O Livro de Azazel

O Grimrio da Danao

E.A. Koetting

Nephilim Imprensa, 2012 Traduo: Nathalia Claro Moreira

CONTEDO

Nota do Tradutor..........................................4 Prefcio ......................................................5 Captulo Um...............................................12 Captulo Dois..............................................43 Captulo Trs..............................................55 Captulo Quatro...........................................73 Captulo Cinco.............................................85 Captulo Seis..............................................99 Captulo Sete............................................139 Captulo Oito.............................................167 Captulo Nove............................................175

Nota do Tradutor
Existem diferentes graus de conhecimento, como fatiar o oceano em camadas e encontrar nas mais ardilosas e escuras profundezas, o mago da sapincia. Enquanto debatia a validade deste livro comigo mesma, levantei em minhas reminiscncias uma frase de Lewis Carrol: A nica forma de chegar ao impossvel, acreditando que possvel. E nesta busca do que me parecia inalcanvel, eu apenas me frustraria se jamais tentasse, se jamais experimentasse. possvel que, ao final desta traduo, eu sinta um enorme arrependimento de ter tido este livro em mos e repassado para colegas para que tomassem o mesmo conhecimento. Talvez a conjurao em cima deste projeto de Ea Koetting traga-me uma inesperada danao a qual eu, com to pouco tempo de vida, no aguardasse assim de repente. Ou, h aquela chance inspita de que todas as referencias mgicas aqui contidas sejam nada mais do que alegorias, arqutipos inteis ao meio fsico, que no acontea nada que abale a matria, que tudo se proceda como uma dose de placebo ao paciente. Demorei em mdia um ms para finalizar esta transposio da obra que poderia ter sido feita em duas semanas: uma para traduo, outra para a reviso. Porm, muito se sucedeu, fatos que me desmotivaram, que por um sentimento aderente ao cansao, me fizeram desistir de prosseguir. Quando me afastei do documento, prestes a exclu-lo do computador, porm, tive uma srie de problemas que de imediato no os relacionei com a obra, mas que os olhando de longe agora, questiono se no houve uma inteno subliminar em cada um pelo Guardio dessas pginas. E de fato, tudo se abrandou quando retornei a escrita e penso eu que nada se sucede ao acaso: eu iniciei algo, me comprometi, e tive que cumprir, finalizando um pequeno ciclo. O Livro de Azazel no foi publicado no Brasil e no se encontra sua traduo disponvel na internet, to pouco a biografia do autor em nossa lngua. Eu espero que esta obra seja analisada metodicamente, assim como se deve fazer com qualquer livro, mas em especial este que chegar a vocs em portugus pelas mos desta humilde admiradora do Ocultismo. Sendo apenas uma universitria sem qualquer formao com editoriais, peo desculpas desde j se o prezado leitor das seguintes pginas encontrar quaisquer erros quanto a traduo da obra, tendo em vista que busquei adapt-la da melhor forma que se encaixasse em nosso farto idioma. Concluindo esta nota, recomendo a todos a mxima cautela, ateno e dedicao sejam quais forem os intuitos aqui impostos.

Toque este sino e descubra seu poder ou passe toda a eternidade curioso" Staples Lewis.

Nathalia Claro Moreira, 15/03/14.

As Hordas Infernais
Captulo Dois

"Azazel sua direita , um Querubim alto: Quem pronto da hstia refulgente solta Ao mavrcio clangor do cavo bronze A bandeira imperial que na subida Qual meteoro que os ventos arrebatam Brilhou coo lustre ouro e nclitas gemas Com trofus, com serficas divisas E ao mesmo passo o exercito levanta Um aplauso estrondoso que enche os ares Penetra o fundo do inferno e vai dar sustos Ao Caos tenebroso, Noite Antiga - John Milton . Paraso Perdido1.

O nome de Azazel foi espalhado por todas as religies e folclores por quase seis mil anos, mas muito pouco tem sido discutido sobre quem ou o que esta figura realmente. O nome mencionado pela primeira vez no Livro de Levtico, sem qualquer pano de fundo ou contexto, mas supondo que o leitor teria um trabalho e conhecimento comum acerca do mesmo. "E Aaro tirar sortes quanto aos dois bodes: uma para o Senhor e a outra para Azazel. Aaro trar o bode cuja sorte caiu para o Senhor e o sacrificar como oferta pelo pecado. Mas o bode sobre o qual caiu a sorte para Azazel ser apresentado vivo ao Senhor para se fazer propiciao e ser enviado para Azazel no deserto. Aro trar o novilho como oferta por seu prprio pecado para fazer propiciao por si mesmo e por sua famlia, e ele o oferecer como sacrifcio pelo seu prprio pecado. (Levtico 16:8-11) Embora tenha sido argumentado se Azazel era uma figura real que aceitava sacrifcios impuros contra o Senhor, se o termo se implicava a um lugar no deserto ou o simples ato de mandar embora o bode carregando os pecados do penitente, o nome apareceu novamente em O Livro de Enoque:

Paraso Perdido Edio de 2006, traduo de Antnio Jos de Lima (1787 -1856)

8: 1: "E Azazel ensinou os homens a fazerem espadas e facas, e escudos e couraas, e deu-lhes conhecimento sobre os metais da terra e a arte de trabalh-los, fazendo pulseiras e ornamentos, e o uso de antimnio, e o embelezamento das plpebras, e todos os tipos de pedras preciosas, e todas as tinturas para colorir: ' 09:06: "Tu vs o que Azazel fez, que tem ensinado toda a injustia na terra e revelou os segredos eternos que foram preservados no cu: ' 1 0:8-9: "E toda a terra foi corrompida atravs das obras que foram ensinados por Azazel: a ele atribui-se todos os pecados O que havia sido revelado a mim atravs de minhas prprias interaes pessoais com esse demnio parecia espelhar o que havia sido registrado: uma quantidade contraditria de informaes. Se o maior truque de Satans foi fazer as pessoas acreditarem que ele j no existia, Azazel parecia ter lanado uma iluso ainda maior de fazer parecer que ele nunca esteve l. Chamei Azazel, na dcima hora. Ele se levantou e ele falou, e suas palavras no conseguiram ter muita clareza:

Eu sou o abismo formado. Mas no somos diferentes. Todas as coisas so formadas a partir de um nada primordial, no em um momento l no passado distante, mas em cada momento do existir. Cada momento em que voc me considera, eu venho a existir. Cada momento que voc se considera, voc traz a si mesmo existncia. Deixe de considerar a si mesmo, e voc deixar de existir. Tenho aparecido aos homens da maneira que eles me consideram. Ensinei a eles o que eles estavam beira de aprenderem sozinhos. Eu apenas consolidei suas realizaes. Eu diria que eu sempre existi como esta figura com feitios mitolgicos de Prometeu, de Pandora, porque todos os tempos para mim so o presente. No entanto, no existo em tudo at este momento. E nem voc. Onde que isto deixa a idia de sua realidade objetiva? A realidade est muito longe de ser objetiva. Voc pode citar uma nica coisa que existe independente de sua observao? Tal coisa no existe. Quando voc e eu nos encontramos, eu e voc viemos existncia. At esse ponto, no havia voc e no havia eu. Voc s existe em relao a quem e o que lhe rodeia. Sua forma fsica realizada em conjunto, como a minha se faz nesta fumaa, pois a presso dentro da sua pele atende a presso do lado de fora de sua pele, e ambas as foras te seguram em uma nica pea. Este um tipo de sombra do conjunto da existncia. S atravs da aplicao de vrias foras de presso se faz algo existir. Voc aprendeu a dominar alguns destes sistemas de presso, e pode aplic-los a convocar algo diante do nada para falar com voc.

Voc pergunta se eu sou real? Eu sou to real quanto o mundo ao seu redor que no completamente real.

O Imprio Infernal

As escolas do ocultismo e das cincias msticas reconhecem que existem graus na realidade sutil, sendo a encarnao fsica o estgio mais bruto e a base destes, seguido pelo plano astral, que um reino de energia e movimento. Tendo viajado atravs do plano astral, atravs de vrios mtodos de projeo da minha conscincia a distncia da localidade de onde estava meu crebro e meu corpo, eu vi interminveis setores, reas e reinos dentro do reino energtico aparentemente interminvel, todo esse lugar repleto de espritos, fantasmas, demnios, anjos e at mesmo deuses, todos competindo por poder e domnio. Azazel me levantou do meu corpo e a minha viso foi drenada dos meus dois olhos fsicos despertando-se em minha viso espiritual, e ele me mostrou os reinos espirituais de uma nova vista. De fato, existem grandes divises entre as multides de reas nos mundos do esprito. A iluso crer que essas divises so naturais, que eles nascem de uma diferena intrnseca na ideologia ou alinhamento. Assim como as guerras em todo mundo foram instigadas e perpetuadas por foras e mentes que se beneficiariam com o derramamento de sangue e as feridas resultantes, Azazel me mostrou um grupo slido de benfeitores nas guerras que assolam o mundo espiritual: os reis demonacos. Viajando alm do plano astral, mesmo acima do plano mental, nesses reinos onde toda forma e toda separao cessa, no h guerra. A dualidade se desintegra inteiramente como o tempo e o espao, e o Viajante deixado sem nenhuma preocupao com o bem e o mal, sem vergonha nem orgulho, nem ns e nem eles. Por que, ento, estariam os anjos preocupados com os elementais, os espritos planetrios, os demnios menores e os fantasmas errantes que batalham uns contra os outros, ou, no mnimo, se chocam uns com os outros quando so chamados? Parece que h uma divindade criadora acima dos reinos da dualidade que pouco se importa com as batalhas espirituais, e muito menos para ordenar Miguel e seus adeptos a batalharem contra aqueles que se opem ao seu plano. Tal ao de um Ser Eterno to ridcula quanto a noo de que qualquer encarnao poderia ameaar as afirmaes do Onipotente. No, esses mundos debaixo, esses mundos que existem sob o pndulo sempre balanante da dualidade, so mantidos sob o domnio de uma sinistra fora nefasta. A suposio geral de que os Reis demonacos esto no comando das divises do tecido da realidade , talvez, demasiadamente grande. Talvez os termos precisem ser mais apropriadamente definidos. De acordo com o Livro de Enoque e as lendas geradas a partir desse texto, Satans se ops ao plano de Deus de enviar o homem terra para lutar pela vida e para alcanar um grau de glria aps a morte atravs de seus prprios esforos. Tomando um tero dos anjos do cu, ele travou uma guerra contra Deus, e como resultado, foi empurrado para a terra at a Ressurreio Final, quando todos seriam julgados. Quando Enoque e toda a sua cidade foram levantados para o cu, e quando o prprio Enoque foi transportado para a glria angelical como o anjo Metatron, no entanto, uma segunda revolta

comeou. Metatron se recusou a ignorar o pecado de Azazel de ensinar a humanidade o conhecimento proibido, pedindo a Jeov para fazer com que Miguel juntasse Azazel e seus discpulos Ouza e Shemyaza, e lanasse-os sobre a terra at o julgamento final. Enquanto este mito s pode ser levado a srio como uma alegoria, a raiz realista da qual ele deriva faz incitar alguma especulao. Azazel procura ensinar aos homens os segredos dos deuses, para auxili-los em sua ascenso. O caminho da mo esquerda provm deste mesmo conhecimento proibido. A maior e mais precisa crtica sobre a Magia Negra que ela oferece ao magicista um grau de poder que mal preparado, acelerando sua ascenso rpida demais e mais furiosa do que ele pode suportar, resultando em uma enorme instabilidade, e concedendo-lhe habilidades que podem ser executadas desenfreadamente pelo seu ego. Azazel no , contudo, um demnio tpico, um servo travesso de Satans ou algum outro Lorde das Trevas do gnero, mas foi um grande Anjo, um Guardio antigo, e manteve esse status mesmo depois de ter copulado com fmeas humanas e ensinado aos homens os segredos da guerra e de bruxaria. Tudo isso est de acordo com o mito. Enoque representa o homem em ascenso. Depois de ter atingido o estado de libertao absoluta, voc vai sentir que voc no h nenhuma necessidade de se haver conhecimento secreto, e assim que voc procurar vincular esse aspecto proibido magia negra e suas velas acesas, voc ir mais e mais para dentro, para cima e para frente. Mas a iluminao tem suas limitaes. Azazel afirma que:

Os contos no dizem como eu estava solto sobre a terra - "EU" sendo na frase a personificao momentnea do proibido - por Enoque - elevando as almas, os homens atingiram o estado de liberao absoluta Solte-o sobre a terra significa simplesmente que os Mestres espirituais viram grande utilidade para mim, e, por isso, o segredo, os ritos sombrios, sangrentos, e sexuais foram ensinados no pelo desviante, mas por aqueles que presumiam saber antes de terem conhecido melhor.

H uma arte e uma cincia para a Asceno. S existe arte na mo esquerda, no entanto. a beleza na sua forma mais grosseira. Voc pode encontrar o poder em qualquer lugar. Voc s pode verdadeiramente desfrutar do poder atravs do proibido. Tudo se torna obsoleto em pouco tempo. Vamos jogar com esse universo subjetivo, ento, para aproveitar o proibido e mergulhar nele, pois existem vastas paisagens de possibilidade que s podem ser exploradas ao assumir-se que, ao contrrio dos ensinamentos de Austin Osman Spare, todas as coisas so reais, mas tudo ainda permitido2. Com as vrias presses da dualidade mantendo todas as coisas em seu lugar, os habitantes do proibido, como Azazel, deleitam-se com a continuao de uma existncia que est se escurecendo e que luta entre si para que toda a considerao dos opostos e, mais tarde, de sua
2

Nada real, tudo permitido, Austin Osman Spare.

prpria existncia, colida de volta para o principio motivador. Eles sugam o excesso de poder na luxria dos universos e sussurram nos ouvidos dos anjos e demnios incitaes que ir lev-los a continuar a guerra. O seu reino um Imprio Infernal, uma glorificao do desejo hedonista de erradicar o movimento de outra forma inexorvel e instantnea para a perfeio, os gostos do que poderia causar nesses mundos inferiores e que tudo que h nele se acabe num piscar de olhos. Desta forma, tudo o que existe no mundo dos espritos est sob o controle ainda indiscernvel apertado e demonaco, o Escuro. Todo o reino espiritual, portanto, seja celestial, terrestre, Sephirtico ou Ctnico apenas uma provncia do Imprio Infernal. A Babilnia, no entanto, no uma cidade central, uma fortaleza demonaca, uma Babilnia espiritual, mas pode ser considerada adequadamente como o Imprio Infernal. Tudo o que voc pode imaginar como noturnos palcios de reis demonacos, a Babilnia , e mais ainda: assim como essas imaginaes so injetadas em nossas mentes ao nos conectarmos a este lugar, as nossas mentes injetam nossas imaginaes nesse reino, bem como todas as coisas que alimentam um crculo e um ciclo.

Quando eu olho atravs das janelas entre os mundos ou quando eu saio desta forma e viajo atravs dos portais que levam at a Babilnia demonaca, eu vejo um reino abandonado, os campos secos e os edifcios de pedra em runas. O cu como uma pedra ametista lquida, com listras ondulares por toda parte. O lugar avivado com os rudos, com a lngua falada pelas partculas do ar astral, alguma lngua estrangeira e indiscernvel, como encantamentos rolando compassados pelo fole de fundo e zombarias de risadas. Azazel fazendo o papel de Virglio, falou comigo por trs do meu ombro esquerdo, me dizendo que tudo isso uma iluso. Com esse discurso, a imagem do lugar desapareceu como num reflexo em um lago, e ento me vi em um vale verde e florido. Essa imagem no iria conter o horror, no entanto, dos tremores e o som das galxias quebrando, o vale quebrado e o Imprio Infernal prevaleceram. Todas as coisas so uma iluso, mas a iluso diabolicamente persistente. A mente v o que ela melhor consegue relacionar, no caso ao demnio e a paisagem demonaca. H uma espcie nica de experincia subjetiva, como se nenhuma dessas coisas fossem empiricamente reais, desde nossa interao sensorial com o mundo em torno de ns at nossas interaes mgicas com os reinos do esprito. A iluso consistente em toda a experincia humana, no entanto. O que eu vejo como um cu azul e fora gravitacional no a minha percepo somente, mas uma percepo compartilhada por meus irmos raciais. Em algum lugar na nossa formao gentica, um pacto biolgico foi feito para nos interagir com o meio ambiente de uma forma previsvel e consistente. A matria no slida, as lacunas entre as molculas e os seus eltrons e o prximo conjunto de molculas que formam coisas que ns consideramos ser concretas so bastante espaosas e flutuantes. No seria til para ns experimentarmos as flutuaes ou as lacunas, no entanto esses detalhes so rejeitados e a iluso da solidez acreditada.

Tal a nossa interao com o mundo do esprito, isto se no for maior. Assim como os efeitos da gravidade ou as barreiras de paredes ou a separao de realizaes podem ser momentaneamente deslocadas para permitir o milagroso, para permitir as mudanas conscientes no tecido do que ns consideramos ser a slida realidade, a natureza aparente dos reinos astrais podem ser ajustados nossa vontade. E, assim com o rompimento da lei fsica, assim que o foco retirado, a iluso mais profundamente enraizada se encaixa no lugar. Esses mundos inferiores so uma iluso muito persistente. E a iluso til para ns. O imprio infernal aparece vista dos homens como sendo uma paisagem escura, terrvel, e muitas vezes aterrorizante. Esta a forma como os nossos sentidos podem fazer sentido da coisa em tudo, para assimilar a conscincia do que estamos encontrando quando entramos em um Imprio que est alm do que nossas mentes mortais devem contemplar, e que de fato estamos sondando os segredos proibidos de nossa raa frgil. Aos dezesseis anos de idade, depois que meu interesse cresceu e minha curiosidade estava completa e eu coloquei minha mo sobre estas cincias secretas com sinceridade, mundos sobre mundos abriram-se diante de mim. Com a obsesso me dirigindo, eu aprendi a chamar a este reino qualquer entidade que eu poderia citar, e algumas que eu no podia, e eu treinei minha capacidade de deixar meu corpo e viajar atravs de portais semelhantes aos reinos de onde os espritos vinham. Eu ascendi atravs destes planos e estados sobrenaturais da conscincia com uma facilidade alarmante, perdendo as iluses do ego como a pele se desprende da serpente, chegando finalmente conscincia de Sat Nam, da verdadeira identidade do meu Self-Eterno, sem restries do vu de Maya. Eu tinha a inteno de fazer este trabalho com Azazel como uma questo de curiosidade, como uma nova maneira de experimentar novos aspectos da mesma velha magia negra. Em minha quinta evocao, no entanto, algumas palavras proferidas de seus lbios e as vises que inundaram a minha mente com essas palavras me fizeram perceber que minha jornada havia apenas comeado agora.

Assim como voc v essa fora espiritual que engloba o universo, o Todo, o segmento mgico, h tambm uma corrente secreta at mesmo sob isso. O Imprio Infernal, todo o reino astral, o mental, e os planos fsicos, mesmo o plano da alma, so apenas mscaras desta outra corrente que atravessa todos os mundos e todas as dimenses. Voc apropriadamente foi perfurado no corao por uma verdade ilusria. V agora mais profundo. Atravs do sangue e sexo e pecado, e atravs da carne, que o seu templo, voc vai aprender a no viajar para a parte de trs da rvore, mas para nadar entre as suas razes. Aperfeioe o seu corpo e voc ir me ver novamente para isso.

Os contos possuem verdades que eu nunca revelei, porque mesmo os anjos e os deuses no viram as passagens secretas que eu lhe mostrarei. Aperfeioe o seu corpo, aperfeioe sua mente, ordene a sua vida, e eu lhe mostrarei.

No h nenhum nome para o atual segredo, j que ningum o conhece. A imortalidade est em suas mos. No se abandone nas ondas da mesmice. Voc mais do que isso. Voc se prende, porque voc tem medo do que voc pode se tornar se voc se conectar ao mundo e alinh-lo com a sua verdadeira natureza.

Voc pode cumprir seus deveres e suas obrigaes neste mundo, mas sabemos que estes so passatempos mundanos que poderiam ser substitudos por momentos grandiosos se voc escolhesse viver como rei. Saiba que voc um rei vivendo entre mendigos.
Durante a minha viagem de 90 dias para o corao do inferno, com todos os segredos que Azazel me revelou sobre o mistrio dessa corrente desconhecida, atravessei a fenda escura e sinuosa ao longo da existncia de todos os seus ensinamentos. Outros espritos j haviam me atrado para a existncia desta fenda escura, de uma corrente que secreta e silenciosamente jazia por trs das supostas elites espirituais, e que navegando por este rio, eu estaria no mesmo grau de libertao, glria e poder. Azazel no me decepcionou.

A hierarquia Infernal

Devido ao estrangulamento do cristianismo e do judasmo em torno da garganta da espiritualidade em geral, do ocultismo em particular, e da relao incestuosa bvia entre a Igreja e a Monarquia, a hierarquia das hostes infernais tem sido apresentada por sculos como um reflexo das nossas prprias estruturas polticas e militares. A maior suposio errnea, criada como a maioria de nossos erros sobre nossa crena egosta que nossa raa o reflexo do Divino, tem sido a crena de que o mesmo tipo de estrutura social e hierrquica que existe em nossas civilizaes fracas, existe tambm no mundo dos espritos. Que talvez nossos prprios sistemas hierrquicos no foram criados pelas mentes de homens maus e corrompidos, mas foram entregues a ns do Altssimo. A hierarquia demonaca clssica, ento, define Satans como o Imperador do Inferno, governando Reis, que dominam os Prncipes, que governam Marqueses, que governam Duques, que governam Condes, que governam Presidentes que governam os Cavaleiros... Propus por algum tempo, e ainda mantenho isso, que Satans no maior do que outro demnio entre milhes, e no uma figura especialmente notvel fora de uma mitologia particularmente persistente. Eu coloquei dentro do crculo os pactos demonacos dispostos no cho, os que eu estava usando para cada evocao de Azazel. Coloquei uma cadeira no meio do crculo, velas pretas queimando em ambos os lados, o derreter da resina a minha frente enchendo a sala com uma espessa fumaa com aroma de pinho. Com um bloco e uma caneta no meu colo, eu chamei Azazel. O ar zumbia, cheio de invisveis gafanhotos ruidosos. Eu podia sentir a mudana na presso em torno de mim, meus ouvidos se aguavam, meu corao lutando para empurrar o sangue para os meus membros. Eu ca atravs dos anis da realidade e a fumaa do incenso fundiu-se em uma coluna, formando a forma de bano do gigante com chifres com as pernas de um animal, o peito e os braos de um homem e um rosto inconfundivelmente demonaco. Azazel tinha chegado.

Eu dei-lhe uma nica e simples ordem:

Explique-me a Hierarquia Infernal

Eu ajeitei a caneta entre os dedos, a ponta arranhando o papel, pronto para assumir o discurso do demnio. A figura sombria estava em silncio. Eu imaginei que ele estava pensando, ou que sua mente estava alcanando milnios passados atravs dos reinos infinitos do plano astral para encontrar a resposta. Ele finalmente disse:

A Hierarquia Infernal a seguinte: O Operador e tudo mais que existe.

A forma desapareceu atravs da fumaa do incenso que se dissipou atravs da sala, tomando a forma original outra vez de nada mais do que uma simples fumaa. Levantei-me novamente por esses anis da realidade, sentado em uma sala vazia com uma pgina do caderno quase em branco.

A sobreposio

Eu tinha suposto arrogantemente, como muitos fazem, que eu poderia continuar evocando os Guardies do Inferno, que eu poderia cham-los para materializao espectral perante a mim, que eu poderia pedir-lhes para abrir uma porta de entrada para o reino demonaco, que eu poderia induzir um deles a possuir minha esposa, e que quando eu houvesse terminado, eu poderia mand-los embora como prostitutas bem pagas. O que cada grimrio havia deixado de mencionar, o que cada orientador no tinha alertado, que no momento em que voc se encontra com um demnio, o demnio vai a partir, desse instante, estar com voc do incio at o fim. Se aceitarmos que qualquer tipo de tempo csmico pode ser considerado objetivo e "real;" depender apenas da expanso do cosmos e do aumento terico da entropia, movendo-se em direo a alguma massa crtica ao ponto de que todas as coisas voltaro a entrar em colapso em singularidade, ento naqueles reinos no sujeitos as vrias leis da termodinmica, o tempo no poderia objetivamente existir, mas ser uma miragem da percepo da passagem dos eventos. Embora as entidades possam assumir formas visveis neste plano, os olhos fsicos no veem o demnio, nem os ouvidos fsicos ouvem o demnio, mas as faculdades de percepo mais sutis do corpo relacionados com a origem desse esprito de traduzir as impresses para a mente de carne, que destilam as informaes para os sentidos mundanos, e nos fazem perceber. Para o conforto de nossas sensibilidades, poderamos dizer que, uma vez que o tempo no existe nos planos espirituais, e uma vez que a interao entre o demnio e o homem ocorre totalmente nos planos independentemente das crenas do corpo fsico, a reunio j ocorreu da mesma forma que est atualmente ocorrendo e continuar a ocorrer no futuro infinito. Logo, ao momento em que voc se encontra com um demnio - como eu mesmo que me reuni com

Azazel e seus inferiores - naquele instante que ele estiver com voc no incio, ele vai estar contigo voc at o fim. Esta certamente uma porta que, uma vez aberta, jamais poder ser fechada.