Existem casos de mdiuns desavisados, no doutrinados, ignorantes e no evangelizados, que abrem as portas da sua mediunidade para a atuao de Kiumbas,

verdadeiros marginais do baixo astral, que tudo faro para ridicularizar no s o mdium, como o terreiro, bem como a Umbanda.

Em muitas incorporaes onde a entidade espiritual ora se faz presente como Guia Espiritual e hora como Guardio, ou a presena do animismo do mdium (arqutipo) ou a presena de um Kiumba. Vamos estudar e entender a atuao dos Kiumbas, para uma fcil identificao:

O Kiumba nada mais do que o marginal do baixo astral, e tambm considerado um tipo de obsessor. Espritos endurecidos e maldosos, que fazem o mal pelo simples prazer de fazer, e tudo o que da luz e o que do bem querem a todo custo destruir. Esses espritos, Kiumbas, vivem onde conhecemos por Umbral onde no h ordem de espcie alguma, onde no h governantes e cada um por si. Muitas vezes so recrutados atravs de propinas, pelos magos negros para que atuem em algum desafeto.

Na Umbanda existe uma corrente de luz, denominada de Boiadeiros, que so especializados em desobsesso, na caa e captura desses marginais (os Kiumbas os temem muito), e os trazem at ns para que atravs da mediunidade redentora possam ser tratados, ou seja, terem seu corpo energtico negativo paralisado atravs da incorporao e serem levados para as celas prisionais das Confrarias de Umbanda, onde sero devidamente esgotados em seus mentais e futuramente se transformaro em um sofredor, e ai sim estaro prontos a serem encaminhados aos Postos de Socorros Espirituais mais avanados, pois j se libertaram atravs do sofrimento, de toda a maldade adquirida.

O processo que devemos realizar para evitar os nossos irmos Kiumbas o mesmo da obsesso, mas, o processo para trat-los peculiar a Umbanda e cada caso analisado particularmente pelos Guias Espirituais que utilizam diversas formas (que conhecemos como arsenal da Umbanda) para desestruturar as manifestaes deletrias negativas desses nossos irmos.

Como identificar um Kiumba incorporado

O que infelizmente observamos na mediunidade de muitos a abertura para a atuao dos verdadeiros Kiumbas, se fazendo passar por Exus, Pombas Gira ou mesmo Guias Espirituais, trazendo desgraas na vida do mdium e de todos que dele se acercam.

Notem bem, que um Kiumba, ser trevoso e inteligente, somente atuar na vida de algum, se esta pessoa for concomitante com ele, em seus atos e em sua vida. Os afins se atraem.

O mdium disciplinado, doutrinado e evangelizado, jamais ser repasto vivo dessas entidades. Lembre-se que o astral superior sabedor e permite esse tipo de atuao e vibrao para que o mdium acorde e reavalie seus erros, voltado linha justa de seu equilbrio e iniciao.

Como os Kiumbas so inteligentes, quando atuam sobre um mdium, se fazendo passar por um Guardio, e imediatamente assumem um nome, que jamais ser os mesmos dos Guardies de Lei, pois so sabedores da gravidade do fato, pois quando assumirem um nome exotrico ou cabalstico inicitico de um verdadeiro Guardio,

imediatamente e severamente sero punidos.

Por isso vemos, infelizmente, em muitos mdiuns, esses irmos do baixo astral incorporados, mas fcil identific-los. Vamos l:

Pelo modo de se portarem: so levianos, indecorosos, jocosos, pedantes, ignorantes, maledicentes, fofoqueiros e sem classe nenhuma;

Quando incorporados: maches, com deformidades contundentes, carrancudos, sem educao, com esgares horrorosos e geralmente olhos esbugalhados. Muitos se portam com total falta de higiene, babando, rosnando, se arrastando pelo cho, comendo carnes cruas, pimentas, ingerindo grandes quantidades de bebidas alcolicas, fumando feito um desesperado, ameaando a tudo e a todos. Geralmente ficam com o peito desnudo (isso quando no tiram roupa toda); utilizam imensos garfos pretos nas mos.

Geralmente, nos ambientes em que predominam a presena de Kiumbas, tudo encenao, fantasia, fofoca, libertinagem, feitiaria pra tudo, msicas (pontos) ensurdecedoras e desconexas, nos remetendo a estarmos presentes num grande banquete entre marginais e pessoas de moral duvidosa.

Nesses ambientes, as consultas so exclusivamente efetuadas para casos amorosos, polticos, empregatcios, malandragem, castigar o vizinho, algum familiar, um examigo, o patro, etc. Os atendimentos so preferenciais, dando uma grande ateno

aos marginais, traficantes, sonegadores, estelionatrios, odiosos, invejosos, pedantes, malandros, alcolatras, drogados, etc., sempre incentivando, e dando guarida a tais indivduos, procedendo a fechamento de corpos, distribuindo patus e guias a fim de proteg-los. Com certeza, neste ambiente estar um Kiumba como mentor.

Certamente ser um Kiumba, quando este pedir o nome de algum desafeto para formular alguma feitiaria para derrub-lo ou destru-lo.

Os Kiumbas costumam convencer as pessoas de que so portadoras de demandas, magias negras, feitiarias, olhos gordos, invejas, etc. inexistentes, sempre dando nome aos bois, ou seja, identificando o feitor da magia negra, geralmente um inocente (parente, amigo, pai de santo, etc.) para que a pessoa fique com raiva ou dio, e faa um contra feitio, a fim de pretender atingir o inocente para derrub-lo. Agindo assim, matam dois coelhos com uma cajadada s: afundam ainda mais o consulente incauto que ir criar uma condio de antipatia pelo pretenso feitor da magia, e pelo inocente que pretendem prejudicar.

Os Kiumbas invariavelmente exigem rituais disparatados, e uma oferenda atrs da outra, todas regadas a muita carne crua, bebidas alcolicas, sangue e outros materiais de baixo teor vibratrio. Atentem bem, que sempre iro exigir tais oferendas constantemente, a fim de alimentarem suas srdidas manipulaes contra os da Luz, e sempre efetuadas nas ditas encruzilhadas de rua ou de cemitrio, morada dos Kiumbas.

Pelo modo de falarem: imprprio para qualquer ambiente (improprios); impressionante como algum pode se permitir ouvir palavres horrorosos, a guiza de estarem diante de uma pretensa entidade a trabalho da luz.

 Pelas vestimentas: so exuberantes, exigentes e sempre pedem dinheiro e jias aos seus mdiuns e consulentes.

Os Kiumbas incitam a luxria, incentivam s traies conjugais, as separaes matrimonias e geralmente quando incorporados, gostam de terem como cambonos, algum do sexo oposto do mdium, geralmente mais novos e bonitos (imaginem o que advir disso tudo).

Os Kiumbas, nos atendimentos, gostam de se esfregarem nas pessoas, geralmente passando as mos do mdium pelo corpo todo do consulente, principalmente nas partes pudentas.

Os Kiumbas incorporados conseguem convencer algumas consulentes, que devem fazer sexo com ele, a fim de se livrarem de possveis magias negras que esto atrapalhando sua vida amorosa. E ainda tem gente que cai nessa.

Se for uma Kiumba, mesmo incorporadas em homens, costumam alterar o modo de se portarem, fazendo com que o homem fique com trejeitos femininos e escrachados. Costumam tambm travestir o mdium (homem) com roupas femininas com direito a maquiagem e bijuterias.

Os Kiumbas atendem a qualquer tipo de pedido, o que um Guia Espiritual ou um Guardio de Lei jamais fariam. Ao contrrio, eles bem orientariam o consulente ou o seu mdium, da gravidade e das conseqncias do seu pedido infeliz.

 Os Kiumbas (e s os Kiumbas) adoram realizar trabalhos de amarrao, convencendo todos de que tais trabalhos so necessrios e que traro a pessoa amada de volta (ledo engano quem assim pensa). Esquecem-se de que existe uma Lei Maior que a tudo v e a tudo prov. Se fosse assim to fcil amarrar algum, certamente no existiriam tantos solteiros por este pas afora.

Os Kiumbas fazem de um tudo para acabar com um casamento, um namoro, uma famlia, incitando as fofocas, desunies e magias negras.

No caso de Kiumbas se passando por um Guia Espiritual ou mesmo um Guardio, geralmente utilizam de nomes exdrluxos, indecorosos e horrorosos, remetendo a uma condio inferior (os nomes que daremos so do nosso conhecimento. No inveno da nossa parte. Veja como a coisa grave).

CUIDADO COM OS NOMES USADOS:

Sempre que encontrarem algum esprito incorporado, dizendo-se ser um Guia Espiritual, um Guardio e utilizando algum nome esdrxulo, que remete a inferioridade, condio de baixa moral, tenha cuidado;

Com certeza a presena de um Kiumba, ou puro animismo do mdium.

Exemplos:

No caso de Guardis: (Falsas Pomba-Giras)

Pomba Gira Leviana;

Pomba Gira Assanhada;

Pomba Gira Prostituta; Pomba Gira Mariposa;

Pomba Gira da Desgraa

Pomba Gira Rameira;

Pomba Gira Siririca;

Pomba Gira Profana;

Pomba Gira Presepeira;

Pomba Gira Rumbiera;

Pomba Gira Peralta;

Pomba Gira Mundana;

Pomba Gira Pervertida;

Pomba Gira Preguiosa;

Pomba Gira da Perdio;

Pomba Gira Alcoviteira;

Pomba Gira Sete Camas;

Pomba Gira Cortes;

Pomba Gira Catingosa;

Pomba Gira Cheirosa;

Pomba Gira Faladora;

Pomba Gira Sete Canas;

Pomba Gira Sete Cornos;

Pomba Gira Sete Maridos;

Pomba Gira Pega Homem;

Pomba Gira Sete Maridos;

Pomba Gira Pega Homem;

Pomba Gira Vira Ponto;

Pomba Gira Apaixonada;

Pomba Gira Arrebentada;

Pomba Gira Azarenta;

Pomba Gira Bandalha;

Pomba Gira Vale Tudo;

Pomba Gira Quebra P;

Pomba Gira Gargalhada;

Pomba Gira Arrepiada;

Pomba Gira Cantora;

Pomba Gira Elegante;

Pomba Gira Pomposa;

Pomba Gira Dengosa;

Pomba Gira Adltera;

Pomba Gira Boneca;

Pomba Gira Vaidosa;

Pomba Gira Bomia;

Pomba Gira Galhofeira;

Pomba Gira Lufa-Lufa;

Pomba Gira Libertina;

Pomba Gira Sedutora;

Pomba Gira Ordinria;

Pomba Gira Sete Homens;

Pomba Gira Encrenqueira;

Pomba Gira Traioeira;

Pomba Gira Trapaceira;

Pomba Gira Espantalho;

Pomba Gira Perdida;

Pomba Gira Rita Piranha;

Pomba Gira Amarra P;

Pomba Gira Tagarela;

Pomba Gira Tatuada;

Pomba Gira Egosta;

Pomba Gira Bate Boca;

Pomba Gira Maltrapilha;

Pomba Gira Galante;

Pomba Gira Furaco;

Pomba Gira Provocante;

Pomba Gira Maria Tentao;

Pomba Gira Lambe Lambe;

Pomba Gira Mete Mete;

Pomba Gira Tatuada;

Pomba Gira Egosta;

Pomba Gira Devassa;

Pomba Gira Valentona;

Pomba Gira do Cais;

Pomba Gira Bolero;

Pomba Gira Carpideira;

Pomba Gira Sapeca;

Pomba Gira Tagarela;

Pomba Gira Vagabunda;

Pomba Gira Tirana;

Pomba Gira Puxa Vista;

Pomba Gira Puritana;

Pomba Gira Invejosa;

Pomba Gira Extica;

Pomba Gira Curiosa;

Pomba Gira Traioeira;

Pomba Gira Sabe Tudo;

Pomba Gira Valente;

Pomba Gira Taberneira;

Pomba Gira Remelexo;

Pomba Gira Puxadeira;

Pomba Gira Pingonheira;

Pomba Gira Explosiva;

Pomba Gira Beiola;

Pomba Gira Assobiadeira;

Pomba Gira Lava Trapos;

Pomba Gira da Favela;

Pomba Gira da Luxria;

Pomba Gira Gulosa;

Pomba Gira Invejosa;

Pomba Gira Pintora;

Pomba Gira Bate Punha;

Pomba Gira Assobiadeira;

Pomba Gira Lava Trapos;

E assim por diante

No caso de Guardio: (Falsos Exs)

Ex Trapaceiro;

Ex Tagarela;

Exu Lambada;

Ex Fracalho;

Ex Gostoso;

Ex Falador;

Ex Suspiro;

Ex Come Tuia;

Ex Acadmico;

Ex Galhofeiro;

Ex Arruaa;

Ex Alegria;

Ex Cheira-Cheira;

Ex Malandrinho;

Ex Encrenca;

Ex Topada;

Ex Rola-Rola;

Ex Rola Dura;

Ex Amarra-p;

Ex Risada;

Ex P de Valsa;

Ex Mexe-Mexe;

Ex Pisa Macio;

Ex Vale Ouro;

Ex Vertigem;

Ex Cospe-Cospe;

Ex Vital;

Exu Come-Fogo;

Ex Corneta;

Ex Baderna;

Ex Trapalhada;

Ex Cortezo;

Ex Trapaceiro;

Ex Some-Some;

Ex Renegado;

Ex Capeta;

Ex Vagaroso;

Ex Desengano;

Ex Faiscador;

Ex Grinalda;

Ex Malandro;

Ex Esfarrapado;

Ex Clareza;

Ex Bexiga;

Ex Bordoada;

Ex Z Pilintra;

Ex Requenquela;

Exu Omul E assim por diante

Obs: No caso de Exu Omul, porque ser que no existe ento um Exu Ogum, Exu Oxossi, Exu Xang, Exu Oxal???.

Nesse caso especfico, houve uma massificao no sentido de se considerar o Orix Omul como Exu, pelo seu campo de atuao, que seria a morte, e ter sua energia ligada pelos encarnados, ao cemitrio.

Ento observam que a manifestao de uma entidade com nome de Exu Omul, ou um esprito atrasado que assim aje (Kiumba), ou a mente ignorante do mdium

(animismo). E assim por diante.

No caso de se passarem por Guias Espirituais, com certeza utilizaro nomes simblicos que representam condies humanas degradantes, como:

Caboclo da Saia Curta

Caboclo da P Virada

Preto Velho Beiudo

Preta Velha Barriguda

Baiano 7 Facadas

Baiano da Morte Certeira

Baiano Cabra Macho

Baiana Risca Faca

Boiadeiro Lascado

Boiadeiro P de Boi

Boiadeiro Lao da Morte

Marinheiro da Morte

Marinheiro da Cana Forte

Marinheiro do Rum

Cigano da Sorte Grande

Cigano da Azarao

Cigana Mendinga

E assim por diante

Ento. fcil identific-los, pois utilizam nomes esdrxulos, horrorosos, que nos remetem a coisas ruins, e que nada tem h ver com a espiritualidade superior e muito menos com nomes simblicos que representam os Poderes Reinantes do Divino Criador.

Obs: Dificilmente encontraremos Kiumbas se passando por Caboclos, Pretos Velhos, Crianas ou Linha do Oriente.

J os Baianos, Boiadeiros, Marinheiros e Ciganos, favorecem aos mdiuns incautos a presena de Kiumbas mistificando, pelo fato de terem o arqutipo totalmente desvirtuados pelos humanos.

s observar. simples verificar a presena de um Kiumba em algum mdium. Tudo o que for desonesto, desamor, desunio, invigilncia aos preceitos ensinados pelo Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, personalismos, egocentrismo, egolatrias,

sexo, falta de moral, etc., com certeza estar na presena de um Kiumba.

Cuidado meus irmos. No caiam nessa armadilha. Quando um Kiumba se agarra vibratoriamente em um mdium, dificilmente largaro aqueles que os alimentam com negatividade, dando-lhes guarida por afinidade. Poder tambm gostar de:
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