O Objecto da Psicologia

- Definir o objecto da psicologia; -Identificar e caracterizar as grandes dicotomias relacionadas com a explicao do comportamento humano; -Reconhecer os limites das dicotomias na explicao do comportamento humano; -Mostrar que as perspectivas integradoras procuram superar as grandes dicotomias;

Objecto da Psicologia

Qualquer acto efectuado pelo organismo e que possa ser observado e registado.

Exemplos: Sorrir, Falar, Pestanejar, Dormir, Chorar, Agredir, Ferir, Escrever, Ler, etc..

Objecto da Psicologia

Processos Mentais

Fenmeno interno e subjectivo, inferido a partir de comportamentos observados. Exemplo: Sensaes, Percepes, Lembranas, Emoes, Sonhos, Pensamentos, Crenas.

A Psicologia:
Os mistrios da mente e os enigmas do comportamento humano desde bem cedo despertaram interrogaes:

Longo Passado

O que so os sonhos? J nascemos com determinadas capacidades ou tudo resultado da experincia e aprendizagem? Seremos por natureza conformistas ou obedientes?

A Psicologia:
S a partir de 1879 a Psicologia assume caracteristicas cientficas. A investigao basear-se- na observao, no registo sistemtico de dados e na experimentao, inicialmente em laboratrios (Wundt) e depois tambm em ambiente ecolgico.

Curta Histria

At ento limitada s especulaes dos filsofos, a psicologia emancipa-se e, adoptando um mtodo cientfico, torna-se uma cincia.

Dois Grandes Momentos da Histria da Psicologia

Psicologia Pr-cientfica Conjunto de Teorias resultantes de especulao no submetida a testes empricos Psicologia como Cincia Conjunto de teorias submetidas a testes empiricos e formadas mediante mtodos que valorizam a experimentao e a observao.

Antes de 1879

Depois de 1879

Psicologia Cientfica Descrever

Explicar

Comportamentos e Processos Mentais

Prever

Controlar

A questo das dicotomias em Psicologia

O Ao longo da evoluo da Psicologia, diferentes escolas e correntes

assumiram posies de carcter dicotmico no que respeita compreenso do ser humano.

Inato - Adquirido
A dicotomia inato-adquirido gera oposies quanto questo de saber se nos tornamos humanos a partir de um conjunto de disposies que nascem connosco ou a partir de aquisies e aprendizagens feitas no meio.

Hereditariedade/Meio Natureza/Cultura Interno/Externo Natureza/Educao Biolgico/Social

Inato
O O comportamento do ser humano

explica-se a partir de mecanismos inatos de natureza hereditria. O O potencial gentico determina o desenvolvimento dos seres humanos e o modo como estes se estabelecem e agem no mundo. O O meio apenas uma condio necessria para que as caracteristicas genticas se actualizem.

Maturacionismo
O O modelo maturacionista de Gesell

defende que o desenvolvimento do homem se deve fundamentalmente a processos internos de de maturao do organismo.
O As diferenas observadas ao longo do

desenvolvimento ocorreriam numa sequncia genticamente determinada, devendo muito pouco s influncias ambientais externas.

Adquirido
O O comportamento do ser humano

essencialmente adquirido no contacto com o meio ambiente.

O O desenvolvimento do ser humano

processa-se medida que o organismo vai reagindo aos estimulos provenientes do meio.

Behavorismo
O Behavoristas como Watson e Skinner

niglegenciaram qualquer interferncia de factores internos associados ao organismo, a sua evoluo deve-se apenas a factores externos. O Para esta corrente, as experincias e as aprendizagens so factores insubstituiveis na aquisio de estruturas para a adaptao, sobrevivncia e continuidade do ser humano.

Interno - Externo
O Esta dicotomia est em estreita relao com a anterior sendo um

corolrio da mesma, que se traduz no seguinte.

Aquilo que cada um e o modo como se comporta dependem de factores internos ou de factores externos ao individuo?

Interno
O Factores Internos so os traos

transmitidos pelos Genes, sejam de natureza anatmica, fisiolgica ou psicolgica.

O Refere-se ao individuo como o que

radica na sua hereditariedade, seja a estatura, o funcionamento dos orgos internos, a capacidade de se emocionar ou as competncias cognitivas.

Externo
O Valorizar os factores externos admitir

a possibilidade dos estimulos do meio agirem sobre o individuo, determinando-lhe a sua essncia.
O Falar do plo esterno fazer referncia

ao meio ambiente, ou seja, ao conjunto de factores circunstanciais que fazem com que o individuo seja aquilo que e se comporte do modo como o faz.

Inato-Adquirido / Interno-Externo
O Em ambos os casos, o ser humano, em termos de desenvolvimento,

assumiria uma posio passiva, em virtude de ser resultante de algo que o procede e o determina:
A carga hereditria na perspectiva maturacionista. Os estmulos do meio, no caso da perspectiva behavorista.

Individual - Social
O Esta dicotomia ope os psicologos que perspectivam o ser humano como

uma individualidade independente dos outros, aos que o perspectivam como um ser cuja individualidade se constitui com a ajuda da sociedade.

Individual
O O individual prprio de correntes

como o estruturalismo, a psicanlise, o behavorismo e o cognitivismo, que centrando-se, respectivamente, na conscincia, no inconsciente, no comportamento e no desenvolvimento encaram os seres humanos na sua individualidade e procuram explicar os seus mecanismos psicolgicos sem qualquer referncia ao meio social em que cada um est integrado.

Social
O A psicologia social desenvolve a

convico de que o individuo puro no existe, na medida em que todos os individuos so, na sua essncia, seres sociais. O O individuo emerge em contextos histricos, culturais e sociais que o ajudam a ser aquilo que e a ver o mundo da maneira que o v.

Social
O Nesta linha de pensamento destaca-se o

modelo ecolgico e Bronfenbrenner, segundo o qual o desenvolvimento resultante das multiplas influncias provenientes dos contextos, ambientes ou sistemas em que o ser humano est inserido.
O Tambm Brunner evidencia a

componente social na sua perspectiva socio-cultural da mente.

Estabilidade - Mudana
O Esta dicotomia ope os psiclogos quanto existncia de uma constncia

na individualidade da pessoa ou de alteraes significativas na sua identidade.

Estabilidade
O Apesar da variabilidade observada

no comportamento humano existe porm, uma certa estabilidade. H todo um conjunto de reaces, expresses, traos, que se mantm os mesmos e que nos permitem identificar a pessoa. O Existe uma individualidade especifica e regular de um eu que detm uma certa permanncia e constncia.

Mudana
O Ao longo da vida, o ser humano passa por

alteraes que determinam etapas qualitativamente diferentes da sua evoluo, quer de modo natural, quer por circunstncias da vida. O O ser humano dotado de plasticidade que lhe possibilita alteraes em funo dos acontecimentos do meio a que tem de se adaptar. O Independentemente da idade este reorganiza a sua identidade ao longo da vida.

Continuidade - Descontinuidade
O Esta dicotomia instala-se a propsito da considerao da forma como

evolumos: se atravs de mudanas graduais, se atravs de mudanas bruscas.

Continuidade
O As correntes continuistas consideram que

as caractersticas fsicas e psicolgicas evoluem por um processo de crescimento semelhante ao que ocorre com a estatura e o peso. O As alteraes so graduais e de natureza aditiva. O De uma fase para a outra da vida, os caracteres permanecem os mesmos variando apenas em complexidade, grau ou quantidade.

Perspectivas centradas na continuidade

O Watson afirma que os nossos

comportamentos evoluem dos mais simples para os mais complexos, ou seja, as transformaes dos comportamentos partem da integrao de novas aprendizagens, nas aprendizagens anteriores. O A teoria da aprendizagem social, v a mudana em determinados comportamentos como resultado da acumulao de associaes de respostas a estmulos.

Descontinuidade
O As teorias da descontinuidade,

tendem a ver as transformaes no comportamento humano como um conjunto de processos de transformao qualitativa que do origem a diferentes estdios de desenvolvimento.

Perspectivas centradas na descontinuidade

O Autores como Piaget e Erikson descrevem

as etapas de desenvolvimento humano, atribuindo-lhes caractersticas especificas que as distinguem das demais. O Piaget, por exemplo, acentua a diferena entre o pensamento concreto, prprio da criana, e o pensamento abstracto, que s se instala durante a adolescncia.

Concluso
O As dicotomias ostentam uma faceta negativa na medida em que so formas

exageradas, simplistas, redutoras e frgeis de explicar o ser humano. O De um ponto de vista gentico insustentvel um inatismo puro, abrindose espao a factores epigenticos (gentica+ambiente). O A prematuridade e a neotenia disponibilizam o individuo para aprendizagens e assimilaes sociais. O A perspectiva individual, dado que o homem tem de viver em sociedade, tambm no sustentvel.

Concluso
O As dicotomias so ultrapassadas ao considerar-se o ser humano como um

todo complexo que integra elementos inatos e adquiridos, internos e externos, individuais e sociais, que permanece o mesmo na sua identidade, estando sujeito a mudanas graduais em alguns aspectos e abruptas em outros.