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EM DEPOIMENTO EXCLUSIVO, LAERTE QUESTIONA

PADRES E DIZ QUE O CONCEITO DE GNERO NO PASSA
DE UMA CONSTRUO CULTURAL
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TEMPOS DE CRIAR EM CONJUNTO
A cocriao potencializa a
cultura do compartilhamento e
pe em xeque questes como
centralizao de processos
criativos e autoria
PARA ALM DO SPRAY
Intervenes artsticas de
diferentes tcnicas invadem
as cidades e provam que arte
urbana no sinnimo de grate
RETRATO DA AUSNCIA
Por meio de imagens, o
fotgrafo Gilvan Barreto retorna
a um lugar imaginrio que
marcou sua infncia
me trate com
RESPEITO!
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COORDENAO EDITORIAL
Ana de Ftima Sousa
EDIO EXECUTIVA
Marco Aurlio Fiochi
PROJETO GRFICO
Marina Chevrand
EDIO DE ARTE
Jader Rosa
Liane Tiemi Iwahashi
EDIO
Roberta Dezan
ASSISTNCIA EDIO DE CONTEDOS
Gabriela Rassy
EDIO DE FOTOGRAFIA
Andr Seiti
DESIGN
Lu Orvat Design
COORDENAO DE REVISO
Polyana Lima
REVISO
Cia Corra
Karina Hambra
Nelson Visconti
PRODUO EDITORIAL
Cybele Fernandes
PAUTA
Ana de Ftima Sousa
Andr Seiti
Cybele Fernandes
Eduardo Saron
Gabriela Rassy
Jader Rosa
Marco Aurlio Fiochi
Maria Clara Matos
Roberta Dezan
COLABORARAM NESTA EDIO
Anna Carolina Mello
Bruno Fernandes
Carlos Costa
Cleiton de Oliveira
Dbora Almeida
Dimas Forchetti
Flavia Bancher
Gilvan Barreto
Gustavo Ranieri
Laura Guimares
Leonardo Foletto
Mariana Lacerda
Mariana Leme
Micheliny Verunschk
Patrcia Colombo
Renan Magalhes Estdio Lumine
Ricardo Daros
Richner Allan
selvaSP
Veronica Papoula Mendes
AGRADECIMENTOS
Berenice Bento
Christian Cravo
Eliane Bortolanza
itsNOON
Maria Adrio
ISSN 1981-8084 Matrcula 55.082
(dezembro de 2007)
Tiragem 10 mil distribuio gratuita.
Sugestes e crticas devem ser
encaminhadas ao Ncleo de
Comunicao e Relacionamento
continuum@itaucultural.org.br
Jornalista responsvel
Ana de Ftima Sousa MTb 13.554
capa: laerte
foto: andr seiti
Baixe o aplicativo da
CONTINUUM em seu
iPad e veja todas as
matrias desta edio
e das anteriores, alm
de contedos extras.
CARTA DO EDITOR
H pouco mais de um ano, o cartunista Laerte resolveu tornar pblico seu prazer ao vestir roupas
femininas. Bastou comear a usar saias, colares, brincos e outras peas do gnero, que ele passou a
frequentar, aparentemente contra sua vontade, as pginas de jornais e revistas e a participar de uma
innidade de programas de TV. Em todos os meios, rearmou sua opo, mais esttica que sexual.
Com isso, abriu na sociedade uma discusso sobre a necessidade de vincular a sexualidade de uma
pessoa ao que ela veste.
vidas por rtulos, as pessoas batizaram de crossdressing o comportamento do cartunista e de outros
tantos mundo afora. Faz tempo que a CONTINUUM queria entrevistar Laerte, a capa desta edio, para
mostrar mais do que sua opo, sua atitude poltica. Anal, trajar-se de maneira a confrontar o estabe-
lecido cutucar a sociedade, faz-la passar do espanto para a reexo e a aceitao do diferente. par-
te o alarido da mdia ao rotul-lo de crossdresser, ele segue calmo em sua guerrilha pela preservao
dos direitos individuais em tempos de crescente conservadorismo.
Se voc est ou esteve em So Paulo deve ter percebido a fora da arte urbana, espalhada nos muros,
nos tapumes, no topo dos prdios e at em galerias que escoam o esgoto pelo poludo Rio Tiet. So
grates, pichaes (sim, por que no?), ilustraes e, mais recentemente, microrroteiros histrias cur-
tas sobre fundos coloridos, qual pequenos cartazes. Em geral, so bem-humoradas e crticas, como as
narrativas da artista Laura Guimares apresentadas pela revista. Em uma reportagem especial fazemos
um giro para mostrar algumas dessas criaes.
Publicamos tambm um fragmento do ensaio fotogrco Moscouzinho, de Gilvan Barreto, lanado na
8 Paraty em Foco. O fotgrafo criou, com imagens construdas, um lugar imaginrio perdido na me-
mria de sua infncia. Moscouzinho foi o apelido que a cidade de Jaboato dos Guararapes, vizinha do
Recife, ganhou quando foi governada por um prefeito comunista e se transformou em um pedacinho
da Rssia em pleno litoral pernambucano.
Cantor e compositor paulistano, Thiago Pethit lanou em agosto seu segundo trabalho, Estrela Deca-
dente, que est disponvel para download em seu site. Ele conta, na Entrevista, como gerenciar quase
todos os aspectos de sua carreira, indo muito alm da atividade artstica. Outro novo talento da msica,
o paulistano Leo Cavalcanti, falou revista antes de subir ao palco do Auditrio Ibirapuera para apre-
sentar as canes de seu primeiro disco, Religar. Conra o papo na seo Acesso Restrito.
Boa leitura!
Se voc ilustrador, artista ou fotgrafo, envie o link de seu portflio virtual para
<participecontinuum@itaucultural.org.br>. Queremos conhecer o seu trabalho!
Envie seu comentrio sobre a CONTINUUM para o e-mail continuum@itaucultural.org.br
ou utilize os canais do Ita Cultural no Twitter e no Facebook.
Em caso de publicao na seo Carta do Leitor, a mensagem pode ser editada a critrio da redao.
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EM DEPOIMENTO EXCLUSIVO, LAERTE QUESTIONA
PADRES E DIZ QUE O CONCEITO DE GNERO NO PASSA
DE UMA CONSTRUO CULTURAL
out / nov 2012
TEMPOS DE CRIAR EMCONJUNTO
A cocriao potencializa a
cultura do compartilhamento e
pe em xeque questes como
centralizao de processos
criativos e autoria
PARA ALM DO SPRAY
Intervenes artsticas de
diferentes tcnicas invadem
as cidades e provamque arte
urbana no sinnimo de grate
RETRATO DA AUSNCIA
Por meio de imagens, o
fotgrafo Gilvan Barreto retorna
a um lugar imaginrio que
marcou sua infncia
me trate com
RESPEITO!
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R E P O R T A G E M | uma espcie cada vez mais comum
Longe da crise que abala outros pases, o Brasil v aumentar o
nmero de pessoas que investem em arte.
E N S A I O F O T O G R F I C O | retrato da ausncia
Uma cidade imaginria ganha forma com fragmentos de imagens.
R E P O R T A G E M | occupy pela arte!
Duas galerias do eixo Rio-So Paulo se destacam pelo uso de
lugares no pensados para esse m: uma sauna mista e um
hospital dentrio.
COMPARTILHE
SUA CONTINUUM
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A C E S S O R E S T R I T O | vida e reexo
Odair Jos, com 40 anos de prosso, e Leo Cavalcanti, no
incio da estrada, falam de suas carreiras, pouco antes de
subirem ao palco do Auditrio Ibirapuera.
R E P O R T A G E M | tempos de criar em conjunto
A cocriao, nova prtica de produo, une talentos para
potencializar experincias artsticas.
MU S E U S D O MU N D O | menestris contemporneos
O Centre Pompidou, de Paris, democratiza o acesso ao seu
acervo levando-o a cidades francesas distantes dos grandes
museus da capital.
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R E P O R T A G E M | para alm do spray
A arte urbana muito mais do que grate e pichao:
microrroteiros criam caminhos poticos na travessia
da cidade.
E N T R E V I S T A | a estrela sobe
Thiago Pethit evoca o clima de cabar alemo dos anos
1930 como metfora do momento atual em seu novo
disco, Estrela Decadente.
R E P O R T A G E M | sabor com humor
A arte da gastronomia ganha o tempero caipira em
pratos tpicos do interior paulista conhecidos por nomes
inusitados como Joo Deitado e Comida do Lobisomem.
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C A P A | me trate com respeito!
A guerrilha de Laerte comeou no vesturio e alcanou
outros patamares na defesa dos direitos individuais.
B A L A I O | primavera cultural
Seleo do bimestre tem exposies sobre vrios temas
como destaque.
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Se Odair Jos olha para fora ao compor suas canes,
Leo Cavalcanti trilha caminhos inversos em busca de
autoconhecimento. Os cantores, de estilos diferentes e geraes
distantes, foram duas das atraes do Auditrio Ibirapuera nos
ltimos meses
TEXTO patrcia colombo
FOTOS andr seiti (odair jos) e richner allan (leo cavalcanti)
H seis anos sem lanar nada indito,
voc divulga Praa Tiradentes. Como foi a
elaborao do disco?
Aconteceu de um jeito muito tranquilo, sem
aquela preocupao de estar sendo genial. Vejo
esse trabalho com bons olhos, gosto do resulta-
do. O estmulo do amigo Zeca [Baleiro] foi fun-
damental, pois naquele momento no estava
realmente pensando em gravar. Como msico, o
retorno nanceiro foi bem grande e at poderia
dizer que no preciso mais trabalhar, mas no o
caso. E tambm gosto muito de tocar, uma das
coisas que mais me d prazer.
So 35 lbuns no currculo, mais de 400
msicas. Em algum momento da carreira
voc temeu o esgotamento criativo?
Nunca cheguei a pensar nisso. Sou introvertido e
pela msica que me expresso melhor. Eviden-
temente, a idade chega e a gentepassa a ter um
olhar diferente sobre as coisas. Mas creio que
conservo aquele jeito observador e como es-
crevo mais sobre o que vejo do que sobre o que
sinto acho que no mudei muito o meu estilo. Fiz
boas msicas, outras nem tanto. Mas enxergo um
saldo bem positivo. O tempo mostrou isso.
ODAIR JOS
De cantor das empregadas nos anos 1970 a atual dolo cult, Odair Jos
no mudou a forma de fazer msica, mas certamente sua imagem como
artista no mais a mesma. Se antes era visto por muitos como um artista
popular (no sentindo mais pejorativo possvel), um cantor brega que so-
freu com a censura em canes como Pare de Tomar a Plula e O Motel,
hoje tem seu romantismo e simplicidade fortemente valorizados pelas no-
vas geraes. Apresentado no Auditrio Ibirapuera em junho, Praa Tira-
dentes, seu novo disco, foi produzido por Zeca Baleiro e traz no contedo
um pouco mais da observao caracterstica de Odair.
VIDA
e reexo
Odair Jos v saldo
positivo ao completar
40 anos de carreira
CONTINUUM
Voc trabalhou com o grupo Palavra Canta-
da nos anos 1990. Como esse contato com o
universo infantil o ajudou musicalmente?
Eu tinha 14 anos e trabalhava como percussionis-
ta. Foi maravilhoso, porque era um trabalho infan-
til, mas ao mesmo tempo universal, com consis-
tncia, bem elaborado, benfeito. Foi legal, porque
com aquela idade eu j estava fazendo turn pelo
Brasil. S depois comecei a desenvolver minha
linguagem musical em um estdio caseiro.
O disco Religar foi lanado em 2010.
Como chegou a esse trabalho em termos
de sonoridade?
No s escrevi todas as canes como criei a com-
posio musical. Tem energia e mistura gneros,
por isso uma identidade forte. Chamo de pop trans-
cendental para comunicar melhor o teor da msica.
O pop em si a mistura e o lado transcendental se
refere ao teor das letras. Compor para mim um
exerccio teraputico. So canes, em boa parte,
existencialistas, com esse aspecto de buscar o auto-
conhecimento. Religar uma palavra de que gos-
to porque o retorno nossa verdadeira natureza.
A arte tem a funo de ligar, e mais do que nunca
precisamos disso.
LEO CAVALCANTI
Leo Cavalcanti um dos artistas da nova gerao paulistana que no tm
medo de misturar elementos em suas canes, sejam eles eletrnicos, ra-
bes, africanos ou amencos. Seu primeiro lbum, Religar, tem at um ala-
de turco executado por um msico egpcio que ele conheceu tempos atrs.
Mas no se assuste: as canes so de fcil digesto. Filho do compositor
Pricles Cavalcanti, Leo deve lanar um novo trabalho no ano que vem e,
enquanto esse dia no chega, segue tocando seu debut em shows como
aconteceu no Auditrio Ibirapuera, em setembro, para o lanamento da
verso em vinil do material.
Leo Cavalcanti levou
para o palco canes
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No de hoje que a tecnologia digital e a internet
esto dando um upgrade nas formas de trabalhar
coletivamente. Primeiro, unicaram o que antes
acontecia em plataformas fsicas: criar, compar-
tilhar e consumir passou, h algum tempo, a ser
feito em poucos cliques. E segundo, disponibi-
lizaram para milhes de pessoas uma base de
informaes gigantesca. Diante desse cenrio,
uma innidade de iniciativas de criao coletiva
(participativa, colaborativa ou outro nome que se
queira dar) est sendo potencializada.
Algumas das mais interessantes so justamen-
te plataformas apresentadas na rede, que apro-
veitam a facilidade de juntar pessoas e ideias
num mesmo lugar para promover o desenvolvi-
mento de projetos, como o caso do Its Noon.
Criado por Reinaldo Pamponet, ex-executivo
da Microsoft e fundador da Eletrocooperativa,
o site funciona como uma rede social, no qual,
por meio de um perl, pode-se interagir, curtir e
participar das chamadas de trabalho postadas,
que vo desde resolver problemas de empresas
at fazer trilhas sonoras para curtas ou poemas
com escritores. Os melhores criadores nor-
malmente so remunerados com valores que
variam de 10 mil a 2 mil reais, dependendo do
parceiro envolvido. A estratgia para estimular
a participao dividir o prmio entre vrias
pessoas, em vez de pagar um valor alto a ape-
nas um vencedor.
Uma das ltimas chamadas criativas do Its
Noon convidava o internauta a remixar fotos do
fotgrafo Christian Cravo. As pessoas baixavam
uma das seis fotos disponveis, trabalhavam a
imagem como preferissem e enviavam para o
site. Das 137 inscritas, as 20 melhores escolhi-
das pelo prprio fotgrafo ganharam 100 reais
e foram publicadas no novo site do Ita Cultural
[novo.itaucultural.org.br].
O nome da plataforma explica um pouco da lo-
soa da rede: Its Noon o sol do meio-dia, mo-
mento em que ningum faz sombra para ningum
e todo mundo pode se expressar. O importante
num ambiente de cocriao a explicitao do
propsito. Ns estamos aqui no para destruir um
ao outro ou ganhar uma competio intelectual,
TEXTO leonardo foletto
Seja on-line, seja presencial, a chamada cocriao tem se proliferado nos mais diferentes ambientes e prticas criativas, poten-
cializando a cultura do compartilhar estabelecida na internet
de criar em
conjunto
A INTERNET, AO POSSIBILITAR ACESSO
FCIL A MILHES DE OBRAS, EST
CHACOALHANDO A NOO DE TODOS
OS DIREITOS RESERVADOS QUE O
COPIRRAITE ESTABELECE.
tempos
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mas para encontrar aquilo em que concordamos e,
com isso, tentar construir algo, explica Pamponet.
FESTIVAL DE IDEIAS
Outra plataforma focada na criao coletiva o
Festival de Ideias. Em sua primeira edio, em
2011, selecionava algumas ideias sobre temas es-
peccos que eram aprimoradas, cortadas e edita-
das em uma plataforma on-line, durante cerca de
um ms, e depois encaminhadas para uma etapa
nal, na qual eram retrabalhadas durante dois
dias pelos participantes. Como num concurso, a
ideia vencedora ganhava um prmio predetermi-
nado e a oportunidade de ser executada.
Neste ano, o festival passou a funcionar em tem-
po integral, como uma plataforma em que as pes-
soas inscrevem suas ideias e procuram parceiros
ou so procuradas por eles para criar juntos,
seja on-line [festivaldeideias.org.br], seja em en-
contros presenciais. Esse processo dura meses,
at que duas comisses escolhem as melhores
iniciativas para ser trabalhadas de forma presen-
cial. As escolhidas recebem um investimento
semente, valor mnimo que varia de 1 mil a 8 mil
reais, para que a ideia seja iniciada.
O cartgrafo Breno Castro Alves foi um dos
pr-selecionados na primeira etapa do evento,
com o Mapas de Vista [mapasdevista.com.br],
um gerador de sites de mapeamento aberto e e-
xvel baseado no sistema Wordpress. Seu projeto
foi selecionado na primeira eliminatria e, com
isso, ganhou um prmio inicial de 3 mil reais. Al-
ves participou da etapa de cocriao presencial
com outras 20 pessoas em um nal de semana de
agosto, durante a programao do Festival RIA
Reexo/Interao/Ao, que aconteceu no Au-
ditrio Ibirapuera, em So Paulo. A contribuio
das pessoas nesses dois dias foi at mais impor-
tante que a grana recebida, conta Alves.
Iniciativas como o festival so exemplos de como
o setor empresarial pode entender a cultura livre
das redes. A prpria origem do termo cocriao
explica essa soma de foras, j que originria
do mundo dos negcios, popularizado a partir
do best-seller O Futuro da Competio (Campus,
2004), de C. K. Prahalad e Venkat Ramaswamy.
O objetivo do livro orientar empresrios a des-
centralizar seus processos e descobrir formas de
ao mais abertas e imprevisveis.
EGO E TRANSPARNCIA
Um pr-requisito importante na cocriao acei-
tar as crticas e despir-se do orgulho. As pesso-
as tm de, acima de tudo, trabalhar o ego, diz
Pamponet. Nessa etapa, fundamental trabalhar
pela coletividade e abolir a mxima a ideia mi-
nha. Carol Gutierrez, da organizao do Festival
de Ideias, concorda que alguns tm diculdade
de lidar com as crticas. Muita gente que faz pro-
postas no sabe trabalhar em grupo e aceitar um
comentrio que v contra a sua ideia. Normal-
mente, suas ideias at so lanadas na platafor-
ma, mas pouco se desenvolvem, arma.
No um caminho fcil para muitos se despir e
aceitar intervenes. A noo romntica de cria-
o individual e do gnio que inventa coisas
magncas, solitrio em seu quarto escuro, ainda
persiste. As escolas o educam para voc ser o
cara, aquele que vai ter a ideia criativa, e na vida
no assim, acredita Pamponet. At mesmo no
mundo das leis que regulam a criao os direi-
tos autorais estamos vendo como a internet, ao
possibilitar acesso fcil a milhes de obras, est
chacoalhando a noo de todos os direitos reser-
vados que o copirraite estabelece e potenciali-
zando a criao de licenas mais livres e abertas,
que facilitam o processo de reproduo e remix,
como as do Creative Commons.
Mesmo em setores artsticos mais acostumados
ao trabalho coletivo, como o teatro, lidar com os
egos e as crticas costuma ser o principal desao
para um grupo. Rubens Velloso, diretor da Cia.
Phila7, que realiza espetculos com presena
constante da tecnologia digital e da internet, diz
que essa questo individual tem de ser subver-
tida. s vezes, falo s para provocar as pessoas:
processos de criao coletiva so propriedades de
uma inteligncia coletiva, no de uma intelign-
cia individual que direciona tudo, diz. A cultura
da internet tem engrandecido essa inteligncia
coletiva falada por Rubens. E, com isso, a prpria
noo de posse, de autoria, est bagunada na
rede. No de hoje que textos de pessoas circulam
com o nome de outras na internet ou que o plgio
e o remix de trechos de obras tm se popularizado
a ponto de virarem linguagens prprias.
O escritor carioca Leonardo Villa-Forte, editor
do blog Mixlit (mixlit.wordpress.com) que des-
de maro de 2010 apresenta pequenos contos
a partir de samples de outras obras , um dos
que acreditam que o ambiente de rede est alte-
rando a relao que temos com as ideias. Com o
compartilhamento, certo documento ou arquivo
adquire vida prpria, independente do seu autor
ou do formato original em que foi lanado ao
mundo. A cerimnia, no sentido de um respeito
excessivo perante um material ou uma ideia, vai
se extinguindo aos poucos, diz.
O IMPORTANTE NUM AMBIENTE DE
COCRIAO A EXPLICITAO DO
PROPSITO. NS ESTAMOS AQUI NO PARA
DESTRUIR UM AO OUTRO OU GANHAR UMA
COMPETIO INTELECTUAL, MAS PARA
ENCONTRAR AQUILO EM QUE CONCORDAMOS
E, COM ISSO, TENTAR CONSTRUIR ALGO.
Reinaldo Pamponet
Fotos de Christian Cravo remixadas por
Andr Maximiliano (pgina anterior), Julia
Cristo (ao lado) e David DVisant (abaixo)
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CONTEMPORNEOS
Com projeto itinerante, o Centre Pompidou, da Frana, leva obras de arte originais a
pessoas que no tm a oportunidade de visitar museus
TEXTO anna carolina mello
MENESTRIS
Um dos mais renomados centros culturais da Fran-
a fez as malas e partiu em uma viagem que percor-
re o interior do pas. Na bagagem, levou Georges
Braque, Pablo Picasso, Fernand Lger, Alexander
Calder, Sonia Delaunay e Jean Dubufet, para mos-
tr-los a gente que, em muitos casos, nunca ps
os ps em um museu. Trata-se do projeto Centre
Pompidou Mobile, que proporciona a experincia
de visitar um museu a um pblico que no tem o
costume de faz-lo, seja pela distncia dos grandes
polos culturais, seja pelos entraves que ainda exis-
tem para a difuso cultural, mesmo em um pas to
produtivo e inuente no mundo das artes. A em-
preitada indita. O Centre Pompidou se props
a exibir peas do seu acervo extremamente rico
em uma estrutura mvel, desmontvel e porttil,
bem ao esprito do circo ou de um parque de di-
verses, como dene Alfred Pacquement, diretor
da instituio, que visitou o Brasil no incio de se-
tembro para compartilhar as diversas experincias
bem-sucedidas de descentralizao cultural. Entre
elas, o Mobile, que j caminha para sua quarta pa-
rada e cujo balano at agora, segundo o diretor,
no poderia ter sido mais positivo.
Pode parecer surpreendente, mas os dados mos-
tram que um em cada dois franceses nunca foi
a um museu, conta Pacquement. Diante dessa
realidade, existe, portanto, a necessidade de pro-
mover a difuso da arte, de democratiz-la. E isso
no nada mais do que a nossa funo, a obriga-
o de um museu. No caso do Mobile, o cami-
nho escolhido lembra a andana de trovadores
e menestris medievais por vilarejos para levar
msica e poesia aos ouvidos dos habitantes.
Pacquement explica a dinmica do projeto: O ar-
quiteto Patrick Bouchard, conhecido por projetar
construes temporrias, concebeu um sistema
museolgico com vitrines que permitem apresen-
tar as obras protegidas em ambiente climatizado.
Do lado de fora, a estrutura porttil se assemelha a
uma tenda de circo colorida. Por dentro, o espao
reproduz com delidade o ambiente de um museu,
tanto pela adequao s normas de preservao de
obras to preciosas quanto pela atmosfera, que as
destaca e favorece a contemplao. Nas paredes
mveis, 15 grandes obras do acervo esto reuni-
das sob o tema Viagem pela Cor. Entre elas, Les
Grands Plongeurs Noirs, de Lger; Femme en Bleu,
de Picasso; LEstaque, de Braque; e Monochrome
Orange, de Yves Klein. H tambm uma instalao
do contemporneo Olafur Eliasson.
O projeto requer formas inovadoras de mediao
entre as obras e o pblico. Alm da visitao gra-
tuita, uma abordagem indita e sensvel, segun-
do os organizadores, acolhe os novos visitantes e
d a eles ferramentas para melhor compreender
os originais. Os grupos de crianas so acompa-
nhados por um guia equipado com uma maleta
pedaggica, cheia de instrumentos que auxi-
liam nas explicaes. Adultos e adolescentes so
acompanhados por um ator. Ainda assim, no fo-
ram dispensados os audioguias, tradicionalmen-
te usados pelos museus. No um espetculo,
explica Pacquement, mas conta-se uma histria
a partir das obras apresentadas para deixar uma
marca duradoura na prtica cultural das regies:
em plena era da reproduo digital, o Mobile
mostra que a experincia de estar diante de um
original insubstituvel e, assim, estimula visitas
frequentes a outros museus locais.
CONTINUUM
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EM PLENA ERA DA REPRODUO DIGITAL, O
MOBILE MOSTRA QUE A EXPERINCIA DE ESTAR
DIANTE DE UM ORIGINAL INSUBSTITUVEL
E, ASSIM, ESTIMULA VISITAS FREQUENTES A
OUTROS MUSEUS LOCAIS.
PRUDNCIA ORAMENTRIA
Idealizado em 2007 pelo presidente da institui-
o, Alain Seban, o Mobile s comeou sua via-
gem em 2011, estreando em Chaumont en Hau-
te-Marne, cidade histrica a 272 quilmetros de
Paris, com populao de 24 mil habitantes. Nos
trs meses em que esteve l, o nmero de visitan-
tes somou 35 mil quatro vezes a frequentao
anual dos museus da cidade; e estes viram, no
trimestre, seu nmero de ingressos aumentar em
77%, em comparao ao mesmo perodo de anos
anteriores. Neste ano, o projeto pegou a estrada
em direo a Cambrai, no norte do pas, onde -
cou entre fevereiro e maio e foi visto por 48 mil
pessoas, aumentando a visitao do museu local
em 31%. De junho a setembro, a parada foi em
Boulogne-sur-Mer, no litoral atlntico. Saldo ex-
celente, segundo Pacquement: O pblico reagiu
de maneira muito positiva iniciativa. Todos os
comentrios que escutamos, vindos de todas as
partes, foram extremamente favorveis. Mas o
mais importante que muitas pessoas se viram
diante de uma obra de arte moderna ou contem-
pornea pela primeira vez.
O circuito se encerrou no m do vero europeu,
em setembro, mas o projeto no d sinais de can-
sao. Longe disso, o entusiasmo dos organizado-
res e o sucesso de pblico, aliados viabilidade
nanceira, fazem crer que o Mobile seguir via-
gem, com innitas possibilidades curatoriais. O
investimento de 2,5 milhes de euros foi nan-
ciado pelos patrocinadores da instituio, em sua
maior parte, e pelo Ministrio da Cultura da Fran-
a. O custo de cada etapa, que inclui gastos com
manuteno, segurana, eletricidade e paisagis-
mo, calculado em 200 mil euros e pago pela
provncia antri. O valor, considerado modes-
to nas palavras do diretor, no onera os cofres
das regies em tempos de crise econmica. No
um projeto luxuoso e foi pensado dentro de
uma mentalidade de prudncia oramentria.
Viso area da estrutura
montada pelo museu
para itinerar pela Frana
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TEXTO cleiton de oliveira FOTOS selvaSP
Na cidade de So Paulo, durante muito tem-
po, arte urbana foi quase sinnimo de grate.
No entanto, essa imensa galeria a cu aberto
tambm abriga vrios trabalhos, de diversos
artistas, feitos com as mais diferentes tcnicas
e sempre com o mesmo objetivo: chamar a aten-
o dos apressados moradores da metrpole.
Esse o caso do redator Zico Farina, que,
com o irmo o fotgrafo Tiago e a amiga
Patrcia Matzenbacher, realiza intervenes
focadas nas caladas paulistanas. O objetivo
atrair o olhar das pessoas para onde elas
pisam e registrar todas as aes e ideias no
site SidewalkingSP [sidewalkingsp.tumblr.
com]. Tudo comeou por causa de um carri-
nho de beb, quando Farina levava seu lho
recm-nascido para o primeiro passeio e se de-
parou com caladas em pssimo estado.
O episdio fez nascer a vontade de protestar por
meio da arte. Uma cidade rica como So Paulo
no pode ter caladas to pobres, pois elas fun-
cionam como suas veias e artrias. Ningum
conhece uma cidade de verdade de dentro de
um apartamento ou atravs do vidro fechado de
um carro, acredita.
Todas as obras de Farina tm as caladas como
ponto de observao e partida: olhos colados em
rvores atentos ao cho, setas feitas de post-its
apontando irregularidades, ou curativos em ra-
chaduras, ao similar criada recentemente
pelo movimento Curativos Urbanos [facebook.
com/curativosurbanos], que evidencia os bura-
cos nas caladas com grandes ataduras verme-
lhas. Farina busca o apelo visual, mas, sobretu-
do, a reexo. So Paulo deveria ter a pretenso
de possuir as melhores caladas e ciclovias do
mundo. Se caminhamos olhando para o cho,
nunca veremos o horizonte, arma.
COLAGENS PELO CAMINHO
Reexivo tambm o trabalho da roteirista
Laura Guimares, que, desde 2010, cola em pos-
tes e pontos de nibus pequenas histrias ba-
tizadas de microrroteiros [veja uma delas na
pgina 14]. As histrias so criadas por ela e por
outras pessoas, redigidas quase como poemas,
em letras minsculas fugindo do padro de
um roteiro tradicional , e impressas em papis
coloridos para fazer contraste com o cinza bur-
ro quando foge da cidade.
Sempre com seu material na mochila, ela prega
os cartazes quando d vontade, mas tambm
promove sesses de colagens de onde saem
muitas histrias. Uma vez um cara discutiu co-
migo dizendo que aquilo no era arte, era sujei-
ra, conta. Em outra ocasio, teve de enfrentar
um cobrador de nibus ofendido. Ele alegou
ser uma discriminao contra a sua classe o se-
guinte texto: Voc gosta de samba?, pergun-
tava o cobrador chamando os passageiros para
formar uma roda junto catraca. No consegui
entender e a duas mulheres se meteram e dis-
seram que o problema era dele, que no estava
interpretando o texto direito, relembra.
Laura integra o coletivo Vrtices Casa, do
qual tambm faz parte Mozart Fernandes. Ele
utiliza tinta acrlica, spray, nanquim e carvo
para pintar em jornais desenhos com detalhes
de corpos femininos intitulados Foda-me com
Amor. A ideia surgiu quando ele e sua mulher,
Mnica Rodrigues Fernandes (diretora de arte
do coletivo), comearam a conversar com gra-
teiros que estavam expondo seus trabalhos
na Vrtices. Das conversas, surgiu uma pro-
posta de ele, artista plstico de formao, fazer
o caminho inverso e levar sua arte para as ruas.
Fernandes comeou pintando mulheres, al-
gumas com os rostos sangrando, em vrios
pontos da cidade, e foram indagaes sobre
as dificuldades e a impessoalidade amorosa
e sexual entre as pessoas que o levaram ao
tema. Era uma poca em que todo mundo
estava meio doce, potico, mas ao mesmo
tempo as pessoas no sabiam como lidar com
a matria, no podiam ligar no dia seguinte.
Isso uma violncia social, de conduta, de re-
lacionamento, acredita.
Sozinho ele espalhou cerca de 120 obras pelas
regies de Pinheiros, de Vila Madalena, dos
Jardins, da Bela Vista e do Centro. Queria
despertar esse desejo de a pessoa pensar no
que realmente quer dizer o foder com amor,
conta. O inusitado que Fernandes acredita
receber mais reaes positivas das pessoas
mais velhas. Uma vez, uma senhora de 80 e
poucos anos, judia, sobrevivente do Holocaus-
to, que fugiu para o Brasil, falou que adorava o
meu trabalho. Pessoas mais velhas no veem
o ttulo do projeto como palavro. Sinto mais
preconceito de gente nova, talvez por falta de
vivncia, analisa.
para alm
do
Intervenes artsticas de diferentes tcnicas e abordagens disputam
o espao urbano da capital paulista com o consagrado grate
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Atualmente, apenas quatro obras dessa srie
ainda esto nas ruas e isso no incomoda o
artista. O que ele no aprova a opresso. Se
voc estiver colando e a polcia passar, eles nor-
malmente no te levam preso, mas fazem voc
tirar a obra e pegam o que voc tiver na bolsa.
Isso um roubo, diz Fernandes, que s teve
problemas com as autoridades uma vez. Levado
delegacia, foi questionado pelo delegado por
que ele tinha sido acusado de atentado ao pu-
dor. Resposta: estava colando seu trabalho em
caixas de telefone. Ao contar que minha obra
se chamava Foda-me com Amor ele deu risada e
pediu meu carto; falou que iria a uma exposi-
o minha, conta.
Entre agosto e setembro, o artista foi parar em
Amsterd e Berlim. Na bagagem, mais de cem
obras feitas com jornal para colar pessoalmente
na Europa. A oportunidade surgiu depois da en-
trega de alguns de seus trabalhos ao fotgrafo
francs Eric Marechal.
H 20 anos, Marechal comeou a observar a arte
de rua e passou a registrar o que via logo depois
de visitar Chicago, a trabalho, representando
uma empresa de softwares. Hoje, ele j tirou mais
de 70 mil fotos, mas seu destino s comeou a
mudar em 2004, durante um voo entre a Cida-
de do Mxico e Amsterd. Enquanto organizava
suas imagens no computador, a senhora sentada
ao seu lado comeou a puxar assunto sobre o ma-
terial. Ela era professora da Universidad Autno-
ma Metropolitana, uma das maiores do Mxico, e
props a ele a realizao de uma exposio, pois
tambm era pesquisadora do tema. Alm de ter
exposto 150 fotos ampliadas, ele criou o blog Ur-
ban Hearts [urbanhearts.com].
Com mais de dez mostras ao redor do mundo
(duas em So Paulo), Marechal tem a arte urbana
como principal ocupao. Desde 2008 quando
colou e fotografou o trabalho de 15 artistas pari-
sienses no Japo e na Coreia do Sul , respons-
vel por tocar o Street Art Without Borders. Com o
projeto, colou e fotografou pessoalmente o traba-
lho de mais de 365 artistas, em cerca de 35 pases;
e o que conta com mais representantes em torno
de cem o Brasil. O que eu espero que pes-
soas de todos os cantos sejam vistas em lugares
aonde elas no vo, conta.
Desde 2001, o fotgrafo vem cerca de quatro
vezes por ano ao Brasil, onde sempre encontra
pessoas receptivas, como moradores de rua, dos
quais ele ouviu agradecimentos. Por eu deco-
rar a casa deles, explica. Em Paris, as pessoas
cam nervosas, insultam o artista. A arte de rua
a parte principal da produo contempornea
e considerada por muitos como vandalismo.
ESPAOS COLORIDOS E COSTURADOS
So Paulo recebeu recentemente o Coletivo
MUDA [coletivomuda.com.br], formado por
cinco cariocas: os designers Bruna Vieira e
Joo Tolentino e os arquitetos Diego Uribbe,
Duke Capello e Rodrigo Kalache. Eles co-
loriram espaos nos bairros Vila Madalena,
Ibirapuera e Liberdade e nas avenidas Nove
de Julho e Paulista. As intervenes utilizam
mdulos de azulejos e ladrilhos, que geram
um trabalho abstrato e ldico. O MUDA faz
composies nicas com revestimentos lisos
e pintados com antecedncia, com tinta spray
ou at mesmo com azulejos levados ao forno,
mais resistentes, explica Joo Tolentino. De-
pois de pronto, o material aplicado com arga-
massa. Nosso objetivo a rua e todos aqueles
que por ela passam, dene.
Integrar pessoas e o espao urbano tambm
o que pretendem artistas que utilizam agulhas
e linhas para costurar a cidade, por meio das
tcnicas de tric e croch. O nome mais usual
dado a essa arte yarn bombing, e recentemen-
te So Paulo recebeu uma das mais conhecidas
artistas do gnero, a polonesa Agata Olek. Com
ajudantes locais, ela cobriu um playground em
formato de jacar, no Sesc Interlagos.
Essa tcnica tambm possui representantes
locais, como o Clube do tero [clubedoutero.
blogspot.com.br], Tricotarde [tricotarde.com]
e Letcia Matos. Professora de ioga, a gacha
Letcia sempre tricotou e, depois de ter ido a
um encontro mensal do Tricotarde, ensinou a
tcnica a duas amigas. Elas zeram 13 pom-
pons (que passou a ser o nome do trabalho) e
xaram o resultado em uma rvore.
SINTO MAIS
PRECONCEITO
DE GENTE NOVA,
TALVEZ POR FALTA
DE VIVNCIA.
MOZART FERNANDES
Desenho da srie
Foda-me com Amor, de
Mozart Fernandes
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lembrou que
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. esqueceu
de novo . s
foi lembrar
quando no
dava mais
tempo
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De maro at hoje, Letcia ultrapassou as cem

intervenes e levou seu trabalho para Mendon-
za, Buenos Aires, Porto Alegre, Paraty, Goinia
e Belo Horizonte, onde apresentou uma obra
conceitual com mil pompons. Em So Paulo, co-
locou seu trabalho em diversas rvores e postes,
dos quais ela tem a medida. Para as rvores ne-
cessrio planejamento: a largura do tronco varia
e preciso pedir autorizao, quando ela ca na
frente de uma casa ou estabelecimento.
A artista faz tudo sozinha, mas recebe posi-
tivamente eventuais companhias. Em uma
sexta-feira noite, Letcia estava tricotando o
poste de um orelho na Avenida Paulista e um
rapaz puxou conversa. Ele perguntou se estava
atrapalhando. Eu disse que no e camos baten-
do papo. No m, ele me deu seu carto e foi tudo
muito engraado, conta.
Apesar de a interao espontnea ser bem-vin-
da, no existe um pblico-alvo para a colorida
arte tricotada de Letcia e, assim como para ou-
tros artistas, a pouca durabilidade da obra algo
que tambm no a incomoda. Eu fao e desape-
go. Fao, dedico, tiro a foto e pronto. O objetivo,
assim como o da maioria dos artistas de rua,
chamar a ateno das pessoas para o lugar onde
elas esto. E certo que nem sempre isso alcan-
ado. H aqueles que nem sabem da existncia
de um orelho na rua. As pessoas andam sem
olhar para os lados, um atropelando o outro.
UMA VEZ UM CARA
DISCUTIU COMIGO
DIZENDO QUE
AQUILO NO ERA
ARTE, ERA SUJEIRA.
Laura Guimares
Interveno yarn
bombing feita pela
artista Letcia Matos
Veja no iPad mais
microrroteiros criados
por Laura Guimares.
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Pethit: O cabar a
metfora perfeita do
mundo em crise
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TEXTO micheliny verunschk FOTOS bruno fernandes
Como surgiu a msica em sua vida?
THIAGO PETHIT: Meu pai era locutor e trabalhava na
Rdio Excelsior. Sua rotina era bem pesada e o nico mo-
mento que tinha de folga eram as noites de sexta-feira.
Quando chegava em casa, sempre ouvamos discos e en-
quanto isso ele ia me contando as histrias relacionadas s
msicas e aos msicos. Era o auge da fase das discotecas.
Mas ele me mostrou mais do que esse estilo. Aprendi sobre
a tropiclia, ouvi Os Mutantes, Rita Lee, Edith Piaf... Aos 9
anos, decidi ser ator de teatro, prosso de meus avs. Era
uma criana muito sria e determinada. Foi por isso que
ingressei na Escola de Teatro Clia Helena, para me pros-
sionalizar. Fui ator at 2007 quando entrei em crise.
Crise nanceira com o teatro ou crise pessoal?
PETHIT: No, no era algo que passasse pelo lado -
nanceiro. Pelo contrrio. quela altura, eu fazia parte do
grupo Elevador de Teatro Panormico e j me susten-
tava com o que o palco me dava. A crise se deu pelo
fato de eu no conseguir enxergar mais possibilidades
pessoais com o teatro. Comecei ento a frequentar m-
sicos da nova cena brasileira, como Tulipa Ruiz e Tat
Aeroplano, e fui convidado para dirigir um espetculo
de Ti, cuja inspirao era o cabar. Dirigi, escrevi letras,
z backing vocal e at costurei cortinas. Mas a estreia foi
no dia que entrou em vigor a Lei do Psiu [Programa de
Silncio Urbano, implantado na cidade de So Paulo em
2008] e fecharam a casa.
A essa altura voc j havia optado pela msica?
PETHIT: S me dei conta de como havia me envolvido com
esse universo ao sentir a frustrao de no estrear. Mas foi
uma frustrao motivadora. Ento decidi dar um tempo e
morar em Buenos Aires. Chegando l, eu me inscrevi num
curso de literatura, para estudar a obra de Jorge Luis Borges.
Um amigo me indicou a Academia Nacional de Tango. Fiz
um ano de conservatrio e logo quei numa encruzilhada.
Ou me engajava num dos jovens grupos de tango que es-
tavam surgindo na cena argentina ou voltava para o Brasil.
Voltei para c e gravei um EP com trs msicas, produzido
por Tat Aeroplano e Maurcio Fleury. E, de repente, meu
trabalho estava na rua. Algo que era uma experimentao,
um carto de visitas, virou uma coisa pblica.
Berlim, Texas teve uma aceitao quase imediata.
PETHIT: Pois . Mas eu no esperava. Tanto que quan-
do ele ganhou o prmio do Video Music Brasil (VMB),
da MTV, na votao de jri popular, eu estava totalmente
despreparado. Quase no fui noite de premiao. Mas
essa foi uma resposta do pblico, com o mercado foi mais
difcil. O mercado musical brasileiro aposta ainda em coi-
sas muito antigas. E o Brasil um pas machista, de mer-
cado musical tambm machista. Basta lembrar o olhar
fetichista que se lana para as cantoras. Aqui o pas da
Ternurinha, do joelho da Nara Leo. Um lugar onde toda
cantora vira diva e todo cantor tem de ser compositor.
Pode parecer pretensioso, mas sinto que estou abrindo
portas. Quando comecei havia pouqussimas vozes mas-
culinas da minha gerao cantando. Assim, eu sou um
cantor num pas de cantoras. E mais: sou um cantor sens-
vel, delicado. Trabalho com referncias que so estranhas.
Embora perceba que as coisas esto mudando, o mercado
no consegue ainda assimilar isso muito bem.
O tom confessional do primeiro disco foi estratgico?
PETHIT: Era preciso que o pblico soubesse quem eu
era, para que, em seguida, soubesse quem eu no era. O
problema que chegou um momento que as coisas co-
mearam a se inverter, e por uma falta de vocabulrio e
de repertrio as pessoas comearam a confundir msica
de tom sensvel com msica fofa. O que msica fofa?
Eu no sei. No a fao.
Um James Dean de batom borrado. Essa imagem, que remete ao teatro vaudeville americano e aos cabars ale-
mes do incio do sculo, foi a referncia para a esttica do segundo lbum do cantor e compositor Thiago Pethit,
Estrela Decadente, lanado em agosto. de batom borrado e cigarro no canto da boca que o paulistano de 28
anos aparece na capa do trabalho, numa foto em preto e branco. [] um disco sobre ser esquisito, sobre estar
desajustado a um mundo que v impassvel a volta do nazifascismo, que est cada vez mais intolerante. [...] uma
armao sobre a beleza da estranheza, de no se encaixar, de no se deixar ser encaixado, reete o msico.
Ator de teatro com passagem por companhias de destaque na cena contempornea, como a Elevador de Teatro
Panormico, Pethit decidiu dedicar-se exclusivamente msica em 2008. Antes, o cantar tinha uma importn-
cia secundria para ele, sendo exercitado apenas em algumas peas em que atuou. A opo pelas artes cni-
cas foi feita precocemente, aos 9 anos, quando escolheu seguir a prosso dos avs. Mas a insatisfao com
seu espao de criao nesse ambiente o fez mudar de rota. Em 2010, lanou o elogiado lbum Berlim, Texas e
passou a administrar pessoalmente sua carreira. Sou eu quem fecha shows, quem compra passagens para a
banda, quem produz os clipes, quem libera papelada no Ecad, conta ele nesta entrevista em que discorre sobre
motivaes e frustraes, analisa o mercado musical brasileiro e expe o processo de feitura do trabalho atual.
O BRASIL UM PAS MACHISTA,
DE MERCADO MUSICAL TAMBM
MACHISTA. [...] UM LUGAR ONDE
TODA CANTORA VIRA DIVA E TODO
CANTOR TEM DE SER COMPOSITOR.
[...] EU SOU UM CANTOR NUM PAS
DE CANTORAS. [...] E MAIS: SOU UM
CANTOR SENSVEL, DELICADO.
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Isso tem a ver com a cena, que precisa ser rotulada?
PETHIT: Quando o trabalho passa a ser mais conhecido,
passa tambm a ser confundido com bandas de esttica
prxima. E a tendncia que o que voc faz seja colo-
cado numa cesta, como se tudo fosse um aglomerado
e todo mundo estivesse fazendo a mesma coisa o que
no o caso. O que existe uma pluralidade. E se somos
parecidos somos parecidos na diferena.
Como surgiu Estrela Decadente?
PETHIT: Eu estava cansado, deprimido por administrar eu
mesmo todos os aspectos da minha carreira. Sou eu quem
fecha shows, quem compra passagens para a banda, quem
produz os clipes, quem libera papelada no Ecad. Depois de
uma turn em Lisboa, no m de 2011, pensei em parar. J
tinha avisado os msicos. Um dia estava caminhando e ou-
vindo Cida Moreira no celular quando me veio a imagem
da capa do Estrela Decadente: um James Dean de batom
borrado. E isso esse disco, um disco sobre ser esquisito,
sobre estar desajustado a um mundo que v impassvel a
volta do nazifascismo, que est cada vez mais intolerante.
E por que a imagem do cabar para falar do mundo
em crise?
PETHIT: O cabar a metfora perfeita do mundo em
crise. Porque sempre que o mundo est decaindo o ca-
bar brilha e a noo de classes se desfaz: a prostituta e
o dndi bebem cerveja juntos. da mistura dessa gente
que nasce o vaudeville, quando a linguagem operstica des-
tinada aristocracia se encontra com o circo. Bertolt Brecht
era mestre nisso, em usar o entretenimento para dar lies
sobre um mundo em decadncia.
Como foi a participao especial de Cida Moreira
e Mallu Magalhes no disco?
PETHIT: Elas entraram no disco no apenas por uma
questo afetiva, mas porque so personagens que com-
pletam os quadrinhos da histria. Personagens de si mes-
mas. A Cida uma mestra. Acompanho seu trabalho h
pelo menos uns cinco anos. Fazemos parte um da vida do
outro h quase dois anos. Somos muito, muito amigos. J
me considero um pouco parte de sua famlia. Passo mui-
tos domingos na casa dela, falando de msica em volta
do piano, comendo bolo e fumando cigarros com a Julia,
sua lha, que uma garota incrvel. A Cida a pessoa e a
artista mais generosa que conheci. Uma vez que abre sua
vida a algum, como se fosse uma grande onda de afeto.
E ela no poupa ningum ao dividir sua sabedoria e sua
msica. Nesse tempo de convivncia, o que aprendi so-
bre msica, cantar, ser um artista seria impossvel apren-
der em qualquer tipo de aula. A Cida foi uma inspirao
para esse disco, pois uma das coisas que ela me ensinou,
sem saber que estava ensinando, foi olhar a beleza e a for-
a que a diferena e o fora do padro podem ter. Por
isso, era inevitvel que ela estivesse nesse disco.
E a Mallu Magalhes?
PETHIT: Ela uma garota de quem sou f desde que sur-
giu, ingnua, pela internet. Quanto mais o tempo passa,
mais vou cando encantado com a artista profunda e inten-
sa que ela vem se tornando. outra pessoa com carreira e
vida completamente fora dos padres e muito singulares.
Cheia de uma beleza que reside nesse desajuste. A gente se
conheceu de passagem no VMB de 2010, logo depois que
ganhei o prmio, entre uma entrevista e outra. Muito tem-
po depois, comeamos a trocar mensagens pelo Twitter,
at que um dia ela me disse que tinha vontade de cantar
um dueto do Serge Gainsbourg e da Brigitte Bardot comi-
go. A msica Perto do Fim j estava pronta, mas faltava
coragem e intimidade para fazer o convite. Com essa men-
sagem dela, aproveitei a deixa e enviei a msica, dizendo:
Olha, no nenhum Serge, mas foi feita pensando na sua
voz. Ela topou sem mal ter escutado. Foi uma delcia ter
trocado com ela tantas coisas ao longo do processo.
Como foi a escolha do repertrio e a ideia de regra-
var Surabaya Johnny com Cida?
PETHIT: O repertrio no chegou a ser exatamente esco-
lhido. No foi aquele caso em que se tem uma poro de
canes e se escolhe algumas entre elas. Eram basicamen-
te as msicas que j estavam prontas e, por coincidncia,
foram feitas no mesmo perodo. como se elas represen-
tassem aquele perodo ou tivessem uma mesma inteno.
Minha vontade era fazer um EP de cinco msicas, sendo
uma delas Surabaya Johnny [de Bertolt Brecht e Kurt
Weill]. uma msica que amo desde os tempos do teatro,
mas que cantada por atrizes. Nesse disco, uma reinterpre-
tao com a minha voz me pareceu possvel, para brincar
com os gneros, as ambiguidades e a androginia. Podia
bem ser uma msica sobre uma travesti de 16 anos. O cli-
ma psicodlico do arranjo permite essa digresso. Fica me-
nos srio, ainda que seja bastante srio.
O que a produo do Kassin trouxe para o trabalho?
PETHIT: O Kassin no O Kassin toa. impressio-
nante ele produzir h quase duas dcadas e ser o mais
atual de todos. E isso se deve ao fato de ele ser um cara de
uma inteligncia e uma sensibilidade absurdas. muito
difcil para mim entender o que surgiu das mos dele e o
que surgiu das minhas. O processo de gravao foi todo
centralizado no Rio de Janeiro, dentro de um quartinho
estdio na casa dele, onde quei hospedado. E ramos
s ns dois, dividindo histrias e ideias e falando sobre a
vida enquanto fazamos as msicas. Foi muito simbitico
esse processo. Ao mesmo tempo, somos pessoas bem di-
ferentes e isso completou algumas pecinhas.
Como o teatro est presente em sua performance
no palco?
PETHIT: algo inevitvel. Sinto-me confortvel no palco,
muito mais do que em estdio. Em cena, realizo minhas
fantasias, dialogo, escuto as risadas, as vozes, as respiraes.
Sinto a troca, eu me sinto grande. Essas coisas aprendi com
o teatro, certamente. Sinto simplesmente que sei o que fa-
zer. Sabe aquela sensao de quando estamos tmidos e
no sabemos muito bem o que fazer com as mos? Se colo-
camos no bolso, se cruzamos os braos ou se seguramos o
queixo?! Assim no estdio para mim. Mas, quando estou
no palco, parece que elas esto no lugar certo, seja l onde
for. Em geral, sempre estou, literalmente, de braos abertos.
Quais as histrias por trs dos clipes de Night-
walker, com a atriz Alice Braga, e de Pas de Deux?
PETHIT: O clipe de Nightwalker nasceu de uma festa em
que encontrei a Alice, que no via fazia cinco anos. Ela ti-
nha acabado de voltar para o Brasil e descobrir que eu era o
SINTO-ME CONFORTVEL NO PALCO,
MUITO MAIS DO QUE EM ESTDIO. EM
CENA, REALIZO MINHAS FANTASIAS,
DIALOGO, ESCUTO AS RISADAS, AS VOZES,
AS RESPIRAES. SINTO A TROCA, EU ME
SINTO GRANDE. ESSAS COISAS APRENDI
COM O TEATRO, CERTAMENTE.
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Pethit, pois antes ela me conhecia pelo meu nome de ator,
Thiago Fidanza. Foi ela quem sugeriu fazermos algo juntos
e eu logo pensei que deveria ser um clipe. Escrevi para as di-
retoras Vera Egito e Renata Chebel dizendo que tnhamos a
Alice conrmada no elenco e, em um ms, montamos tudo.
Ela chegou para gravar numa madrugada de fevereiro, com
a letra decorada, colocou o vestido prateado e arrasou. Ela
uma menina especial. Um amor, doce, engraada, desboca-
da e muito espontnea. Adoro fazer trabalhos com ela, que
de uma competncia mpar e gosta de participar de proje-
tos bacanas. Quando pensamos no clipe de Pas de Deux,
tive vontade de brincar com essa ideia de musas de Thia-
go Pethit mulheres lindas que aparecem nos meus clipes
me dublando, como a Alice fez. De cara, pensamos na Laura
Neiva, belssima, talentosa, com uma carreira brilhante pela
frente na Maison Chanel o que tinha tudo a ver com o cli-
ma anos 1930. Mas Alice no podia faltar. Fui atrs do teatro,
dos bailarinos, dos gurinistas, dos maquiadores, dos fot-
grafos e da outra parte do elenco. Fico bem maluco nessas
horas. Sou um tanto megalomanaco e, por mais que tente,
no consigo fazer tudo. Quando me dou conta, j estou tele-
fonando, agendando com pessoas...
Voc foi testando algumas msicas do novo disco na
temporada do Berlim, Texas. Como as novas canes
entraram no repertrio do show anterior?
PETHIT: Meu trabalho muitas vezes tem essa faceta de
work in progress. Como se nunca estivesse completa-
mente terminado, porque est em constante reavaliao
e mutao. O show nunca exatamente igual ao disco
porque eu gosto da coisa viva. Gosto de sentir que cada
coisa importante por si s e que existem elementos
que tornam isso ou aquilo mais especial. Passado um
ano do lanamento de Berlim, Texas, sentia que o show
precisava tornar-se vivo outra vez, apontar novos cami-
nhos, experincias. As msicas do disco atual comea-
ram a entrar nessa fase. E sempre bom ir testando o
que elas causam no pblico, ali ao vivo. Assim, na hora
de gravar, ca mais fcil saber quais caminhos tomar e
como transformar as msicas.
No complicado administrar a prpria carreira?
PETHIT: Sim, muito cansativo e isso me levou a uma
autodepreciao: eu sou o cara que no tem empres-
rio nem produtor, no sou o queridinho de ningum,
o nico que deu errado, que no conseguiu nada. Mas,
quando surgiu o Estrela Decadente, percebi que a graa
que sou sozinho, louco e fao o que quero. Ento esse
disco uma armao sobre a beleza da estranheza, de
no se encaixar, de no se deixar ser encaixado.
E quais so suas expectativas?
PETHIT: Aprendi a no esperar muito. Quero ser compre-
endido e ser compreendido no apenas ser amado, como
se supe. Quero ser amado pelas razes certas e ser odiado
pelas razes certas. Sou artista porque quero dialogar.
Esse disco uma armao sobre a beleza
da estranheza, de no se encaixar, de no
se deixar ser encaixado, reete o cantor
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No festival da cultura paulista tradicional tem comida at para lobisomem
TEXTO avia bancher ILUSTRAO mariana leme
humor
sabor com
JOO DEITADO (MUNICPIO DE SO FRANCISCO XAVIER) D. CIDA
Esse Joo tem vrios nomes, conforme a regio, segundo a simptica quitu-
teira D. Cida. Pode ser chamado de Pau a Pique, Man Pelado, Corisco, Broinha
ou Cobu. Descendente de ndios e portugueses, D. Cida passa adiante a hist-
ria dessa broa enrolada em folha de bananeira ou caet, servida com caf nos
mutires: nos trabalhos do roado de pasto, na construo das casas de pau a
pique ou nas festas da regio. A bisav da minha bisav acompanhou a vida dos
escravos na senzala e, nessa poca, j tinha esse quitute. Por isso, acho que vem
tanto dos negros quanto dos ndios, explica.
Tradicionalmente, conta D. Cida, colocava-se o milho em sacos que permaneciam
de molho no rio por uma semana, at amolecer. Depois, pilava-se o milho durante
trs dias no monjolo para virar fub e ser peneirado sobre uma gamela. Naquela
poca, assim como hoje, juntava-se a esse fub pilado ovos, leite, erva-doce (a
planta), acar preto (rapadura) e uma pitada de sal para dar sabor. Ento, a
broa era enrolada e ia para a fornalha (forno a lenha), que devia estar sempre
muito quente. Quando exalasse o seu aroma, bastava retirar e coloc-la sobre a
peneira de bambu, mas coberta por um pano, para no sair o sabor.
A av ndia ensinou D. Cida assim e ela ainda d uma dica para o fub render:
s misturar com produtos da poca ralados, como batata-doce, abbora, inha-
me, mandioca e, hoje, se usa at pinho. E por que Joo Deitado? A D. Cida se
transforma, ca vermelha, diz que no coisa de se dizer, que as mulheres no
roado tinham vergonha dessas brincadeiras bobas, vindas sempre depois de
algumas bebidinhas tomadas. nome de malcia, de algazarra, compreende?,
diz, com um sorriso envergonhado. Mas algazarra mesmo a das crianas, que
no ligam a mnima para o nome do Joo e adoram lev-lo de lanche escola, s
vezes at recheado de goiabada ou pasta de amendoim. Com ou sem malcia,
s devor-lo, entende?
O Revelando So Paulo, festival da cultura paulista tradicional, mudou-se h trs anos do Parque da gua Branca para o Parque da Vila Guilherme o
antigo Parque do Trote para abrir ainda mais espao a grupos, estandes e pblico, tamanho o sucesso do evento, que costuma ultrapassar a faixa
de 1 milho de visitantes nos seus dez dias de durao. O festival rene, em sua diversidade, comunidades indgenas, aquilombadas, ciganas e outros
grupos da cultura tradicional de 200 municpios de So Paulo. Um dos grandes destaques da festa a pluralidade da gastronomia paulista. Nesta 16
edio, 98 municpios apresentaram em seus estandes quitutes que deliciaram o pblico, tanto pelo aroma e sabor quanto por seus nomes inusitados.
Anal, em qual cardpio encontraramos um Joo Deitado, um Buraco Quente ou o prato de uma ilustre gura do folclore, o lobisomem? Onde mais
poderamos saborear a Marvada Neide? Revelaes sobre a criatividade gastronmica e a rica histria de So Paulo, as quais se busca valorizar.
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BURACO QUENTE (MUNICPIO DE MAIRIPOR) D. TERESINHA
A inveno de D. Teresinha, lder da comunidade de Nossa Senhora do Dester-
ro, cuja festa se d em 15 de setembro, em Mairipor, e na qual, com a licena da
santa, a iguaria est presente. H 35 anos sucesso absoluto, a ideia do lanche
lhe veio cabea ao ver o pessoal sem recursos, que vinha com seus lhos dos
stios para a festa carregando os andores e, ali, por falta de opo, comprava po
com linguia calabresa ou bolos, mesmo assim tudo muito caro, e dividia em bo-
cadinhos entre todos. Ento ela e o ex-marido criaram o Buraco Quente, para que
aquelas pessoas pudessem se alimentar melhor durante a festa. Ganhvamos
muitos ingredientes dos sitiantes mais abastados da regio, conta.
Para fazer esse quitute preciso pacincia. O segredo o corao (ou or) da
bananeira, que deve ser aberto e deixado por volta de 15 minutos em gua e bas-
tante vinagre e sal para tirar o amargor. Mais um banho em gua corrente e se
aferventa em mais gua, vinagre e sal. Novo banho em gua corrente. Pica-se
bem, como palmito, e tempera-se com leo e alho. Na chapa bem quente,
coloca-se uma camada de repolho, tomate e cebola picados previamente. E en-
tra o segredo: acrescenta-se apenas em alguns pontos da chapa o corao da
bananeira e, em cima dele, um pouco de carne moda. Vai virando tudo at car al
dente, no pode ser superassado, revela D. Teresinha. E, agora, o buraco quen-
te: um po francs, com uma das pontas cortadas, sem o miolo e preenchido
com cinco colheres fumegantes de recheio. O po cortado desse jeito mantm
o recheio quentssimo at a ltima mordida do lanche. Tem de tomar cuidado
para no queimar a lngua, e assoprar do comeo ao m, diz D. Teresinha, sorri-
dente e triunfante. Filha, prima e netos tambm levam adiante a tradio e, jun-
tos, serviram, em um nico dia de festival, 800 unidades.
COMIDA DO LOBISOMEM (MUNICPIO DE JOANPOLIS) SR. CELSO
Os antigos da cidade dizem que Joanpolis a capital do lobisomem, arma o
Sr. Celso, que leva o prato ensinado pelos avs e tios a vrios eventos culturais
e culinrios. Contam que o lobisomem, quando se transformava durante a lua
cheia de sexta-feira, cava com muita fome. Ento, ele procurava nos stios o que
comer e levava galinha, porco, arroz, feijo e milho do roado. Ele corria sete cida-
des a cada noite dessas imagina a fome e a pegava esses produtos, relata.
com esses ingredientes que o Sr. Celso e seus ajudantes preparam a famosa
iguaria. O prato principal um arroz que leva frango, milho, bacon, ovos, aafro,
alho e cebola. Acompanha feijo tropeiro, leito frito, linguia, torresmo e banana
frita. Em 24 de junho, na festa de So Joo da cidade, possvel encontrar o Sr.
Celso preparando o prato. Realmente para lobisomem nenhum botar defeito.
MARVADA NEIDE (MUNICPIO DE PARAIBUNA) D. NEIDE
Uma bonequinha espevitada nos olha do rtulo de uma garrafa de cachaa de alam-
bique. a famosa Neide, a marvada. Ou a mardita seria simplesmente a pinga? D.
Neide esclarece essa histria do balco do seu estande, na seo Rancho Tropeiro
do evento, que apresenta a culinria originria do movimento tropeiro, entre os s-
culos XVIII e XIX. Eu tinha um alambique no stio e fui aprender a fazer cachaa. Eu
produzia em meia com um fazendeiro amigo, que fornecia a cana-de-acar, e a
comeamos a vender em eventos etc. Um belo dia, na festa dos fazendeiros festa
de So Sebastio eu parei o carro para o desle a cavalo passar e uma pessoa gri-
tou por brincadeira eh marvada, relembra. Bastou para Neide batizar a cachaa.
Depois veio o rtulo em parceria com uma amiga. Criamos duas bonequinhas, uma
comportadinha e outra doidinha. No deu outra. A doidinha virou o xod do pessoal
e, hoje, reina absoluta no rtulo da cachaa. Tambm no aniversrio da cidade, em
junho, na festa de Santo Antnio, pode-se ver o reluzente alambique da Neide. E
ainda no Revelando, no qual faz sucesso h 16 anos.
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Com o bom momento do pas, cresce o nmero de jovens endinheirados que querem
investir em arte. Mas como e no que investir?
TEXTO dbora almeida
ILUSTRAO renan magalhes
ESPCI E
COMUM
Dizem que a arte elitista, mas isso nada tem
a ver com questes nanceiras. A arte para
uma elite de sensibilidade. A frase quase po-
tica do colecionador Joo Carlos de Figueiredo
Ferraz resume o momento em que uma popu-
lao maior se insere nesse universo. Galerias
foram por muito tempo espaos restritos elite
cultural e nanceira do pas, mas, uma vez que a
economia se expandiu na ltima dcada e o po-
der de compra passou a contemplar um nmero
maior de pessoas, o mercado das artes recebeu
um novo estmulo.
Uma juventude de sucesso, que enriqueceu cedo,
principalmente no mercado de capitais, comeou
a se interessar pela arte, explica o muselogo Fbio
Magalhes. Os primeiros colecionadores do Bra-
sil s queriam saber de arte estrangeira. Isso mu-
dou. Hoje o colecionador brasileiro s quer saber
da arte produzida aqui. E isso bom, diz.
A curadora Leonor Amarante arma que o Bra-
sil nunca viveu um momento como este. Segun-
do ela, vrias galerias de Miami vendem quase
tudo o que expem, principalmente por causa
dos clientes brasileiros. Para ter uma ideia da
potncia desse mercado, a SP-Arte, primeira fei-
ra brasileira do ramo, saltou de 40 galerias em
exposio, em 2005, para 110, em 2012, sendo
apenas 27 estrangeiras. O nmero estimado do
faturamento da edio deste ano foi de 245 mi-
lhes de reais. Segundo a organizao do even-
to, o mercado de arte nacional movimenta cerca
de 1 bilho de reais por ano.
NOVOS ESPAOS
Uma srie de galerias foi aberta nos ltimos anos,
principalmente nos bairros Vila Madalena e Pi-
nheiros, em So Paulo. Para Eduardo Leme, da
Galeria Leme, as feiras de arte ajudam a aumen-
tar a visibilidade das galerias. Sem dvida, elas
ainda tm a funo de conquistar novos colecio-
nadores, ampliar o mercado e lanar artistas, ou
mesmo mostrar novas obras, arma. O galerista
acredita que o interesse do pblico brasileiro pela
arte crescente, e que o melhor indicador disso
possivelmente o nmero e a frequncia de visitas
em exposies. Segundo o Instituto Brasileiro de
Museus (Ibram), os museus brasileiros recebem
80 milhes de pessoas anualmente.
O crtico de arte Guilherme Wisnik acredita que
o Brasil produz arte de qualidade h muito tempo,
mas tem um mercado que ainda parece iniciante.
A arte que se faz aqui sempre teve a ver com essa
informalidade. De 10 a 15 anos para c, a situao
tem mudado, e esse novo quadro pede uma ree-
xo, no s um juzo esttico sobre a arte que se
produz, mas um olhar crtico sobre o mercado, a
legislao e a poltica cultural brasileiros, diz.
Esse crescimento na compra de arte por jovens
colecionadores pode no representar muito ago-
ra, mas daqui a uns anos teremos grandes cole-
es, e os museus podero ser beneciados com
isso, opina Leonor. Como esse jovem com poder
aquisitivo novo no mundo das artes, muitas
vezes h um gap entre o interesse pela arte e
a compra de arte, e esse espao existe principal-
mente pela falta de referncia e conhecimento.
Segundo Louie Martins, curadora do site Youngs
Arts, que vende obras pela internet, h um desco-
nhecimento na hora de comprar. A ligao com
a esttica da pea ainda muito forte e, como a
informao artstica pouco ou nada aprofunda-
da, a relao demora para sair desse nvel, arma.
Por isso, ela no v a tendncia de compra como
interesse em investimento futuro.
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Uma exposio maior arte pode ajudar a desen-
volver o senso esttico, acredita Figueiredo Ferraz.
Temos de dar oportunidade s pessoas para vi-
venciarem uma obra de arte, seno elas nunca vo
se interessar por cultura, arma o colecionador.
NO BASTA COMPRAR, TEM DE COLECIONAR
H um consenso sobre estarmos em um bom mo-
mento no mundo das artes, mas o que preocupa os
especialistas o que ser feito dessas pequenas cole-
es individuais. No se coleciona arte contempo-
rnea com intensidade. Temos de criar um crculo
virtuoso de colecionismo de produes brasileiras
recentes ou teremos de ver nossa arte contempor-
nea em museus fora do Brasil, arma o presidente
do Ibram, Jos do Nascimento Jnior. Ele polemiza
ao analisar o bom momento do mercado de arte:
Em outros pases motivo de prestgio colecionar.
O colecionador se coloca socialmente como colabo-
rador do espao pblico. Mas, no Brasil, talvez por
uma culpa catlica, as pessoas tm receio de dividir
o que tm, preferem esconder, arma.
Para Figueiredo Ferraz, um dos motivos de o co-
lecionador no mostrar o que tem a informali-
dade que ainda est presente no mercado de arte.
As pessoas costumam comprar obras sem nota
ou atestado, pois tm medo da scalizao. De
fato, o Estado no est preocupado com a cultu-
ra, ele quer saber quanto pode ganhar daquela
coleo, conclui.
Mas o valor pblico de mostrar uma coleo par-
ticular no algo que aige apenas os brasileiros.
Segundo Patrick Charpenel, diretor da Fundao
Jumex, de Guadalajara, no Mxico, toda coleo
precisa ser feita com rigor e compromisso, e ser
sempre pblica. A arte tende a criar um fetiche,
e isso perigoso. As colees so de todos, tm
de servir de laboratrio. No momento em que a
arte estiver inacessvel, acabar sua razo de ser.
Segundo ele, o colecionador no tem o papel de
comprar a obra mais cara. Ele precisa identicar
os cdigos da sua gerao e montar um mosaico
que seja um reexo daquele perodo.
A colecionadora Ella-Fontanals Cisneros faz
coro: Cada um pensa de uma forma diferente,
mas todos tm a custdia de algo que pertence
ao mundo. Podemos ter a guarda e cuidar das
obras, mas a lantropia tem de fazer parte do
pensamento do colecionador. Tornar pblico ou
no uma questo pessoal, mas muito impor-
tante saber que esses artistas e essas obras tm,
atravs de ns, a possibilidade de ser conhecidos
e vistos ao redor do mundo, defende. Figuei-
redo Ferraz concorda: A obra de arte muito
maior do que qualquer um de ns. Considero-
-me um zelador de tudo que est no Instituto
[Figueiredo Ferraz, em Ribeiro Preto].
Quem quiser comear a investir nesse campo
deve car atento a algumas questes, como a
prpria educao artstica. importante ter co-
nhecimento sobre o artista e sua obra e sobre o
momento em que vivemos. Outro ponto que,
apesar de a arte ser um timo investimento, ela
no tem liquidez rpida, sua valorizao acon-
tece atravs das geraes. O supercolecionador
britnico Charles Saatchi d uma dica: h sem-
pre um dealer espertinho que vende uma es-
cultura sem mencionar que ela faz parte de uma
srie de vrias peas idnticas. Em todos os ca-
sos, quanto menos cpias circulando, maior o
valor da obra. O ideal, por m, pedir tudo por
escrito. O atestado de autenticidade tem a assi-
natura do autor, imagens e dados tcnicos e por
isso certica a importncia da pea.
TEMOS DE CRIAR UM CRCULO
VIRTUOSO DE COLECIONISMO DE
PRODUES BRASILEIRAS RECENTES
OU TEREMOS DE VER NOSSA ARTE
CONTEMPORNEA EM MUSEUS
FORA DO BRASIL
Jos do Nascimento Jnior
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Retrato
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Todo retorno cheio de uma esperana besta e intil. um encontro com o vazio. um retra-
to da ausncia. assim que o fotgrafo pernambucano Gilvan Barreto dene seu novo ensaio
fotogrco. Em Moscouzinho (Tempo DImagem, 2012), lanado no 8
o
Festival Internacional
de Fotograas Paraty em Foco, em setembro, Barreto se props um retorno a um lugar ima-
ginrio que marcou sua infncia.
Moscouzinho foi o apelido dado ao municpio de Jaboato dos Guararapes, na regio me-
tropolitana do Recife, ao eleger o primeiro prefeito comunista do Brasil, o mdico alagoano
Manoel Calheiros, em 1947. Nascido muitos anos depois, no nal da dcada de 1970, em plena
ditadura, Barreto ouviu de seu pai, militante de esquerda, as histrias daquele tempo distante,
que sobrevivia na memria.
Ao trilhar uma viagem de volta a um no lugar, o fotgrafo se viu entre fronteiras. Falo dessa
linha que existe entre o posicionamento poltico e a prpria liberdade de pensamento. Falo
sobre o que existe entre o isolamento e o desejo de partir, entre o existir e o querer sumir, entre
o que terra e o que mar.
Para Barreto, Moscouzinho uma ilha, que compreende o passado e sua interpretao. O exer-
ccio do fotgrafo foi ento escapar desse espao imaginrio.
TEXTO mariana lacerda FOTOS gilvan barreto
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TEXTO gustavo ranieri
Projeto Piv, em So Paulo, e a galeria Graphos: Brasil,
no Rio, transformam reas inusitadas em espaos
permanentes para experimentao artstica
OCCUPY
pela arte
At o ltimo dia de junho passado, a loja nmero
48 do edifcio smbolo paulistano Copan e seus
dois pisos superiores eram apenas um enorme
espao vazio. Ocupada antigamente por um
hospital dentrio, uma reserva tcnica de ci-
nema e pequenas lojas, a rea de 3.500 metros
quadrados (maior que o Masp, por exemplo)
contava quase duas dcadas sem inquilino. Ali,
os pavimentos que jamais serviram a um m se
no o comercial tomaram outra direo pelas
mos de um pequeno grupo de cinco pessoas.
Juntos, eles empreenderam de julho at a pri-
meira semana de setembro uma fora-tarefa
para transformar o local e seus muitos pilares,
vigas e passagens irregulares no Piv, projeto
dedicado 100% experimentao artstica. A
gente no vende nada aqui. A ideia investi-
gar mais os processos da produo contempo-
rnea, salienta a diretora de planejamento e
comunicao Marta Ramos-Yzquierdo. Assim
como outras iniciativas, estamos reativando o
centro de So Paulo. Nesse caso, um espao que
no era nada, estava fechado, e agora est aberto
a todos, sem as regras de mercado que outros lo-
cais tm. Essa liberdade que oferecemos ao cria-
dor faz com que o Piv seja uma coisa nica.
No foi casual, portanto, que a frase da prxi-
ma vez eu fazia tudo diferente, presente no
curta-metragem experimental Documentrio,
dirigido por Rogrio Sganzerla (1946-2004), em
1966, fosse escolhida como ttulo da primeira ex-
posio, que esteve aberta ao pblico at o dia
14 de outubro. O Copan, cujo projeto original
nunca se concluiu, foi a ltima grande galeria
de So Paulo, mas que no deu certo no nal. A
ideia, ento, falar um pouco sobre o que houve
com a utopia brasileira (o edifcio era apontado
como marco do avano do pas e da So Paulo
moderna nos anos 1950) e como se reativa um
espao que foi o cone dessa utopia. Para isso
convidamos 14 artistas de vrias geraes, con-
ta Marta, que ressalta ainda a presena simult-
nea no espao da mostra Alphabet of Magi, da
galeria Mendes Wood.
Assim, quem se lana a percorrer a rea quase
labirntica encontra a metrpole e a arquitetura
famosa do prdio em constante dialtica com
os artistas. Amlia Giacomini, por exemplo, se
vale de tas pretas coladas nos pilares e no cho
para mudar a perspectiva da construo. Daniel
de Paula reconstri pontos de nibus enquanto
Vitor Cesar expe sobre portes de ferro ann-
cios publicitrios indicando, por exemplo, cur-
sos para quem habilitado, mas tem medo de
dirigir, ou oferecendo servios a estrangeiros
que almejam ganhar a cidadania brasileira. H
tambm um enorme neon rosa com a palavra
Aurora, trabalho de Carmela Gross que j esteve
em Moscou e no Rio de Janeiro.
E do Rio, inclusive, que desponta outro curio-
so e bom exemplo de ocupao e transforma-
o em espao de arte de uma rea que nun-
ca serviu a esse m. No segundo andar do
Shopping Cidade Copacabana, os clientes da
sauna LUomo Club no a encontram mais l.
O local, conhecido como ponto de prostituio,
sofreu interveno do Ministrio Pblico em
junho passado e teve suas atividades encer-
radas, depois de 32 anos de existncia. Agora,
quem atravessar as portas do espao de 320 me-
tros quadrados correspondente a 11 lojas do
shopping ver, a partir do primeiro semestre
de 2013, ainda sem data denida, exposies
de arte. ali o novo espao da galeria Graphos:
Brasil, aberta h um ano no mesmo centro de
compras e sob o comando do galerista Ricardo
Duarte, que durante 22 anos foi marchand de
designers de mobilirio.
Se vai dar certo comercialmente secundrio.
A histria da galeria foi pensada sempre com a
ideia de apresentar artistas com novas propos-
tas e no fazer mais do mesmo, destaca ele, que
aproveitar a rea para realizar mais exposies,
at mesmo no comerciais. A primeira pde
ser vista ms passado durante 15 dias. Fascina-
do pelo trabalho da artista portuguesa Susana
Angua, o galerista interrompeu as obras para
convidar a criadora a fazer uma videoinstalao
no local. A rea cou com uma caracterstica de
Berlim decadente, vamos dizer assim, e o traba-
lho se encaixou perfeitamente, conta ele. Duarte
ainda no sabe se manter algo da velha estrutu-
ra da sauna no novo projeto arquitetnico, que
lhe proporcionar dois sales expositivos, um de
145 metros quadrados e outro, interligado ao pri-
meiro, de 60 metros quadrados. As novas insta-
laes tero tambm uma reserva tcnica de 80
metros quadrados na qual podero acontecer
palestras e um escritrio. Se no me zer falta,
talvez at mantenha como recordao a sala toda
azulejada que foi a sauna mida.
Site specic de Julia Cristo na
mostra de abertura do projeto
Piv, em So Paulo
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SERVIO
Piv
Avenida Ipiranga 200 loja 48 Centro So Paulo
[tera a domingo das 12h s 20h]
entrada franca
Graphos: Brasil
Rua Siqueira Campos 143 sala 1/2 Copacabana Rio de Janeiro
[segunda a sexta das 10h s 19h; sbado das 10h s 14h]
entrada franca
OCCUPY
PONTOS DE PARTIDA
Para o artista visual Nazareno, o Piv um espa-
o de grande potencialidade. O desao voc
se integrar a um local j existente, mas interferir
tambm. E essa ocupao extremamente saud-
vel. Primeiro uma cidade como So Paulo, onde
esse tipo de experincia poderia acontecer muito
mais. Ao mesmo tempo, estamos em uma regio
que vem sofrendo uma espcie de exlio, porque
cada vez mais as pessoas esto saindo do centro e
indo para outros bairros. Ento uma maneira de
reintegrar isso, analisa.
Lucas Simes, jovem artista que apresentou na
mostra de abertura do Piv a obra Dimenso Encer-
rada, acredita que o espao oferece uma liberdade
diferente. Na galeria h, querendo ou no, com-
promisso em produzir trabalhos que sejam de al-
gum jeito objetos para ser comercializados. J aqui
h a possibilidade de fazer s um acontecimento,
uma experincia, o que gera outra sensao.

Para o curador Diego Matos, esse estar livre
percebido no que concerne ao processo de
ocupao do Copan. Obviamente, a natureza
experimental e a possvel vocao do Piv s
podero ser conferidas com maior solidez em
projetos futuros. No entanto, pelo fato de haver
uma liberdade institucional, os artistas tive-
ram a chance de conjecturar sobre o espao ge-
rando possveis situaes de atrito, mesmo ao
longo do processo de elaborao e construo
de seus trabalhos.
No caso da portuguesa Susana Angua, a li-
berdade para intervir na antiga sauna carioca
foi igualmente o elemento mais importante
por trs da exposio, sem ttulo, que fez em
setembro. Na minha videoinstalao a ima-
gem se transforma por meio de os em corpo
no espao, ento tem uma tridimensionalidade.
Fiquei to entusiasmada por meu trabalho ser
apresentado em um espao destrudo que em
vez de montar uma pea montei dez. E decidi
produzi-las em nichos e pedaos que criei de
forma cenogrca, deixando-as suspensas en-
tre a sosticao e a destruio, salienta.
A portuguesa Susana Angua incorporou elementos da antiga sauna
em sua instalao na Graphos: Brasil (fotos acima). No Piv, a instala-
o Aurora, de Carmela Gross (acima), e cena do vdeo Robespierre e a
Tentativa de Retomar a Revoluo, de Guilherme Peters ( direita)
fotos: divulgao
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As questes de gnero no cabem mais em con-
ceitos simplistas. Homens fazem a sobrancelha
e mulheres governam naes. Mesmo assim, no
guarda-roupa masculino no cabem laos, ren-
das e babados e, para um garoto, ser feminino
costuma gerar repreenso.
Imagine ento ser um bem-sucedido prossio-
nal, pai de famlia, e resolver vestir-se de mulher.
Se a proposta parecer improvvel, conhea mais
sobre o cartunista Laerte Coutinho, de 61 anos.
Ele um mito dos quadrinhos brasileiros, com
uma trajetria de luta contra a ditadura militar e
produo admirvel. Acaba de concorrer ao Pr-
mio de Melhor Atriz em um festival de cinema
brasileiro e conversou com a CONTINUUM sobre
sua experincia pessoal e impresses a respeito
de como a sociedade determina e tolhe o com-
portamento das pessoas.
O encontro ocorreu na Casa de Cultura Japone-
sa, no campus da USP, em So Paulo, onde ele
participava de um seminrio sobre tica animal.
Vestia minissaia jeans, regata verde com renda
e camisa xadrez e usava pulseiras, brincos e as
unhas pintadas de azul Chow chow, da srie
com nomes de cachorros da Risqu, precisa.
Em sua fala, mescla o prprio gnero, empregan-
do ora o artigo masculino, ora o feminino, com
naturalidade. Estou farta de ouvir: No sei como
devo chamar voc, de ele ou de ela. Isso no im-
porta! Me trate com respeito!
O QUE CROSSDRESSING?
Detono o conceito crossdressing. um termo
que nasceu nos Estados Unidos para grupos de
homens heterossexuais transgneros. A transge-
neralidade um termo guarda-chuva, dene pes-
soas que manifestam conito de gnero ou iden-
tidade sexual e as separa das travestis. Ou seja,
os caras mantiveram o estigma sobre a homosse-
xualidade e criaram os clubes de crossdressing.
A palavra migrou para o Brasil. Perdeu muito do
sentido sexista e ganhou um contedo classista,
tpico da nossa cultura. Quem se diz crossdresser
quer manter um status de normalidade, no quer
ser visto como travesti, homossexual. A, parece
um hobby, do tipo fao escalada e crossdressing.
Isso no me serve porque esse o modo como
me visto normalmente, no mais algo que eu
pratique, o meu modo de expresso. No tenho
mais roupas masculinas.
Se voc digitar CD ou crossdressing, no Google,
vai achar sites de pessoas que fazem programa,
implantes e modicaes corporais. Se aprofun-
dar o conhecimento sobre as travestis, vai saber
que muitas no alteram o corpo, no fazem pro-
grama, ou no gostariam de estar fazendo. So
contingncias sociais que precisam ser reconhe-
cidas. No podemos fazer das palavras trincheiras
ou us-las para isolar determinados grupos.
Meu objetivo uma situao na qual no existam
separaes. Essa vivncia me leva a pensar e des-
cobrir a dimenso do gnero. Por que as condies
biolgicas determinaram um edifcio cultural to
absolutamente slido e muros intransponveis?
Gnero uma construo social que faz parte
da cultura e no da biologia. As possibilidades
so inmeras. Que tipo de futuro aguarda o ser
humano em relao a esses costumes? Vamos
continuar chamando determinadas coisas de fe-
mininas e masculinas?
O COMEO
Em 2004, comecei a fazer tiras mais poticas, mas
elas no tinham relao com o travestismo. Eu me
lembro de uma entrevista em que Chico Buarque
falava que via a cano historicamente limitada ao
sculo XX. Que o ciclo havia se cumprido e brota-
vam caminhos diferentes, como o rap. Concordei
com o tom do raciocnio e pensei se a tira, o cartum,
esta merda, no estava historicamente cumprindo
seu ciclo. No meu trabalho pode estar. Eu sinto isso.
com
me
RESPEITO!
trate
Em depoimento exclusivo, Laerte, um dos maiores cartunistas do Brasil, conta sobre
sua opo de se vestir de mulher e, com esse ato, questiona a ditadura dos gneros
em nossa sociedade
TEXTO carlos costa e veronica papoula mendes
FOTOS andr seiti
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TEXTO carlos costa e veronica papoula mendes
FOTOS andr seiti
A transio de Laerte teve incio em
2004, com a produo de tirinhas
mais poticas
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Dessa forma, fui acabando com meus persona-
gens. Mantive s a Muriel. Comecei a dar ban-
deira nas minhas tiras com o Hugo [personagem
crossdresser]. Recebi um e-mail de uma pessoa,
atualmente minha amiga, que me mostrou essa
possibilidade. Que no loucura se vestir com
roupas femininas, usar salto. legal. O Hugo a
Muriel, e agora est mais para a Muriel. Tanto que
chamam as histrias de O Blog da Muriel. uma
reexo sobre o que estou fazendo nesta direo
[veja quadrinhos do personagem na pgina 36].
Levei muito tempo at que resolvi fazer uma ses-
so de crossdressing em um estdio que achei na
internet [Studio Dudda Nandez duddanandez.
com.br]. Voltei outras vezes e fui criando vnculo.
O primeiro passo foi a depilao, com cera
quente. Um momento de redeno, de se sen-
tir descoberto. Ver meu corpo sem pelo foi
como me ver sem uma coberta. Na segunda
sesso, eu me vesti com tudo que ela props:
suti com prtese, maquiagem etc. Ela foto-
grafou, me deu liberdade.
Normalmente o homem transgnero no tem
muita noo e explora determinados modelos,
personagens. Tenta parecer Marilyn Monroe,
atrizes, cantoras. Nesse ponto, est muito perto
da realizao de uma fantasia...
Tenho 61 anos e agora que estou assumindo
essa expresso. Roupas, maquiagem. Isso vem
desde que me entendo por gente, mas sempre
falou muito forte o lado da regra, da proibio, do
crime e do pecado. No s na questo de gnero
como tambm na da orientao sexual. Demorei
muito tempo at car em paz com a ideia de que
tambm sou gay, que h isso em mim.
Provavelmente, muito do desejo de aproximao
que sentia por mulheres era um desejo de aproxi-
mao do modo de ser feminino. Eu me pergunto
se isso tambm no o que move os famosos ca-
sanovas por a. Quanto de um garanho, come-
dor, no tambm transgeneralidade?
SE ME VEJO COMO PARTE DO
MOVIMENTO TRANSGNERO,
LGBT, H UM OBJETIVO CLARO
QUE VER AS TRAVESTIS E OS
TRANSEXUAIS COM DIGNIDADE,
COM OS MESMOS DIREITOS QUE AS
OUTRAS PESSOAS. NO QUEREMOS
APENAS NO SER ESPANCADAS,
QUEREMOS SAIR PELAS RUAS, USAR
O BANHEIRO FEMININO, CASAR,
QUANDO FOR O CASO; QUEREMOS
TODOS OS ACESSRIOS DA NOSSA
ESPECIFICIDADE, SEM ESCNDALO.
A repercusso do meu
gesto me surpreende,
arma o cartunista
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generalidade est sendo entendida, conquis-
tando espao. Em hotis, eu me registro como
Laerte Coutinho, sexo feminino.
As situaes so bvias. Se a pessoa est na sua
frente com peito, brinco, maquiagem, evidente
que ela quer ser tratada como feminino. Na maior
parte das vezes no h espao para confuso e
quem no souber como tratar que se foda! No
uma questo de gnero. respeito.
ACEITAO
A repercusso do meu gesto me surpreende.
evidente que as pessoas pem reparo e ateno
em mim, no pela minha carreira como cartunis-
ta, mas pelo meu modo de ser. Depois disso [de
comear a se travestir], fui convidado para mais
entrevistas do que havia sido na soma total da mi-
nha carreira como cartunista.
Penso no que, exatamente, est por trs disso. Tal-
vez seja um grito contido de apropriao masculi-
na do vesturio feminino. Se me vejo como parte
do movimento transgnero, LGBT, h um objetivo
claro que ver as travestis e os transexuais com
dignidade, com os mesmos direitos que as outras
pessoas. No queremos apenas no ser espancadas,
queremos sair pelas ruas, usar o banheiro feminino,
casar, quando for o caso; queremos todos os acess-
rios da nossa especicidade, sem escndalo.
Se estou servindo de exemplo e ajudando, timo.
Mas tenho muito mais o que aprender ou absorver
das travessias de vida do que o contrrio.
Laerte reverte uma questo contra a qual sempre luta-
ram os movimentos feministas e libertrios: por que h
desonra em ocupar o lugar feminino em detrimento do
masculino? Na sua histria, no h desonra. H glria.
O cartunista concorreu ao Prmio de Melhor Atriz de
Curta-Metragem no 45 Festival de Braslia do Cine-
ma Brasileiro como protagonista de Vestido de Laerte
(Cludia Priscilla e Pedro Marques, So Paulo, 2012).
No levou o prmio, mas infiltrou a mensagem e o
curta ganhou como Melhor Filme e Melhor Direo de
Arte. O produtor, Kiko Goifman, ao agradecer os tro-
fus, lembrou que preciso pensar em gnero, dentro
e fora do cinema.
O diretor do lme, Pedro Marques, de 29 anos, se entu-
siasma ao explicar por que Laerte foi tema de sua es-
treia no cinema. Ele o auge da liberdade, o exemplo
HONRA E GLRIA
Documentrio sobre o cartunista mistura gneros e premiado como Melhor Filme no Festival de Braslia
do que um cara ser livre. Colega de escola de Diogo,
primognito de Laerte, morto aos 22 anos em um aci-
dente de carro, Marques resolveu ter o cartunista como
tema por admirar seu trabalho e sua trajetria, na qual
destaca dois momentos: o primeiro, entre 2004 e 2005,
quando se d o acidente e os quadrinhos de Laerte en-
veredam pelo caminho da poesia, do experimentalismo.
O segundo, com o travestismo.
No lme, Marques e sua parceira Cludia Priscilla tam-
bm brincam com gnero, fazendo uma co que pare-
ce ser um documentrio. O motivo da histria a busca
de um certicado, em So Paulo. O caminho o da fan-
tasia. Laerte contracena com a transexual cubana Phe-
dra D. Crdoba, que vive no Brasil e tema de outro lme
de Cludia, Phedra, de 2008. Laerte inventa memrias e
histrias em um contexto em que no importa se ho-
mem ou mulher, se verdade ou mentira.
A TRANSFORMAO DO CORPO
Existe uma cultura de transformao corporal
que, para mim, meio assustadora. Adaptaes
sseas, reconstruo facial, tirar o gog. Tenho
respeito e admirao pelas pessoas que fazem
isso. Mas no sei se faria. Parece difcil e dolorido.
A prtica me fez escolher melhor as roupas e o
que visto. Por exemplo, tinha uma prtese de
bunda que usava com calas, para car com o
quadril maior. No uso mais. Penso meu corpo
como ele e escolho roupas mais adequadas
para minha expresso. O modo como a gente se
veste um modo de expresso.
Em casa tenho suti com prtese, mas no d
para usar com qualquer roupa. Depois, comecei
a gostar do meu corpo sem peito tambm. O que
tenho considerado colocar prteses de silicone.
No colocaria bunda nem tomaria hormnio por-
que, na minha idade, no funciona mais.
A gente gasta com o que precisa. Uso laser para
fazer a barba e creme antirrugas, mas gasto mais
grana com a minha gata, Celina, que paraplgi-
ca. Levou um tiro de chumbinho h cinco anos e
perdeu o movimento das patas de trs.
A MUDANA DE COSTUMES
Devagar ou rpido, aqui ou l, dependendo do
tempo e do lugar, os costumes esto se transfor-
mando. Est cando claro para todo mundo que
orientao sexual e gnero so coisas distintas.
No h um vnculo nico. A ideia de que todo cara
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que se vestir de mulher gay no existe. Tenho
muitas amigas que so travestis e so heterosse-
xuais. No gostam nem tm atrao por homem.
Ver o gay como mulherzinha um insulto antigo,
fora de moda. s vezes, tentam ser mais mascu-
linos do que o prprio homem. Para a mulher,
essa dinmica mais clara porque corresponde a
uma mudana que vem do sculo XIX e abrange
a conquista do direito civil, a insero no mundo
do trabalho. Hoje, as mulheres podem sair de ca-
miseta e coturno e no sero questionadas sobre
sua sexualidade.
Agora, a parte masculina dessa revoluo no
deslancha. Se um sujeito bota um vestido e vai
para a rua, imediatamente hostilizado e estig-
matizado, ou colocado em uma espcie de redo-
ma. No meu caso, eu posso porque sou artista,
tenho lhos criados, uma namorada que entende.
MEU NOME FEMININO
Toda pessoa nesse circuito tem um nome femi-
nino. Gosto de usar Laerte. Quando abri o fato, o
que sou e fao, achei que podia continuar Laerte.
No vi sentido em mudar de nome. Tenho identi-
dade feminina e identidade masculina.
No Hospital das Clnicas, por exemplo, vou
travestida, ou melhor, vou vestida. Na hora de
fazer o carto, perguntaram se eu queria usar
meu nome social e eu disse que sim. Realizo
exames masculinos, por isso me defini como
homem. Mulheres no tm prstata. A trans-
Frame do premiado
Vestido de Laerte
Veja no iPad uma
seleo de quadrinhos
de Laerte.
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GASTRONOMIA, FIGURINO, MSICA, ARTE URBANA E OUTROS
TEMAS NAS DICAS DESTA EDIO
ARTES VISUAIS
Galeria Gramatura
A galeria paulistana Gramatura, em atividade desde setembro, em So
Paulo, focada exclusivamente em desenho contemporneo. A segun-
da mostra da casa, com curadoria de Renan Araujo, parte do tema linha
para falar, de diversas maneiras, sobre desenho. So vdeos, instalaes
e, efetivamente, desenhos que discutem o conceito da prpria galeria.
Exposio Coletiva. Galeria Gramatura Rua Dr. Accio Nogueira, 104
Pacaembu So Paulo at 15 de novembro, de tera a sbado, das 11h
s 18h. Entrada franca. Saiba mais em <gramatura.art.br>. Ana Maria Pacheco, na Pinacoteca
do Estado de So Paulo
A artista goiana, que reside na Inglaterra, ganha a primeira montagem no Bra-
sil desde que deixou o pas, h 40 anos. Na mostra, a nfase o trabalho es-
cultrico que Ana Maria desenvolveu no perodo em que foi artista associada
da National Gallery, em Londres, espcie de residncia artstica que previa a
utilizao dos atelis da instituio, no m da dcada de 1990. As esculturas
compem uma instalao que transita entre o lgubre e o religioso e mstico.
So seres disformes, que esto sob a ao de objetos de tortura, em uma
releitura contempornea de rituais da Idade Mdia. A obra de Ana Maria, de
grande impacto visual, hoje bastante valorizada no cenrio internacional,
com a aquisio de obras por colees pblicas e privadas.
Ana Maria Pacheco. Pinacoteca do Estado de So Paulo Praa da Luz, 2
So Paulo de 10 de novembro a 3 de fevereiro, de tera a domingo, das 10h
s 17h30; s quintas, at as 22h (entrada franca das 18h s 22h e tambm
aos sbados). Ingresso: 3 reais. Saiba mais em <pinacoteca.org.br>.
PRIMAVERA CULTURAL
Bienal na Cidade
Nesta edio, em cartaz at 9 de dezembro, a Bienal de So Paulo saiu do Par-
que Ibirapuera e ocupou outros pontos da capital, dentro da programao Bienal
na Cidade. Entre as obras est a do artista argentino Leandro Tartaglia uma
viagem em dois atos chamada Tudo em Mente. Na ao, o pblico parte do Pa-
vilho da Bienal, no parque, em direo Capela do Morumbi. No caminho, ouve
uma gravao e, ao chegar ao local, vivencia a instalao sonora da composi-
tora, artista visual e performer norte-americana Maryanne Amacher. J o bra-
sileiro Alexandre Navarro Moreira faz uma interveno em displays de bancas
de jornal na Avenida Paulista, e a alem Charlotte Posenenske apresenta uma
escultura minimalista na Estao da Luz.
Bienal na Cidade. Saiba mais em <bienal.org.br>.
DESTAQUE
Encontros de Arte e Gastronomia
Tratar a gastronomia como expresso artstica a proposta dos Encontros de Arte e Gastronomia, progra-
mao do Museu de Arte Moderna de So Paulo (MAM/SP). A atividade d incio a uma nova linha curatorial
do museu, que investe em cocriaes entre duplas formadas por artistas visuais e chefs. Sob curadoria de
Felipe Chaimovich e Laurent Suaudeau, cada dupla ocupa o espao, de tera a sbado, da forma como achar
melhor durante o horrio de funcionamento do museu. Entre 30 de outubro e 10 de novembro, Renato Ca-
rioni, do restaurante Cosi, de So Paulo, realiza sua experincia artstico-gastronmica com Andr Feliciano,
jardineiro-artista. MAM/SP Parque Ibirapuera Avenida Pedro lvares Cabral, s/n Porto 3 So Paulo
de tera a domingo, das 10h s 17h30. Entrada franca. Saiba mais em <mam.org.br>.

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Cama de Romeu e Julieta, de
Arthur Bispo do Rosrio, obra
que integra a 30 Bienal
Sem Ttulo, de Samson Flexor
A Modern Bestiary-Mouse,
de Ana Maria Pacheco
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Noite na Taverna
Clssico da literatura brasileira publicado em 1855, Noite
na Taverna, de lvares de Azevedo, ganhou verso em qua-
drinhos, que integra a srie Clssicos Brasileiros em HQ, da
Editora tica. Na histria original, cinco amigos se encon-
tram em um botequim para, entre um gole e outro, narrar
suas aventuras de juventude, misto de transgresso e per-
verso. Para a adaptao em formato de desenho, com ro-
teiro de Reinaldo Seriacopi, foram convocados alguns dos
mestres brasileiros do HQ de horror: Arthur Garcia, Franco
de Rosa, Rodolfo Zalla, Rubens Cordeiro, Sebastio Seabra
e Walmir Amaral. Cada um assina os quadrinhos de um
captulo, criando uma atmosfera de terror que amplica a
densidade da obra de Azevedo.
MSICA
DVD A Dama Indigna, de Cida Moreira (Lua Music, 2012)
Reverenciada por msicos da nova gerao, como Thiago Pethit [leia en-
trevista nas pginas 16 a 19], a cantora Cida Moreira lanou seu primeiro
DVD, aos 30 anos de carreira, no comeo de 2012. o registro audiovisu-
al do show homnimo, que tambm gerou um CD ao vivo. Intrprete for-
temente inuenciada pela linguagem do teatro, Cida se notabilizou pela
tcnica apuradssima e pela recriao de canes de Kurt Weill e Bertolt
Brecht, Chico Buarque e Tom Waits, entre outros. Nesse recital de piano
e voz, com clima de cabar, a dramaticidade da interpretao de Cida d
o tom a canes como O Cime e Me, de Caetano Veloso, e at a uma
inusitada releitura de Back to Black, de Amy Winehouse.
MODA
Cpsula do Tempo: Identidade e Ruptura no Vestir de Ney Matogrosso, no Senac
O cantor Ney Matogrosso sempre se destacou por sua presena cnica em shows. A cada
espetculo que apresenta desde os anos 1970, quando integrava os Secos & Molhados , a
performance desse cantor de voz cristalina e timbre raro se torna mais ousada e transgresso-
ra. Isso se deve, em grande medida, aos gurinos, muitas vezes desenhados por importantes
nomes da moda. A exposio, com curadoria do carnavalesco Milton Cunha, apresenta cerca
de 30 indumentrias. A seleo foi feita entre as 220 peas que o cantor doou ao Senac, facul-
dade paulistana que oferece curso de moda. Elas comporo o Espao Ney Matogrosso, instala-
do na biblioteca do campus. A instituio restaurou as peas, que so expostas em manequins
com as medidas e feies do cantor.
Cpsula do Tempo. Centro Universitrio Senac Campus Santo Amaro Avenida Engenheiro
Eusbio Stevaux, 823 Santo Amaro So Paulo at 14 de dezembro, de segunda a sexta,
das 9h s 21h; sbados, das 8h s 17h. Entrada franca.
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olheosmuros.tumblr.com
Os muros que delimitam os espaos pblico e privado tambm fun-
cionam como suporte para que as pessoas se expressem. Mensa-
gens, palavras de ordem, frases irnicas, bem-humoradas ou de pro-
testo, grates e desenhos sempre encontraram nessas estruturas
verticais uma tela para se deixarem ver. O projeto colaborativo Olhe
os Muros convida os internautas a enviar imagens que tenham, de
alguma forma, chamado sua ateno para o e-mail olheosmuros@
gmail.com ou um tweet para @olheosmuros. No tumblr, deve-se clicar
no link Viu um muro? no topo da pgina.
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lisacongdon.com/blog/category/365-days-of-hand-lettering
Se voc anda precisando de doses dirias de nimo e beleza, com certe-
za vai gostar de um dos trabalhos de Lisa Congdon. A artista norte-ame-
ricana cria todos os dias uma nova ilustrao com mensagens positivas
ou apenas desenhos fofos no projeto intitulado 365 Days of Hand Lette-
ring. Todas as obras da srie esto disponveis em seu blog para inspirar
cada dia do ano; e, como ainda faltam alguns meses para o nal de 2012,
corra at l e acompanhe.
guerillasculpture.tumblr.com
A artista norte-americana Tesha Lewis decidiu decorar a cidade
de Indianpolis, onde mora, com borboletas azuis. Os pequenos
insetos, feitos com materiais reciclados, so presos a estrutu-
ras de metal por meio de ms. Segundo Tesha, a inteno no
comprometer os locais onde as borboletas so xadas e sim re-
vitalizar e transformar a arte feita em espaos pblicos. No blog
da artista possvel acompanhar a evoluo do projeto, chama-
do Guerilla Sculpture, e aproveitar para inserir um pouco de ma-
gia e beleza nas horas em frente tela do computador.
songkick.com
Este site, que tambm est disponvel em aplicativo para aparelhos mveis,
faz uma leitura do arquivo de msicas de quem o acessou para oferecer su-
gestes de shows dos artistas presentes na lista, seja no Brasil, seja em ou-
tros pases. A ideia que o usurio seja o primeiro a saber das apresentaes
de seus artistas preferidos e se antecipe na compra de ingressos. Para os
fs de carteirinha tambm uma chance de acompanhar passo a passo a
trajetria de seus escolhidos. Artistas tambm podem alimentar o site com
as informaes de sua agenda, o que possibilita outro tipo de pesquisa, alm
daquela feita pela leitura da biblioteca musical.
/itaucultural fone 11 2168 1777 atendimento@itaucultural.org.br
avenida paulista 149 so paulo sp 01311 000 [estao brigadeiro do metr]
estacionamento conveniado, com entrada pela rua lencio de carvalho
Curadoria de Felipe Scovino e Paulo Sergio Duarte
ENTENDA POR QUE LYGIA CLARK
UMA DAS ARTISTAS BRASILEIRAS
MAIS RECONHECIDAS NO MUNDO
Voc tambm pode ver as obras em
novo.itaucultural.org.br
AT DE NOVEMBRO DE
ENTRADA FRANCA
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[indicado para todas as idades]
NO ITA CULTURAL
4 andares
145 obras
Rplicas para manusear
Projetos da artista nunca antes realizados
Um museu virtual criado especialmente
para a exposio
Foto: Edouard Fraipont