Wachet auf, ruft uns die Stimme, (Despertai, chama-nos a voz)

BWV 140

JOHANN SEBASTIAN BACH

Comentrio Geral: A cantata uma espcie de oratrio de pequenas propores, para solistas vocais, coro e orquestra. Cantatas se tornaram comuns na Alemanha no sculo XVIII e eram compostas muito frequentemente para cerimnias e datas religiosas. Embora mantenha a estrutura do oratrio (rias e coros ligados por recitativos), a cantata nem sempre conta uma histria. Ela tem um carter menos pico, e serve mais para a difuso de conceitos morais e espirituais. Apesar de cantatas sacras serem muito mais numerosas, existem tambm cantatas seculares, que homenageavam feitos de reis e prncipes. O gnero tornou-se imediatamente ligado a Bach, que comps centenas delas (com destaque para as BWV 4, 78, 80, 82, 140 e 147). Com sua morte, porm, os compositores foram gradualmente deixando o gnero de lado e nenhuma cantata de peso foi composta em todo o sculo XIX. Apenas a partir do sculo XX que a cantata voltou a interessar msicos como Carl Orff, autor da clebre Carmina Burana, que tem a estranha denominao de cantata cnica, Bartk (Cantata profana) e Schenberg (Um sobrevivente de Varsvia).
Formas e Gneros Musicais Elementos da Linguagem Musical > Fonte: http://www.allegrobr.com

Anlise:
Gnero: Erudito/Sacro Estilo: Cantata Sacra Tipo de Msica: clssica Perodo: Barroco Compositor: Johannn Sebastian Bach (1685 1750) Tema(s):
Na dimenso metafsica do conhecimento, por exemplo, h questes teolgicas e religiosas orientadas pela perspectiva de que corpo e alma se completam, e a alma imortal anseia por Deus. Esse o tema central da Cantata 140 (Wachet auf, ruft uns die Stimme) de Johann Sebastian Bach, como podemos ouvir no Coro 1 - Wachet auf, ruft uns die Stimme; no Coro 4 Zion hort die Wchter Singen; e na ria 6 dueto soprano e baixo - Mein Freund ist mein;

Para refletir de acordo com o exposto no tema central da cantata: ... corpo e alma se completam, e a alma imortal anseia por Deus... 01. O que significa saber? O que de fato pode saber? O que fazer com esse saber? Como formular um problema? Como distinguir verdade de falsidade? Como pensar com mtodo? 02. Como a f protestante influenciou os compositores Mozart, Jos Maurcio Nunes Garcia e Bach na criao de suas obras Missa Requiem em r menor 626, CPM 185 e Cantata 140, respectivamente? 03. Que relao h entre f crist e msica? Como essas obras so ouvidas e cantatas? 04. Qual seria a relao entre as estruturas dos dois coros Wachet auf, ruft uns die Stimme e Zion hort die Wchter Singen da Cantata 140, de J.S. Bach? A ria do dueto Mein Freund ist mein!, da mesma Cantata, apresenta estrutura semelhante? 05. Como podemos diferenciar a estrutura de uma cantata, de uma missa (Requiem, K 626, de W.A. Mozart)? Dos questionamentos acima podemos observar outros temas, vejamos:

possvel observar questionamentos dessa natureza perpassando esperanas e alentos na Cantata 140, Coro 1, Coro 4 e ria 6 dueto soprano e baixo; Na msica, a Esttica influencia a forma como os materiais sonoros so organizados, como podemos observar nas msicas Coro 1, Coro 4 e ria 6 dueto soprano e baixo da Cantata 140 de Bach; Tais idias podem ser consideradas na audio dos dois Coros da Cantata 1401 de Bach, baseada no coral luterano de Phillip Nicolai Wachet auf, ruft uns die Stimme, tambm conhecida como Sleeprs, Wake e nas Missas Requiem em R menor de Mozart e Missa Requiem CPM 185, de Pe. Jos Maurcio Nunes Garcia. Combinaes de frequncia, intensidade, densidade, durao e cor produziro msicas de diferentes estilos, tipo e gneros. Entre as diversas possibilidades de combinao e frequncia, ressalta-se a relao intervalar em obras como Coro 4 da Cantata 140; A obra religiosa e contrapontstica de Bach, cujo exemplo a Cantata 140 (Coro 1, Coro 4 e ria 6), influencia o barroco brasileiro; A diversidade de timbres relaciona-se tanto com os materiais fsicos que constituem as diferentes fontes sonoras quanto com a forma como estas so executadas. Ao longo do tempo, a evoluo dos materiais e seu emprego nas fontes sonoras tm definido novos tipos de criao e interpretao musical, como podemos observar na msica Cantata 140 de Bach.

Assista com ateno aos vdeos disponveis nos links:

Coro 1 - Wachet auf, ruft uns die Stimme - (Despertai, chama-nos a voz)
Assista ao vdeo: http://www.youtube.com/watch?v=6j8BJ21yLoA http://www.youtube.com/watch?v=eC35GS88OqA

Coro 4 Zion hrt die Wchter singen - (Sio ouve o vigia cantar)
Assista ao vdeo: http://www.youtube.com/watch?v=_1rUz0GM-NM

ria 6 Dueto Soprano e Baixo Mein Freund ist mein (O meu amigo me pertence).
Assista ao vdeo: http://www.youtube.com/watch?v=Us7_DO4M4pM

Letra das msicas e traduo I. Coral Wachet auf, ruft uns die Stimme Der Wchter sehr hoch auf der Zinne, Wach auf, du Stadt Jerusalem! Mitternacht heit diese Stunde; Sie rufen uns mit hellem Munde: Wo seid ihr klugen Jungfrauen? Wohl auf, der Brutgam kmmt; Steht auf, die Lampen nehmt! Alleluja! Macht euch bereit Zu der Hochzeit, Ihr msset ihm entgegen gehn! I. Coral Despertai, chama-nos a voz Do vigia do alto da muralha. Despertai, Jerusalm! Os sinos batem a meia-noite E chamam-nos com bocas brilhantes: Onde estais, virgens prudentes? Celebrai, o noivo est vindo. Levantai-vos, pegai vossas lmpadas! Aleluia! Preparai-vos para as bodas Deveis encontr-lo!

IV. Coral Zion hrt die Wchter singen, Das Herz tut ihr vor Freuden springen, Sie wachet und steht eilend auf. Ihr Freund kommt vom Himmel prchtig, Von Gnaden stark, von Wahrheit mchtig, Ihr Licht wird hell, ihr Stern geht auf. Nun komm, du werte Kron, Herr Jesu, Gottes Sohn! Hosianna! Wir folgen all Zum Freudensaal Und halten mit das Abendmahl.

IV. Coral Sio ouve o vigia cantar. O corao pula de alegria. Ela desperta e levanta-se apressada. Magnfico, seu amigo vem do Cu; A graa o faz forte, A verdade o faz poderoso. A luz de Sio fulge, sua estrela sobe. Venha, pois, preciosa coroa, Senhor Jesus, filho de Deus. Hosana! Seguimos todos Ao salo da celebrao e tomamos parte na ceia.

VI. Aria (duet) Seele: Mein Freund ist mein, Bass: Und ich bin sein, beide: Die Liebe soll nichts scheiden. Seele: Ich will mit dir in Himmels Rosen weiden, Bass: du sollst mit mir in Himmels Rosen weiden, beide: Da Freude die Flle, da Wonne wird sein.

VI. Aria (dueto) Alma: Meu amigo me pertence! Jesus: E eu sou teu. Ambos: Nada se interpor entre nosso amor! Alma: Deleitar-me-ei com as rosas do Cu contigo. Jesus: Deleitar-te-s com as rosas do Cu comigo. Ambos: L haver plena alegria e delcias!

Compositor: Johann Sebastian Bach JULGUE OS ITENS:

01. Na dimenso metafsica do conhecimento, por exemplo, h questes teolgicas e religiosas orientadas pela perspectiva de que corpo e alma se completam, e a alma imortal anseia por Deus. Esse o tema central da Cantata 140 de Bach. C 02. Na dimenso metafsica do conhecimento, por exemplo, h questes teolgicas e religiosas orientadas pela perspectiva de que corpo e alma se completam, e a alma imortal anseia por Deus. Esse o tema secundrio da Cantata 140. E 03. A cantata uma espcie de oratrio de grandes propores, para solistas vocais, coro e orquestra. Cantatas se

tornaram comuns na Alemanha no sculo XVIII e eram compostas muito frequentemente para cerimnias e datas religiosas. E
04. A cantata uma espcie de oratrio de pequenas propores, para solistas vocais, coro e orquestra. Cantatas se

tornaram comuns na Alemanha no sculo XVIII e eram compostas muito frequentemente para cerimnias e datas religiosas. C
05. A cantata uma espcie de oratrio de pequenas propores, para solistas vocais, coro e orquestra. Cantatas se

tornaram comuns na Alemanha no sculo XVIII e eram compostas s vezes para cerimnias e datas religiosas. E
06. Na msica, a Esttica influencia a forma como os materiais sonoros so organizados, como podemos observar nas

msicas Coro 1, Coro 4 e ria 6 dueto soprano e baixo da Cantata 140 de Bach. C
07. Apesar de cantatas sacras serem muito mais numerosas, existem tambm cantatas seculares, que homenageavam

feitos de reis e prncipes. C

08. Embora mantenha a estrutura do oratrio, a cantata nem sempre conta uma histria. Ela tem um carter menos

pico, e serve mais para a difuso de conceitos morais e espirituais. C

09. Embora mantenha a estrutura do oratrio, a cantata sempre conta uma histria. Ela tem um carter menos pico,

e serve mais para a difuso de conceitos morais e espirituais. E

10. Embora mantenha a estrutura do oratrio, a cantata sempre conta uma histria. Ela tem um carter mais pico, e

serve mais para a difuso de conceitos morais e espirituais. E

11. Combinaes de frequncia, intensidade, densidade, durao e cor produziro msicas de diferentes estilos, tipo e

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gneros. Entre as diversas possibilidades de combinao e frequncia, ressalta-se a relao intervalar em obras como Coro 4 da Cantata 140. C Combinaes de altura, intensidade, densidade, durao e cor produziro msicas de diferentes estilos, tipo e gneros. Entre as diversas possibilidades de combinao e frequncia, ressalta-se a relao intervalar em obras como Coro 4 da Cantata 140.C Combinaes de frequncia, intensidade, densidade, durao e timbre produziro msicas de diferentes estilos, tipo e gneros. Entre as diversas possibilidades de combinao e frequncia, ressalta-se a relao intervalar em obras como Coro 4 da Cantata 140; Combinaes de frequncia (volume), intensidade (altura), densidade, durao e cor produziro msicas de diferentes estilos, tipo e gneros. Entre as diversas possibilidades de combinao e frequncia, ressalta-se a relao intervalar em obras como Coro 4 da Cantata 140. E A diversidade de timbres relaciona-se tanto com os materiais fsicos que constituem as diferentes fontes sonoras quanto com a forma como estas so executadas. C Ao longo do tempo, a evoluo dos materiais e seu emprego nas fontes sonoras tm definido novos tipos de criao e interpretao musical, como podemos observar na msica Cantata 140 de Bach. C

RASCUNHO:

GABARITO
01 C 11 C 02 E 12 C 03 E 13 C 04 C 14 E 05 E 15 C 06 C 16 C 07 C 08 C 09 E 10 E