da nossa era); estes foram mais tarde absorvidos pela confederao tribal dos saxes. 145 O rio Meno, antes de desaguar no rio Reno, passa pelos estados da Baviera, por Baden-Wrttemberg e Hessen (Alemanha). 146 Os batavos so um povo germnico que, na Antiguidade, ocupava a Batvia, regio do delta do Reno onde hoje esto os Pases Baixos. 147 Cludio Ptolomeu (90-168), filsofo grego que viveu em Alexandria, mais conhecido por seus trabalhos em Matemtica, Astrologia, Astronomia, Geografia e Cartografia; tambm realizou trabalhos importantes em ptica e

surgido ou eles estavam compreendidos em uma fronteira muito estreita. Como depois cresceram e [se] incorporaram tanto aos cacos como aos frsios148, ficaram clebres por sua pirataria, e faziam desembarques na Glia e na Britnia [P. 16] por causa da proibio de pilhagem. Desde ento ambos os lados foram chamados de saxnicos no documento do Imprio. Sobre essa poca, sabe-se que os francos foram expulsos por eles da Batvia, e antes dessas coisas terem acontecido a Britnia [j] tinha fornecido a morada para os saxes. Na Westflia, eles tomaram o lugar dos francos dissidentes. E depois os reinos dos varinos149 e dos turngios foram varridos em parte pelos francos [e] em parte pelos saxes, os quais podem ser chamados por seus nomes mais antigos de queruscos e hermunduros. O domnio dos varinos (talvez com excepo da Frsia) cedeu ao dos saxes, tambm a eles as [naes] turngias, [situadas] entre o rio Elba e os montes Harz150 evidentemente, as quais desde h muito tempo foram chamadas de Norturngia em [alguns] documentos. Uma parte dos saxes migrou com seus outrora vizinhos lombardos para a Itlia. E, por fim, [para aqueles] sob [o domnio] [d]os imperadores germnicos e para a maior parte dos vnedos das regies entre o Elba, o Warta151 e ainda mais longe, tanto para as colnias dos germanos como para as que alm delas [so] compatriotas nos nossos hbitos e lngua, o nome aceito foi o de saxes; e eles constituem a parte mais importante dos eminentes saxes.

(Traduo e notas: Juliana Cecci Silva e William de Siqueira Piau152)

Teoria Musical; sua obra mais famosa certamente o Almagesto, sua obra mais extensa tem por ttulo Geographia que, em oito volumes, contm todo o conhecimento geogrfico greco-romano. 148 Os cacos foram um povo da Germnia que habitavam entre os rios Elba e Sem; j os frsios habitavam a antiga Frsia, situada ao norte da Germnia, entre o rio Reno e o mar do Norte. 149 O historiador Tcito comenta a respeito dos varinos (werinorus) em seu De origine et situ germanorum. 150 Certamente Leibniz se refere cadeia montanhosa Harz (Harzicos montes), que a maior da Alemanha e fica no centro do pas, ao sul do rio Elba. 151 Rio da Polnia afluente do rio Oder. 152 A tradutora Juliana Cecci Silva Bacharel em Letras-Francs pela Universidade de So Paulo (FFLCH-USP). William de Siqueira Piau fez seu doutorado em Filosofia na mesma universidade e actualmente professor da Universidade Federal de Sergipe (UFS).